十年树木，百年树人演讲稿（共13篇）由网友“你的维他命”投稿提供，以下文章小编为您整理的十年树木，百年树人演讲稿，供大家阅读。
篇1：十年树木，百年树人演讲稿
十年树木，百年树人演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
千百年来，人们一直喜欢把老师这个职业说成是人类灵魂的工程师。人们常用“如诗如画”来比喻世间美不可言、令人憧憬的境界。没有当过老师的人，大概想不到“如诗如画”的境界可以与老师的工作相联系，那是因为老师太累，生活又清苦。于是，就有了教师如同蜡烛，照亮别人，燃烧自己的比喻，有《红烛颂》、《烛光》等呕歌教师的篇章。当然也有用李商隐名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”赞美老师无私奉献精神。然而，这些比喻都不免有些伤感。
其实，当老师的乐趣是难以言喻的。我深感老师远比蜡烛更永恒，照亮了别人，升华了自己的；即使比作“春蚕”，也是丝虽尽，身不死。蚕化作蛹，蛹变成蛾，蛾又孕育、孵化出蚕宝宝，无穷无尽……那真是如诗如画！而且是长长的“画卷”，是叙事、抒情融于一体的“诗集”。
很多人都说老师和学生的地位是相等的，而又有些同学的想法却截然不同。
有的同学说：“我很爱老师，但有时也害怕老师。”有的同学说：“我有许多话想和老师说，又不知从何说起。有的`同学说：“我希望能和老师成为朋友，又觉得与老师之间有段距离。”
长期以来，学生把老师看做权威，而自己更多地扮演着“遵从者”的角色，这种不对等的关系造成了师生间的隔阂，影响了师生间的交往。
教师是一个古老的职业，我国古代有很多优秀的师生交往的范例。其中“亦师亦友”的主张启发我们：老师是我们的好朋友，和老师的交往还体现在娱乐、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校生活共同体。
每个老师都有烦恼，但他总会选择带着微笑走进课堂。
每个老师心目中都有他的好学生，但他知道在自己的心里必须装着所有的学生。
每个老师都会遇到令他烦恼的学生，但他知道教育需要等待、需要耐心。
每个老师都要承受工作压力，但他心中最大的压力一定是来自对学生的期盼。
每个老师都会获得工作的酬劳，但最大的酬劳一定是来自内心的愉快，这种愉快无法用语言形容，无法用金钱衡量。
现在我只想用最朴实的话对老师们说一句：十年树木，百年树人。你们辛苦了！谢谢大家！
篇2：十年树木，百年树人
十年树木，百年树人
十年树木，百年树人。这句话是老人们传下来的，听别人说树也是有生命的，他们有自己的思想，有自己的生活规律。
以下正是一颗老树的想法：哎，我真是后悔啊，要不是当初与别人比姿态，现在的我也不至于老成现在的样子也没有人愿意用我做事情啦。还记得当初我和好多朋友们一起被栽到这里，我们当初都说一定要做栋梁之才。渐渐的我发现我们尽管有直挺的腰干，但是却发现很丑，于是我执着与自己的外部，努力让自己长大好看些，让自己的枝条飞舞些。慢慢的我长的不再直挺，没有原来粗壮的腰干了。而当这时候我发现自己身上有好多的虫子，啄木鸟先生也有些讨厌我，但是还是尽力的.为我驱虫。但是由于我本身的原因，自己已经不能很朋友们一样的粗壮，一样的成才了。当看到朋友们被当作栋梁带走的时候，我开始后悔，但是已经无济于事了。
看到这里，你是否想到了些什么，是不是觉得自己有很多时间都浪费在无用的事情上面。趁现在还年轻回头吧，对梦想努力，别让周围的诱惑困扰了你们。
篇3：十年树木,百年树人
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副，(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝，
(秦观)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
篇4：十年树木；百年树人
鱼儿感谢河水，是因为河水给了它遨游的天地。种子感谢土壤，是因为土壤给了它荫发的力量。小鸟感谢森林，是因为森林给了它栖息的地方。
人非草木，更应该懂得感恩。从小爸爸妈妈就告诉我，要懂得感恩身边的人，这其中最令我难忘的人就是―杨老师。
四年前，我怀着紧张的心情踏进了一年二班，老师您面带微笑地对我说：“欢迎加入这个集体。”使我心中不再紧张，使我很快的溶入这个集体，生性活泼好动的我，犹如鱼儿流进大海，使我喜欢上小学生涯。
多少次，我遇到了难题。我想不出来，老师总是鼓励我，在老师帮助下我解决了一道又一道的难题。
十年树木，百年树人。插柳之恩，我终身难忘。
篇5：十年树木,百年树人
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
篇6：十年树木；百年树人
我们总觉得时间倏忽而逝，一抬头，曾经的小树苗，已经参天，隐蔽着一方的水土。大树是漂亮的，即便是秋来冬至，伟岸到叹息的强健体魄，像大多数让人难以企及梦想，如此牢固的楔在土地中。常年的生长，春和秋共同制造出他细腻的纹路，一圈一圈的扩充着自己的力量。在大树面前，我们都变成了弱女子，怎没有想要拥抱他的渴望。
隔壁的修车厂要占地，几棵树立在了那里，面临的`是被砍伐或挪窝的命运。都说人挪活，树挪死，我只能心一横，砍了。砍树是一个体力活，树的一生都在长，没有尽头，而我们却早早止步。那么我只能借助于工具，一把锃亮的刀具，一刀刀剥离他和大地的联系。木屑从砍口处跳出来，洒在了周围的地上，更像是树的青春被击落得粉碎。砍到一定程度时已显得费劲，也露出树干上的年轮。木屑的味道更是带着清香，像割草机在草地上来来回回。
休息间隙，我算了算日子，这棵枇杷树已经生长了十年有余了，年年都在结果子，味道还不错。这样砍掉，确实可惜，而这十多年，我们各自的改变又怎能不说大呢。我们有很多个十年，而这十年，却是批把树的一生。我还可以联系到的，是那一坛子酒，浸透了枇杷的味道。我想，即便他的生命就此陨落，却会在我的记忆里无数次活过来。
批把树的木质较硬，刀砍在上面，声音像是砍在石头上一样。我在感叹，十年的时间，足以让一颗速生的树木长到腰粗，而枇杷树却只有手臂大小。但在这一刻，我却更加信赖，类似枇杷的生长，才算坚实可靠。坚实的生长，都是一点点靠时间累积起来的，没有捷径可循，没有一步登天之说。这让我想起年轻的时候，心比天高，往往只是一个梦，是时候梦醒了。
当枇杷树终于被放倒，我有些兴奋，但这兴奋并没有维持多久。在剔除枝叶的时候，我失落了。那么一根笔直的树，就这样消失在我日常生活中，感情从最初的可有可无，变成了离别时的无限眷恋。收拾粗圆树干的时候，我遐想着，要是可以用他做一张桌子，该多好。他从生命的一端连接到了另一端，我可以在上面看书写字，最重要的是可以抚摸他细腻的纹路，感受着时间和阳光的杰作。更重要的是，这是我种下的，他见证了我的成长，也见证了我的日常，我对他有着心心相惜的生命认同，我爱他。而我并不会木工，也没有工具，我并不知道如何把他变成一件充满情感气息的生活用品。他就这样被摆在那里，直直的吹着寒风，我不知所从。
还有两棵李树，幸而年龄还小，也就几岁，连同一棵枣树，虽然年纪十好几年了，也有移栽的可能，找到了主人，托付了终生。两棵较大的速生刺桐，已被先前砍掉，粗壮的树干倒在那里，挪不动，也无太多用武之地，就要被填埋在土下。那一片地，一下子敞亮了许多，但到了夏天，恐怕又是毒辣辣的刺眼。心里头的空，是再也看不见他们，他们各自的命运已经发生了变化。能撑到最后的，不能闯过难关的，都曾经在这片土地上欣欣向荣过。我们可以根据使用效果对他们进行评价，但他们并不依赖我们的评价而活，他们的肢体，他们的信仰，永远会通过更多的植物来传承。传承，让我们的世界充满绿色的气息。
冷冷的风吹着唯一剩下的一棵栀子花，他恐怕十好几岁了，一直生长在刺桐的旁边，为了给他更多的阳光，我把刺桐都砍掉了。如今，他要孤零零一人面对即将到来的填埋。今年春天，我尝试过给另外两棵栀子花挪窝，很不幸他们都没能成活。我对他的移植不报什么希望，就不敢下决心去移栽。我对他的爱亦是明显的、可循的，是应该让他潇洒的死去，还是挪个窝给他一点希望呢？挪窝，并不是一件开心的事，你将看着他慢慢落叶，小枝枯死，不幸运的话，就整枝枯死。可我至少应该给他点希望，也是给我一点希望，像一个医生一样从阎王爷手里把人抢过来。树木十年，开枝散叶，那是多么不容易啊。我应该现在就去，人并不完全依赖事实活着，有时候是依赖希望。
篇7：十年树木；百年树人
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句
人们都知道“十年树木，百年树人”，我们应该把培养人才这件大事抓好。
十年树木(寒窗苦读的学子)，百年树人(成就一代宗师)
词语出处
《管子・权修 第三》：“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语・齐语》，另有《管子》一书传世。
文白对照
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
翻译：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。
注释
1.树：培植。
2.一获：一倍的收获。
3.一树：一经培植。即培植以后。
古今异义
“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，
使用实例
正在对中国进行国事访问的韩国总统朴槿惠今日上午在清华大学以“韩中心信之旅，共创新”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。
朴槿惠说，尊敬的陈吉宁校长，各位教职人员，以及亲爱的各位清华学子们：大家好！今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。” 据我所知，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。就像这个校训一样，不断进取，涵养品德的结果，清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人，并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信，今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。
朴槿惠在演讲时表示，希望中国和韩国的年轻人通过文化和人文交流，使两国关系得到进一步密切发展。[2]
无独有偶，20xx年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
篇8：十年树木,百年树人散文
“小苗长成大树要多久?大约10年吧。可一个人要成长，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能20年，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
在栽完一颗树后，疲惫的我们急忙躲进了车中休息。望向他那儿树苗如一道道绿色的旗杆，随风飘扬。他正在树下休息，我跑了过去。很远就听到他剧烈的喘息声。一个同学问道：老伯伯你一个人种这么多树不累吗?”他微微一笑，呼出一口气，道：“累是，谁不累啊!可我爱这些树啊!每当我种下一排树，回头一望，满眼翠绿，我就会感到一切的付出是值得的。每次看到树又长高了，又葱郁了，我就开心。这些树就像你们，是一个个孩子，快乐，活泼，生机勃勃。每当微风吹过，他们就会用“沙沙”的歌声来减轻我的疲惫。看，那是6号，长得最快，上面还有个鸟窝。那是8号，老是长不大，但枝叶最茂盛……”迎着微笑，我们才发现，每颗树苗，他都为他们精心制作了号码牌。风儿轻轻跑过，我仿佛真看到了一群孩子玩耍、嬉戏，银铃般的笑声在空气中飘荡…
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗?他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久?大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
是啊!我们不是一棵树吗?老师给予我们的知识是有限的，要知道更多，只能自己课外去研究和拓展。不付出额外的努力，我们凭什么比别人高一筹?强一筹?
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
趣味趣味，艰苦不累。十年树木，百年树人。
篇9：十年树木,百年树人散文
五月的乡野，正处在树木吐绿，青草茵茵的时节。
五一假期，无心规计于大城市的远行，因为闻够了汽车的尾气，厌倦了人群的熙攘，受不了黄沙蔽日的尘霾。当然，也有晴朗温馨的时候;也有绿绕浓荫之处，可不喜欢人为雕琢过的风景，被修剪的奇形怪状的树木，总是觉得缺少了天然的纯美。所以，五一之旅，还是决定回乡。
故乡的周围，群山掩映，首尾环顾。我出生的村庄不算大，只有百十户人家，位于一座名为东山的脚下。回到老家的晚上，一夜细雨使周围的一切变得清新如洗。当早晨的太阳刚刚爬上东山的脊梁，几声鸡鸣犬吠让村庄愈显宁静。阳光穿过袅袅升起的炊烟，一团氤氲浮绕在村子上空。新鲜的空气，让你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之间。
便鞋轻装，一个人信步向东山进发。一条曲折的羊肠小路，通往山顶。路边的野花静默的开着，忙碌的蜂蝶在花枝上飞舞，被碰触的花朵轻轻地颤动。穿过一片参天的白杨林，伴着耳畔的鸟鸣，已来到了东山腰的一处平台。几株垂柳间，绿草铺就处，一座孤坟出现在眼前。墓碑上刻着：李山，杨玉夫妇之墓，您们的四十个儿女敬立。
李山，杨玉夫妇是我的启蒙恩师。离世已经十年之久，可他们和蔼可亲的容颜，文雅的举止，在我心里依旧清晰如昨。他们十年前最后栽下的树木，都已经长得茂盛参天。一株株杨柳，一排排刺槐凝结着他们的汗水。李山夫妇用毕生的积蓄，换来了东山的翠绿。用他们的行动唤醒了人们的愚昧。
想起东山由盛至衰，由衰及盛的命运，我的思绪也延伸到了童年的光阴。六七岁的年纪，正是满山疯跑的时候。东山的每道沟，每道岗，都留下了我们玩耍的足迹。茂盛的刺槐林密不透风，高大的白杨林浓荫遮蔽。无数的长尾雀，花喜鹊，和不知名的鸟儿竞相鸣唱。偶尔一只山兔蹦跳着从眼前经过，几个小伙伴会狂追一阵，直到消失在密密的刺槐林中。整个东山，像一个绿色的屏障，守护着山下的村庄。
山沟里一条清澈的小溪，从山里流出。到一处断崖，形成了一帘飞瀑。夏天，炎热的正午，大人们都在午睡。我们几个小伙伴，便会赤条条的，跑到飞瀑下洗冷水澡。直到身体冷得发抖，嘴唇发青，才会恋恋不舍的穿衣回家。重新走在阳光下，毒热的阳光瞬间驱赶着身体的寒气，那种惬意的感觉，至今难以忘却。
后来，东山被划成了条条框框，按人头分到了每家每户。两年时间，村里人把满山的树木砍伐一空。粗的树木被用作盖新房的木材，细的树枝被当做烧火用柴。人们甚至把树根都刨了出来，当成了烧柴。满山的翠绿消失不见了，听不见鸟儿的鸣音，沟里的小溪也已枯竭。山上几处草地，像是癞头上的疮疤。整个东山更像是一个衣不遮体的乞丐。每逢大雨倾盆，山体被雨水冲刷得沟壑纵横，又像是一个饱经沧桑的老人。
到了夏季，燥热难耐，玉米叶子都被焦阳烤得卷了起来。临近的'几个村子，很多的善男信女组成了浩荡的求雨队伍。有人抬着几桶水，用柳条蘸着水四处播洒。还有四个人抬着一尊龙王雕像，伴着唢呐，锣鼓声走在队伍最前面。每走一段路，人们会双膝跪地，对着龙王雕像顶礼膜拜。已经上了小学的我，和几个小伙伴，用柳条编成一顶帽子，跟在队伍的后面看热闹。如今想来，当时好像在看一出滑稽的舞台剧。
村里有几分“见识”的人，发表了言论：咱们朝阳地区是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也没用。第二天，我迫不及待的去问李山老师：
世上真的有龙王吗?
没有，李山老师坚定地回答;
那为什么人们还去向龙王求雨?
那是迷信!
李山老师，耐心的向我们讲解着：水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴，这些小水滴组成了云，它们在云里互相碰撞，合并成大水滴，当它大到空气托不住的时候，就从云中落了下来，形成了雨。植物通过根系把地下的水吸收起来，经过植物叶子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧气。如果植被遭到破坏，直接会影响我们周围的环境，造成干旱;或者洪涝灾害，致使水土流失。
在我们幼小的心灵里，李山老师的话打上了深深的烙印。李山老师找到了村委会，要求村长去征求村民的意见。他会无偿的买树苗，去村民的自留山上栽树，唯一的条件就是不许村民乱砍乱伐。村里人一听有这样的好事，当然欣然接受。随后的几十年里，便会看到李山夫妇利用节假日，在东山上挖坑栽树。李山老师文弱的身躯，在烈日下挥汗如雨。担水的双肩，磨出了血渍。杨玉老师用水瓢细致的给每棵树苗浇着水，胳膊上晒爆了皮。村里有的人认为李山夫妇很傻，没有回报的事情他们也做。有的人也会被李山夫妇的行动感染，主动帮忙栽起了树。作为李山夫妇的学生，我们也会趁着假日帮忙植树。
第一个十年过去了，东山的荒岭重新焕发了生机。郁郁葱葱的植被掩盖了裸露的山脊，沟壑里又重见溪水流动，一帘飞瀑又飘荡于眼前。鸟雀啁啾，花香四溢，家乡的东山又换上了昔日的容颜。村里人被李山夫妇的行为感动，再也没有人去砍下一棵树木。也没有人再去求雨，有人开玩笑说：李老师才是我们村的龙王!李山老师只是淡淡一笑，对村里人说：我们夫妇唯一的愿望，就是百年之后，能埋在东山腰的几株垂柳下，今生足以，不图虚名!
李山夫妇无儿无女，把一生的爱都倾注在了教过的学生身上。我们亲切的称呼他们：老爸，老妈!记得李山老师七十大寿之际。他教过的学生，用博士证书，本科证书组成了一个大大的寿字。而我只有一本高级技师证，却被同学们放在了寿字的那一点儿上。有些羞愧，老爸老妈却说：我们为你骄傲，你同样为社会做着贡献!
一阵清风吹过，刺槐叶子飒飒的响声，把我从回忆里惊醒。深深地向老爸老妈的墓鞠了一躬，踏着接近正午的阳光走向了东山顶。站在东山顶上，伸开双臂，让清风入怀。山下村庄的黛瓦红墙，隐于蔽日的浓荫里。心里又一次对老爸老妈说一声谢谢。您们当年用爱呵护的小树苗，如今已长成社会的有用之材。
老爸老妈，您们把一个绿色的梦，已根植在几代人的心里。
篇10：优秀作文：十年树木，百年树人
优秀作文：十年树木，百年树人
树木，让参天的巨手擎起一片蓝天;树人，一切只为了学生的终身发展。
当民国的钟声还在回响，江南的沃土之上已然探出了一个脑袋，寻觅着泰伯传承的点滴。
当时代在震颤，插入云霄的山峰依旧等候着有人攀登。那幼时的树苗也悄然长成挺拔的大树，遥望着远处的山。走近些，那“至贤”的字眼已清楚地镌刻在上面，感受着时代的心跳。砰、砰、砰······
当一切回归脚下，眼前已是参天大树。可不敢忘过往的岁月，这都要归功于他——那万里绵延的长河。细数这点点滴滴，有心之人便不难发现，这正是默默的老师啊，而那郁郁葱葱的大树不就是在风雨中成长的我们吗?
千里的沃土啊，有多少人还记得，你已默默奉献了一百载，更别说谁会走上前贺一声“生日快乐”了。我们都有着不一般的故事，而这位老人——百年梅中，更是非同凡响。
我与她故事的开始，都是在那个雨天。别妄想有诗境中的美感，淅沥的雨点在现实的光环下可是大雨倾盆。就这样，奔跑着，跃入了这崭新的世界。唯一可以庆幸的就是很快找到了避雨的地儿，在那儿所有的似曾相识，一股脑的都来了。
我眼中的，是砖红色的建筑，在雨中静静的。没有奢靡的装潢，看不到夺目的设计，更没有一丝“危楼高百尺”的傲慢。唯一有的是慢慢散发出来的亲切感，就像幼时在农村的家中看着雨神在舞蹈，每一样可触可见的都是和睦与熟悉。那时的房也是这般颜色，和谐的砖红色永远伴随着泥土的芬芳，微微一嗅，夏日的烦闷便被凉爽所驱散，雨天真好啊!顿时，记忆的阀门被悄悄打开，雨中砖红色的情感便再也抑制不住地涌了出来，荡涤了心灵的每一处。
循着砖红色前进，闯入眼帘的种种都改变着我。
我是第一次住在宿舍里，也是第一次在同一屋檐下一同进入梦乡。是同班的关系，还是莫名的吸引力，让我们六个越走越近，我也曾流着泪说过，这辈子是忘不了你们了。这是最真挚的话语，纯洁如美人鱼的泪，感动着每一颗跳动的心。这就像我下铺开玩笑说的那样：现在的我们，就像脐带相连，成长中离不开对方那样。如此不合逻辑，可却如此真是啊。
那最后一夜，朦胧在眼前的是泪吗?这是我难以回答的，就像我求学生涯中的另一份感情，可言语，却不可名状。
树木的人是你们，树人的当然也是你们。老师啊，梅中的老师，我所述说的都是真心话，就如同你们某时闪烁的`泪光那般。学习的路很苦，走走停停，那骤停的标点我们又怎看得清，只是一味地朝着目标奔跑，也就少不了磕磕绊绊。身边的每一位老师啊，最快扶起我们的只有你啊，替我们拍去灰尘，笑着指责我们，恨铁不成钢啊。老师，我们是愚笨的，顶着耳边的责骂，眼又怎敢睁开，当然也就看不到和煦的笑容了。只有现在，只有走过了再回头看看，云彩边上的霞光才会觉得美丽。
成长的路是翻阅青春的读者，个中美妙，还要靠微笑的老师们替我们画出来啊。
这里的雨还在下，身边的伙伴们玩闹着，学校石子路上，走来的正是可爱的老师们，撑起小巧的伞，在雨夜中润物而无声。
百里绵延的长河，百丈高的大树，都是梅中历史的丰碑。
走过去吧，贺一声“生日快乐”，这百岁的老人也会呵呵笑出声呢。
篇11：教育心得：十年树木，百年树人
十年栽一树，百年育一人。栽树不易，播种、填坑、浇水、修枝。育人更甚，行走穿衣、行文识字、道德风尚、诚信礼仪。教育之任颇重，岂可儿戏?
古曰：“信、达、雅”;“仁、义、礼、智、信”。中华儿女自幼便听同一句话长大：“诚信是中华民族的传统美德。”我泱泱大国文明传承五千年，怎能在现代失了文化的精髓?诚，由心诚，不欺己，不欺人。当代重教育，反而太重教育，以致生出“真人假事”也没什么关系这样的说法。我认为有些荒诞。连最基本的诚信都做不到，又以何教书育人?这好像有人拿了包不含氮磷钾的化肥，一边说着这也是化肥，一边一股脑儿倒树根上了一样，这树能长好吗?
多有圣贤求学问。不来严谨，何来学问?如美国“阿波罗”号飞船因零件故障而全盘覆灭，成败优劣，有时仅在分毫之差。负责殷墟遗址考古的‘’女战神”，在墓穴发掘到五米深时坚持继续，商王之妻妇好的惊世传奇才得以展现世人眼前。秦朝小官“喜”，恪尽职守，一丝不苟，认真记录自己所管辖地区的人口户籍，每日认真抄写秦朝法规，并烂熟于心，上至国家大法，下至生活琐事，甚至连偷窃失作案手法、抓捕时间及惩罚都记载极为详细，为后世法律的研究作出了卓越贡献。
《诚实的华盛顿》《爱迪生救妈妈》等此类文章的出现会对当代青少年产生不同程度的误导，致使他们在孩童时代对此的思想就已根深蒂固，将来难以修改。如是“细水常流”，还是“细水长流”的问题屡见不鲜，许多人们打心底里认识并坚持了十几年的理论，很可能是错误的，其原因归根究底就来源于这些不严谨，甚至被扭曲的文化常识，真正明白的少数人站出来，反倒可能被人说是错的，五千年中华文化传承成这幅摸样，不论是古人还是今人，看了都会觉得心塞。
漫漫黄沙，风起遮天，需要树木的覆盖;泱泱大国，雄鹰飞天，更需人才的支撑。严谨之行，蔚然成风，实事求是，方可育得所需之才。
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篇12： 十年树木，百年树人教育心得
十年树木，百年树人教育心得
十年栽一树，百年育一人。栽树不易，播种、填坑、浇水、修枝。育人更甚，行走穿衣、行文识字、道德风尚、诚信礼仪。教育之任颇重，岂可儿戏?
古曰：“信、达、雅”;“仁、义、礼、智、信”。中华儿女自幼便听同一句话长大：“诚信是中华民族的传统美德。”我泱泱大国文明传承五千年，怎能在现代失了文化的精髓?诚，由心诚，不欺己，不欺人。当代重教育，反而太重教育，以致生出“真人假事”也没什么关系这样的说法。我认为有些荒诞。连最基本的诚信都做不到，又以何教书育人?这好像有人拿了包不含氮磷钾的化肥，一边说着这也是化肥，一边一股脑儿倒树根上了一样，这树能长好吗?
多有圣贤求学问。不来严谨，何来学问?如美国“阿波罗”号飞船因零件故障而全盘覆灭，成败优劣，有时仅在分毫之差。负责殷墟遗址考古的‘’女战神”，在墓穴发掘到五米深时坚持继续，商王之妻妇好的惊世传奇才得以展现世人眼前。秦朝小官“喜”，恪尽职守，一丝不苟，认真记录自己所管辖地区的人口户籍，每日认真抄写秦朝法规，并烂熟于心，上至国家大法，下至生活琐事，甚至连偷窃失作案手法、抓捕时间及惩罚都记载极为详细，为后世法律的研究作出了卓越贡献。
《诚实的华盛顿》《爱迪生救妈妈》等此类文章的出现会对当代青少年产生不同程度的误导，致使他们在孩童时代对此的思想就已根深蒂固，将来难以修改。如是“细水常流”，还是“细水长流”的`问题屡见不鲜，许多人们打心底里认识并坚持了十几年的理论，很可能是错误的，其原因归根究底就来源于这些不严谨，甚至被扭曲的文化常识，真正明白的少数人站出来，反倒可能被人说是错的，五千年中华文化传承成这幅摸样，不论是古人还是今人，看了都会觉得心塞。
漫漫黄沙，风起遮天，需要树木的覆盖;泱泱大国，雄鹰飞天，更需人才的支撑。严谨之行，蔚然成风，实事求是，方可育得所需之才。
篇13：十年树木,百年树人的作文600字
十年树木,百年树人的作文600字
翻开日历，印着植树节的日期已经离我们有一段距离了，但是环保的意识却一直都没有离我们远过，我相信只要努力，将来会有更多的人关注这个话题，并真正实际起来，到时候世界将会更美好……
每当我走到大街上看到路两边幼小的树苗时，我就忍不住想起了三月十二那天在电视剧看到的一个场景，一直挥之不去。
那是一个怎样的画面呢!故事的主公人跟我一般大，但是他们却都挽起了自己的袖子，露出小小的手臂，而我呢却只是躲在家里，捧着游戏机玩的昏天暗地，全然不知外面的世界有多精彩。
手中的工具是那么大，泥土是那么的脏，他们的双手是那么的稚嫩，但是却丝毫没有打击他们的积极性，反而他们干的`更起劲了，不知不觉中，我已经丢掉了手中的游戏机，眼睛中只剩下忙碌的他们的身影。
他们有一些从没有干过家务，却第一次拿这么沉的东西，他们将铲子插入土中，再吃力的拔出来，经过漫长的等候，终于挖出了一个小小的坑。这时一个小孩双手捧着一个稚嫩的幼苗，叶片上沾满了清晨的露水，接着一大群小孩围了过来，一起将它小心翼翼的栽进土里，这是空气中仿佛有树的清香，他们的眼睛里也充满了期待和希望。他们灰头土脸的看了看对方的脸，都笑了，我相信这是他们一生笑得最开心的一次!
看到这里,我欣慰地笑了,他们的梦想也像这些树苗一样虽然现在只有小小的叶子,但总有一天它们会发芽并茁壮成长。
每一棵树的存在都有它的意义，植树不仅仅是一种形式,而且是人们对大自然美好的憧憬“十年树木,百年树人”,其实就是这个道理。
我没有种下过一个小树苗，我一定要有属于我自己的!我按下决心。
★ 校庆演讲稿
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