安徽高考试题

时间:2024-01-16 07:55:01 试题试卷 收藏本文 下载本文

安徽高考试题(合集8篇)由网友“liujia60”投稿提供,下面是小编整理过的安徽高考试题,希望对大家有所帮助。

安徽高考试题

篇1:安徽高考语文试题及答案

一、阅读下面的文字,完成1-3题。

有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。

首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典,他们都经理了从普通煮熟变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被(2页上部分)引用符号,让人觉着充满真理,又被反复解释,有的被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生他的时代里面,重新被理解,经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的意思,原则甚至知识,未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”,到时要审时度势,活学活用,要进行“创造性的传话”。

阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可以逆转的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年,因此,对于古代经典,既不必因为他不负传统望而视为累赘包袱,也不必因为他象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在和口耳相传里面,他总有借尸还魂,第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于:“背景”召唤什么样的“历史记忆”,第三,经典在今天,是需要重新解释的,只有经过解释和重申,旧经典才能在我们今天的生活世界中急需起作用的,呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。

1,下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是( )

A. 中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。

B. 中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一

C. 中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想和有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥着重大作用

D. 中国经典的认定,除了要考虑籍贯、宗教、学派的思想,还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳作

2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)

A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并 不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。

B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。

C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。

D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。

3.根据原文内容,下列理解和分析争取的一项是(3分)

A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程在经典的价值和意义所在。

B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。

C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

D.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。

御史梁皙次先生传

[清]王世

先生行梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利篾如也。于诗嗜陶渊明,少的句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一,尖名籍甚。

三年乡试,又十年成进士。出知先之咸宁,不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。

是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地,宴坐终日,如退院僧。暇及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世G辈出游半台、草桥诸圣地,或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热,拜难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发一语。偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生孤耽内典,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大皆。每过期居邸,绳床药灶外,惟经纶数卷而已。

先生巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计耳。子孙不肖而居厚实,三 将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三 之为子孙忧也,故不敢也。

在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,字辈皆为。去几,谢病归。淄川高侍郎念董诗云:“燕台奚被亲相送,一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。

4.对下句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

A.晏坐终日 晏:平静。 B。子孙不肖而居厚实 居:积储

C.不接当事 当事:权要 D。必合古人矩度 矩度:气度

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.目镜 次其别号也 B。偶出一语,则人人自失

吾其还也 时则不至,而控于地而已矣

C.予辈皆为赋诗 D。馈问亟至,一无所受

为武置酒设乐 不者,若属皆且为所虏

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.梁年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能诗善文,很早就有诗才和文名。

B.梁任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。

C. 梁恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语,在京做官时总想辞云官职,去享受清静的读书生活。

D.梁深研佛典,志愿清雅,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一些书法名作的情况颇为熟悉。

的句子翻译成现代汉语。(10)

出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。

译文:__________________

诸子酒酣耳熟,辨难蜂起,各负气不肯相下。

译文:__________________

吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。

译文:__________________

阅读下面这首诗,完成8-9题。

月圆(1)

【唐】杜甫

孤月当楼满,寒江动夜扉。

委波金不定,照席绮逾依。(2)

未缺(3)空山静,高悬列宿(4)稀。

故园松桂发,万里共清辉。

【注】(1)这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作(2)这里指光彩更,

这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面?请用简洁的语言进行概括。

答:____________________________________

本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度进行赏析。

答:____________________________________

补写出下列名篇句中的

甲:问君西游何时还?畏途f岩不可攀。1____________________________________ 2____________________________________3____________________________________

4____________________________________5____________________________________6_______________使人听此调朱颜。

乙:1,悬泉瀑布, ,清荣峻茂,良多趣味。

2,____________________________________,其为惑也,终不解矣。

3,几处早莺争暖树,____________________________________ 。

蓬山此去无多路,____________________________________。____________________________________

____________________________________,歌窈窕之章。

相当年,金戈铁马,____________________________________。

篇2:高考作文安徽卷试题

高考作文安徽卷试题

作文试题

请以“带着感动出发”为题,写一篇不少于800字的文章。?

注意:①立意自定。②文体自选。③不得抄袭,不得套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。?

?试题评析

从“提篮春光看妈妈”到“带着感动出发”,始终朝着同一方向:关注考生主体精神的构建,强化语文学科的人文滋养,符合课程改革的价值诉求,在物质盛行和浮躁日趋弥漫的当下,不失一种匡正的提醒。个体精神的构建关乎人的发展,关乎社会的和谐。较之“提篮春光看妈妈”,今年的高考作文试题更趋朴素和平民。审题的零障碍,选材的零风险,立意的零距离。稍作揣摩,两道作文试题存在着太多共性元素。?

主体的选择性。(谁)提篮春光看妈妈?(谁)带着感动出发?试题没有明确指向,留给考生选择的空间便宽广了,不至于“真我”而“无我”的情感泛滥。笔者参加的高考阅卷,见到很多“非我”主体的优秀作文。譬如阿Q提着一篮春光看未庄的“妈妈们”,现代小说《阿Q正传》的化用令人击节称赞;隔着“一湾浅浅海峡”的台湾提着一篮春光看祖**亲,折射的血脉相连温暖如春。今年的高考作文试题,主体的选择方面不妨跳出“自我”的思维模式,抒发“心忧天下苍生”的诚挚情感。譬如叙写农民带着感动出发,农业税收免了,惠民政策多了,物质生活富了,(农民)带着感动出发,出发在小康的路上,出发在和谐的路上。再如(祖国)带着感动出发,大雪无情,人间有情;抗震救灾,人间大爱;圣火传递,与国同行……祖**亲看在眼里,喜在眉头,这些感动鼓舞着她出发,出发在国富民强的路上,出发在多难兴邦的路上。“本我”带着感动出发,就是一种普适的选择,大多考生会写,但这也存在一种选材的趋同问题,“抗震救灾”“父辈关爱”和“教师教诲”,不是不能选用,而是容易缺乏“本我”的个性真实,缺乏“本我”的情感酝酿。就考场作文说,也容易造成审美疲劳。其实,“感动”不仅指向“雪灾和地震”,应在习焉不察的日子里梳理生活的细节,聚焦感动,更能获得阅卷老师的认同。??

题眼的延展性。“提篮春光看妈妈”,曾几何时,不在少数的语文老师审题不够严谨,题眼拿捏有失分寸。“提篮春光看妈妈”的题眼是“看”,而“看”的语义具有丰富的延展性,看望、报答、反哺和回馈等。今年的“带着感动出发”的题眼应是“出发”,落在“感动”上,就有点旁敲侧击了。“出发”,不仅限于“行走”一义,更多指向生活之路的奋然前行、思想之路的豁然开朗和民族振兴之路的阔步前进等。带着感动出发,“感动”就是策动“出发”的一根拐杖,一袋干粮,一瓶纯净水,因而写作主体应是“主体”在带着感动下怎样出发,写写“出发”的方式,或“出发”的信念,或“出发”的目标等。倘若文章全写怎么的感动,只字不提“出发”,就游离题意了。比较“题眼”,两道作文试题的“题支”皆是动宾结构:“提(着一)篮春光”和“带着感动”补充说明“题眼”。依此考量,今年的作文试题更易把握,谁的生活没有感动,谁的感动不刻骨铭心呢?审题难度大大降低了,考生也该“感动”了。?

“带着感动出发”赋予考生或许太多的“感动”。但,或许“感动”不了阅卷老师,选材的从众现象,绝大多数便是“雪灾+抗震救灾”,这就是一个问题,能感动阅卷老师吗?考生应从从众的素材中突围,从平淡生活中挖掘。下面浅谈一些处置艺术:一是选材的.习焉不察。每个个体的生活中都会珍藏着很多感动的细节,关键在于,你能否唤醒这些沉睡的感动,而非下雨送伞、生病喂饭和地震雪灾这些日常或宏大的东西。例如父亲讷于言敏于行,从小学到高中,父亲——记下我每次考试的分数,写着密密麻麻的“语重心长的分析和提醒”,每每想到父亲的记分册,这种感动像是一股暖流温暖了我,出发在漫漫求学的路上。选材的习焉不察,能够彰显考生的思维品质和情感浓度。二是结构的圆合往复。考场作文最忌杂乱无章,圆合的结构更能理清考生的写作思路,更能突出文章的主旨。首尾圆合的结构,破题迅速,点题到位;往复回环的结构,段落清晰,层层推进,主旨趋显。这样的作文更能引起读者的共鸣。三是视域的开阔质地。像“带着感动出发”的作文,获取及格分数仅是技术和态度的问题。但,怎样博得高分呢?以下两点应是关键:主体选择的“虚指”和情感抒发的质地。?

篇3:高考试题(安徽卷)中的定语从句分析

高考试题(安徽卷)中的定语从句分析

在高中阶段,尤其是在新课改下实施的新教材中,定语从句是英语语法教学的重点与难点,只要我们仔细分析最近几年的各地高考试题,就能发现对定语从句这一实用性强的.从句的考查,尤其是关系词的考查依然十分频繁.

作 者:齐小玮  作者单位:安徽省桐城中学,英语教研组,安徽,桐城,231400 刊 名:考试周刊 英文刊名:KAOSHI ZHOUKAN 年,卷(期):2009 “”(35) 分类号: 关键词: 

篇4:安徽高考英语试题及答案

普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷)

英 语

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷第1至第14页,第Ⅱ卷第15至第16页。全卷满分150分,考试时间120分。

考生注意事项:

1.答题前,务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。

2.答第Ⅰ卷时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

3.答第Ⅱ卷时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整,笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。

4.考试结束,务必将试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷

第一部分 听力(共两节,满分30分)

做题时,先将答案标在试卷上。录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。

第一节 (共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)

听下面5段对话。每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。

例:How much is the shirt?

A. £19.15. B. £9.18. C. £9.15.

答案是C。

1. What does the woman want to do?

A. Find a place.

B. Buy a map.

C. Get an address.

2. What will the man do for the woman?

A. Repair her car.

B. Give her a ride.

C. Pick up her aunt.

3. Who might Mr.Peterson be?

A. A new professor.

B. A department head.

C. A company director.

4. What does the man think of the book?

A. Quite difficult.

B. Very interesting.

C. Too simple.

5. What are the speakers talking about?

A.Weather.

B. Clothes.

C. News.

第二节 (共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)

听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前,你将有时间阅读各个小题,每小题5秒钟;听完后,各小题给出5秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。

听第6段材料,回答6、7题。

6. Why is Harry unwilpng to join the woman?

A. He has a pain in his knee.

B. He wants to watch TV.

C. He is too lazy.

7. What will the woman probably do next?

A. Stay at home.

B. Take Harry to hospital.

C. Do some exercise.

听第7段材料,回答第8、9题。

8. When will the man be home from work?

A. At 5:45.

B. At 6:15.

C.At 6:50.

9. Where will the speakers go?

A. The Green House Cinema.

B. The New State Cinema.

C. The UME Cinema.

听第8段材料,回答第10至12题。

10. How will the speakers go to New York?

A. By air.

B.By taxi.

C.By bus.

11. Why are the speakers making the trip?

A.For business.

B. For shopping.

C. For hpiday.

12. What is the probable relationship between the speakers?

A. Driver and passenger.

B. Husband and wife.

C. Fellow workers.

篇5:安徽高考作文题

安徽高考作文题

题目是:“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文,诗歌体除外。

“交流四水抱成斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这是清朝诗人阮元写的《吴兴杂诗》。诗的前两句描述了整个城池被河流交汇环抱,城外众多的支流小溪,流遍了千家万户。你可以想象在当时来说,交通是何等的`繁忙。城里城外车船来往穿梭,到处是浓盛的树木,小桥到处都是,整个城市是何等的繁荣与昌盛。

但是,更值得玩味的是诗的后两句,“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”充分体现了庄稼人的聪明智慧。他们在深水里种菱,在浅水里种稻谷,在不深不浅之处种上荷藕,这样的种植理念和做法怎能不粮满仓财满袋呢。

篇6:安徽高考作文题目

安徽高考作文题目

普通高等学校招生全国统一考试简称“高考”,是合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。下面为大家带来20安徽高考作文题目,快来看看吧。

阅读下面的材料,根据要求写作。

古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的.,奠而后发,发必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

篇7:安徽高考作文题目

高考作文写作技巧指导:材料作文的写作思路

(1)引:开头概述材料大意

所谓“概述”,就是不能将所给材料原文照搬,而应抓住材料的核心内容简要叙述,引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关的内容,与中心论点无关的部分可略去不提。

(2)提:提出中心论点

这一中心论点是在分析材料的基础上提出的,因而,认真分析材料,从中提炼出恰当的观点是至关重要的,如果观点提炼得不准确,文章就“跑”了题,后面的文字写得再好也无济于事了。

(3)摆:围绕中心论点展开论述

这部分是议论文的主体,应通过摆事实、讲道理充分阐明论点的正确性,使文章具有说服力。

(4)结:结尾呼应开头,或进一步强调论点。

开头引材料从材料切入,简要分析,引出论点。

篇8:安徽高考作文题目

【作文素材】

有许多事物能唤起我们对故园的怀想:老树、老街、老房子,庭院门前的池塘,房屋后面的菜畦,那一塘荷花,那童年的风筝……想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟,想想母亲呼儿唤女的声音……请把自己置身于某个情境之中,以“静听回声”为题,写一篇作文。

【写作指导】

这个题目是从故乡的某个具有特定意义的场景、情境出发,以“静听回声”为题作文。写作这个题目,重要的是选材,场景、情境不一定要大,但一定是比较典型的,它是进入乡情乡思的切入点。依靠它,可以进入到对故乡的叙述中,而且,这个具体的事物或场景最好是与写作者有些关联的,是包含了作者的情感记忆的,这样写出来才有感染力,才能引发人情感上的共鸣。写这篇作文,应该把所回忆的事情放在故乡这一大背景之下,写有关于故乡的一些美好回忆,表达对故乡的特有情感。否则,就属于审题不清,跑题了。

【参考范文】

静听回声

朱文清

总是思念那故林的风。那故林的风悠悠,载着悠悠的回声……

我的故乡,是一个小村庄,它是浸在朦胧的梦中的一只精灵。从出生开始,我在那片土地上生活了六个年头,却成为我一生中最珍贵的时光。

故乡的土地上,生长着一片小树林,就是它,承载了我童年的回忆。那里有高大的柳树,槐树、榆树。柳树上大概还有我们捉蝉的痕迹;槐树上大概还挂着飘香的串串白花;那榆树上大概还有那榆钱的踪影。还记得我那只飘荡在林间的紫色秋千,摇曳着童年的神话;还记得那柳枝折成的草环上,插着各色的野花;还记得那躺在草地上,透过叶隙仰望蓝天的时光。树林的南面,有好些桃树,早春时的粉红花枝会被我摘来挂到墙上;盛夏时的桃树旁,常常会有我们企图偷桃的身影产,却总是被看桃的`老翁发现,高吼着把我们哄出桃林。林中有些小野果,还有小小的红豆;林边有人种着的胡萝卜,曾被我和妹妹费尽力气拔出好些;水边有些红蜻蜓,会在盛夏时节飞舞,那儿也曾被我和妹妹点缀过;村南的渔屋废弃后,我与表哥和妹妹会去把野草当菜,岩石作刀,锤打得如稀泥;那旁的水里,曾有过表哥因被蛇追而狂跑的狼狈……

记得我们的老屋后有个荷花塘,夏天我会和哥哥下水摸鱼、采莲,我们院中的空地上,冬天下了雪,我会和哥哥撑起箩筐捕鸟;一个早春,我跟着叔叔,漫步在细雨后的田间,静听广播中杨钰莹的歌声;炎夏时,我会跟着叔叔和哥哥们到芦苇荡中捡鸟蛋,会躲在草丛中偷窥啄木鸟辛勤的工作……

小时候,我会和妹妹,跟着外婆,挎着竹篮去剜野菜;夏天,外婆院子里的枣子熟了,高高地在枝头摇晃着,我会和妹妹抬头望着枣子,外婆便给我们俩两个竹蓝两具生杆,自己打下的枣子是取甜的。现在,还时常记起,每次回到故乡,必会先跑到林中,直到听见外婆在林子尽头呼喊我的名字,叫我回去吃饭。一直到外婆去逝,这声音才渐渐消失……

现在的故乡,已渐渐模糊了,亲人也少了,又添的人也陌生;除了逢年过节回去看看很快回来,我觉得已与故乡有些疏远了。现在回到故乡,常是一个人,漫步着,穿过田野,走进故林,回忆着晨曦中的林影,回忆着隔着林子看落日炊烟,将春日里凋落的花瓣洒入河水中,随着东流的那河春水渐渐与我远离……我知道,这无声中,我对故乡隔了一层愈见陌生的,而又不可言状的情愫,可以说是空空的怀念吧。

总是思念那故林的风,那故林的风悠悠,载着悠悠的回声……

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