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桃花源记教案设计

时间：2023-07-21 08:24:36 教案收藏本文下载本文

桃花源记教案设计（精选18篇）由网友“Twinkle”投稿提供，以下是小编整理过的桃花源记教案设计，欢迎阅读与收藏。

桃花源记教案设计

篇1：桃花源记教案设计

《桃花源记》以武陵人的行踪为线索，为我们勾画了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的幸福生活美景——世外桃源。

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

二、教学重难点

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

3.理解作者寄托的理想生活。

三、教学策略

本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

四、教学过程

(一)情境导入

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

(二)疏通文意

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

(三)理解内容

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。

(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)

(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?

(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“──为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?

【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。

3.明确文章主旨。

(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。

陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。

(2)引导学生明确文章写作主旨。

陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。

【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。

(四)拓展比较

1.文意理解。

(1)学生自由朗读《秦时妇人》。

篇2：《桃花源记》教案设计

关于《桃花源记》教案设计

教学目标

（一）知识目标

1、积累一些常见的文言词语

2、背诵课文。

（二）能力目标

通过朗读讨论，培养学生的探究能力和想象能力。

（三）情感目标

从中获得审美情趣，提高文学鉴赏水平。

教学重点

1、疏通课文，理清结构。

2、引导学生感受桃花源优美的环境和描绘的美好社会生活。

3、学习课文的写作方法。

教学难点：引导学生再现桃源，理解陶渊明创作目的。

教学方法：讲授法、讨论法

学生准备：

1、熟读课文，自学生字词。2、根据注释，试着翻译课文。

课时安排:2课时

教学设计

第一课时

教学内容：1、疏通课文，理清结构。

2、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。

教学过程：

一、情境导入

出示“桃林”图片（播放ppt1-6），让学生欣赏，问：大家有怎样的感受？联想到一个什么成语？（世外桃源）它有什么含义呢？投影明确：这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、不遭战祸、安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。出示课题目和作者。（播放ppt7）

二、资料助读

1、作者简介（点击“陶渊明”链接到ppt13）；

2、写作背景（点击“桃花源记”链接到ppt14-15）。

三、明确本文的学习内容(播放ppt8)

共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。

四、课文朗读

点击播放“课文朗读”课件，学生跟读，注意重点字词的读音，领会语气节奏。

五、字词释义

点击播放“字词释义”课件，结合学生课前预习，对各段中的重点字、词、句进行解释。（学生汇报）

六、课文结构

引导学生归纳课文的结构。

课文以渔人进出桃源的行踪为线索，可分为三个部分：

第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)

第二部分(第2、3段)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的`经过。(发展)

第三部分(第4、5段)：写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。(结局和尾声)。即：发现桃花源---进入桃花源---离开桃花源

七、思考讨论

1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）

2、渔人看到什么景象？（所见：环境优美宁静；生活安乐幸福）

3、桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远？

（所闻：厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）

4、在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（所历：民风淳朴）

5、渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？（暗示桃源是虚构的。）

6、文中的桃花源是个什么样的地方 ?（是虚构的一个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会）

7、作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？（联系写作背景理解）

8、我们今天应如何看待陶渊明笔下的“世外桃源”？（讨论归纳）

八、总结全文

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环，虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

九、布置作业

篇3：《桃花源记》教案设计

《桃花源记》教案设计

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会?

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的.所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。

篇4：《桃花源记》教案设计

《桃花源记》教案设计

教学目的

1．朗读、背诵文育课文。

2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理

想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

（1）朗读、背诵文言文。

（2）理解积累一些文言实词。

（3）理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1．查字典，读准下列加点字的音。

豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）

2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮

志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，

由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自

资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。

后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒

发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华?

不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡

淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大

的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十

七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于

他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源

记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在

我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：

开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。

悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往

来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。

不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1．古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的.地方来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

古义：不要说，更不必说无论魏晋

今义；不管（连词）

如此

古义：像这样说如此

今义:这样

缘

古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

延

古义：请余人各复延至其家

今义:延长．延伸

津

古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

今义：口液

2.一词多义

＾舍:舍弃便舍船寻:寻找寻向所志

房子屋舍俨然不久寻病终

志: 做标记处处志之向: 以前寻向所志

标记寻向所志’ 对着眈眈相向

3・判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l・课后练习。

2．选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

（－）下列加点词解释不全对的一项是

A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）

C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）

D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属

C．具答之D．闻之，欣然规往

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

A．男女衣着，悉如外人

B．村中闻有此人，咸来问讯

C．问所从来，具答之

D．此人―一为具言所闻，首叹惋

（四）翻译下面文言句子。

1．阡陌交通，鸡犬相闻。

2．率妻子邑人来此绝境。

3．此人―一为具言所闻。

4不足为外人道也。

第二课时

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。

按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞

去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访

桃源未果的情形。

3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，

才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论

篇5：《桃花源记》教案设计

《桃花源记》最新教案设计

《桃花源记》是万古一梦，属于每个人的美丽之梦。它借助一个充满神秘离奇的故事，传递着人们对幸福自由美满生活的追求。短短尺幅之内，作者用饱蘸着绚丽憧憬的妙笔，极富诱惑力地描绘出桃花源的绮丽风光之美，恬静生活之美，善良人性之美。可以说，每一处都洋溢着理想化的意境，每一处都吸引着读者渴求美的目光。只有引导学生去发现平淡表述背后的强烈情感，挖掘每一处所展现的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

本文是初中最后一篇文言文，有了三年的学习，学生在翻译上应该已经掌握了一些方法，诸如翻译的策略、翻译的角度等。再加上本文以故事叙述为主，难理解的词句不多，所以在翻译理解上，可以多放手给学生，以此来检验学生翻译文言文的能力。但本文蕴含的中华文化深厚，它是千百年来无数人美好生活的心灵之源，学习它，不能仅仅停在表面去分析作者的追求和惆怅，而要让学生的心灵之美做一次深呼吸。走入桃花源，学生要爱上本文，更爱上这个永远不会褪色的梦想。

课前预习

1、查阅有关作者的资料，特别要关注他生活的时代和他的隐士风格。

2、复习他的《饮酒》。

教学目标

1、检验并提高学生独自翻译能力，掌握诸如“妻子”一类的重要文言词。

2、在品读中，能够体会出桃花源的`美，加深对作者感情的理解。

3、培养学生对中国古文化的热爱，提高学生的审美能力和生活追求。

评价设计

1、学生能够根据已经掌握的方法独自翻译文章，并及时积累重要词语。

2、在熟读文本的基础上，能够通过想象的方法展现桃花源的美，并结合课前查阅资料，进一步理解文本主旨。

3、学生能够联系现实，个性化地谈谈自己对这个“梦”的理解。

教学过程

一，导入--万古一梦桃花源

用中国人远古之梦导入。《礼记》中关于“大同世界”的论述，孟子所畅想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐关系，逐渐引出“世外桃源”。

(让本文站立在中国历史文化的背景中走入课堂，让学生在追梦的神圣氛围中走入文本)

二、翻译--走近桃花源

1、学生自由朗读课文。

2、小组分任务，串读课文。

其他同学边听，边注意:本文讲述了一个什么故事?

让学生自由发言。抓住“一位渔人，一次偶遇，一个地方，一段传奇”来理解。

(一是检查学生在没有翻译情况下，能不能借助读就感受到基本脉络。二是为下面的翻译做好铺垫。)

4、教师读“开首至欲穷其林”，学生不看注释口头翻译，并交流难懂的地方。

在这个过程里，要引导学生考虑“翻译方法--留，调，删，换等，翻译角度--直译和意译”

5、学生独自翻译全文。首先，不看注释，不交流。然后查阅注释，检验翻译准确度。接着小组交流个人不能解决的难点。

6、班内交流。重点引导学生分析一些重要词:古今意不同的字。

7、小组合作，翻译全文。

一个小组展示，其他小组评议。

(第二步，要以学生自己翻译为主，甚至可以加大难度，比如不看注释先猜译，以提高学生的文言文的语感)

三、品读--走进桃花源

1、听老师读本文，同学思考:如果让你用一句话或一个词来说说你对桃花源的印象，你会怎样表达?

2、学生自由发言。可以引导出“神奇”“美丽”“幸福”等词。老师提议:桃花源真美!

3、小组合作交流:从文章哪里你读出了桃花源的美?

要求:交流后组内分任务，一人读原文，一人说美的原因。

4:班内展示交流。

教师引导抓两个点:一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者为富饶的美;生活的美，有精神的愉悦，也有物资的富裕;人性的美，有热情好客的真，也有宽以待人的善。

二是激发想象--“良田美池桑竹之属”中的每一处是如何的美?可以想象一副景。“黄发垂髫并怡然自乐”中的每一个人是如何的乐?可以想象一种境。让学生进行口头描绘。

(此处是理解文本的关键之处，不能仅仅从文字表层点几处美，而要让学生深入到文本的内层，理解人性美，生活美，还要借助想象，把更丰富的景象幻化为最幸福最优美的感觉。观察学生，如果他们脸上没有愉悦，目光里没有羡慕，那么就可以说，这个环节是失败的。)

4、提问:陶渊明为什么描绘出这样美丽的地方?他那个时候真的有这样一个桃花源吗?

小组结合课前查的资料，谈谈自己的理解。

教师可以从《天上的街市》来做辅助点拨，从而更准确地的理解作者的创作意图，把握文章主旨。

5、带一份情感再读课文。

发现桃花源:惊奇--初入桃花源:惊叹--做客桃花源:赞赏--离开桃花源:担忧--难寻桃花源:惆怅

(理解了课文，再融入自己的情感，老师要做这样的朗读指导:读出味道。)

四、感悟--神往桃花源

1、今天很多地方牵强附会称作桃花源，这样做，也无可厚非:向往的梦就在这里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么?

2、你尝试做个比较:今天的生活状况和桃花源相比，哪个更让你喜欢?

(两个问题，课堂上只需要用一个则可，根据前面学生的学习情况选择:学生理解深刻了，用第一个问题。学生理解还需要加深，用第二个问题。)

五、作业

1、积累重要词，背诵课文。

2、给“桃花源之行”拟出一段解说词。

篇6：桃花源记经典教案设计

桃花源记经典教案设计

一、教材分析;

《桃花源记》是义务教育课程标准实验教材语文版八年级下册第七单元的第一篇课文。本单元所选四篇文言文都是“记”一类的散文，其单元教学目标主要是：引导学生弄懂文言词语的含义，积累文言字词知识，疏通文意。同时注意引导学生利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识、形成的能力，在反复诵读中理解课文、领会文章丰富的内涵和精美的语言。《桃花源记》是陶渊明的一篇优美的写景(虚景)散文，也是一篇故事性很强的艺术作品，它表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居农村并亲自参加农业劳动，和农民交朋友，感受了田园生活的恬静闲适，于是用笔构想出了一个他心中的理想社会——世外桃源：一个风景奇丽秀美，人人劳作、人人平等，没有阶级、没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食、风气淳朴的理想社会。从而表达了作者对理想社会的热烈追求及对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。读这篇名作，要在引导学生看到作者的美好理想，及其无法克服的思想矛盾的同时，更应该注重引导学生肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着自己的更高更远的理想勇往直前。

二、学情分析：

1、学生虽已在七年级和上学期学过一定数量的文言文但是文言功底还比较薄弱，而本文又有较多古今异义、一字多义及句子成分省略的现象，因此会形成文意疏理的一定障碍。

2、学生年龄都在十三四岁，年龄尚小生活阅历较少，特别是他们对陶渊明所处的时代以及他个人的生活经历了解不多，因此要感受作者美好的社会理想及本文深刻的主题思想有一定的难度。

3、学生已经接触过游记类散文和叙事性等散文，形成了相关阅读这类散文的能力，可引导学生进行能力的迁移帮助学习本文。如游记散文往往以“行踪”为线索，本文就有这个特点。

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

2、朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清晰，即字音咬准、句读分明、节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，读出抑扬顿挫之情。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。

3、讨论与点拨相结合法。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可适当点拨翻译技巧鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上结合课文注释，大胆试译课文。不懂的地方，教师可组织学生讨论，并进行适当指导点拨。

4、品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，进而理解文章的主题思想。这环节主要着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

以“‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!’是谁的人格宣言?”这一问题入手，引出陶渊明，然后由学生自由畅谈对陶渊明的了解及本文写作的背景等，老师可做适当补充。从而自然导入课文。

(二)回忆旧知、确定目标

充分调动学生以前学习文言的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上，然后明确每课时的目标(本课时完成目标一、二)

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的.词宜重读，语调稍慢;a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫感。

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

2、翻译技巧的指导：(1)翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(1)采用同桌合作交流的方式进行，用笔圈点出不能准确把握的地方，然后找老师或其他同学进行帮助指导。(鼓励学生结合课文注释和已储备的知识大胆尝试通译全文，并建议学生不要借助翻译资料书，以免养成依赖资料书的习惯。)

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

5、归纳本课须积累的文言字词和句式。可以采用由学生边说边做笔记老师边板书的方法完成，或者用幻灯放映出来。(启发学生养成逐步积累的良好习惯)

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”

E 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”

F 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

(六)巩固知识，提升能力——布置作业

熟读课文完并成课后练习三

第二课时

(一)激发兴趣式导入新课

上课前跟大家聊聊天，大家都有梦想吧，你们的梦想是什么?(让学生自由畅谈)我也有梦想，你们想听听老师的梦想吗?我从小就羡慕学美术的人，也一直梦想着自己能成为搞美术的人当中的一员，因为小时侯的我误以为艺术就是美术，艺术是很高雅的、它充满诗情画意，它的创作过程简直就是一种美妙绝伦的享受过程。我想大家也一定很喜欢艺术，是吧?(学生答)那么艺术就是美术吗?(学生答：不是)对，艺术的形式是多种多样的，比如——(学生答：音乐、舞蹈、电影电视……)对，别忘了文学。我们的语文课本中的文学作品也是艺术。这样看来我们天天都在接触艺术天天都在玩弄艺术呀!其实艺术都是相通的，为什么?——因为艺术都是表达人的内心情感的。今天我们就尝试一下用其他的艺术形式来解读我们的文学作品，看看这种玩味会给我们带来什么别样的感受?大家一定等不及了，那我就闲话少说。跟我来!一起用其他的艺术形式来解读陶渊明的这篇雅俗共赏、脍炙人口的经典之作——《桃花源记》

(二)欣赏“桃源”之美

1、图画美

(1)师：请大家闭上眼睛，时间是三分钟，在脑中想着桃花源……有没有画卷呈现在你的脑海中?(学生答)好，那我们就先用图画来解读。刚才你们的脑中有哪些“桃源” 的图画?在这些画卷中你看到了什么?

学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……

(2)师：还听到了什么?

学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)

师：还闻到了什么味?

学生畅答：(桃花的芬芳、泥土的清新，桑子的酸甜、佳肴美酒的诱人醇香……)

(3)师：还感受到了什么?

学生畅答：桃源人的热情、淳朴桃源生活的和平安定欢乐幸福……

(4)师小结：桃花源的确是一幅美丽的画，美在自然更美在人情，它风景秀丽，它宁静和谐，它民风淳朴，这里人人劳作、人人平等、关系融洽，没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食，真是一个温暖自足的理想王国啊!

2、音乐美

师：请大家再闭上眼睛用心倾听，脑中想着桃花源的时候有没有一首曲子在你的心中似水般流过?这是怎样的曲子?是怎样的节奏?是怎样的调子?它是用什么乐器演奏的?

学生畅答：(如节奏轻缓调子欢乐而柔和古筝、琵琶、葫芦笙、钢琴等)

师：谁能用一首歌或曲子作个比喻?

学生畅答：(如：桃花源就像藤格尔的《天堂》优美、抒情、流畅让人如入天籁…… 像妈妈的摇篮曲柔柔的感觉很温暖……)

3、影片美

师：陶源明既是一位杰出的作家也是一位高超的导演，细读课文我们会发现作者很巧妙的用了一条线把本是零散的一个个画面串联了起来让景物随着线移动变换地动起来，从而让我们获得了视觉上的愉悦感受，谁能把这位导演的线牵出来?

学生答：(缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步既出及郡下遂迷，不复得路 )

教师小结：桃花源也是一部优美的风土人情片(行踪清晰线索分明)

(三)品评“桃源”之情结

1、师：桃花源真美啊，它既是一幅绝美的画卷又是一首动人的曲子还是一部风光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在吗?从哪里可以看出?为什么?

学生回答后明确：不存在，是作者虚构的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”“寻向所志，不复得路”“南阳刘子骥……后遂无问津者” ……

2师：作者为什么要虚构这样一个理想王国?

指导学生结合陶渊明的经历及本文的写作背景等理解，使学生明白要准确

解读作品就要“知人论世”这个常识。

学生思考回答后明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

3、师：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎么看这个问题?(还是要结合作者生平经历、思想性格、志趣爱好及本文写作的背景进行理解评判)

组织学生讨论，形式不拘一格，可集体讨论，也可分组讨论。这是一个开放性问题，教师要鼓励学生大胆评价，言之有理即可。

师略作小结：每个同学都有自己的看法与评判。我个人认为桃花源虽然只是作者用笔虚构的一个理想摇篮，但是他敢于去想象与憧憬自己的理想世界，这也是很可贵的。桃花源不能仅仅看成是陶渊明消极的逃避，还应该看成是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，当中国人民真正站了起来，试问：还有什么人间奇迹不能创造?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，他也应该无比欣慰!其实古往今来许多的仁人志士也一直在为自己理想中的桃源奋斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如鲁迅、方志敏、焦裕禄……等等，举不胜举呀。千百年来，“桃花源”已经成了人们的理想的化身，衍化成了一种“桃源情结”。我希望在21世纪的今天，同学们也能志存高远，向着理想勇往直前。

(四)引导学生体会本文“虚景实写，实中有虚”写法

明确：本文既具有浓烈的浪漫色彩，又有强烈的真实而感人的力量。这一方面是因为主题具有现实意义，另一方面是作者始终注意把虚构与现实结合起来，如文章开头就明确地向读者交代了事件发生的时间、地点及人物的身份、职业，这就使得桃源境内发生的一切事情好象都是真的。最后既与开头来了个呼应增强了故事的真实感，还写到南阳刘子骥这个历史上真实存在的人物寻桃源而未果一事，更令人确信无疑。可实中又见其虚，如交代渔人，没有住址、名姓，于事无考。再如标志消失，遂无问津者等也令人察觉到实中有虚。这就是文章巧妙之处，若有若无，使桃花源扑朔迷离，蒙上一层神秘色彩，增强了文章的艺术魅力。

正所谓虚虚实实，恍惚迷离，便是最堪寻味之笔也。

(五)配乐吟读

以《在那桃花盛开的地方》的古筝曲相配，让学生在柔和轻欢的氛围中再一次吟读课文，感受桃源的景与情作者的情和志

(六)布置课后作业进行课堂内容的拓展延伸

1、熟读背诵全文

2、教师分发文字资料《桃花源诗》，让学生课后进行阅读理解诗意。

资料内容如下：

桃花源诗

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外?愿言蹑轻风，高举寻吾契。

1、朗读《桃花源诗》，体悟其所蕴含的思想感情。

2、结合《桃花源诗》译文，思考分析其在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

七、课后反思

文言教学的第一任务是，引导学生弄懂文言字词的含义，疏通文意。落实字词和文意的理解是阅读文言的基础，否则文言的教学将是无源之水，无本之木。

因此我在第一课时中，主要就这点要求进行了落实。同时引导学生学会有意识有方向地逐步积累文言字词和句式，还能注意教给学生相关的方法技巧以及采用“接龙竞赛”等富有激励性的形式，激发了学生对文言文的兴趣同时有效地降低了学生阅读文言文的难度。

第二课时采用了较有创意的教学方法有效地激发了学生参与的兴趣和热情，课堂气氛活跃，教学目标完成较好。

本课的不足之处，由于时间较紧内容较多及学生文言基础较为薄弱等原因，造成了教学任务落实不够充分的情况，在今后的教学中，注意教改的同时让学生在有限的课堂时间中更有效的掌握知识形成能力，也应该是研究的方向。

拓展阅读：《桃花源记》一词多义整理

1、寻：

(1)寻向所志：动词，寻找。

(2)寻病终：副词“不久”。

2、乃：

(1)见渔人,乃大惊：于是,就。

(2)乃不知有汉：竟然。

3、出：

(1)不复出焉：出去。

(2)皆出酒食：拿出。

4、舍：

(1)便舍(shě)船：动词，离开。

(2)屋舍(shè)俨然：名词，房屋，客舍。

5、中：

(1)中无杂树：“中间”。

(2)晋太元中：“年间”。

(3)其中往来种作：“里面”。

6、闻：

(1)鸡犬相闻：听见。

(2)闻有此人：听说。

7、之：

(1)忘路之远近：助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。

(2)闻之,欣然规往：代词,“这件事”。

(3)处处志之：语气助词,不译。

(4)渔人甚异之：代词,“这种景况”。

(5)有良田美池桑竹之属：这。

(6)具答之：代词,代指桃花源人。

8、为：

(1)武陵人捕鱼为(wéi)业：动词,作为。

(2)不足为(wèi)外人道也：介词,对,向。

(3)此人一为(wéi)具言所闻：读wéi，介词,对、向。

9、遂：

(1)遂与外人间隔：“于是”。

(2)遂迷：“终于”。

(3)后遂无问津者：“就”。

10、得：

(1)便得一山：得到，引申为看见。

(2)得其船：得到，引申为找到。

11、志：

(1)处处志之：名词活用为动词,“做标志”。

(2)寻向所志：志,独字译为做标记.与所连用,译为：所做的标记。

篇7：《桃花源记》教案设计稿

《桃花源记》教案设计稿

《桃花源记》既假设了一个理想的社会环境，也虚拟了一个迷人的生态环境。下面是《桃花源记》教案设计稿，一起来看看吧。

一、教材分析：

二、学情分析：

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

(二)回忆旧知、确定目标

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢;a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫感。

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”

E 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”

F 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

(六)巩固知识，提升能力——布置作业

熟读课文完并成课后练习三

第二课时

(一)激发兴趣式导入新课

(二)欣赏“桃源”之美

1、图画美

学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……

(2)师：还听到了什么?

学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)

师：还闻到了什么味?

篇8：桃花源记教案设计

桃花源记教案设计

本文文字较为简易，且故事性较强，可要求学生借助注释和工具书理解课文基本内容，对于难懂的字词，教师稍作点拨即可。同时，要加强诵读练习，积累文中的成语及有价值的词汇，然后在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言。另外，要让学生多收集资料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的内容和写法。教学中不妨运用视听及多媒体技术，采用诵读、讨论和合作探究的方法.激情增趣，领会情感，学懂课文。

【教学设计】

[教学目的]

1.熟读并背诵课文。

2.理解、积累一些常见的文言词汇。

3.了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。

4、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

[教学重难点]

重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。

难点：理解陶渊明笔下的这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性 [教学安排] 两课时

[教学步骤]

第一课时

一、导入

有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧!

二、检查预习

1.展示学生收集到的有关资料。

(在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳总结。)

多媒体显示：

作者简介：陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

三、诵读和复述

1.课件展示[显示课题]，配乐朗读。

2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。 (读完后由同学做适当评价)

(诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。)

3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 (教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。)

4.全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

四、疏通词句

1、请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、掌握课文注释的词语。(补充如下)

为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。

豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

(教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。) 多媒体显示：

①古今异义词：

鲜美古义：鲜艳美丽 (芳草鲜美) 今义：(味道)新鲜

交通古义：交错相通 (阡陌交通) 今义：交通运输

妻子古义：妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义：指男方的配偶

绝境古义：与世隔绝的地方 (来此绝境) 今义：没有出路的地方

无论古义：不要说，更不必说 (无论魏晋) 今义：不管(连词)

缘古义：沿 (缘溪行) 今义：缘故，缘分

延古义：请 (余人各复延至其家) 今义：延长、延伸

津古义：渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者) 今义：口液

②一词多义

舍：舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然) 寻：寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终) 志：做标记(处处志之) 标记(寻向所志)

向：以前(寻向所志) 对着(眈眈相向)

3、请学生找出难译的语句讨论作答。

(此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)

4、学生合作完成全文通译(老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。)

五、布置作业

1.初步背诵全文。

2.积累文言词汇。

3.摘录一些谈理想的名人名言。

第二课时

一、导入

[展示课件图片欣赏](云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。

[展示课件]有一位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”

东晋的`著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。

二、指名配乐朗读

(积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。)听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢!

三、时空连线。[多媒体显示]

[各位同学，我向大家宣布一个好消息，今天我把远离我们1400多年曾到访桃源的渔人和桃源村里人请到了我们的课堂，现在我们用热烈的掌声欢迎他们上台，也许我们有许多的问题等着他们来解答，现在请大家开怀畅“问”吧!] 众人为采访者，另指名二人为受访者(村里人，渔人).将课文内容展现出来。(准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案) 学前预设：

渔人你是怎么进入桃花源的?桃花源的景色怎么样?里面的人生活习惯与我们有什么不同? 村里人你好，你们桃花源里有最高统治者吗?你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗?你们为什么热情接待了渔人，又不让他告诉别的人? 好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。[此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。]

四、概括桃花源给大家留下的印象。[多媒体显示]

(学生回答、教师归纳)点击课件显示：美丽、神秘、幸福

1.桃花源美在何处?请以“这里美，你看。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。) 学前预设：略

总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。——桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2.桃花源神秘在何处?

桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。结局神秘：不复得路，探访未果。

3.桃花源的幸福表现在何处?

①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)

③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)

桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。

(这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。)

五、小组合作学习，探讨主题

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

2.有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

(本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。) 学情预估：

问题一：

1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?

生l：我认为不可能存在。因为当时政治黑暗，兵祸连绵，民不聊生，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于作者对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映作者对美好生活的向往。

生2：我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪腐，人民受着压迫，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。

生3：我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢?

生4：我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。

问题二：

2、有人说陶渊明的<桃花源记>是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

生l：我认为陶渊明写《桃花源记》是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的《桃花源记》中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。

生2：我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。

生3：我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中，作者的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。

生4：我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。

六、全文总结

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治贪腐，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

七、课外延伸

这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可及的桃花源因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花园却胜似桃园的人间仙境，不信请看：

[展示课件图片欣赏]

陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当关注社会，树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，创造更多更美的桃源。

八、布置作业

1.背诵全文。完成书后思考练习。

2.写作练习

《我心中的桃花源》字数不限。

篇9：《桃花源记》的教案设计

《桃花源记》的教案设计

《桃花源记》透露了作者对现实社会的不满和否定，也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。

一、教学目标

知识与能力：

1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

2.引导学生理解文章字词与基本内容。

3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

过程与方法：

1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

2.提高读懂浅易文言文的能力。

3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

情感态度与价值观：

认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

二、教学重难点

1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

3.理解作者寄托的理想生活。

三、教学策略

1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

四、教学过程

(一)情境导入

1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

(二)疏通文意

1.教师范读，帮助学生读准字音。

2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

(三)理解内容

1.梳理行文线索。

(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

(2)为故事的不同片段拟写小标题。

发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。

2.走进桃源生活。

篇10：八年级桃花源记教案设计

八年级桃花源记教案设计

教学目标

1.理解文章内容，感受世外桃源所描绘的理想社会;

2.理解作者寄托的社会理想;

3.掌握出自本文的四个成语;

教学重难点

教学重点：理解文章内容，感受作者所描绘的美好的理想社会;

教学难点：理解作者寄予的社会理想;

教学方法

朗读法、讨论法、合作探究法

教学过程

(一)课前预习桃花源记，导入新课

课堂开始请同学们回忆上节课内容。具体导入语如下：

同学们，“桃花源”真的存在吗?陶渊明虚构这样一个故事，含蓄地表达了自己怎样的社会理想呢?

(二)初读课文，整体感知

请同学读课文，并用原文中的句子回答下列问题：

1.描写桃花林景色的句子;

2.描写桃花源自然景色的句子;

3.描写桃花源社会环境的句子;

4.描写桃花源人衣着、劳动、精神状态的句子;

5.体现桃花源人热情好客的句子。

(三)深入研读，体悟情感。

上环节画出句子后，引导学生思考：桃花源的人为什么会来到这与世隔绝的地方?当渔人说了外面的情况后，桃花源人为什么“皆叹惋”，又为什么说“不足为外人道也”?课文中的桃花源是个什么样的地方?

小组内讨论：文章的结尾写道渔人复寻桃花源而不得，刘子骥“欣然规往”“未果”“后遂无问津者”，这样的结尾说明了什么?作者为什么要这样写?

(四)课堂小结

(五)布置作业

1.找出出自本文的四个成语，并写出它们的意思;

2.熟练背诵课文。

拓展阅读：《桃花源记》赏析

陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。

进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。

陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的'叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。可是，他又在《桃花源诗》中透露了一点消息，说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”，乃是因为“淳薄既异源”!原来桃源民风淳厚，人间世风浇薄，惟恐“使武陵太守至焉，化为争夺之场”(苏轼《和桃花源诗序》)，玷污了这块化外的净土，即使像刘子骥那样的人间高尚之士，也得不到一睹仙境的机缘。

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

篇11：桃花源记教案设计二

桃花源记教案设计二

教学目标

知识目标：1.积累一些常见的文言词语。

2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

3.熟读并背诵全文。

能力目标：1.加强朗读训练，提高诵读能力。

2.把握本文虚景实写，实中有虚的写作手法，要求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。

德育目标：肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

教学重点

引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

教学方法

1.朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明，节奏合理；其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。

2.讨论与点拨相结合。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上借助工具书，自己试译课文。对不懂的地方，教师可组织学生讨论，教师指导点拨。

3.品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。

4.延伸阅读。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面地理解陶渊明笔下的理想社会。

教具准备

多媒体CAI课件、已打印好的`文字资料、录音机、示范朗读磁带

课时安排2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

导入新课，作者、作品及背景简介；指导学生朗读课文，读准字音，读出情韵；整体感知文意，要求学生复述课文，概述桃花源给自己留下的印象。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。

设计(二)

“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。

设计(三)

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

设计(四)

1400多年前，一位中国的诗人给我们描绘了一个理想的乌托邦的社会--桃花源，他就是陶渊明。(多媒体显示其画像)

二、作者、作品及写作背景简介。

多媒体显示：

关于作者陶渊明：

陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

关于作品：

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

关于写作背景：

本文写于公元4，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。三、学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。

1.学生自主阅读课文，教师下发文字资料，指导学生积累材料中的一些文言字词。

资料内容如下：

(1)辨明字音：

(6)一义多词：

悉如外人--具答之--咸来问讯--皆叹惋

缘溪行--便扶向路

便要还家--延至其家

语云--不足为外人道也

乃大惊--遂与外人间隔

(7)古今异义词：

鲜美--古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通--古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子--古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境--古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论--古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足--古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此--古义：像这样。

今义：这样。

间隔--古义：隔离。

今义：距离。

俨然--古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(8)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(9)7个成语：

世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫

豁然开朗无人问津

2.在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。

教师进行朗读指导，可从以下几方面要求：

(1)对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出感情意味。

3.教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。

4.学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

5.全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。

四、在熟读课文的基础上，要求学生进行创造性的复述。

教师提醒学生：

(1)可以完全用自己的话来复述，并插进一些话，使整个故事连贯起来。

(2)根据课文内容，利用想像，合理补充一些细节，使故事情节更加丰腴。

选两个学生复述课文，其他同学点评。

五、整体感知文意

提问：桃花源给你留下了怎样的印象?请用三个单音节词概括。

学生思考并交流。

明确：美、乐、奇。

六、学生齐读课文

七、布置作业

“研讨与练习”第二题、第三题。

第二课时

[教学要点]

分步品味，想像桃源之“美”，理解桃源之“乐”，评读桃源之“奇”；深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因，学生发表对其理想的评价；延伸阅读《桃花源诗》，诗文对读，把握作品虚景实写、实中有虚的写法；总结收束全文。

[教学步骤]

一、学生齐读课文

二、分步品味课文

1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶…

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子…

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起…

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐…

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉…

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘…

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

2.理解桃源之“乐”。

提问：桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

学生明确：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

学生明确：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

3.评读桃

篇12：桃花源记名师教案设计

桃花源记名师教案设计

《桃花源记》用生动形象的语言，曲折回环、引人入胜的故事描绘出理想社会，给读者留下了深刻的印象。下面是桃花源记名师教案设计，希望能对你有所帮助。

一、教材分析;

二、学情分析：

三、教学目标

(一)知识目标

1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。

2、研读课文，整体把握文章内容。

3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。

4、熟读并背诵全文。

(二)能力目标

1、加强朗读训练，提高诵读能力。

2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力

3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。

(三)德育目标

肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。

(四)教学重点

1、积累文言词汇和句式，疏通文意。

2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。

(五) 教学难点

理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。

四、教学方法

1、课前预习法。

(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。

(2)借助工具书解决生字词的读音。

5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。

五、教具准备

已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片

六、教学流程

第一课时

(一)了解作者、导入新课

(二)回忆旧知、确定目标

1、正确、流利地朗读课文。

2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。

4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

(三)初读课文、整体感知

1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)

豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣太守阡陌

2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)

3、指导学生朗读

(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)

A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)

B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：

(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。

(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。

(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)

1、理解、积累文言字词

老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。

2、翻译技巧的指导：(1)翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的`意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。

3、用例句进行具体指导。

例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。

4、落实全文翻译

(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。

(1)重点词：

甚异之欲穷其林既出桑竹之属不复出焉便扶向路诣太守阡陌

(2)四个“然”字词：

豁然俨然怡然欣然

(3)古今异义词：

鲜美——古义：鲜艳美丽。

今义：指食物味道好。

交通——古义：交错相通。

今义：各种运输和邮电事业的总称。

妻子——古义：妻和子女。

今义：专指男子的配偶。

绝境——古义：与人世隔绝的境地。

今义：没有出路的境地。

无论——古义：不要说，更不必说。

今义：连词，表示条件不同而结果不变。

不足——古义：不值得。

今义：不充足，不满。

如此——古义：像这样。

今义：这样。

间隔——古义：隔离。

今义：距离。

俨然——古义：整齐的样子。

今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。

(4)一词多义

复 A复前行 B不复出焉乃 A乃大惊 B乃不知有汉

舍A 便舍船 B 屋舍俨然寻 A寻向所志 B 寻病终

志A处处志之 B寻向所志为 A捕鱼为业 B不足为外人道也

(5)一义多词：

悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

缘溪行——便扶向路

语云——不足为外人道也

乃大惊——遂与外人间隔

(6)通假字

具答之便要还家

(7)句式：

①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

译：南阳刘子骥，是高尚的人。

②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”

B 便舍船，从口入。

主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”

C 问所从来

宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”

D 便要还家

宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”

E 此人一一为具言所闻。

宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”

F 林尽水源

介词省略句式。即“林尽于水源”

(六)巩固知识，提升能力——布置作业

熟读课文完并成课后练习三

第二课时

(一)激发兴趣式导入新课

(二)欣赏“桃源”之美

1、图画美

学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……

(2)师：还听到了什么?

学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)

师：还闻到了什么味?

学生畅答：(桃花的芬芳、泥土的清新，桑子的酸甜、佳肴美酒的诱人醇香……)

(3)师：还感受到了什么?

学生畅答：桃源人的热情、淳朴桃源生活的和平安定欢乐幸福……

2、音乐美

学生畅答：(如节奏轻缓调子欢乐而柔和古筝、琵琶、葫芦笙、钢琴等)

师：谁能用一首歌或曲子作个比喻?

学生畅答：(如：桃花源就像藤格尔的《天堂》优美、抒情、流畅让人如入天籁…… 像妈妈的摇篮曲柔柔的感觉很温暖……)

3、影片美

学生答：(缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步既出及郡下遂迷，不复得路 )

教师小结：桃花源也是一部优美的风土人情片(行踪清晰线索分明)

(三)品评“桃源”之情结

1、师：桃花源真美啊，它既是一幅绝美的画卷又是一首动人的曲子还是一部风光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在吗?从哪里可以看出?为什么?

2师：作者为什么要虚构这样一个理想王国?

指导学生结合陶渊明的经历及本文的写作背景等理解，使学生明白要准确

解读作品就要“知人论世”这个常识。

篇13：桃花源记教学教案设计

桃花源记教学教案设计

教学目标：

○1熟读并背诵课文。

○2掌握文言实词和虚词，并翻译全文。

○3了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。

课时安排：

二课时

教学重点：

○1朗读、背诵课文

○2体会作者的思想感情，理解故事的寓意。

教学过程：

第一课时

一、导入：

同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪吗？那位诗人是谁？去过没有？请去过的同学简要介绍有关情况，好吗？今天我们来学习一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。

二、检查预习：

○1展示同学收集到的有关资料。

○2请同桌检查对方注音、解词等预习情况。

三、诵读和复述：

○1欣赏书法作品，配乐朗读。（教师可以结合书法作品播放录音或自己示范朗读。该部分内容每个页面限时60秒，若没有按键或点击鼠标，60秒后将自动跳入下一页。）

○2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价。）

○3全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。

○4全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。

四、疏通词句：

1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。

2、教师出示同学们未提到的字词。如：

缘溪行渔人甚异之欲穷其林

仿佛若有光便舍船才通人豁然开朗俨然有良田美池桑竹之属

阡陌交通悉如外人黄发垂髫

问所从来便要还家咸来问讯率妻子邑人来此绝境不复出焉乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻余人各复延至其家此中人语云不足为外人道也

便扶向路处处志之寻向所志遂迷寻病终

教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。

3、请同学找出难译的`语句，寻问优秀同学作答。（此项活动意在充分调动同学积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）

4、请同学逐句翻译，教师适当点拨。

第二课时

五、理清思路：

1、整体把握课文内容。（详细内容见课件。）

2、划分课文段落层次，并归纳其大意。

第一段：开端，写渔人发现桃花林。

第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。

第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。

第五段：尾声，写桃花源无人问津。

六、深入研读：

1、揣摩语言（该部分内容每个问题限时30秒，若30秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。）

○1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情？

○2“渔人甚异之”“之”在此指代什么？

○3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照应？表现作者怎样的心理？

○4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么？

○5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”？

2、问题讨论（同桌互相讨论，该部分内容每个问题限时90秒，若90秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。）

○1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”？叹些什么？

○2作者在文章后面部分安排“处处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”？

○3作者在文章中寄托了怎样的社会理想？

3、主题探究（四人小组讨论，选派一名代表发言。）

○1本文描写的桃花源是怎样的社会状况？

○2这种社会状况与作者所处的时代有何不同？

明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。

作者所处时代：战争频繁，民不聊生。

小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。

七、拓展思考：

1、品读《桃花源诗》

○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。

○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。

2、比较分析

在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同？

明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和幻想，情节离奇，极具浪漫色彩。在思想内容上它们不仅寄托了作者的社会理想，也是作者思想倾向的体现。

《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。

3、独抒已见（根据立场、观点相同或相近的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。）

○1渔人为何“停数日”就“辞去”？为什么不留下来？

○2这种理想社会在当时的条件下能否成为现实？

○3今天，我们应当怎样看待这种社会理想？

八、教师总结：

我们学习了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。

九、全班齐诵课文，布置作业

篇14：《桃花源记》课程教案设计

《桃花源记》课程教案设计

一、教学目标：

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教材分析：

《桃花源记》是苏教版九年级上册第五单元中的一篇课文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，这同他本人的经历有密切关系。他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点，但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。

这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。因此，我觉得本课的教学重点难点为：1.积累常用文言词语的用法。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

教学设想：

学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条，还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，好的文章更是要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争通过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此过程中培养学习的能力。

教学课时：两课时

教学流程：

第一课时

一、创设情景，导入新课

1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

二、作者简介，了解背景

1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

2.写作背景。

此文作于宋永初二年(4)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、诵读课文，整体感知

1. 诵读课文

(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

(2)学生放声自读课文。朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

(3)指名读，学生或老师进行点评。

(4)学生齐读课文，感受桃源意境。

2. 感知课文

(1)文章以为线索，以为顺序，从桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。

(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

四、疏通文意，积累文言知识

1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

2. 重点掌握：

(1)书中注释及补充的重点字词

(2)古今异义字词

鲜美古：鲜艳美丽今：(味道)新鲜

交通古：交错相通今：指运输事业

妻子古：妻子和儿女今：专指男子的配偶

无论古：不要说，更不必说今：连词，不管

绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的境地

不足古：不值得今：不充足，不满

如此古：像这样今：这样

延古：请今:延长.延伸

(3)通假字要：通“邀”，邀请。

(4)一词多义

舍：舍弃房子乃：于是，就竟然

具：都详细地志：作标记所作的标记

遂：终于于是，就寻：寻找随即，不久

(5)同义词

具、悉、咸、皆：都缘、扶：沿着云、道：说乃、遂：于是

(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

3.课文翻译，讲述桃源故事。

五、本课回顾，各说收获

这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

六、布置作业，巩固迁移

1. ，弄清文中成语的意思。

2. 用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。

3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。

板书设计

桃花源记(陶渊明)

线索：渔人的行踪顺序：时间

渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

应邀得酒食，了解桃源人(访问)

既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

第二课时

一、复习旧知

1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面。

2. 展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界?

二、品读课文

第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

(缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)

2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

(夹岸数百步……落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)

3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

(学生大胆想像，尽情诉说。)

第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

1.渔人入山后，看到了怎样的图景?

(自然景象：土地平旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。

生活情景：其中往来种作，……黄发垂髫并怡然自乐。)

2.作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会?作者写这个理想的社会有什么用意?

(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形

成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)

3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

(“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。)

5.桃花源人为什么来到这个地方?为何“不复出”?

(桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。)

6、村人“皆叹惋”，是为什么?当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”?这一句在情节发展上起什么作用?

(因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的**黑暗、秦朝以后

的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。)

第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

1. 渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在?

(不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。)

2. 本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?

(像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。)

3. 最后两段与前又哪句话相呼应? ( “不足为外人道也”)

三、鉴赏写作特色、体悟主旨

1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。

2. 课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

(情节的曲折、跌宕。表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。)

3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会的?

(言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托。)

四、拓展延伸，布置作业

1. 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?

2. 亲历桃源：假如你亲身到了桃花源，请展开想像，描述一个特定情境，展现桃源之美。

板书设计

桃花源记(陶渊明)

发现桃花源：夹岸数百步……落英缤纷。(景色优美)

进入桃花源:所见：土地平旷……怡然自乐。所闻：避秦时乱，来此绝境，不复出焉

(环境良好、生活安定)

离开、再寻桃花源：不足为外人道也寻向所志;遂迷，不复得路 (似有而无、理想社会)

《桃花源记》教学方案二

教学目标：

1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。

教材分析：

这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的'顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

教学设想：

新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。

教学课时：两课时

教学流程：

第一课时

一、情境导入

芳草鲜美，落英缤纷，茂盛的桃林中，走来一位诗人，满怀愁绪、愤慨与无奈，曾经满怀豪情，胸怀天下，不料社会**，一片污浊。于是他独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，好不逍遥自在;于是他归隐田园，晨兴理荒秽，带月荷锄归，好不悠闲惬意;于是他寄情山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

今天，让我们寻着这位诗人的足迹，走进桃花源，去聆听诗人对理想的诉说，对美好生活的向往。

二、作者及背景简介(生说，师补充)

三、出示学习目标(2课时的总目标)

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

四、稍作指导，学生自主学习

1. 诵读课文。

(1)自读。要求：句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等。

(2)指名读，点评。

2. 了解文意。

借助工具书、结合文下注释以及小组讨论疏通文意，注意落实关键字词的意思，将不懂的做上记号，自学结束后提出来全班讨论。

质疑求助——归纳整理

如(1)书中注释及补充的重点字词(2)古今异义字词(3)通假字(4)一词多义(5)同义词

(6)成语(7)句子翻译(8)故事内容等。

五、课堂提高，优化练习

请在“桃源漫步”“桃源上学”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戏”等角度，自选一个展开想像的翅膀进行描绘，不少于200字。

六、总结得失，练习背诵

第二课时

一、内容回顾

1. 同学互相就上节课所学来提问。

2. 按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。

过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方?(美、乐、奇)

二、想像桃源之“美”

1. 朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。

2. 桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点，用“这里的美，你看 ”的句式给大家描绘一番。

如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长;池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……

三、感受桃源之“乐”

1. 桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?(男女、老幼、渔人)

2. 他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

如(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。

小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……

四、评说桃源之“奇”

桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇，那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。

讨论，交流。 (明确：景奇、人奇、踪奇。)

(1)景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。

(2)人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。

五、赏读课文

在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。

六、研课文，悟主旨

这样的理想社会在当时存在吗?作者为什么要写呢?我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢?

(学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。)

七、总结全文

桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，中国人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。

八、布置作业

1. 课后选读以下诗作：《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)，

可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。

2.千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。

3.请以“我心目中的桃花源”写一篇习作。

板书设计：

桃花源记(陶渊明)

桃源故事：捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源

桃源之美：美、乐、奇

桃源情结：虚构的故事理想的社会情感的寄托

篇15：桃花源记的教案设计

桃花源记的教案设计

【教学目标】

1、正确认识和评价陶渊明在文中所表达的思想感情。

2、把握文意，复述课文。

3、了解课文中的文言现象并进行归类，积累文言词语。

【教学重点】

理解文章中的思想。

【课时安排】

一课时。

【课前准备】

1、学生查阅资料，了解作者及写作背景;熟读课文，口译课文。

2、教师准备检查练习，打印出来，以备使用。

【教学内容】

1、检查字词的理解。

2、朗读、复述课文。

3、理解课文的思想内容。

【教学步骤】

一、导入

大家听说过“世外桃源”这个成语吗?没有?那我们来猜测一下它是什么意思呢?学生猜：世外，人世外;桃源，美好的地方。合起来就是人世外的美好的地方。这个桃源在哪呢?它就在东晋大诗人陶渊明的笔下。今天就让我们随着他的文字，去看看这桃源。

板书课题。

二、整体感知

1、检查预习：

⑴学生朗读课文(单人分段读)

其他同学进行读音、停顿指正。然后齐读。

⑵下发练习，检查词语和疑难句子的理解。(练习附后)

2、学生再读课文，准备复述课文。

要求：

⑴语言要准确。

⑵故事情节要完整(在此基础上可以再生动些。例，渔人是怎样发现桃花源的)

三、探究分析

学生再读课文，小组讨论以下问题并从课外中找依据：

1、你觉得桃花源是个怎样的社会(或者有怎样的特点)?

2、作者所描绘的桃花源这个社会是真实的还是虚构的?结合作者所处的时代背景来分析之。

3、既然是虚构的，可千百年来，一直受到人们的喜爱，你觉得原因何在?

(或者你读过后，有什么体会，想法)

4、文章体现了作者什么样的社会理想?这种理想能实现吗?为什么?

明确：

1、宁静、祥和的社会。(土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)没有压迫、剥削，人人自食其力，自得其乐。[俨然的古今异义。黄发垂髫的修辞方法]

2、虚构的。

(⑴ 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。乃不知有汉，无论魏晋。⑵及出，便扶向路，处处志之。寻向所志，遂迷，不复得路。⑶桃花源中的宁静、祥和，没有剥削、压迫的生活，在封建社会是不可能的。)[妻子、绝境、无论三个词古今异义。志的一词多义。]

3、⑴文中的环境描写非常美，吸引了人们的注意。例如：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。⑵那里的人美。例如：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。⑶那里的社会安宁，人民幸福。例如：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。⑷从全文结构来看，渔人是个起线索作用的人物。全文的内容，都是通过渔人的所见所闻来叙述的。⑸作者所表现的那种社会理想，是人们所向往的。

4、追求一种美好的社会理想，大家其乐融融的过日子。结合作者的生活背景看，也反映了作者对当时社会现实的不满，通过描写“桃花源”的宁静、祥和，批判了当时的黑暗社会，反映了人民的意愿。在当时的的社会是无法实现的，完全是空想。但有一定的积极意义，至少反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的愿望。

四、教师小结

通过大家刚才的分析，可以看出，文章描写的虽然是作者虚构和想象出来的一个理想环境，但这种想象所表达的向往毕竟是美好的，反映了当时人民憎恨战乱、渴望和平，渴望过上美好幸福生活的愿望。

五、拓展延伸

课外阅读陶渊明的其他诗文，谈谈你对陶渊明的看法。

试背诵课文。

六、作业

1、归纳整理文中的词法、句法现象。

2、背诵、默写课文。

七、附课堂练习

1、解释下列加点的字。

缘溪行渔人甚异之欲穷其林

咸来问讯具答之余人各复延至其家

处处志之寻病终后遂无问津者

2、注意下列加点词语的古今意义的变化。

芳草鲜美仿佛若有光屋舍俨然阡陌交通率妻子邑人

来此绝境无论魏晋

3、一词多义现象：

4、正确翻译下列语句(注意省略现象)

武陵人捕鱼为业

渔人甚异之

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属

见渔人，乃大惊，问所从来

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

不足为外人道也

拓展阅读：《桃花源记》鉴赏

文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。

在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的'现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。

作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。

“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。

篇16：《桃花源记》的教案设计

学习目标

1、了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活，正确理解作者的理想。

2、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生生在新时代的自豪感。

重点难点

1、引导学生感爱桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定的生活。

2、理解陶渊明虚构这一桃源胜境的目的。

一、导入新课：播放歌曲《梦入桃花源》，营造气氛。

二、明确学习目标

三、朗读桃花源

1、教师范读课文，提醒学生注意字音、句读、情感。

2、学生自由朗读课文，依据注释疏通文意，并积累文言词汇。

3、归纳古今异义词，一词多义等语言现象。

4、学生选择自己喜欢、有感悟的句子背诵，并说说理由。5、朗读比赛（男生VS女生）

四、桃花源访谈节目――“新闻会客厅”

朗读比赛后大家是不是和老师一样对桃花源十分向往，今天我穿越时空的隧道把1600多年前桃花源的村民请到了我们的“新闻会客厅”的演播室，听他们讲述一下桃花源的故事。（学生自愿客串桃花源村民代表走进新闻会客厅）

现场采访：各位观众朋友大家好！欢迎收看本期的新闻会客厅，一说起世外桃源，大家总会放飞思想的野马，浮想联翩勾画你心中的世外桃源，今天，我们有幸请来了桃花源中的村民代表，通过当事人之口，揭开桃花源的神秘面纱。

1、各位村民，欢迎你们来到AAAAAA，我们想知道当初你们为什么要远离尘世，建造你们的桃花源村？什么原因促使你们做出这样的决定？

自先世避秦时乱。

2、提及桃花源我们都想入非非，那到底什么样？你们能给我们介绍一下你们这个村子四周的地理环境如何？

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

画外音：环境美不美？美！怎么美？一个词语形容：神美（神秘，美丽）

观众活动：想象“一片桃树林，花开争妍，微风拂过，片片桃花瓣簌簌飞落，一个静谧的山村依稀出现在树树掩映环抱中，仙境般美丽。齐读感受。

3、村里人日常生活怎样？

其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

4、村里人如何相处？是与世隔绝吗？

遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

画外音：这里人们性格是那么善良淳朴。

5、你们村中有什么风俗习惯吗？比如，来了客人你们怎么招待？

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

画外音：村里人是那么好客。

通过村民的介绍，我们大体了解了桃花源中的情形，下面请观众们充分发挥想象力，用自己的语言描绘一下你脑海中的桃花源。

总结：桃花源中风土人情是热情好客，善良淳朴。环境优美，人与人，人与自然处处体现一1种和谐之美。

感谢桃花源村民代表，本期新闻会客厅到此结束。谢谢收看。

节目结束了，我们的比赛仍在继续，“限时背诵比赛”

6、节目的最后，请“桃花源的村民”用一句话概括一下桃花源的特点或自己的生活感受。（结

五、赏读课文

1、刚才我们收看了“桃花源访谈”节目。通过所见、所闻，我们知道桃花源实在是令人陶醉。它给大家留下了怎样的印象，用一两个词语概括。

2、分类感受

（一）感受桃花源的美好

（1）桃花源美在何处？试以“桃花源之美，美在_________，不信你看（听、闻）：_______________________________。”的句式描绘一下桃花源的美。（后一空，可以直接引用课文中的话，也可以根据课文内容用自己的.话描述。）（学生回答，教师归纳）

（2）小结感受：陶渊明在《桃花源记》中为我们展现了一幅怎样的生活画卷？（教师归纳）桃花源的确是一幅美丽的画，美在自然更美在人情，它风景秀丽，它宁静和谐，它民风淳朴，这里人人劳作、人人平等、关系融洽，没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食，真是一个温暖自足的理想王国啊！（板书）

（二）感受《桃花源记》的美好

过渡语：一篇不过三百来字的《桃花源记》令桃花源这一景点声名鹊起、驰名中外，它跨越千年，仍经久不衰，传诵古今，魅力何在呢？大家可以从语言（句式、用词）、结构、写法等方面来再次品读这篇美文。下面，请同学们快速就近形成学习小组，探讨《桃花源记》的美。（学生回答，教师归纳）

无论是通篇纵览还是逐一咬文嚼字，无处不让人感到此文美不胜收：叙事简洁, 情节曲折；层层设疑，引人入胜；读来琅琅上口，富有音乐的韵律美。它既是一幅绝美的画卷，又是一首动人的曲子。

六、探究考证

当我们徜徉在桃花源中流连忘返时，我听到这样一种观点：桃花源根本不存在，它是作者虚构的理想社会！你同意吗？四人一组探究考证，考证桃花源是否存在，不存在，证据何在？

【1】不存在！证据：（课文中句子）既然桃花源不存在，陶公为何虚构这样一个社会？引入时代背景介绍，作者生平介绍。

士族、地主把持朝政，作者抑郁不得志，辞官归隐，于是创造了一个没有压迫没有剥削的世外桃源寄托自己的理想，但是由于时代局限，是不能实现的。

【2】存在！桃花源存在于陶公的心中，存在于我们每个人的心中，相信和谐理想的存在，有陶诗为证“采菊东篱下，悠然见南山。”

七、感悟桃花源

感悟理想，和谐，并为之奋斗！

八、结束语

1、如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶公地下有知，他也应该无比欣慰！其实古往今来许多的仁人志士也一直在为自己理想中的桃源奋斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如鲁迅、方志敏、焦裕禄……等等，举不胜举呀。千百年来，“桃花源”已经成了人们的理想的化身，衍化成了一种“桃源情结”。我希望在21世纪的今天，同学们也能志存高远，将个人的利益与社会的需要结合起来，向着理想勇往直前。

2、同时出示一些谈理想的名人名言。

篇17：《桃花源记》的语文教案设计

共六方面：课文朗读、字词释义、课文结构、思考讨论、写作特色、文言知识。

1、渔人怎样发现桃花源的？（曲折、隐蔽、幽深）

九、布置作业

1、用自己的话翻译全文。2、背诵课文。

第二课时

教学内容：

1、归纳的写作特色。

2、总结并积累本课的文言知识。

教学过程：

一、复习课文（课文的结构、主题等）

二、写作特色（点击“写作特色”链接到ppt24）

(1．详略得当;2．语言优美，通俗易懂;3．想象丰富，曲折回环; 4 .虚实结合 )

三、文体知识（点击“文体知识”链接到ppt25-31）

（从通假字、古今异义、一词多义、文言句式、精华集萃五方面举例说明。）

四、课堂总结（播放ppt32）

这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的'。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。” 原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！

五、课外拓展（播放ppt33）

想象训练：（任选一题）

1、我来到桃花源；2、今日桃花源；3、我心中的世外桃源

篇18：《桃花源记》优秀教案设计教学反思

教学目标：

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。

4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学流程：

第一课时

一、创设情景，导入新课

这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

二、作者简介，了解背景

1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

2.写作背景。

此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、诵读课文，整体感知

1. 诵读课文

(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

(2)学生放声自读课文。朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

(3)指名读，学生或老师进行点评。

(4)学生齐读课文，感受桃源意境。

2. 感知课文

(1)文章以为线索，以为顺序，从桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。

(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

四、疏通文意，积累文言知识