湖北省导游词讲解(精选7篇)由网友“衡山后学祝小芸”投稿提供,以下是小编精心整理的湖北省导游词讲解,希望对大家有所帮助。
篇1:湖北省导游词讲解
恩施土司城是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设“生态旅游州、民族风情园”发展方略,由苏州园林设计院设计,地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。属全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为“恩施土司城”。
建筑恩施土司城,旨在以此为载体,历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化,反映土家族的历史渊源,展示土家族古老而淳厚的民风民俗。
恩施土司城座落在恩施市西北,小地名叫对山湾的地方。距市政府所在地500米,占地面积300余亩。包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。
土家族历史悠久,为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带,后楚人强大,巴楚相争,巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带,沿夷水西进,势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭,部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区,并与当地的一些部族相融合,形成土家族。土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”,以后土人称外来汉人为“客家”,称自己为土家。
土司制度是历史上中央封建王朝,对少数民族地区,实行归属中央,权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度,则起于元代止于清朝雍正的“改土归流”,历经元明清三朝,前后450余年。土司与中央封建王朝的关系,就是土司对中央封建王朝纳贡称臣,中央王朝对土司实行册封,准予自治。土司土地不入中央王朝版图,人口不入中央王朝户籍,生杀在掌、称雄一方。土司王:实际就是一个地方的土皇帝。
恩施土家族地区的土司建制,历朝都有变化,元代设立29个土司,明代设立31个土司,清代设立20个土司。土司管辖地区包括今天恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。
一、土司城门楼
走进恩施土司城,迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼,是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽,建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。
门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像,叫作“天王送子”,表现的是土家人普遍存在“望子成龙”心理 。右侧墙上三幅壁画,除中间一幅表现的是民族团结外,右边一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”。“毛古斯”就是称之为的稻谷神。民以食为天,稻谷便与人的生存息息相关。对稻谷神的崇拜,反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边一幅的两个彪形大汉,环眼突睛,虎视眈眈,像似瞄着每个过往行人,那是土家语称作的“努里巴嘎”和“柯斗毛人”,是土司城门楼的守护神。
土司城门楼高25米,宽12米,是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良;布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶,层层相通相连。门楼门窗由200扇门,189块镂空雕花图案组成,内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是,整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字,如门楼高4层、12根柱、24根梁。那意味着什么呢?意味着一年中的4季、12个月和24个节气。还有门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑,它叫“福在眼前”。福就是借指蝙蝠,钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜似有字,于无声处说吉祥了。
二、风雨桥
这座仿古风雨桥,两座桥亭耸立于桥廊之上,飞檐翘角,画栋雕梁,十分精致美观。风雨桥多建于河流渡口之处,桥廊两边专设有栏杆和长坐板,以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨,因而称“风雨桥。”这座风雨桥,虽无挑担背力的行人过往,但却是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵或恋人幽会的绝好地方。
三、廪君庙
座落在游船码头对面山上的是土家族十分崇尚的先祖廪君庙,廪君庙为三层三进重檐廊柱式建筑,坐西朝东,雄峙山腰,巍峨气势。紧傍庙宇,沿山壁绘有巨大长卷壁画,壁画记载了廪君一生的豪情壮举,谓之“廪君开疆拓土胜迹图”。
巴人及其后裔土家族崇尚的廪君,还有段十分神奇而动人的传说。相传廪君是生活在长阳武洛钟离山的巴姓人之子,名叫巴务相。钟离山上有赤黑二穴,分别住着巴、樊、覃、相、郑五姓人氏。巴姓住在赤穴,其余四姓住在黑穴。蛮荒之初,没有头领。于是五姓人氏商定以投剑于石穴,投中者尊为头领。经比试,唯巴姓之子巴务相一剑投中,其余四姓皆未投中。四姓不服气,再次约定乘坐土船游于江中,土船不沉的立为头领。比试结果,又是巴务相乘坐的土船不沉,其余四姓的土船下水即沉。
四姓至此认为这是天意,于是推举巴务相作头领,统领巴人。巴务相胸怀大志,嫌钟离山狭小,决意要为巴人另创基业。便率领五姓巴人,沿古称为夷水的清江而上,去开疆拓土。途中经过叫盐阳地方,盐阳有位专司熬盐济世的女神,爱慕巴务相超凡豪雄,以身相许要与巴务相结为夫妻,并劝巴务相留居盐阳。
巴务相虽感女神多情,但仍觉盐阳不够广大。非巴人久留之地。坚持溯江而上继续前进。女神无奈,便晚上前来陪宿,早上化成飞虫与诸虫同飞,遮天蔽日,令巴务相与众巴人不辩南北西东,寸步难行。巴务相于焦虑中断定是女神暗中阻挠,便乘女神陪宿之机割下自己一绺头发,作为信物赠与女神。女神即将头发系于项间。待次日诸虫再飞之时,巴务相瞄准系有头发的飞虫,挽弓搭箭,将化为飞虫的女神射落,天开明朗。巴务相便继续率巴人前行,直到古称夷城的恩施地方,巴务相觉得夷城地方广阔,便留住下来,建立了巴国。巴人由此便从以渔猎为生的原始落后生活方式转为了较先进的农耕生活。
巴务相心愿已了,便坐化升天,死后化为白虎。众巴人为缅怀巴务相功德,建廪君祠立像祭祀,同时也感女神熬盐济世之恩,便也塑女神像陪于廪君之侧,称巴务相为廪君,称女神为德济娘娘,春秋饷祭,四时烟火不绝。从此,廪君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
四、土司校场
土司校场,也称射圃,是土司兵丁操防习武的地方,除置有一般刀枪剑戟外,还设有赤脚攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和练习膂力的石磨、石锁等。
篇2:湖北省导游词讲解
游客朋友们: 你们好!欢迎各大家来到神奇的太乙洞游玩参观,我是你们的导游员,很高兴能为各位的提供服务。太乙洞,这个地方位于咸宁市温泉办事处以南5公里的石乌山内,据考证,它形成距今已经有360万年了,传说是太乙真人为民造福而掘凿而成的。里面洞长米,最高处有20米,最宽处30米,大小支洞5个之多,自然景观多达48处。各位别看太乙洞洞口貌不惊人,里面却别有洞天,洞内长廊曲折,万堂宽敞,钟乳倒悬,石笋林立,彩灯映趣,更为神奇的是洞伴着溪,溪连着湖,湖牵着洞,洞中有岩,皆不相同,不信哪?
那就请各位跟着我的脚步亲身体验一番,让我们眼见为实!这矗立在我们面前的就是太乙神像,它与其它神像有所不同,它不仅有人的外貌特征,而且还头戴道巾,身披道袍,双手拱起,长袖下垂。四目正对前方洞口,炯炯有神,其心宽体胖超凡脱俗的形象令人肃然起敬!请大家顺着我手电筒照射的方向看去,发现没有?
这尊神像最突出的部分还是其高挺的鼻梁,大家心里肯定会怀疑:这是不是经过人工雕琢之后才那么惟妙惟肖、那么帅气呢?其实不是的,它的的确确是源自天然,如假包换,朋友们知道东方人的鼻梁不高,那它又是怎么拥有这西方人的轮廓呢?那是由于神像上方的水滴成两行下滴正好打在了它两侧的鼻翼上,日积月累就成了我们现在看到的样子,曾有许多游客跟我说起,他们很羡慕太乙真人的鼻梁,尤其是当他们知道随时间的推移,它的鼻梁还会更突出跟高大时。其实,这尊神像的奇妙之处,还在于它的脸部,它的脸冬天呈白色,到了春天就变成了黑色。
这是不是有点像川剧的变脸?又或者是变色龙本身的保护色呀?只可惜这其中的奥秘至今仍未揭开。这尊神像,也就是以太易真人名字命名的太乙洞的来历还有一段而人寻味的传说:相传,有一次,太乙真人和黄龙道人在玉虚观中下棋,眼看太乙真人技不如人就要输了,此时,有只乌鸦自作聪明,拉屎在棋盘上,让太乙真人误认为那是棋子,棋局因此活了,最后还以半子之优险胜黄龙道人,可这事被当场揭穿。让太乙真人在众仙面前很没面子,他非常生气,为了肃整门户,就把乌鸦贬下凡间来。
不料这只乌鸦心中怨恨太乙真人,不但不知道悔过,反而恩将仇报。到人间继续作恶,化作一座高山把蒋家村--也就是我们现在所在的这个村南北的出水口堵死,造成了村里南淹北旱的局面,百姓深受其害苦不堪言,不但如此,后来蒋家村村民凿洞排水,它还千方百计阻挠。太乙真人看到这个事情后,一怒之下除掉了作恶的乌鸦,但为了防止别的妖魔再来破坏凿洞,于是就在洞口留下自己的石像,专门镇妖惩邪,所以我们看到神像的表情是十分严肃的。下面请大家随我往里走,请大家小心,别被这里星罗棋布的钟乳石撞着头了!
大家请看脚下,这座石桥的桥身形状如同一只乌龟,当然,这是人工雕琢的,不过,可别小瞧它,据说“跨过乌龟头,不为百事愁”,但您也不能踩它的头,迷信说,踩了乌龟头,下辈子就不能转世投胎为人,呵呵,看来要过这座桥还真不是那么简单吧。原本这桥下有淙淙的流水,但由于近年来咸宁地区干旱,水已经没有了,不过没关系,我们虽然听不到清脆的水流声,但仍能感受到洞内的清凉气息呀,过了桥我们一眼便可看到这高悬的编钟,它虽不比随州擂鼓墩出土的编钟那么宏大惊世骇俗,它也不能奏出悠扬的旋律,但其浑然天成,也堪称一绝。
看过青戟直立,佛尘高悬,又悄悄绕过酣睡的大象,跪卧的犀牛和那张开大嘴想吃天鹅肉的癞哈蟆。我们就来到了一柱擎天石柱下,它高有3米,直径约30厘米,形成于36万年前,是由上下两部分组成的,上部石钟乳倒垂,下部石笋突兀,两者若即若离,情趣盎然,有的游客又会暗自揣侧:它是怎么形成的呢?钟乳石是溶洞中自洞顶下垂的一种碳酸钙沉淀物,当含有碳酸钙的水从洞顶往下滴时,因水分蒸发和二氧化碳溢出,使水中的碳酸钙沉淀下来。
并从上而下增长便形成了钟乳石,石笋也是一种碳酸钙沉淀下来的,但它的沉积过程恰恰与钟乳石相反,它是水滴到洞底自下而上增长而长,当它们两者相连便成了石柱,有部科教片《石灰央》讲的就是这类物质,细心的朋友可以发现这钟乳石和石笋中间有一道缝隙,这表明它们并未完全衔接在一起。据地质部门考证推测,大约百年后,这两部分才会完全接合。
若你不信,就请那时再来见证它们的合拢吧。 沿着小道再往前走我们就能看到一个巨大的石鼓,它可不象我们刚才看到的那敲不响的编钟,它不仅敲得响,只要你敲击不同的部位就会发出不同的声响。大家想知道原因么?因为它是由石灰构成的,且厚度不一样,所以,在不同的部位就有不同的响声。神话传说说这可是当年姜太公擂鼓点将时用的,您也来当一回姜太公吧。各位”姜太公”,请看我们前面五步远的地方的那口泉。那口泉名字叫聪明泉,据说是当年恶乌鸦作乱时蒋家村的蒋公祖带领村民凿洞时,由于岩石硬,洞内空气稀薄,挖洞的村民又累又闷,致使工程无法进行。太乙真人知道此情形后,托梦给蒋公祖,告诉他在洞内的高处有口泉,喝
了能沁人心脾,能令人干劲倍增,于是第二天他们就去喝了那泉水,喝了后,果然如梦中太乙真人所说。所以,他们便把这泉叫做“聪明泉”。当然,这些都只是传说。这口泉水的神奇之处一是这聪明泉内的水量常年不变,水池两边地势都比中间低,而且丝毫不受季节的影响,不管是春洪爆发而是冬旱无雨,池水始终不变,即不溢出也不会干涸。而且水温冬暖夏凉。二是其水质优良,这是天然矿泉,含有丰富的锶、氮、铁、钙等多种人体必需的元素,能生智、健身、美容、抗癌。
这可是深山神水哦,大家赶快行动吧!饮泉水并非多多益善,要是喝到聪明“绝顶”就不好了。您想啊,谁会喝了这聪明泉水后,就变成“秃子”? 好了,喝过聪明泉水,我们自然都变得更聪明了,那就请大家看看,这像什么?有人说这像条鲸鱼附在石壁上,后面是鱼尾,前面是鱼嘴,又有人说它像中山舰,真是“仁者见仁,智者见智”。我个人认为它就像泰坦尼克号撞击冰山时那触目惊心的一刻,您觉得呢?参观溶洞,就需要您充分发挥想象,正所谓不想不像,越想越像,我提议,请大家随我一起闭目想象二分钟? 我们登上通天梯,跨过幸福门,穿越时空隧道就来到了珍珠塔前,相比西安的大雁塔,杭州的六合塔,像这们“白珍珠”做成的列宁主义塔还是比较少见的,大家可以摸一下,它表面凹凸不平,那是水滴划过的痕迹,还有很多水滴凝结在上面,就像串串珍珠,传说这原本是南海龙王的珍珠塔,是当年太乙真人镇压作恶多端的鳄鱼精的。所以,这边可以算作是太乙真人又一镇洞之宝了。
走过了群石林立的太乙洞,听了充满传奇色彩的神话故事,不知道您有没有一种不看不知道,一看吓一跳,再看忘不掉的感觉呀?我们不得不为大自然的鬼斧神功所折服,下面请大家休息一会,稍候我们一起去太乙观看看。朋友们,从平坦走向曲折,从阳光走向黑暗,从梦想走向凡间,我们从现代收集远古的呼唤,看石头妙趣横生,捕捉它们无言的诉说,我们在这游览过程中是否感受到岁月划过生命的音乐,是否感受到大自然的鬼斧神工?置身于太忆洞口,大家可以为这一美好的世界拍摄留念!
篇3:湖北省景点导游词讲解
亲爱的游客,大家好!热烈欢迎观光!我们太乙洞有360万年历史,主洞全长两千米,有1个支洞,50个景点,因这个太乙神相而得名。看,太乙真人正在缓缓地抬手,欢迎各位。太乙真人的脸色冬白春黑,其奥妙尚未揭开。
2、[石柱擎天]
这些钟乳石五花八门,千姿百态。这个坠地成柱,这个顶天立地,它们连体成姻,那个倒挂金钩。
3、[石象]
你看,这是大象,这是前脚,后脚,耳朵,长长的象鼻。它本想到洞口迎接大家,可惜,心宽体胖,动作迟缓,刚刚起步,大家就来了,很抱歉!
4、[高山流水 仙人墩]
这是高山流水。相传很久以前,太乙山上有股飞流,直落深潭。后来,山顶石头长拢,留下这个痕迹。如果李白来到这里,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”写的就是我们太乙洞了。这墩,是太乙真人打坐练功、修身养性的地方。后人称为仙人墩。
5、[珊珊石树]
这棵珊瑚石树,树冠逼真。“珊瑚红树春常在,**浪里把花开”。故事片《珊瑚颂》里的诗情画意在这里得到体现。
6、[神牛小憩]
这是一头神牛,牛头,牛身,多象啊!它府首贴耳,甘作人民的孺子牛。
7、[太乙神厅 群仙相会 太乙拂尘]
好了,我们到了太乙神厅。这里气势磅薄,丰富多彩。我们刚才走过的是龟桥,这里是欢呼跳跃的黄鹤,上面是太乙佛尘,里面是群仙相会。相传,太乙真人派人挖洞导水,那些妖魔鬼怪干扰破坏,就派这只大龟站岗放哨,派黄鹤通风报信。游客朋友,这里有“金猴奋起千钧棒,王宇澄清万里埃”的意境吗?
8、[劈山宝剑 洪钟 鸳鸯座]
我们的上空,挂着一个洪钟,洪钟下面是宝剑。这都是开山挖洞的指挥工具。钟声一响,人员集中;宝剑一指,万马奔腾。这边是鸳鸯座。当年,劳动之余,青年男女在这里休息恋爱,上了鸳鸯座,男女定终身。青年朋友,试试吧!里面还有个小座,那是留给独生子女的。
9、[无名洞 鹦鹉学舌 土地公婆]
好啦,我们到了太乙洞最神秘的地方。下面是太乙支洞,全长800米,有6个岔道,33道湾,8处小潭,6座小桥,3个大厅。洞中至高点垂直落差50米,沿145级台阶拾级而上,就可一饱眼福。里面曲径通幽,峰回路转。大家可进去观光。
看吧,这上面是多美的鹦鹉!可惜,它不会学舌,只能点头致意!
对面是多么潇洒的土地公婆!土地婆又是纹眉,又是烫发,它象少女一样非常讲究打扮,连在一旁的土地公都感到不好意思呢!
10、[仙人桥]
这是仙人桥。我们咸宁是全国著名的千桥之乡,有各种各样的桥梁。这太乙洞里的仙人桥,和我们刚才看到的龟桥,以及后面的铁索桥,使千桥之乡更加壮丽。
11、[苏武牧羊 点将台 一线天 情人洞]
我们站的地方,叫点将台。传说是姜子牙点将伐纣的地方。中共湖北省委原书记关广富观光这里以后,说这里像苏武牧羊,这个景点因此而得名。
一线天,天一线。上面有庐山五老峰之险,有桂林美女峰之秀,有湖北武当山之奇!从这上去,可以见到长生石,那里冬暖夏凉,石头天天在生长。
前方是情人洞。真是“天生一个仙人洞,无限风光在险峰!”如果进了情人洞,不是情人也有情。
12、[金鸡独立]
独立金鸡,顶天立地。这不是能工巧匠的雕塑,而是大自然的杰作。
13、[母子情深]
上面是母亲,下面是儿子,母亲聚精会神,儿子嗷嗷待哺。你看,过一会,母亲就喂一口。
14、[仙女宿舍 南天门天梯]
这是七仙门,七位仙女每人一个。这是天花板,里面是澡堂。这仙山琼阁,别有风味。这是上南天门的天梯,我们也去南天门吧!
15、[天赐神鼓 聪明泉]
传说姜子牙在这里擂鼓点将。用手击鼓,鼓声铿锵,余音缭绕,可与石钟山石钟声音媲美。这泉水不奇也怪。这里是太乙洞最高处。可水往高处走,长年累月,不增不减,不多不少。据化验,水里含有十几种人体必需的微量元素,能抗癌,健身,益智,美容。
16、[鲸鱼附壁]
这个鲸鱼好大!这是它的头,那是它的身,后面是尾巴。它正摇鳍鼓腮,准备往水里跳。
17、[长城模型 天台山]
请大家观赏万里长城。“不到长城非好汉”。当年,秦始皇修筑万里长城,当地农民赶制模型。可秦始皇只需劳力,不要模型。咸宁人民只好将它珍藏在这里。请看,东起山海关,西至嘉峪关,这是八达岭,这是峰火台......这是天台山,唐朝的时候,咸宁籍书法家, 文学家李邕曾在这里磨墨练书,呤诗作赋。诚然,眼前的天合山没有李白笔下的天台山那么气派,但这里有石塔,有神仙。“山不在高,有仙则名”。
18、[两羊相戏 栓龙柱 卧龙池 莲花台]
那两只山羊,头挨头,嘴亲嘴,多么亲热!那是栓龙柱,不是人工做的,而是长成的。地质学家说,它一百年才长一公分。这是卧龙池,你看,长龙安静地躺着,上面的凤凰多么羡慕它!龙凤好象在谈恋爱。它们门当户对,真是龙凤呈祥。
19、[壁画 莲花台]
上面是一幅十分珍贵的壁画,画中人翩翩起舞,向我们走来。这是莲花台,是观音打坐的地方。上面真的有个观音。看到没有?好!看到了,真象!不过,不上朝拜台,观音不出来。”大家可以拜一拜,观音老母会保佑你年年平安,岁岁发财。
20、[幸福门 聚宝盆]
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这是太乙真人存放金银财宝的地方。它派财神爷日夜看守,你看,财神爷多么忠于职守!为了保存好太乙真人的财宝,还修了个聚宝盆。
21、[听涛桥 摘星楼]
现在听到的潺潺流水声。太乙洞之所以与众不同,是因为有条小溪随洞流出,小溪时隐时现,流水时缓时急,水声时小时大。有时悠雅动听,有时先声夺人。听,前面的声音惊天动地。我们把这铁索桥叫听涛桥。“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”。那满天的星座,不就是仙女们摘星留下的痕迹吗?
22、[石瀑]
前面就是石瀑布。它有声有色,溢彩流光。石瀑的后面是曲径通幽处。
23、[珍珠塔 出洞口]
太乙幽幽迎佳客,泉水滔滔送亲人。我们咸安人民热情好客,欢迎各位再来参观,欢迎大家多提意见!
篇4:湖北省景点导游词讲解
女士们、先生们:
你们好!欢迎你们来到美丽的长江三峡游览观光!我们今天将要游览的是西陵峡口风景区。
西陵峡口风景区位于灯影峡与三峡大坝之间,横跨西陵峡两岸,交通便捷,从宜昌市或三峡大坝出发,陆路经宜莲公路,水路经长江黄金水道均可到达,同时,乘轮渡过江,还可到达南岸的石牌和三峡极顶风景区。西陵画廊由“永远的西陵峡”峡谷风光、江南三把刀、江北的仙人桥和地质公园、西陵峡沿江栈道组成。它以峡谷风光、地质公园为特色,是开展地质科考、书画观摩、观光揽胜、徒步游三峡等旅游活动的绝佳之地,主要景观有震旦纪、寒武纪世界标准地质剖面、世界华人三峡石刻、仙人桥、天柱山、三把刀等。
西陵画廊是整个三峡中最为神奇壮丽的峡谷,因而北宋领袖欧阳修留下了“西陵山水天下佳”的千古绝唱,陈毅元帅也写有“三峡天下壮,请君乘船游,西陵甲三峡,忘返兴犹稠”的豪迈诗篇。三峡大坝竣工后,从三峡大坝到葛洲坝之间长38公里的西陵峡段将是唯一不被淹没的峡谷,将保持原汁原味的峡谷风光,是永恒的三峡风光,是寻梦三峡的乐园。西陵画廊北岸莲沱一带的寒武纪、震旦纪地质剖面,是20世纪代地质学家李四光发现并命名的,是全国三大典型地质剖面之一,揭示着地球远古的奥秘。
仙人桥是西陵峡风光的最佳观景点,其附近的峡谷段是三峡最窄处,两岸峡谷壁立千刃、幽深谷底惊涛拍岸,是体味三峡雄奇风光的极佳地段。仙人桥原名天生桥,位于江北岸悬崖上,它三面绝壁,一面临江,在两山之间,凌空飞架,险峻奇特之至,传说是天上的仙女与凡间樵哥一同升天时,仙女裙带化成的彩桥。“仙人桥上白云封,仙人桥下水汹汹,行舟过此停桡问,不见仙人空碧峰”,宋代诗人田钧当年途径桥下,因山水凶险和不见仙女倩影而深为遗憾。而今,这里开发成为旅游区,一个雕刻精美的仙女塑像鹤立于升天台上,似在飘然升天,栩栩如生。站立桥上,上下百里西陵画廊尽收眼底,但见云卷细浪,雾散轻纱,偌大长江,飘忽如带,千轮万舟,形如柳叶,真有白居易“路穿天地险,人续古今愁”的感受;放眼四周,美景如画,东有石门天险,西有三把刀名峰,北有“山势嵯峨半插天”的天柱山,南有明丽生辉的明月峡,令人目不暇接,心驰神往。
○嫘祖庙
船出西陵峡,遥望西陵山,在望娘坡前绿树丛中,那一座黄瓦白墙的仿古建设就是嫘祖庙。嫘祖庙又名西陵山庙,占地1000平方米,高108米,为纪念黄帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。
蚕丝在西陵。西陵地域辽阔,在黄帝时代西陵即诸史籍,至今已有4000多年的历史。远古西陵,即今以宜昌为中心含川东、鄂西、襄北、荆湘部分区域。西陵峡因西陵山而得名,西陵山地处长江中上游的结合部,是峡州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元丰九域志》中,西陵山被列为峡州六处古迹之首。
据司马迁《史记·五帝本纪》记载:黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。相传黄帝在与蚩龙的争斗中南下西陵后与当地的村女嫘祖结为夫妇。嫘祖秀丽聪慧,发明了养蚕、缫丝和纺织,与黄帝一起组织部落里的男女老少,男耕女织,共同创造了华夏古代文明,为开创中华基业,尽心尽力,被后世尊为“先蚕”。每年农历3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖庙举行“先蚕节”,盛况空前。
嫘祖与黄帝结合,一统中华大业,她日夜操劳,鞠躬尽瘁,死而后已。她在伴随黄帝南巡时,由于积劳成积,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黄帝敕封她为“祖神”、“道神”,人们又尊称她为蚕农和纺织行业的保护神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已铭文列为峡州古迹,明代西陵山已是古木参天,当时西陵山庙已形成相当规模。
古西陵山是祭祀轩辕黄帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖庙却毁于
1940年6月的日本侵略军的炮火。无情的历史,记下了国土遭蹂躏、人民被屠杀、祖庙被炸毁的血海深仇,给我们提出了应当永远牢记的“落后就要挨打”的警示。
改革开放,国运昌兴,宜昌人民经过深入考证,早在二十世纪八十年代末,就提出了恢复西陵山景区,建立嫘祖纪念馆的动议,跨入九十年代后,对西陵地域和西陵之妇的考证工作日趋深入,并在报刊杂志上开展了充分讨论,形成了“百花齐放、百家争鸣”的良好态势,达到了愈辩愈有,对垒双方双赢局面。在充分讨论、广泛征求意见的基础上,完善了西陵风景区建设规划,并于1993年2月正式破土动工。
1994年7月,西陵山风景区一期工程嫘祖庙建成。嫘祖庙,是纪念性建筑,占地925平方米,建筑面积1217.27平方米,从外看像似三层,实际四层,多层重檐,棱角刺天;从底层到顶端,高26.53米;24组风铃,悬挂翘角,随风飘动,传响天外。
现在我们就来到了嫘祖庙的一楼,这里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿顶端,有精工彩绘、富丽堂皇的龙凤呈祥图案,其下有8组16个斗拱、28只丹凤,代表炎黄子孙遍布五湖四海,四面八方。跨进大门槛,仰头即可看见象征富丽的牡丹花,表示中华民族繁荣昌盛;彩绘荷藕溢出清香,代表华夏儿女的人品高尚。殿堂正中,供奉着嫘祖塑像,这尊塑像高6.3米,是根据明代以前绘制嫘祖图像,经重庆美院再创作而成的。嫘祖手拿蚕茧正在抽丝,两个侍女,一个手捧金梭,另一个献出的是绢绸。嫘祖慈祥端庄,宛如正在教民蚕传授艺主。
嫘祖庙一期工程完工后,迎来了由中华炎黄文化研究会、湖北省炎黄文化研究会和宜昌市人民政府联合举办的全国第一次嫘祖文化研讨会在宜昌召开,来自北京、湖南、四川、湖北的60多位学者、专家云集西陵山,从不同学科深入研究嫘祖,发掘线帛文化,以大量的文献事实,雄辩地确认宜昌是远古西陵历史地位。
今日嫘祖纪念馆,已成为弘扬优秀传统文化,宣传科学文明的教育阵地。当人们走近馆前广场,嫘祖纪念馆和黄帝、嫘祖塑像将映入眼帘。拾级而上,双亭榭式碑廊,将向您敞开胸襟,铭石碑文将向您叙述千古历史;走出碑廊,庙前左边竖立着雷洁琼女士在1994年以国家领导人的身份题写的《中华民族之母嫘祖》手迹。右边立着的是一方庙字碑,以《说文解字》引文,注释了嫘祖乃民俗庙、祭祖之庙。
再拾级而上,在“人文初祖”横额下,写着西陵山人的七字集联:
上联是:轩辕宏恩比宇宙,
下联是:嫘祖浩绩贯乾坤。
这幅楹联,以宏恩比宇宙,浩绩贯乾坤,肯定了嫘祖与黄帝齐名的始祖地位。
步入瞻仰亭,一副长联跃入眼帘。
上联是:桑绿四野衣被万民伟哉斯功煌煌嫘祖华夏圣母;
下联是:丝连九州迹耀千载荣兮兹土灿灿元妃楚峡蚕娘。
赞颂了嫘祖的历史功绩,写明嫘祖发明养蚕缫丝为人类文明所作出的重大贡献!
在后殿壁照,藏一幅精工制作的黄帝嫘祖桑蚕图,这是一幅仿铜壁画,古朴典雅,画面人物,栩栩如生。
登上二楼,我们就步入了嫘祖业绩展。在“人文嫘祖”“先蚕嫘祖”西陵蚕丝源远流长“西陵圣迹”四个板块中,您将看到宜昌学者、专家、实际工作者,在嫘祖课题、西陵考证的研究工作中,十多年来,持之以恒,团结奋进,所取得的丰硕成果。他们以实事地求是的科学态度,用事实说话,文献作证,纠正了《水经注》作者郦道元,将黄州“西阳”误刻为“西陵”和唐代文人张守节、徐广在《史记》注释中,误引、误注所造成千古大错,从而再一次确认了宜昌是远古西陵的历史地位。
当您走出三楼歌舞厅,您将卷进欢乐浪潮,融入《嫘祖颂》的乐曲声之中,采桑、织帛、相逢、复见四个片断的歌舞表演,将把您从远古引向现实,您在欢快、动情的乐曲声中,将情不自禁地走向嫘祖,敬献鲜花,您的行动正好表达了炎黄子孙对先祖的一片虔诚之心。 当您走上四楼,您会看到“僭僭览胜”的标牌。“僭楼”低矮,视野难展,人所共见,而嫘祖纪念馆置僭楼览胜,正是其独道之处,在僭楼,您不仅可以领略“举目看三峡,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇观美景,还能看到宜昌从远古西陵走向现代文明的脚印。
从僭楼下来,经过火凤凰虚弥庙,穿过桃李林、桂花林走进西陵陶苑,在这里,您既可以看到“古龙窖”,还能看到制陶专家用现代电窑向您传授制陶技艺,提示古陶奥秘。
○桃花村
过嫘祖庙,前行不远,便到了桃花村。桃花村原名桃树坪,占地123亩,植被覆盖率98%以上,以桃花为景观树种。这里植有桃花47个品种,共4000余株,其中包括国内外珍稀品种红碧桃、白碧桃、撒金碧桃等,生产期前后错落,以野生桃开花最早,依此是自生桃、果桃、观花桃,呈此起彼伏之势。阳春三四月,满园桃花盛开之时,游览桃花村,观赏桃花胜景,眺望西陵峡中和葛洲大坝,乘龙凤船畅游长江,别有一番情趣。园内建有昭君园,有龙凤船、昭君池、泉水音、寿字碑、昭君渡、思乡桥等景点23处。相传,公元前一世纪中叶西汉元帝时,南郡秭归(今兴山县)村女昭君应选入宫,乘龙凤船途经夷陵,曾留连于此,故又名昭君园。
○白马洞
出桃花村西大门,便到了白马洞。拾级而下200米,便到了“长江三峡起始点”,临江而视,西陵秀色映入眼帘。再往前行约200米,便到了白马洞口。白马洞全长1900米,洞口位于山腰的崖壁之上。奇的是一泓清流从洞中流出,在洞口门外集成一小泊。游人乘舟一叶,荡入洞中,初入时,洞口狭窄,愈行愈见开阔,舟行200米后,水尽岸现。步行洞中,入之愈深,见之愈奇。洞体分5层,重重叠叠,交错延伸,穹顶溶石变幻千姿百态,尤其引人注目的是第一层主洞尾部陡壁上,有一组雪白的巨大钟乳石贴壁而挂,它银鬃高耸,四蹄欲奔,恰似一匹栩栩如生的“白马”。传说它就是助唐僧去西天取经的白龙马,因依恋峡口美景而客居于此,白马洞故此得名。走出白马洞,眼前一泓碧波荡漾,便是幽幽下牢溪,隔溪相望的便是三游洞。
○下牢溪
这条溪流就是下牢溪。下牢溪全长26.7公里,溪两岸峰峦横峙,上合下开,溪水清澈碧透,曲折奔流,水石相击,如琴鸣磐奏,葛洲坝竣工以后,回水使下牢溪水位提高20米,是消夏避暑,游泳健身的好去处。
或许很多人觉得下牢溪这个名字很奇怪,为什么要叫这么个名字呢?相传远在上古时代,大禹的父亲治水时曾将一条兴风作浪屡酿水患的孽龙用铁链牢牢的关锁在这里,所以人们就称这条溪为下牢溪。现在大家明白为什么叫这个名字了吧?
○三峡蹦极
车行下牢溪大桥,桥右侧就是五洲休闲娱乐园的三峡蹦极项目,是国内仅有的八家之一,高61米居全国之首。蹦极起源南太平洋岛瓦努阿图的一种成人仪式,它真正发扬光大是在新西兰,并于1988年首次向社会公众展示高空悬跳。蹦极跳传入中国。试想,一个人(或两个人)从20多层楼顶往下跳的感觉,实属一种战胜自我,挑战极限的经历,但有惊无险。
○三游洞
过下牢溪大桥不久,我们便来到了三游洞景区大门。
三游洞位于宜昌市区西北十公里西陵山北峰的峭壁间,背靠长江,面临下牢溪,三面环水,一面连山,洞景奇绝,山水秀丽,宛如一颗灿烂的明珠镶嵌在西陵峡口。
三游洞命名的由来,可追溯到唐元和十四年(8)。这一年,大文学家白居易、白行简(白居易之弟)和元稹在彝陵(今宜昌市)不期而遇,结伴至此洞寻幽探,赋诗遣兴,并由白居易作《三游洞序》以记其事,此即“前三游”。北宋嘉元年(1056年),大文学家苏洵和苏轼、苏辙父子进京赴试,途经彝陵,也慕名至此洞一游,并赋诗遣兴以记其事,此即“后三游”。除苏氏父子外,北宋另两位大文学家欧阳修、黄庭坚及南宋大文学家陆游,都曾来此洞畅游,并留有墨迹。从此,三游洞声名益振。成为文人骚客向往的胜地。
○龙泉洞
走出三游洞,大家请看公路对面那便是龙泉洞,因大禹治水降龙于此而得名。沿途可游览龙泉山石林、神龟下山、卧龙山门、藏珠洞、鹿柏迎宾、断江厅、龙池飞泉等景点,最后达到龙泉洞口。
龙泉洞宽3.3米,高30余米,全长513米,由龙舌桥进入洞口,沿途参观塔林宫、瑶池宫、瀑布宫、万寿宫、水晶宫。五宫景色各异,有龙肝、龙肺、龙刺、石鼓、玉柱、石笋等奇石,潭水澄碧,泉水涌流,天然宫殿顶钟乳石悬挂,宛如一盏玲珑剔透的宫灯,洞奇景美,是一大自然景观。
○仙人溪
从龙泉洞出,乘车沿宜莲公路走约10分钟路程,便到仙人溪。仙人溪是西陵峡口的一条幽谷,溪长6.8公里,传说曾有仙女在溪涧沐浴梳妆,故称仙人溪。仙人溪有峰险、石怪、洞异、瀑碧、雾多六绝,溪内满目翠绿,有各种树木100多种,各种动物30余种,森林覆盖率几乎100%,空气中的芬多精特别丰富,具有灭菌作用,对治疗疾病有良好的效用,是进行“森林浴”生态旅游的好去处。仙女索道全长888米,高低落差123.8米,吊有64把双人座椅,一次可带128人,1994年9月16正式对外开放,是宜昌市第一条旅游索道。乘坐索道下探溪谷,沿溪一路下行,可见三瀑(银河瀑布、三叠瀑布、仙女瀑布)、四潭(玉女潭、摄身潭、碧影潭、纤夫潭)、一滩(虫半壳滩)、一洞(仙鹤洞),最后抵达长江之滨。于此,可乘船回宜昌市,亦可乘船溯江而上,参观游览西陵峡沿岸景点。
出仙人溪,我们今天的西陵峡口游就到此结束了。谢谢大家在旅游过程中对我的支持和配合!同时,欢迎大家的再次光临!再见!
篇5:湖北省博物馆导游词讲解
和大家一起度过这段美好的时光,我感到非常的荣幸。这位是我们的司机王师傅,今天就由我俩为大家服务,大家有什么问题可以尽量提出来,我们将尽力帮您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来您的放心、开心。 今天我将陪同大家参观湖北省博物馆,湖北省博物馆是武汉市建筑规模最大,馆藏最多的博物馆.是我国十大博物馆之一,也是我国首家向公众免费开放的博物馆.它位于武昌东胡之摈.馆内藏有历史文物20多万件,其中,国家一级文物600余件,国家级文物16件.陈列展出的有商周青铜器,盛楚时的漆木器具,大批秦始皇时竹简,历史名人字画,陨县猿人,长阳人齿化石,尤以曾侯乙青铜编钟,越王勾践青铜剑,吴王夫差矛,二十八宿天文图等珍品举世瞩目.这些藏品绝大多数来自考古发掘和各地征集,既具有浓郁,鲜明的地方色彩,又具有时代特征,基本反映着湖北地区古代文化的面貌,湖北省博物馆是武汉市建筑规模最大,馆藏最多的博物馆.
现在我们已经来到了省博的入口处,湖北省博物馆这几个馏金大字是董必武同志于1960年题写的.大家请看那边那幢建筑是于才竣工的编钟陈列馆,它是我国迄今规模最大,门类最齐全,功能最完备的古乐器陈列馆.另外两座建筑分别是楚文化馆和综合馆,均为'高台基,宽屋檐,大坡面'仿楚式建筑,三个馆整体形成一主两翼的格局,犹如一个硕大无比的'品'字.展区总体布局亦突出了'中轴对称,一台一殿,多台组成,多组一群'的楚国宫殿建筑的格局和风格.湖北省博物馆内,绿树成阴,与小桥流水,雕塑小品.休息庭院相映成趣,完善的餐饮,购物等配套设施,给游客提供了幽雅,舒适的参观环境和休闲场所.
篇6:湖北省博物馆导游词讲解
请大家随我继续往前走。这里陈列有许多当时贵族们吃饭用的食器,这里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中国古代食器当中使用最多的一种,它不仅仅是食器同时也是很重要的礼器。先秦时期人们对鼎是特别重视,在祭祀天神、地邸、先祖等重大仪式中,鼎供奉牲肉,簋供奉粮食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、盖鼎等很多种,在众多的鼎中,正鼎的个数以及和其他食器的组合往往是用鼎者财富、身份、权位的象征。在曾候乙墓出土的食器中,最总要的就是内外能够反映礼制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它们制作精巧,保存完好,十分珍贵。簋在祭祀,宴享等祭祀活动中与鼎配合使用。[周礼]规定,在仪式中,贵族按其身份等级享用单数的鼎和双数的簋。例如士用三鼎二簋,大夫用五鼎四簋,
卿大夫用七鼎六簋,诸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件铜簋正好与他身份相符。这套九鼎八簋已被定为国宝级文物。
大家都知道青铜冶炼技术是我过先秦文明中的一项重要内容,商代就已经成熟,周朝继续发展,在公元前5世纪的春秋战国时期就已经到了炉火纯青的境界,曾候乙墓出土的青铜器群正是这个巅峰时期的代表。
大家看这里,它叫鉴缶是这个墓里出土的一件比较精美的礼器,我们先来看看它的外表,他造型端庄凝重,周身满饰蟠璃纹饰,四个足是昂首张口的怪兽,镂空的孔盖是绣雕夔龙。其实它不仅经看而且还有妙用呢!使用是,先用这四个环把中间的缶拉出来,在鉴里放入热水或者冰,在缶里放入酒,在把缶拉入鉴中,鉴缶就可以工作了,既可以温酒又可以冰酒,怎么样是不是很奇特呢?而且这里还有一个过滤器是用来过滤酒中的残渣的,各位是不是要惊叹于古人的创造力了呢?
篇7:湖北省博物馆导游词讲解
下面我们将要去的地方就是大家期待已久的编钟陈列处了,编钟是我们的镇馆之宝。大家看,这个庞然大物就是编钟了,它是整个墓里最为壮观惊人的,这个巨大的钟架是铜木结构,呈曲尺形,长7.48米,宽3.35米,高2.73米, 蔚为壮观。六个青铜佩剑武士和八根圆柱承托者七根彩绘木梁构成曲尺型钟架。架及钟钩共246个构件,钟架分为三层八组悬挂有65件青铜件。上层是三组纽钟,共19件,中层为三组镛钟,共33件,下层为 大型镛钟两组,共12件。大家数一数,下层是不是多了一口钟,而且它还与其他的钟不同?那是楚王博钟,为了纪念他们的情谊,便那走了原来悬挂在那里的辎钟,而把它悬挂在下层居中的位置。编钟是音乐史上的一个奇迹。首先它是一钟双音,按照钟体上的标音铭文所示,分别敲击钟的正鼓部和侧鼓部,一口钟能发出相差三度的两个音。例如敲击钟的正鼓部是哆音那么敲击它的侧鼓部就是发音了,那么一钟双音的奥秘在那里呢?大家请看编钟的两侧有棱,发音时,棱和对钟起到不同的阻尼作用,所以就出现了一钟双音的现象。另外角钟还有一个优于普通圆口中的地方,那就是尾音不长这样才能奏出旋律优美的音乐。全套编钟有深沉浑厚的低音,铿锵圆润的中音,清脆响亮的高音。其音域跨5个八度音程,它把宫商角紫羽五音发展成1234567七个音阶,比西方早了1000多年。
现在大家是比是特别想听一听这天外来音呢?我们在旁厅设有编钟演奏厅,现在大家可以去领略一下了。到这里我的讲解就结束了,现在是10;30大家可以先听一下编钟演奏,然后再自由参观,湖北省博物馆除《曾侯乙墓》、目前还举办有《楚文化展》、《郧县人》、《屈家岭》、《盘龙城》、《曾侯乙墓》、《九连墩纪事》、《书写历史》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓》、《古代瓷器专题展》、《荆楚百年英杰》等十多个展览,大家可以随意参观。12点我们在省博的大门口集合,祝大家玩得尽兴游的顺心。 欢送词略。
根据鎛种上面的记载,我们知道了,当时吴国大军攻进楚国郢都,楚惠王的父亲楚昭王逃到随国也就是曾国,吴军随即赶到,要求随君交出昭王,作为交换条件,吴国答应把汉水以东的土地划归随国。但随君不顾吴国威胁利诱,拒绝交出楚王,因此赢得了时间,楚国在秦国的帮助下,打退了吴国军队。随国在吴国大军压境的情境下保护楚昭王的故事,是历史上一个不背盟誓的佳话。所以楚惠王为代父亲向随君的子孙表示不忘救难的恩情,送给了曾侯乙这个镈钟。
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