引导学生学会做人的评语（集锦14篇）由网友“yu7days”投稿提供，以下是小编整理过的引导学生学会做人的评语，欢迎阅读与收藏。
篇1：引导学生学会做人的评语
引导学生学会做人的评语
1.古往今来，大凡出名的人哪一个不是跟“勤”字有关，大科学家爱因斯坦也曾说过，天才出于百分之九十九的汗水加百分之一的天赋。可见，成功的喜悦是辛勤的汗水浇灌出来的，而懒惰的人大多一事无成。你身上最大的毛病是什么——“懒”。“懒”使你迷失了学习的方向;“懒”使你染上了许多坏习气;“懒”使你丧气了斗志;“懒”使你与成功无缘。其实，你是个很聪明的学生。你模仿力较强，记得那次班会课上，你表演的“孙悟空”，惟妙惟肖，令人记忆犹新。老师希望你能树立起必胜的信心，去打败你的'“天敌”!到时，会有“奇迹”出现的。
2.你是个很讨人喜欢的学生。首先你很有文采，可以称得上“江南才子”，其次你的耐性与毅力也令人钦佩。不过令人担忧的是你的办事态度。“不以善小而不为，不以恶小而为之”这句话你还记得吗?有时你的不经意会误大事的，所以老师希望你能像你文章里所写的那样干一番大事业，希望你这个好男儿志在四方。
3.“鹤舞白沙，我心飞翔。”你的舞姿，你的气质是大家公认的，你的工作能力也博得了老师的一致好评。对待学习，你有着一种不达目的不罢休的韧劲，作文水平也有较大提高。你的诗作充满了童贞的韵味，让人爱不释手。老师希望你永远记住一句话：“谦虚和诚实是人生最大的财富。”愿你成为世界上最富有的人。
4.这学期，你各方面的表现都有可喜的转变，学习成绩有了显著的进步。原来的那个自由散漫、自私无礼的你变成了一个爱学习、求上进、讲文明、懂礼貌的好孩子。看到你的成长，你的进步，大家都为你高兴。你知道吗?人可贵的地方就在于知错就改，这一点你做到了，更可贵的是持之以恒，我相信你一定会做到的，甚至会做的更好。
5.大家一致夸你头脑机灵，反应敏捷，劳动积极干劲大，上课发言大胆，这些方面的确让老师高兴。如果你把上课好动的精力用在学习上，能做到与同学和睦相处，那你将会成为人见人爱的人。要是这样，同学们定会为你喝彩，老师也会为你的转变而感到欣慰，聪明的你定会做到的!
篇2：小学生评语：引导学生学会做人的评语
小学生评语大全：引导学生学会做人的评语
1.古往今来，大凡出名的人哪一个不是跟“勤”字有关，大科学家爱因斯坦也曾说过，天才出于百分之九十九的汗水加百分之一的天赋，可见，成功的喜悦是辛勤的汗水浇灌出来的，而懒惰的人大多一事无成。你身上最大的毛病是什么——“懒”。“懒”使你迷失了学习的方向;“懒”使你染上了许多坏习气;“懒”使你丧气了斗志;“懒”使你与成功无缘。其实，你是个很聪明的学生。你模仿力较强，记得那次班会课上，你表演的“孙悟空”，惟妙惟肖，令人记忆犹新。老师希望你能树立起必胜的信心，去打败你的'“天敌”!到时，会有“奇迹”出现的。
2.你是个很讨人喜欢的学生。首先你很有文采，可以称得上“江南才子”，其次你的耐性与毅力也令人钦佩。不过令人担忧的是你的办事态度。“不以善小而不为，不以恶小而为之”这句话你还记得吗?有时你的不经意会误大事的，所以老师希望你能像你文章里所写的那样干一番大事业，希望你这个好男儿志在四方，
3.“鹤舞白沙，我心飞翔。”你的舞姿，你的气质是大家公认的，你的工作能力也博得了老师的一致好评。对待学习，你有着一种不达目的不罢休的韧劲，作文水平也有较大提高。你的诗作充满了童贞的韵味，让人爱不释手。老师希望你永远记住一句话：“谦虚和诚实是人生最大的财富。”愿你成为世界上最富有的人。
4.这学期，你各方面的表现都有可喜的转变，学习成绩有了显著的进步。原来的那个自由散漫、自私无礼的你变成了一个爱学习、求上进、讲文明、懂礼貌的好孩子。看到你的成长，你的进步，大家都为你高兴。你知道吗?人可贵的地方就在于知错就改，这一点你做到了，更可贵的是持之以恒，我相信你一定会做到的，甚至会做的更好。
5.大家一致夸你头脑机灵，反应敏捷，劳动积极干劲大，上课发言大胆，这些方面的确让老师高兴。如果你把上课好动的精力用在学习上，能做到与同学和睦相处，那你将会成为人见人爱的人。要是这样，同学们定会为你喝彩，老师也会为你的转变而感到欣慰，聪明的你定会做到的!
篇3：引导学生学会生活和学会做人的评语
引导学生学会生活和学会做人的评语
你还记得那次值日吗？当同学们都走了之后，你主动留下来帮老师干这干那。值日之后，咱俩还掰腕了呢！我夸你真是个小男子汉。有力气是男孩子的美，应当用你的力气去帮助需要帮助的人。可上次你欺负了一个低年级同学之后，老师认为你做得不好，这样多有损于你的形象啊！以大欺小不对，只有团结同学，乐于助人，才是“小英雄”。
你是个很讨人喜欢的大男孩。首先你很有文采，可以称得上“江南才子”，其次你的耐性与毅力也令人钦佩。不过令人担忧的是你的办事态度。“不以善小而不为，不以恶小而为之”这句话你还记得吗？有时你的不经意会误大事的.，所以李老师希望你能像你文章里所写的那样干一番大事业，希望你这个好男儿志在四方。
你聪明、伶俐，具有强烈的好奇心，这是你身上闪烁的亮点，小伙子除了要有这些特点外，还需要踏踏实实地学习，时刻保持一种谦虚的态度。
篇4：新课程背景下引导学生学会学习,学会做人
新课程背景下引导学生学会学习,学会做人
新课程标准倡导以人为本，关注人的全面而有个性发展的理念。《基础教育课程改革纲要〈试行〉》明确指出：“教师在教学过程中要培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。”《纲要》还指出：要培养学生“具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识”、“具有社会责任感，努力为人民服务”等。由此可见，新课程教学变革的关键是转变教师的教学行为和学生的学习方式，关注学生与自然、社会及他人的关系，致力促进学生智力和人格的和谐发展。
在新的课程环境下，教育工作者如何从育人的高度，融会贯通新课程所倡导的教育理念，关注学生的个体差异和不同的学习需要，引导学生变被动、单一、接受、表面、划一的学习为自主、合作、探究、体验、选择性的学习，学会生存、学会做人，培养学生的主动意识、创新精神和实践能力，这是本文试图探讨的问题。
自主参与，主动性学习
新课标特别强调课堂教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，这就要求教师要在时空上为学生主动学习提供条件，创设让学生尝试、表现、创新的舞台，教给学生主动学习的策略，提高学生分析和解决问题的能力，同时培养学生的效益意识及负责精神。教学时我们做到：学生能独立思考的，教师不揭示；学生能独立操作的，教师不示范；学生能独立解决的，教师不代替。如教学“三角形的分类”时，教师可这样引导学生进行主动性学习：①教师出示几组标有度数的锐角、直角、钝角三角形各2或3个；②让学生通过仔细观察，把具有相同特征的三角形归为一类，自主得出“三个角都是锐角的”、“有一个角是直角的”、“有一个角是钝角的”三类三角形；③让学生自己试着给这三类三角形进行命名并说出依据；④讨论：有没有这三类以外的三角形？可从实物或图形中验证；⑤质疑、释疑。有的学生提得很好：“为什么直角三角形、钝角三角形只有一个角是直角、钝角？而锐角三角形中三个角都是锐角？”⑥让学生画出锐角三角形、直角三角形、钝角三角形各1个。此教学过程始终注重突出学生的主体地位，给学生提供了较多的独立获取知识、解决问题的机会，较好地培养了学生的主动参与意识。
优势互补，合作性学习
教育的实质是交际，教学活动是师生之间、生生之间生命与生命的沟通，思想感情和信息的交流，是教与学统一的交互活动。合作学习教学模式的实施正体现了这一教学理论。教学时，我们要充分利用多方合作途径，引导学生开展合作性学习，让每一位学生积极参与，大胆表达自己的见解。如教学“圆的周长”时，教师制好表格让学生合作学习完成。
教师根据学生的性别、成绩、技能等把全班学生“平均”分成若干个小组，每组定好组长、记录员、检查员、报告人等，对每人进行工作分工，要求共同完成测量、纠错、填表、汇报等工作，引导每人或每组做到“三学会”：学会倾听别人的意见、学会评判他人的观点、学会借鉴别人的学法，以此实现组内合作、组际竞争，使学生均衡地实现了认知、能力、情感上的目标。
善于质疑，探究性学习
探究是学生基于求知的需要，在教师的引导下，运用自己的思维行动亲自获得新知的一种创造性活动，教师要善于引导学生以问题为中心展开探究性学习。如教学“梯形面积的计算公式”时，当学生都能借助两个完全一样的梯形拼成一个平行四边形，推导出梯形面积计算公式时，教师再创设探究学习情境，看谁能超越自我、超越课本、超越别人？学生通过主动探索、独立操作、大胆实践，创造了一个又一个标新立异的'方法，有的“把梯形沿对角线分割成两个三角形，用求这两个三角形（高相等）面积之和的方法，推导出梯形的面积公式”，而有的“把一个梯形沿两腰中点剪开拼成一个平行四边形，平行四边形的底就是梯形的上、下底之和，平行四边形的高就是梯形高的一半，这样也可以推导出梯形的面积公式”。我们还要鼓励学生敢于质疑问难，并教给学生质疑方法，引导学生从多方面、多对象、多角度找问题，善于对插图质疑，善于抓住文中结尾质疑，善于在比较中质疑甚至善于在标点符号中质疑，使学生逐渐实现“四子”：敢揭自己的“底子”、敢钻书本的“空子”、敢找教师的“岔子”、敢寻名人的“漏子”，培养他们勤动手、动脑、动口的习惯及勇于创新的精神，同时让他们领悟科学的思想。
走进生活，体验性学习
小学生的思维特点决定了他们在学习过程中要有所做，才能有所感、有所思，进而有所知，体验是激发学生创新意识的沃土。据此，我们应以参与、反思为基础，切实加强学生实践活动的开展，引导学生用自己的双手去操作，用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，这不仅是理解知识的需要，更是激发学生的学习活力、促进学生生命成长的需要。如数学课教学克、千克等重量单位时，要让学生大量获知生活中各种物品（如硬币、鸡蛋、墨水、盐、米）或人体的重量，并要求通过掂一掂、背一背、抬一抬去感知其重，这样，学生就很快掌握了真概念。又如语文课教学《自选商场》一课，为了让学生在轻松愉快中学懂课文，课前可组织学生到自选商场去参观，进行有目的的观察及了解，上课时将课堂变成商场，让学生分类摆放书包、书、作业本、文具等物品，分别以顾客、售货员的身份进行“买卖”活动，他们兴致勃勃，“以身演文”，也学会了热情待客、文明购物。
尊重个性，选择性学习
在多元理论及新课标的指导下，应承认每个人的思考方式、学习需要、学习风格等存在差异性，我们就要让学生有个性地学习，最大限度地尊重和发挥其独特性，逐步树立其主体观念，不断增强自我学习与发展的内在动力。如教学语文第一册《四季》一文，当学生知道一年有春、夏、秋、冬四个季节时，教师就让学生选择自己最喜爱的一个季节学习。这时学生犹如进了超市，自由选择自己喜爱的物品，学习兴趣非常浓厚。他们根据自己的实际需要选择适当的方式和内容，学习效果很好。有的学生配用肢体语言形象介绍，如模仿稻穗弯下腰，既像谷穗的样子，又像在感激农民伯伯，说出了感激的语气；有的学生画彩图展示介绍，描绘了“盎然的春天图”、“炎热的夏天图”、“金色的秋天图”、“银色的冬天图”；有的学生模仿导游有声有色地介绍，使全班师生仿佛进入了旅游胜地。
以上几种学习方式在实施时不是截然分开的，而是相互交融地进行。我们要领会转变学习方式的实质和旨意，以促进人的可持续发展为目的，努力把学生培养成为富有创造活力的高素质的社会主义建设者和接班人。作为新课程背景下的教育工作者，只有不断更新自己的知识结构，树立终身学习的理念，才能有效地促进学生的全面发展，为培养高素质、复合型的人才奉献自己的光和热。
篇5：学生引导评语
长长的睫毛，大大的眼睛，使你成为我们六年二班这个大集体中的“蓝精灵”，开朗、活泼、可爱之外，乐于助人更是你毫无遮掩的真正个性的体现，怎能忘记你一次次义慷慨大方地伸出援助之手，小到一枝笔，大到一本书，老师全都看在眼里，记在心上。 不过老师希望你能记住“科学技术是第一生产力”这句至理名言。如果你能熟练运用这种力量，你的人生会有更多激情，更多精彩！最后老师送你一条座右铭：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
六年二班的短跑健将，六年二班的灌篮高手，六年二班的足球小子，这些雅称全套在你的头上，一点儿也不过分，因为你在体育方面的确很优秀。另外，你又是一名很有实力的歌手，不过作为六年二班的一员，你更应懂得去热爱集体。怎么热爱呢？好好学习，老师曾说过你很聪明，不过学习缺少点儿主动性，但是李老师相信在关心集体这根红线的指引下，你一定会努力的，是吗？
在我接触的人当中，你是第一个称自己是天才的人，我欣赏你的勇气和自信；喜欢你诚实、活泼的个性。运动会上，在你和周丰、房禹合作的“齐心协力”中，无数次跌倒后的爬起，伤痛后取得的胜利，更是让老师感受颇深……杨斌，你知道吗？你是一个非常聪明的男孩，但成绩的取得单凭聪明而不认真听讲，那是远远不够的，所以老师想送给你一个公式：
“天才＝1％（天赋）＋99％（汗水）”
如果你能领会这句话的含义，并能做到的话，那你才能算是一个真正的天才。
引导学生克服偏科缺点的评语
数学、语文好比是你的两条腿。一条腿粗粗的、壮壮的，你猜是哪条腿？一条腿细细的、弱弱的，你猜又是哪条腿呢？
两条腿不一样粗，走路是跛子，你不会甘愿做跛子吧？老师也不希望你成为跛子，老师想很好地帮助你，你自己也要努力哟！
你是一只活泼可爱的小燕子，在音乐室里舞蹈，在体育场上拼搏，在画室里挥笔速写，在讲演台上慷慨陈词。语文课上你敢于发表自己的见解，自然课上你的发明令同学们大开眼界，社会课上你大谈天南海北地方风情，为什么数学课你却总是沉默无语？是因为你这只燕子飞倦了吗？那就好好休息吧！明天的数学课上老师多么希望看到你展翅高飞的那一刻啊！你不会让老师失望的，是吗？
引导学生全面发展的评语
王瑞同学，你是一个令家长欣慰，令老师骄傲的乖乖女。温顺平和的性格使你与身边的每个人都相处得很好，至于学习，你更是认真，精益求精。也许你的性格，你的气质，你的成绩才是你“古典淑女”的完美展示。不过，时代不同了，男女都一样，现代的社会不需要那种三门不出六户不入的大家闺秀，所以，李老师更希望看到在体育场、舞台上展现你的风姿，更希望你会成为一个充满个性而又不失风采的王瑞。
拥有多种特长的你，身上那种进取、不服输的劲儿，令同学和老师佩服；你在学习上的勤奋精神，在活动中的踊跃精神，在小发明、小创造上的钻研精神，以及对待工作认真负责的精神，都是那样令人赞叹！你不愧是老师的小助手，同学们的好榜样，爸爸妈妈的好孩子。如果你能加强体育锻炼，在运动场上表现出你的拼搏精神，那么你将会成为一个多么出色的男孩啊！老师期待着你这颗明星能发出更加耀眼的光芒！
马倩，你活泼可爱，舞台上留下你优美的舞姿，语文课上留下你清脆的读书声，音乐课上留下你甜美的歌声。对音乐的酷爱，使你有些偏离了航线，你应拨正航标，做一个全面发展的好学生。
范喜忱供稿
为聪明的学生敲警钟、鼓劲儿的评语
课堂上，你悦耳的发言声吸引着同学，班会上，你侃侃而谈的风度令同学羡慕。同学们都说：“将来一定会在如诗如画的清华园中寻找到你的足迹”。老师更想说：“只有用辛勤的汗水去浇灌的土地上才会开满最艳丽的花朵，只有做勤劳的小蜜蜂，才会收获甘甜的蜜。”愿你踏踏实实地走好每一步，我期盼着你的凯歌奏响！
篇6：引导学生学会观察
引导学生学会观察
指导学生写作过程中常会碰见许多学生无从下笔，无话可说或满纸空话，言之无物的现象。我认为其中一个重要因素就是学生没有学会观察事物的方法。《新课程标准》中要求“在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。”新课标把培养学生的“观察”能力放在首位，可见“观察”的重要性。只有源于细心观察，冷静的思考，合理的联想或想象，才能让写作内容真实、理智而生动。在此我想就如何引导学生学会观察，谈谈几点浅薄的见解。
第一，观察要有顺序。应教会学生常见的`观察顺序。否则，写出的文章将杂乱无章。顺序观察又可分四种：
（1）按时间顺序。诸如事物四季、早晚的变化。（2）按空间转换的顺序。由远及近、从上到下，取一个观察点观察，有时也可变化立足点。（3）按内容顺序。如从整体到局部、景物到人物、主要到次要等。（4）按事情发展的顺序。
比如：指导写一件玩具。我在教学中除了重视句子表达外，还十分重视学生观察的顺序性。写玩具的外形特点，一般可从整体到局部或局部到整体。其中局部又要按照一定的顺序。我在讲台上放了一个电动玩具哈巴狗。问学生：“这只玩具狗给你的第一印象是什么？”“神气、美丽、帅呆了、酷毙了、可爱极了”等是学生的答案。这就是“整体”。接着我又问：“老师也认为这只玩具狗可爱极了，但可爱在哪里呢？这就要认真观察每一个部分，你想按什么样的顺序观察呢？”让学生思考后分组上台观察，然后指名说出。要求先说出自己的观察顺序再描述观察到的“可爱”。其余的学生认真听，充当“评委”。经过这样的指导，大部分学生写的段落都有条理了。
第二，观察要抓住特点。每件事物都有其本身的特点，这就要引导学生观察时努力发现那与众不同的一点。为了让学生能抓住特点进行重点观
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篇7：引导学生 学会质疑
引导学生 学会质疑
古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也。”爱因斯坦曾说过：“发现问题比解决问题更重要。”《语文课程标准（实验稿）》也要求学生：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”由此可见，让学生学会质疑太重要了。学会质疑是创新的开端，学会质疑是启智的关键。
一、学生不会质疑怎么办？
10月，我应邀在“全国小学语文名师观摩会”上讲《落花生》一课。在学生初读课文的基础上，我说：“读书最可贵的是能发现问题。下面请大家拿出笔来，默读课文，把自己不理解的地方画出来，待会儿提出来我们一起学习。”
学生纷纷拿起笔读起课文来，我习惯地在学生中巡视。奇怪的是绝大部分学生只是拿着笔做样子，根本没有在书上画任何记号。
5分钟之后，我说：“现在请你们把自己不理解的问题提出来。”学生们都茫然地望着我，没有一个人举手。我心里不禁感到悲哀：这个班的学生平时根本没有提问的习惯。都读了5年书了，学生竟然不会提一个问题。
我调整了一下自己的情绪，笑着对学生们说：“你们有没有不理解的词语呀？有就提出来。我最喜欢勇敢的同学。谁第一个举手？” 我充满期望地看着大家。
大家你看我，我看你，仍然不敢举手。这时，一位男学生非常小心地举起了小手。我立即请他起来发言。
“老师，‘茅亭’是什么意思？”他轻声地问。
“你是班上最勇敢、最聪明的同学，你提出了第一个问题，了不起，请大家掌声鼓励！”我把这位学生大大地表扬了一番。我看到其他同学眼里流露出羡慕的目光，心里窃喜：榜样的作用有效了，坚冰打破了。
“老师，‘新花生’是什么意思？”第二位同学站起来提问了，我又鼓励了一番。
“老师，‘开辟’是什么意思？”第三位同学问。
学生具有思维定势和从众心理，他们都停留在就词语提问的水平。这时，我又及时启发道：“你们有没有不理解的句子呢？”
一会儿，一位女生说：“‘那晚上天色不大好，可是父亲也来了，实在很难得’这句话我不懂。”
“你真能干，一下子就找到这么一个重要的问题。”我立即把学生提的这句话用实物投影仪展示在全体学生面前，“我想，就这句话我们起码可以提三个问题，你们动脑筋想想看，我相信你们一定可以提出来。”
大家的目光一下子全都集中在这句话上，一个个都动起小脑筋来。突然一个男孩举起了手：“那天晚上为什么天色不好呢？”他的问题引得大家全笑了起来。
“老师，在我们家里父亲和我们在一起吃饭是经常的事，为什么这家父亲‘很难得’呢？”
“真聪明，他联系自己家的生活实际提出了很有价值的问题。”我马上鼓励了一番。
“那晚上天色不大好，父亲为什么也来了呢？”又一个有价值的问题出来了。
“‘那晚上天色不大好，可是父亲也来了’，为什么要用上‘也’呢？”学生开始咬文嚼字了。
“父亲来就是为了吃花生吗？他还有什么用意呢？”
在老师的鼓励和循循诱导下，一个又一个有价值的问题提出来了。
学生不会质疑怎么办？我的体会是：首先，要让学生敢提问，要破除学生怕提问、怕师生嘲笑的心理疑虑，让学生大胆地问，毫无顾忌地问，凡是提问，不管好与坏，不管对与错，均应给予肯定和称赞。其次，要教给学生提问的方法，要引导学生抓住重点词和句，抓住关键处提问，不能“浅问辄止”，而应刨根问底，多角度地思考，多方位地发问。再次，要在质疑上舍得花时间，绝不能走过场，搞形式，而应实实在在地让学生学习提问，经历由不敢问到敢问，由不会问到会问的全过程。
二、向教科书质疑。
“惟书、惟上、惟权威”是传统教学对人思想和精神和禁锢。创新教学，现代课程理念提倡的是“不惟书、不惟上、不惟权、只惟实”。在课堂教学中如何培养学生的批判思维意识呢？请看课例：
落花生这种植物对城里学生来说是比较陌生的，为了让学生对落花生有个比较正确的了解，我在学习课文前先问：“落花生这种植物有什么特点呢？请大家看课文前预习部分的介绍。”
学生都认真地阅读起预习部分，一会儿大部分学生的手都举了起来。我叫了一位学生回答，他站起来引用了书上的一句话：“落花生这种植物有个有趣的特点，它的花落了，能钻进地里结出果实。”
这个学生话音刚落，我马上接过话头郑重其事地说：“书上这句话有错误，请你们找一找，错在哪儿。”
“啊，书上有错误？”学生小声议论着，脸上露出惊讶的神情，用疑惑的目光望着我。
“不要看着我，我的脸上没错误，而是书上有错误，请认真读书。”我笑着再次提醒学生。
学生倒是都认真看书了，但脸上仍显得茫然。
“请轻声读一读这句话。”我提示道。
学生轻轻地念着，突然一名学生举起了手，然后又一个。好，五六名学生举起手，个个脸上显出兴奋的神采。
我叫了第一位举手的学生。“老师，落花生的花落了，在地上会枯萎掉、烂掉，不可能钻进地里去。”他试探着说。
“太棒了！”我由衷地称赞道。“花落了还能钻到地里去吗？”我问全体学生。
“不会，不会。”大家有的摇头，有的摆手。
“那落花生的果实是从哪儿长出来的呢？是根上长出的？是花上长出的？还是……”我因势利导，“请你们看看课文旁边的图画。”
通过看图，学生发现落花生的果实不是从根部长出的，也不是从花上长出的，而是从茎上长出来的。我看“火候”已到，就用实物投影仪展示落花生全貌，用笔指着图说：“落花生的花落之后，花柄继续生长，伸进地里，花柄前端的子房逐渐长大就结出了花生。”我边解释边画简笔画。
“噢，原来是这样。”学生们恍然大悟。
这时，我面向大家：“书上也有错误，你们能迷信书本吗？”
“不能。”
“你们能迷信老师吗？”
学生一愣，旋即回答：“也不能。”
“对，老师和书本上都会出错，如果你们发现问题要大胆地指出来，不能迷信！如果谁发现了我的错误，给我提出来后，我就拜他为师！”我一字一顿地说。
学生的脸上都露出了灿烂的笑容。
老师在学生心目中有神圣的地位，尤其是小学阶段，老师的话有时就像“圣旨”，小学生是惟命是从。面对学生的单纯天真，我们做教师的绝不能陶醉在“一言九鼎”的满足感中。在求知的过程中，我们只能“惟实”、“惟真”，让他们敢于怀疑，敢于质问，敢于批判。
三、提出有价值的问题。
让学生敢于质疑，是第一步。接下来是要让学生善于质疑，提出有价值的问题。怎样才能让学生提出有价值的问题呢？还是通过课例来说明吧。
例一：
“《落花生》第一自然段中有一个词用得有些奇怪，你们看是什么词？”我启发道。
“‘居然’。”学生找到了这个词。
“我想，围绕这个‘居然’可以提出几个有价值的问题。”
学生小脑筋动开了。
“‘居然’是什么意思呢？”
“这是问这个词的意思，这是首先要搞懂的──这是第一个问题。”我点评道。
“‘居然’就是出乎意料，没有想到的意思。”一个学生解答道。
“我们种花生就是为了收花生，现在收花生了为什么用‘居然’呢？”
“这位同学感到这个词用法上好像不恰当──这是第二个问题。作者为什么用‘居然’呢？”我点拨道。
“因为我们是第一次种花生。”
“因为我们是一群小孩子。”
“因为我们是在荒地上种的.，收获出乎意料。”
一位女生站起来说：“老师，我认为从‘居然’这个词可以看出落花生这种植物生命力很强，不需要人特别侍候它。”
“真聪明，体会得很好。我把你这个答案变成问题就成了：从‘居然’一词可以看出落花生具有什么品质？──这是第三个问题。”我引申道。
到此，我小结：“怎么提出有价值的问题呢？像‘居然’这个词（或其他句子），我们可以先问它是什么意思，然后从它用得是否恰当（用法上），从这个词对主要人物及中心有什么作用等几方面去思考、去提问，这样提出的问题就比较有价值、有水平。”
例二：
10月，我应邀作示范课。古诗《赠汪伦》的教学正在进行当中。我让苏州实小的学生初步自解诗句的意思后，问学生：“这首诗你们有什么不理解的地方吗？”
苏州的小朋友真聪明，一只只小手举得老高。
“‘踏歌声’是什么意思？”
“为什么说‘桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情’呢？”
“李白和汪伦的感情为什么这么深厚呢？”
几个问题之后，再也没有人举手了，我看没有问出有深度的问题，就鼓励道：“苏州的小朋友真聪明，提出了一些好问题。但我相信你们再读读诗，再思考思考、讨论讨论，还可以提出更有水平的问题。”
学生纷纷皱眉思考起来。1分钟后4人小组窃窃地议论起来。
一会儿，班上的小手又举得老高了。
“老师，为什么汪伦早不送，晚不送，偏偏等到李白上船要走的时候才来送呢？”一个男生问话的底气很足，好像哥伦布发现了新大陆。
“
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老师，一般人离别时都很伤感，为什么汪伦送李白时高高兴兴地踏歌相送呢？好像与众不同。”一位胖胖的女生疑惑地问。啊，我是多么高兴啊！这是两个多么有价值的问题啊！这是通过表象深人诗歌实质的问题，我认为只有解决了这两个问题，才算真正读懂了这首千古送别名诗。
所谓有价值的问题，就是通过表象看到实质的问题。怎么做到这一点呢？一要给学生充分的时间思考，不要匆匆走过场。二要让学生互相讨论，互相启发，碰撞才能产生火花。三要引导学生往深入想，不浅尝辄止。四要联系生活实际和常理去思考反常之处。如：人与人告别一般在家门口就送别了，为什么要李白上船时汪伦才赶到呢？这有悖常理。好朋友分别一般是比较难过的，为什么汪伦送别时却踏歌相送呢？这好像也与众不同。这些都是疑点，值得推敲。
《小学青年教师》/5/9上一页 [1] [2]
篇8：引导学生学会观察
引导学生学会观察
指导学生写作过程中常会碰见许多学生无从下笔，无话可说或满纸空话，言之无物的现象。我认为其中一个重要因素就是学生没有学会观察事物的方法。《新课程标准》中要求“在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。”新课标把培养学生的“观察”能力放在首位，可见“观察”的重要性。只有源于细心观察，冷静的思考，合理的联想或想象，才能让写作内容真实、理智而生动。在此我想就如何引导学生学会观察，谈谈几点浅薄的见解。
第一，观察要有顺序。应教会学生常见的观察顺序。否则，写出的文章将杂乱无章。顺序观察又可分四种：
（1）按时间顺序。诸如事物四季、早晚的变化。（2）按空间转换的顺序。由远及近、从上到下，取一个观察点观察，有时也可变化立足点。（3）按内容顺序。如从整体到局部、景物到人物、主要到次要等。（4）按事情发展的顺序。
比如：指导写一件玩具。我在教学中除了重视句子表达外，还十分重视学生观察的顺序性。写玩具的外形特点，一般可从整体到局部或局部到整体。其中局部又要按照一定的顺序。我在讲台上放了一个电动玩具哈巴狗。问学生：“这只玩具狗给你的第一印象是什么？”“神气、美丽、帅呆了、酷毙了、可爱极了”等是学生的答案。这就是“整体”。接着我又问：“老师也认为这只玩具狗可爱极了，但可爱在哪里呢？这就要认真观察每一个部分，你想按什么样的顺序观察呢？”让学生思考后分组上台观察，然后指名说出。要求先说出自己的观察顺序再描述观察到的“可爱”。其余的学生认真听，充当“评委”。经过这样的指导，大部分学生写的段落都有条理了。
第二，观察要抓住特点。每件事物都有其本身的特点，这就要引导学生观察时努力发现那与众不同的一点。为了让学生能抓住特点进行重点观察，我认为可引导学生采用对比的方法，也就是把两个不同的事物放在一起比较或者对同一事物在不同情况下进行比较，发现事物的异同和变化，从而抓住其特点。例如写一个人的肖像时，学生总喜欢用“弯弯的柳叶眉”、“炯炯有神的眼睛”、“苹果似的脸蛋”、“樱桃小嘴”、“一笑就有两个酒窝”等，把所有人都美化了，造成了“千人一面”。针对这一现象，我让学生用《猜猜，他（她）是谁？》为题描写本班同学的`外貌。我先请一男一女站在前面，再请一位学生给他们“画像”。结果把两个学生的外貌描述得差不多，分不出是男是女。其他同学都笑了。我说：“先别笑，可能请你们说也一样，现在我们把两位同学的五官进行对比，看看异同再说，好吗？”学生根据老师的指点再进行认真观察、描述。这次基本上抓住了不同人物特点，说出了那位男生是鸭蛋形的脸，微眯但有神的眼睛，而女生脸较长且瘦，眼睛乌溜溜的又圆又大。
第三，观察要细致入微。小学生对司空见惯的事情细节很少注意，常常听而不闻，视而不见。如果问他们这个东西这个人怎样，都会说很可爱，很美丽。要是再追问怎么可爱怎么美丽，恐怕要“哑”了。这就是缺乏细致观察。针对这一弱点，我们就要在平常教学中引导学生学会细致观察事物，积极调动各种感官，用眼睛看，用手触摸，亲口品尝，用耳倾听，去充分感受事物的形与味，声与色，动与静等各方面的美。为督促学生做到这一点，我们可以在学生观察前列表格填写。一次观察不够再观察，直到“细致”为止。
第四，观察要展开联想、想象。爱因斯坦说过：“想象比学识更重要”。这也是写文章是否形象生动的保证。心理学上联想可分为四种：（1）类似联想，即从事物之间的相似性方面想起。（2）接近联想，即从空间和时间方面接近的事物想起。（3）对比联想，是从相反的事物想起。（4）因果关系联想，是从事物的因果方面想起。想象在心理学上也分好几类，但观察中一般采用再造想象，即依照语言的描述或根据图样、模型、符号等的描绘在人脑中产生新形象的心理过程。我们在引导学生观察时要综合灵活运用这些知识。为了让学生更好地掌握这一方法，我把学生带到校园的大榕树下，指着大榕树问：“榕树的枝干与别的树干有什么不同？”学生很快回答：“枝干上长着长长的气根”，“树主干粗壮扭曲，布满皱纹”。我接着问：“你觉得它的气根跟什么相似？”“像胡须。”“扭曲的树干呢？请进一步联想。”学生边看边想。这次练习中出现了许多优美的句子。如：“你看，它多像一位饱经风霜的老人，捋着胡子，慈祥地望着我们；那满头闪着银光的小圆叶，层层叠叠，在微风中哗哗地响着，似乎在给我们讲述古老的故事……”又如上文提到的“电动玩具小狗”，在观察完小狗的外形之后，开动开关，让小狗动起来。再让学生仔细观察后提示：“小狗为什么一开始勇往直前，后来停了一会儿又继续前进呢？请展开想象的翅膀编个故事情节说一说。”这时学生们自然而然地与生活场景或文学作品或影视节目中的联想起来。各种奇思妙想不断涌现，有的说：“它一定是遇到了持刀抢劫犯，开始有些胆怯，后来又勇敢地扑了上去，吓得歹徒夹着尾巴逃走了，这是一只多么可爱而又勇敢的小狗啊！”有的说：“它大概是遇见了老朋友，愣了一下，又激动地迎上前拥抱好友，汪汪汪地欢呼起来。”还有的说：“也许是迎面飞驶而过的自行车吓得它停住了脚步。不一会儿它摇摇脑袋，小声地嘀咕着只有它自己才听得懂的话，又继续往前走……”可见，只有引导学生在观察过程中进行合理想象，写出的文章才会形象生动，给人以身临其境之感。
篇9：引导学生 学会质疑
引导学生 学会质疑
古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进也。”爱因斯坦曾说过：“发现问题比解决问题更重要。”《语文课程标准（实验稿）》也要求学生：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”由此可见，让学生学会质疑太重要了。学会质疑是创新的开端，学会质疑是启智的关键。
一、学生不会质疑怎么办？
10月，我应邀在“全国小学语文名师观摩会”上讲《落花生》一课。在学生初读课文的.基础上，我说：“读书最可贵的是能发现问题。下面请大家拿出笔来，默读课文，把自己不理解的地方画出来，待会儿提出来我们一起学习。”
学生纷纷拿起笔读起课文来，我习惯地在学生中巡视。奇怪的是绝大部分学生只是拿着笔做样子，根本没有在书上画任何记号。
5分钟之后，我说：“现在请你们把自己不理解的问题提出来。”学生们都茫然地望着我，没有一个人举手。我心里不禁感到悲哀：这个班的学生平时根本没有提问的习惯。都读了5年书了，学生竟然不会提一个问题。
我调整了一下自己的情绪，笑着对学生们说：“你们有没有不理解的词语呀？有就提出来。我最喜欢勇敢的同学。谁第一个举手？” 我充满期望地看着大家。
大家你看我，我看你，仍然不敢举手。这时，一位男学生非常小心地举起了小手。我立即请他起来发言。
“老师，‘茅亭’是什么意思？”他轻声地问。
“你是班上最勇敢、最聪明的同学，你提出了第一个问题，了不起，请大家掌声鼓励！”我把这位学生大大地表扬了一番。我看到其他同学眼里流露出羡慕的目光，心里窃喜：榜样的作用有效了，坚冰打破了。
“老师，‘新花生’是什么意思？”第二位同学站起来提问了，我又鼓励了一番。
“老师，‘开辟’是什么意思？”第三位同学问。
学生具有思维定势和从众心理，他们都停留在就词语提问的水平。这时，我又及时启发道：“你们有没有不理解的句子呢？”
一会儿，一位女生说：“‘那晚上天色不大好，可是父亲也来了，实在很难得’这句话我不懂。”
“你真能干，一下子就找到这么一个重要的问题。”我立即把学生提的这句话用实物投影仪展示在全体学生面前，“我想，就这句话我们起码可以提三个问题，你们动脑筋想想看，我相信你们一定可以提出来。”
大家的目光一下子全都集中在这句话上，一个个都动起小脑筋来。突然一个男孩举起了手：“那天晚上为什么天色不好呢？”他的问题引得大家全笑了起来。
“老师，在我们家里父亲和我们在一起吃饭是经常的事，为什么这家父亲‘很难得’呢？”
“真聪明，他联系自己家的生活实际提出了很有价值的问题。”我马上鼓励了一番。
“那晚上天色不大好，父亲为什么也来了呢？”又一个有价值
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篇10：教育学生学会做人
教育学生学会做人
教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）学生学会做人――关于素质教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的一些思考
高继美 (清华附中)
我以为，百年来的中国语文教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网），存在着根深蒂固的弊端，其中一个弊端是“伪圣化”。
所谓“伪圣化”，就是用一套唯一的“群性话语”“公共思维”模式，钳制师生丰富多元的精神方式、说话方式，压抑精神自由，禁绝个性语言，让全体师生都用一个模式思维、用一套话语说话；就是用专制色彩的、伪神圣、假崇高的观点去看待“高尚”。“健康”、“先进”、“有意义”等真正的人文价值范畴，让师生的语言，远离真实的人生和真实的现实生活。“伪圣化”产生于语文教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）中的思想政治教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的“教化”情结。推动它的是中国语文教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）中的两股思潮，“文以载‘道’”思潮和“文‘道’合一”思潮（“道”之所以加引号，是因所谓“道”不过是狭隘的、急功近利的、甚至带有极左色彩的政治思想）。它是极左政治在中国语文教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）中的遗留物，又与封建传统的教化教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）接上了渊源。八十年代以来，中国语文教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）中较严重地存在着。
第一种表现――禁绝个人语言、个性语言、多元解读
譬如，我们总喜欢面命耳提地引导十几岁的学生“要写有意义的事情”，“说崇高的'话”；我们总爱说，“《项链》是批判资产阶级虚荣心和追求享乐的思想”，《雷雨》是揭示封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾”，“《麦琪的礼物》是表达对资本主义制度下小人物悲惨生活同情”，甚至“《绿》是对祖国山水和大自然的热爱。”崇高、有意义这些人文价值并不错，理应倡导；但关键问题是，怎样理解、如何把握“有意义”、“崇高”？那些课文也的确可以如此解读，但是，是否只有如此唯一的解读？必须强制性地如此解读？可否允许教师与学生做出自我的、多元的合理解读？一位高中生说，“最令人气愤的就是作文课了……所谓练习议论文是怎么个练法呢？第1段必须在四行以内，并且提出论点；第2、3段都必须先设立分论点，然后行文；第4段总结全文，提出口号，也必须在四行以内。纯粹一个‘四股文’！且慢，论点还有要求，必须是靠近理想、奉献、爱国等重大主题。有一次老师要求评述《祥林嫂》一文，我评论的是她的几个希望的首先产生与幻灭，自以为文采等都还可以，没想到被判为零分，并被勒令重写。原因是评述本文最佳角度是抨击封建礼教的罪恶。”（付刚《学生：作文如八股》，《中国青年报》3月25日）
学生不能说出自己真实体验过话，不能抒发自己真实经历的内心感受，不能说出有独立精神体验的有个性的话。再者，教师们如此这般日久天长地面命耳提，一节课一节课地训导熏染，我们的学生就学会了根据不同的公众场合、根
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篇11：教育学生学会做人
教育学生学会做人
教育学生学会做人――关于素质教育的一些思考
高继美 (清华附中)
我以为，百年来的中国语文教育，存在着根深蒂固的弊端，其中一个弊端是“伪圣化”。
所谓“伪圣化”，就是用一套唯一的“群性话语”“公共思维”模式，钳制师生丰富多元的精神方式、说话方式，压抑精神自由，禁绝个性语言，让全体师生都用一个模式思维、用一套话语说话；就是用专制色彩的、伪神圣、假崇高的观点去看待“高尚”。“健康”、“先进”、“有意义”等真正的人文价值范畴，让师生的语言，远离真实的人生和真实的现实生活。“伪圣化”产生于语文教育中的思想政治教育的“教化”情结。推动它的是中国语文教育中的两股思潮，“文以载‘道’”思潮和“文‘道’合一”思潮（“道”之所以加引号，是因所谓“道”不过是狭隘的、急功近利的、甚至带有极左色彩的政治思想）。它是极左政治在中国语文教育中的遗留物，又与封建传统的教化教育接上了渊源。八十年代以来，中国语文教育中较严重地存在着。
第一种表现――禁绝个人语言、个性语言、多元解读
譬如，我们总喜欢面命耳提地引导十几岁的学生“要写有意义的事情”，“说崇高的话”；我们总爱说，“《项链》是批判资产阶级虚荣心和追求享乐的思想”，《雷雨》是揭示封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾”，“《麦琪的礼物》是表达对资本主义制度下小人物悲惨生活同情”，甚至“《绿》是对祖国山水和大自然的热爱。”崇高、有意义这些人文价值并不错，理应倡导；但关键问题是，怎样理解、如何把握“有意义”、“崇高”？那些课文也的确可以如此解读，但是，是否只有如此唯一的解读？必须强制性地如此解读？可否允许教师与学生做出自我的、多元的合理解读？一位高中生说，“最令人气愤的就是作文课了……所谓练习议论文是怎么个练法呢？第1段必须在四行以内，并且提出论点；第2、3段都必须先设立分论点，然后行文；第4段总结全文，提出口号，也必须在四行以内。纯粹一个‘四股文’！且慢，论点还有要求，必须是靠近理想、奉献、爱国等重大主题。有一次老师要求评述《祥林嫂》一文，我评论的是她的几个希望的首先产生与幻灭，自以为文采等都还可以，没想到被判为零分，并被勒令重写。原因是评述本文最佳角度是抨击封建礼教的罪恶。”（付刚《学生：作文如八股》，《中国青年报》193月25日）
学生不能说出自己真实体验过话，不能抒发自己真实经历的内心感受，不能说出有独立精神体验的有个性的话。再者，教师们如此这般日久天长地面命耳提，一节课一节课地训导熏染，我们的学生就学会了根据不同的公众场合、根据不同的人们的不同需要，说人们想听的话，而不是说自我真实体验的话。有时甚至说假话、套话。
作为一个教师，在课上不敢跟学生说自己的真心话、心里话，不敢抒展自己的胸臆与怀抱，只能把真实的个性的自我隐藏起来，包裹起来：只为考试、迎合流行的公共话语，背一串教参上抄来的话，说一通不得不说的话，长年累月，是否太过压抑、太过沉重？语文课，应是最具人文特性的课，可是人的最基本的精神自由哪里去了？《项链》题旨是否只能唯一地解释为批判资产阶级虚荣心与追求享乐的思想？能否像北大钱理群教授所解读的：“作者正是为人的命运的‘变化莫测’，人太容易为生命中的‘偶然’所左右，而感到不可理解”，《项链》作者自己也说“人生是多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”对统编教材中的每一篇文章，为什么只能有全国绝对一致的或大体一致的解读？对有些文章，可否允许教师和学生自己根据自己的人生体验、生命体验，进行稍许独到的自我阐释、自我解读？譬如对《雷雨》除了前述的解读外，能否解读为一一通过描写人的生命欲望和追求、以及为实现欲望和追求的挣扎，既表现了作者“对‘人’（特别是中国人）无论怎样‘挣扎’终不免失败的生存状态的历史发现，同时又表明了，作者对宇宙间压抑着人的本性，人又不可能把握的，某种不可知的力量的‘无名的恐惧’”等等。
第二种表现――定制统一的公共话语套子让师生共同使用
师生的表达，都大体有统一的套子。如，写青松，必须联想先烈；写石子，必须联想默默无闻的普通人；写太阳、写春雨，必须联想党的温暖、党的培育、党的政策；写长城，必想解放军。我们年纪稍大一点的人，都是被上千堂语文课“培养”、“训练”出来的。我们可以沉静下来，深入想一想，通过这上千堂语文课的“循循善诱”的“训导”，在我们每个人的潜意识当中，甚至连一些基本语汇，都成了“公共”的了，都是两两相合的。譬如白衣天使与护士、医生；蜡烛、孜孜不倦、兢兢业业与教师；残酷、黑暗、吃人与资本主义、旧中国、旧社会，光明、温暖、与社会主义、新中国、新社会等等。在说话、写作中，只有如此这般相联，方才合格，主题才积极，才是有意义。否则，语文老师那里就通不过。比方，你不能写一个教师的懒惰、不敬业；不能写资本主义国家的一些文明与友爱，也不能写社会主义国家的一丝愚昧与丑恶；甚至不能写见了落叶之后所引发的一些愁思，不能写你对富足的物质生活的向往与期盼……。你总是被面命耳提地告知，必须升华，必须昂扬，必须写正面，写光明，写本质，写积极的一面；必须写精神追求，不能写物质追求，不能写消极，不能写阴暗面，等等。当学生时，是老师面命耳提告诫你；走上社会后，提笔写作或张口说话时，是你自己下意识地告诫自己――这已经成了我们每个人的潜意识！漫慢地，学生们写起来就轻车熟路了，再也不敢写自己的真实所见、真实所想。本来我们的孩子们是能够写出个性来的，我们的孩子们是有自己独特的语言、独特的观察、独特的思维的。总之有自己的个性语言的。可是，日久天长，被我们的一些语文老师们给磨灭了，给扼杀了。我们的孩子们被纳入了一个个早已准备好的套子之中。孩子们的精神、孩子们的个性就是如此泯灭的！
我们可以抽查天南地北、城市乡村的学生作文，我们会有一个惊人发现，相当数量的作文，从谋篇布局，到语词的选用，甚至开头结尾，都如出一辙。你很难见出很有个性的文章。天南地北、城市乡村的孩子，有着千万张不同的脸孔，却有着大体一样精神套路、言语方式，有着大体一样的大脑！中央党校的一位34岁的大学教授，李书磊博士，他前几年在北大读书时，亲身经历了一件意味深长的事。上英语课，美籍教师让全班学生用英语写一篇作文《我的母亲》。大家都写得相当满意，因为从小学到中学大家都写了不知多少遍了。然而，英语教师在阅读了全部作文后，脸色非常难看地走进教室，“用一种陌生的、带着几分怜悯的眼神扫了我们一眼，就像是看一群猴子一样――这一眼看得我们自惭形秽。原来我们每个人无例外地都写了自己的母亲多么慈祥，多么勤劳，我们多么爱我们的母亲，连用的形容词都大致相近：从小学我们就是这么写的。”她用手指点着这些目瞪口呆的学生：‘你，王！你，李！难道你们大家都长着同一个脑袋？难道你们的母亲没有虐待过你们？难道你们的母亲就没有好吃懒做的吗？难道你们对母亲就没有一点遗憾吗？’遗憾当然有，但一写成文章我们却只会这么写。我们早已学会在表达中排除个人经验而服从公共套路。”（《为什么远行》108页，李书磊著，珠海出版社出版）
我们的学生们，从进入小学的那天起，就是这样写母亲的，必须按照统一程式，用一个模子、一个规格，甚至一样的语汇来写。李书磊先生痛愤他说“现在我是一个‘吃写作饭’的人，而我写作的最大的困难也是最大痛苦就是总得费力地排除来自学生作文时代的陈词滥调。倒不是说那些辞调没有意义，但从文章学的角度看，它们因变成了公共语言而毫无意思，……说得再严重点，它对作者和读者的灵性都是一种扼杀。我总回想起我上小学、中学的时候，写作文都必须按一种固定格式、用一套固定的语言来写，最后还必须归结到一个固定的主题上去。比如写松树吧，就必须写松树坚贞的品格，写草地就非得写小草默默无闻地为人类做奉献不可。要是写松树不像红枫和银杏那样好看因而自己不喜欢松树行不行？不行，老师会给不及格。人就是这么给弄呆的。现在已经淡忘了，但我想那时候肯定有过抗拒，肯定有过挣扎，然而学生再较劲也强不过老师的教鞭。我至今也没有怨恨过我的作文老师，我知道这不是他一个人的事儿。但我却无法原谅这种写作培养方式，写作本是一件非常美好的事情，写作源于一种生命觉醒，源于苏醒的心灵对世界、对人的惊喜和感悟，源于对自身经验、自身情感的一种珍惜；因而用自己的语言写自己真实的感受是一个人灵魂的确证，是一个人个性与人格创造，这其实是一种不可侵犯的权利，不管他的语言多么惊异，他的感受多么与众不同。实际上越是与众不同才越有价值，人生因为众各不相同的感受而显得意味深长、社会因为人们不同的个性和色调而显得丰富多采。”（出处同上）因此，从这个意义上，我可以毫不客气他说，我们的有些语文教师，不但没有成为语文学习的导航人，反而成了扼杀“天才”的刀手！成了扼杀学生独立自我精神的执剑者！成了独立思维、独立言语者的封喉人！深入他说，这决不是广大语文教师的过错，语文教师其实也是社会培养的结果。
第三种表现――有一个“圣化”、“升华”情结
集体主义、爱国主义、马列主义、社会主义（共产主义）、无产阶级思想，在不少语文教师的理解中变异了、曲解了、“伪圣化”了。在语文教育的大量的实践中，不少教师把这些思想，同学生自我个性的多姿多彩对立起来，同学生的精神的自由舒展对立起来，同学生的童稚纯真的率性情趣对立起来，同学生的生活的丰富多元对立起来，同学生的基本的物质愿望对立起来，同学生的独立思考、独立言语对立起来，集体与个人对立，爱国与爱家、爱亲人对立，主义情、阶级情与个人情、亲情对立，大情与小情对立等等。总之，同真实人的基本生活愿望相对立，与跃动发展的人的现实生活相脱节，与真实人的精神自由、个性自由相背离。也就是说，不少教师对“高尚、健康、先进、有意义”的理解，对集体主义、爱国主义、马列主义、社会主义（共产主义）、无产阶级思想的理解，已经在自觉与不自觉中，在几十年极左话语的潜移默化中，打上了极左化、“伪圣化”的印痕。“伪圣化”，已经成了几十年几代语文教师的耿耿情结。
不久前，我曾听过一堂课。一位教师讲《背影》。讲得生动，读得也感人。学生在教师极富情感的循循善诱之下，沉浸在父子情深的氛围之中。许多学生感动得流下泪来。我也被打动了。没想到，在课即将结束时，教师突然提出一个问题：“同学们，大家考虑一下，世界上最崇高、最伟大的感情是什么？”提出问题后，课堂陷入了一片沉思。我也被教师的提问吸引住了。我想，刚才教师上课有方，牵引着思维，诱导着情感，把课引向深入，导向高潮，最后这一问一定大有深意，定会有精彩的高潮到来。学生思考后开始回答，有的说，世上最崇高、最伟大的感情是父子情，就如本篇朱自清先生所描写的。――这是学生当然的答案，因为刚学了《背影》。教师说不是。有学生又答，最崇高、最伟大的感情是母子情。教师又否定。学生开始猜，有的说兄弟情，有的说姐妹情，也有的说爱情。教师说统统都不是。我也思考半天，不知其然。我想教师一定有精妙、深刻、生动的答案。最后教师以深沉的语调、郑重其事他说：“同学们，人世间最崇高、最伟大的感情，既不是父子情，也不是母子情，更不是兄弟情、姐妹情、爱情。而是阶级情、民族情。本篇朱自清描写父子情时，还是一个小资产阶级知识分子。这种父子情，就带有浓厚的小资产阶级情调。四十年代，朱自清不吃美国的救济粮，所表现的就是一种伟大、崇高的民族情、阶级情。我们要善于把渺小的感情升华为阶级情、民族情！”教师一脸的俨然、肃然，学生却一脸的茫然、木然。评课时，所有评课和听课老师，都对授课人结课的这一段话，表示由衷的赞赏。说这是思想的提高，感情的升华，对学生们起到了教育引导作用，说这是整堂课的“眼”，收到了画龙点睛之效。我却大不以为然，我想，30年代《背影》中对父亲满怀深情的朱先生，与40年代对民族满怀忠心的朱先生难道不是人格的完美统一吗？过后我私下问这位教师，你说的是由衷的话吗？你真的认为人世问最崇高最伟大的感情是阶级情、民族情吗？或者你真的认为父子、母子等人伦感情，跟所谓的阶级情、民族情是对立的吗？这位老师十分坦率，说：“何必那么当真，语文课上有几多真心话！但必须那样讲，否则就过不了关，课就被认为不深刻、没有高度。另外我还怕，学生考试遇到此类问题难以应对，怕学生答题不符合标准答案……。”就在我们的身边，确实有一种氛围，制约着你必须按照一种“唯一”的东西、“伪圣”的东西那样阐释、那样讲话。
我从教十几年，深知这决非个别现象。写作中，学生稍有率性的言语，稍有个性的表达，就可能被一些教师轻率地判为“不积极”“不健康”“无意义”“不深刻”“偏激”。我当然认为，“积极”、“进步”、“健康”、“深刻”、“有意义”等诸多真正的人文价值范畴，应是每个社会、每个成员的基本的人生价值规范，是每个人都应有的最理想精神追求，是一种理想的至高目标。但，我要指出的是，我们的教师在语文教育中，要准确、科学、完整地理解和界定这些价值范畴。
一、切不可用带极左色彩的“伪圣化”的眼光去使用这些范畴，不能笼统和轻易地滥用这些概念，不要动辄指斥孩子们不积极、不进步、无意义等；
二、几岁十几岁的中小学生的写作与说话，应以生活化、平民化、率性为主，以朴实和真切为高，以十几岁孩子所能有的精神体验为基本限度，切不可拔高，尤其不可用神圣、崇高甚至伪神圣、伪崇高，去取代孩子们生活化、平民化的具有独特个性的语言表达和精神体验。那样的话，严重说来，就是一种精神专制、精神禁锢！神
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圣、崇高、庄严、进步、深刻、有意义，跟生活化、平民化，跟率性、天真、朴实、浅白，个人与集体，自我与集团，个性与共性，自由与纪律，家人情与天下情，等等，它们一点也不矛盾。相当多的时候，它们是极为和谐地统一于一体的。相当多的时候，一个真正的人、完善的人，如果不懂得前者，那么就可能并不理解后者。我坚定地认为，相当多的时候，孩子们率性地写生活、朴实地写自我、不假掩饰地描摹与诉说，本身就是神圣、就是崇高、就是庄严！苏霍姆林斯基 说：“关于一个人、一种行为、一种现象、一种事，你心里怎么想就怎么说，任何时候也不要去努力猜测别人听了你的话会对你怎么样，这种猜测会使你变成虚伪的人，阿谀奉承的人，甚至卑鄙的人。”我们还常常看到这样的作文题，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（全国某年的高考题），“我的财富”（上海某年高考题）。实事求是地说我一直认为，每个人都应尽量有这两个作文题目倡导的“心忧天下”和“追求精神富有”崇高抱负，这是毫无疑问的。但是我同时又觉得这两个作文题目出给我们的中学生来做，并不尽然合适。这两个题目，在我们大的话语氛围中，都内在地隐含着强大的制约性。如第一题，隐含着“忧在天下先乐在天下后”的思想，所有考生必须顺着这个正面题意从“强力”阐发。对有的学生来说，这种“强力”阐发，可能就勉为其难，可能就意味着强拉硬扯、牵强附会，甚至说空话、假话，因为他们有的并无发自内心的真实精神体验。学生们难有精神自由，难以阐发一点个人见地，如此“文”与“人”的脱离，后果可想而知。第二题，内在地隐含着这样的意义――必须写“我的精神财富”，绝不能写“我的物质财富”。这也等于逼迫我们的学生不说也得强说。无切实的精神体验，不得已也得大论特论一通。可以想象，在“强力”制约下，学生勉为其难写出的文章，有多少是发自十几岁孩子的内心的真话？可是，回头看看过去几十年，我们的语文教育中，这样的大题目、大概念总是太多，这样的强力话语、强力倡导、强力制约总是太多。
孩子本是“别一类人”，因为他们的大脑还没有被大人们的思想“同化”。孩子们的独特性，相当程度上表现在他们的语言上。“天空中那美丽的动静”（学龄前儿童所写），“孙中山种了中华民国，毛泽东种了中华人民共和国”（小学低年级儿童所写），“圆珠笔在纸上蹭痒痒”（学龄前儿童所写），这样的诗一样的美妙句子，都出于孩子之口之手。可孩子们上了学、学多了我们的语文课后，却再也写不出这样的句子来了。因为这样的句子，在有的语文教师那里通不过。
一位学生家长说到自己上小学的女儿：“她的作文几乎成了一些儿童八股的翻版。我的曾写过‘圆珠笔在纸上快乐地蹭痒’这样句子的女儿，开始为作文编造她的故事，她非常熟悉表扬稿和思想汇报那类的文体。她的作文几乎是假话、假感想、假故事大全。她的同学几乎都写过，扶老婆婆过街，给老师送伞，借同学橡皮那类的故事。她们快乐地共同编着一样的故事，然后套上时间、地点、人物三要素这样的格式，去到老师那儿领一个好分。”（《中国青年报》98年1月6日）我们的孩子就由这“别一类人”，渐渐“进化”（“退化”）？成了跟我们大人同一类的被禁锢和自我禁锢的人。因而，“伪圣化”的中国语文教育（包括社会的大语文教育环境）培养出的孩子，有两种极为奇特扭曲的现象：1、“少”与“多”的反差。语文课上，无话可说，课后的话却滔滔不绝；作文课上冥思苦索，搜肠刮肚，而在日记、在给朋友和家人的信中，却下笔百语千言。2、“真”与“假“的反差，在交给老师的作文、在试卷上写的文字、公共场合表达的言谈与文字，并非真情实感的话，是根据场合所说的应景话。而在日常言谈、书信、日记中，都是自由、率性的抒发与剖白。因而，我们的一些学生似乎从小就已形成了一种“两面人格”，自小就学会了用两套语言两种精神状态去应对社会，到什么山唱什么歌，见什么人讲什么话。我觉得，这是我们的语文教育多少年来以“伪圣化”话语压制个人语言的恶果，是以专制色彩的'话语压抑个性精神的恶果，是缺失真正人文精神的恶果！
我们的语文教师，不能在课堂上放松身心，不能抒发自己对课文的理解。面对涵义深广、语义丰澹的课文，教师只能亦步亦趋地跟着教参鹦鹉学舌，不能或不敢表达自己的一己之见。一个原因，可能是怕考试时不符合全国一统的标准答案，而深层原因，却是怕触犯某种无形的东西。在“伪圣化”专制话语氛围训导下成长起来的不少语文教师（语文教师也是十几年几十年这样的语文课抟塑出来、培养出来的），早已经没有了自己独到的一己之见。或者说，对“按既定话语来说话、按既定套路来思维”，早已习以为常，早已积淀成一种“潜意识”！不少语文教师已经没有了属于自我的独立精神！这是十分可叹的！我们的学生，头上始终悬着一个“紧锢咒”，听说读写的时候，时刻紧张地猜测着受众喜欢什么话、怎样的才能博得阅卷老师的高分，弹精竭虑、绞尽脑汁，做着姿态把作文的主题往理想、爱国、崇高、积极方面升华、拔高，唯独不敢忠实于自己的真情实感，不敢放松下来，说想说的话、心里的话。总之，不敢忠实于自己的精神！这是十分压抑人性、悖逆人性的，是束缚个性的、束缚精神自由的。在我看来，这甚至是十分残酷和残忍的！这就是用单一、专制的思想话语，压抑学生和教师的丰富多采的个人精神、个人言语，用“伪圣化”的假崇高，反对平民化、生活化的朴实与真纯，也就是说，这是悖逆真正的人文精神的！进一步说，“伪圣化”，就是脱离人的真实生活、脱离人丰富多样的精神体验、脱离人的生命本身，以专制的公共意识取代人独立的自我意识、自我精神，一句话，就是脱离真实的、现实的人，脱离丰富多采个性的人！把全体师生都统统“纳入”一个统一的专制话语套于之中，让大家通用一套“公共精神”生活，通用一套话语来思维和表达。
我是在中国语文教育界第一次提出“人文精神”这个概念的。（见《语文学习》1993年第1期拙作《限制科学主义，张扬人文精神》）什么是真正的人文精神？就是人的真实精神、个性精神、自由精神！“伪圣化”的反面就是真正的人文精神。
为什么会产生“伪圣化”？“伪圣化”的根源在哪里？
因为，几十年来，民主意识的教育、个性思想的教育、自由精神的熏陶、人道主义的倡导，不只在语文教育中，在我们整个教育体系中，在我们整个社会宣传系统中，都是严重缺乏的！翻遍从小学到大学的语文教材、直至政治教材，能否找到一个真正宣扬民主意识、个性思想、自由精神、人道主义的章节、段落？多少年来，我们一直把这些东西贴上资产阶级、落后集团的标签。似乎无产阶级、先进阶级只讲集中、只讲共性、只讲纪律、只讲阶级性，资产阶级、落后阶级才讲民主、讲个性、讲自由、讲人性。而且认为，只有讲集中、讲共性、讲纪律、讲阶级性，才先进、才积极、才进步！所有这些意识，都在师生日常的言谈、写作中充分表达出来。可以说，改革开放二十年来，尤其进入九十年代，我国思想界、文化界乃至各行各界，思想解放的潮流已然延展到纵深地带，然而，教育界，尤其基础教育界的思想解放还远未深入，至少比其他界别落后十年！我们的教材编写、教学意识、教育模式、教育思想，还深受禁锢和自我禁锢！表现在，压抑师生的个性、束缚自由精神和创新意识，教材内容陈旧、教学方式封闭，教育观念滞后于世界当代教育潮流。可以说，整个教育界的思想解放任重道远！
（本文全文发表于6月7日《中国青年报》“冰点”专栏，并加了编者按。发表后在全国引起较大反响。）
作者简介：韩军，1962年生。享受国务院特殊津贴的专家、硕士研究生导师、全国教育系统劳动模范、曾宪梓教育基金会全国教师一等奖、省级拔尖人才、特级教师。韦钰部长曾题词：“献身教育，富国强民。赠韩军同志。”
近年来，“素质教育”的提法在教育界、在社会上颇为流行，但对于什么是“素质”、什么是“素质教育”，却存在着各种各样的颇不相同的解释：有的人将“素质”理解为个人先天所具有的禀赋，有的人则将素质解释为后天获得的某种品质或才能；有的人将“素质教育”理解为与应试教育相对的、没有考试的教育，有的人则将之理解为全面提高国民的思想品德、科学文化、身体、心理、劳动技能、能力等诸方面素质的基础教育。①
社会上不少人士，特别是家长，对于这一并不十分准确、科学的提法，各取所需，一般而言，对于科学知识、身体等方面的素质比较重视，而对于其他方面则容易忽视。下面结合在自己在教育工作中遇到的一些现象，谈谈自己的几点思考。
素质教育，顾名思义，就是提高素质的教育，大而言之，就是提高国民素质或民族素质，小而言之，就是提高学生素质。素质教育从本质上说，是提高全民族素质为宗旨的教育。素质教育是为实现教育方针规定的目标，着眼于受教育者群体和社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能，促使受教育者德智体诸方面生动活泼地发展为基本特征的教育。
人的素质一般包括自然素质、心理素质和社会素质三大部分。其主要内容包括学会做人、学会学习、学会健体、学会审美、学会劳动、学会健心和学会创造。而教学生学会做人则是素质教育的首要任务，是中国文化长期以来形成的优秀传统，也是我国现行教育方针的重要内容。
做人是一种通俗的说法，它指的是一个健全人必备的基本素质，它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素如情感、意志、毅力等方面的总和。它的核心内涵是人格或心理素质。而“德育实力完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。”②
一、道德是做人的根本
“加强青少年思想道德教育，是关系国家命运的大事”。③有作为的教育家大都十分重视德育，将之视为国家民族强盛的关键。严复的“三民说”，粱启超的“新民说”，孪大钊的“民彝”思想，大都属于此类。④陶行知在育才学校三周年纪念会上，对学生提出了“每天四问”的要求，其中之一是“‘自己的道德有没有进步？’‘有，进步了多少？’”为什么要这么问？因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。否则，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。所以我在不久前就提出‘人格防’来，要我们大家建筑人格长城。建筑人格长城的基础就是道德。”⑤
二、爱国是做人的起码要求和责任
爱国，对于每个人来说，是起码要求和责任。我国素有优良的爱国主义传统，历史上留下的许多可歌可泣的爱国主义典范，是我们今天进行爱国主义教育的极好素材，而数千年的中华民族灿烂的文化瑰宝，更是丰富的教育资源。今天的青少年，如果只能津津乐道于耐克、皮尔・卡丹，而不知道四大发明，那真是我们民族的不幸和悲哀，更是我们教育的失败和罪过。教育工作者有责任让学生既知道世界的过去和现在，更要知道中国的过去和现在，帮助他们真正做到立足中国，面向世界，面向未来。
爱国主义教育应当是每个人、每个学校、每个学科共同的教育任务，不能仅仅停留在文字表面上，而应当付诸和外化于实际的行动中。惟有拥有爱国主义教育催发出来的民族精神，我们的青少年一代才能拥有挺立脊粱的民族豪气，肩负起民族未来的重任，以及为祖国效力的恒远力量。
三、拥有公民意识是做人的基本水准
做一个好公民，首先是遵纪守法，通过学习公民的权利义务，增强法制观念；另外要有社会责任感。如果没有较强的社会责任感，整个社会就很难有凝聚力，无论是经济建设还是社会发展都会遇到严重障碍；还要忠于职守。然而，在许多场合中，我们常常可以看到不少不如人意的现象，如污言秽语、随地吐痰、乱扔垃圾、恶拳相向、冷眼相对、毁坏公物、不讲秩序、低级趣味等。这些都说明公民意识水平的的问题，造成这些问题的原因是多方面的，在两种体制的转换的过程中，社会思潮中的拜金主义、享乐主义、极端个人主义的影响，商品经济条件下某些腐朽思想、庸俗风气的侵蚀，都是重要原因。
四、同情和宽容是构成做人的高尚内容
古人说：与人方便，与己方便；己所不欲，勿施于人。在不涉及大是大非的情况下，同情和宽容是最为人所称道的品质。人生难免会遇到这样或那样的困难、挫折和打击，总是存在这样或那样的不尽人意。身处一定的困境，若能得到他人的同情、关怀、支持与鼓励，或许能够获取战胜困境。重获生活信心的勇气和精神力量。然而，今天不少家庭教育中的“溺爱”行为，催化和培养了不少骄扬跋扈、自以为是、自私、偏狭、惟我独尊、为所欲为的“小太阳”。自私将导致缺乏同情心，没有关心他人的意识和行为；偏狭必然产生宽容心的欠缺和集体主义精神的淡薄。本来手拉手活动是一项培养都市青少年爱心的有益活动，也是教会青少年学会做人的一项实际行动。但是，在一些手拉手活动中，我们辛酸而又困惑地看到：一只稚嫩的带着些许势利、自私乃至俯视姿态的手，极不情愿地拉着另一只纯真、质朴、温良以及渴望与希求的小手，其情景是那样的勉强、别扭，那样的不自然、不和谐。在年给灾区人民献爱心的活动中，有些青少年的家庭情况很好，可他们宁愿花钱去买高档零食，也不愿为灾区出一份力。
五、挫折是学会做人过程中的重要内容和途径
谁都希望一生平安，顺利成功，然而，挫折却常常伴随着人生。挫折注定与人的成长相伴随，更重要的是，没有经历过挫折的人生不算是真正的人生，也不可能走向成熟，因此，耐挫折力是人生的一种基本心理品质。挫折从来是人生走向成熟、成就事业的催化剂，是磨砺意志和毅力的砂轮。超越一次挫折，你便获得了一份自强不息的精神元素，人格也由此升华到一个崭新的境界。许多青少年由于受家庭等方面的遮蔽，少有挫折训练，一旦面临挫折，往往手足无措，经不住挫折的压力，有时简直到了不堪一击的程度。
民族素质的提高，是学校、家庭、社会对整个儿童少年一代进行教育、熏陶、施加综合影响的结果，这种综合的影响是否科学有效，是决定民族前途命运的大事情，必须引起各方面的高度重视。
以下从几个方面加以简单论述。
一、教育学生学会做人，学校起着关键的作用
我们的中小学对一个人素质的形成，特别是做人方面，起着决定性的作用。原国家教委副主任柳斌指出：“学校教育尤其是现代学校教育……要既教书又育人，而且以育人为本……在当前情况下，必须把育人看作是头等重要的事情。因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生；而道德、人格上的缺陷却可能贻害
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他一辈子。”南宋著名教育家朱熹提出了学校必须把坚持德育放在首位的思想。他说：“致知之要，当知善之所在，如父止于慈，子止于孝之类。若不务此，而徒欲泛然以观物之理，则吾恐其如大军之游骑，出太远而无所归也。”⑥就是说，学校必须将德育放在优先地位，学生有了较高的道德修养，学得的知识才能发挥正当的作用。如果不是这样，学生单纯追求知识，就像脱缰的野马，会越来越远地偏离方向，直至迷失方向。中小学要有一个比较稳定的思想教育内容，一是爱国意识，学校要把以“五爱”教育为中心的爱国主义教育长期抓下去；二是公民意识，要教育学生遵纪守法，培养他们的社会责任感和忠于职守的品质；三是培养学生良好的品德和行为习惯，包括勤俭节约，艰苦奋斗，不怕挫折，文明礼貌，诚实守信等。
然而，透过今天青少年做人的状况，我们却无法乐观。我们从生活的现实和种种相关的调查报告中看到：不少学生爱国意识淡薄，缺乏责任感，爱心淡漠，自私，缺少起码的文明礼貌，缺乏集体主义精神，缺乏宽容，专横，骄逸。这些缺陷像附着于“太阳”身上的“黑斑”，正在侵蚀、污染着青少年的健康心灵。这些现象应引起教育工作者的高度重视，因为教育思想、方针的贯彻，一代新人的培养，归根结底是依靠广大教师的教育教学实践。教育的对象是人，教师对学生要做到教会做人，教会求知，教会办事，教会健体。
二、教育学生学会做人，家庭教育起着极其重要的作用
国家教委颁布的《家长教育行为规范》的第二条明确指出：“重在教子做人，提高子女思想道德水平，培养子女遵守社会公德习惯，增强子女法律意识和社会责任感。”⑦
在孩子独立行走于世之前，孩子有大半多的时间是同家长一起生活的，父母是子女天然的、不可选择、不可任意更换的第一任教师。家长的言传身教、一言一行，对孩子有耳濡目染的熏陶作用，这种潜移默化的影响是家庭德育的基本方式，它比学校德育、社会德育要强烈、深刻得多。孩子的发展，父母是责无旁贷的。父母是孩子最坚强的依靠，他们对亲情的付出与对孩子的爱，将可能深刻影响孩子日后的人格。因此家长应努力形成良好的家风，形成诸如追求理想、积极向上、团结和睦、民主平等、勤奋好学、勤劳节俭、爱好健美、讲究卫生等良好作风。良好的家风能使家庭德育发挥更大效能。家长教育孩子应严爱结合，要求统一。严格不是简单的限制、命令，更不是严厉、专制、打骂、体罚，严格中包含着说理、引导和启发，严格要求应与尊重、信任、关心、热爱孩子相结合，做到严中有爱，爱中有严，严爱结合，刚柔相济，要让“理”制约“情”并成为情的基础，教其学会做人的道理，把他们培养成才。真正的家庭教育应该是寓理于情，情理结合，在亲子感情的伴随下进行品德教育，教他学会做人，把其培养成人。护短、溺爱、娇纵、不管、不教，或滥用亲子骨肉之情和家长的权威，要求过高，责之过严，甚至打骂孩子，都违背家庭德育的规律和特点。类似于夏斐、刘玲、陶鑫、周源等恶性事件的发生，都是家长“望子成龙”心切而走极端的结果。所以家长应该明白：你的孩子并不是你，你可以给他你的爱，却不是你的思想，因为他有他的思想；更不要因求好心切而做出不适合孩子程度的要求；不要因怀疑孩子的能力而事事代劳。请勿用“金钱”打理一切，再多的金钱也抵不过真情的价值，也买不到日后在社会上生存的能力，更买不到健全的人格。
三、教育学生学会做人，社会及各种传媒应起到正确的引导和营造氛围的作用
社会机构的行为，是营造良好的实施素质教育氛围的重要方面。青少年的成长与发展离不开社会教育机构的影响，社会教育机构以一种潜移默化的方式影响着青少年一代的健康成长。社会教育机构为学校教育营造有益的氛围，是自身的责任和使命。遗憾的是，在金钱风刮起滚滚风沙的今天，有些机构为了单纯的盈利，不惜牺牲青少年的利益，给青少年带来了不少不可忽视的精神污染。这些污染严重地抵御和消解学校教育的积极力量。
随着电视机、计算机、录像机进入家庭，“秀才不出门，能知天下事”已变成现实。信息传播的现代化，大大加快了社会发展的进程，但同时也带来了许多社会问题。一些影片、录像带、光盘是直接的教唆犯，中小学生是不良影视、不良文化的直接受害者，在这种不良文化的影响下，早恋、好逸恶劳、以大欺小，以强凌弱，搜身、骚扰、殴打、抢劫等不良行为在一些地方蔓延。
优化社会育人环境，是全社会义不容辞的责任和义务。《教育法》第五章中明确规定：“国家机关军队企业事业组织社会团体及其他社会组织及个人，应当依法为儿童、少年、青年学生的身心健康成长创造良好的社会环境。”
总之，学会做人，是万事的前提和根本。教会青少年做人，应面向世界，面向21世纪，牢牢把握做人的最基本的内涵和要求，将做人的道理和行为习惯，渗透于学校、家庭和社会教育之中，为21世纪中华民族的发展创造最坚实的基础。
①参见柳斌：《素质教育――中国基础教育的使命・序》，第5页。
②转引自吴祥帧等编著：《中国教育家论德育》，四川教育出版社，1987年版，第134页。
③《中共中央》关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，载《中小学德育工作文规章览》，第108页
④详见严复《原强》，《严复集》．第一册，中华书局，1986年；梁启超《新民说》，《饮冰室》，中华书局，1989年；李大钊《民彝与政治》，《李大钊文集》上册，人民出版社，1984年。
⑤《陶行知教育论著选》，第577页。
⑥于钦波编著：《中国德育思想史），第292页。
⑦教育部基础教育司编：《中小学德育工作文献规章要览》，第108页。
主要参考书目
1．陈艾妮主编：《家教有道》，昆仑出版社，1992．钟志贤、范才生著：《素质教育――中国基础教育的使命》，福建教育出版社，1998
3． 教育部基础教育局编：《中小学德育工作文献规章要览》，人民教育出版社，1998
4． 胡厚福著：《德育学原理》，北京师范大学出版社，1998
5． 朱开轩：《全国中小学素质教育经验交流会上的讲话》，《人民教育》19第10期
6． 钟志贤：《教会孩子做人》，《江西教育》1995年第12期
7． 柳斌：《全国构建督导评估机制，推动实施素质教育研讨会上的讲话》，《人民教育》，第9期
8． 于钦波编著：《中国德育思想史》，吉林教育出版社，1993
9． 赵瑞祥编著：《学校德育学概论》，广西师范大学出版社，1992
10．吴祥帧等编著：《中国教育家论德育》，四川教育出版社，1987
11. 董宝良主编：《陶行知教育论著选》，人民教育出版社，1991
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篇12：引导学生优秀评语
引导学生优秀评语
1.你思维敏捷，求知欲强，能刻苦钻研;积极参加有益的体育活动;有较强的集体荣誉感;班级工作中，你能认真负责地完成老师布置的任务，在同学中有一定的威信，但本学期在作业上出了一些问题，一定要想办法改正过来;学习上，理科成绩有一定的优势，而文科成绩则比较薄弱，其实文科的学习很注重平时的积累，只要注意平时持之以恒地复习，合理安排好各学科的学习时间，你的学习成绩必将会有一个大的飞跃的`。老师对你随时都抱以最大的期望!
2.你不爱说话，但勤奋好学，诚实可爱;你做事踏实、认真、为人忠厚，是一个品行端正、有上进心、有良好的道德修养的好学生。在学习上，积极、主动，能按时完成老师布置的作业，经过努力，各科成绩都有明显进步，你有较强的思维能力和学习领悟力，学习也有计划性，但在老师看来，你的潜力还没有完全发挥出来，学习上还要有持久的恒心和顽强的毅力，要知道，成绩的提高需要平时对知识的日积月累、需要多思善问，还要关注学法。老师相信，在不久的将来光荣榜会有你的名字。
3.学习如驾车登山，不进则退，聪明的你之所以在学习上不像我们希望的那样，是因为你还缺乏主动性，只有鼓足学习的热情，并且脚踏实地，不断地进行积累，才不会埋没你良好的天资。
4.你的自觉、认真、刻苦精神很难得，为人朴实，性格沉静，虽然言语不多，但能感觉出你对班级的关心和参与。希望你一定要认真分析学习现状，打破学习瓶颈，总结方法，提高效率，日积月累，树立信心，你一定会达到希望的目标，
看到你，总感觉你像个小哈利波特，聪明懂事，惹人喜爱。每次见到老师你总是热情地向老师打招呼，做事也积极主动，喜欢帮助同学打扫卫生。学习上非常用心，是个优秀的学生，尤其看到你写得一手好字和画出的一幅幅美丽的图画时，总是给老师和同学们一种美的享受。继续努力吧!相信你会更加优秀!
你是个聪明又顽皮的孩子。你很爱动脑筋，上课抢着发言的小手里总有你的那双。老师也爱听你的发言，因为你不但声音响亮而且思维敏捷。平时热爱劳动，总是抢着拖地。但是做事有时不认真。虽然能够写出一手好字，却不愿认真地书写。希望今后与“细心”“认真”交朋友，学习踏实，不做小动作，相信你一定会更加出色。
你是一个机灵活泼的孩子，识字能力较强。一学期以来，你的进步相当大。学习上很是用心，独立能力强，思维开阔，语言表达能力强，上课能积极发言，回答问题声音响亮清脆，字也写得越来越漂亮。希望在得到老师表扬的时候，能够不骄不躁，争取更大的进步。
你性情温和，言语不多，但你待人诚恳、礼貌，思想上进。你劳动时总那么勤快，同学间的小事，你常常忍让。你发现没有，只要努力一下，你的字就可以写得很漂亮。你已经做到了。那么让脑子多思考一下问题，你就可以得出令人满意的答案，大胆一些，积极举手发言，相信自己，你是一个聪明的学生!
你性情温和，言语不多，但老师看得出你从不服输，不断要求进步。你待人诚恳、礼貌，热爱班级。课堂上，敢于举手发言，默写经常100分，取得了较大的进步。继续保持，老师相信你会是一个非常优秀的学生。
以上就是一年级期末评语精选全文，希望能给大家带来帮助!
篇13：引导学生的评语
1、一直以来你总是孜孜不倦地认真学习，积极工作，尽自己的努力把学习和工作做好。由于目标明确、态度认真，因此成绩也不错。但工作时要注意方法，并要持之以恒，有始有终，以身作则，这样就会有更多的同学信任你、支持你。加油干吧，你一定会更加出色。
2、你是一个心地善良，是非分明，有责任心的孩子，对任何事都能尽职尽责地做好，你努力向身边的好同学学习，成绩在一天天进步。老师喜欢你在知识的海洋里畅游的学习劲头，更愿意看到你在课余时间象蝴蝶一样在大自然中快乐飞舞。
3、你总能第一个完成课堂作业，每次回答问题也总是积极举手。尽管你的作业有时出现小差错，答问可能不够完满，老师仍然欣赏你的机敏和大胆。最让我满意的是，只要谁需要帮助，你准会伸出友谊之手。不过，我对你有一份特别的期盼：当你为一点点小事与别人发生冲突时，放下紧捏的拳，报以谦让的一笑，好吗?相信你不会使我失望的。
4、你是一个思想纯洁、不断要求进步的男孩，能严格遵守学校纪律，自觉完成老师交给的各项任务，学习上有钻研精神，上课时不时的“插嘴”充分说明你脑瓜敏捷，但有时候你没能掌握好分寸，学习上还缺乏踏实的作风，没能更好地做到全面发展，有偏科现象。“千里之行，始于足下”，只有脚踏实地、埋头苦干，才能结出丰硕之果!
5、你是一个诚实的男孩，能虚心接受老师的教育，你思想上积极要求进步，但又常常不能严格要求自己，能热爱集体，但又常常给集体抹黑，希望学有所长，但又缺乏刻苦踏实的学习作风，以致学习成绩一般，工作想做好，但又缺乏主动精神，能力也不够。愿你振作起来，“吃一堑，长一智”，做一个优秀的好学生!
6、开朗外向的你不失温柔细致，快人快语亦掩不住你善良的品质;班级的荣誉，你分外珍视，同学的困难，你鼎立相助，老师的教诲，你虚心接纳。面对繁重的学习任务，你逃避过，你彷徨过，但终于坦然面对，奋起直追，成效显著，成为班级后来居上的典型。望高三坚持不懈的努力，取得更大的进步。
7、难得的懂事明理，少有的细心谨慎，你是个让老师放心又省心的学生。同学交往，与人为善，以诚相待，身担要职，从不懈怠，绝不徇私，专注课堂，作业高质，你的这些表现常令老师欣慰。文科学习是你的强势，理科学习，并不注定是你的劣势，要树立自信，调整心态，优化方法。为高三的扬长补短蓄势待发。
8、你眼睛里闪烁着智慧的光芒，你是一个思维敏捷的好学生。你聪颖而不失沉稳，文静而又坚强;秀气、文雅的你有较强的领悟力，为人淳朴，品行端正，宽厚仁道，不激进，不与人争锋，同学乐意亲近你。你能合理地安排作息时间，不为各种言行左右，把精力放在学习上，让师长放心，真的难能可贵。老师真诚地希望你充分发挥自己的聪明才智，你应该向知识的深度和广度发展，使学习成绩更上一层楼。
9、你有一颗纯真的心，你的笑容如春风洋溢。你的自觉、认真、刻苦精神很难得，你是一个令老师和家长宽慰的孩子。你品行优良，待人诚恳，表里一致。高二阶段学习稳定，成绩良好，有自强不息，积极进取的精神。我想，你有良好的心理素质，你的思维理解能力并不在他人之下，只是要多加注意学习的细节。多思多练做好知识的归纳和问题的反思，你的成绩会有很大的提高。
10、你是一个很有修养的学生，对待同学总是谦虚友好，对待学习总是毫不怠慢。你守纪、肯学、积极进取，你为人谨慎，待人诚恳，办事认真，表里一致。你团结同学，尊敬老师，关心同学。勤奋、好学、顽强，是你对美好未来的向往。如果你能在学习上避免浅尝辄止，能深入钻研，形成适合自己的良好的学习方法，排除干扰，静心学习，相信你的成绩会有很大突破的。
11、你很聪明，通过你的努力，这学期你的成绩进步了，可你的身边还有“粗心”这位朋友，使你和好成绩还有一定距离。聪明的你想获得优异的成绩，一定知道怎么做了，对吧!相信在不久的将来，你一定会和好成绩交上朋友的。
12、你听说过这样一句名言吗?不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海，学习上没有捷径可走，必须脚踏实地，持之以恒，锲而不舍，才能学有所获，希望你时时用这句话来勉励自己，不要荒废了你良好的天资。
13、课堂上，你答案在胸，却从不轻易举手;班级里，你满腔热情，却从未启齿表白。你的作业整洁，成绩总是保持优良，若能敞开心扉，融汇在集体的海洋中，你将会收获更多的快乐。
14、聪颖好学，积极思考、善于发问。性格开朗、热情大方。做事负责、干练。主动参与班级活动并能做好组织工作，深得老师的信任。望今后能以更高的要求来加强自己各个方面的能力，以更强的实力迎接未来的挑战。
15、你把你的热情投入了刻苦的学习中，投入了班级的各项活动中，还有体育运动中……在各个方面都能见你的才华。大方的你，善于和同学相处，受到了同学的信赖。望以后能坚持不懈的在各个方面历练自己，把握住自己的今天和明天。
16、你是一个热爱读书，善于钻研，爱好广泛，学习成绩非常优秀的学生，认识你的人都认为你是个“小才女”。你有着远大理想，老师相信你一定能扬起理想的风帆，实现自己美好的理想!积极进取，全面发展，你会更加完美!
17、如果我们班的每位同学都是夜空的繁星，那么你就是其中耀眼的一颗。看着你俨然一位小老师，热心地帮助每一位需要帮助的同学;看着你成绩如此优秀，仍孜孜不倦地努力学习;看到你默默地为班级付出自己的爱……老师真心为你骄傲!不过老师希望你能做一个坚强的女孩，不要动不动就掉“小金豆”。
18、你是一个非常聪明的学生。课堂上有时能听到你富有“创造性”的发言。你的学习成绩优良，是位优秀的学生。热心班集体工作并协助老师完成班级工作。广泛阅读课外书籍，必将为你的人生增添光彩。希望你继续努力，成为全面发展的好学生。
19、有段时间，你对待学习有所松懈，老师看在眼里，急在心里。如果在学习上有什么困难，老师很愿意帮助你。因为你一直都是一位很勤奋，很努力的好学生。不过，最近你的成绩又有了进步，这可真让我松了一口气。
20、你是个聪明、性格开朗的学生，同学们都喜欢接近你，与你在一起谈笑风生，你关心集体，学习成绩优秀，还写得一手工整漂亮的字，这些是你的长处。如果在学习上你能够更加严格地要求自己、不满现状、细心答题、有竞争意识的话，那么，你一定会离“优秀”更近一些。
21、你的可贵之处在于平和;平和令你宠辱不惊，平和使你淡薄名利，平和让你宽厚待人;绝不随声附和，决不人云亦云，同龄人中难得的质疑精神，在你的身上得以展现;高品质的智商，敏锐的洞察力，极强的领悟力，令你的学习轻松而有效。谨记：天外有天，山外有山。忘早日振翅高飞上云霄。
22、你是一个聪明，善于开动脑筋，勇于探索，富有进取心的好学生。以顽强的意志力和拼搏精神感染着每一个同学，不愧是班级同学的榜样。拼搏、追求、奋斗，是你学业成功的保证。你有优秀的思维素质和能力，学习刻苦，成绩优异。你要注意锻炼自己多方面的能力，全方位施展自己的聪明才智，我想这对你今后的人生大有裨益。希望你能戒骄戒躁、积极进取，力争“百尺竿头，更进一步”。
篇14：学会做人
学会做人
同学们：联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少知识，有多少财富，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰，他们有知识、有财富、有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值；是粪土，再张扬也逃不掉被唾弃的下场。
人，从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上，用三个代表的重要思想武装自己，从小确立远大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求，从小养成良好的品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的'审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
学会做人，对于各人来说，非一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不会因虚度年华懊悔，不会因碌碌无为羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励，鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成文明礼貌，团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约，热爱劳动的好品德，努力做一个高尚的人，有道德的人，有益于人民的人。
20、中华人民共和国国歌
每天在升挂国旗的时候，雄壮的国歌总是激励着我们的心：“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进！”它像一声声催人奋起的冲锋号，呼唤着我们为祖国的未来奋勇前进。
中华人民共和国的国歌原为《义勇军进行曲》，是由我国著名戏剧活动家、诗人田汉做词、著名音乐家聂耳作曲的。
1934年，日本帝国主义强占了我国的东北地区，中国人民遭受日寇铁蹄的蹂躏，纷纷奔赴抗日前线，与日本帝国主义作斗争。当时田汉写了一部描写抗日英雄儿女的电影《风云儿女》，其中主题歌歌词就是《义勇军进行曲》。这首充满爱国激情的诗句被著名的青年音乐家聂耳看到了，他热血沸腾，一遍又一遍地朗读这首词，脑海中涌现出一个个英雄儿女在炮火纷飞的战场上奋勇冲向前去的壮烈场面。激情化作铿锵有力的音符，《义勇军进行曲》终于诞生了。这首歌是在中华民族生死存亡的危险时刻，表达了全国人民团结抗日保卫祖国的心声。因此，这首歌一诞生，就立刻传遍了全国，无数革命志士唱着他去冲锋陷阵，唱着他在敌人的牢笼里等待着胜利曙光的来到。这是一首抗日的歌，是一首争取民族解放的歌，也是一首振兴中华的歌，这首歌不仅在过去，还是在现在，都激励着全国人民为祖国的兴旺努力奋进。
新中国成立后，这首《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日，在第五届全国人民代表大会第五次会议上决定为中华人民共和国国歌。
同学们，当我们每天清晨听到唱到这首象征中国人民战斗步伐的歌曲时，就应该挺起胸膛，满怀信心地“前进，前进，前进，前进，进！”
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