湖北省景点导游词

时间:2023-03-17 07:40:13 导游词 收藏本文 下载本文

湖北省景点导游词(共6篇)由网友“一滴矿物质水”投稿提供,下面就是小编给大家整理后的湖北省景点导游词,希望您能喜欢!

湖北省景点导游词

篇1:湖北省景点导游词

女士们、先生们:

鱼木寨,又名鱼目寨、舆木寨,位于湖北省恩施土家族苗族自治州利川市谋道乡大兴管理区,南距大兴场集镇3.5公里,318国道(改线)绕经山寨北麓而过,东南距利川市城60公里,西北距重庆市万州港50公里,寨顶海拔1300余米,距寨麓马龙关垂直高度500余米,1月平均气温0.6℃,7月平均气温30℃以下。该寨古属龙渊安抚司,后改为龙阳峒土司,领属屡有更迭。1955年12月,鱼木寨由四川万县划归湖北利川,现为谋道乡鱼木村,住户156户,568人,大姓有谭、向、成、邓四姓。调查研究表明,土家族、苗族应占人口的60%以上。这里风光奇特,文物古迹丰富,民风古朴。1989年8月经文物工作者考查发现后,被定为我省文物普查中的重要发现之一。1992年12月,公布为湖北省文物保护单位。1994年定为湖北清江民俗风情游的重要景点,定为预备全国重点文物保护单位,有“世外桃源,天下第一土家山寨”之美誉。

久远的历史 稀奇的寨名

据考:龙渊安抚司谭福一于明洪武二年(1369年)下马万县乐往坝(今利川谋道乡铜锣关村)。洪武八年谭元亨袭龙渊安抚司职。永乐七年(14),其地“东齐冷耳阱抵利川河,南至忠路司抵岭心,西至白羊坪抵免滩河,北至龙驹坝抵岩仑”,其中乐往坝、猪羊坪、褶岩坝、瓦砾洞、中咀、下岩坝等地,分三等纳税,收作铜锣关军费。谭氏世袭冠带,镇守铜锣关。明万历十四年(1586年)八世谭彦相等认承纳草籽粮五硕三斗,将龙阳峒编籍万县,奉旨俞允,脱离石柱土司。万历十六年(1588年),石柱宣抚使马斗斛、马千乘图谋恢复龙阳峒,率士兵围攻,烧毁民房300余处,杀害百余人命。当年争战遗址、传说、故事尚存。

鱼木寨东南与铜锣关及龙阳峒土司祖墓凤凰山一脉相连,西南与马头场及龙阳峒土司所建大岩寨上下呼应,正北与明嘉靖三十二年(1553年)龙潭安抚司舍把黄俊之子黄中称帝反明据点支罗锁船头寨,隔涧相望。正如一副古楹联所描绘的那样:“鱼目两开张瞻前岸铁锁拱朝大小山寨齐拥护;凤毛双济美顾后脉铜关鼎立上下石级皆惊愕。”地势十分险要。

寨名来源今无确考,一说,土家族有语言无文字,“鱼木”为土语音记;一说,相传古代马、谭土司连年争战,一次,谭土司困守该寨,马土司久攻不下。谭土司为退敌兵,从寨东岩洞口向寨下抛下活鱼无数,有些竟落挂于马土司帐前树上。马土司望鱼兴叹:“欲克此寨,如缘木求鱼!”遂引兵自退。从此,地因事名,洞名“鱼木洞”,寨名“鱼木寨”。

雄奇的关卡 险仄的道路

清同治五年(1866年)增修《万县志》载:“鱼木寨山高峻,四周壁立,广约十里,形如鼗鼓,从鼓柄入寨门,其径险仄。”从大兴场至鱼木寨,有石板古路一条,蜿蜓于山梁之上,全长约3公里,前段平坦,后段曲折起伏。临进寨门前一段长约50米,路基总宽不足2米,两侧悬崖高百米,整段道路完全铺设于悬崖脊上,远观恰如鼗鼓之柄。在鼓柄与鼓面结合处,依地势建寨楼一座,建筑平面呈梯形,前宽4.6米,后宽8.1米,进深5.1米,两侧墙脚与崖沿靠齐。寨楼前、左、右三方墙壁,以规整条石石灰石石灰凝缝修就,正面一壁高6.4米,上端稍有收分,形近长方;左、右侧壁较正壁稍低,人字瓦顶隐于正壁之后。正壁下正中开独门,为进寨通道,门额上横排正楷阴刻“鱼木寨”3个大字;再上,开射击孔两排共9个,严密地封锁着进寨道路。寨楼内分上下两层共4间,前2间楼板亦以石作,射击孔下依壁建石台,以利作战,其余各间供屯兵住宿。现寨楼下通道右壁嵌石碑一通,正楷阴刻《鱼木寨功德碑序》,文字清晰,现抄录如下:

“奉修,从来思患预防,乃国家之良图;乐望相助,亦小民之淳风。予等甲内,或失朝下业,或本朝蒙圣天之雅仕,耕读传家,各安本分,为盛世良民已耳!奈近来贼匪流窜,扰乱乡曲良民。圣恩优渥,不欲良民受害,令其各地修寨砌卡,以戒不虞。所以鱼木寨公议寨卡,募化良民,勒石是为序。

团长谭登杰等百二十人(略),嘉庆四年岁次已未仲夏月立。”

清乾隆、嘉庆年间,白莲教在利川活动频繁,声势浩大,碑序中所称“贼匪”,就是指白莲教军,资料十分珍贵。

鱼木寨四周悬崖三迭,崖间缓坡如带。为保寨顶安全,阻断缓坡通路,古人除在寨颈修筑寨楼以外,还在寨东青岗片(读pian,方言)、寨西垛片一层岩下各建石寨楼一座、石寨墙一段;在三阳关、樟凤坪、福堰塘二层岩上,各建卡门一座。现寨楼已毁,垛子片寨墙仅存残垣,青岗片寨墙长200余米、高5米、厚3米,保存完好。3座卡门除樟凤坪卡门已被拆除外,其余2座依然如故。特别是三阳关卡门,墙高5米、宽4米,门高2.3米,宽1.25米,两旁老岩挟持,迎面太平岩遮挡。岩上古木参天,岩下溪涧奔腾。人在卡内不知卡前有路,人行山外不知崖内藏关,十分神奇。

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“悬崖脊上建寨楼,一夫把关鬼神愁!”关卡雄奇,道路艰险逼仄是鱼木寨的又一显著特点。鱼木寨顶面平坦略呈椭圆,南北长约2公里,东西宽约1公里,从大兴场南来古路进寨后,东西分开,依崖沿绕寨顶一周,东线至新湾上分出岔路一条、经青岗片、亮梯子至寨东麓钓鱼滩,与古谋道溪至万州城大路相交,北上船头寨;东西二线在寨顶碑屋湾交会后,经鱼翔嘴、九道拐、樟凤坪至寨西北麓马龙关与古谋道溪至万州大路相交,南上大岩寨。两条下寨道路全以条石修就,石级陡窄,特别是亮梯子及三阳关手扒岩二段,堪称天险。

亮梯子始建于明,修建于寨东二迭绝壁之上,共28级,每级用长约1.5米,宽约40厘米的石板,一头插入岩壁,一头悬空建成,每两级间互相亮开,故名。人行梯上,头顶是缈缈蓝天,脚下是万丈深谷,既惊,又险,又奇!手扒岩笔直挖凿于寨西北太平岩上,共32步,每步宽约50厘米,穴深不足20厘米,形如新月,为建路前古人上寨要径。岩陡苔滑,斗胆攀登,魂系蓝天,更增添了鱼木寨风光的灵气。

古老的岩屋 幽雅的住宅

鱼木寨一带,偏岩洞穴多而采光通风良好,干燥宽敞,冬暖夏凉。据调查,仅鱼木寨二层岩下及对山一带洞穴中,解放前住户多达120余户,家居寨顶而不住洞穴者仅10余户。解放初期,仍有80余户居住岩洞,直到1986年底,这些人家才在市民委的大力资助下,搬出岩洞住上新房。从今存的遗迹看,用于居住的洞穴,前壁多为条石彻制,顶盖瓦椽便于走水。有的洞内布局讲究,厅堂卧室井然有序,石门石窗牢固大方,楼上楼下石梯回旋。洞外多为缓坡,土地肥活,便于耕作,竹木葱茏,景色宜人。个别洞额上时有瀑布泻下,白墙青瓦隐现于银帘飞花之中,与花果山水帘洞毫无二致。从今存之洞名看,鱼木洞、兵洞、造枪岩洞、制钱岩洞、榨房岩洞、机房岩洞等等,说明当年鱼木寨上重兵屯集,刀光剑影的历史是确信无疑的。鱼木洞额本有题刻一通,可惜崖高字小,风化严重已无法辩认。鱼木寨人喜用石具,石盆、石桶、石缸、石槽、石桌、石凳,雕刻精美,到处皆是,堪称是一幅大石文化的奇观。

鱼木寨上少数穿斗式木构建筑始于明初,从已知古建筑及遗址看,破屋湾老房子建于明初,樟凤坪老房子建于不表乾、嘉时期(今部分主体尚存),鱼翔嘴老房子建于清道光时期(今存),生基嘴老房子建于清咸丰时期(已烧毁),大湾上老房子建于清光绪时期,下老房子建于清末至民国时期。随着时代的发展,建筑规模越来越大,布局越来越讲究。今存之大湾下老房子(又名“六吉堂”),堪称是鱼木寨木构房屋建筑的代表。该建筑始建于清末,建成于民国九年,四合院式,占地约1000余平方米;中心院坝用规整块石铺就,两厢彩楼浮雕精细。堂前抱厦高耸,飞檐翘角,朱漆生辉;抱厦基座高出院坝1.5米,正中建阶梯,左右两侧雕刻人物山水。

前廊阶壁左右各嵌石刻一通,长4米、高1米,正楷阴刻《南阳柴夫子训子格言》,书法稳健,刀法娴熟,长短名式,语言生动。现抄录如下--

“费尽了殷殷教子心,激不起好学勤修志。恨不得头顶你步云梯,恨不得手扶你攀桂枝!你怎不寻思?试看那读书的千人景仰,不读书的一世无知;读书的如金如玉,不读书的如土如泥;读书的光宗耀祖,不读书的颠连子妻。纵学不得程夫子道学齐鸣,也要学宋状元联科及第。再不能勾,也要学苏学士文章并美,天下所知。倘再不然,转眼四十、五十,那时节,即使你进个学,补个廪,也是日落西山还有什么长济?又不需你凿壁囊萤,现放着明窗净几。只见你白日里浪淘淘,闲游戏;到晚来昏沉沉,睡迷迷。待轻你,你全然不理。待重你,犹恐伤了父子恩和义。勤学也由你,懒学也由你,只恐你他日面墙悔之晚矣!那时节,只令我忍气吞声恨到底。

民国九年庚申岁小阳吉日向光远建修,命次男孝士书录格言,世守勿替。”

鱼木寨建筑注重堪舆,追求与大自然融为一体的协调美。有名顺口溜专门描述鱼木寨朝门的朝向:“亮五间正,老房子歪,樟凤坪朝门横起开,”就从一个侧面生动地说明了这一点。

辉煌的墓碑 讲究的葬制

鱼木寨人认为,生屋死墓,虽阴阳有别而同为居所。清代以前,鱼木寨人生时大多穴居野处,死后亦多弃置荒野岩穴,或者以石为棺加以安葬。文物普查中,已发现有岩墓及石郭墓遗存。清代以后,大型生基、碑屋及土坑石碑逐渐出现。所谓生基,就是人生前就将自己的坟墓修好。所谓碑屋,就是将坟墓埋于住宅之中。据调查,鱼木寨上现存大型墓葬多数为生前所修生基,至于碑屋,鱼木寨一带则多达十余处。向光柏墓是鱼木寨墓葬艺术的顶峰,它隐于地下,巨石雕砌,石门以消息机关控制。整个墓室浮雕精工,金漆涂饰,一片辉煌!俗称为“罐儿”,实为一座地下宫殿。50年代该墓被毁,用其墓石修成小水库堤坝一座,石料尚有剩余。

鱼木寨上雕刻墓碑始于明末,现存大型墓碑共9座。最早建成于道光十五年(1853年),多数建成于清同治、光绪年间。这些墓碑大如山中之城,型制奇特,雕刻华美,在省内亦属罕见。今择其要者记叙于下:

成永高夫妇墓碑,位于鱼木寨祠堂湾,建成于清同治五年(1866年),三门二院,占地近100平方米,俨然一座宫殿。墓碑四周建护墙,前墙雕花蹲狮,长8.2米,高1.1米。后墙起垛,依地势拔高3层。左右开侧门进入墓院,左名“自在宫”,半圆门顶。门楣浮雕“迎亲图”,或抬桥,或鼓吹,构图造型与当地风俗相同;门内额刻“千秋乐”,浮雕“双凤朝阳”,线条细腻流畅,构图新颖。右门与左门对称,外额刻“五龙棒圣”匾额,匾中阴刻“逍遥亭”3字,匾下浮雕“荣归图”,或扬鞭走马,或举旗扬幡,气氛热烈,形态逼真。门内额阴刻“万年芳”,浮雕凤凰牡丹及打虎图,刚柔并用,相映成趣。

整个墓院青石铺地,中间以石墙隔开,前廊后院,气派大方。间墙 正中建门楼,飞檐3层,额刻“双寿居”,肃穆庄严。门侧两厢呈八字形展开,草书阳刻“福”、“寿”两个大字分列左右,一气呵成,技法圆润。

门后额阴刻“藏寿”,两厢刻诗词及神人变化形象,天上人间,手法浪漫。后院两侧依护墙各立墓志一通,记叙成氏沿革。正碑“窀穸宫”4柱3层,通高5.2米,总宽5.3米。底层镂空,墓主姓名、碑序、诗词等文字,掩于镂空缠枝花卉之后。碑上二层或刻忠孝故事,或刻本地风物,总数多达100余件,整个墓碑富丽堂皇,美不胜收。特别值得指出的是,在成永高夫妇墓碑上,仅变形龙雕多达70余件,这种不顾大清建筑法式的行为,不受时间、空间限制,不讲尊卑高下,天上人间,随心所欲的创作手法,不能不说是当土家人豪放性格的反映。

篇2:湖北省景点导游词

女士们、先生们:

欢迎大家来腾龙洞洞穴公园旅游。

腾龙洞洞穴公园总面积69平方公里,其西南起于腾龙洞洞口,与明岩峡峡谷景区相连;西北抵于黑洞洞口,与雪照河峡谷景区相通,总体上呈由西南向东北方向展布,是一个沿清江河谷延伸的狭长景区。区内海拔均在1000米以上。现已开发的主要景区有二:一为腾龙洞旱洞景区;一为落水洞水洞景区。二景区距利川市城约6.8公里,集山、水、洞、林、石、峡于一体,溶雄、险、奇、幽、秀于一炉,声誉远播,遐迩闻名。

女士们,先生们:我们今天的旅游线路是先游腾龙洞旱洞,后览落水洞水洞,一路虽然有惊无险,但洞内路小光弱,岔洞伏流,地势复杂,请大家千万不要单独行动,一定要注意安全。

腾龙洞整个洞穴群共有上下五层,其中大小支洞300余个,洞中有山,山中有洞,无山不洞,无洞不奇,洞中有水,水洞相连,构成了一个庞大而雄奇的洞穴景观。洞内空气流畅,四季恒温18℃,是旅游、疗养、地质考察的绝妙所在,腾龙洞洞口高74米,宽64米,已经探明的洞穴长度为52.8公里,洞穴面积200多万平方米,洞内高山高达125米,洞穴最高处237米,最宽处174米。洞中共有150余个洞厅,象形石140余种。1988年经25名中外洞穴专家,历时32天实地考察论证,腾龙洞属中国已探明的最大溶洞,神州第一;在世界已探明的最长洞穴中排名第七,属世界特级洞穴之一,为湖北省省级风景名胜区。

腾龙洞古名干洞、硝洞。清光绪《利川县志》记载:“干洞有硝。光绪十年(1884年),有采硝者十余人,秉烛而入数十里,惧而返。”洞中情况除从洞口至圆堂关,古代硝客稍有了解外,千万年来,腾龙洞传说百出,一直是一个巨大而神秘的庞然大物,早在1985年,华中理工大学古建系教授张良皋那篇《利川落水洞应该夺得世界名次》的文章发表后,一石击起千层浪,很快便在利川掀起了一个探测腾龙洞的热潮,探险队由县人武部官兵六人组成,部长张国芳任队长,政委易少玉任指导员。从1985年6月至1986年10月,经过艰难的探测,逐步揭开了腾龙洞神秘的面纱。

女士们,先生们,现在就让我们沿着探险队员踏勘的捷径,到腾龙洞去作一次神奇的游览吧!

从洞口到圆堂关是探险队第一天的行程。先不说洞里,就在洞外,好比一篇绝妙的文章,先声夺人的开头,一下就把人们惊呆了!你看,腾龙洞顶上那雄奇的白岩,像不像一艘巨大的天船遨游在蓝天之中,仰天长啸,高大的洞口有如梯形,淡青中泛着粉绿的洞壁下长满了灌木和野花。极目凝视,在侧壁的万丈高崖上,有一蓬墨绿的植物在微风中晃动,传说那是一株灵芝,古时常有巨蟒缠绕守护。其实,那并不是灵芝,而是一株古老的黄莲。利川是著名的黄莲之乡,也不知是那只小鸟的功劳,竟把黄莲的种子播撒到了这人们根本无法采摘的地方。吱喳的小鸟在洞顶飞舞,一股清泉从洞顶甩落下来,便被无形的空气撕得粉碎。走到近前,这74米高,64米宽的洞口和人们的身躯相比形成了十分巨大的反差。这时,人都好像变得轻了、小了,又有谁不叹服这鬼斧神工的腾龙洞口呢!

一进洞门,迎面便是一个大厅。大厅面积15万平方米,由于蚀余和岩石垮坍,在大厅的顶板上形成了一只巨大的孔雀,孔雀昂首扬冠,彩屏如扇石一样展开,恰像正在向远方的来客致意,所以这个大厅又名孔雀迎宾大厅。大厅本是古人筑灶熬制硝盐的地方,探险队初进洞时,本有一个个直径2-3米的硝坑,星罗棋布的散布在大厅的底部。现在,这些古代的化学工场,几乎荡然无存,只在洞壁左侧留下了一二个硝坑和灶孔的遗址,使我们还能领悟古人熬制土硝的风采。这不能不说是一个小小的欣慰。

从洞口到圆堂关,距离大约余米,除开迎宾大厅外,还要爬过一座峥嵘的石山和穿过两座洞内的大厅,“登山当登珠峰,览胜应游腾龙”。这是原中国作家协会副主席冯牧所书,撰刻于洞壁右侧。越往里走,景致越奇。数以千计的蝙蝠在洞中飞舞,有如一道道黑色的闪电;一个个明白如镜的豕潭,把洞壁、洞额以及洞外的山峰倒映出来,有的如唐僧取经,有的如万丈深渊;一群群浑身透明的小鱼,在清澈见底的小溪里游荡,有如一对对羽衣霓裳的精灵。人们都叫它透明小鱼,其实它并非鱼类,而是一种叫红点齿蟾的古生物的幼虫。红点齿蟾浑身釉黑如黛;腹缘长满一圈火红的班点,十分好看。

现在,在凉风洞和牛鼻子洞里,还可以看到它们全身透明的倩影。借着朦胧的灯光,看,校场坝飞来石的对面,警钟正在长鸣,一位妙龄女郎正在盼望着她心上的人儿归来。还有地龙盘旋、千丘梯、千层塔、空中飞瀑,大象吸水,应有尽有,先生们,女士们:请不要贪恋这跟前的风光,前面的景色更好。途经一把通关锁,前面便是圆堂关。

俗话说:闯过圆堂关,发现妖雾山。当年探险队员来到圆堂关时,除来时走过的路外,几乎到处都是乱石和绝壁。后来,他们蛇行匍匐,猿攀猴跳,好不容易才闯过了这道圆堂关口,发现了前面这座高出洞底125米的妖雾大山。妖雾山,一山迷雾,遍地怪石。探险队员为了找到一条通路,在洞里整整折腾了四天。如果不是采取从毛家峡进洞,前后夹击的策略,恐怕到现在妖雾山也仍然是一个难以琢磨的谜。现在游过了圆堂关,去到妖雾山,已经是一条“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的风景线了。走在这条用勇士们的智慧和胆略铺成的风景线上,再回头想想当年探险队员们的迷疑和艰难,当然,就会觉得一点也不怪了。因为那时谁也不知道过圆堂关,要过妖雾山。返回妖雾山西侧,还有三洞四峡一龙宫更为奇特。

所谓三洞,就是玉女洞、金童洞和神牛洞;所谓四峡,就是金鱼峡、玉田峡、神灯峡和台湾海峡。所谓龙宫就是面积约500平方米的地下平湖。在龙宫的洞壁上由岩溶物形成的一条巨龙活灵活现。龙头立耳张口,张牙舞爪,龙鳞斑斑可数。那巨龙的后宫更为壮观,平湖清澈,龙影晃动,“小桥流水”、“双牛斗角”等景观如梦如诗!龙宫在妖雾山的东麓,三洞四峡在妖雾山的右坡。名字都是根据地形地物取出来的。进了三洞,你看,玉女洞中,这石笋像不像一个含情脉脉的玉女?金童洞中,这娃娃像不像一个天真可爱的金童?神牛洞中,这怪石像不像一头力大无穷的神牛?来到四峡,你看,这峡中是不是有金鱼在游动?是不是有玉田在开花?是不是有神灯在闪耀?特别是那座晶莹剔透的小岛,像不像我们祖国的神圣领土台湾?这人、这岛、这鱼、这牛,件件惟妙惟肖,个个栩栩如生;三洞,四峡,洞峡相通,真是叫人迷疑!真是叫人流连忘返。

“爬上妖雾山,凡人变神仙”。女士们,先生们,在轻轻的迷雾之中,登上这六百六十六步石级,虽然,我们的内心深处会产生一种飘飘如仙的感觉,但是,我想大家也一定有些累了。所以,还是让我们作一次短暂的休息吧。记得当年探险队员也曾在这里休息,他们一边吃干粮、喝茶水,一边想着妖雾山脚那两具白骨的故事。据说,那是两个硝客的白骨。也不知是那年那月,两个大胆的硝客,带着火镰、匕首、灯笼进洞棌硝,他们一边抽着旱烟一边走路,不知不觉走到了一座用大树搭成的独木桥边。独木桥上斑斑剥剥,长满了青苔,含着烟袋极不了走。于是,硝客便想把烟头磕掉,然后,用烟杆当拐棍,拄着走过独木桥去。嘣,嘣,谁知他们刚才在独木桥上磕了两下,那根巨大的独木便猛然地抬起头来:原来那不是一根木头,而是一条比水桶还粗的巨蟒。巨蟒被烟烧痛,发起威来,张开血盆大口,粗大的尾巴只一摆,便把两个硝客甩死在妖雾山下的龙宫岸边。

想到这里,联系在龙宫里看到的那条石龙,队长张国芳站起身来,自言自语地说道:经过三天探测,看来腾龙洞里并无妖怪,也无大蛇。巨蟒伤人,只不过是人们编造的故事罢了。然而为了测算妖雾山洞顶的高度,当他刚朝天打出一发信号弹时,不想突然出现的情况又把他们惊得呆了!信号弹刚出枪口,一股寒风刮起,满山遍地的迷雾便成团成团地扑了过来,浓雾中手电光、蜡烛光霎时由灰变黄,连坐在身边的队员也无法看清,“卧倒!”张队长猛喊一声,立即掏出了手枪……。一场虚惊!队员们在地上只不过才卧倒十来分钟,浓浓的迷雾便很快地散了,这时手电光、蜡烛光又重新亮了起来。

这究竟是为什么呢?经过七嘴八舌的议论,队员们终于弄清了迷雾产生的道理:原来,腾龙洞本为古代清江河床,是个通洞,空气在洞中对流,这是风的来历;特别是夏秋两季,洞外气温比洞内气温高出许多,洞内的湿度又比洞外的温度高出许多,所以,当洞外热风吹至洞中山头时,遇冷便变成了迷雾。妖雾山上本无妖,但为了保持它的神秘,在取名时队长说:“还是叫它妖雾山吧”,这便是妖雾山的来由。

篇3:湖北省景点导游词

各位朋友,大家好,非常欢迎大家来到美丽的江城武汉!我是来自_旅行社的导游员_ ,今天就由我来为各位提供导游讲解服务,我一定会尽力安排好各位的行程,让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。

古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨,是一处环境幽雅,风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼,晴川阁并称为武汉的三大名胜。

首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事,最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载,楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官,琴、棋、书、画样样娴熟,尤其是他弹奏七弦古琴的技艺,可谓天下无双,然而“曲高和寡”,俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日,俞伯牙乘船顺汉水而下,路过汉阳,由于天色已晚,又不巧遇到了阵雨,只得把船停在龟山脚下避雨,改日启程。

不久,雨过天晴,伯牙走出船舱,远望天际,只见水天涟涟,近看眼前,满目一片荒凉,心中郁郁不乐,于是抱起七弦古琴,坐在船头弹拨解闷,忽然琴弦断了一根,伯牙很是惊奇。俗话说,弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴,于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下,他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问,樵夫名叫钟子期,他是被琴声所吸引,寻声至此。俞伯牙听后十分高兴,与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。

为了测试一下子期的音乐素养,伯牙重整琴弦,请他听琴,就奏了两支乐曲,让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罢,子期赞道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”,其意在流水。奏罢,子期又赞道:“荡荡呼,若江河”。伯牙听了,急接子期上船入座,两人相谈甚欢,只觉相见恨晚,于是结成好友。临别时,两人约定来年相会,说完便挥泪分手。

第二年,俞伯牙按约前来,却久等不见钟子期,于是上岸寻至子期家中,方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙,子期在弥留之际,还念念不忘与伯牙的约定,并要将其安葬在和伯牙论琴的地方,以待伯牙的到来。伯牙闻之,十分悲伤。他来到钟子期的墓前,挥泪重弹“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一边弹奏,一边吟哦:

摇碎瑶琴凤尾寒,子期不在向谁弹?

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!

弹罢,伯牙举起七弦琴,狠狠的朝石头上砸下去,只听嗡嗡的一阵响,七弦琴粉身碎骨,琴片四处飞溅,跌入汉水之中,随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴,以此来酬谢他的“知音”。

好了,我们再来参观里面的景点,大家现在看到的是一座照壁,上嵌一块石碑,石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写,并赠于两江总督陶澍的。陶澍是湖南安化人,从政时善用人才,体恤民情,兴办水利,深得百姓拥戴,据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字,意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门,门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。

大家或许会很奇怪,这儿为什么会有这么多老人呢?告诉大家,这是汉阳琴台退休工人俱乐部,是退休工人活动的场所。1956年,武汉市人民政府拨款重修古琴台,并以琴台为中心,修建了汉阳工人文化宫。至80年代,文化宫和古琴台又经扩建,成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里,三五成群,或下棋,或打牌,或饮茶聊天,或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地,用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的,给大家来段京剧或楚剧什么的,这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。

好,我们现在到了碑廊,这里,镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有一道题壁诗为道光三年(即公元1826年)岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写,其诗曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,万古高山,千秋流水,壁上题诗,吾去矣!”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。宋湘是广东梅县人,曾任湖北督粮道台,他在七十八岁那年,因眷恋琴台,前来一游,游后,他感慨万千,兴之所至,欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔,即束竹叶代之。他饱蘸浓墨,在壁上洋洋洒洒,如走龙蛇,写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上,保存下来,成为书法珍品。

各位朋友,你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台,就是伯牙台,相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌,栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图,这是清代遗物。

斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”,它是古琴台的主体建筑。我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相,确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照,等我讲解完,我会安排时间给大家照相的,好吗?我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙,哪位是子期啊?对,这位鞠躬拱手的是伯牙,另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。

好了,我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间,半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家!

篇4:湖北省景点导游词

欢迎词:

各位朋友:大家好!

首先请允许我代表大洪山火山地质公园欢迎大家参加“_之旅.

我是_(最好取一吉祥好记艺名),并介绍随行负责人及司机等.

预告节目:今天天气很好,忘掉烦恼,回归自然,放飞心情,远离燥热的城市,融入自然,品山水之美,调整心态,吐故纳新,我将陪同大家_时间一起度过一段美好时光,游大洪山火山地质公园,观琵琶湖大自然风光.此次行程一共_天_夜,节目丰富,内容有:

我会热情为大家服务,努力工作,确保大家满意,留下珍贵记忆.希望得到大家支持与合作,努力使游览获得成功,祝大家愉快,真正能受益非浅.

注意:

1,导游应汲取一些谚语,名言,充满文采,如”有朋自远方来,不亦乐乎“ ,”千年修得同船渡“ ,”千里有缘来相会“ ,”世界像部书,如果您没去旅行,您可只读了书中之一页,现在您来了,让我们共同读好中国的最精彩一页----火山地质公园“ ,”两山不能相遇,两人总能重逢“ ,”我盼望着下次再与各位相聚“ .

2,从武汉出发团队:聚合后首先应清点人数,确认每位旅客,介绍此行安排,沿途风光,其间应制造活跃气氛,避免大家沿途疲劳,如讲笑话,沿线拉歌,唱流行歌等,确立团队名称及文化均可有效激励大家.

3,沿线孝感境内讲董永黄孝文化,如董永与七仙女的故事;孝文化的故事;云梦境内讲楚都遗址;安陆境内讲李白的故事李白曾在此隐居十年,留下了大量脍炙人口的诗篇;进入随州境内沿线可讲九口堰新四军的故事,重点介绍李先念,炎帝文化,编钟文化等.

幽黙导游----放松心情,活跃气氛最有效添加剂,靠平时积累.

景点介绍:

尊敬的贵宾,一路辛苦了,此刻已经到达了此行的目的地-----大洪山火山地质公园.(在规划图外介绍公园整体情况)

整体介绍:

大洪山地区位于中央造山带的东秦岭段与大别段的交汇处的南缘,北为南襄盆地,南为汉江盆地.中央造山带与杨子板块的分界是一条巨型的碰撞带(或断裂带)在襄阳以西为城口,一层是断裂,以东称襄樊广济断裂,而襄樊---广济断裂带恰好通过随州---大洪山地区.沿这条巨大碰撞带杨子板块向中央造山带之下俯冲.

大洪山是一古老林区,森林覆盖率达85%,它资源丰富,有植物类,动物类,矿物类药共450种,堪称”绿色宝库“.大洪山火山地质公园占地约3000亩,由9000亩水域和100座岛组成,其四大特点是:山美,水秀,茶香,鱼欢.

一是山美.琵琶湖地处群山之中,山峰逶迤,山上植被完好,各种林木,枝繁叶茂,且具有春绿,夏茂,秋红,冬雪的四季景观,由于建湖之始,水面升高,部分山峰没于水中,形成小岛宛如一颗颗绿宝石般镶嵌与湖中,形成了独特的自然景观.

二是水秀.琵琶湖水质良好,清澈透明,天然无污染,清甜沁人心脾,每当晴空万里,水面波光粼粼,微风徐来,湖水拍打湖岸,为湖光山色增添了几分壮丽之姿.或到春雨斜斜,整个琵琶湖笼罩在烟雨之中,更显得琵琶湖的一片朦胧之美.

三是茶香.琵琶湖周围群山和小岛上植有茶树面积已达800余亩,湖边建有茶场,具有优质茶叶生产加工等能力,优美的山水风光更造就了琵琶湖茶叶的独特品位,其茶叶曾获得国际金奖和几十个部优,省优茶叶大奖,用琵琶湖的水泡琵琶湖的茶,有”随车千里不浑汤“之美誉.

四是鱼欢.琵琶湖渔业资源丰富,水中名鱼特产众多,每当天气晴朗,各种鱼儿在水中自由嬉戏,更有镇内外垂钓者绕湖抛竿放钓,形成了一条独特的风景线.

琵琶嘴水库介绍(在大坝边讲解):琵琶嘴水库原名为大洪山水库离洪山镇四公里,涓水绕东边小山嘴而过,形如琵琶,故名为琵琶嘴水库.

这里两岸隔山 ,河床系整块岩石,是理想建坝地址.

1947年湖北省国民党政符曾派水利二处勘测队到此测量拟定了一个琵琶嘴修大型水利的报告,认为兴修琵琶嘴工程可殆万世之利,后因拨款未到位尚示实施.

1965年9月,当时湖北省省长张体学亲临勘察并派省水利工程三团设计,边设计边施工,于1965年9月开工—1967年完成大坝第一期工程,整个大坝于1970年5月峻工.

后因工程达不到抗洪标准,又于1976年11日开始整险加固到1978年7月全部峻工.

琵琶嘴水库大坝全长565米,大坝高43米,库窖蓄水12460万立方米,其中有效库窖6900万立方米,形成水面8000余亩.

这里湖水清澈,群山环绕,形成多个半岛湖汊,山上植被良好,有时万倾碧波,宛如白居易一首诗中描述那样:

湖上春来似画图;

乱峰围绕水平铺;

松排山面千重翠;

月点波心一颗珠.

春天去游,波光粼粼,阳光融融的绿林成荫,空气新鲜,满山遍野花,远望似云蒸霞蔚,近观如置身画中.

日光花红满眼,夜闻幽香扑鼻,坐快艇飞驰在湖上可体验直挂云帆沧海的畅快.

这里的主要景点有:人头河,三圣庵,火山口,万水争一门,东四半岛,西四半岛等许多景点;人们形容东四半岛形如:是一条翻腾的青龙,蜿蜒的银蛇,引劲的乌龟,凝视的老鳖;西四半岛形如:一条老牛喝水,是一只山羊欢跃,若一只猛虎咆哮,如一头骆驼缓行.

人头河一带绝壁峭坡,有长江三峡的意境,镶嵌在崖上的一块圆形石头,远远看上去像人的头颅,五官俱全,不假人力惟妙惟肖.

活火山口(又称漂石涧)岩性为玄武岩,喷出时代为晚白严世纪.山上的石头如在高炉中冶炼过一般,顺山坡流成一条条小梁(形如瀑布)在山顶林凹地中可捡到一种赤色红石,多气孔浮石,像刚出炉似的;将它放在水中漂浮不沉,似乎在嘲笑水的无能,这个算是琵琶湖别有情趣的绝妙之处.

各位朋友,介绍了大洪山地理概貌,历史故事,回到眼前,我们

所在地是火山地质公园__处,我们住宿地叫_(对照规划图介绍景点)

乘游艇介绍:

乘船环湖,重点介绍水面及岛景,岛屿周围各类奇石形态各异,

花草茂盛;岛边牧童牛群闲散踱步,有悠然见南山之景,茶园,木耳园,三圣庵让您产生无限遐想,使人真正融入自然之中.

穿插提问:

炎帝从大洪山经琵琶湖到哪里

湖中有水怪吗 会是什么样子呢

琵琶仙小住哪里 东海龙宫黄龙行宫在这里最可能是哪里

水上鸟类竞猜品种.

总之要引导游人展开想象的翅膀,越有趣越好,并记录下,作评

选之用.

传说:三圣母沉香华山救母后三圣母决心离开伤心地,一路东游到大洪山后看到这里风景优美,决定在三圣洞中修练,当时这一带精怪较多,常危害百姓,有一琵琶精受三圣母影响,决心弃恶从善修练成仙,在一些精怪作恶危害百姓,常于精怪决斗,但因道行较浅,不能完全制服精怪,后被三圣母所救,三圣母将胸前佛珠赠于琵琶精,在一次琵琶精与鄂鱼精和鳖精战斗中,用三圣母的佛珠定住鄂鱼精和鳖精,这就形成了眼前的佛珠定鄂,鳖的自然景观;琵琶精在三圣母的教诲下修练成仙;后来老百姓为纪念琵琶精弃恶扬善的功绩,特以塑像纪念.

火山遗址介绍:

地质公园是以其地质科学意义,珍奇秀丽和独特的地质景观为主,

融洽自然景观与人文景观的自然公园,主要以地质特征地质遗址保护对象.

大洪山火山岩遗迹景观,是南秦岭与扬子区的地层,地质过程演化保留下来的重要资源,具有明显的区域性和独特性.大洪山火山喷出岩较发育,有12-10亿年,5-4亿年,1 .8-0 .5亿年等几个阶段,最后一期保留较好,并有少量金珀利岩.火山熔岩分布在大洪山水库南部,岩性为玄武岩,喷出时代为白垩纪,气孔多,比重小,当地人称其为浮石.景区内的变质岩在漫长的地质年代流水冲刷下形成千沟万壑的”火山瀑布“,极为壮观.

琵琶湖地区出露了杨子板块地区与秦岭两大构造区域的地层,时代从约12亿年至今两个地区的区域地层岩性不同.南秦岭的无古界以线岩,千枚岩,板岩为主,变质程度较深,而杨子区的沉打鼓石群以白云岩,板岩和砂砾岩组成是杨子区标准剖面建立的地点,含丰富的叠层石.

火山熔岩,分布在琵琶湖南部莫莫山上(漂石涧)崖性为玄武岩,喷出时代为晚白垩世纪,气孔多比重少而当地人称为浮石,崖脉主要分布于耿集---古井断裂两侧,有基性崖脉和碱性岩脉/.基性岩脉岩性有变辉绿玢岩.光绿岩闪斜煌班岩等.

活火山口(又称漂石涧)岩性为玄武岩,喷出时代为晚白严世纪.山上的石头如在高炉中冶炼过一般,顺山坡流成一条条小梁(形如瀑布)在山顶林中凹地可捡到一种赤色红石,多气孔浮石,像刚出炉似的;将它放在水中漂浮不沉,似手在嘲笑水的无能,这个算是琵琶湖别有情趣的绝妙之处.

金伯利岩和钾镁煌斑岩遗迹景观:金伯利岩在自然界中分布很少,是一种不常见的岩石类型,但是在岩石学学科和国发经济中却占有重要的地位.在学术价值上,金伯利岩是自然界起源最深的岩浆,包含大量的地貌活动记录,它可带来深达200KM范围内的岩石类型,矿物组成,地球化学特征,温度和应力状态等信息.在经济价值上,金伯利是与金刚石资源有着极为密切的联系,是金刚石的母亲,世界上具宝石价值的金刚石绝大多数产于金伯利岩中,如世界上最大的宝石级金刚石”卡利南“就是产于南非”普列米尔“金伯利岩岩管中.

钾镁煌岩也是由于它含金刚石而引起了人们的注意.虽然金石质量级差.但品位极高.因而引起了世人的瞩目,宏观世界在岩石学分类中的位置不很确定,可以认为是金伯利岩与煌斑岩的过度类型,分布极少.

在爬火山遗址过程中,应按预定线路,每一景点应详细讲解.

山上景点有:金詹望海,老虎崖,火山瀑布,将军门松,天书坪,古寨门,卧龙坡,火山口,海马,鹰,慈母护子,月老树,三摸石等,每一景点均有一个美丽故事或问题问旅客

走在山间的小路上有如:登登山路何处尽,决决溪泉到处闻.

山上有火山喷发里形成的千奇百怪的崖石,形状各异,宛如金蟾出海,有如金龟迎宾,有如海马,有如银蛇,有如天鹰,有如玉屏等.

在古寨古战场重点介绍抗战故事:国民常政府为阻止日军两进南下,第军西进南下,第五战区在随枣宜一线布防;

在大洪山布防的有国民党第三九军和川军22集团军.住防在火山口为川军22集团军731团该团团长刘景素于1938年在成都已参加共产党,驻防大洪山后,就与鄂中特委接上了关系,鄂中特委杨学城代书记传达中共中原局对731团抗击日寇的要求;

同时中共中原局给应城县长,游击司令孙辉华下达了协助731团抗击日寇的指示,陶涛同志借石达开诗”如何著作千秋业,宇宙长留一瓣香“送给.

1939年5月在此日寇向731团发动进攻,731团在此同敌人展开了血战.在应城抗日游击队的支援下击毙敌人800多人,我军伤亡近百人.后因二十二团军的撤退,731团也撤击了大洪山.这一仗国民党上将张自忠将军战死在宜城南瓜店.孙耀华与刘景素两位将军为纪念这段战斗经历,特栽下了这两棵松树,这就是将军门松的来历.

山顶火山口建有古寨留下了很多故事.

知青屋介绍

突出知青文化,让人回归知青时代,看2分,写下感怀,加上相

关游戏,观知青文物.

知青屋的故事:在_期间,广大知识青年响应毛主席号召上下乡来农村,七十年代初团结村为了更好的培养和管理知识青年修建的知青屋,并在就近的山坡上开垦了茶场.这里先后两批共接纳了知青44人,十一届三中全会后,最后一批知青回城.

百果原 原始次森林

乘电瓶观光车,沿线看景.

线路设计:

迎宾楼-----乘船游湖面风光-----亲水居别墅-----火山遗址(爬山)-----返回就餐处;

迎宾楼----乘观光电瓶车游百果园----彩色林木----樱花谷----枫树林----原始次森林;

迎宾楼----金犬迎宾----琵琶仙子----茶园----知青屋----雄鹰展翅----老屋----亲水居.

送别词:

举办活动评选:最勇敢的人,最可爱的人,最幽默的人……,结合琵琶湖特征选出琵琶仙子,琵琶王子,老村长……等.

授予”荣誉庄主"证书仪式,要隆重,有氛围,摄影留念.

其他仪式,让来的人舍不得走,让记忆定格,留言薄:感动大洪山,由活动方案定,但每次带团要善始善终,让人流连忘返.

篇5:湖北省景点导游词

各位游客:

你们好,欢迎你们来到白兆山,我是你们的导游__。

白兆山旅游风景区是在原白兆山国营林场、白兆山森林公园的基础上建立的。1962年春,白兆山国营林场筹建。1992年5月,林业部批准建立白兆山森林公园。20_年5月,安陆市人民政府批准成立白兆山旅游风景区。

白兆山又名碧山,位于安陆城西15公里处,处于大洪山余脉和江汉平原的交会地带。北临烟店镇,西接雷公镇,南邻棠棣镇。总面积804公顷(12040亩),境内主峰海拔379米。白兆山属北亚热带常绿落叶阔叶的混交地带,十分适宜森林植被的恢复、发育和演替,自古森林茂密,种类繁多。新中国成立后大力植树造林,种植大面积的马尾松、杉木、川柏纯林。主要树种有马尾松、湿地松、火炬松、柳杉、水杉、银杏、乌柏、油茶、榆树、泡桐。林下植被有映山红、叶下珠、茅草、杜荆、莞花、金樱子、南蛇藤、山楂。已形成了较为复杂的植物区系,构成了森林景观的美学资源,产生了具有森林气息的小气候,为旅游风景区的开发建设奠定了基础。整个风景区森林覆盖率为78%,空气湿度适中,冬暖夏凉,是不可多得的避暑胜地和休养场所。

白兆山传说 传说很久很久以前,安陆市西北是一眼望不到边的大地平川,骑马跑上三天三夜也到不了尽头。

一天,玉皇大帝令太白金星向人间下达一首圣旨,要人间三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后,见天色尚早,便跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完,酒却喝了一壶又一壶,都不觉有些醉意了,朦胧醉意中,太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降,“轰隆”一声巨响,落到安陆西北三十里外的地方,形成了座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力,砸得地上乱石滚滚,烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。那些乱石就成了大大小小的山峰、山岭。

也正是棋子落入下界的“轰隆”一声巨响,把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醉的慌慌张张地来到南天门,向人间发话道:“玉帝有令:天下百姓今后一日只准吃三餐饭,不得有误。”

那棋子化作的大山霞光普照,紫气升腾,沾了神灵仙气。从此有了白兆山,也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世传说 太白金星因误传圣旨被贬到凡间,到洛阳桥下一个千娇百媚的船家姑娘身上投了胎。

这个船家姑娘正站在船头撑船,忽然白日做了一个梦,梦见天上闪了一道白光,立刻觉得一个东西钻进了肚子。没几天,她就有了身孕。

姑娘未出嫁就怀了孕,是败坏门风的事,爹娘就把姑娘赶出了家门。姑娘顺着大路往前走,突然感到腹中剧痛,走到一棵正开着花的李子树下,生了个白胖的儿子。

姑娘眼看着自己的儿子,不晓得小孩的父亲是哪个,也不知小伢应该姓什么。她想了一会儿,看到了身边的李子树,就让小孩姓李,又看到李子树上的花开得一片白,就把小伢的名字叫白。李白就是这样出世的。

李白出世没几多时,就能吟诗作对,读书过目不忘。长大成人后越发聪明,诗文天下第一,后来还到朝中点了翰林,这都因为李白是太白金星下凡的缘故。故事讲到这儿,您就明白了为什么有李白与白兆山的缘份了吧。

白兆山山门 白兆山山名由前中国文联主席高占祥题写。主门联是全国著名书法家余冠英撰书的“千古垂辉历代诗葩承美沃,十年安陆此方山水系长思”,副门联是当代著名书法家李铎撰书的“隐酒碧山诗名天下,怀才损水气贯神州”,这两幅对仗工整,气势磅礴的对联正是对李白旅居白兆山的真实写照。

跨过了这道门,我们的白兆山之旅也正式开始了。

白兆山旅游风景区分为五大功能区:白云泉摩岩石刻区、祖师殿宗教文化景区、白兆寺遗址遗区、滴水崖野营攀岩区、碧山湖休闲度假区。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20_年11月,由湖北美术学院专家设计,浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元,塑像高8米,以铜板锻造,再现了李白刚正不阿,狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米,供游客停车,集散、购物之用。

介绍李白 李白字太白,祖籍陇西成纪,系凉武昭王李嵩的后裔,李嵩是李白的第九世祖。620_年(隋朝末年)因战乱其祖流亡至西域碎叶,720_年李白诞生于此,720_年随家迁居蜀中。李白生活在唐代“开元盛世”,由于家庭和社会的影响,还在年轻时代,就博学广识,“五岁诵六甲,十岁观百家”。他怀有远大抱负,自信有仲尼、管葛之才。他期望经人引荐,直接为朝廷所重用,他的抱负是不用世则已,要用就要干大事业。由于当时封建统治阶级求仙风气的盛行和他自身所特具的豪放性格的驱使,诗人也养成了求仙访道的情趣,并爱作名山大川的游历,即所谓“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,因而游遍了巴山蜀水之后,他觉得蜀中天地太小了,遂于公元720_年春,怀着四方之志,“仗剑去国,辞亲远游”了。于公元720_年来到安陆,与唐高宗时宰相许圉师的孙女许宗亚璞结婚生育一儿一女。他以安陆为基地四处交游,拜仙访道,求荐入朝,以文会友,此间留下了100多篇著名诗文。如《山中问答》、《安陆市白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等诗都是描写白兆山的。公元737年携妻许氏、子伯禽、女平阳举迁东鲁(山东任城),742年诏令入京任翰林职,744年,虽受奸人之害被“赐金放还”, 757年因永王兵败,入狱于浔阳,后流放,759年赦免,762年病逝于安徽当涂。

李白在安陆的十年,对李白来说是一个很重要的阶段。这时李白是二十七岁到三十七岁,是他思想形成和创作发展的一个关健时期。所谓“酒隐安陆,蹉跎十年”,在这段时间里,他为我们留下了大量的讲文,显示出他卓越千古的艺术天才。

李白之所以会受到人民的普遍喜爱,不仅在于他留下了瑰丽的诗文,还在于他对于人生价值判断和取向,符合今天的时代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠岩下,1992年被列为省级重点文物保护单位,此眼泉清洌甘甜,终年不涸,因掩隐白云间而得名“白云泉”。相传李白旅居白兆山的时候,每天都身佩龙泉宝剑,登上白兆山山顶观日出,览朝霞。可是有一天,当李白正在山顶舞剑赋诗时,朝阳如火、红霞万朵的天空突然乌云滚滚,电闪雷鸣,瓢泼似的大雨从天而降,李白急忙下山躲雨,行至此处却被一块大石头绊了一脚,李白慌乱之中,把龙泉宝剑往地上一插,龙泉宝剑竟然插进了岩石里。李白用力拔出宝剑,奇怪的是,宝剑插进的地方竟涌出一股泉,顿时风也停了,雨也住了。后来山下的农家用此泉水来浇灌田地,长出的庄稼果实年年丰产丰收,山下的人饮用了泉水也是格外年轻壮实。从此,历代官员、文人争相游览品泉。

祖师殿宗教文化景区

南天门 位于白兆山太白峰上。通往南天门建有九十九级台阶,佛语讲九九归一。南天门为天地的门界,跨过南天门,离地便是天。相传李白即是在这里登天的。

神仙灶 也叫灯盏窝。是一座造型奇特的花冈岩石。灶门只有半尽见方,锅口也只有碗口粗细。相传李白在此读书,每当感动饥饿时,早有仙人为他做好了饭,温好了酒。李白饮完酒,文思泉涌,就在这儿写下了许多著名的诗篇。这座石灶是仙人用过的,所以后人就取名为“神仙灶”,并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛,还可以感到余温哩!

古银杏 俗称白果树,生长在白兆山太白峰之巅。相传为李白隐居安陆时亲手所栽的。《安陆县志》载:“树大数百围,千年物也。”从前树高15米,周长4米,繁荫100平方米。由于日寇侵占安陆时,使它饱受战争之苦,此外民间传说用树皮煎水饮可治百病,也使这棵树受到严重损伤。因此到了今天,古银杏往日的繁茂景象已不再有。可是,它的儿女子孙已扎根于此,为白兆山披上了绿装,瞧,它正张开双臂欢迎远道而来的客人呢!

祖师殿 位于太白峰山顶,是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相传古代净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号立玄武君。道教中农历三月三日是真武神的生日,每到这个节日前后,远近的百姓都到这里来敬香祈福。

白兆寺遗址遗迹区

桃花岩 或曰桃花洞,位于白兆山西麓,因李白而亦称谪仙桃岩。经实地考察发现,桃花岩地势险峻,风貌奇特,实为一自然山洞,“有一窍从峭壁百仞中腾出”(《安陆县志》)。其地理位置极好,上有银杏树,下有绀珠泉,左为读书台,右为笔架山,桃花岩居于其中,成为众星拱月,相映成趣,为安陆诸景中一绝。

桃花岩为李白在安陆期间的主要游憩处和读书之所。李白《山中问答》和《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗对这里自然风貌作过生动的描绘。历代文人墨客,亦觅李白踪迹,以桃花岩为游览胜地,留下了不少动人诗篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下,20_年由共青团安陆市委、市旅游局、林业局向全社会发出倡议,以认养的方式建设完成的。景点根据李白“桃花流水杳然去,别有天地非人间”的意境设计,占地40余亩,共植桃树等观赏树木3000余株,并建有1200米步行道、1000米竹篱笆和一座长8米、宽2米的平水桥,有6米宽的外围公路与风景区旅游公路相连接。桃花盛开时节,花团锦簇,灿若云霞,娇艳无比。

笔架山 桃花岩西面有两座相连的山峰,叫笔架山,传说李白有一天与几位好朋友在白兆寺的院子里饮酒吟诗,李白写出了一首好诗后,高兴得把握住笔的手一挥,那支笔一直飞架到了笔架山上,笔架山的名字就这样传开了。

白兆寺遗址 白兆寺始建于唐代,香火最旺盛的时候,曾建有前后三层大殿式建筑。李白酒隐安陆期间,与此寺缘份极深。至民国年间,该寺还颇具规模。据史载共有99间屋,只缺一间就与皇宫规模一样了。白兆寺自宋代以后,一直建有3间“太白堂”,是为了纪念李白而修建的,堂内描绘着李白要杨国忠磨墨、高力士捧靴的壁画。寺前题壁上,嵌有明万历年间安陆文人何宇度书写的李白《山中问答》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》红石碑两块,直书阴刻,字体工整。碑藏安陆李白纪念馆。寺门前照壁上,嵌有清代陈中龙《重修白兆寺记》青石碑一块,上有“李公留岷山,出襄汉,适楚观云梦,娶于相国许氏,留三霜已去。其所赋诗,亦雪泥鸿爪耳。栖栖十余载,然后金銮召见供奉翰林”云云。这座千年古刹在历史上屡建屡废,现已列入白兆山旅游风景区修复景点之一,过不了多久,一座颇具观赏价值和美学价值的白兆寺将展现在游人面前了。

李白读书台 台似龟形小山,位于白兆寺遗址前南侧,东西长,南北窄。是李白当年秉烛苦读的地方。此台三面环山,一面临谷,登台遥望,山光泉景一览无余。

太白堂遗址 白兆寺内北侧三间的围屋,即太白堂。座北朝南,迎面向阳。堂内像龛上有泥塑巨像排列,中为李白手执毛笔坐像,右为杨国忠手端砚池磨墨,左为高力士给李白脱靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑,碑上端直书阴刻录体字,残存15行,每行7字,下端阴刻李白头像。

绀珠泉 此泉位于桃花岩西近百米处,泉口长3 米、宽2米、深2米。四壁用青砖平砌,陟直,天旱不涸,俗称龙王井。它的特点是泉水呈肝绿色,每隔一段时间泉底就冒出一串串珍珠似的气泡。这座泉原是白兆古寺的水源,李白常饮此泉。“饮潭猿相连”诗句,即点景于此。历代文人为绀珠泉相吟咏。明高羽中《题绀珠泉》诗云:“移席寻佳胜,珠泉寒且清。玉波翻蟹眼,银海照蝉缨”,比较形象地写出了绀珠泉的特点。此眼泉水清洌甘甜,乃煮茶之上品,安陆历代官府,每逢庆典,即令人到此取水。城中达官贵人,以能品尝者为荣。

洗脚塘 位于白兆寺西约500米处,长15米,宽8米,呈椭圆形。塘周浓阴蔽日,池水清洌。今为叶家凹水库溢洪道。旧传李白从山中出来后,即在此洗脚上马而登驿道,故名。

洗笔池 在桃花岩南约200米处,是一自然形成的长、宽各4米、深2米的石池。池水常年不涸,澄可见底,视之如墨,碧绿可爱,为李白在此洗笔处。唐末,僧妙济亦写经于此。相传原为一小池,无泉眼,后李白在池中涮笔洗墨,因笔有神力,涮开石块,泉水自涌,李白遂诗名大噪。当地人都说此泉水能使人聪颖慧敏,旧时家中有学童者,常挑洗笔池泉水回家让学童饮用,以助书文长进。

太白林 位于白兆寺南1.5公里,是李白游憩和到其岳丈家的必经之地。绿草如毡,古柏成林,故名。明万因甲辰(1604)冬,在此立了“翰林李白旧游处”青石碑和石质下马桩等纪念物。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20_年11月,由湖北美术学院专家设计,浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元,塑像高8米,以铜板锻造,再现了李白刚正不阿,狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米,供游客停车,集散、购物之用。

篇6:湖北省景点导游词讲解

亲爱的游客,大家好!热烈欢迎观光!我们太乙洞有360万年历史,主洞全长两千米,有1个支洞,50个景点,因这个太乙神相而得名。看,太乙真人正在缓缓地抬手,欢迎各位。太乙真人的脸色冬白春黑,其奥妙尚未揭开。

2、[石柱擎天]

这些钟乳石五花八门,千姿百态。这个坠地成柱,这个顶天立地,它们连体成姻,那个倒挂金钩。

3、[石象]

你看,这是大象,这是前脚,后脚,耳朵,长长的象鼻。它本想到洞口迎接大家,可惜,心宽体胖,动作迟缓,刚刚起步,大家就来了,很抱歉!

4、[高山流水 仙人墩]

这是高山流水。相传很久以前,太乙山上有股飞流,直落深潭。后来,山顶石头长拢,留下这个痕迹。如果李白来到这里,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”写的就是我们太乙洞了。这墩,是太乙真人打坐练功、修身养性的地方。后人称为仙人墩。

5、[珊珊石树]

这棵珊瑚石树,树冠逼真。“珊瑚红树春常在,**浪里把花开”。故事片《珊瑚颂》里的诗情画意在这里得到体现。

6、[神牛小憩]

这是一头神牛,牛头,牛身,多象啊!它府首贴耳,甘作人民的孺子牛。

7、[太乙神厅 群仙相会 太乙拂尘]

好了,我们到了太乙神厅。这里气势磅薄,丰富多彩。我们刚才走过的是龟桥,这里是欢呼跳跃的黄鹤,上面是太乙佛尘,里面是群仙相会。相传,太乙真人派人挖洞导水,那些妖魔鬼怪干扰破坏,就派这只大龟站岗放哨,派黄鹤通风报信。游客朋友,这里有“金猴奋起千钧棒,王宇澄清万里埃”的意境吗?

8、[劈山宝剑 洪钟 鸳鸯座]

我们的上空,挂着一个洪钟,洪钟下面是宝剑。这都是开山挖洞的指挥工具。钟声一响,人员集中;宝剑一指,万马奔腾。这边是鸳鸯座。当年,劳动之余,青年男女在这里休息恋爱,上了鸳鸯座,男女定终身。青年朋友,试试吧!里面还有个小座,那是留给独生子女的。

9、[无名洞 鹦鹉学舌 土地公婆]

好啦,我们到了太乙洞最神秘的地方。下面是太乙支洞,全长800米,有6个岔道,33道湾,8处小潭,6座小桥,3个大厅。洞中至高点垂直落差50米,沿145级台阶拾级而上,就可一饱眼福。里面曲径通幽,峰回路转。大家可进去观光。

看吧,这上面是多美的鹦鹉!可惜,它不会学舌,只能点头致意!

对面是多么潇洒的土地公婆!土地婆又是纹眉,又是烫发,它象少女一样非常讲究打扮,连在一旁的土地公都感到不好意思呢!

10、[仙人桥]

这是仙人桥。我们咸宁是全国著名的千桥之乡,有各种各样的桥梁。这太乙洞里的仙人桥,和我们刚才看到的龟桥,以及后面的铁索桥,使千桥之乡更加壮丽。

11、[苏武牧羊 点将台 一线天 情人洞]

我们站的地方,叫点将台。传说是姜子牙点将伐纣的地方。中共湖北省委原书记关广富观光这里以后,说这里像苏武牧羊,这个景点因此而得名。

一线天,天一线。上面有庐山五老峰之险,有桂林美女峰之秀,有湖北武当山之奇!从这上去,可以见到长生石,那里冬暖夏凉,石头天天在生长。

前方是情人洞。真是“天生一个仙人洞,无限风光在险峰!”如果进了情人洞,不是情人也有情。

12、[金鸡独立]

独立金鸡,顶天立地。这不是能工巧匠的雕塑,而是大自然的杰作。

13、[母子情深]

上面是母亲,下面是儿子,母亲聚精会神,儿子嗷嗷待哺。你看,过一会,母亲就喂一口。

14、[仙女宿舍 南天门天梯]

这是七仙门,七位仙女每人一个。这是天花板,里面是澡堂。这仙山琼阁,别有风味。这是上南天门的天梯,我们也去南天门吧!

15、[天赐神鼓 聪明泉]

传说姜子牙在这里擂鼓点将。用手击鼓,鼓声铿锵,余音缭绕,可与石钟山石钟声音媲美。这泉水不奇也怪。这里是太乙洞最高处。可水往高处走,长年累月,不增不减,不多不少。据化验,水里含有十几种人体必需的微量元素,能抗癌,健身,益智,美容。

16、[鲸鱼附壁]

这个鲸鱼好大!这是它的头,那是它的身,后面是尾巴。它正摇鳍鼓腮,准备往水里跳。

17、[长城模型 天台山]

请大家观赏万里长城。“不到长城非好汉”。当年,秦始皇修筑万里长城,当地农民赶制模型。可秦始皇只需劳力,不要模型。咸宁人民只好将它珍藏在这里。请看,东起山海关,西至嘉峪关,这是八达岭,这是峰火台......这是天台山,唐朝的时候,咸宁籍书法家, 文学家李邕曾在这里磨墨练书,呤诗作赋。诚然,眼前的天合山没有李白笔下的天台山那么气派,但这里有石塔,有神仙。“山不在高,有仙则名”。

18、[两羊相戏 栓龙柱 卧龙池 莲花台]

那两只山羊,头挨头,嘴亲嘴,多么亲热!那是栓龙柱,不是人工做的,而是长成的。地质学家说,它一百年才长一公分。这是卧龙池,你看,长龙安静地躺着,上面的凤凰多么羡慕它!龙凤好象在谈恋爱。它们门当户对,真是龙凤呈祥。

19、[壁画 莲花台]

上面是一幅十分珍贵的壁画,画中人翩翩起舞,向我们走来。这是莲花台,是观音打坐的地方。上面真的有个观音。看到没有?好!看到了,真象!不过,不上朝拜台,观音不出来。”大家可以拜一拜,观音老母会保佑你年年平安,岁岁发财。

20、[幸福门 聚宝盆]

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这是太乙真人存放金银财宝的地方。它派财神爷日夜看守,你看,财神爷多么忠于职守!为了保存好太乙真人的财宝,还修了个聚宝盆。

21、[听涛桥 摘星楼]

现在听到的潺潺流水声。太乙洞之所以与众不同,是因为有条小溪随洞流出,小溪时隐时现,流水时缓时急,水声时小时大。有时悠雅动听,有时先声夺人。听,前面的声音惊天动地。我们把这铁索桥叫听涛桥。“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”。那满天的星座,不就是仙女们摘星留下的痕迹吗?

22、[石瀑]

前面就是石瀑布。它有声有色,溢彩流光。石瀑的后面是曲径通幽处。

23、[珍珠塔 出洞口]

太乙幽幽迎佳客,泉水滔滔送亲人。我们咸安人民热情好客,欢迎各位再来参观,欢迎大家多提意见!

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