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《渔父》导学案(高二必修教案设计)

时间：2022-11-20 07:55:44 教案收藏本文下载本文

《渔父》导学案(高二必修教案设计)（精选14篇）由网友“四火”投稿提供，以下是小编为大家准备的《渔父》导学案(高二必修教案设计)，希望对大家有帮助。

《渔父》导学案(高二必修教案设计)

篇1：《渔父》导学案(高二必修教案设计)

《渔父》导学案(苏教版高二必修教案设计)

※学习导航

【学习目标】

1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。

2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。

【重、难点】

1、深入分析屈原的伟大人格，感悟屈原的选择对后世的重大意义。

2、文中的重点实词（如颜色、形容等）和虚词（为、而、之等）

【课前预习】

1、作者简介

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，政治家，名平，战国时楚人。作品有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。屈原先被楚怀王重用，后因小人谗言被放逐。楚国被秦灭亡后，他的政治理想破灭，传说屈原于农历五月五日投江自尽。中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。

2、资料链接

（1）背景知识

关于本文作者，汉王逸《楚辞章句》云：“《渔父》者，屈原之所作也。”但又说：“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。”前后矛盾。自此，或论为屈原之作，或论为楚人悼念屈原之作，聚讼纷坛。今人持后说者居多。然无论作者为谁，本文均不失为一篇展现屈原伟大人格的力作。

关于渔父其人，自《庄子盗跖篇》中提到孔子见渔父一事后，即成为后世诗文稗说中的隐逸高士。然是否确有其人其事，却查无实据。故而屈原江畔遇渔父之事，亦当为民间传说、楚人口碑，本文则应当作为一篇虚拟的寓言来读。司马迁在《史记屈原列传》中将此文全部照抄，用以赞扬屈原人格则可，用为史实则不可征信。

屈原被楚顷襄王放逐到江南后，长期流浪，最后由沅之湘，自沉汨罗。本文以屈原被放逐江南为背景，从篇中“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”一句看，文中事件所设置的具体时间地点，是在进入沅江之后，怀石沉湘之前。此时屈原已有以身殉国之志，故而文中屈原的话可当作他的临终遗言来读。

（2）《楚辞》

楚辞是指战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，具有楚国鲜明的地方色彩，它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特别是“雅”“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立起一种诗歌的新体裁，标志着我国诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。“楚辞”的名称，最早见于西汉。汉成帝时，刘向整理古文献，把屈原、宋玉的作品和汉代人仿写的作品汇编成集，称为《楚辞》。“辞”即文辞之意，故也写作“楚词”。从此，“楚辞”既是一部诗歌总集的名称，也是一种文学体制的名称。“楚辞”主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辩》等。

《楚辞》在中国诗史上占有重要地位。后人将“骚体”与《诗经》并称为“风骚” 。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。特别是《楚辞》中的屈原作品，以其深邃的思想、浓郁的情感、丰富的想象、瑰丽的文辞，体现了内容与形式的完美统一。它的比兴寄托手法，不仅运用在遣词造句上，且能开拓到篇章构思方面，为后人提供了创作的楷模。而它对其后的赋体、骈文、五七言诗的形成，又都发生了深远的影响。

（3）名句分享

“悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。” --余光中

“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。” -- 李白《红山吟》

泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。

--李元度题汨罗屈子祠

江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。

--汨罗屈子祠

※自学评价

1、给下列加点字注音。

渔父（）枯槁（）凝滞（）莞尔（）

J （）其糟而f（）其r（）汶汶（）

（）泥鼓ぃ）濯（）缨

2、解释下列句子中加点字的意思。

（1）颜色憔悴（）

（2）是以见放（）

（3）新浴者必振衣（）

（4）鼓ざ去（）

（5）举世皆浊我独清（）

（6）形容枯槁（）

（7）新沐者必弹冠（）

3、指出下列加点字的古今异义。

（1）颜色憔悴，形容枯槁

古义：今义：

（2）子非三闾大夫与？何故至于斯？

古义：今义：

4、指出下列词语中的错别字并予以改正

枯稿（）震聋发聩（）浩首穷经（）苍海桑田（）

5、（1）《楚辞》是战国时代为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。“楚辞”是继《》之后的一种新诗体。

（2）屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，其代表作有《》《》《》《》和《远游》等。

（3）屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，。，

？宁赴湘流，葬身江鱼之腹中。，

？”

6、下列句中，与其他句子句式不同的一组是（）

A、受械于人 B、是以见放 C、重为乡党所笑 D、审矣，何足怪乎？

第一课时

【导学目标】

~掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。

【语基提炼课文对译】

1、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

既：于：颜色：形容：

译句：

2、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”

而; 何故：至于斯：

译句：

3、屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

举世：是以：见：

译句：

4、圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不其泥而扬其波？

于; 而：与：：

译句：

5、众人皆醉，何不J其糟而f其r？何故深思高举，自令放为？

J： f： r：高举：为：

译句：

6、吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

之：新：

译句：

7、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

以：察察：汶汶：

译句：

8、宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

译句：

9、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！

译句：

10、渔父莞尔而笑，鼓ざ去

莞尔：而：鼓ぃ

译句：

11、沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

之：可以：濯：

译句：

第二课时

【导学目标】

~通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的'伟大人格。

一、文本研习

1、层次结构

全文可划分为三个部分：

首段点明屈原“既放”的总体处境和具体环境，以及渔父的问话。展现主人公流浪、行吟的行为神情和憔悴、枯稿的面容身影，透露出他内心极度的精神痛苦。屈原回答渔父的问话，阐述了自己遭放逐的原由。“ ”、“ ”揭示世道的黑暗和世人的昏聩；“ ”、“ ”彰明屈原志行的高洁和认识的清醒。

第二、三两段为文章的第二部分，这是渔父玉屈原之间的第二次问答，否定了渔父“与世推移”的态度，高扬屈原“伏清白以死直”的精神。“ ”、“ ”的比喻，表明他要永葆高洁的志向；“ ”、“ ”的誓言，暗示他将以死殉志的决心。此两段是全文的主旨所在。

第四段以渔父离去时所唱的“沧浪歌”收结全文，留下无尽余味。

2、内容评述

本文主要展现了两种不同的人生态度：一是屈原的；另一是渔父的。“道不同，不相为谋”，结果只好异途殊归，各行其志。总体说来，作者的意图和倾向是：以屈原为主，以渔父为副，以副托主，赞扬屈原的崇高精神，贬抑渔父的消极态度。

能不能把《渔父》看作一个“故事”？大抵可以从以下两方面回答。“虚”：虚构的人物、场景；“寓言”式的故事，未必确有事实。“真”：表现了两种典型的人格、追求间“对话”。

结尾处让渔父高唱“沧浪歌”“鼓ざ去”，不轻易论断，让读者自行思考，却是在谨慎之中流露出对渔父所走的隐逸道路的一定程度的保留。这保留恐怕与在先秦时就己形成的政治清明则仕、政治昏暗则隐的传统观念有关。

3、艺术特色

（1）对比

作者没有单一地铺陈颂扬屈原的伟大人格，而是别具匠心地为他设置了一个对立面，让渔夫与屈原分别代表两种相反的但各自又十分典型的人生观，并让他们在江畔相遇，展开对话，这就使文章内涵全部熔铸在一个整体对比性构架之中。在这个构架中，至少包容着三个方面的对比关系：一是两条人生道路的对比。屈原坚持人世，渔父乐在出世。实质上一个是从社会着眼，目的在于济世；一个是，。二是两种“人世”态度的比较。屈原、，；渔父是非不分、随波逐流，乃至混水模鱼。三是两种结果的对比。屈原积极用世，深思高举，结果却惨遭流放，行吟江畔，痛苦万分；渔父、，，，。屈原那玉可碎而不可改其白、竹可焚而不可毁其节的崇高精神，在层层对比中显得璀璨夺目。

文章在具体阐说人生态度时，也每每用对比手法。例如：“浊”与“清”，“醉”与“醒”，“身之察察”与“物之汶汶”，“皓皓之白”与“世俗之尘埃”， “深思高举”与“众人皆醉”、“举世皆浊”，“我独清”、“我独醒”与“物之汶汶”、“世俗之尘埃”等等。

（2）比喻

文章运用了一系列比喻，将丰富的人生哲理蕴含在形象生动的喻体之中。“ ，。”这是用水的清浊比喻人的品格高下，用喝酒的醉醒比喻人的认识明暗，借以彰明世道的黑暗、世人的昏聩和屈原的“深思高举”。“ ”“ ”这是用把泥水搅得更混，让酒醉得更加沉重，来比喻那些“混世”者的丑恶灵魂和卑劣行径。“ ， ”这是用洗澡涤污、振衣去尘，比喻人要不断地加强思想品德修养，以免精神污染，借以彰明屈原的高洁白奉。“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?“ ， ”这是以身体的清爽洁白比喻精神道德的高尚，以污垢沾物、尘埃蒙世比喻世事世人的昏暗蒙昧，借以彰明屈原决不同流合污的高格。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这也是一个隐喻。

二、问题探讨

“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文，我们读到了庄子的《渔父》，读到了“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》)，读到了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。请你查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。

~知识点链接

“渔父”意象

①清静淡泊的渔父：白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。 --杜牧《渔父》

②孤高寂寞的渔父：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩，一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 --王士祯《题秋江独钓图》

③逍遥自在的渔父：叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。

--罗隐《赠渔翁》

④随缘任远的渔父：千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 --宋惠洪《冷斋夜话船子和尚偶》

⑤看破红尘的渔父：絮飞飘白雪，香荷叶风。且向江头作钓翁。穷，男儿未济中。**梦，一场幻化中。 --马致远《金字经》

⑥洒脱率真的渔父：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒盈瓯，万顷波中得自由。

--李煜《渔父词》

【课后练习】

1、下列词语中有错别字的一项是（）

A、弹冠凝滞振衣憔悴 B、沧浪流俗惹事生非流放

C、鼓莞尔摇尾乞怜势不可当 D、枯槁隐忍一家之言濯足

2、解释下列各句中的“而”“于”“以”。

（1）而：渔父莞尔而笑（）

圣人不凝滞于物，而能与世推移（）

何不其泥而扬其波（）

（2）于：圣人不凝滞于物（）

何故至于斯（）

葬于江鱼之腹中（）

（3）以：是以见放（）

安能以身之察察（）

可以濯吾缨（）

3、补出下列各句的省略成分。

（1）行吟泽畔（）（2）不复与言（）

4、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！

（2）安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！

5、下面是对唐代张志和《渔父》的分析，其中分析不当的一项是（）

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

A.这首词牌为《渔歌子》的词，描绘了春江水涨、烟雨迷蒙、鸟飞鱼肥、悠然垂钓的图景。

B.青山、白鹭、红花、绿水，景物色彩鲜明，再现了桃花汛期南国特有的色彩。

C.“青箬笠，绿蓑衣”用借代手法勾画出一幅剪影式垂钓图，表现了隐者怡然安适的情趣。

D.“斜风细雨不须归”表现了诗人敢于迎击风雨、不怕困难、决不屈服的斗争精神。

渔父答案：

一、学评价

1、fǔ gǎo zhì wǎn bū chuò lí mén gǔ yì zhuó

2、颜色：脸色。见：表被动。振：抖动。鼓：敲打。举：全鼓：敲打形容：形体容貌

3、形容古义：体貌。今义：对事物的形象或性质加以描述。

至于古义：到。今义：表示另提一件事情。

4、指出下列词语中的错别字并予以改正

枯槁振聋发聩皓首穷经沧海桑田

5、（1）《楚辞》是战国时代屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌总集。“楚辞”是继《诗经》之后的一种新诗体。

（2）屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，其代表作有《离骚》《九歌》《九章》《天问》和《远游》等。

（3）略

6、选（D）本题考查正确理解句式的能力，其余都是被动句。D是疑问句

二、文本研习（此中答案仅供参考，大意对即可）

1、“举世皆浊”、“众人皆醉”；“我独清”、“我独醒”。

“弹冠”、“振衣”； “宁赴湘流”、“葬身鱼腹”。

2、明辨是非、高洁自奉、积极用世，乃至宁死不折、以身殉国；不问是非、明哲保身，乃至消极避世、飘然自乐。

3、（1）从个人出发，意图在于全生。明辨是非、高洁白奉，而且至死不渝。消极避世、钓鱼江滨，反而能身心自由，鼓じ吒瑁欣然自乐。

（2）“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” “何不其泥而扬其波?”“何不铺其糟而f其r?” “新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” “安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

三、1、参考意见：

据王逸的阐释，渔父的“沧浪歌”恍然点化了屈原，使他在悟“道”后自投汨罗江而亡。钱澄之《庄屈合诂》自序云：“屈子徘徊恋国，至死不能自疏，观其远游所称，类多道家者说，至卒章曰：‘超无为以至清兮，与太初而为邻。’而太史公称其‘蝉脱于浊秽兮，以浮游尘埃之外’，亦诚有见于屈子之死，非犹夫区区愤激而捐躯者也。是故天下非至性之人，不可以悟道；非见道之人，亦不可以死节也。”（《自序》）很显然，至情至性、尚治有为的屈原在遭谗被贬之后已渐渐“悟道”，这就必然导致了他投江身亡的结局。而“渔父”正是引他 “悟道”的最关键人物。据《孟子》所载，当年孔子曾听孺子传唱《沧浪歌》，并有“清斯濯缨，浊斯濯足”的评语。（《离娄上》）由此看来，渔父即“道”的化身，而渔父之道就是隐遁之道，也就是儒家“独善其身”、“杀身成仁”之道，与道家中的避世思想亦相接近。

2、参考意见：

可以从生命的价值、人生的意义、知识分子的责任、对后世的影响等方面来探讨：比如司马迁“隐忍苟活”，是为了成就人生的大事业，垂名不朽，实现人生的价值；屈原“毅然赴死”，是把人格、理想看得比生命更重要，以死来体现生命的尊严。“生当作人杰，死亦为鬼雄”，死，可以明志，生，可以践志。

可以从东西方生死价值观来探讨：比如冯友兰先生说过，中国文化中有一种西方没有的精神，这就是当一个人认为他不能够拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。西方人弃生取义的意识，与东方有异。他们更重视“生”的权利，而中国传统文化，则是把自我的小生命看做是民族的大生命的一环，舍小取大，舍生取义……

四、1、有生存就有死亡。作为人类，我们无论怎么认为，逃避死亡也只是一种自欺欺人或者欲盖弥彰的话题。但作为个人，我们可以把愿望寄托在书本、竞技等等和孩子的身体上，也希望从中发现真理或者生命的真谛，或者延续生存以寻找真理或者生命的真谛，这种观念几乎成为所有人的生存目的。

我们要通过活动引导学生正确认知，敢于面对死亡，但又要珍惜生命，寻求生抑或是死的真正价值和意义。

2、参考意见：

此探究活动主要引导学生把握渔父的文化内涵。

庄子说：“钓鱼闲处，无为而已矣；江海之士，避世之人，闲暇者之好也”。纵观中国数千年的渔文化，或者说是钓文化，的确都体现了无为与非功利的特点。由此，作为一种精神寄托，一种情趣所在，帝王将相、文人豪士、贩夫走卒，诸色人等，都有过“江海情趣”；可以说，自古名人，没有不钓的，自古隐士，没有不渔的。在古典文学与古代文献中，渔父与钓翁，都是隐逸与智慧的象征。钓翁，是没有完全出世的渔父。渔父，才是彻底隐逸的士人。但他们精神实质是基本一致。

【课后练习】

1、B

2、而：连词，表修饰；连词，表转折；连词，表承接。

于：介词，表被动关系，被；介词，引进动作对象，到；介词，在。

以：介词，因为；介词，拿、用；介词，表目的，用来。

3、行吟(于)泽畔(省略介词) ；不复与(之)言(省略介词宾语)。

4、①人人都肮脏只有我干净，个个都醉了只有我清醒，因此被流放。

②怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的沾污呢？

5、D （A 项除涉及诗词常识的识记外，重点考查诗词意境的整体把握。景物构成及特点、人物行动的分析，都有显性的原作依据，而对人物情感（悠然）的理解，则是分析的难点。 B 项从景物色彩的特点分析了作品选材的典型性和表现力，评价准确。 C 项侧重分析画面中心--景中人的描写，用借代手法勾画出剪影式写意形象，对描写方法和形象特征的分析易于理解，对人物的身份和情趣的分析是把握的关键。 D 项涉及对“斜风细雨”含义的理解和对景中人精神世界的认识，实际是对作品主旨的领悟。统观全诗，“斜风细雨”只是特定景物的有机组成部分，不是困难的象征物；人和景融为一体，人和自然是和谐统一而非对立斗争的关系，“不须归”是乐在其中而非不屈斗争。初中生要直接理解到这一层有一定的困难，但比较四个选项可以发现， A 、 C 两项对人物精神的理解是“悠然”、“怡然”，而 D 项则可谓“毅然”了。 D 项的分析显然与 A 、 C 不统一，硬是把一个“隐士”说成了“战士”，完全违背了诗意。）

篇2：《夏》导学案(七年级必修教案设计)

《夏》导学案(苏教版七年级必修教案设计)

课题：《夏》课型：新授主备：审批：

使用时间：

1.品味文中优美的语句。

2.体味作者的思想感情。

3.感受夏的美丽，培养作者热爱夏的情感。

：

1.理解夏的特点，感受夏的美丽。

2.品味优美的语句。

：出示王维的《苦行》 “赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。（hé）轻纨觉衣重，密树苦阴薄。”

提问：诗歌描写的什么季节？用一个字概括诗人的态度。（）

诗人对夏只有怨气，没有赞赏。可是，当代作家梁衡却敢于履新涉奇，从人所寡言处言之，高声赞美这个春与秋之间的夏季，令人由衷叹服。今天我们就领略一番梁衡笔下的《夏》。

预习新知

请同学们打开课本，自读课文，看看作者笔下的夏是怎样的一番景象。在朗读过程中，借助字典解决字词障碍。并思考：作者描绘了一个什么样的夏天？了解文章内容，并根据内容给课文重新拟个标题：形如______的夏或夏是______。

课堂展示

一、研读课文，理解内容：

过渡：文中抓住夏天的三个特点（）（）（），分别进行了具体的描绘。

1、请大家认真探讨一下：课文用2、3自然段中用了哪些句子来具体表现夏天的热烈。（景）

2、作者由写景自然过渡到写人，写了哪群人？第几自然段？

3、我们一起把第4自然段读一下。

找找看哪些句子写出了紧张急促？

二、走进课文，再现画面：

过渡：刚才通过2、3、4自然段作者为我们展现了一幅幅生动逼真的图面，仿佛在我们的眼前，耳朵里，都能感受到那一幕幕画面。

请以下面的形式说说你自己的感受。读了“_____”语句，我仿佛听见了（）；我仿佛看见（）；我仿佛感觉到了（）。

三、重点点拔，点题升华

过渡：作者细腻生动的描写，使人如临其境，作者单为了写景才写夏的吗？探讨一下：作者为什么写夏呢？

1、总结（黄金的夏）

2、仿句。

春日融融，夏（），秋波澹澹，冬（）。。

四、细读品味

1、作者抓住事物特征，运用对比手法，拟人、比喻的'修辞，再现了一个热烈、紧张、急促的夏天。请选择你自已喜欢的段落或句子，读给同桌听听，并说说喜欢的原因（边读边想像文中的画面，读出节奏、感情）

2、指名读一读。

五、拓展升华

本文抓住夏天热烈、紧张、急促，收获已有而希望未尽的特点，描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象，表达了对夏天的喜爱之情，深情赞美了辛勤劳作的农民。根据课文描绘的景象和和作者抒发的情感，结合自己独特的感受，以“夏天是 ”写几句话。

课堂反馈

1.给加点字注音：

芊芊（）黛色( ) 磅礴( ) 匍匐（）迸发( ) 澹澹( )

2.说说下列词语的意思：

芊芊主宰磅礴春华秋实匍匐澹澹闲情逸致

3.填空。

《夏》的作者是__________，课文第一段是全文的__________，第二、三段写夏天是__________的，第四段写夏天__________的旋律，第五段写___________。

学后记：

教后记：

篇3：《三峡》导学案(七年级必修教案设计)

《三峡》导学案(苏教版七年级必修教案设计)

课题：《三峡》课型：新授主备：王娟审核：使用时间：

教学目标：

1、朗读并尝试背诵课文

2、积累文言词汇

3、学习抓住特征描写景物的方法

4、激发学生丰富的想象力，培养学生热爱祖国壮美山河的激情

教学重点：

1、深入解读文章内容，学习抓住特征描写景物的方法

2、激发学生的想象力，培养学生热爱祖国壮美山河的激情

教学难点：

1、理解和掌握大量的文言语汇

2、围绕课文内容展开想象直至当堂成诵

教学构思：

充分突出主体性教学，通过让学生主动去探究、讨论、辨析，发表自己的见解，来挖掘学生的潜力，激发学生的想象力、创造力、求知欲；同时充分发挥教师的主导作用，通过教师的点评与小结，使学生完成由掌握知识到发展能力，从而形成良好的人格品质的.过渡。通过朗读品味，培养学生赏析文章的方法以及良好的审美趣味。

教学过程：

一、导语设计：我们伟大的祖国，山河壮丽，有无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，装扮着中华大地，引得一代又一代仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名大地理学家郦道元为我们留下了标一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。让我们一起走进那雄奇险拔、清幽秀丽的三峡中。

二、了解作者及三峡

郦道元：字善长，北魏人，中国古代杰出的地理学家。本文选自《水经注》，它是有文学价值的地理巨著。

三峡指长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

三、朗读

1．字音

阙vw处曦（）月襄（）陵沿溯（）御（）风素湍（）怪柏（）飞漱（）属（）引

2、学生再次自由通读，读通读顺课文。选一名同学试读，老师和同学一起对关键句划出节奏。

自/三峡七百里中

自非/亭午夜分/不见曦月

至于/夏水/襄陵

沿/溯/阻绝

或/王命急宣，有时/朝发白帝

其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也

则/素湍/绿潭，回清/倒影

绝 /多生怪柏

清/荣/峻/茂

每至/晴初霜旦

故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。”

四、学生自由读，加以巩固，然后齐读。

五、疏通课文，字词归类

1．通假字

2．一词多义

绝

自

3．重点字词解释：

曦襄溯

或朝其

虽以疾

湍回绝

t 漱荣

良旦肃

啸属响

哀转歌

六、小组合译

1．学生质疑

2．课堂反馈翻译重点字词

略无阙出

重岩叠嶂

自非亭午夜分不见曦月

夏水襄陵

沿溯阻绝

虽乘奔御风不以疾也

溯湍绿潭

回清倒影

清荣峻冒

良多趣味

属引凄异

哀转久绝

学后记：

教后记：

第二课时

一、复习

二、 <1>词语：

自；阙；嶂；曦；至于；襄；沿；溯；或；虽；以；疾；湍；漱；良；肃；属引；

<2>句子

① 重岩叠障，隐天蔽日。

② 自非亭午夜分不见曦月。

③ 至于夏襄陵，沿溯阻绝。

④ 虽乘奔御风不以疾也。

⑤ 素湍绿潭，回清倒影。

⑥ 常有高猿长啸，属引凄异。

⑦ 空谷传响，哀转久绝。

三、集体朗读课文

四、析读课文，了解文章内容

五、1、问：文章主要写了三峡的哪些景色？

2、请男生找出三峡山的特点，以三峡的山是说句子。

3、请女生找出三峡水的特点，以三峡的水是说句子。

六、探究阅读，了解抓住特征描写景物的方法。

1、这篇文章虽然既写了山又写了水，但从文章写作目的和内容来说，侧重于写什么？

2、有一个顺序吗？

3、请学生说一说家乡横山和姑溪河不同季节具有代表性的景物特征，课后编一本集子--《家乡美》

六、背读--尝试单堂背诵（可采用小组竞赛的形式）

七、延伸阅读--培养热爱祖国的激情

请同学说说三峡大坝竣工后景色会有什么变化？如：

大坝建成以后，在一定流域内水位会有所升高，“两岸连山，略无阕处”这一景观会有所变化，三峡上游会出现又一个秀丽的千岛湖。

大坝建成以后，“夏水襄陵，沿溯阻绝”的情况就不会出现了，有大坝来控制水量，就可以保证水道的畅通，无论是丰水还是枯水的季节，航运都不受影响。

大坝建成以后，“回清倒影”的美景就看不到了，因为大坝蓄水会导致污染。

大坝建成之后，游客可以到达以前难以到达的山林深处，会吓走猿猴，“高猿常啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”的景象就会消失了。

问：三峡即将发生许多变化，那么，这个新的三峡和郦道元笔下的三峡相比较，是不是就不美了呢？。

结语：其实，它们各有各的美。远去了的，是一个古老而神秘的巨人；走近了的，是一个现代而又更加壮美的三峡。虽然，美丽不会永远，但文明总要进步，当眷恋之手告别千年的风彩，留下的依然是永恒的赞美。但愿同学们能多学一些知识，能有机会直接参与到对三峡的建设和管理中去，将三峡打扮得更美丽。

篇4：《渔父》学案(高二必修) 教案教学设计

《渔父》学案(苏教版高二必修) 教案教学设计

《渔父》学案

盐城市田家炳中学顾杨梅

●学习目标

1.理解文中“见、举”等文言词语。

2.认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。

3.体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处。

●学习资料

【屈原生平】

屈原名平，字原，是战国时期的一位伟大的诗人、思想家、政治家。他出身贵族，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”的`官职，参与国家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。

但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。

楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经无望，毅然于公元前 278年农历五月初五日，跳进汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治理想虽然失败了，但作为伟大的爱国主义者和伟大的诗人却赢得了人民的普遍同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。

【名句回顾】

路漫漫其修远兮，。（屈原离骚）

，哀民生之多艰。（屈原离骚）

亦余心之所善兮，。（屈原离骚）

，来吾道夫先路也。（屈原离骚）

●学习过程

一、预习要求

1．结合注释、工具书疏通文意。

2．体味人物情感，激情诵读、背诵全文。

3．完成《作业与单元评估》中《渔父》的预习抽查题目。

二、思考回答

1．本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？试结合文中的相关语句回答。

◆作者在塑造屈原形象时，除了写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中找出，并说明其作用。

2．本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象有何意义？试结合文中的相关语句回答。

3．屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？

4．讨论

屈原和渔父分别体现儒家和道家两个派别的处世主张（入世出世），你怎样看待他们的处世态度？

5．小结

三、表演尝试

◆下面的空格处加上一个修饰语，准确表达出说话者的情感：

（1）第一段：渔父见而（）问之曰

（2）第一段：屈原（）曰

（3）第二段：渔父（）曰

（4）第三段：屈原（）曰

（5）第四段：乃（）歌曰

四、作业布置

1．背诵全文。

2．整理本文的文言知识（古今词、活用字、特殊句式）。

篇5：《边城》导学案 (高二必修五)

《边城》导学案 (人教版高二必修五)

学习目标 1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。 2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

重点、难点情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

课时安排二课时

第一课时

学习重点：了解课文内容，积累基础知识。

一、知识链接

作者沈从文

沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。我国现代作家、文物研究家。

他是现代文学史上最多产的作家之一，主要著作有《湘西散记》《边城》《长河》等。他的《边城》被誉为“田园诗的杰作”，是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。沈从文的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。

二、《边城》的情节故事

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

三、初读课文，了解本文主要内容。

这篇小说具有“平中见奇、静中见情、疏密相间”的特点。

第三章写端午节的风俗活动，为翠翠回忆两年前的端午节埋下伏笔；

第四章则具体追述了两年前的端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形；

第五章则照应第四章，补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景，进一步交代了二老的情况；

第六章回到现在，写祖父和翠翠的对话，则照应了第四、五章。时间的回环往复衔接得天衣无缝，情节铺设更是跌宕起伏、引人入胜。

小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的盛大场面，印证了这里的民风淳朴，而正是在这热闹的游戏中，作者让小说的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等人相继出场，并在端午节的活动中展现人物的性格特点与情感爱好。为下文展开故事情节、塑造人物形象作好了铺垫。此外，端午节的热闹又极具地域色彩，给读者展示了一种美不胜收的风土人情，这也是《边城》的一大特色。

《边城》里寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。

翠翠和祖父的祖孙情：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。

翠翠和天保兄弟的爱情：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

天保和傩送的手足情：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……

四、夯实基础，阅读文章完成下列练习。

（1）给加点字注音

安辑保守蓬蓬铛铛老鹳河傩送牛犊蘸酒

茶峒绊倒泅水汆着小Q鼓踹水

悖时碧溪埋怨镇m 八百槌睨着

拮据怏怏强横俨然唢呐糍粑

莞尔商榷碾坊胡诌甬道茨滩

竹篁黑黝黝喁喁渎职角隅

（2）给下列词的多音字注音

1、溜溜边水溜 2、帖服帖请帖碑帖

3、翘翘首以待翘尾巴 4、委委曲求全虚与委蛇

5、扛扛枪力能扛鼎 6、解解决姓解押解

（3）辨形组词

1、缆揽 2、壤攘 3、绊拌 4、泻泄

5、掂惦踮 6、涎蜒诞

（4）根据拼音写汉字

Jing（）争安ji（）保守干zao（） shu（）军长官景zhi（）

平淡无qi （） tiao（）望朦朦longlong（）过du（）欺wu （）

放si（）笑xixi（）

（5）识记词义

(1)平淡无奇：比喻平平常常，没有什么出色的地方。

(2)插科打诨：指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。也指现实生活中引人发笑的一些戏谑的`动作和语言。

(3)不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。

(4)张冠李戴：姓张的帽子戴到姓李的头上，比喻弄错了对象或弄错了事实。

(5)信口开河：随口乱说一气。 (6)礼轻仁义重：礼物虽然轻微，但其中的情义却很深重。

第二课时

学习重点：理解课文，完成练习。

一、再读文章，了解本文的主人公形象。

关于翠翠人物形象

翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

二、边城的“人生形式”的表现形式

沈从文在谈及《边城》时曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”文中，作者是从以下三个方面来表现边城的“人生形式”的。

1、风景美：河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗；落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。

2、风俗美：端午节：龙舟赛，捉鸭子比赛。中秋、过年：月下对歌，舞龙耍狮子，放炮仗烟火。边城祥和安定，人民和睦安乐。

3、人性美：翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷之间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间淳朴的友情……这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。如龙头大哥顺顺，“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任！”二老傩送热心助人，即使被翠翠误会，也托人送翠翠回家；祖父身上更是体现传统美德，坚持不收过渡商人多给的钱，而商人也是一样的朴实，非坚持给钱不可，最后祖父只收下一个铜子，却搭了一把烟叶给商人。

三、课后巩固练习题

1、下列加横线的字读音相同的一项是（）

A、挪用挪移挪动腾挪跳跃 B、薄弱薄云薄冰日薄西山

C、埋藏埋没埋伏埋头埋怨 D、蒿艾艾青方兴未艾自怨自艾

2、下列词语字形有错误的一项是（）

A、垂涎涎皮诞生荒诞 B、胡诌陷害皱纹陷阱

C、甬道涌现捅刀蝉蛹 D、焖菜黝黑喁喁蚩之以鼻

3、下列句子中有错别字的一句是( )

A、草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。

B、翠翠看着天.上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

C、祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城二十年前唱歌的风气，如何弛名于川、黔边地。

D、一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。

4、下列各组词语中没有错别字的一组是（）

A、矫揉造作白璧无瑕目不暇接全神贯注

B、好高鹜远声名狼籍恼羞成怒明珠暗投

C、虚无缥渺不容置辩风烛残年仓皇失错

D、扑朔迷离淋漓尽制不绝如缕谈笑风声

5、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）

①这个比喻___________三层意思，需要深入挖掘，才能真正体会到它的妙处。

②近年来，内地作家___________沿海地区，写出了不少关于市场经济题材的好作品。

③无权无职的平民百姓，虽然人微言轻，但他们送给为官者的外号，褒贬清楚，爱憎分明，很能_____民意。

④这又让我们见识到怀疑的残酷。它只需要一点借口，就可能将一个_________的生命顷刻间置于死地。

A、包涵作客阐明灵活 B、包含做客阐明鲜活

C、包含作客说明鲜活 D、包涵做客说明灵活

6、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）

A、爸爸不会做家务事，烧出来的菜更是索然寡味。

B、他自懂事以来一直处心积虑追求的东西，原来不过是肥皂泡似的幻想。

C、牛顿第一定律是物理学家们约定俗成了的，也是我们在日常生活经常要使用的。

D、世纪之交，青年一代肩头的责任重大，我们一定要志存高远，向着更高更强迸发！

7、下列各句中，表意明确，没有语病的一句是（）

A、在苍翠的林海与山巅紫红色的页岩相互映衬的蓝色的天幕下，变成了一幅十分鲜明而又十分和谐的大自然图画。

B、新居民家庭人均收入虽然高于全国平均水平，但生活质量较低，其社会保障和子女教育情况与全国城镇居民总体水平相比，差距较大。

C、以人民利益为最高利益的政府并不只热心于通衢大道与高楼大厦，而是首先顾及到偏远贫穷地区人民的温饱问题。

D、前一段时间，舆论界对中学语文老师和语文教学不负责任的批评和指责，屡屡见诸于报端。

1 2 3 4 5 6 7

A D C A C D B

王小有

篇6：《陈情表》导学案(高二必修五)

《陈情表》导学案(人教版高二必修五)

【学习目标】

1、学习夙、擢、除、笃、逮、寻、卒、见、以、于等文言词语；体会作者的苦情、亲情、忠情。

2、结合实际生活，理解“孝”的含义。

【学习重点】目标1。

【学习难点】体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

【课时预设】 3课时

【使用说明及学法指导】

1、课前落实用20分钟左右的时间，自主高效预习。

2、课堂互动完成“教材助读”设置的练习和探究内容。

一、课前热身，高效预习

1、知人论世：勾划《创新设计》P36“作家作品”和“写作背景”的要点。

2、了解课文涉及的文体知识：表

表是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如《史记》就有“十表”。它还是臣下向皇上言事的一种文体，也是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。“表”还有一种作用，就是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。

3、给加点字注音

险衅 ( ) 终鲜兄弟( ) 夙( )遭闵凶（）门衰祚薄( )

期（）功强近( ) 茕茕孑立( )（）逋慢( ) 拔擢 ( )

矜育( ) 陨首( ) 猥以微贱( ) 优渥( ) 少多疾病（）

4、读课文，自主完成“预习作业”

二、教材助读，课堂展示（小组合作翻译文句，并质疑难懂字句）

导入：

古往今来，总有一些人因为各种原因不愿意做官，于是便想方设法的去拒绝。比方说后面我们要学习的《逍遥游》的作者--庄子吧，有人好心聘请他去做官，他竟然对人家说：“你见过准备祭祀的牛吗，宰杀前给它披的是织有花纹的锦绣，给它吃的是草料和豆子，可是，等到牵进太庙去宰杀时，它就是想要做个没人看管的小牛都不可能了。”--做官，在他看来就是进屠宰场啊！再比如西晋初年的李密，--今天要学的《陈情表》的作者，朝廷多次征召他入朝为官，可是他也不愿意。这又是什么原因呢？--让我们带着这个问题来学习《陈情表》吧……

他给皇帝写的这篇《陈情表》，被称作是中国文学史上抒情文的代表作之一。我们一齐读一下学案“页脚”里的文字：

“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”。读《出师表》时你们哭了吗？……他是谁写给谁的？

《出师表》是诸葛亮写给刘备的儿子，蜀汉后主--刘禅（shàn）的奏章。

刘禅，读shàn。刘备长子（义子）名刘封，与刘禅之名合起来是“封禅”的意思。封禅指帝王祭祀天地的仪式，祭天为封，祭地为禅。从给儿子起名其实可以看出刘备称霸天下的志向。

另外，刘禅的字是“公嗣”，嗣即帝王诸侯传位给嫡子的意思。字是名的注解，此处亦可知刘禅的名读作shàn，同时更知刘备之志。

就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的这篇《陈情表》。

回到学案，看“课前热身”部分……

补充：

有一句歇后语不知道大家听过吗？叫“司马昭之心--路人皆知”。熟悉历史的的话，就知道，司马氏集团通过阴谋和屠杀废了曹奂--曹操的孙子的皇位，建立了西晋王朝。建国后的司马炎呢，为了巩固统治，提出了以“孝”治理天下的主张。为了笼络人心，大力征召贤才到朝中做官。而李密太有才了，当然就被列为笼络的对象了。

全体学生高声朗读课文。

朗读课文1节，小组配合完成相应的学习任务。

臣密言：臣以（因为）险衅（灾难祸患），夙（名词，很早，幼年）遭闵凶（“闵”通“悯”；忧伤不幸的事，形容词作名词）。生孩六月，慈父见背（离开我，指去世背：背离、离开见：用在动词前，表示对自己怎么样。补充：臣诚恐见欺于王而负赵（被））。行（经历，动词）年四岁，舅夺（强行改变）母志。（这几句写父死母嫁）祖母刘悯（怜悯，爱怜）臣孤弱，躬（名作状，亲自）亲抚养。臣少（小时候）多（形容词用作动词，有许多）疾病，九岁不行（不能走路，这里说是柔弱），零丁孤苦，至于成立（成人自立）。（引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）既无叔伯，终（又……又）鲜（少，没有）兄弟。门衰（衰微）祚（福气，福分）薄（浅薄），晚（名次用作状语，很晚）有儿息（子女）。外（在家外，名词作状语）无期（一年。补充：期年，满一年）功强（勉强）近之亲，内无应门五尺之童，（引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。）茕茕（孤单的样子）孑（孤单）立，形影相吊（安慰）。（△ “茕茕孑立，形影相吊”，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。）而刘夙（很早补充：夙夜忧叹（名词，早晨））婴（被……缠绕）疾病，常在床蓐（通“床褥”）。臣侍汤药（名作动，喝水吃药），未尝废离（祖母）。

（1）本段的总领句是臣以险衅，夙遭闵凶。作者主要诉说了自己的“四大不幸”,它们是：

父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

祖母抚养【祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。】

少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

（2）作者陈说自己家庭的不幸，其目的何在？

让晋武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯……

（3）假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？

晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，应该会引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝刚建立西晋不久，正是招揽人才，收买人心的时刻，“我征召你一个李密，你就说照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？”

因此，这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命啊。那么，李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

（4）背诵第一自然段。

第二课时

2、朗读课文第2节，小组配合完成相应的学习任务。

逮（到，及）（吾）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）（于）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（推举）臣孝廉。后刺史臣荣举（推举）臣秀才（优秀人才）。(对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 )臣以（因为）供养无主（主持，做），辞（辞谢）不赴命。诏书特（特地）下（方位名词做动词，下召），拜（授予官职）臣郎中，寻（不久）蒙（受）国恩，除（授予官职）臣洗马。猥（谦辞，表示自己的谦卑）以（介词，凭借）微贱（卑微低贱的身份，形容词用作名词），当（任，充当）侍东宫，非臣陨首（杀身捐躯）所能上（向上，名词作状语）报。（引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。）臣具（详尽）以（动词，用）表闻（动词使动用法，使……知道），辞不就职。诏书切峻（急切而严厉），责臣逋（拖延，迟延）慢（怠慢），郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于（比）星火(快速坠落的流星)( 引导：“急于星火”用比喻形容情势紧迫。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。)。（引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。）臣欲奉诏奔驰（驾马飞奔，指快速就任），则以（因为）刘病日（日，名次作状语，一天天）笃（病重，形容词作动词），欲苟（姑且）顺私情，则（但是）告(报告)诉（申诉）（陛下）不许。臣之进退，实为狼狈（动词作名词，处境。形容进退两难）。(引导：以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。 )

（1）文中哪些地方可以体现西晋对蜀汉旧臣李密的重视？（作者叙述了哪些“沐浴清化”（受恩宠）的事实）？李密又是如何应对的？

①前太守臣逵察臣孝廉。 ②后刺史臣荣举臣秀才。

③诏书特下，拜臣郎中。 ④寻蒙国恩，除臣洗马。

(先是郡，后是州，再后是朝廷，可见征召级别越来越高)

“臣以供奉无主，辞不赴命”

（2）作者怎样巧妙推脱任职？

一方面朝廷知遇之恩充满了感激，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，这样来博得晋武帝的同情。

（3）背诵第二自然段。

2、朗读课文第3节，小组配合完成相应的学习任务。

伏惟（俯伏思量。下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用，可以翻译为：我想）圣朝以（动词，用）孝治天下，凡在故老(形容词用作名词，旧臣)，犹蒙（受到）矜（同情，怜悯）育（抚育），况（何况）臣孤苦，特（更）为尤甚（尤其严重）。且（况且）臣少仕（名作动，做官）伪朝，历职（任职，名词作动词）郎署，本图宦达（显达的官职），不矜（动词，自夸）名节。今臣亡国贱（卑贱）俘，至（极其）微至陋（浅陋），过（过分）蒙（受到）拔擢（提升），宠命优渥（厚），岂敢盘桓（犹豫不决的样子），有所希冀？但（只）以（因为）刘日（太阳）薄（迫近）西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（无法）至今日，祖母无臣，无以终（形容词的使动用法，使……过完。意译为结束，度完）余年。母孙二人，更相（交互）为命，是以（因次）区区（拳拳之情。补充：何乃太区区（短浅的））不能废远（形容词用作动词，远离）。

（1）李密为什么要说“圣朝以孝治天下”？

因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。

（由于晋是从曹魏政权手中“篡”夺过来的，羞于标谤“忠”节，因而以孝道为治国之本。李密正抓住了这一点，大做文章，以达到暂缓去晋朝做官的目的。）

（2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。比如阮籍……晋武帝同样怀疑李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）

第三课时

4、朗读课文第4节，小组配合完成相应的学习任务。

臣密今年四十有（通“又”）四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞（祈求）终养（养老送终）。（引导：以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？）臣之辛苦（辛酸苦楚），非独（不仅）蜀之人士及二州牧伯（长官）所见明知，皇天后土，实所共鉴（明察）。愿陛下矜（同情，怜惜）悯（怜悯）愚诚，听（听任，请允许）臣微志。庶（或许）刘侥幸，保（使……保全）卒（终。补充：卒然边境有急突然））余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜（禁不住）犬马(名次用作状语，像犬马一样，这是臣子谦卑的话，用犬马自比)怖惧之情，谨（恭敬）拜（动词，奉上）表以（来）闻（动词使动用法，使……知道）。

（1）本段交代了解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法，就是先尽孝后尽忠，因为尽忠日长，尽孝日短。

（2）第四段中哪句话是本文主旨？贯穿全段的是哪两个词？

愿乞终养；尽节--报养：忠孝两全。

（3）晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

补充：由于这个表章写的辞意恳切，悲凉动人，也表达了自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。所以晋武帝看了以后，不仅答应了他的请求，还赐给他两个奴婢，并叫地方官吏经常送吃的东西给李密的祖母。后来祖母死了，李密就出任了太子洗马，还做了几年汉中太守。

背诵三、四自然段。

三、拓展训练，课外延伸

1、李密在应诏赴任和奉养祖母的两难中选择了后者。对于他的选择，你怎么看待？

李密放弃赴任在家奉养祖母，从传统的角度来说是一种“孝”，孝敬长辈是中华民族的传统美德，应当予以肯定。但是，应诏赴任，达则兼济天下，为民做官也应该肯定。每种选择都有其合理性，只要持之有据就行。

2、探讨对“孝”的看法。自由发言

中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。……

3、一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？

4、请根据上联撰写下联,完成后在班内展示

①羊羔跪乳情深，

②慈父严母风风雨雨见真情，

四、归纳梳理、整合内化

1、小组合作归纳本课古汉语语词、文化知识：

(1)一词多义:

（1）行：①行年四岁（） ②九岁不行（）

（2）矜：①犹蒙矜育（） ②不矜名节（）

③愿陛下矜悯愚诚（）

（3）至：①至微至陋（） ②无以至今日（）

（4）以：①臣以险衅（） ②臣以供养无主（）

③谨拜表以闻（） ④猥以微*（）

⑤伏惟圣朝以孝治天下（） ⑥臣具以表闻（）

（5）见：①慈父见背（） ②二州牧所见明知（）

（6）亲：①躬亲抚养（） ②外无期功强近之亲（）

（7）日：①日薄西山（） ②报养刘之日短（）

（8）当：①当侍东宫（） ②死当结草（）

（9）薄：①日薄西山（） ②门衰祚薄（）

（10）拜：①拜臣郎中（） ②谨拜表以闻（）

（11）于：①州司临门，急于星火（）②是臣尽节于陛下之日长（）

（12）夙：①夙遭闵凶（） ②夙夜忧叹（）

(2)古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

(3)通假现象：闵，零丁，蓐，有

(4)成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

(5)修辞方式：比喻，婉曲，对偶

(6)文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

通假字：

夙遭闵凶：闵，通“悯”，可忧患的事（多之疾病死伤）。

零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤独的样子。终鲜兄弟：鲜，同“无”。

常在床蓐：蓐，同“褥”，草褥子、草席。四十有四：有，通“又”。

古今异义词：

九岁不行：不能行走孤苦零丁，至于成立：成人自立举臣秀才：优秀人才

奔驰：驾马飞奔狼狈：进退两难的情状则告诉不许：申诉

是以区区不能废远：拳拳，形容自己的私情听臣微志：任，准许

2、给下列句子断句：

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才

是以区区不能废远

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

3、根据表述，将下列句子概括成成语。

（1）太阳接近西山，喻人的寿命即将终结了。（）

（2）早晨不能想到晚上怎样。（）

（3）孤单无依靠地独立生活（）

（4）只有自己的身子和影子互相安慰。（）

4、下列加点的成语使用不恰当的一项是（）

A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

B.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。

C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕了。

D.孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。

B（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）

五、高考链接

阅读下面的文言文，完成1--4题。

廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论秦无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使都檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章@、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史廖刚传》）

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．部使者檄刚抚定檄：文告。

B．刚遣长子迟喻贼喻：开导。

C．愿稽旧制，选精锐为亲兵稽：查考。

D．以杜金人窥伺之意杜：制止。

2．以下各组句子中，分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是（）

A． B．

C． D．

3、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）日待哺于东南之特饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

译文：

（2）兄为君则君之，已为君则兄之可也。

译文：

1、A 解析: 本题考查理解常见文言实词在文中的含义，要把对实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。A项檄，名词用作动词，命令。

2、答案：B 解析：本题考查筛选文中的信息。A项“顺昌民以刚为命”表明廖刚敢于抗敌。B项“刚喻从盗者使反业”表明廖刚对下采用安抚方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖刚对不公事敢于抗争。C项“是欲置我于何地耶”是秦桧的话。D项“但岁时行家人礼于内庭”是廖刚劝说高宗遵循礼仪。

3、解析：文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。（1）日，名词用作状语，每天；哺，吃；困，疲惫；莫若，不如，没有什么比得上。（2）兄：第一处，名词，兄长；第二处，名词用作动词，用对待兄长的礼节对待。为：担任。君：第一处和第三处，名词，国君；第二处，名词用作动词，用对待国君的礼节对待。

附文言文译文：

廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宣和初年，从漳州司录担任国子录，提拔为监察御史。当时蔡京掌握政权，廖刚论奏没有什么避讳。因为双亲年纪大请求到外地做官，离开朝廷担任兴化军知军。钦宗即位，以右正言的身份被征召。因为父亲去世守孝回家，守孝期一满，朝廷任命他为工部员外郎，他因为母亲生病辞官。绍兴元年，盗贼从旁边的郡县兴起，官吏都逃跑了，顺昌的百姓都听从廖刚的命令。廖刚劝说跟随盗贼的人让他们回到自己的工作上来，不久其他的盗贼进入顺昌，部里的使者命令廖刚抚定。廖刚派遣长子廖迟劝说贼人，盗贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久被召为吏部员外郎，廖刚说：“过去天子一定有亲兵自己率领，用来防备不能预料的事情而加强国君的威严。希望皇上您考查旧制，挑选精锐的士兵作为亲兵，平时就把他们作为卫兵，由军事行动就把他们作为中军，这是让主干强壮使枝叶弱小的方法。” 廖刚又说：“国家艰难已经到了极点，现在刚刚打算有新的作为，像会稽这样的地方确实不是长久驻扎的地方。请认真建设建康，亲自统率六军前往作为固守国家的打算，来制止金人窥伺我朝的`心意。”因为母亲去世辞官守孝，守孝期满，又担任给事中。廖刚说：“国家不能一天没有军队，军队不不能一天没有粮食．现在各位将领的军队都在江、淮一带防卫，不知道有多少万，当初国家没有粮食储蓄，每天等着吃东南地区转运来的粮饷，浙江地区的老百姓已经困乏，想要解救这一祸患不如屯田。”于是献上三篇文章，有能打猎种田的将领校尉，当加倍厚赏，每耕田一顷，给他们相当于转运一顷地粮饷的资金，百姓愿意种地，把粮种借给他们，免除租赋。皇上命令都督府按照这个措施实行。当时朝廷追究章、蔡卞误国的罪过，追加命令贬谪他们自己，仍下令他们的子孙不能在朝廷中做官。在这时章杰从崇道观担任婺州知州，章仅从太府承提举江东茶盐事。廖刚封还诏书，说如果这样，拿什么来显示朝廷的惩罚，于是一起送到宗庙。当时宋徽宗已经驾崩，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣皇帝(宋钦宗)，廖刚说：“礼节有隆重和不隆重之分，兄长做国君就用对待国君的礼仪对待他，自己做国君就用对待兄长的礼仪对待他就行了。希望皇上您勉强抑制住圣人般的心思，只在每年在皇宫内行家人礼。”宋高宗听从了他的意见。郑亿年与秦桧有关系而得到了好官，廖刚公开上疏揭发他的罪恶，桧痛恨他。金人背叛盟约（攻打南宋），廖刚请求起用有德望的旧相，在京城近旁的地方防守，秦桧听说后说：“这要想把我放在什么位置上啊？”改任工部尚书，而任命王次翁作为中丞。当初，边报来，从官在都堂开会，廖刚对郑亿年说：“你用百口人保证金人（不背叛盟约），现在金人已经背叛盟约，你有什么脸面还在朝廷上呢？”郑亿年奉祠（宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠）离开朝廷。第二年辞官。廖刚在绍兴十三年逝世。

老师寄语：

孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。

阅读欣赏：

中国的孝文化

“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。

孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。” 汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。

孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。

“孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。

古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神。

古代文化知识积累：古代官职变动用词

1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。” 如果是“左除”，则是降级授职之意。

2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

11、放，放逐。如《史记屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

郑方

篇7：报任安书导学案(高二必修教案设计)

报任安书导学案(苏教版高二必修教案设计)

学习目标：

知识与能力：

1. 了解“再、曩、辱、物”等词的意义和用法。

2. 梳理本文的层次结构，学习本文层层深入、曲婉有致的、迂回曲折的行文艺术。

3. 背诵有关语段和名句。

方法与过程：自主学习---小组学习----交流展示---点评---反馈

情感态度与价值观：体会作者隐忍苟活、忧愁、幽思、激愤慷慨的情感，学会面对人生重大

挫折进行思考，养成对人生负责任的态度。

学习重点：目标1、3

学习难点：目标2

学法指导：诵读法、讨论法、练习法

知识链接：

1、关于《史记》

《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。是我国第一部纪传体通史，有很高的史学价值。记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝初年三千年的历史。分10表、 8书、12本纪，30世家，72列传，共130篇。本纪、世家、列传用于记述人物事迹，书用于说明各种制度的发展变化，表用于显示史事的脉络，奠定了后世写史的体例。

《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”意思是它高度地反映了历史的真实。

《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

2、作者简介

司马迁（前145－前90？），西汉史学家，文学家，字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城市）人，生活在西汉武帝时代，前后曾为郎中、太史令、中书令等职。10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，到处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。

3、写作背景

本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。

司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。

信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。

4、关于文体

“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）

语言知识点：

1、诵读课文，给加点字注音

曩者（）诎体( ) 髡刑( ) 强颜( ) 放失( )

头枪地（）楚（）圜墙（）占卜（）囹圄（）

槛阱（）缧绁（）愠色（）没世（）倜傥（）

2、找出下列句中的通假字，并写出其本字。

1.或重于太山

2.其次诎体受辱

3.其次剔毛发

4.其次关木索，被楚受辱

5.见狱吏则头枪地

6.及以至是

7.及罪至罔加

8.古者富贵而名摩灭

9.大底圣贤发愤之所为作也

10.思垂空文以自见

11.网罗天下放失旧闻

12.则仆偿前世之责

13.宁得自引深藏于岩穴邪?

3、解释加点字的的词语。

1．若望仆不相师

2．而世又不与能死节者比

3．用之所趋异也

4．积威约之渐

5．而文采不表于后也

6．下至于兹

7．若有所亡

8．稽其成败兴坏之纪

9．亦以究天人之际

10．且负下未易居，下流多谤议

11．唯倜傥非常之人称焉

12．恨私心有所不尽

4、说出下列加点的词的活用现象，并作解释。

1．太上不辱先

2．衣赭衣

3．通其狂惑

4．倡优畜之

5．流俗之所轻也

6．曷足贵乎?

5、指出下列句式属古汉语哪一种特殊句式

1．西伯，伯也。

2．由此言之，勇怯，势也。

3．西伯，伯也，拘于h里。

4．唯倜傥非常之人称焉．

5．屈原放逐，乃赋《离骚》。

6．终不可用。

7．下流多谤议。

8．不信，适足取辱耳。

9．至激于义理者不然。

10．或重于太山,或轻于鸿毛。

6、翻译语句

教以慎于接物，推贤进士为务。．

假令伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？

夫人不能早自裁绳墨之外，以稍凌迟，至于鞭之间，乃欲引节，斯不亦远乎！

《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜计，唯倜傥非常之人称焉。

乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

7、名句默写

1．古者富贵而名摩灭，__________，_________________________。

2．此人皆意有所郁结，________________，______________，思来者。

3．亦欲____________________，_________________，成一家之言。

4．《诗》三百篇，____________________________。

5．网罗天下放失旧闻，____________，综其终始，___________________.

6．盖_______________________，仲尼厄而作〈〈春秋〉〉；___________，___________；左丘失明，厥有《国语》。

8、阅读下面的文言文，完成1--7题。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺合之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮湛，与时俯仰，以通其狂惑。，无乃与仆之私指谬乎。今虽欲自雕，曼辞以自解，无益，于俗不信，只取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。

（1）．对下列各句中加点的.词解释有误的一项是（）

A．古者富贵而名摩灭摩：通“磨”

B．唯倜傥非常之人称焉称：称道

C．仲尼厄而作《春秋》厄：困穷

D．网罗天下放失旧闻失：失去

（2）．下列各组虚词的意义用法都相同的一项是（）

A.然后是非乃定 B.与时俯仰，以通其狂惑

今少卿乃教之以推贤进士会遭此祸，惜其不成

C.盖文王拘而演《周易》 D. 虽累百世，垢弥甚耳

是以肠一日而九回虽万被戮，岂有悔哉

（3）．下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是（）

①迁客骚人，多会于此 ②会天大雨

③三老豪杰与皆来会计事 ④会征促织

⑤会不相从许 ⑥俱会大道口 ⑦会其怒

A．①④⑥ B．②⑤⑥⑦ C．①③⑤ D．②④⑦

（4）．句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是（）

A．石之铿然有声者 B．洎牧以谗诛

C．此人一一为具言所闻 D．楚左尹项伯者，项羽季父也

（5）．下列叙述不符合文意的一项是（）

A．文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。

B．作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。

C．在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。

D．司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。

（6）．联系上下文，写出下面句中“此”指代的内容。

研读课文

速读课文，整体把握，口头概述大致内容。

1、第二段，任安在来信中提出了怎样的要求？作者的态度是什么？（请用原文回答）

2、本段核心句是哪句，在结构上的作用是什么？

1、概括第一二段内容。

2、如果说第一段作者的感情是谦卑的，第二段的感情是致歉，那么第三段的感情是怎样的？请用一个词概括。

3、本段（第三段）陈说自己受辱而不自杀的原因是什么？（用原文回答）

4、作者运用比喻、对比是为了渲染和说明什么？引证古人受辱的事例又是为了阐述什么？

5、作者的生死观是什么？请用原文回答。请写出别的能给你留下深刻印象和影响的有关生死的名句。

6、概括本段内容。

7、第四段，哪句话直接表明自己隐忍苟活的原因？

10、概括本段内容

11、第五段列举古代被人称颂的“非常倜傥之人”受辱后“退论书策以舒其愤”的例子，目的是什么？

12、请回顾你所了解的古代圣贤如何克服困难著书立说的故事。（口头表达）

13、概括本段内容

14、第六段，作者说明忍辱写书的原委是什么？宗旨是什么？（用原文回答）

15、本段为什么要详细介绍《史记》的有关情况？这和上文有何联系？

16、概括第六段内容

17、第七段，哪些句子表述了作者受辱之后深不可灭的羞辱感？（找出原文中的句子）

18、司马迁为什么要再次向任安表述深不可灭的羞辱感？第七段和第三段有何关系？

19、概括本段内容

总结回顾：司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？

篇8：高二《渔父》的教案设计

高二《渔父》的教案设计

课题

渔父

主备人

课型

新授课

教学目标

1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。

2、通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格，感悟屈原的选择对后世的重大意义。

教学重点

文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。

教学难点

通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格，感悟屈原的选择对后世的重大意义。

教学过程

教学内容

备课札记

一、导入

请生介绍屈原的相关情况导入新课。

二、预习反馈

1、给下列加点字注音。

渔父（）莞尔（）J （）其糟而f（）其r（）汶汶（）（）泥鼓ぃ）濯（）缨

2、解释下列句子中加点字的意思。

（1）颜色憔悴（）

（2）是以见放（）

（3）新浴者必振衣（）

（4）鼓ざ去（）

（5）举世皆浊我独清（）

（6）渔父莞尔而笑，鼓ざ去（）

（7）形容枯槁（）

三、文本研习

1、层次结构

全文可划分为三个部分：

首段点明屈原“既放”的总体处境和具体环境，以及渔父的问话。展现主人公流浪、行吟的行为神情和憔悴、枯稿的面容身影，透露出他内心极度的精神痛苦。屈原回答渔父的问话，阐述了自己遭放逐的原由。“ ”、“ ”揭示世道的黑暗和世人的昏馈；“ ”、“ ”彰明屈原志行的高洁和认识的清醒。

第四段以渔父离去时所唱的“沧浪歌”收结全文，留下无尽余味。

2、内容评述

本文主要展现了两种不同的人生态度：一是屈原的；另一是渔父的。“道不同，不相为谋”，结果只好异途殊归，各行其志。总体说来，作者的意图和倾向是：以屈原为主，以渔父为副，以副托主，赞扬屈原的祟高精神，贬抑渔父的消极态度。

能不能把《渔父》看作一个“故事”？大抵可以从以下两方面回答。“虚”：虚构的`人物、场景；“寓言”式的故事，未必确有事实。“真”：表现了两种典型的人格、追求间“对话”。

3、艺术特色

（1）对比

（2）比喻

四、问题探讨

1、沧浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了，孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”请你分析一下文章结尾沧浪歌的内涵。

2、司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。

五、活动体验

1、“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。请围绕此话题开展辩论等相关活动。

2、“渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。纵览古诗文，我们读到了庄子的《渔父》，读到了“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”(杨慎《临江仙》)，读到了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(柳宗元《江雪》)。请你查阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。

篇9：《孙权劝学》导学案(七年级必修教案设计)

《孙权劝学》导学案(人教版七年级必修教案设计)

一、学习目标

1、了解与课文相关的作品及人物

2、学会使用工具书理解文言词语（重点）

3、掌握疏通文言句意的方法（难点）

4、理解课文的内容并有自己的感悟

二、学习过程

（一）朗读课文

1．自由地大声朗读课文，要求读得通顺，读音准确，停顿正确。

【自检：A，好 B，还需练习】

2．同座互检诵读，评出优胜小组。

【互检：A，好 B，还需练习】

【组竞赛：A小组优胜 B还需努力】

3．根据提示，读出下面句子的正确语气。

A “卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫）

B “孤岂欲卿治经为博士邪！”（反问句。强调学的目的`，有责怪的语气。）

C “卿言多务，孰若孤？”（反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。）

D “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，惊讶赞叹的语气）

E “大兄何见事之晚乎！”（感叹句，带有自豪的语气。）

【自检：A，我读得很好 B，还需练习】

（二）学习积累文言词语

1、预习检测

①当涂 ②辞

③治经 ④涉猎

⑤见往事 ⑥及鲁肃过寻阳

⑦过寻阳 ⑧即更刮目相待

⑨见事 ⑩刮目相待

【自检：A，好 B，还需练习】

2、请同学们独立查字典学习文言词语。

①权谓吕蒙曰

②卿今当涂掌事

③但当涉猎

④蒙乃始就学

⑤肃遂拜蒙母

【自检：A，会用工具书了 B，还需练习】

（三）1、学习文言翻译五字法：留、替、调、补、删

2、小组合作译读练习

3、译句抢答。

【组竞赛：A小组优胜 B还需努力】

（四）轻声朗读，概括本文情节。

孙权劝学--吕蒙（）学--鲁肃（）学

三、作业

1．读了这篇短文你一定有许多感想，在日记本上写一篇读后感；

2．查找摘记有关读书、学习的诗句、格言。

附：参考答案

一（略）二 1（略） 2（略） 3 劝学结友 4 A、语重心长，谆谆告诫 B、反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典。C、反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读，表强调。D、

感叹句，要读出惊讶不解的语气。E、反问句，指责中带有自豪的语气。

三、（略）

四、1（略） 2、孙权：严格要求殷切期望以身作则现身说法语重心长言辞恳切吕蒙：知错就改虚心好学才干谋略大有长进 3（略）

五、1（略）

2、①读书破万卷，下笔如有神。②书到用时方恨少。③少壮不努力，老大徒伤悲。④明日复明日，明日何其多。⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。⑥学而时习之，不亦说乎?⑦行万里路，读万卷书。⑧欲穷千里目，更上一层楼。⑨知识就是力量。⑩书，是人类进步的阶梯。书籍，是全世界的营养品。

3、吕蒙年长好学，学有所成，仲永幼年不学，毫无所成，两篇课文分别从正反两方面证明了学习的重要性。

篇10：《诵读欣赏》导学案(七年级必修教案设计)

《诵读欣赏》导学案(苏教版七年级必修教案设计)

课题：《诵读欣赏》课型：新授主备：审批：使用时间：

1.熟读成诵，积累诗词名句，丰富自己的语言储备。

2.体会诗中的诗情画意。

：同学们还记得第四单元的引言吗？“春游芳草地，夏赏绿荷池。秋饮黄花酒，冬吟白雪诗”。一年四季的美景真是让人说不完道不尽，我们在学习本单元描写四季景物的课文之后，再来领略一番中国古典诗词中的四季风情。

课前准备

你学过哪些描写四季的诗句，请与大家一同分享。（写出两三句来。）

诗词欣赏

一、让我们一起走近《早春呈水部张十八员外》

1．与作者交朋友。（请学生介绍作者）

2.带着感情朗读诗歌，注意把握节奏。（学生自由读）

3.诗中亮点：

①本诗描写了 (地) （时）的风景，前两句，后两句，以对比手法突出了早春的可爱。

②“如酥”一词采用了（修辞手法），让人感到春雨的可贵。

4.在老师的指导下学生再读诗歌。

二、品读《西江月》

1.了解作者。（学生介绍）

2.自由朗读这首词，注意节奏。上阙宜读得轻松愉悦，下阙宜读得活泼而惊喜。

3.全词上阙写晴，下阙写雨，表达了作者热爱的思想感情。

写晴描写了农村夜景的特点，由、、和

构成的画面形象生动而富有情趣。词中从和

两个角度来捕捉景物特征。

三、《秋词》赏析

1.读教材，说说你对作者的了解。

2.自由读诗，体会作者的感情。

3．指名学生读诗，给学生以指导。

提示：这首诗是作者被贬郎州时所作，诗人一反前人悲秋感慨之作，唱出昂扬立志之歌，抒写了奋发进取的`豪情。

全诗议论、抒情、写景相结合，以白鹤自况，借鹤的豪情表现他的傲然向前，不愿与世俗同流合污的高尚气节。

诵读拓展

1.请同学们齐声朗读这三首诗词。

2.小组交流

1）小组代表分别诵读三首诗（词），其他同学点评，评比最优者

2）小组交流讨论结果，说明小组意见以及组内不同的观点。

3.欣赏文笔精华

1）结合对诗词的赏析，仍按照春夏秋冬四组，四人小组交流自己心中的四季景色。

2）文笔精华中的文章相互比较，各自有什么特色，优点。

四、背诵三首诗词，比一比，看谁背得又快又好。

五、:尝试自己写关于大自然的片断描写。

教后记：

学后记：

篇11：《过秦论》导学案(高二必修一第十课)

《过秦论》导学案(人教版高二必修一第十课)

【学习目标】

一、知识目标

1．掌握、积累课文中常用的实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。

2．体会文章叙事时极力铺陈，议论时使用对比论证的写作手法

二、能力目标

1．根据课文的特点朗读文言文，培养语感。

2．学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，把知识转化为能力。

三、情感、态度、价值观目标

理解贾谊对秦王朝速亡原因和他所提倡的仁政思想在当时条件下的进步意义及其历史局限。

【学习重点】

1、学习作者从史实对比中引出结论的写作方法。

2、掌握文章重要字词句。

第一课时

课时目标

1.朗读全文，读准字音，读准句读。

2.理解文章大意，把握文章结构。

3.研读文章第一、二段，积累文言知识。

一、自主学习

阅读1、2段，借助书下注释，自己疏通课文。

1、解释下列加点字词。

务耕织（从事、致力）惠文、武、昭襄，蒙故业（承接、继承）于是秦人拱手而取西河之外（就这样）西举巴蜀（攻取）不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）以致天下之士（）相与为一（）窥周室（）天下诸侯已困矣（）杜赫之属（）开关延敌（）因利乘便（）秦有余力而制其弊（）

2、分析下面字词的活用现象。

内（）立法度南（）取汉中

西（）举巴蜀据肴函之固（）

外连衡而斗（）诸侯尊贤重（）士

会盟而谋弱（）秦流血漂橹（）

约从离（）衡有席（）卷天下

包（）举宇内囊（）括四海之意

追亡（）逐北

3、解释下列古今异义词

于是秦人拱手而取西河之外（因河为池）（）

流血漂橹（）

九国之师（）

4、翻译下面的句子

（1）当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。

（2）于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。

二、研读分析1、2段，回答下列问题

1.文章第一段主要写的什么内容？是从哪几个方面来写的？

提示：主要写秦国势力的崛起。先写秦的地理优势和秦孝公统一天下的雄心，然后写秦孝公的对内对外政策，最后写实施上述内外政策取得的成果。

2、本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？既然没有，这样写有什么作用呢？

提示：为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。

3、九国的强大是从哪些地方表现出来的？这些内容在全文中起到什么作用？

答：明确：首先写出了诸侯们买通天下之士，采用了合纵策略缔结了盟约；其次写出文臣武将，人才济济，各有所长；最后写九国之师军队强大，而最后的结果是“从散约败，争割地而赂秦”，“伏尸百万，流血漂橹”。这样就反衬出秦国的强大，同时也含蓄地指出了秦国之所以强大的原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具”，符合社会发展的需要，是一种“仁政”，这种“仁政”得到秦国后代君王的继承，所以到了势力如此强大的地步，又间接地为中心论点的提出作了准备。

《过秦论》第二课时

【学习目标】

1、研读文章3-5自然段，理解文章内容，积累文言知识。

2. 学习文章的论证方法，赏析文章语言特色。

一、自主学习

阅读3、4段，借助注释及工具书，疏通课文

1、解释古今异义词

赢粮而景从（）

山东豪俊并起（）

2、词类活用

履至尊而制六合（）

然陈涉瓮牖绳枢之子（）

子孙帝王万世之业也（）

将数百之众（）

天下云集响应（）

赢粮而景从（）

却匈奴七百余里（）

山东豪俊遂并起而亡秦族（吞二周而亡诸侯矣）（）

以愚黔首（）

废先王之道（）

二、合作探究

1、作者是从哪些方面写出秦始皇的强大的?这些内容对突出本文的中心起到了什么作用?

提示：首先写秦始皇统一天下，登上皇帝宝座；其次写秦始皇为永远统治天下实行的一系列措施：废弃先王“以仁义治天下”的传统，在思想上实行了一套愚民政策；在军事上实行“弱民”政策：凭据华山、黄河天险加强护卫，以防人民反抗。秦姑皇占据了天时地利，一切办法都想到了，也做到了，但是他却忘掉了一样--仁义。突出描述了秦始皇的“暴政”，为下文的“仁义不施而攻守之势异也”埋下了伏笔。攻、守之势之所以出现变化，主要原因在于“仁义不施”，这就突出了本文的中心。

2、说说秦始皇的过错是什么。

明确：找出写过错的那一层（“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陈利兵而谁何”）概括秦始皇的对内政策。（愚民、弱民、以民为敌。）

3、第4段写了强秦的灭亡。“陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢？选文中语句回答。用意何在？

提示：五个方面。出身地位：“瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。”个人素质：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。”起义军成分：“疲弊之卒，数百之众”。武器：“斩木为兵，揭杆为旗”。起义的影响：“天下云集响应，赢粮而景从。”起义结果：“山东豪俊遂并起而忘秦族矣”。这五方面的铺叙为第五段内容作了铺垫。

三、阅读第5段，完成下列各题

1、解释下列句中加点词。

崤函之固（）

度（）长e （）大，比（）权量（）力

序（）八州而朝（）同列

百有（）余年矣致（）万乘之势

非抗于九国之师（）

且夫天下非小弱也 ( )

2、说明下列各句句式特点。

①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。( )

②一夫作难而七庙隳。( )

③陈利兵而谁何。( )

④谪戌之众，非抗于九国之师也。( )

⑤为天下笑者，何也？( )

四、合作探究

1、作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?

答：秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦统一了中国，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。

2、请概括作者从哪几方面将陈胜与九国之师作比较。

答：领袖的地位；指挥作战的能力；军队的素质；装备。

3、既为史论，那么“论”自然体现在末段，作者的'思路如何？

答：明确：先对比论述九国之师和陈涉之众的力量，重点是“成败异变、功业相反”八字。然后归纳中心论点，“然秦以区区之地”以下四句照应第一二段；“以六合为家”二句照应第三段；“一夫作难”三句照应第四段，水到渠成点出中心论点“仁义不施而攻守之势异也”

4、作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？

答：守天下要施行仁义。贾谊生活在汉文帝时代。经历了断断续续数百年战乱，西汉初期，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝，贾谊担心“大命将泛，莫之振救”，于是借此文，要求汉文帝以秦亡为警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆辙。

5.本文题为“过秦论”，是一篇论说文，但全文却用了十之七八的篇幅来叙事，试讨论分析为什么这样安排。

明确：文章由叙史和议论两部分组成。叙史是议论的依据，议论是叙史的升华。作者通过叙述，概括秦朝百余年的由兴而亡的全过程，即从“攻”势转为守势两大阶段，为最后的议论奠定了坚实的基础。另外，作者的叙述中始终包蕴着文章的中心，这样由事见意，由史出论，以史实为论据的论证，虽然叙述较多，却处处为最后一段的议论蓄势，体现了事实胜于雄辩的特点，使文章的中心突出，论证更加有力，更能使人信服。

6.本文的语言有什么特色？

明确：①具有赋的特色，讲究铺排渲染。例如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四个短语；中间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列名，显得很有气势。 ②行文多用骈偶，琅琅上口。它的骈偶不同于后来的骈体文以“四六句”为基本形式，而是非常灵活，有时字数不完全相等，如“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”；有时骈句包含在散句之中，如“然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固”。变化多端，不显得单调。

【达标拓展】

1.选出下列加点字注音全部正确的一组

A.膏腴（yú）藩篱（fān）崤山（yáo）蒙恬（tián）

B.逡巡（qūn）锋镝（dí）蹑足（niè）墨翟（zhái）

C.谪戍（zhé）鞭笞（chī）黔首（qián）囊括（nán溃

D.隳名城（huī）户牖（yǒu）棘矜（jí）赢粮（yín）

答案：C（A项中的“崤”应读“xiáo”。B项中的“翟”作姓多数念“zhái”，此处应念“dí”。D项中的“赢”应为yín馈＃

2.下列句子中书写全对的一句是

A.当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸候。

B.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。

D.蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。

答案：B（默写中常因同音而写别字，A项中的“候”应为“侯”，C项中“抱”应为“报”，是“报复”之意。D项中的“崛”应为“倔”，是通假字。）

3.对下列名词状语的分类、用法解说不正确的一项是（ A ）

①席卷天下 ②云集响应 ③船载以入 ④西举巴蜀

⑤内立法度 ⑥斗折蛇行 ⑦日积月累 ⑧吾得兄事之

⑨良庖岁更刀 ⑩相如廷叱之

A.①②⑥⑧句表比喻，讲成“像……那样”

B.④⑤⑩句表处所，译为“在……”

C.⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年”

D.③表工具，译为“用……”

阅读下文，回答后面的问题。

（甲）贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。

（《史记屈原贾生列传》）

（乙）呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。古之人有高世之才，必有遗俗之累；是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣而与之谋。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振；而为贾生者，亦谨其所发哉。

（《贾谊论》）

4.下列与“以能诵诗属书闻于郡中”的“属”含义相同的一项是

A.（张）衡少善属文 B.属于作文以记之

C.贵阳以东属于（孙）权 D.而养游侠私剑之属

答案：A（A、B两项均读“zhǔ”，A项意为“连缀”，与例句同，B项意为“嘱咐”。C、D两项均读“shǔ”，C项意为“归属”，D项意为“属类”。）

5.“闻河南守吴公治平为天下……”中“闻”所领的文字是

A.河南守吴公治平为天下第一

B.河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑

C.河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉

D.河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉

答案：C（可通过语法分析得知。）

6.下列各句中的“颇”含义不同于其他三项的是

A.贾生年少颇通诸子百家之书 B.颇似楚汉时

C.二十尚不足，十五颇有余 D.颇思投笔去

答案：C（C项为“还”的意思，其余三项均为“很、相当”的意思。）

给下列句子选择正确的译文（7-9题）。

7.闻其秀才

A.听说他是秀才。 B.听说他才学优秀。

C.听见说那个秀才。 D.听说那人才学优秀。

答案：B（理解“秀才”的古今异义。）

8.人人各如其意所欲出

A.人人感到像说出了他们想说的话。

B.人人都按照他的意思说出想说的话。

C.人人都说出了自己意思中的话。

D.人人都说出了皇上想听到的话。

答案：A（注意“其”指代谁。）

9.为贾生者，亦谨其所发哉

A.为贾生着想的人，在行为方面也应该谨慎啊。

B.像贾生这样的人，在立身行事方面也应该谨慎啊。

C.像贾生这样的人，对（周围）所发生的事要谨慎啊。

D.为贾生着想的人，对（贾生周围）发生的事要谨慎啊。

答案：B（把握“为”“发”的理解。）

10.作者引用苻坚得王猛这个事例的目的是

A.赞扬王猛明智，善于发现苻坚这样的人才。

B.赞扬苻坚聪明，善于发现王猛这样的人才。

C.说明只有尽斥旧臣才能充分发挥人才的作用。

D.说明只有聪明通达头脑清醒的君主才能充分发挥贤才的作用。

答案：D（要准确把握材料的作用。）

11.读李商隐《贾生》诗，选择正确的一项是

宣室求贤访逐臣，

贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，

不问苍生问鬼神。

A.本诗主旨与甲文相似，赞扬贾生因才能而受到重用。

B.本诗主旨与乙文相似，既赞贾生之才能，又指出其不足。

C.本诗主旨与两文都不相同，讽刺贾生只会谈鬼神之事。

D.本诗主旨与两文都不相同，讽刺封建统治者不能真正重视人才。

答案：D（准确把握中心。）

【达标拓展】

1、填空

(1)战国四公子：齐国孟尝君(姓名田文)、赵国平原君(姓名赵胜)、楚国春申君(姓名黄歇)、魏国信陵君 (姓名魏无忌)。

(2)先秦著作中经常提到的“关东”指函谷关以东，“山东”指崤山以东，“河南”指_黄河以南。“百越”指古代越_族居住的桂、浙、闽、粤、等地，统称百越，也叫百粤。

(3)“黔首”是秦朝对百姓的称呼，“氓”“隶”分别指民、奴隶，泛指下层人民。“七庙”是天子的宗庙。

2.下列各句中，没有通假字的一句是（）

A.合从缔交，相举为一 B.追亡逐北，伏尸百万

C.外连衡而斗诸侯 D.秦有余力而制其弊

【解析】选B。A.“从”通“纵”，“举”通“与”；C.“衡”通“横”；D.“弊”通“敝”。

3.下列加点词语的解释，完全正确的一项是（）

A.蒙故业，因遗策（前代的策略）因利乘便（因为）

B.合从缔交，相举为一（一体）奋六世之余烈（余威）

C.追亡逐北（溃败〈的军队〉）斩木为兵，揭竿为旗（揭开）

D.将数百之众（率领）关中之固，金城千里（坚固的城防）

【解析】选D。A.因：凭借；B.余烈：遗留下来的功业；C.揭：高举。

4.下列各句中加点词的活用类型归类正确的一项是（）

①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。 ②天下云集响应。③外连衡而斗诸侯。 ④诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。 ⑤赢粮而景从。 ⑥南取汉中，西举巴蜀。 ⑦于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 ⑧始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

A.①②⑤⑧/③④/⑦/⑥ B.①②/⑤⑥/④⑦/③/⑧

C.①②⑤⑥/③④⑦/⑧ D.①②⑤⑥/④⑦/③⑧

【解析】选C。①②⑤⑥为名词作状语，③④⑦为使动用法，⑧为名词作动词。

5.下列加点词的用法解释有误的一项是（）

A.会盟而谋弱秦弱：使……弱 B.天下云合而响应云：像云一样

C.序八州而朝同列序：控制，统治 D.外连衡而斗诸侯斗：对……斗争

【解析】选D。使动用法，使……争斗。

6.下列句子中的“之”用法与例句相同的一项是（）

例句：有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属

A.当是时也，商君佐之 B.翟景、苏厉、乐毅之徒通其意

C.以致天下之士 D.沛公引兵之薛

【解析】选B。B项与例句中的“之”都是指示代词，这。A.代词，代指秦孝公；C.助词，的；D.动词，到。

7.下列各句已补出被省略的成分，错误的一项是（）

A.南取百越之地，以（之）为桂林、象郡 B.收天下之兵，聚之（于）咸阳

C.俯首系颈，委命（于）下吏 D.（百越之君）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱

【解析】选D。省略的成分应为秦始皇。

8.下面一组译文中翻译最准确的一项是（）

A.振长策而御宇内。

译文：举起长鞭来驱赶天下诸侯。

B.执敲扑而鞭笞天下。

译文：拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。

C.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。

译文：于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。

D.收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。

译文：收集天下的军队，把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。

E.践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。

译文：（秦始皇）凭着华山当作城墙，就着黄河当作护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。

【解析】选E。A项中“御宇内”理解为“驾驭整个天下”较贴切。B项中“敲”和“扑”不宜理解过实，应泛指各种严酷的刑罚。C项中的“藩篱”应取比喻义。D项中的“兵”应指“兵器”。

9.下列加点的词语解释有误的一项是( )

A.奋六世之余烈烈：功业。 B.信臣精卒陈利兵而谁何信：可靠的。

C.焚百家之言言：言论，句中指著作。 D.乐毅之徒通其意徒：门徒。

答案：D 解析：本题考查我们对文言实词的理解。“之徒”与文中的“之属”“之伦”意思相同，指“这一类人”。

10.列句中加点的词语与现代汉语词义相同的一项是( )

A.皆明智而忠信，宽厚而爱人 B.南取百越之地，以为桂林、象郡

C.氓隶之人，而迁徙之徒也 D.然而成败异变，功业相反，何也

答案：D 解析：本题考查我们对古今异义词语的理解。A项中“明智”古义：有见识有智谋；今义：懂事理、有远见、想得周到等。B项中“以为”古义：句中是两个词，中间省略了“之”，意思是“把它作为”；今义：认为。C项“迁徙”古义：被征发；今义：迁移。

11. 不含通假字

A.蒙故业，因遗策 B.天下云集响应，赢粮而景从

C.合从缔交，相与为一 D.百有余年

答案：A（B项中的“景”通“影”，C项中的“从”通“纵”，D项中的“有”通“又”。）

12.翻译下列句子。

①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。

③秦有余力而制其弊，追亡逐北。

答案：①各国诸侯十分害怕，（于是）集合结盟，来图谋削弱秦国，不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶的土地，来招致天下的贤士，采用合从的策略缔结盟约，彼此结交成为一体。

②秦国没耗费一支箭，一个箭头，可是天下的诸侯已经困顿不堪了。

③秦国有足够的力量控制他们并（乘着他们的）困顿来制服他们，追击逃兵败将。

13、请以“感谢敌人”为题写一篇短文，不少于200字。

王子

篇12：《边城》导学案设计(高二必修五)

《边城》导学案设计(人教版高二必修五)

【导学】教学目标：

领会人物的心理和性格；理解小说中体现的人性之美。

知人论世：沈从文说，“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。

作家作品：沈从文的大部分小说都是以湘西生活为背景，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴实而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

《边城》主要情节介绍

【导思】

1、整体感知

本文节选了《边城》的第三至第六章，虽是节选，但也层次清晰，结构严谨。理清节选部分内容的结构。第三章：叙述了今年端午节，边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面。第四章：追述了两年前的一个端午节，翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送时的情形。第五章：回到现在，补叙上一年端午节翠翠与外祖父看竞渡时巧遇大老天保的.情景。第六章：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

2、给加点字注音

喁喁（）焖菜（）挪移（）黑黝黝（）竹篁（）傩送（）

涎皮（）甬道（）茶峒（）莞尔（）滨水（）蒿艾（）

角隅（）埋怨（）胡诌（）嗤笑（）茨滩（）碾坊（）

3、词语释义

(1)俨然：

(2)喧阗：

(3)解嘲：

(4)张冠李戴：

(5)信口开河：

(6)礼轻仁义重：

【导练】

1、沈从文在谈及《边城》时曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”文中，作者是从哪些方面来表现边城的“人生形式”的？请补充下表。

环境特点

自然环境环境美优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式

人文环境民风民俗--淳朴、善良、热情

翠翠-- 人格美

祖父--忠于职守、古道热肠、深爱至亲

天保、傩送--坦荡磊落、正直尚义

1、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？（6分）

2、请简要分析翠翠的人物形象。（6分）

部分答案：

(1)俨然：①形容庄严，②形容齐整，③形容很像。

(2)喧阗：声音大而杂，喧闹。

(3)解嘲：用言语或行动来掩饰被别人嘲笑的事情。

(4)张冠李戴：比喻弄错了对象或弄错了事实。

(5)信口开河：随口乱说一气。

(6)礼轻仁义重：礼物虽然轻微，但其中的情义却很沉重。

环境特点

自然环境青山绿水--温柔、美丽、平静环境美优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式

人文环境民风民俗--淳朴、善良、热情风俗美

翠翠--天真活泼、善良乖顺、自然纯洁人格美

祖父--忠于职守、古道热肠、深爱至亲

天保、傩送--坦荡磊落、正直尚义

翠翠：天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

惜缘

篇13：《居里夫人传》导学案(高二选修教案设计)

《居里夫人传》导学案(苏教版高二选修教案设计)

学习目标

一、积累人物传记的基本常识，学会写人物传记的方法。

二、认识居里夫人执著的科学精神和高尚的人格力量。

三、探讨成功与荣誉问题，树立正确的价值观。

学习重点

一、认识居里夫人执著的科学精神和高尚的人格力量。

二、通过比较分析，体会作者的情感内涵。

学习难点

一、从具体事件的分析中，认识居里夫人的精神和品格。

二、通过品味语言，体会其中蕴涵的感情。

第一课时

学习过程

一、知识链接：人物传记

人物传记是人类为自己建造的纪念碑，它记录着人类自身的历史和人性的发展，所以它能散发出永久和辉煌的艺术魅力。

1．人物传记的分类和定义。按照传主同作者的关系，人物传记分为自传和他传两大类，它们都属于广义上的传记。狭义的人物传记则专指那些传主同作者并非同一人的传记，但这种狭义的传记没有一个专门的术语，我们暂且称它为他传。

2．人物传记的历史性和文学性。人物传记必须要忠实于人物的生平，同时，在不违背基本史实和人物性格的前提下，作者也可以进行艺术加工，使人物性格更加丰满和生动。这种文字形式既是历史和真实的，又是文学的和诗的。

3．人物传记的内容。任何一篇人物传记都应包括传主的生平事迹、成就贡献，同时，透过作品可以看到作者的主体精神，虽然由于传记的历史性的特殊要求，这种主体精神可能表现得更为隐蔽。

4．人物传记的功能。人物传记有很强的认识功能，读者通过一部传记可以认识社会和人生，可以通过认识别人实现认识自我的渴望。在现代社会，传记的认识价值愈益显示出来。著名科学家李远哲(1986年获诺贝尔化学奖)这样回忆他在中学时代读了《居里夫人传》之后的感想：“我第一次感到当科学家不仅能从事很有意义的科学研究工作，而且可以享有非常美好的人生。”他下定决心要像居里夫人那样，把一生都献给科学。

此外，人物传记还有道德功能，可以对读者起到道德教育的作用。在不同时代，各个民族都是把自己理想的人物作为榜样，要求整个民族学习。传记是其中最方便的形式，传记所具有的真实性和艺术性能产生特殊的魅力，取得极好的效果。罗马著名传记作家普鲁塔克称他写作的目的首先就是为了“把历史当作一面镜子，以那些人物的善行为楷模指导自己的一生”。

二、基础积累。

1.给加点字注音。

窘v w乏烹v w饪不屑v w 胼胝 v w v w

乳酪v w 惊愕v w 漫v w不经心瘦削v w

三、初读课文，概括文章内容。

第一部分：记述居里夫人在巴黎读大学时的学习和生活状况。

第二部分：居里夫妇科研过程中钋的发现和命名。

第三部分：叙述居里夫人的逝世及时人的反映。

四、课文研读。

⑴诵读文本“求学”一节，试合作探讨这一节从哪几个方面写了居里夫人在巴黎读大学时的学习和生活状况？显示了居里夫人怎样的精神品格？

要点1：衣：破衣；食：黄油、面包、茶（饿晕）；住：阁楼；行：步行

要点2：科学高于一切的神圣理念；甘于平淡，甘于寂寞的精神；勇于牺牲、放弃的精神。

⑵从这一节内容来看，居里夫人似乎是一个生活在世俗生活边缘以外的人，是否真是如此，试阅读 “1893年3月17日玛丽写给哥哥约瑟的信上说……我恐怕不久父亲就要把我忘了……”这一节有关细节，略加分析。

要点：“你的`妻子……我恐怕不久父亲就要把我忘了……”这几句话说明即便伟大如此的居里夫人也和普天之下的小姑子一样，对嫂子这个“外来者”抱着本能的抵触情绪，深恐她改变自己的地位，这样写出的居里夫人不再是供奉在圣殿上的偶像，她是真实的，充满了浓浓的生活气息。细节描写使人物的性格得以完整、立体的表现出来。

五、拓展阅读。

我的信念

居里夫人

生活对于任何一个男女都非易事，我们必要有坚韧不拔的精神；最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对一件事情是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”

有一年的春天里，我因病被迫在家里休息数周，我注视着我的女儿们所养的蚕，结着茧子。这使我极感兴趣，望着这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似，象它们一样，我总是耐心地集中在一个目标。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我--正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。

在近五十年来，我致力于科学的研究，而研究基本上是对真理的探讨。我有许多美好快乐的回忆。少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，象在梦幻之中一般，艰辛地在简陋的书房里研究，后来我们就在那儿发现了镭。

我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，所以后来我要竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的喧染。

我深信在科学方面，我们是有对事而不是对人的兴趣。当皮埃尔居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时，我们都认为这是违反我们的纯粹研究观念。因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中，获得最大的报酬。但是，人类也需要梦想家--他们对于一件忘我的事业的进展，受了强烈的吸引，使他们没有闲暇，也无热诚去谋求物质上的利益。我的唯一奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作，我从没有视这种权益为理所当然的，因为在二十四岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过法国自由的代价。

我并非生来就是一个性情温和的人。我很早就知道，许多象我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵责，便会过分懊恼，他们尽量隐藏自己的敏感。从我丈夫的温和沉静的性格中，我获益非浅。当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。我年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰，也有一点兴趣。

我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学，也不断增加它崭新的远景。

我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好象迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。

岳中博

篇14：《故都的秋》导学案(高一必修教案设计)

《故都的秋》导学案(人教版高一必修教案设计)

松滋一中2013届语文导学案

《故都的秋》学案

编稿：审稿：编写时间：

班级___________编号___________姓名_________

【学习目标】

1．理解本文是怎样扣住“清”、“静”、“悲凉”来描绘故都的秋景的，又是怎样通过对比来突显故都之秋的特点的。

2．体会以情驭景，以景显情的艺术手法。

3．语言品味与学习。

【重点难点】

1．学习情景交融的艺术手法。

2．探讨故都的秋的文化意蕴和作者的审美情趣。

【学法指导】

缘景入情法

【知识链接】

1、作者简介：

郁达夫（ 1896-1945 ），现代作家，浙江富阳人。 1913 年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。 1922 年回国从事文学创作活动。 1930 年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。 1945 年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。

2、写作背景

从 1921 年到 1933 年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从 1933 年4月由上海迁居杭州， 1936 年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。 1934 年7月，郁达夫 “ 不远千里 ” 从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的 “ 秋 ” 味，并写下了优美的散文 -- 《故都的秋》。

3、缘景入情

抒情写意是中国传统文学最突出的特征之一。古代有“情动于衷而形于言”的说法，讲的就是文学的抒情性。抒情作为一种主观表现，并不能脱离现实，而是对现实生活的反映与评价。情感源于现实，更要寄托于现实。因此，在对抒情性文学作品（散文）进行鉴赏的时候，我们应该从三个层面（声音、画面、情感）逐步进入，其中最为重要和普遍的是“画面--情感”层，即作者在作品中为读者描摹的“景”与作者所希望表达的“情”之间的关系。

【学习过程】

一、基础训练

1 、掌握下列字词的读音：

混混沌沌（）一椽破屋（）潭柘寺（）落蕊（）

著着单衣（）颓废（）廿四桥（）鲈鱼（）

2、快速阅读全文。边看边划出作者描写的景物。划出表示颜色、声音的词语、短语。

二、能力提升

1．故都就是北平，标题为何不用“北平的秋”？

2．阅读第一段，找出文眼句，初步感知文章的基调。

3．体会情景交融的特点，学会赏析。

（1）文中对北国之秋的.描写集中在哪些段落？描绘了哪几幅图画？为它们拟出小标题。

（2）你认为哪一幅画面描绘得最为生动出色？试作一点赏析。