仁爱演讲稿(共14篇)由网友“彼得潘”投稿提供,以下是小编精心整理的仁爱演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。
篇1:仁爱演讲稿
Good morning,everyone!
“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱;爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词,却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱,周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。
从古至今,“仁爱”一直是中华民族的光辉传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?
在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。
首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。
其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。
父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。
老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。
“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!
除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。在汶川地震中,温家宝总理冒着余震的危险,远赴灾区,给那里的人们带去问候和温暖;而所有中华儿女则慷慨解囊,给予了绝望的人们重新振作的勇气和信心。这不正是仁爱的生动体现吗?我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。
爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇2:仁爱演讲稿
各位老师,各位同学:
早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。
十年树木,百年树人。这个道理想必大家都知道,然而做一个真正意义上的人,有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道,慈母轻信一网友戏言,竟跪爬千米为女儿求药费,最终该网友却反悔,表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲,还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱,不少路人和网友在得知事情的缘由后,都给该母亲捐款,媒体也积极地帮助她筹款,希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人,却是截然不同的态度,不同之处就在于:是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华民族的传统美德,更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心,做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者,要博爱他人不论老幼贵贱,还要尊敬师长,更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念:“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的基督教的核心理念也是一个“爱”字。
同学们,你能做到“爱人如己”吗?暂且不论爱他人,试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺,而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?如果是,请你学会爱惜自己。因为,过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受,既不利于自身成长,又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高,遇到挫折极易发怒,通过向身边人发脾气,摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩,却因为一点点挫折动气,用手砸墙,结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己,完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉,请他们帮助自己分析现在的过错,计划好未来。如果不想对别人说,也可以选择写日记,有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己,一个连自己都不爱的人,又怎么会关爱别人?
再者说,我们每天都被爱包围着。但是,又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨问问自己,可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手,可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸,又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口,而忽视一个“人”的本分,欲成功必先成人。
我们需要常怀一颗仁爱之心,这样将心比心,以心传心,总有一天爱将遍布世界。同学们,让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木,爱护我们班级共同的荣誉,爱护我们威尼斯的集体形象,爱护我们经过的每一寸土地,爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。
篇3:仁爱学生演讲稿
Good morning,everyone!
从古至今,“仁爱”一直是中华民族的光辉传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?
在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。
首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。
其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。
父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。
老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。
“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!
除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。
爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇4:仁爱学生演讲稿
各位老师,各位同学:
早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。
十年树木,百年树人。这个道理想必大家都知道,然而做一个真正意义上的人,有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道,慈母轻信一网友戏言,竟跪爬千米为女儿求药费,最终该网友却反悔,表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲,还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱,不少路人和网友在得知事情的缘由后,都给该母亲捐款,媒体也积极地帮助她筹款,希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人,却是截然不同的态度,不同之处就在于:是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华民族的传统美德,更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心,做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者,要博爱他人不论老幼贵贱,还要尊敬师长,更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。
同学们,你能做到“爱人如己”吗?暂且不论爱他人,试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺,而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?如果是,请你学会爱惜自己。因为,过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受,既不利于自身成长,又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高,遇到挫折极易发怒,通过向身边人发脾气,摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩,却因为一点点挫折动气,用手砸墙,结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己,完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉,请他们帮助自己分析现在的过错,计划好未来。如果不想对别人说,也可以选择写日记,有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己,一个连自己都不爱的人,又怎么会关爱别人?
再者说,我们每天都被爱包围着。但是,又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨问问自己,可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手,可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸,又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口,而忽视一个“人”的本分,欲成功必先成人。
我们需要常怀一颗仁爱之心,这样将心比心,以心传心,总有一天爱将遍布世界。同学们,让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木,爱护我们班级共同的荣誉,爱护我们威尼斯的集体形象,爱护我们经过的每一寸土地,爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。
篇5:仁爱学生演讲稿
敬爱的老师,亲爱的同学们
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。
学校是教书育人的殿堂,我们学校的理念是知识重要,育人更重要,而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者,爱人”。可以说,爱即是仁,仁即是爱,爱是仁的起点,又是仁的归宿。总管中国历史上,坚守“仁爱”最成功的,莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时,不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范,与他一生的勤奋密不可分。
说到“勤奋”二字,也许让你感觉是老生常谈。当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时,你是否感到迂腐、感到厌烦?
你也许惊叹那汉字的珠圆玉润,一首首七言律师竟成为千古绝唱,可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目,给了人类无穷的光明和希望,可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”,不是春风拂面的轻松,而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨,那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公,那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功,那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来,你手扪心口,感受着自己强劲有力的心跳,微笑着对自己说说:“我必然是勤奋的!”那么,我要恭喜你,你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说:“真好,我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么,我要敬佩你,你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光,成功也在悄无声息地向你飞奔而来。
朋友们,杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”,他的推己及人让人感受到“先天下之忧而忧”的博大;而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉,他的乐于奉献让人感受到人类共同的崇高灵魂。他们都用自己的勤奋书写了仁爱,那么,作为威尼斯的学子,作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们,又将怎样的行动去书写仁爱呢?聪明的你一定是有了坚定有力的答案了吧?
篇6:仁爱学生演讲稿
这几天,我认真学习了在北师大的讲话,感触颇深。特别是“做好老师,要有仁爱之心”这一句。它让我意识到,教师只有以“仁爱”为核心,尊重、关心、爱护自己的学生,才能成为一名合格的教师、成为一名学生喜爱的教师。
那么,如何做一名仁爱之师呢? 我想,最基本的是做一名“真”教师。“真”教师最基本的一点就是心里有学生,无论是多还是少,总想着如何让学生更好地发展与成长。即使学生调皮、捣鬼得让你发了疯,最终都能因为他是学生而对他有所原谅。《放牛班的春天》大家都看过吧,里面的音乐教师马修就是一名这样的“真”老师。马修将调皮学生带往院长室接受处罚,当他来到院长室门前,看到院长残忍的体罚孩子,以及听到孩子被毒打的惨叫声时,他犹豫了。最终他没有将学生交到院长室,而是利用在门前的间隙和学生达成一些共识,最终赢得孩子们的爱。相反,高压、强制管理只会让孩子变得冷漠、残忍、伪善,影视里院长一次又一次的棍棒教育就是很好地说明。还有《犀利仁师》里的柳傲天先生,貌似严厉,不讲情面。但当面对学生的“错误”时,他总能原谅并包容,所以,在学生的眼里他成了“仁师”。
如何做一名仁爱之师? 我想还要做一名“活”的老师。进一步来说,就是教师要对学生敏感,对于学生的一举一动,一言一行要敏感。在现实中我们有一些教师,对于学校教育中的一些事物变得熟视无睹、麻木不仁。一颗敏感的教育之心在丧失,这意味着其作为教师这种职业的个体的生命正在死去。常怀一颗敏感的心,就是要求我们教师在学校教育生活中去主动感受学生的鲜活与生动,从学生的调皮捣蛋中感受他们生命的旺盛与生机。
做一名“真”教师,要求我们心有学生;做一名“活”教师,则要求我们心系学生。最后,我认为还要做一名“美”的教师。当然这里不仅仅是教师要仪表美、心灵美,更在于要求教师要有一双会发现美的眼睛。就如同著名的艺术家罗丹所说:“世间不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。对于教师而言,相信每位学生都是千里马,而你每天都要把自己看作一名发现美的伯乐。例如:《放牛班的春天》里,克莱门特要组建合唱队,组织所有孩子试唱确定角色和位置。我
们看到,不管唱的多么差的孩子,他都给了孩子一个适当的位置。尤为感动的是,一个小孩一句歌词都不会唱,克莱门特却独具匠心的安排了一个最佳位置——老师的小助手(其实就是帮老师拿指挥棒、曲谱等)。所以,克莱门特.马修老师,他用他的心智和仁爱,感化了一群调皮的孩子,让他们学会了善良,学会了感恩,让他们冷漠的心逐渐热情。那我们呢?我们是不是也应该向他学习呢?
我相信,每一个教师可以影响学生的一生,所以我要像仁爱之师们那样,恪守自己的平凡,努力用我们爱和奉献还学生们一片广阔的天地。
我也相信,在“以爱与爱,发展发现,点点生命”的办学理念的指导下,我们鹤壁科达国际学校的所有教师都会以仁爱之心对待每一名学生,促成学生的成长进步;以仁爱之心开启每一名学生的心灵之门,成为学生的良师益友;以仁爱之心施展教育的魅力,以卓有成效的工作赢得社会、学校及家长的尊重。因为“爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育”!
篇7:关于仁爱的演讲稿
Good morning,everyone!
从古至今,“仁爱”一直是中华民族的光辉传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?
在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。
首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。
其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。
父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。
老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。
“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!
除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。在汶川地震中,温家宝总理冒着余震的危险,远赴灾区,给那里的人们带去问候和温暖;而所有中华儿女则慷慨解囊,给予了绝望的人们重新振作的勇气和信心。这不正是仁爱的生动体现吗?我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。
爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇8:关于仁爱的演讲稿
:以爱之心,践行仁恕
什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老师都有自己的理解,在我看来,“仁”即“仁爱”,取“仁者爱人”之精髓,实现真爱教育;“恕”即“宽恕”,严于律己,宽以待人。“仁”是基础,“恕”为升华,仁恕教育要求我们具备宽厚博爱的胸怀,拥有教育良知,因材施教,促进学生的全面发展。践行仁恕,不但要关注学生的学习,还要关心他们的身体健康和心理健康。而这一切,都体现在我们日常工作的点点滴滴中。
我校是一所农村小学,留守儿童居多,有的班级留守比例甚至高达70%,这些孩子长期不在父母身边,缺乏关爱,不论是学习还是生活,都需要有人指导,而我们的身份是老师,也是父母。
这学期刚开学时,我辅导了一名五年级的学生参加“师生共读”的演讲比赛,这是一个刚满十一岁的小姑娘,长得眉清目秀惹人喜爱,只是身体过于单薄,显得十分瘦弱。因为不是我班学生,便让她每天下午早一点到校加以辅导。第一天,刚过十二点,她就来了,我很奇怪:怎么这么早?她告诉我:中午没有回家,自己带饭在学校吃的。我就告诉她,再带饭,到我这里热一下。第二天中午放学,她来了,手里拿着一只老式的铝制饭盒,自豪地告诉我:里面是她自己擀的面条!打开饭盒,我惊呆了,这是这样的一份午餐啊!所谓的面条其实就是一块块巴掌大的面片,每块足有1厘米厚,就像我们家里蒸的死面饼子,又几块粘到一起,熟不熟都不好说。面片旁边躺着几根手指头粗细的萝卜条,没有青菜,没有汤,没有半点油花。看着这样的一份午餐,我的心被狠狠地揪成一团,如果不是被我偶然发现,这个孩子就靠着这样一份冰凉的午餐度过一天。我也是母亲,也有孩子,此情此景,让哪一个做母亲的看了不揪心?更让我心痛的是:她一点也不觉得自己的午餐简陋寒酸,还是那么乐观。我强忍着就要落下的泪水,背过身悄悄擦去,尽量不让她看见,因为我实在不忍心让她察觉自己有一丝一毫的寒酸,害怕伤害她的自尊,破坏她的快乐。我不知道怎样呵护这颗纯洁的心灵,是把她的饭倒掉吗?不,不能!我只好给她热饭,只是加入许多自己炒的菜。第三天中午,等了许久,也不见她来,也许是不愿再打扰我吧。叫了半天,她才过来,脸上挂着羞涩的笑容。这次,带来的是死面卷子,依旧是厚厚的面片,夹着零星几个葱花。可见,这就是她一日三餐一年四季的饭菜质量吧。我一边夸她的卷子做得好,一边把我的饭给她盛了一碗,告诉她“做多了,实在吃不下。”
晚上,我给她远在唐山的妈妈打了电话,跟她说了孩子的情况,电话那头的母亲泣不成声,我也跟着掉眼泪。后来,做母亲的重新安排了女儿的生活,事情总算有了一个圆满的解决。
我时常想,作为老师,我们不能只关心孩子的学习好坏,还要关注他们的身心健康,对于留守儿童的教育,更要以“仁恕”的思想为指导,时刻留意学生的细微变化,关注学生的长远发展,在学生的成长过程中,给予关爱、理解、宽容和指导,为将来打下基础。最后,用一句歌词结束我的发言:让仁恕的思想,引领着我们在江淮大地再创辉煌!
篇9:关于仁爱的演讲稿
各位老师,各位同学:
早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。
十年树木,百年树人。这个道理想必大家都知道,然而做一个真正意义上的人,有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道,慈母轻信一网友戏言,竟跪爬千米为女儿求药费,最终该网友却反悔,表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲,还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱,不少路人和网友在得知事情的缘由后,都给该母亲捐款,媒体也积极地帮助她筹款,希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人,却是截然不同的态度,不同之处就在于:是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华民族的传统美德,更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心,做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者,要博爱他人不论老幼贵贱,还要尊敬师长,更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念:“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的__的核心理念也是一个“爱”字。
同学们,你能做到“爱人如己”吗?暂且不论爱他人,试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺,而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?如果是,请你学会爱惜自己。因为,过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受,既不利于自身成长,又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高,遇到挫折极易发怒,通过向身边人发脾气,摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩,却因为一点点挫折动气,用手砸墙,结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己,完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉,请他们帮助自己分析现在的过错,计划好未来。如果不想对别人说,也可以选择写日记,有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己,一个连自己都不爱的人,又怎么会关爱别人?
再者说,我们每天都被爱包围着。但是,又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨问问自己,可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手,可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸,又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口,而忽视一个“人”的本分,欲成功必先成人。
我们需要常怀一颗仁爱之心,这样将心比心,以心传心,总有一天爱将遍布世界。同学们,让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木,爱护我们班级共同的荣誉,爱护我们威尼斯的集体形象,爱护我们经过的每一寸土地,爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。
仁爱演讲稿:用勤奋写仁爱
敬爱的老师,亲爱的同学们
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。
学校是教书育人的殿堂,我们学校的理念是知识重要,育人更重要,而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者,爱人”。可以说,爱即是仁,仁即是爱,爱是仁的起点,又是仁的归宿。总管中国历史上,坚守“仁爱”最成功的,莫过于儒家思想的创始人孔子。当我们诵读《论语》时,不禁会被他那崇高的人格所折服。孔子能成为“仁爱”的典范,与他一生的勤奋密不可分。
说到“勤奋”二字,也许让你感觉是老生常谈。当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时,你是否感到迂腐、感到厌烦?
你也许惊叹那汉字的珠圆玉润,一首首七言律师竟成为千古绝唱,可你是否看到“诗圣不休”的执着?你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目,给了人类无穷的光明和希望,可你是否又看到“发明大王”那以前多次失败后的锲而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”,不是春风拂面的轻松,而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨,那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公,那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功,那只管你能说明你不够勤奋。清晨醒来,你手扪心口,感受着自己强劲有力的心跳,微笑着对自己说说:“我必然是勤奋的!”那么,我要恭喜你,你已经抓住了通向成功的金钥匙。如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说:“真好,我又勤奋、重拾地过完了这一天。”那么,我要敬佩你,你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光,成功也在悄无声息地向你飞奔而来。
朋友们,杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”,他的推己及人让人感受到“先天下之忧而忧”的博大;而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉,他的乐于奉献让人感受到人类共同的崇高灵魂。他们都用自己的勤奋书写了仁爱,那么,作为威尼斯的学子,作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们,又将怎样的行动去书写仁爱呢?聪明的你一定是有了坚定有力的答案了吧?
篇10:仁爱少年比赛演讲稿
仁爱少年比赛演讲稿
尊敬的各位老师、各位评委:
大家好!
我是倍倍,来自东小二年级二班,非常有幸能在前一次的“仁爱少年”选拔赛中顺利入围“第二轮”比赛,较上一次的胆怯今天我更加自信,更加大胆。妈妈也鼓励我,一定要更加自信地站在这里向各位老师、各位同学讲诉我对仁爱的悟,付诸仁爱的行。
我国是有着悠久仁爱历史的民族,从儒家的仁爱-尚礼,墨家兼爱-尚义,仁,二者为仁,也就是心中永远装着自己和别人,即爱人、爱自己、仁者爱人。爱,是用心去感受别人的需要叫爱。而中华民族十大传统美德中的第一美德便是“仁爱孝悌”。仁爱是根,孝悌是本,自我跨入东小的第一天开始,妈妈就告诉我东小的日常学习内容中有“三字经”、“弟子规”,我们朗朗上口的“父母教 须敬听 父母责 须顺承;兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”就是让我们如何去尊重父母,友爱兄弟姐妹;“事虽小,勿擅为,芶擅为,子道亏,亲所好,力为具,亲所恶,谨为去”就是让我们明白平时处事的方法,处事的态度,怎么做事,才是仁爱,才是孝顺;“或饮食,或坐走,长者先,幼者后,长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”就是在培养我们礼敬的态度。学校推行我们大家学习弟子规、三字经的目的就是教育我们孝顺父母,友爱兄弟姐妹,日常生活行为要谨慎,言语要讲信誉,与人相处平等博爱,虚心学习各种学问,养成良好的习惯,从小立君子品,做有德人,扎下一生做人的根基。
在我日常的学习生活中,认真用实际行动践行《弟子规》中平凡而深刻的做人道理,常怀仁爱之心,做仁爱之人,多次在妈妈的帮助下,为灾区的儿童捐款捐物,还从自己有限的零花钱中挤出余钱为乡下的贫苦儿童赠送文具。在学校里,尊师重教、团结同学,做老师的小助手,帮助同学,营造班级凝聚力,同学们都习惯地称我“小老师”;在家里,体替父母,爱护弟弟,完成作业后,常帮助妈妈照顾弟弟,周末的日子里,主动帮助分担家务,妈妈夸我是个“孝顺懂事的孩子”;在社会大环境里,我常常关心身边的.老弱小,尽我稚嫩的小手儿去搀扶老人过马路,坐公车汽车时主动让座,身边的婆婆爷爷常称我“有爱心的小女孩”,我深深知道:以我目前的所知所获所感,只能算是在心灵深处种上了“仁爱”浩瀚内涵的一颗小豆芽,我相信,不断的成长,我将可以搭起播洒仁爱的桥梁,成为传承仁爱的纽带,以爱为乐,以奉献为乐,促进社会的美满和谐。
谢谢各位老师!各位评委!
篇11:仁爱的演讲稿三分钟
“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈爱;爱护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词,却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱,周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。
从古至今,“仁爱”一直是中华民族的光辉传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?
在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。
首先,仁爱,就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。
其次.仁爱就要爱他人。他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。
父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。所以,我们首先要做到的就是爱父母。爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。
老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。
“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见环保工人们在打扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!
除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。我们若能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会氛围。
爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇12:“仁爱”的个人演讲稿
各位老师,各位同学:
早上好!十年树木,百年树人。这个道理想必大家都知道,然而做一个真正意义上的人,有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道,慈母轻信一网友戏言,竟跪爬千米为女儿求药费,最终该网友却反悔,表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲,还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱,不少路人和网友在得知事情的缘由后,都给该母亲捐款,媒体也积极地帮助她筹款,希望她能够治好自己的孩子。同是陌生人,却是截然不同的态度,不同之处就在于:是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华民族的传统美德,更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心,做人需要保有不变的仁爱之心;孔子则认为“仁有三义。”就是说做一个仁者,要博爱他人不论老幼贵贱,还要尊敬师长,更要行君子之仁。
可见中华民族对仁爱的'理解是多么深刻。西方也有相应的仁爱观念:“爱人如己是人类最高理想。”可见影响西方近两千年思想文化的基督教的核心理念也是一个“爱”字。
同学们,你能做到“爱人如己”吗?暂且不论爱他人,试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺,而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?如果是,请你学会爱惜自己。
因为,过于自负和过于自责的人都容易忽视他人的感受,既不利于自身成长,又会对他人造成伤害。有的人对自己要求很高,遇到挫折极易发怒,通过向身边人发脾气,摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩,却因为一点点挫折动气,用手砸墙,结果手受伤了。如果他懂得爱惜自己,完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉,请他们帮助自己分析现在的过错,计划好未来。如果不想对别人说,也可以选择写日记,有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己,一个连自己都不爱的人,又怎么会关爱别人?
再者说,我们每天都被爱包围着。但是,又有多少人能够真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲,勿施于人”呢?大家不妨问问自己,可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手,可曾认真瞧过老师不厌其烦回答你问题的脸,又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?我们不能以分数为借口,而忽视一个“人”的本分,欲成功必先成人。
我们需要常怀一颗仁爱之心,这样将心比心,以心传心,总有一天爱将遍布世界。同学们,让我们从身边的每一件小事做起!爱护我们校园的一草一木,爱护我们班级共同的荣誉,爱护我们威尼斯的集体形象,爱护我们经过的每一寸土地,爱护我们呼吸的每一口新鲜空气!让仁爱永驻我心。
篇13:小学生仁爱话题的演讲稿
“大学者,非大楼也,乃大师也。”师资决定一所学校的办学水平,教育不均衡,关键的还是师资不均衡。眼下的择校风盛行,择校的目的是什么?实际上是择师。家长为了孩子不输在起跑线上,为了选择好老师,家长甚至愿意倾其所有。
教师节前夕,习来到北京师范大学,看望教师学生,观摩课堂教学,进行座谈交流,向全国广大教师和教育工作者致以崇高的节日敬礼和祝贺。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
好老师的四项标准是有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心。今年教师节前夕,浙江大学数学系教授、微积分课程负责人苏德矿获得浙大“心平奖”特等奖,奖金100万元。如此重奖,学生称为“矿爷“的苏教授该是一个符合标准的好老师。关于爱,习说,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,让每一个学生都享受成功的喜悦。可见,习关于教师仁爱之心的论述非常精辟到位。
不妨再来看看古今中外的教育家是怎么看待仁爱之心的。孔子曾说“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”我国近代教育家夏丐尊更直接讲:没有爱就没有教育。前苏联著名教育实践家和理论家瓦·苏霍姆林斯基关于教师爱的经验理论,对于促进教育事业的发展,振奋教师之精神十分有其必要。他在平凡的教师和乡村中学校长的岗位上做出了出类拔萃的成就,被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”。他的成就取得,除了他的实践基础和教育信念之外,有一个最重要的主观原因,这就是对儿童深沉的爱。
作为教师不能没有爱,爱是一种由衷的热情,是一种自我牺牲,是一种依恋不舍的道德情感。有的老师忽略了做好老师的标准,缺少仁爱之心,金钱至上,对于送礼和不送礼以及送多送少的学生区别对待。教育部门三令五申禁止在职教师有偿家教,可是有极少数老师就是冲着高额的补课费在补课,甚至为了利益最大化课堂少讲或不讲,课后狂补。在平时教学中对孩子缺乏耐心,似乎体罚和变相体罚才是教育的最佳法宝,殊不知,这些对孩子的身心健康都是很大的伤害,这种伤害的程度很深。
作为老师都应该力争做一个好老师,有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心,好老师好比一扇窗,打开这扇窗,清风徐来,可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。
篇14:小学生仁爱话题的演讲稿
在这庞大的星球上,人挨人,人挤人,也就显得只是一个小小星球了。而这个星球的主体就是人类,似乎其他的一切事物都是人类的附属品、衬托品、经济利益品。
甚至包括一个个鲜活的生命。人们可不可以对同是生命的动物多一些仁爱?
当人们吃着昂贵的动物肉而把这当作有钱人的象征时。当人们把一个个动物强行当作宠物,嘲弄他们,骂他们时,有没有想过他们是和自己一样的鲜活、会思考的生命?
请不要说动物低等,既然同是生命,那就应该一样。
曾经一只棕色的小狗彻底让我明白了人类的贪婪与自私。
它那么稚嫩可爱,全身毛茸茸的。我不知道它为什么会被拴在铁栏杆上,但我知道,它那么不屈,它疯狂挣扎。它或许是明白的,人的心就如同栓它的铁栏杆那么冰冷,即使捂热了,不多久也会变成冰冷冷的。它扯着脖子上的绳子,脖子上的茸毛被勒得贴在皮肤上,嘴里发出的声音就像是在尖叫着哭一样,我从未听过有狗这样叫。它抬着前腿,后腿使劲往后走着,眼睛却无助地望着路人。它只和我对视了一秒钟,那一刻,我看见它的眼睛黑得恐怖,就像一个无底的黑洞,深不可测,它的眼睛特别澈亮,似一泓清泉,但是我看见它眼里噙着泪水,我才发现狗哭得时候让人揪心。那一秒,我特别想哭。为自私的人类而悲哀!
空气中一种窒息的味道悄无声息地弥漫开来。如果人们能对动物多一些仁慈,看到撕心裂肺尖叫的狗时心会不会痛一下呢?如果人们对动物能真正多一些爱,又会不会把它们看作玩物、佳肴呢?多一些仁爱,让自己的心中多一些温暖。
可不可以停下一会儿无休止的所谓的忙碌,用心去体会这个星球,用心关爱动物?
对动物多一些仁爱,少一些头脑中的利益,去爱护它们多一些仁爱,去叩响被禁锢的心灵。
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