国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行演讲稿10分钟（共20篇）由网友“小虎糍粑”投稿提供，以下是小编为大家准备的国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行演讲稿10分钟，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行演讲稿10分钟
在这个全体中华儿女乃至全世界人民都无法忘掉的灰暗日子里，除了有江苏省和南京市的祭祀活动外。以后每年南京大屠杀都会举行国家公祭仪式。
为民族历史上的重大灾难设立国家公祭日，这在世界上也是比较通行的做法。第60届联合国大会确定每年的1月27日确定为奥斯维辛集中营解放纪念日，英国、意大利、德国等许多国家都将每年的1月27日确定为纳粹大屠杀遇害者纪念日。我国将南京大屠杀纪念活动上升为国家公祭仪式，为的是让全体中华儿女铭记历史，不忘过去，以史为鉴，面向未来。
历史是最好的教科书，是我们民族过去的真实写照。经过沧桑岁月的涤荡，历史已经深深的融入我们民族的文化和血脉之中，成为全民族共同永恒的记忆。以史为镜可以知兴替，只有牢记苦难的历史我们才能体会到今天国家发展进步成绩的来之不易。铭记历史、勿忘国耻不是要让我们在心中埋下复仇的种子，而是为了更好的珍视现在、警示未来。
惨绝人寰的南京大屠杀是中华民族历史上一道永远抹不去的伤疤。可以想象一下在日本军队占领南京后的一个月里，美丽的秦淮河畔的金陵古城沦为了怎样的一个人间地狱。失去军队保护的国土遭到侵略者肆意的践踏，人民遭到侵略者大肆的屠杀。杀戮、抢劫、强奸、万人坑、毒气室、细菌室、焚烧、填埋、枪决、血染扬子江……每一个词语都在深深地刺痛着我们民族敏感而脆弱的神经。
种.种画面出现在我脑海中，我顿时屏息凝神。我仿佛看到了在乌云笼罩下断壁残垣的空荡南京城内四处逃散的难民们，他们不知道该逃往何处，此时天空和周围的一切似乎都在旋转，他们希望闭上眼睛就可以占进地洞获得解脱;我放佛听到了无辜遇难者死前的祷告、祈求和呻吟声以及死后亡灵飘荡在南京城上空，发出阵阵怒吼，似乎在控诉着世间原来没有佛祖保佑、没有善恶因果。
在军国主义和刺刀面前，鲜活的生命似乎只是一个个数字，可加可减。日本人到底想干什么?“欲征服亚洲必先征服支那”?这是他们的逻辑和战略构想?为什么要征服，为什么要掠夺，为什么要杀戮?资源稀缺就应当海外扩张?大和民族需要求发展，华夏民族就需要被泯灭?难道这就是日本人的强盗逻辑?噩梦令人毛骨悚然，可怕的是面对罪孽却依然理直气壮，正大光明。
与德国总理战后在犹太人殉难者纪念碑前的惊世一跪，表示道歉、谢罪和忏悔，积极寻求受害国谅解相比，日本政府对待侵略战争的态度简直令人发指。例行参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社，篡改历史教科书，美化侵略历史。知错能改善莫大焉，错误不是最可怕的，可怕的是面对错误的不知悔改。日本的行为是对战后国际和平秩序的公然挑衅，伤害了受害国和受害国人民的感情。
国家设立南京大屠杀公家公祭日，将对无辜死难者的纪念上升为国家层面的集体告慰，是国家对亡灵的集体哀悼，形成了更为深刻的民族记忆。只有我们对苦难历史有更为清晰全面的认识，我们才能更加深切的体会到落后就要挨打的重要警示意义，更加珍惜来之不易的和平事业，并且加倍努力使自己的国家更加强大繁荣。正是基于这样的认识，我们国家在无数仁人志士前赴后继的艰苦奋斗中获得了“民主独立、人民解放”，并且正在为实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦而顽强拼搏。
拿破仑曾经说过“中国是一头沉睡的狮子，当这头狮子醒来时，世界都会为之发抖。”世界上存在一种声音，质疑强大起来的中国会延续国强必霸的大国崛起之路，提出“中国威胁论”，担忧日益强盛的中国会奉行霸权主义、推行强权政治，构建新的国际秩序。这是对中国的误解。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可爱的、文明的狮子。
中国是爱好和平的国家。传统文化中就有“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”、“兼爱、非攻”、“不战而屈人之兵”、“和为贵”等思想，中国坚决奉行独立自主的和平外交政策，坚持和平共处五项基本原则，与邻为善，致力于同周边国家共同谱写“和平、发展、合作、共赢”历史新 篇章。中国的繁荣发展给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。
中华民族自古以来就是一个灾难深重的国家。多难兴邦，灾难压不跨的是中国脊梁，摧不毁的是中国精神，驱不散的是中国灵魂。中华民族正是在泥泞中走出了康庄大道，在风雨中谱写了壮美史诗，在苦难中铸就了辉煌传奇。希望中国同世界各国一道为反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平做出新的更大贡献，让孩童入睡、让母亲安心、让人民安好、让战争远去、让和平永驻。
篇2：不灭的历史记忆与时代同行国家公祭日演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家上午好!
今年12月13日，是南京大屠杀__周年纪念日。从日历上看，那不过是一年中一个普通的日子而已。可是这一天，尤其是1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，是一个让人的心会流血的日子。
__年过去了，斯人相继远去，南京大屠杀的人和事会否变得模糊不清?
__年前的这一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人，并发生了2万多起__、轮奸暴行。
这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。
他们从未直面真实的历史，他们中的绝大多数人从未到到南京实地考察，也无视中外学者考证确凿的历史铁证，而是仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖真相。
南京大屠杀遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。
其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。
前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。__年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。
我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，始终不渝地坚持党的领导，听党指挥，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!
是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，__年前的今天，30万同胞惨遭日军屠杀;让我们记住，八年抗战，有3500万中国军民付出了宝贵的生命。
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!
愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸!
篇3：不灭的历史记忆与时代同行国家公祭日演讲稿
同学们，老师们：
12月13日是南京大屠杀遇难同胞__周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!
南京——中国着名古都，世界历史文化名城。早在60__年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这__多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，__2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京大屠杀。
南京大屠杀，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
然而时值南京大屠杀第__个纪念日的到来，让我却有一些难以困惑和忧愤。
一是在以前这个日子，纪念活动搞的如火如荼，较往年相比，现在总感觉一年不如一年了，媒体，报纸，网络都是冷冷清清，从电视新闻到纸媒、网络都没有举行什么大的纪念活动，有的只是草草一过，实在让每一个中国人心里很不是滋味!难道我们真的忘记了，忘记了那段屈辱的日子?
二是日本政府无视我国政府的强烈_，多次肆无忌惮地参拜靖国神社;湖南常德受害妇女要求赔偿的申诉还没有满意结果;日本政府在对受害者的赔偿和台湾问题上，至今还没有做出让中国人民满意的举动，至今日本政府包括一些右翼团体不但不承认那场侵华战争，而在美化那场侵华战争，更没有承认南京大屠杀。
因此，大力教育我们的下一代，让全民牢记日本帝国主义侵华的不耻行径不仅很有必要，而且已成为当务之急的首要问题。难道__年过去了，随着时间的推移，我们就应该淡忘吗?难道77年过去了，我们就能好了伤疤忘了痛?难道__年过去了，就能让它竟然还不如一个外国的圣诞平安夜吗?难道__年过去了，这个世界真的和平了?
世界各国一直在为维护世界和平做出积极努力。今天，和平与发展已成为时代的主题。但是，我们不能忘记帝国主义曾经给我们国家民族带来的深重灾难，自日军侵华起，南京大屠杀和他们在中国大地上犯下的滔天罪行，给中国人民带来的巨大伤害，直至今天依然铭心刻骨。经历这次战争惨痛，我们对和平的祈求更加热切，要求和平的呼声更加加强烈，我们更珍惜和平。时隔__年后的今天，饱受战争之苦的南京人民，乃至中国人民借此表达对和平的祈愿，借以呼吁全世界人民对和平的珍惜和热爱。
值此纪念南京大屠杀__周年之际，谨以此文献给在南京大屠杀中惨遭杀戮30多万我们的同胞，以慰死难同胞冤魂!以慰他们的在天之灵!
谢谢大家。
篇4：不灭的历史记忆与时代同行国家公祭日演讲稿
文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“918”事变悼念、为“512”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。南京大屠示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京事件死难者国家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征着中国苦难近代史。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，__年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁，还原历史本来的面目，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫_历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京事件都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
篇5：不灭的记忆与时代同行国家公祭日诗歌
南京抄 许 结
步明人郭汝霖《钓屿》诗韵
海域远山横，遥思钓屿行。
诗心开物象，史迹自昭明。
故国风徽见，中华气骨清。
妖言如梦呓，纵目碧澜平。
南京 崔 淼
抗战凯歌
当日烽烟倭寇侵，纷纷虎豹满京门。
玄禽故宅知何处，白骨荒原剩几村。
终有貔貅挥利刃，遂教蝼蚁丧惊魂。
而今更把摩天手，长向东洋缚大鲲。
东海 尚爱民
满江红·瞻仰抗日山感怀
浩气凌云，红旗举、舞风猎猎。怎忘记、连天烽火，神州遭劫。万众齐心仇与恨，八年抗战铁和血。震长空、滨海发雷霆，多豪杰。
马关耻，东北折。狼子欲，何曾歇。又鲸吞钓岛，贼心未灭。美酒盈樽迎好友，大刀在手除妖孽。争朝夕、快富国强兵。争超越。
江苏 袁宗翰
卢沟晓月，曾证烽火连天，八年浴血，终还我河山锦绣;
禹甸春风，欣看中华筑梦，四海归心，必振吾民族复兴。
辽宁 田庆友
几度腥风血雨，倭寇铁蹄践踏，还我河山，抗日漫天烽火起
八方笑语欢声，神州捷报长传，灭他气焰，复仇百战壮心雄
篇6：不灭的记忆与时代同行国家公祭日诗歌
别让洁白的和平鸽盘旋哭泣
别让碧绿的橄榄枝沾上鲜血
那一个个倒下的不是恩怨仇恨
而是一个鲜活的生命
流下的不只是血。
还有一串串离人泪
拾起枯萎的橄榄枝
鸽子在哭泣
无数双渴望明天的眼神
在渐渐淡去 当春回大地
待播的种子 能开在哪里
篇7：不灭的记忆与时代同行国家公祭日诗歌
轻移脚步怕魂惊，卫国驱倭留美名。
来凤山中血肉溅，腾冲城内炮声萦。
八千忠骨埋荒野，一战丰功罢远征。
高塔巍巍矗天外，悠悠叠水诉衷情。
烽火狼烟几度秋，八年抗战血河流。
中华罹难成民恨，日本出兵变盗偷。
埋葬倭贼逐败寇，讨还国土固神州。
雷霆毕竟驱妖雾，四海红旗一望收。
【李陵咏】 唐·王维
汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。
篇8：不灭的记忆与时代同行国家公祭日诗歌
终成为，
这历史所不铭记;
终忘记，
世间一切皈依。
你是否曾经想起?
重聚后难逃的是离去。
如果早已注定，
为何有是一遍遍的演绎?
而你，来不及思绪，
匆匆拷上那_冷的刑具。
皮肉绽开，血泪一滴一滴。
你已知晓这最终的结局，
却甘当这历史所不铭记。
匆匆，匆匆的你，
思绪即将完毕，你依旧不惧。
眼前的威胁，如此无力，
只留一句，这是属于我们的胜利。
待到你远去，
陵园里却不见你名姓。
孤魂在荒野中游弋，
而你从不在意，如此功名。
也许，世界将永远背叛你，
而你甘愿被世人唾弃。
只因你深知一切公义，那丰功伟绩，
历史已全然牢记。
归来，远去?
可你早已成为故里的回忆，
你的精神埋藏在这泥土地里，
只因你甘当这，
历史所不铭记。
篇9：不灭的记忆与时代同行国家公祭日诗歌
在我们生活的大地，
虽然战火与我们已经远离，
但我们要切记：
为和平解放牺牲的英雄的血迹。
不要因战争死去的人的骨已埋，
——就忘记他们的名字。
我们要记在心里，
我们要让后代也紧记，
什么是舍生取义，什么是真理？
保家卫国捐躯在所不惜，
为人民谋幸福，是大众的利益。
光明磊落，心胸坦荡，大公无私。
我们不要因生活幸福了，
就贪图安逸，
忘记了过去的苦难日子。
应把延安的艰苦奋斗的.精神学习，
告诫我们为强国不断努力。
我们不忘历史，
我们把为祖国牺牲的英雄烈士拜祭，
告诉英雄烈士，好好安息！
告诉英雄烈士，
强大的中国，明天一定在世界上屹立，
让世界各国更加睁眼注视，
——我们的鲜艳亮丽的五星红旗！
篇10：国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行活动心得感悟
大家都知道中国有一段耻辱的历史。外国人在我们的邻土上横行霸道、犯下不可磨灭的罪证。南京大屠杀中我们中国同胞在短短一个星期中死去三十五万无辜的老百姓。我们怎么能忘记这巨大的国耻呢?1860年 10月6日，野兽般的英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们能拿走的东西统统掠走;拿不动的东西就用大车，牲口搬运;拿不了的就肆意毁坏。最可恨的是，为了毁灭证据竟然放火烧毁圆明园。中国多少人面的汗水努力全部化为灰烬。如今只剩下几根光妥妥的柱子孤零零的立在那里。
1931年9月18日至25日，一周之内关东军占领了辽宁，吉林两省的30座城市，并完全控制了12条铁路干线。沈阳市我国军事基地，可不到半天时间里就被占领了。这并不是敌人攻大占领的，而是我们拱手相让给他们的!当时的政府有多软肉、无能、落后啊!
日本侵略者残忍的杀死南京30万同胞，还用杀人比赛来庆祝抢占到中国的喜悦。
1945年8月15日，日本帝国主义被迫无条件投降，中国人民经过8年的浴血奋战，洗刷了一百年来北大的耻辱，取得了抗日战争的最后胜利。
野火烧不尽，春风吹又生，就让春风姑娘抚摸我们，让我们成长。我们跨越新世纪的巨大使命。再大的火也少不完野草，野草会再次生长，让被大火磨练的细草，开辟新的祖国。
历史教科书仍在快速的翻动着，复兴的中华民族在老板涂上回荡不急。中华的明天没人能预知，但在今天我们要不断的努力，古人云：“生于忧患，死于安乐。”忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。
今年是抗战胜利反法西斯70周年。五星红旗像往常一样，同红霞一起升起，中国的耻辱后人不会忘记。国旗升起中华强大，复兴，我们会阻止历史重现。
少年强则国强，少年志则国志。鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍生求法的人，就有为民请命的人---他们是中国人的脊梁。
篇11：国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行主题活动心得
国家公祭南京_死难者，首先是为了铭记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化;进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路。受其_本质的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，兽性毕露，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京_更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。
民族的历史必须被民族记忆。南京_更不应该随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必须铭记，铭记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶心怀叵测文章国家公祭日有感--铭记痛史，复兴中华。南京_的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有用心恰恰警示我们一定要勿忘痛史。
国家公祭南京_死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实本来就有天然联系。1945年日本宣布无条件投降后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后恢复与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。
反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为战争罪犯招魂;修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京_，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机东山再起;近年来，日本右翼政权竟借“购岛”之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰“做正常国家”，是可忍孰不可忍!但是南京_罪孽深重，事实清楚，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，任意否定!现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，铭记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪未来，彰显国家意志，展现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。
国家公祭南京_死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝;道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服;疆域辽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实;地灵人杰，英才辈出，国治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，国势衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年代，日寇悍然全面侵华，中华民族空前危急。面对锦绣河山支离破碎，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死抵抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，终于获得民族独立，国家新生。
及至今日，民族复兴的光荣梦想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚;当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻汲取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的伟大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展!
篇12：第七个国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行观后感600字
南京大屠杀纪念日为每年的12月13日。1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司 令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
南京大屠杀纪念日即南京大屠杀死难者国家公祭日。__年2月25日下午，十二届全国人大常委会第七次会议审议全国人大常委会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案。说明决定，为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。2月27日，中国全国人大常委会通过决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。从1994年开始，江苏、南京都会在每年的12月13号举行哀悼仪式，包括撞和平钟、敬献花圈等等，但是这些目前都是停留在地方层面。决议草案的通过，使得对南京大屠杀的纪念上升为国家层面。
__年12·13国家公祭日各地纪念
北京
北京数千市民来到中国人民抗日战争纪念馆。从早晨8时半开馆以后，中国人民抗日战争纪念馆就不断迎来前来悼念的中小学生和普通市民。
辽宁
上午，辽宁沈阳各界代表200余人，齐聚“九·一八”历史博物馆，向在抗日战争中牺牲的革命先烈和死难同胞秉烛默哀。在辽宁抚顺，200多名大专院校学生于昨日在平顶山惨案纪念馆举行公祭活动。据该纪念馆馆长周学良介绍，日本侵略者在平顶山惨案中屠杀了3000多名村民。
山西
山西大同各界人士来到大同煤矿“万人坑”遗址纪念馆，缅怀日本侵华时期在这里遇难的6万多名矿工。“落后就要挨打，铭记国耻是为了发愤图强!”公祭活动现场，中学生张子玄说。
上海
上午，上海在金山“十月初三惨案”遇难同胞纪念雕塑前举行南京大屠杀死难者国家公祭日公祭活动。金山卫抗战史料馆同时正式开馆。77年前，侵华日军从金山卫登陆，制造了骇人听闻的“十月初三惨案”。上海各高校师生也以不同方式开展纪念活动。上海交通大学团委精心制作了以“烛光寄哀思，强国我先行”为主题的_应用。
篇13：第七个国家公祭日不灭的历史记忆与时代同行观后感600字
震动中外的南京年夜搏斗，给中国人平易近带来了永久的伤痛，也把日本侵犯者钉在了汗青的羞耻柱上。而时至昔日，日本却连一个慎重其事的“对不起”都没有。相反，日本宰衡和一些高官屡次参拜供奉着战犯的靖国神社;面临少量无可反驳的人证和史料，日本左翼份子却几回再三曲解和否定汗青，还几回再三修正汗青教科书，否定侵犯，否定南京年夜搏斗，乃至称南京年夜搏斗是“捏造的假话”。
南京年夜搏斗的罪过，用铁一样平常的现实，揭破了昔时侵华日军的侵犯罪过，将尘封的缄默沉静和真实写在了青天白日之下。其目标就是要通知人们，永久不克不及遗忘平易近族的磨难，不克不及遗忘我们明天的宁静是先进们用鲜血换来的，同时也号令 日自己平易近，以此开启被日本左翼权力恒久封尘的影象，坦诚面临那段汗青，不要遗忘和盲目承受那段汗青的经验。
一个优异的平易近族，肯定是一个尊敬汗青、切记汗青的平易近族。我们留念汗青，其实不是一味地宣泄愤恨，而是但愿我们的国度、平易近族和每位中国人，包罗外洋的炎黄子孙，要有忧患认识和自强肉体。我们留念汗青，其实不是为了抨击倒算，是为了不“南京年夜搏斗”式的喜剧不再重演。是为了警告那些曾经、正在或许企图对中华平易近族施加罪孽、希图不轨的国度和平易近族：勾结、顽强的中华平易近族是不行打败的。我们自傲地向全球颁布发表：我们都有一个家，这个家没有任何人能够胆敢再次侵占，这个家的名字就叫——中国!
前事不忘，后事之师。我们应切记“落伍就要挨打”的血的经验，坚韧不拔的高昂起劲，让我们的故国一天比一天强盛，让野心不死的日本左翼权力对我们望而却步，让我们成为保卫天下宁静的坚决的无力的气力!
是的，我们提倡宁静、友好。但中国和日本之间的比赛历来就没有制止过，这是没有硝烟的疆场上的比赛，在经济、军事、内政、文明等范畴，都很是猛烈。让我们记着，30万同胞惨遭日军搏斗;让我们记着，八年抗战，有3500万中国军平易近支付了名贵的生命。
勿忘汗青，勿忘羞耻，勿忘谁人年月我们受辱的局势，爱护保重反动先烈用血拼出来的全国，爱护保重我们生涯的情况，爱护保重来之不容易的生涯，凄惨的汗青眼前，我们不只要铭刻真实的汗青，更要吸收履历经验，明确落伍就要挨打，落伍就永久处于主动受辱的职位，任什么时候候，都要起劲强盛我们本身，只要中国强盛了起来，立于天下强国之席，让本国侵犯者毛骨悚然，那我们才真恰是不战而胜。
我们惟有时辰睁年夜小心的眼睛，以激烈的忧患认识和高度的平易近族自爱心、自负心、自傲心，盲目把爱国之情转化为报国之行，起劲为故国的昌盛茂盛作出本人应有的孝敬!
少年强，则国强，不停积贮气力，随时预备着为故国的建立奇迹 贡献我们的菲薄之力!
篇14：小学生国家公祭日演讲稿10分钟
20__年12月13日，是中国首个侵华日军南京大屠杀死难者国家公祭日。祭奠亡者，乃是生者的一种寄托希冀和自我约束与祈福消灾的行为，国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示;警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，同时告诫我们的国民，要取得和平与安宁的幸福生活，就绝不能忘却历史、忘却苦难。
__年前的这个日子，当时的中国首都——南京被日本军队占领。继后的六周里，日本人以极其残忍的手段屠杀了我300000余同胞!那是怎么样的景象?
那是个世界历史上少有的一场大悲剧!那才叫血流成河、尸体遍地……
30万呵!30万人是个什么概念?
科学这样告诉我：一个正常成年人的血液大约为4800毫升。30万人的血液，应该约有1500吨!如果用10吨的车装运这些血，则需要150辆车。150辆车组成的车队，可谓浩浩荡荡，见首不见尾。如果将1500吨的血，注入一根小管子内让其自然流淌，则需要数月时间方能流尽，流经的长度可以延绵几百公里。
科学还这样告诉我：一个人在绝望的时候所发出的声音为15000HZ。30万人若同时发出绝命的怒嚎，则产生的巨大震撼力超过八级地震，能将20层高的摩天大楼推倒……
呵，我苦难的30万同胞，当年你们就是这样被一群野蛮的异国侵略者断头割喉、百般躏蹂甚至首体分离而亡……这是多么悲惨而残暴的一幕!日军在南京实施大屠杀到今天，已经整整__年。
__年后的20__年春天，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会作出一项决定：将每年12月13日——日本侵略军开始在南京大屠杀之日，确立为“国家公祭日”。
南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。
篇15：小学生国家公祭日演讲稿10分钟
我们清楚地记得：1937年的12月13日，侵华日军侵入南京实施长达40多天灭绝人性的_，日本侵略军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，虐杀中国人民，30万生灵惨遭杀戮，无尽文化珍品遭到掠夺，无数物资财富遭到搜刮!曾经繁华的、文明的六朝古都，瞬间成了血腥的、死寂的人间地狱!人类文明留下了永远无法抹去的黑暗。
尽管历史的书卷在不断地翻动，但落后挨打的悲痛使每颗灼热的心为之血泪不止。作为中国人，我们不会忘记中国惨遭屠戮的血腥;作为新世纪的中国青年，我们更会牢记爱国救国的义务;作为阳光下的简中少年，我们更是清醒地认识到自己肩负的民族责任，认识到自己在思想上和能力上的的问题和不足，为此，我们定要做到：
一、保护自己，茁壮成长。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，梁启超先生这段话相信很多同学都已耳熟能详。我们作为简中学生，作为中国少年，积极参加阳光体育锻炼，远离毒品和艾滋的危害，保护好自己的身体才有建设国家的基础;认真学习法律知识，懂得善恶的道理，保护好自己的思想才有建设国家的动力;努力学习，全面提高自己的能力，保证自己茁壮成长才有建设国家的能力。请记住：我们怎么样，我们的国家就会怎么样!
二、关爱他人，懂得感恩。我们无法想象一个对父母只会索取，不会回报的人，一个对老师的付出只有抱怨，不懂感恩的人，一个对同学睚眦必报，毫不宽容的人，长大后，会为了灾难深重的人民而牺牲自己的青春乃至生命。所以，我们懂得回报父母和师长，用我们的实际行动感谢他们的付出;我们懂得宽容同伴和同学，用我们包容的心容纳他们的不足;我们关心我们的家人和朋友，用我们的爱心让我们的家庭、我们的班级、我们的学校和谐而温暖。
三、铭记历史，_。“12?9”运动的精神实质是“爱与责任”。是对多灾多难的国家民族，对饱受屈辱的人民的深沉的“爱与责任”。而国家公祭日不是为了让我们记住仇恨，而是为了悼念南京大屠杀的死难死难同胞，还是为了让我们铭记历史，努力提高自己，不再让我们自己和我们的国家处于被动挨打的地位;更是为了让我们_，立志报国，维护和平。今天我们在简中以德为先、能力为重、全面发展，明天我们就是我们国家最合格建设者。
我知道，我们每一个简中同学心中都有一颗火热的爱国心都有一份演绎精彩人生的进取心，那么，请多做一份学问，多养一份元气，多学一点文化，多了解一点历史，相信，就在不久的将来，你的人生舞台上定有你完美的演绎，为国尽心的人群中定有你执着的身影。让我们一起努力吧，同学们，加油!
篇16：不灭的历史记忆与时代同行主题演讲稿
同学们，老师们：
大家好!
悲惨啊，30万军民惨遭日军大屠杀。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看，下关江面残缺不齐的尸骸……悲剧使人目不忍视，惨状使人出离的愤慨……
耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……
人们或许会控诉鬼子的大屠杀，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!
“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
太多的苦难易于使人麻木，是到了重新反思历史的时候了。今天，当我们重新谈起南京大屠杀的时候，当我们愤慨悲痛了之后，我们又该想些什么?我们又当做些什么?
当几十万南京守军望风披靡的时候，平行关前，太行山下，一群拿着近乎原始武器的中国人却能使得日伪军队闻风丧胆……
相较于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壮士慷慨赴死的微笑;相较于那无助的泪水，我似乎看到那些伟大的身影在振臂高呼——大屠杀日本帝国主义……一样是死，但是，意义又是否相同呢?
三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!
此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就失去自我;我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领;当升旗仪式时，我们是否唱起庄严的国歌;在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……?
我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会!
让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!
篇17：不灭的历史记忆与时代同行心得体会
同学们，我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京x一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆x下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。
七十多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!
半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和x
我们祖国是一个优秀的民族，我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了x算，是为了避免“南京x式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
篇18：不灭的历史记忆与时代同行心得体会
历史不能忘却1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥x他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。
只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京x人类历野蛮、x战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘，反思是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。
“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。x年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京x段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。
追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的工具!和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。
我们要有崇高的理想，远大的奋斗目标。要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣昌盛，民族的富强复兴结合起来。“天下兴亡，匹夫有责。”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦!我们要有勤奋的学习精神，严谨的学习态度，切实掌握过硬的学习本领。从身边做起，从小事做起。
最后，请允许我用日军南京x难同胞纪念馆冥思厅照壁上的8句话结束今天的演讲——“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”。
篇19：不灭的历史记忆与时代同行国家公祭日心得
是中国反法西斯胜利75周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。
1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而我在语文课得知。“9.18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了;商店开张了;新人成婚了!
可能大家，会向这种把耻辱日当作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一样，我当时也在心里，窃笑他们的无知。可又一些事，发生之后，我才逐渐意识到，我们不过是五十步笑百步罢了。
众所周知，南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆。可当被问及南京大屠杀的纪念日是那天时，我们两个文科班里只有两个人知道!
我想请问，全体在场的老师，同学，你们谁还记得这个日子，就大声讲出来，让周围更多的人知道。(沉默，等待)
好的，我告诉大家，今天，就是今天——12月13日，南京大屠杀纪念日!
81年前的今天，持续六周的大屠杀，在中国的首都发生了。从那一天起，有36万同胞相继丧命，日寇最大的孽债由此而起，中华民族巨大的耻辱因此产生。
81年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化袭来了。某些华夏儿女，变成了中不中，日不日的“假鬼子”。或许有些人认为我的话，说得过头了，可这就是现实!与此同时，当年的抗战老兵相继去世了，一批又一批的耻辱历史见证者离开了，而且，是在国人的漠视中，不舍地离开。他们带走的，是对于痛苦的深切追忆和警醒。
我们这代青年人，的历史责任感何在?国家怎能期待这样的青年，去建设我们的国家?
当年东北抗日联盟发表讲话时是这样说的——“东北三千万人民，二百万健儿，各输其财，各捐其躯，宁愿白山黑水血染赤色，不愿华胄，倭奴，同立于黄海之岸。”这是何等的气势?何等的民族凝聚力与自信心!
可是现今校园里的青年们，在日本政府从未就侵华事件做出一点赔偿，道过一句歉的情况下，依然热衷于比较，谁更了解日本影星;谁用的日货质量更优;谁看的日本漫画更精彩!中国人的铮铮傲骨哪里去了?鲁迅先生若还在人世，又将作何感想?(沉默)
我不知在抗日战争中，死伤的三千五百万中国同胞，看到自己的后世子女说的是仇人的语言;看的是仇人的漫画;心中是仇人的偶像时，心中会是一种怎样的愤怒和茫然——“这些人真的是我的子孙后代吗?这些人配称华夏儿女吗!”
对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视!想想我们历史课上，在讲近代史，最严肃的话题时，课堂里发出的阵阵笑声;再看看我们谈到历史问题时，满脸的不屑。对历史的无视，在这阵阵笑声和一脸不屑中，表现得淋漓尽致。其实我们在无视什么?历史吗?不是!而是自身的存在价值!
战争已经过去81年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。
区区数百万犹太人，就让德国前总理，在犹太死难者墓碑前，有那深深一跪。可我们13亿人口的泱泱大国，却只换来日本首相对靖国神社的屡次参拜!今天心怀对这个苦难日子的纪念，面对着五星红旗，摸摸我们的胸口，我们不该羞愧吗?
那么，我们该做些什么，又能做些什么呢?亲爱的同学们，放下手中的漫画吧，日本政府，连日本人自己画的，关于南京大屠杀的历史漫画——《国家燃烧》都予以查禁，在这样的总体意识形态下，它能产生什么/对我们有利的漫画呢。从现在起，让他向你潜移默化灌输的错误日本观，从你脑海中消失吧，毕竟，我们要继承的是具有50积淀的华夏文化，而非几张浮夸的图纸。
还有，我们同学几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许还不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大，中，小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。
而他们敢如此叫嚣，就是因为有106家日本企业和财团在后面，每年向他们提供4。2亿日元给他们撑腰。而这106家企业财团的名字多数为中国人所熟悉，其中有不少已在中国境内建立了合资或独资企业，是目前中日经贸合作的重要参与者和受益者。松下，东芝，富士，三菱，马自达都是其中的成员。这些企业在中国赚足了钱，然后又回到日本，和中国作对，他们怎么敢那么嚣张，难道他们不怕中国人抵制日货吗?然而事实是他们真的不怕。日本有个企业家说过这么一句话——“首相不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品;首相就是天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”难道我们真的想他说的一样卑贱吗?
同学们，从现在起，我们抵制日货好吗?这不是狭隘的民族主义，而是任何一个有脊梁的民族，反抗侮辱的，最基本形式。
最后，我衷心地祝愿，在今天这不应忘却的纪念日里，我们每个人都能明白，我们身体里，流淌的，是华夏民族的血液。
至此我已讲完我要讲的话，并以此来慰藉36万南京大屠杀死难同胞。
篇20：关于不灭的历史记忆与时代同行演讲稿一等奖
侵华日军南京年夜搏斗罹难同胞留念馆是中国南京市人平易近当局为铭刻日军攻占南京后制造的南京年夜搏斗事务而筹建。位于中国南都城 西江东门茶亭东街原日军年夜搏斗遗址之一的万人坑。为吊唁罹难者，南京人平易近当局于1985年建成这座留念馆，1995年又举行了扩建。留念馆占空中积3万平方米，修建面积5千平方米。修建物接纳灰白色年夜理石垒砌而成，气焰恢宏，庄重庄严。
离开一个年夜空隙的中央，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在召唤本人的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情形真感人心弦。过了年夜空隙，便瞥见一小块地喷着十股小喷泉，这个即是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就离开了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵犯者杀戮南京同胞的铁证，下面赫然用中、日、英三种笔墨 雕刻着“罹难者300000”。中文和英文，这轻易明白;日文，用在这里，更轻易明白。这是一座用日本侵犯者屠刀建起来的修建。对具有公理感的日自己来讲，这是一根日本平易近族的羞耻柱。
我没有哭的愿望，由于我没有看到血腥。这里是疆场，这里又不是疆场;来这的人许多都很虔敬，各人心无邪念地在凄凉的歌声红拜祭着漂泊 在头顶上的冤魂，统统 都那末明晰。
这内里的人的遗骨，有的完整不齐，有的曾经被枪弹射得七零八落，有的还很完好，有的遗骨曾经消逝无踪了。同时望着飘着细雨的天空，彼苍 好像也在为死去的同胞落泪。
馆内很年夜，但却没甚么修建,年夜片的空坪占有它的中央。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生气勃勃的空坪中,偶然又能碰到挺秀的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不相识你脚下的地盘吗?
“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是甚么声响，每隔一段工夫就会收回一点声响，像水滴的声响。跟着这声响的起源的偏向，我徐徐地瞥见了三个年夜字“十二秒”，我很猎奇，便走了出来。内里比力漆黑，墙上也后许多很小的照片，老是一闪一闪的，还分发着微小的亮光，看了正文后才明确——墙上那小小的恍惚得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消逝—落下，并收回像水滴落下的声响，如许就代表这小我私家从人工夫竣事了名贵的生命。我看完后，给我的震动很是年夜，这是太残暴了!它们好像像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的陈迹。
出门，发明 在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子意味着宁静，但这只是代表了仁慈的中国人的心机，当人家不想宁静的时间，只要和平才气找到宁静之门。
前事不忘，后事之师。让我们记着这一段凄惨的汗青，同心合力，复兴中华，是故国变得越发昌盛强盛!
建党九十周年了，故国在一每天繁荣富强，可是，我们照旧与此外国度有差距。我们要越发好勤学习，缔造出属于本人的蓝天!
走出留念馆，氛围 非分特别新颖，天特蓝，统统 就像被雨冲洗过，或许这就是最好的了局吧。
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