十五的月亮不能十六圆演讲稿（精选17篇）由网友“明天就要远航”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的十五的月亮不能十六圆演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：十五的月亮不能十六圆演讲稿
十五的月亮不能十六圆演讲稿
尊敬的各位领导，各位老师，同学们：
大家好！我给大家演讲的题目是《十五的月亮不能十六圆》。
想起上个世纪末发生的一件大事：美国克林顿总统微笑着，站在哈佛大学的讲台上，挥笔将联合国提出的“以知识为基础经济”修改为“知识经济”。“知识经济”这个新名词，迅速被大家所接受。10余年后的今天，计算机，微电子等知识密集产业已成为增值最高的产业。相应的，是知识产权的竞争已成为国际经济竞争的核心。
想起10多年前，中国发生了一件令人痛心的事：著名音乐家施光南先生写了一首军歌叫《十五的月亮》。这首曲子唱响了大江南北，长城内外；唱红了一批又一批的`歌星们，更唱红了一批又一批歌星们的腰包。而作者只取到区区16元的稿费。人们调侃地说：“十五的月亮十六圆。”多么心酸的一句话！在这里，我要大声的说，没有知识产权的保护，就没有科学技术的进步，就没有文学艺术的发展。
同样在10多年前，还发生了一件这样的事：北京某衬衫厂向日本出口百万件衬衫，衬衫运达日本后，从包装盒里爬出了大堆大堆的黑蚁，面对这些将严重影响日本生态的生物入侵者，日本政府极为恐慌。将北京衬衫厂送上法庭，法院宣布罚赔偿金1000万元，这将使衬衫厂倒闭。衬衫厂不服判决，提出上诉，特别邀请浙江大学昆虫学专家唐觉教授做他们的技术支持。结论是被消灭了几十年的日本伊氏黑蚁复活了！官司最终以北京衬衫厂的胜诉告终，最感动的一幕是日本9名专家站成一排，给唐教授行鞠躬礼，声称是向知识产权致敬。
为什么日本经济发展速度快，与他们重视知识产权的保护有莫大关系；中国经济发展要保持高速度，也必须重视知识产权的保护。
俗话说得好，“只要有开始，永远不嫌晚”。当知识产权内化为我们的意识，外化为我们的行动时，大国崛起的日子就不远了。
让我们唱着《东方红》，讲着《春天的故事》，走进知识经济的新时代吧！
谢谢 ！
篇2：十五的月亮十六圆
”那一轮金色的月亮越来越白、越来越亮，照得大地一片明亮。月亮旁边有些云，但不像朝霞那样的灿烂，被月光朦胧地照着，就像那梦中的轻纱。轻纱中，稀稀落落地点缀着几颗星星，这些小星星，像是明亮的小灯，小灯在月光之下，竟然若隐若现，怪不得人们说“月朗星稀”呢!月光透过树的缝隙，在地面上撒下斑斑点点的影子。月亮照在史河里，像一个大玉盘，随着水的波动，大玉盘在水里银光闪闪。月亮照着我，我看着我的影子，哇，我时而变得又矮又胖，时而变得又高又瘦，真有趣!
听大人们说“十五的月亮十六圆”，明年，我还要邀请我的同学和我一起在十六赏月。
篇3：十五的月亮一定十六圆吗
答案是：十四到十七都可能
月亮属于什么星
月亮是地球的一个天然卫星，所谓的天然卫星指的是按照特定的轨道绕着一个行星做周期运动的天体。而现在人们也会将人造卫星称之为卫星，人造卫星就是人们制作的专门用来探测宇宙发射的机器，这种设备和天然卫星一样也是会围绕着星球旋转的，不过是人工制作的。
月球也就是月亮，在中国古代有着各种各样的美誉，很多神话故事都和月球有关系，比如嫦娥奔月的主题就是月亮。月亮虽然比不上地球，但是在卫星当中也是比较大的，它的直径有地球的四分之一那么大，而质量是地球的1/81。月球不仅个头很大，同时密度也很大，只比木卫一稍逊一筹。
月亮是什么时候形成的
一般来说大家认为月球是45亿年形成的，也就是说地球出现不久月亮就诞生了。而月亮的形成原因也是众说纷纭的。月球是如何形成的，目前有三种猜想。
第一就是认为月亮本来就是地球上面的一部分，但是因为一些原因比如碰撞等等，最终从地球身上分离出来了，并且逐渐成为了另外一个星球，这种说法虽然听着很是合理，但是通过研究发现并不可信。
因为地球最初离心率比想象中要小一些，所以月球很难被抛弃出去，最重要的是研究月球地球岩石发现有着明显的区别。
第二就是认为月亮地球本来就是同源的，也就是说它们是从同一片星云中间诞生出来的。
第三就是认为月亮本来是路过的小星球，但是被地球的引力吸引最终不由自主围绕着地球运动，成为了地球的一个卫星。
目前三个说法都有人支持，但是没有决定性的证据出现，所以哪个说法是正确的大家都没有论断。
月亮有水吗
月亮上面虽然是有水，但是和地球的水不一样，这里的水不是液态的而是气态或者固态的。
月亮的诗句
1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
2、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》
6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
8、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
9、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
10、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
11、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
12、春风又绿江南岸，明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
13、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
14、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
15、李白如今已仙去，月在青天几圆缺?——唐寅《把酒对月歌》
16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》
17、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
18、今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
19、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
20、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》
21、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
22、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
23、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
24、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
25、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
26、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
27、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
28、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
29、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》
30、月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
31、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
32、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
33、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
34、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
35、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
36、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
37、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
38、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
39、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
40、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
篇4：十五的月亮十六圆散文
十五的月亮十六圆散文
有一首歌这样唱：十五的月亮十六圆，要想汲水先挖泉……要想唱歌先对调，要想恋爱多交谈，就是朋友家的情感巩固，上下级的关系融洽，夫妻间关系的心灵沟通，长幼间的代沟填平……都可以通过高质量的交谈而完成。
一同事就曾向我讲过如下的生活小趣——近几日老停电，喜欢一边看电视一边织毛衣的妻子，平时聚精会神起来不让丈夫孩子插句话，可这几天却在无光的夜晚依在丈夫身旁互诉衷肠：常常停电真好啊！怎么好了？停电你不织毛衣了，不看电视了，全部的情感寄托于我，我挺骄傲的，也挺甜蜜的。还有啊，住房宽敞了绝对不好……你没宽敞房子住就别阿Q了么！真的，房子狭窄了，我们出来进去就常要蹭着，那相互的感情气息就不至于因宽敞而疏散。又因狭窄，就谁也躲不开谁老远，有时要坐要站还要互相谦让……
也怪，这次交谈后，妻子再也没发过一句关于住房憋气的牢骚话，更有改观的是织毛衣看电视时不再旁若无人了。
由此可见，人类语言丰富多彩之一斑。有人也许要说，我们没那花花肠子巧舌头，说不来怎么办？其实，要想交谈，不一定非亲自张嘴，你完全可以打开一本书，就说听热门的余秋雨的散文集吧，他在一篇文章中开导大家：“过去靠‘组织’来统筹一切社会活动，排解一切社会纠纷的格局终于渐渐消褪，我们独自身处复杂的环境也要稍稍学得机警一点，否则会遭来许多意想不到的麻烦事。做事先要找对人，不小心沾上一二品质低下的人，后患无穷。文明的.力量本来就非常珍贵，犯不着与无聊厮磨，不要企图去感化和拯救他们，甚至也不必与他们争论，因为我们没有时间。对文明的一方来说，寻找同道比寻找对手更加重要……社会进步要付出代价，总会让一些特别善良的人吃亏……但还要相信这座城市群众人格和文化良知的力量。”试想，看过这段话，高尚者、卑劣者、追求者、堕落者等等，能不从里边找一下自己的影子吗？不同形式的交谈之后，能不日日长精神，月月长学问吗？
走笔至此，我不满意我自己对那首歌记不全歌词的疏懒了，便起身开始翻找抽屉里的磁带盒，我要体味这首歌，我要进入那首歌作者的思维，我要与他好好交谈。
“十五的月亮十六圆，要想收获先种田……只要群蜂不偷懒，何愁秋后蜜不甜。”听着听着，忽然我就想，挺“白”挺“白”的一些话，得看啥情况下谈啦！放对了环境，连腐朽都会化为神奇……
篇5：十五的月亮十六圆作文
小时候，我听了爸爸讲嫦娥奔月的故事，就梦想着有一天，自己也能到月宫做客，可我每次都是想着想着，便睡着了。
在一个中秋节的晚上，天下着大雨，乌云密布，没有一丝光亮。之前期待的白玉盘没有出现，我难过极了。我垂头丧气的走回房间。老爸看到我的样子，便过来安慰我说：瞧你那怂样，不就是没有看到月亮吗！我跟你打赌，明天月亮又大又圆，我如果赢了，你给我写一篇关于月亮的好作文。我望了望天空，很爽快的答应了。
说也奇怪了，到了晚上，月亮居然升起来了，又大又圆！这让我心里感觉到迷惑，奇怪了，白天明明阴沉沉的。我找到了爸爸，想问个究竟。爸爸笑着说：傻孩子，多懂点知识好处多啊！你若想知道，可以问度娘啊！
我急切的回到屋里，打开电脑，搜索了起来。原来：十五的月亮十六圆是一个天文现象。原因是，农历的标准是朔一定要落在初一。正常来说，如果朔在初一凌晨，那么望应该在十五的晚上。因此当朔在初一出现比较晚时，望就出现在了十六。甚至有时能到十七。月亮最圆满明亮的时刻是在望时。什么是"望？每逢农历初一，月亮运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的`半球背着地球，我们看不到月亮，叫做新月，也叫朔；到了农历十五、十六，月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为满月，也叫望。
皎洁的月光均匀的洒落在广阔的大地上，在月光的沐浴下蟋蟀唱着那动听的歌曲，小草在茁壮成长，人们则在月光下安静的熟睡，月光下所有的事物都是那么美，月亮就像一位无私的母亲为她的儿女们，一切都是那么美丽与和谐。
十五的月亮十六圆
篇6： 十五的月亮十六圆经典美文
身在他乡居住数月有余的孤独而又寂寞的我，每天只顾忙碌于自己的本职工作，有时真的有点忽略了想家的感觉，每当夜幕降临的时候，我和家乡的妻子也只是用移动电话或者采取发微信方式，彼此之间倾诉一下内心的思念之苦，道一声：老婆（老公）想我了吗？耳际里时常是一边是沉默一边的无语，一半是海水一半是火焰。与妻子在一起生活了风风雨雨二十多年，双方感触颇深的就是：“你守卫着祖国的边防线，我在家里任劳任怨”的苦乐人生，一年四季春夏秋冬长期别离揪心的感觉偶尔一阵阵地涌上我和妻子的心头。不擅长独自饮酒而又钟情诗文的我，也时常与周围的同事好朋友小聚一下，海阔天空醉态朦胧的时候，激情之中也略表示一下“举杯邀明月，低头思故乡”。感叹道：月还是故乡的明、家还是故乡的亲呀！稍有一点点醉意的我，就会立即给妻子幽默地去电：问我爱你有多深，月亮代表我的心。妻子道是调侃地回电：亲爱的你慢慢地飞，小心前面带刺的玫瑰。说归说，笑归笑，每当一个人在夜深人静的时候，仰望漆黑而又模糊的夜空，心里总是联想起了夫妻之间在一起的时候，甜蜜的片段或是幸福欢笑的空间。
谈到这些未免有点伤感，身在他乡的朋友和同事见面就道一声：八月十五怎么过？我也自问：是呀，怎么过？一个人过呗！说的轻松，反过来又是什么样的心情呢？温柔的海风能捎去我的想念吗，碧蓝的海水能寄予我的相思吗？常言道：十五的月亮十六圆。巧合的是，今年他乡的农历十六正赶上一天的阴雨绵绵，太阳也隐藏了，月亮被浇跑了，云儿也撕碎了。孤寂的我手里拿着一枚月饼和一个苹果，望着窗外那漆黑的夜晚和连绵不断的细雨，心伤伴憔悴，欲哭也无泪！
十五的夜晚伴随着阵阵袭来的微冷秋意，我又是一个人的心里感到无比的凄凉和思维的忧伤。在并不熟识的城镇一个比较繁华街市，自己席地而坐黯自神伤，目送着南北来来往往的车辆，眼前浮现了妻子可爱的笑容和儿子天真无暇的脸旁……正当一丝丝甜蜜的镜头涌上我那激动的心头，突然耳边的一声呼喊打碎了我那美丽的畅想。
“一个人在这里犯什么傻？走，喝酒去！”同事们在一旁窃窃私语地嘲笑着我。我步履艰难地卷入了他们杯杯换盏的潮流里，他们又是一番又一番漫无边际地呐喊和撕心裂肺地吼叫……月还是故乡的明，人是家乡的亲呀！壮士们和我一样同是举杯邀嫦娥，低头思悲凉！
妻子微信：寂寞的笑容你有没有，大雁飞过菊花开满头了吗？等你等的我心痛。我立即回信：涛声依旧，不见当初的夜晚，这张旧船票是否等上你的客船。妻子：明明白白我的心，爱上一个不回家的人，把悲伤留给自己！我致信：牵挂你的人是我，是我，还是我！军功章上有你的一半也有我的一半。妻子回信：不让我的眼泪陪我过夜，下辈子我不做女人。我答道：轻轻地告诉你，爱你三分泪七分……
农历八月十六的夜晚，同事们又是在酒精燃烧的升温下，又开始了相互之间放声高歌。
夜蒙蒙，望星空，我在寻找一颗星，它是那么明亮，它是那么深情，那是我早已熟悉的眼睛……
十五的月亮照在家乡照在边关，宁静的夜晚，你也思念我也思念，你在边疆站岗值班，我孝敬父母任劳任怨，丰收果里有你的甘甜,也有我的甘甜，军功章呵,有我的一半也有你的一半，万家团圆是你的心愿也是我的心愿，也是你的心愿……
此地此景，大家的心里都是怀有一盏永远不灭的灯呀！
篇7： 十五的月亮十六圆经典美文
敦礼臣著《燕京岁时记》云：“京师之日八月节者，即中秋也。每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠，至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祝以毛豆鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。惟供月时，男子多不叩拜，故京师谚日，男不拜月，女不祭灶。”
此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生调敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次。
我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月日月亮婆婆，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。相信月中有裟婆树，中秋夜有一枝落下人间，此亦似即所谓月华，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或头大如斗，必须断开，乃能取出宝物也。
月亮在天文中本是一种怪物，忽圆忽缺，诸多变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者也有微妙的关系，拉丁文便称此病日月光病，仿佛与日射病可以对比似的。这说法现代医家当然是不承认了，但是我还有点相信，不是说其间隔发作的类似，实在觉得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人贝，了会生影响，正是可能的事罢。
好多年前夜间从东城口家来，路上望见在昏黑的天上，挂着一钩深黄的残月，看去很是凄惨，我想我们现代都市人尚且如此感觉，古时原始生活的人当更如何?住在岩窟之下，遇见这种情景，听着豺狼曝叫，夜鸟飞鸣，大约没有什么好的心情，--不，即使并无这些禽兽骚扰，单是那月亮的威吓也就够了，它简直是一个妖怪，别的种种异物喜欢在月夜出现，这也只是风云之会，不过跑龙套罢了。
等到月亮渐渐的圆了起来，它的形相也渐和善了，望前后的三天光景几乎是一位富翁的脸，难怪能够得到许多人的喜悦，可是总是有一股冷气，无论如何还是去不掉的。只恐“琼楼玉字，高处不胜寒，”东坡这句词很能写出明月的精神来，向来传说的忠爱之意究竟是否寄托在内，现在不关重要，可以姑且不谈。总之我于赏月无甚趣味，赏雪赏雨也是一样，因为对于自然还是畏过于爱，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享乐是于我颇少缘分的。中秋的意义，在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还帐又过于吃月饼，然则我诚犹未免为乡人也。
篇8： 十五的月亮十六圆经典美文
她喜欢月亮，认为月亮是那么的清明冷艳，带着几分不可侵犯的神圣和傲岸，高高亮亮地挂在天际，在浩瀚的银河中轻轻的招摇，意在向人们展示出她那几分成熟的韵致。
十五的月亮撩人乡愁，圆月时刻的光辉如风如气穿越上下四方，古往今来的浩渺时空，没有力量能够阻挡，没有力量能够遮掩。晓风时的残月陷人孤独，静静地柔柔地安憩着，在寂静中感受着生命的微温，默默地守候着一段细水流长，让人感叹孤独原来也是一种美。就算是浮云掩月，云中月亮的英姿也煞是好看，那朵浮云就像美人眼敛上一抹挥不去的轻愁，多了几分凄美的风韵。
月亮是诗人永恒的浪漫情怀，唐诗宋词，举目皆是月影。而云破月来花弄影昭示着月亮的鲜活香艳，一脉风流的体态。月光的可爱在于她的淡雅清纯，从容大度。剔透明月，谦和慈祥，不改其衰，该来的时候来，该去的时候去，眷顾所有，慷慨给予。她淡泊隽永，锋芒不露。
行走在月光下，会让人悠然忆起曾走过的或失意，或美好的人生之路。春花、秋水，冬去春来，亦会让人想起久别的人、天真的笑和至情的泪，当然还有一轮与此刻同样美丽的又圆又靓，清辉如洗的大月亮多情相伴。月光最多情，也最忧郁。月光如与青春有约，则成就了金风玉露一相逢，胜却了人间无数的美好，毅然不屑的抖落湿漉的晨雾和暗夜的束缚，一升一落，错落有致。在日月流转的光阴里，月亮从缺到圆，又由圆到缺的轻舒着双足，幽幽明明的弥漫在宁静的长夜，高雅静谧，怡然自得。而暮色中那悠悠的姿态亦变成了一幅迷人的剪影。
人到中年的她，从来没有向现在这样沉静，能够静下心来缕一缕自己一路风尘走来心头涌现出的无限感慨。今天恰逢岁尾的最后一天，是一个承上启下，继往开来的好日子。她来到电脑前，任思绪之河淙淙地流淌，任思想的翅膀展翅高翔，回顾着一程殷实而平凡的生活，回望着一段快乐而祥和的日子，回眸着多情而忧伤、眷恋而惆怅的时光，她觉得自己的情感历程就像天空中高悬的皓月，随日月升降，随冬寒夏暑四时流转。展现出阴晴圆缺、忽明忽暗、升落有致，激情变幻的无限魅力。
花花世界，喧嚣市井，红尘香艳。两个人，两颗心；一份爱，一世情，就象星空中的日月，日月相依相偎与天色融为一体；日月相依的缠绵悱恻，在这里挥洒到了极致，从它们诞生之日起，便注定了它们生生世世的不离不弃。她内心隐约的失落，如婀娜的月色，正在恣意散发着芳香与俊朗，亦如眼前这冬夜里的一枚冰月亮。一个冰字入围，或是为月亮减采，或是为月亮助兴。
冰字的存在，就像小溪前嵯峨着的山峰、屏障，使山溪水柔情欢淌，清凉甘冽纯美。而冰字对于她而言亦有门户之用，抵挡了大世界的自由、激情、浪漫，抵挡了雾霭风雨的侵袭，呵护着她温婉、缠绵的情愫。她是一个貌似冷漠，拘谨，柔弱，心慈、面善，多情、忧郁之人。冰字就像保全着她生命的一个护身符、防护罩，有了它，让她安身立命，安宁生活。在平淡的生活历练中，使她变得柔韧而坚强，从容而自信。其实火热与柔情才是她的性格。她曾经在追寻着什么，又好像在等侯与期待着什么，而最终等来的不过是一场寂寞的重逢和无语的话别。世事不会在她的预想中那样完满而消退。那就让滴血的心，忧伤的爱，随风远去，就像月亮那样去悦纳众生，不喧嚣、不娇柔，彰显出一种品格、一种姿态、一种风度、一种修养、一种胸襟、一种智慧、一种谋略。她折服于月亮的乖巧藏拙才有了上接万年下延无穷的亮丽一生，才恒使月光的美震惊寰宇、震撼世界。
篇9： 十五的月亮十六圆经典美文
夜，夜空晴朗，月亮皎洁，月光如银。月光照在东山上，东山上一片光明；月亮照在煤矿里，煤矿披上了银装；月亮照在流淌的河里，水面上闪耀着鱼鳞一样的波光；月亮挂上了树梢，整个草原撒满了牛奶一样的月光。虽然不见花儿开放，但到处都有浓郁的草香；虽然不见果实挂在枝头，但朦胧的树影恰如那思春的少妇思念远方的心上人，披衣在门首对远方翘望。
远望冬夜的草原，银色与暗影交织，草原与远山缠绵，既有无尽的奇妙在心头荡漾，又透着无限的神秘令人神往。仰望星空，星星多情地眨着眼睛，云朵轻柔地自由飘逸，月亮仿佛一位如花似玉的少女，在云端飘飘若仙地行走。
在如此富有诗意的月光下，不由自主地我想起童年了。三十年前的月亮似乎比现在更大更明亮更皎洁，三十年前的草原只有生机勃勃的青草和洁白如棉的羊群；三十年前草原上驰骋的是骏马，飘荡的是歌声。三十年前的煤矿虽然机声隆隆，内心却没有浮躁；三十年前的汽车和火车上面坐的是人，看窗外都是风景，三十年后的汽车和火车里面装的是金钱，带动他们的动力是燃烧的烈火和无穷的欲望。三十年前的心仿佛一池春水，水里只有自由自在的鱼和鲜艳盛开的荷花；三十年前的月光是淡淡的忧愁、浓浓的思念、无私的恩典和真挚的深情，三十年后的月光虽然也如水一般宁静，如玉一般晶莹，如诗一般飘逸、如画一样精彩，却很少有人有心情去仰望去敬畏去欣赏去品读。当年，许多人被贫穷驱赶着千方百计为了谋生，如今更多人被虚荣牵引着一步步走向沉沦。
曾经有那么一个阶段，所到之处都是开发的巨轮。巨轮像一个巨大的恶魔笼罩了整个天空，开发的魔爪所到之处，花儿谢了，鸟儿飞了，果实也落了；大树被一排排地砍伐，荒山被一座座地开挖，草地被一片片地翻起，河流被一条条地污染。走过了欣欣向荣的春天，跨越了青葱翠绿的夏季，经历了缤纷多彩的秋天，如今又走进了寒意逼人的严冬。人们本来以为，牺牲亲情可以换来个人的自由，牺牲忠贞可以换来更多的快乐，牺牲家庭可以驱赶走贫穷，牺牲宁静自然的环境可以换来更多的幸福，但是随着岁月的流逝，人们逐渐发现，打碎了心中的神心里却充满了鬼，粉碎了朴实的爱却酿造了变异的恨，破坏了自然的宁静却引来了无尽的喧嚣，抛弃了真挚的忠贞换来的却是流水落花的无情，原来喝的是淡淡的却透着甘冽的清水，如今饮进的看上去是美酒内里隐含的却是毒药。大地无言，依然厚德载物，苍天无语，依然天道酬勤。月亮依旧运行在天空，无私地奉献着光泽，淡然地俯视着大地，慈祥地微露着笑意。
不知不觉，岁月已经跨进新的一年，新的一年又开始了崭新的一天。
白天，当我站在北风呼啸的草原，仰望天空的时候，我突然发现，大白天月亮竟然已经挂上了天空。月亮好像透明的美玉，似乎有些羞涩，仿佛有些心事，静静地在天空中俯瞰人间。此时的太阳，虽然依然金光灿烂，但似乎缺少激情，仿佛受了月亮的感染，光辉没有那么刺眼，热量没有那么强烈，也如月亮一样远远普照着大地。月光和阳光糅合在一起，照耀着河流，照耀着山川，照耀着草原。这是真正是日月同辉，也是我很少很少见到的美景。虽然依然是冬季，虽然草原上没有花开，但站在草原上无论远望还是俯视，无论静思还是观赏，心胸都无比的`开阔，心情都无比的宁静，情思都无比的飘逸。
夜晚，这皎洁的月光如白雾一样的布满整个草原，草原像流水一样模糊了煤矿，模糊了远山，弥漫了无边无际的大地。我走在草原煤海的弯曲小路上，欣赏着这月光下的良辰美景，虽然有些孤独，也有些寂寥，但竟然情不自禁地自言自语地说：“今夜，月光像一位女神。我愿意把时光留住，永远依偎在女神的怀里，忘记欲望，忘记喧嚣，丢掉烦愁，宁静如水。”
月亮静静地散发着柔和的光芒，似乎理解了我的心事，仿佛听懂了我的语言。
篇10：十五的月亮十六圆中秋节日记
十五的月亮十六圆中秋节日记
晚上，妈妈带我和妹妹去楼下玩，外面凉了好多，虽然我们都穿了长袖上衣，可还是觉得有点冷。可能是因为这个原因，今晚楼下的'人没有平时多。
我们先去散步走一圈，然后去滑滑梯玩，我又玩了会秋千，后来觉得太无聊了就准备回家了。当我们快走到家楼下时，妈妈指着天空说：“你们看，那块云好亮啊！”说完奇迹就发生了，一个又大又圆的月亮出现在天上。昨天中秋节因为下雨都没看到月亮，今天赏月更好，妈妈说：十五的月亮十六圆，今天的月亮最圆！天空也很美，因为刚被大雨洗过，在月亮的照射下特别清澈。在月亮的旁边不断有白云飘过，有大块的有小块的，妈妈让我们来观察它们像什么？我和妹妹觉得有的像爱心，有的像小动物，有的像大山。我们看了很久，真有趣！
妈妈觉得冷催我们回家了，今天晚上的月亮太美了！
篇11：中秋节经典歌曲：十五的月亮十六圆
中秋节经典歌曲：十五的月亮十六圆
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
十五的月亮十六圆
[00:06.02]刘春美- 十五的月儿十六圆
[00:36.15]十五的月儿十六圆
[00:42.89]要想收获先种田
[00:49.82]要想登山先看路
[00:57.25]要想致富得开财源
[01:03.72]哎
[01:16.53]只要像蜂群不偷懒
[01:23.32]何愁秋后蜜不甜
[01:30.27]哎
[02:02.19]十五的月儿十六圆
[02:09.41]要想饮水先挖泉
[02:16.45]要想唱歌先对调
[02:23.64]要想恋爱可得多交谈
[02:30.15]哎
[02:42.79]生活的路有苦也有甜
[02:49.85]美好的前程走呀走不完
篇12：十五的月亮十六圆优秀作文
我第一次看到这句话不是看什么天文书，而是峨影一位朋友正月十六发给我的短信问候，因为他忙得十五没空发信。可能我幼稚得像个孩子，立刻打开窗户看天空的月亮。
是啊，黑蓝黑蓝的天空上，挂着一个圆亮圆亮的月亮,就像我妈当年给我留下的大饼一样。只不过天空下面的节日气氛少了许多。既然十六的月亮大过十五，为什么正月十五元宵节不定在十六呢?我想。
由不得又笑自己，老大不小的人了，想得问题竟然都是小儿科!但让我永远地记住了这位朋友的这句话，而那些正当节日群发的五花八门的短信却在及时回信后忘在了脑后。
仔细揣摩我倒觉得这句话很具实用性与哲理性。比如节前购物，那真叫个疯狂。看看推着满当当的东西匆匆忙忙走出超市的人群，我常想，用得着如此抢购吗?别说节日正是各类商场营业的强档时期，就算打折很诱人，但一时半会儿吃不完用不了的东西，占据了家的空间不说，日渐陈旧发霉反倒成了高价购买的现实。
我还感觉人贪得无厌的脾性不一定都坏，在求知上学无止境、活到老学到老，有些生前不能完成的事业，还会耿耿于怀、死不暝目。这是一种可歌可泣的精神，时代缺少这种执着的人便不会前行。
事实是，人生不是你想得到的就一定会得到，你想达到的目标就一定能到达。人生不是节前购物，人生其实是个不解的谜!
小时候的作文最具代表性的题目是“我的理想”。写作文海阔天空、驰骋万里。我最先的理想是当解放军，那是太喜欢姐姐那身志愿军的行头;后来又想当医生，也是喜欢姐姐的白帽、白大褂;作文得到老师表扬，又想当作家。哈!阴差阳错学了话剧，当厌恶文艺界环境时，又决心当个不能领导一切，也不受一切压制我的“工人阶级”......
当人生的梦醒来，我调侃自己，也穿上了白大褂，虽不是医病的大夫，却是结构组接千数万数声画镜头的电影剪辑师，存在电影资料馆的俺的名字，永远在片头的字幕上不会消失。好像再也不愿想念那些虚无缥缈的理想，说俺aQ就aQ吧，心情保持在“十五的月亮十六圆”就好!
但是当看到当今风华正茂的演员、主持人，尤其看到凤凰台那些资深内涵的主持人，心里还是痒痒的。我们那时只能穿着假帽徽、假领章的军装，扎着辣椒辫子一本正经上去报幕，若是也赶上今天的好时代，没准儿俺也是个好“资深”了。
但想一想、过把思绪瘾是可以的，最重要的还是要回到现实中来。贻误的、过去的、不属于自己的永远不会到来。还是向我的这位合作朋友那样吧，错过了十五，十六给我寄来个真实、真情的精彩，不也很快乐吗?
篇13：“十五的月亮十六圆”有科学根据吗
因为月亮一个月绕地球旋转一圈。在背面的时候最暗，所以叫做朔，初一月亮是很小的月牙，慢慢慢慢的月亮转过来的时候，到地球最正面的时候，也是月亮最亮的时候就叫做望，这个时间一般都不是在十五而是在十六或十七，十五是月中，其实月亮从暗到明的周期为十六到十七之间也是从朔到望。这是在天文上说的，这里面有一个成语叫“正大光明“的由来。
事实上，15号的月亮16圆，是一种天文奇观，月亮最完美的时刻就是在“看”的'时候，这就是所谓的“看”。也就是在正月十五，月亮全部照耀向地球的那一面，所以大家看到月亮圆溜溜的。
我们科学观查中常说的“朔望月”，即在望时，地、日、月相互间形成一条平行线，那么此时的月亮是比较圆的，特别是在八月十五和十六这一天，是一年中月亮更大的时候，最圆的时候。
篇14：中秋十五的月亮十六圆的原因
2021中秋十五的月亮十六圆的原因
中秋节将至，又到赏月时。天文专家表示，今年中秋月“十五的月亮十六圆”，最圆时刻出现在10月2日(农历八月十六)凌晨5时5分。中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍，每逢农历初一，我们看不到月亮，叫“新月”，也叫“朔”;到了农历十五左右，我们可以看到圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。
根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一，“朔”可能发生在凌晨，或者上午、下午，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。这样，月亮最圆时刻的“望”最早可发生在农历十四的晚上，最迟可出现在农历十七的早上。但由于“朔”一定在农历的每月初一，“朔”之后平均起来要再经过14天18小时22分才是“望”，所以月亮最圆时刻的“望”以出现在农历十五、十六这两天居多，其中又以出现在农历十六为最多。
今年中秋节与国庆节“喜相逢”，同时出现在10月1日这一天。今年农历八月中“望”的时刻出现在10月2日凌晨5时5分，所以中秋月是“十五的月亮十六圆”。
“虽然中秋月圆在十六，但十五的月亮肉眼看起来很接近正圆，如瑶台镜、白玉盘一般，圆润饱满，晶莹剔透，令人赏心悦目。只要天气晴好，10月1日晚，注定会是一个‘花好月圆’的美妙夜晚。”
为什么说十五的月亮十六圆?
根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一，“朔”可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，月亮最圆满时的“望”最早可发生在十五日的凌晨，最迟可出现在十七日的早上。
阴历以月亮绕地球运转规律而制定，它与月相对应的很准确。而农历是综合阴历、阳历的优点混合而成，这就难免存在误差。当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转情况而定，通常它会出现在农历十五、十六两天。
满月迟来是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受诸多因素干扰，月球绕地球公转速度时快时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的平均周期是29.53天，但最长与最短周期相差13个小时。
如果在“望”以前月亮运行速度慢，则从“朔”到“望”可能需要16-17天，所以会出现“十五的月亮十六圆”的情况。其实，“望”出现在农历十五、十六、十七都是正常情况。
中秋除了月饼还能送什么礼品
1、百行孝为先，先来说说送父母的，送父母的，心意比什么都重要，父母上年纪了，建议可以送按摩椅类的。按摩椅针对身体上的不同穴位进行反复的按摩，从而起到刺激穴位的作用，能够增强体内的血液循环，刺激交感神经、活化细胞，提高免疫力。送父母再合适不过。
2、送亲朋，亲戚朋友逢年过节之前送礼，是一直流传下来的，有时亲朋聚会也免不了送上点礼物，更何况是中秋呢。建议可以送包装精美而又实用的礼物，如火麻油礼盒。火麻油，源自长寿之乡巴马，在当地有长寿油之称，近年来越来越受到人们的喜爱。
3、送领导，送的太贵重，很容易被拒绝，送的太低档，会让收礼人感觉自己在你的心里是无足轻重的人物。所以中高档的礼品是最好的选择。比如办公类的(公文包，钢笔等)，陶瓷类的(陶瓷笔筒，陶瓷饰物等)。
4、送客户，就是为了巩固企业与客户之间的良好关系，可以根据送礼对象的喜好、身份、地位来选择礼物。可以送一些茶叶、茶具、餐具等;还可以送一些摆件、挂饰等。像是炭雕、创意花瓶等。
中秋节的传统风俗
1、祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行
迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
2、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
3、燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
4、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
5、吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6、赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
7、玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
8、烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。
篇15：2022中秋十五的月亮十六圆的原因
中秋十五的月亮十六圆的原因
农历的标准是朔一定要落在初一。当朔在初一出现比较晚时，望就出现在了十六。甚至有时能到十七。月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。 每逢农历初一，月亮运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了农历十五、十六，月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。
天津市天文学会理事赵之珩说，这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时，从地球上看，月亮与太阳处在正好相对位置的时刻，(如同两个人正好脸对脸)才能看到圆月。但是，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，时近时远;最近的时候有36万千米，最远时有40万千米，由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆，如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。这种“十五不到位”的情况并没有什么奇怪的。 赵之珩说，需要向广大群众说明的是：一、每过29.5天，月亮就圆一次，并不是只有八月十五或十六的月亮圆。一年里要圆12次或13次。二、用望远镜观察月面，最佳的日子是在农历的初七至十三和十九至廿三。最圆的日子里，月面山脉的形状反而看不清楚。
用望远镜观察月面，最佳的日子是在农历的初七至十三和十九至廿三。最圆的日子里，月面山脉的形状反而看不清楚。因为万有引力的关系，月球绕地球公转速度时快时慢，近时会快一些，远时速度就慢了下来。
由于月亮转动的“步伐”有快有慢，因此每个月的“望”的时间也有差异，农历十四、十五、十六和十七都有可能。其中，以十五、十六居多。
为什么说十五的月亮十六圆
根据农历历法规定，“朔”所在这一天为每月初一。但同是初一，“朔”可能发生在凌晨，也可能发生在晚上，月亮最圆满时的“望”最早可发生在十五日的凌晨，最迟可出现在十七日的早上。
阴历以月亮绕地球运转规律而制定，它与月相对应的很准确。而农历是综合阴历、阳历的优点混合而成，这就难免存在误差。当人们把农历初一定为“朔”时，“望”则要视月球运转情况而定，通常它会出现在农历十五、十六两天。
满月迟来是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受诸多因素干扰，月球绕地球公转速度时快时慢，从“朔”到“朔”或从“望”到“望”，所经历的平均周期是29.53天，但最长与最短周期相差13个小时。
如果在“望”以前月亮运行速度慢，则从“朔”到“望”可能需要16-17天，所以会出现“十五的月亮十六圆”的情况。其实，“望”出现在农历十五、十六、十七都是正常情况。
中秋除了月饼还能送什么礼品
1、百行孝为先，先来说说送父母的，送父母的，心意比什么都重要，父母上年纪了，建议可以送按摩椅类的。按摩椅针对身体上的不同穴位进行反复的按摩，从而起到刺激穴位的作用，能够增强体内的血液循环，刺激交感神经、活化细胞，提高免疫力。送父母再合适不过。
2、送亲朋，亲戚朋友逢年过节之前送礼，是一直流传下来的，有时亲朋聚会也免不了送上点礼物，更何况是中秋呢。建议可以送包装精美而又实用的礼物，如火麻油礼盒。火麻油，源自长寿之乡巴马，在当地有长寿油之称，近年来越来越受到人们的喜爱。
3、送领导，送的太贵重，很容易被拒绝，送的太低档，会让收礼人感觉自己在你的心里是无足轻重的人物。所以中高档的礼品是最好的选择。比如办公类的(公文包，钢笔等)，陶瓷类的(陶瓷笔筒，陶瓷饰物等)。
4、送客户，就是为了巩固企业与客户之间的良好关系，可以根据送礼对象的喜好、身份、地位来选择礼物。可以送一些茶叶、茶具、餐具等;还可以送一些摆件、挂饰等。像是炭雕、创意花瓶等。
中秋节的传统风俗
1、祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
2、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
3、燃灯
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
4、猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
5、吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6、赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
7、玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
8、烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。
中秋节祭月的目的是什么
祭月，作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。现代中秋祭月，以传承华夏千年传统文化为主，以礼仪引导人们对传统文化的认知和融和。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、亲人之情，祈盼丰收、幸福之节日，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
祭月仪式面对月出方向设祭案，祭案上放置着月饼、水果等祭祀供品。参加祭月的人们持肃敬之心，着汉服、正衣冠，按上香、文、献诗、叩拜顺序进行祭月仪式，歌颂自然界月神的丰功伟绩，赞美月亮带给人们的各种文学情怀，祈求月神带来好运。
篇16：描写十六月亮圆诗句
1、《静夜思》作者：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《月下独酌》作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3、《宿建德江》作者：孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
4、《子夜秋歌》作者：李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
5、《中秋夜》作者：李峤
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
6、《八月十五夜月》作者：杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
7、《月》作者：杜甫
万里瞿唐月，春来六上弦。
时时开暗室，故故满青天。
爽合风襟静，高当泪脸悬。
南飞有乌鹊，夜久落江边。
8、《月夜》作者：杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干！
9、《拜新月》作者：李端
开帘见新月，即便下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。
10、《月》作者：薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看。
篇17：描写十六月亮圆诗句
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月
陆龟蒙
转缺霜输上转迟，
好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，
烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，
渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，
欲减初圆及午时。
★ 十六的英文怎么写
★ 中秋节活动主持词
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