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《孔子》微型课教案

时间：2023-11-03 07:29:40 教案收藏本文下载本文

《孔子》微型课教案（共12篇）由网友“小丫头588”投稿提供，以下是小编精心整理的《孔子》微型课教案，供大家阅读参考。

《孔子》微型课教案

篇1：《孔子》微型课教案

《孔子》微型课教案

12月份，学校举行了青年教师微型课大赛，我有幸参与其中，所讲的课文是S版五年级上册《孔子》一课。现不揣浅陋，将教案放在博客里，不足指出请大家评批指正，以便更好地提高，谢谢。《孔子》微型课教案洛阳市涧西区西苑路实验小学丁毅指导教师：潘亚军一、回忆前文，引起下文同学们，昨天我们一起学习了课文的1、2自然段，你对孔子有那些了解?【孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。】看来大家通过学习，都对孔子和《论语》中的故事都不感到陌生了，希望通过咱们这节课的学习，通过再次的阅读课文，走进孔子，走进《论语》，想想在这些故事中蕴涵的为人处世的道理。【板书：《孔子》】通过预习，我们提出了许多疑问，老师把它们总结了出来，谁来读一下？为什么说“己所不欲，勿施于人”是可以终身奉行的一句话？孔子为什么因为厌恶“盗”字就不喝盗泉？孔子为什么说了解一个人实在不容易？孔子为什么到了晚年还反复读《周易》？后人为什么那么推崇和尊敬孔子呢？这些问题还记得吗？这是大家共同思考的结晶。今天，我们就带着问题来阅读课文。二、走进《论语》，了解孔子我们知道，流传于世的一部《论语》，其中许多思想，可让人终生奉行，而且沿用至今。过去曾有“半部《论语》治天下”现在则强调“半部《论语》学做人”。这节课就让我们一起走进课文，相信对我们怎样为人处事一定会有所思，有所悟。现在，你们自由读课文；并思考：文中讲述了关于孔子的哪几个故事？大家在读书的时候要做到“眼到、口到、心到、手到”。同学们读得真快，下面先请同学来说说第一个小故事。孔子提出了怎样的主张？你是怎样理解的`？【己所不欲，勿施于人，联系这句话的意思，举一个生活中的实例，想想，孔子是在教导我们做什么样的人？】谁来把这一段话带着感情来读一下？（指导学习读出“己所不欲，勿施于人”这句话的语气）很好，我们从书中找出一个词语来对这段进行总结？是哪个词？板书：推己及人【是的，人要学会关爱别人，这就是儒家理论中最核心，最精髓的东西“忠、恕”，也就是我们平常所说的――宽容。】同学们，孔子的一生，是他游历讲学的一生，下面我们来看在他游历讲学途中发生的一件事情。为什么孔子口渴的厉害，却不喝一口“盗泉”里的水？哪些词表现出孔子口渴的厉害？（盗，即盗窃，由此可看出孔子对偷盗行为的厌恶，认为“盗”不是君子之举，人要靠自己的劳动去获取，“盗”是可耻的，因此对“盗泉里的水反感，不喝盗泉里的水。体现出孔子很有志气，绝不与强盗为伍。）来，我们把这一自然段读一读，要读出孔子当时的干渴难耐和毅然决然就离开的决心。板书：君子自律孔子作为一名堂堂正正的君子，经常以长者的身份对他人循循善诱。那么，老师想问你们，什么样的人是“君子”，什么又是“小人”呢？同桌之间可以讨论一下。一会请人发言。同学们都很有自己的见解。在课文中孔子是怎样谈君子与小人的？我们应怎么理解“君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为”，可结合生活实际谈。（君子由于有修养，“穷则独善其身，达则兼济天下”；小人心中无德，穷困时自然不择手段，获取利益）引导学生感悟：只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。穷困不要紧，重要的是有节操，有乐观的生活态度。俗语常说：“人非圣贤，孰能无过”。可是，圣人就不犯错误吗？孔子可是我们中华民族最伟大的人啊？来，听听老师范读孔子及在游历途中的另一个小故事，想想孔子为什么说了解一个实在不容易啊？孔子后来知道他错怪了颜回，才有此感叹，从他的感叹中，你觉这是一位怎样的圣人？学生甲：既然圣人也有犯错误的时候，所以我们当自己犯错误的时候，不能因为好面子，怕别人看笑话而不敢去面对，要勇于承认。学生乙：不能盲于对一个事物下结论。【眼见不一定为实，内心的想法太主观，要从多种角度，不同方面，全面地去了解一个人。】我们能从孔子的言行上学到什么？【肯于反思，肯于自省，才能不断拥有智慧】板书：善于自省孩子们，孔子之所以伟大，就在于他对自己的要求是始终不渝的严格，到了他老的时候更是如此，孔子不愧为我们的万世师表。你们齐声朗读第四个故事，在读书的时候抓住重点的语句去品味。通过孔子的言行，你悟出了什么？学生A：孔子的做法印证了那句著名的言语：活到老，学到老。学生B：我觉得孔子是一个学而不厌的人。学生C：读书是永无止境的。学生D：我们要向孔子学习，做一个刻苦学习的人。学生E：这个故事对我最大的启发就是孔子读书把竹简都磨断了，他这种坚持不懈的精神令人感动。同学们，请你们抓住故事中的重点词，试着来形容孔子的学习精神？【笃信好学，发愤忘食，乐以忘忧，活到老，学到老……】板书：学而不厌三、总结全文，拓展升华这篇课文以几个小故事的形式，让我们品味感悟两千多年前孔子这位圣人的思想，简单的真理穿越千古，深入人心，让我们得以秉持民族的根性，也让我们的心灵被唤醒。课文学完了，老师留两道思考题： 1、这四个故事哪个故事写得详细，哪个故事写得比较简略？这样写的好处是什么？ 2、我们一般学习的关于写人的作文都以一段话或一句话作为全文的结尾，但这篇课文不是这样，老师想请你发挥聪明才智，试着给本文加个结尾，在班上进行交流。板书：推己及人君子自律宽以待人仁善于自省严于律己学而不厌

篇2：微型课教案

微型课教案

教学目的：通过对巴赫生平的了解，主要作品的欣赏，及对作品的略要了解，点燃学生对巴赫的敬重之情，提高学生对音乐的欣赏能力，开拓学生的音乐视野，从而达到美育教学目的。

教学工具：电脑多媒体，PowerPoint制造的教学课件、钢琴、音响。

教学难点：用心聆听音乐,感受音乐的美，领略巴赫的音乐的生命力。

教学过程：

一、聆听音乐进入课室。

二、复习

月光奏鸣曲、g小调交响乐、小步舞曲、乘着歌声的翅膀、清晨、梦幻曲。（经典的音乐作品百听不厌，通过学生熟悉的作品、音乐家，让新课自然而然的导入。）

提问：

1、你喜欢哪位作曲家？（让学生自由表白自己的观点）

2、这些音乐家都敬重哪位音乐家？（让学生思索。）

导出新课内容音乐之父――巴赫。（学生对巴赫的了解不多，不明白为何它能被尊称为音乐之父，然而让学生聆听他们所熟悉、喜欢的音乐家的作品，拉近学生与音乐之父的距离）

3、巴赫是谁?竟让众多的伟大音乐家向他折腰？（学生思索，发表自己的观点。）

三、导入新课

老师介绍约翰・塞巴斯蒂安・巴赫(Johann Sebastian Bach 1685-1750)（在《歌德堡变奏曲主题》音乐的烘托下介绍，在空气中凝造出一份高雅的巴洛克音乐的风格。）

1、巴赫是德国最伟大的作曲家之一，1685年3月21日生于音乐世家。巴赫家族是一个兴旺的音乐世家。从十六世纪中叶到十九世纪末，三百多年间巴赫家族中共出现了五十二位音乐家。象巴赫家族这样的音乐家族，在历史上是罕见的，在医学和遗传学上也是一个难解的谜。巴赫在只有十岁时，父母相继去世，但是他非常勤奋学习，成为巴洛克音乐巨匠，古典音乐史上划时代的人物，赋格大师中的珠穆朗玛峰，被后人尊称为“西方音乐之父”。贝多芬说他像“大海”，歌德评价他的音乐是“仿佛听到创世之初上帝和自己的对话”。

2、音乐家和科学家都一致认同巴赫的音乐是人类最复杂，最有智慧的音乐，所以，1977年美国发射了两艘“旅行者”飞船带着巴赫的音乐向太阳系外飞行，以期接触外星文明。（播放飞船发射到太空的震撼场面，抓住学生好奇的心理。）

微点评：

课例点评：这节课渗透着新课标的基本理念――以音乐审美为核心，培养兴趣爱好。本课的教学目标、教学重点――点燃学生对巴赫的敬重之情，确实不容易在一节课内完成！然而谭丽女老师能够立足于学生熟悉的事物启发，充分运用音乐的力量，挖掘音乐的内涵，并且尊重学生的心智特点，挑选其中能引起学生共鸣音乐作品，精心设计教学思路引导学生聆听音乐，无形中已经拉近了学生与巴赫的.距离，达到很好的教学效果。

微反思：

当今中学音乐课程的教学目标强调培养音乐兴趣爱好，提高音乐审美能力，体现出音乐教育的本质――审美教育。在教学过程中，强调重视学生的教学主体地位、重视现代化教学手段在教学中的运用，强调通过创作性的教学来开发学生的音乐潜能。这堂课，看题目会觉得初中学生接受不了；看内容会觉得对普通中学的学生过难；看上课的形式，也许有点单调，没有表演成分，朴实地向学生传送音乐的美，引导学生感受音乐的生命力。然而上这节课对我来说是一个挑战，也让我认识到自己的教学使命。

完成这节课是基于：

1、我希望我对巴赫的热爱能通过我的教学象管子一样流到学生的心田，激发学生的求知欲，引导他们步入音乐的花园里享受美，让巴赫的音乐成为他们精神财富中的一部分；

2、我坚持“音乐属于每个人”的教学理念，巴赫的音乐却只有学习钢琴的学生才有机会接触他的作品，然而我的学生多数没有接触钢琴学习，我希望我的学生都能在我的教导中了解这位音乐之父，感受音乐里的生命力，改变他们对古典音乐是过时的偏见，从而，提高音乐审美水平；

3、在整理大量的巴赫视频资料过程，我没有低估学生的审美能力和接受审美的挑战的能力和意愿，力求拉近学生与巴赫的距离。

篇3：初中英语微型课教案

一、教学目标：

1. 语言知识目标：

① — No, I can't. / Yes, I can.

② …

③ help2.

可以培养学生的社会责任意识，为他人做自己力所

二、

1. 教学重点：

1) 能过听力训练来提高学生们听说能力。

2) 进行阅读训练，通过阅读简短的文章来学习语言知识，提高综合运用能力。

2. 教学难点

1. 听力训练

2. 阅读2b部分的短文并完成相关要求。

三、教学过程

Ⅰ. Warming- up and revision

1. Daily greeting.

2. Check the homework. Let some Ss report what his/her family members can do.

Ⅱ. Presentation

1. T: Show some really instruments like violin, drums. Then play some of them. Tell Ss I can play the drums, I can

play the violin, I can play the violin…

Ss: Do after the teacher, Act as he/she are playing an instrument. The say: I can play the piano, I can play the piano,

I can play the drums…

Ⅲ. Game (Talent show)

1. Act and show your classmates your talent.

T: Please stand in front of your classmate. Act and say what you can. e.g.

S1: (sing and dance) I can sing and dance.

S2: (play the drum) I can play the drum.

S3: …

2. Ask as many students as possible to say their abilities.

Ⅳ. Listening

the sounds you hear in 1a.

2. Play the recording again and check the answers.

3. T: Now let's work on 1c. First, let one student read the words and phrases aloud.

Then listen to the tape and circle the words and phrase you hear.

4. Ss listen to the tape and circle the words and phrases they hear.

5. Check the answers:

tape again. Then try to fill in the blanks.

动作这两个方面的听清，其他作为非重点内容。

7. Ss listen to the recording carefully and try to fill in the blanks.

8. Check the answers with the class.

Ⅴ. Group work

S1: Bill can play the guitar, but he can't sing.

S3: Frank can play the piano, but he can't sing or dance. S4: …

Ⅵ. Reading

1. T: Let's meet three new friends, Peter, Aland and Ma Huan. What can they do?Now read the descriptions and

S2: What can Alan do?

…

Ⅶ. Reading

What's each ad's title? Now let's read the three

2. 综合广告内容与三个题目，看每个题目与广告的内容是否最为贴切。

4. Check the answers with the class.

Ⅷ. Reading

1. T: Suppose Peter, Alan and Ma Huan want to help to do something after school. Which ad is right him/her? Now

read the descriptions in 2a and the ads in 2b again. Select a right ad for each person.

2. 方法指导：首先，再次明确每个能做的事情，以及他/她喜欢做的事情;然后，看每则广告中要求应聘者去

做什么事情;最后，综合考虑三个人的情况，做出一个选择。

3. Ss read the descriptions in 2a and the ads in 2b again. Try to select a right ad for each person. They can talk about the answers in their groups.

4. Check the answers with the class.

篇4：<<春>>微型课教案

<<春>>微型课教案

春教学目标： 1.感受形象，体味感情。 2.品味文章优美的语言，领会语言的准确性，生动性，体会作者对春天的赞美之情。 3.体会比喻、拟人、排比等修辞手法的妙用。 4.掌握文章的写作特色，学习作者的写作方法。教学重点： 1.品味文章优美的语言。 2.体会比喻、拟人、排比等修辞手法的妙用。教学难点：掌握文章的写作特色，学习作者的写作方法。教学过程：一、预习检查 1、走近作者说说你了解的朱自清。 2、结交词友给加点字注音。二、美美的听学生闭上眼睛，用心聆听录音，听后梳理文章结构。（盼春――绘春――赞春）三、美美的读学生用自己喜欢的读书方式反复的朗读课文，在读的过程中划出你认为写得精彩的地方，并加以品味，想想精彩之处在哪？可以从课文的'美词、佳句、画面、情感、手法、主题等方面入手。学生分组合作交流，小组代表展示。四、美美的说先小组讨论交流，后代表发言，老师归纳写作特点。 1、情景交融； 2、结构严密； 3、语言朴实、隽永。五、美美的写学生抒写对秋天景物独特的感受。可以选取秋风、秋雨、落叶等秋景中的一个方面来写，字数300字左右，要写出自己眼中的秋景和内心独特的感受。

篇5：桃花源记微型课教案

桃花源记微型课教案

《桃花源记》艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。下面我们一起看一下它的微型课教案。

教学目标：掌握相关文言实词，落实句子翻译。

理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性

教学重点：掌握相关文言实词，落实句子翻译。

教学难点：理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性

教学流程：

一、导入

1、“世外桃源”这个成语给人怎样的联想?

2、“世外桃源”何以称为“世外”?她究竟在何处?围绕她又有怎样的传奇?

二、朗读感知，落实字词，疏通文意

1、自读课文，正音。朗读要求：正确通顺

2、自由朗读，个别评价;朗读要求：体现意境

3、圈划理解有困难的字词，提问汇总，合作解答

4、提问理解有疑问的语句，合作探讨;落实全文翻译。

三、寄意深远的桃花源

1、你认同“不足为外人道”的说法吗?桃花源有哪些方面是值得向外人称道的?

自然景物、社会生活、风俗人情

2、桃花源中人强调“不足为外人道”，其中蕴含了怎样的意味，流露出哪些信息?

自谦、担忧、珍惜

3、平淡日常的农耕生活为什么被桃花源中人如此珍视?(桃花源作为一面镜子，反照出当时怎样的社会现实背景?)

补充晋朝时代背景介绍

4、桃花源这一理想社会反映了陶渊明怎样的内心世界?寄托了他怎样的精神追求?

补充陶渊明的人物生平介绍

四、永驻心间的桃花源

1、桃花源是真实存在的还是作者虚构的?作者在行文中侧重于体现其真实性的一面还是侧重于体现其虚幻性的一面?

(两方面语句的品析、探讨)

2、作者对桃花源亦真亦幻的处理具有怎样的艺术效果?

增强其传奇色彩，更令人难忘，更引人遐想。

看似虚幻，又似乎确是存在，近在眼前，仿佛可以实现

成为后世知识分子共同精神家园

3、作为中国知识分子共同精神家园的桃花源反映出中国传统文化中理想社会怎样的特点?

4、如果确有一个机会，你是否会选择生活在这样一个世外桃源中?

拓展阅读：教学素材

关于本文的对联

1.子骥难寻避世地，渔人偶入桃花源。

理解性默写

1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。

3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的`句子是：

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：

黄发垂髫，并怡然自乐。

6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

8.交代桃花源的人来历的句子是：

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?

不复出焉，遂与外人间隔。

10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是

此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。)

11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开?

①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活;

②桃花源中景色很美。

12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?

①表明桃花源是作者虚构的;

②说明有很多人向往着桃花源。

内容评析

1.第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景

第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚

第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过

第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得

第五段：写桃花源无法找到

2.作者的愿望：没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处

3.中心思想：表达作者对没有剥削、没有**、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求

4.桃花源是理想社会的原因：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。

内容评析

发现桃花源----访问桃花源----离开桃花源----再寻桃花源

中心思想和写作特点

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业自由安乐，彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义，但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想，又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

本文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是本篇一个特点。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

文章主题

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

1.作者社会理想的实质

“桃花源”是陶渊明理想中的社会。要弄清作者理想的实质，必须先看原诗，因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。例如“相命肆农耕，日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作，日入而息”这种和平生活的写照;“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，说的是没有君主统治，没有剥削和压迫的社会制度;“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，则是古代理想中的大同社会“老有所终，壮有所用，幼有所长”这一原则的具体化。概括起来说，这些描写都表现了原始共耕社会的特点。记，则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌，从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形;后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。诗和记，二者相互补充，十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。

应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

2.关于层层设疑的写法

魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品，如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙诗》等，多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。《桃花源记》不是写作者本人“游仙”，但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类(唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句)。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。

陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。例如：

1.渔人“忽逢桃花林”是否出于无意?

过去的诗人对此就有不同解释。唐代诗人王维曾写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。”(《桃源行》)按这种说法，渔人这天并非出来打渔，而是为了欣赏山光水色，在不知不觉间来到桃花林的。南宋诗人谢枋得的看法与此不同，他写道：“飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)这是说，渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。这两种说法都有理，不必辨其是非，却也无妨以此引起学生的想像。

2.渔人何以敢入洞?

渔人见桃林面积之广(“夹岸数百步”)，又是纯一色的桃树(“中无杂树”)，为人间所罕有，已有“寻仙”之意;待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。

3.村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”?

桃源村人为“避秦时乱”而来此，至晋太元中已将近六百年。文中没有提到渔人所说的具体内容，但从村人“皆叹惋”的反应中，可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。

为培养学生想像力而提出探究性的问题不宜过多，更不宜琐碎，要给学生留出自己发挥想像的余地，办法就是要求学生创造性地复述故事。

主题思想

表达了作者对安宁祥和的美好生活向往及对黑暗现实的不满,客观的反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的要求.(中考考点)

篇6：微型课《春》教案

微型课《春》教案

一、导入：

春水如蓝，夏草如茵，秋叶如蝶，冬雪如花。山水如画般清新，四季如歌般动人。常言说：一年之计在于春。今天，让我们跟随作家朱自清的脚步，去感受春天的美丽与生机，让我们来共同学习描写春天的经典散文——《春》。

二、教学目标：

学习这篇写景的散文，我们应该学会哪些内容呢？这位同学说的真好——我们要了解作者为我们描绘了哪些景物？还有没有补充？——对啊，我们还要学习作者是怎样描写景物的？也就是描写景物所运用的方法？当然，学习这么经典的散文，我们还要注重积累文章中的好词佳句，注意学习作者的布局谋篇时的技巧，学习一下文章的结构特点，然后运用到我们的写作实践中去。以上这些内容就是我们本节课的教学目标。

三、检查预习：

课前，老师布置了同学们预习，现在，我想知道：同学们都预习了哪些内容，拥有了怎样的收获？这位同学通过预习，了解了作家朱自清的相关情况，非常好，我们要感谢他为我们找到的这些文学常识资料。还有谁想把预习的收获跟大家一起分享。这位同学通过预习，了解了文章内容，真不错！预习是高效学习的基础，所以，希望同学们养成良好的预习习惯，在课堂上学的更多，更快，更有效！

四、探究课文

1、听，音乐响起来了，伴随着优美的旋律，跟着老师的朗读，走进春天，去欣赏美丽的.春景吧。请同学们的欣赏的过程中，注意留心，你在文章中都看到了哪些春天的景物，作者又为我们描绘了哪几幅春天的图画。这位同学说的真准确，作者为我们描绘了一幅“春草图” 还有什么图？——春花图、春风图、春雨图、迎春图春人图——这样说不是很准确，实际上文中描绘了人们迎接春天的场景，所以我们可以称为“迎春图”

2、谁能用一句话来概括文章的主要内容，用这样的句式：本文描绘了 ——景致，表达了作者——的思想感情这位同学概括的非常准确，语言表达也很流畅。

3、在作者为我们细心描绘的春景图中，你最喜欢那一幅图，请同学们找到你最喜欢的一幅图，然后在文中相应位置写上几句批注，可以是你喜欢的原因，也可以是你的阅读感受，如果你有疑问，也可以通过批注这种形式向老师和同学们质疑。还可以把目光投向文章的开头和结尾，看看有何特别之处？谁愿意把你的批注内容和大家交流一下？

这位同学最喜欢春花图，因为作者不仅描写出了春花的颜色、味道，还写出了春花竞相盛开的情态。（花争春）

这位同学在文章开头部分，通过作者运用的反复的修辞方法，感受到了作者对春天的盼望之情。这种感悟非常准确。谁能把这种盼望之情读出来？（盼春）

这位同学在春风图中感受到了春风的温柔，还学会了引用诗句，真好！这位同学也喜欢春风图，他在春风中听到了春天的歌唱。这个句子说的真好，富有诗意和文学色彩。（风唱春）

这位同学为大家展示的是春雨图的美丽。春雨润物无声。（雨润春）

这位同学在迎春图中看到了希望，看到人们迎接春天的喜悦。（人迎春）

你能用这种喜悦的心情朗读一下迎春图的这段文字。在春草图中，我们看到了小草如同春的使者来到人间，为我们报告春天来临的喜讯。（草报春）

有没有同学注意到文章的结尾段呢？

这位同学在文章的结尾感悟到了作者对春天的赞美之情。（赞春）作者是怎样赞美的？

这位同学判断的非常准确，这段话运用了比喻和排比的修辞方法，把春天比喻成娃娃、小姑娘、青年，突出了春天的新鲜、春天的美丽、春天的力量和希望，表达了作者对春天的赞美。让我们一起用充满赞美的情怀来朗读这段文字，表达出我们对春天的赞美和热爱。

让我们来看看文章的脉络结构，跟老师一起朗读。我们要学习作者这种清晰的写作思路，突出要描绘的重点内容，也写出精彩的作品。

五、拓展

在文中挑选一句或者一段你喜欢的文字，仿照那个句式，描写一个你喜欢的季节？谁愿意为大家展示一下你的作品？请大家认真倾听，因为，倾听，也是一种学习！

六、小结：

听了同学们的作品，我感觉到同学们都具有敏感的思维和高超的写作技巧。那么回顾这节课的学习，你在语文知识和语文学习习惯上都有哪些主要收获？同学们，有人说：这个世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。课后，给大家布置几个学习任务，一是让我们留心观察身边的美景，学习作者的写作技巧，描写一处自然景物；二是再搜集一些你喜欢的描写春天的诗句或者语段积累到你的语文学习笔记中。三、我为大家推荐一篇描写春天的散文，台湾作家张晓风的《春之怀古》，希望同学们在阅读中有更多的收获。好了，这节课我们就上到这里，下课！

后记：微型课由于时间短，在活动中可操作性强，又能比较集中地体现老师的综合素质，成为了很多教师比赛甚至考核的内容，但是对于微型课的设计，一直众说纷纭。在这里，我愿意抛砖引玉，希望得到各位专家和老师的指点。

篇7：乡愁微型课教案

乡愁微型课教案

一、导入新课

刚才我们听到的是台湾著名诗人余光中的《乡愁四韵》，据说当年罗大佑在台湾的现场演唱上，这首歌曾使在场观众热泪潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故乡，哪一位海外游子不思念自己的故国呢?今天就让我们再一次来感悟一下余光中纠结于他内心40余年的情结吧!

二、教师放余光中《乡愁》的朗读录音，同学们体会。

三、学生分组自读余诗(可同桌互读，一人读一人听)

四、教师找学生范读余诗，其他同学进行品评，后再读，教师进行指导，后学生再一次进行品读。

(师：通过读诗，现同学们对本诗有了一定的理解，下面我们来共同解决几个小问题，看谁回答的准确)

五、师生共同来分析本诗。(教师通过多媒体出示三个问题，师生讨论完成)

A.诗人旅居海外几十年，你通过诗中的哪些词语看出“乡愁”一直萦绕在作者心头?

(小时候、长大后、后来啊、而现在)

B.这四个时间序词分别代表了哪四个人生阶段?这四个人生阶段又因什么而愁?

国愁现在(老年)──国土分裂忧思绵绵(归思浓愁)

C.在四个人生阶段中，作者借用哪些具体事物来解思乡之愁?

一枚小小的邮票──写信可寄乡思

一张窄窄的船票──乘船可解相思

一方矮矮的坟墓──生死隔绝哀思谁诉

一湾浅浅的海峡──海水无尽忧思无尽

(师：这就是余光中，这就是纠结于他内心40余年的情结，你感受到了吗?好!就让我们轻轻地闭上眼睛，再一次聆听一下他的心声吧!)

六、教师再放一次朗读录音，同学们用心来体会。

七、教师放余光中另一首乡愁诗《春天，遂想起》进行拓展练习。听后，你最感动的句子是哪些?(学生找出自己最感动的句子，教师小结。)

八、教师小结：诗人旅居海外四十多年，那种浓浓的思乡之情时刻没有离开过他，诗人为什么如此眷恋自己的故乡，其实这就是一颗拳拳的爱国心。同学们我们当前应怎样去做(好好学习，将来报效祖国)

九、教师放台湾诗人席慕蓉的作词、蔡琴演唱的歌曲《出塞曲》结束本课。

拓展阅读：余光中《乡愁》赏析

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情;第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方;第三小节：生离死别，母子不得相见;第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。

在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的'意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。

《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那(里)头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。

《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。

篇8：体育教育微型课教案

设计意图：

幼儿期是身体生长发育的关键时期，是为人的一生奠定物质基础的重要时期。幼儿身体的发展状况不仅影响到幼儿的身体发育，还会影响幼儿的心理发展，甚至影响到幼儿的一生。正如陈鹤琴先生所说：“健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础”。幼儿园的教育活动，是教师以多种形式有目的、有计划地引导幼儿生动活泼、主动学习的教育过程。

活动目标：

1.学习游戏“运球”，体验与同伴按节奏同步前进。

2.积极探索有效的合作运球方法，体验齐心协力合作带来的快乐。

活动准备：

篮球若干（幼儿人数的一半），户外安全整洁的跑道。

活动过程：

一、热身活动。

幼儿分成两组，在老师的带领下进行热身活动。比如：压压腿，转转手腕、脚腕，原地跳等活动。

二、开始游戏。

1.幼儿两人一组，每组一个篮球，让幼儿自行探索玩法。

2.请个别幼儿进行展示，全体幼儿进行玩球游戏。

三、游戏：运球

教师讲解规则：全体幼儿分为两队进行比赛，两个小朋友面对面的站立，将球放在胸前夹紧，使球不至于滑出来,然后步伐一致地侧身向快速行进。走到终点后快速返回，将球交给下一组小朋友，首先完成的队伍获胜。

在游戏进行的过程中教师随时提醒幼儿注意安全，提醒幼儿在行进的过程中不能用手去触碰球。

教师担任裁判，公布获胜队，给获胜队以鼓励。

四、放松活动

教师带领幼儿在操场进行放松活动。

篇9：初一语文微型课教案

●教学目标

知识目标

1.积累“肃穆、荒谬、健忘”等词语，理解其词义并用词造句。

2.了解作家及作品所反映的时代特征。

3.把握文章内容，理解作品战争的主题。

能力目标

1.整体感知文意，把握文章四个部分的内在联系，理清文章叙事脉络。

2.把握引文与正文的联系，力求从主要方面把握课文内容，学习如何快速准确全面地理解文意的方法。

3.揣摩文中意味深长的语句，领会语言的深层含义，增强语感，提高理解力。

德育目标

文章控诉法西斯罪行，并向全人类提出警示：要和平，不要战争。学习本文，让学生铭记历史，正视现实，呼唤和平，培养热爱和平的情感和社会责任感。

●教学重点

把握引文与正文，正文四个部分的联系，全面深刻地理解文意。

●教学难点

引导学生精读课文，揣摩含义丰富的语句，领会语句的深层含义。

●教学方法

1.朗读法。文章语言精美，含蓄蕴藉，只有在不断的朗读中，才能领会文章的深层内涵。

2.讨论法与点拨法相结合。以学生独立探究为主，辅之以必要的点拨引导，充分体现学生在课堂学习中的主体地位。

●教具准备

多媒体、文字资料

●课时安排

1课时

●教学过程

[教学要点]

朗读课文，探究文章主体四个部分之间的联系，整体感知文意;理解引文与正文的意义关联，准确全面地理解文意;揣摩语言，体味其丰富的内涵，增强对语言的感悟和理解。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

第二次世界大战期间，战争如恶魔一样吞噬了无数的生灵。法西斯如泯灭人性的怪兽，如一部开动着的_机器，中国南京30万不眠的英灵，南斯拉夫7000个善良的灵魂，仍在无声地控诉着法西斯的罪恶。历史为之颤栗，然而历史不能遗忘，罪恶不能遗忘。今天我们学习《亲爱的爸爸妈妈》，去感受南斯拉夫每年10月21日举行的盛大祭奠活动那“悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”。

设计(二)

在我们的生活中，伴随着“亲爱的爸爸妈妈”这声稚嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呵护。但在这篇文章中，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。面对曾经发生过的惨剧，你对非正义战争的罪恶，对和平与幸福，也许会有更多的认识和更深的思考。现在让我们一起学习《亲爱的爸爸妈妈》。

二、作家及相关资料介绍

教师分发文字资料，资料内容如下：

聂华苓，女，美国华裔作家，19生，湖北武汉人。著有《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水流长》《台湾轶事》等小说集，《梦谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻译集。

三、朗读课文，整体把握文意

1.教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。

2.学生自由朗读课文，梳理课文主体四部分之间的关系，把握本文的叙事脉络。

(1)选两位同学复述课文。

(2)教师提示学生抓住文中记叙的要素梳理情节。

明确：作者一行来到克拉库耶伐次参加纪念活动。第一部分写来到坟地的所见所闻。借莫马迪密其之口，诉说当年_的惨状;写亲眼所见，写南斯拉夫人民冒雨参加盛大的纪念活动。第二部分具体记叙这次纪念活动，记述朗诵、合唱、歌剧等等演出活动。第三部分记述作家的座谈。第四部分写参观纪念馆，从摘录的被残杀的人留下的片纸只字可以看出。概括起来，四个部分记述纪念活动的四个片断：来到纪念地，看纪念演出，参加座谈会，参观纪念馆。

3.学生筛选文中一些运用抒情、议论表达方式的句子，默读，体会作者的思想感情。

(1)学生默读，悉心体会。

(2)以小组为单位，讨论交流，要求人人发言，小组长记录总结。

(3)各组选代言人进行全班交流。

明确：课文再现了半个世纪前的残酷历史，着重再现了被残杀者的心灵，让我们强烈感受到法西斯_的野蛮残酷，表达了作者对南斯拉夫人民的同情和崇敬，对法西斯分子的刻骨仇恨。

4.提问：除了与纪念活动有关的文字，作者还写了些什么?有什么用意?

学生思考，交流。

明确：课文还联系到南京_。作为华裔作家，一颗“中国心”使她想到了南京_，那更是惨绝人寰的杀戮，被害者达30万人，日本法西斯匪徒的疯狂，更是灭绝人性，惨无人道。作者把西方与东方联系起来，在宽广的层面上突出世界和平这个主题。

另外，课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言。西德作家真诚的忏悔赢得了人们的宽容和尊重。日本作家则是自私的狡辩，想为日本军国主义开脱罪责，只能引来人们的反感与冷落。作者这样写，意在警示人们：至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。

四、聚焦引文，准确全面地理解文意

1.学生齐读引文，筛选关键词句。

明确：“那就是我带走的沉重记忆，但这是个美丽的记忆”，关键词为“沉重”“美丽”。

2.提问：“沉重的记忆”指什么?“美丽的记忆”又指什么?

学生明确：“沉重的记忆”指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了7000名被残杀的人。“美丽的记忆”指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。

3.提问：正文前面为什么引用萨特的话?

学生思考，明确：萨特的话是全文的引子，也是本文的点睛之笔。

萨特说到，克拉库耶伐次这座小城成了一座巨大的坟墓，埋葬了7000个被残杀的人。课文再现了半个世纪前那一段残酷的历史，一天之内，纳粹杀死7000人，其中包括300名孩子，鲜血染红三百五十多英亩土地，被残杀者临死前的哀号仿佛就在我们耳畔回响。_惨绝人寰，历史是沉重的，记忆是沉重的。

面对血腥_，塞尔维亚人表现了“整个民族的英勇”。有一位老师，“纳粹要他合作，他说：‘开枪吧!我给孩子们上最后一课!’”所谓“合作”就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧，大义凛然。课文第四部分摘录的遗言，表现了无辜的平民面临死亡的威胁时，仍然怀着强烈的爱向生者倾吐心声和愿望，没有人向刽子手乞怜。还有一位工人要“孩子们为父报仇”。他们表现了“整个民族的英勇”，这是美的，令人崇敬的，所以说“这是个美丽的记忆”。

五、探究思考，体味标题的新颖独特

提问：如把文章的标题改为“克拉库耶伐次之行”，好不好，为什么?

学生讨论。

明确：不好。课文通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬法西斯的残酷。“亲爱的爸爸妈妈”突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，让我们想见当年那场_的情景，对残杀者的凶残感受得更为深切。

六、揣摩语言，体会文句的深层含义

多媒体显示(显示一题完成一题)：

1.凄风。苦雨。天昏。地暗。

(连用四个句号，起到了什么样的表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?)

2.“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”

(“全是”一词强调了作者什么样的感情?)

3.历史、现实，在雨中融合了--融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。

(如何理解这看似矛盾的议论?)

4.他们坐在书桌前……

(引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的思想感情?)

5.世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。

(为什么给“人”字加引号?)

6.人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。

(联系上下文，说说这句话的涵义)

7.另一位作家讲话之后，日本人也要讲话了。

(“日本人”为什么不说“作家”?)

8.明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。

(联系上下文，说说为什么明赫白得到众人的宽恕和尊重)

学生吟诵这些句子，悉心体味它们的深层含义。选8位同学回答。

明确：1.这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都限度地发挥出表意功能，易激发读者的想像，使读者充分感受到无限悲哀的气氛。

2.“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情，对_无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。

3.其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀;南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的;47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这是何等荒谬。

4.这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。孩子们的生命才起步，他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子们的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。

5.这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。

6.作者强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和_。

7.日本作家为日本军国主义开脱罪责，他在自私地狡辩。作家本应具有人类的良知。作者不称他为作家，说“日本人”，表明了作者对他的鄙弃。许多人与西德作家握手，在无言之中表明人们对日本人的反感和唾弃。

8.明赫白反省本国的侵略罪行，认识非常深刻，情感非常真挚，态度非常诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代人受过，他把自己与整个民族看成一个整体，表达了整个民族的反省，所以赢得了人们的宽容和尊重。

七、课堂小结

这确实是一个沉重而美丽的记忆。我们崇敬塞尔维亚人的英勇，认同他们的历史观，让我们用良知、用正义和着作家的心声一同呼吁：永远不要再有战争和_了!

八、布置作业

完成课后研讨与练习第三题。

●板书设计

亲爱的爸爸妈妈

引文正文

沉重法西斯的残酷

篇10：初一语文微型课教案

【教材分析】

文章记述了作者参加悼念活动的所见所闻所感，贯穿其中的是作者强烈的爱恨和严肃的思考，通过对被_的孩子们的深深同情，反衬出法西斯灭绝人性的强盗本质，使人们不禁产生一个和作者同样的愿望，“世间永远不能再有战争和_了，人类渴望和平。”

【学情分析】

八年级学生具有一定的阅读能力，对战争历史也有一定了解。学习本课只要注重引导、点拨，可以通过自主学习，达到教学目的。

【教学目标】

1、领会文章“不要战争和_，要和平”的主题。

2、体会重点语句的含义。

3、珍视幸福生活，防止悲剧重演。

【教学重点】

理解文章中心，体会重点语句的含义。

《亲爱的爸爸妈妈》一文的主旨。

【教学课时】

一课时。

【教学过程】

一、_导入，积蓄情感

在进入课文之前，请同学们先看一个电影片断。

点击课件：《南京_》影片片断剪辑。

老师提问：这是故事片《南京_》中的几个片断，同学们，你们能否用一个词来形容看到这个小片段的心情或感受。

老师归纳总结：沉重

恐怖

残忍

是啊，任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是中国的，而是世界的。在二战中，面对这样_的人，又何止千万。1941年，在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了一次全城毁灭性的残酷杀戮。一天之间，纳粹就杀死了7000多人，其中有300多个孩子。法国的哲学家萨特在参观这个遗址后写下了这样一段文字。(点击课件：萨特的话。)萨特着重用“沉重记忆，美丽的记忆”表达自己的观感，1988年10月21日，旅美作家聂华苓在南斯拉夫参加悼念活动后，写下了《亲爱的爸爸妈妈》一文，今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去重温那沉重而美丽的记忆。

二、自由朗读，把握文章内容，把握文本情感

1、概括文章四个部分的内容：

第一部分是坟地所见所闻;第二部分是记述各种演出记念活动;第三部分是记录作家座谈会;第四部分是摘录遗言。全文的顺序是回顾历史，面对现实，呼唤和平。

2、这些记录中，萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的?你们可以看出哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗?同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读心得，推举一个同学代表小组发言。

沉重的记忆：

1941年10月21日300个孩子被纳粹集体残杀。

“那V形石碑象征被害孩子的班级……最后一声呼唤亲爱的的爸爸妈妈的地方他们杀孩子，还杀老师，也有牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是淳朴勤劳的普通市民。”

他们在临死前几分钟，在小纸片上，或在身份证上，给亲人写下的最后几个字。

300个孩子发出最后一声呼唤：“亲爱的爸爸妈妈!”

美丽的记忆：

有一位老师，纳粹要他合作，他说：“开枪吧!我给孩子们上最后一课!”所谓“合作”就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧，大义凛然，表现了南斯拉夫的民族精神。课文第四部分的遗言，表现了无辜的平民面对死亡的威胁时，仍然怀着强烈的爱向生者吐露心声和愿望，没有向刽子手乞怜。还有一位工人要“孩子们为父亲报仇”。表现了“整个民族的英勇”，这也是美丽的记忆。

老师总结：一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的_，这个记忆是“沉重”的;但是，面对法西斯的_，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，不论是那位面对枪口的威胁仍然坚持给孩子们上最后一课的老师，还是那些在生命即将被残酷剥夺之际仍不忘表达对亲人的爱的人们，都表现了“整个民族的英勇”，这是令人崇敬的，着是美的，所以说“这是个美丽的记忆”。

3、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同?

西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊敬他。作者对日本作家充满了鄙弃的感_彩。这位日本作家还能承认南京_的事实，而日本右翼分子还在鼓吹军国主义，这是值得警惕的。作者不称之为作家，而称之为日本人，安格尔对战争进行了客观地评价，并给予了驳斥。写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。(引用德国总理勃兰特在华沙纪念馆长跪不起的事例和日本官方依然百般抵赖，不承认当年滔天的罪行，不承认南京_、不承认曾经在中国使用生化武器、不承认有过随军_。他们恬不知耻地说，他们是“进入”而不是侵略。然而，抗日战争胜利半个多世纪以来，在中国东北陆续发现大批昔日遗留的化学武器的事例进行对比。)提醒人们不能忽视至今有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。

4、本文的写作意图是什么?

世间永远不能再有战争和_了。正确认识历史，消灭战争，保卫和平。课文中写有很多人每年来纪念，说明他们没有忘记历史。在37页下面就有“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。中国人在这里提到南京_，并不是要报仇，而是让子孙明白和平之不易，让日本人的内心感到无地自容。

三、品味语言

1、“凄风。苦雨。天昏。地暗。”

一句中连用四个句号，起到了什么表达效果?这里仅仅是在描写天气吗?

连用四个短句，使每个字都限度的发挥出表意功能。这里不仅写天气，也是在表明作者的心情，渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。

2、“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”一句中“全是”一词强调了作者什么样的感情?

“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。

3、你怎样理解“历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”一句?

成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的;南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的;47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。

4、联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”的含义。

作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不能再有战争和_。

5、文中引用的迪桑卡的诗句包含怎样的思想感情?

这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。

他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的幻想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡的威胁，歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。

6、世世代代“人”的声音一句，为什么给“人”字加了引号?

强调人的价值，人的生命价值。

7、六十几位作家在一起讨论，发言一定很多，作者只记了三四个人的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言?

能体现作者的写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史，西德作家的态度是那样诚恳，他把自己与整个民族看作一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得人们的宽容和尊重，那个日本人跟日本右翼势力相比，还算好的，他还承认南京_是事实，但他总想为日本军国主义开脱罪责，安个尔的三个问题尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害，作家本就要有良知，作家不称他为作家，而称他为“日本人”，表达了对他的鄙弃。作家写许多人过去与西德作家握手。无形中表明各国作家对那个日本人的反感。

8、课文为什么以“亲爱的爸爸妈妈”为题?

在我们生活中，伴随孩子“亲爱的爸爸妈妈”的秩嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呼唤，但在这篇文章中，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。用“亲爱的爸爸妈妈”为题，通过孩子们撕心裂肺的呼喊，写出了_的野蛮_，揭露了非正义战争的罪恶，表达了作者对和平与幸福的向往，同时也可以引起读者的思考。

四、总结

作者在这篇文章中，再现了法西斯的残酷，赞扬了塞尔维亚民族的英勇。虽然我们现在生活在和平的年代，但世界上仍然还有很多的地方销烟弥漫。母亲们痛苦的眼泪，孩子们惊恐的哭叫，那一双双流露着悲痛和渴望的眼睛似乎在向我们呼喊：不要战争，保卫和平。同学们，希望我们都是和平的维护者，热爱生活，珍爱生命，珍惜我们来之不易的和平与幸福

初一语文微型课教案

篇11：《阿里山纪行》微型课教案

《阿里山纪行》微型课教案

教学目标。

1.学习游记采用移步换景的写法描写阿里山的风光.

2.学习寓情于景的写法.体会作者对阿里山美丽风光的浓浓爱意。

3.学习富于音乐美和情韵美的语言风格。

教学重点:

移步换景的写法

教学难点:

富于音乐美和情韵美的语言

教学设想

1、学生自主、合作、探究学习相结合，教师引导、点拨。

2、语言的感知是本文的一个教学难点，主要让学生在反复朗读的基础上感悟、品味。

3、借助多媒体，让学生身临其境

4、课时安排：一课时。

教学流程

一、导入歌曲《阿里山的姑娘》阿里山的姑娘美如水，人杰地灵，一方山水养一方人。有这么美的姑娘，阿里山的山水一点也不赖喔。大家想不想到美丽的风景区阿里山一游呢？想！但条件所限，我们还不能亲自到美丽的阿里去山，那就让我们跟着当代作家、美学家吴功正先生一起神游阿里山吧。板书：阿里山纪行

二．分析课文，探究写法。

1．学生快速浏览全文，找出表示作者行踪的短语或句子。划出字词。

同学们读得很认真，边读边划，说明同学们已养成了良好的读书习惯，坚持下去，会让你受益终生的。

我们先请这位同学将投影上的字词读一下。

风靡mǐ 堪称kān 山岚lán 谛听dì 一泓hóng 鱼鳖biē

静谧mì 参天cān 幢顶chuáng 红桧guì 姊妹zǐ 莽莽mǎng

读的怎样啊？你来点评。“山岚”读错了，不能汉字都读半边。不过这位同学很不错“幢顶”“红桧” 读的很正确。这两个多音字。刻着佛号或经咒的石柱读幢chuáng，表示房屋一座叫“一幢”zhuang。 “桧”读hui只用于人名，如秦桧。同学们要注意。

集体把这些字词读两遍。

2、字词掌握了，作者的行踪你划出来了吗？

这位同学回答，同学们有补充的吗？这下全了。

（明确：“台北松山机场” “台湾的中部城市嘉义” “然后改乘森林小火车进山” “经过三个多小时的运行，到了阿里山站” “从火车站到神木，尚有一段路程” “峰回路转，迂回穿过一片林区” “曲径幽路” “几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木” “下山的路上”）

3．作者的行踪交代的很清楚，在不同的地点看到的景色相同吗？不同。那作者依次看到了哪些景色呢?请同学们看投影欣赏阿里山的画面并结合书本文字，用“修饰性的词语+名词”的短语的格式概括出景物的名称。写好后同桌或小组之间先交流。请这位同学大胆地展示你的劳动成果。

古式的火车清澈的水潭静谧的森林厚密的青苔

无边的林海神奇的神木

概括的真好，既简练又抓住了景物的主要特征，而且结构相同，可见这位同学语文功底很深。

4、因游踪不同，所写的景也不同，边走边看，把看到的不同景物依次描写下来，这叫什么写法？

移步换景移步换景法一般适合于游记，这种写法有什么好处呢？

你说，请你补充。

通过“移步换景”的方法可以把一幅幅富有鲜明特征的画面舒展自如地呈现在读者眼前，既能把线索交代得很清楚，又给人一种移动感，使读者从中感受到一种动态美、整体美。

课后请同学们用移步换景的方法把美丽的新射中校园介绍给大家，好吗？

三、欣赏美景，品味语言

作者吴功正就是采用了移步换景的写法，带领我们缓缓的游赏，为我们展示了一幅幅优美的画面。这些景美不美啊？

美！用作者的话说就是“阿里山的风光美如画”,这些景点能如画卷一般在我们面前徐徐打开，除了景本身的美，我想还得感谢作者深厚的文学功底，用这么优美的语言为我们传神地描绘出了美如画的阿里山风光。下面就请同学们找出自己最喜欢的语句，并说说喜欢的理由。

可用“我最喜欢的是因为。”的句式谈一谈。

（提示：可从语言、修辞、句式、感情等方面加以品析）

师：小组合作，然后派一个代表发言，好吗？

示例:

1、忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的＂入云深处亦沾衣＂

通过引用使文章更富有诗情画意,突出了阿里山林区云雾缭绕,湿度大.

引用＂入云深处亦沾衣＂这句诗写出了阿里山林区云雾缭绕,湿度大的特点，我们说引用古诗词还能增加你的文采，同时也能让你的文章增添古典意蕴，可谓一举多得啊，建议同学们在自己的作文中适当引用古诗词。

2、这是浓阴遮蔽下的青苔路,离开了那森森万树,离开了那浓浓团阴,决计长不出这么密,这么厚的青苔.

“森森”“浓浓”写出树木的茂盛,使文章语言有音乐美.

这位同学找的第六节，他找出了“森森”“浓浓”两个叠音词，说这两个叠词突出了树木之多、团阴之浓，体现了环境的清幽，而且使语言节奏鲜明，具有音乐美和情韵美。说得真到位。其实这小节叠词挺多的，大家一起把它找全。

还有“茸茸的、毛毛的、濛濛的” 。这几个叠音词极生动形象的写出了青苔的形状。叠音词可增加语言的音乐美，还易于表达作者的'思想感情。我们学过的《古诗十九首》就有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语”

请一位同学读一下，要能读出节奏来。

读的不错啊，咬字清楚，发音响亮，富有节奏感。

3、同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。

这句流露出人们对林区环境的浓浓爱意，因为爱，所以不忍大声；因为爱，所以要“深深的吸气”“仿佛吸进去以后不再吐出来”

处处流露了作者对阿里山的喜爱之情。景中融入作者的感情，这就是融情于景

你代表你们小组

4、“潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶有一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。”一段。这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法，交错使用整句和散句，形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏，富有声感和音乐美。

这位同学从修辞和句式对第五小节作了赏析。

作者连用三个比喻句，写若有若无的声音，以有声来反衬无声，这叫什么写法？

以声衬静

类似的写法我们刚在哪篇课文中学过？《老山界》就是用若有若无的声音来反衬夜晚山间的寂静。

古诗词中有类似的写法吗？

＂蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽＂“月出惊山鸟，时鸣春涧中”“万籁此俱静，但余钟磬音”同学们积累的古诗词真不少。

还有哪一组来没展示的？好，你们小组。

5、“神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。”这段文字全部使用双音节词，读来整齐匀称，琅琅上口，富有节奏感，显示音节美。

连用了四个四字短语，铿锵有力，传神地写出了神木面对挫折依然昂首挺立的雄姿，它真不愧是阿里山的标志、灵魂。作者对神木充满了敬仰之情。

课文中的好句还有很多，但由于时间关系，我们不能一一赏析了，请同学们课后继续交流，并将这些好词好句抄到你的整理本上。

四、美文美读，走进美景

本文景美，语言美，而且意境美。这才有了《阿里山纪行》这篇美文。

大家能不能美文美读，用你最美的方式把你认为最美的语段读出来，把听众也带到那种意境之中呢？

这位同学先来展示。

满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。

这位同学点评。读的不错，肯定。但是还缺少感情。你很会点评喔。

作者对阿里山充满了浓浓的爱意，我们也一定要把这种爱意读出来才不枉了这篇美文。你能不能有感情的朗读给大家听听？

读的真有感情！

这位同学。

森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？

这位读的太棒了，有感情，有力度，读出了森林排列整齐和严肃威武的气势。

我们集体把第七小节朗读一下。

这位同学。

就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。

读的很好，读出了你对神木的敬仰之情。这也是作者的情。看来你已走进了作者的心!

同学们的朗读很好，充满了感情，正真走进了阿里山的灵魂深处。吴功正先生也把自己对爱阿里山的喜爱之情融入了文字当中，融入了所写的景物当中，看来只有心中有情，心中有爱，才能写出感人的文章来。

五、刚才我们在自己喜欢的美景面前激情澎湃，指点江山，陶醉其间，乐而忘返。现在我们该下山了。让我们带着这份眷恋，到山下做一名导游，把你的游山经历和沿途所见介绍给山下的游客，好吗？一分钟准备。

导游词：各位朋友，欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在汪洋似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志、灵魂，更是中华民族的象征。怎么样？快去阿里山饱餐那里的秀色啊！

介绍的多好啊，既交代了游踪，又抓住了主要景物的主要特征，语言优美而简练。导游当得真棒.

七、结语：今天我们跟着吴功正先生神游了阿里山，阿里山就像一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美传神的画，一首悠扬动听的歌。阿里山景美，“阿里山的姑娘美如水啊”阿里山的人美！期待着我们亲身去感受那份美吧！

附：板书设计

十八、阿里山纪行

景移步换景

语言——美 ——人融情于景

意境

篇12：马说微型课教案及反思

《马说》教案

教学目标

1.理解短文所阐明的深刻道理。

2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。

教学重难点

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.掌握古今异义词。

如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。

教学准备

1.布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。

2.学生查找有关马的成语，并作解释。

3.教师准备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。

设计思路

把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学过程

一、导入

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1.教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3.思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么?

要点提示：比喻人才。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1.指名朗读第一自然段。

2.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：’(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。、

3.齐读第一自然段。

(二)学习课文第二自然段。

1.请一学生朗读第二自然段。

2。思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

3.齐读第二自然段。

(三)学习课文第三自然段。

1.请一学生朗读第三自然段。

2.思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

3.齐读第三自然段。

(四)归纳课文。.1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2.你如何看待这一问题的?

要点提示：

1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究

1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2.他们作品大多写些什么内容?

3.如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

六、布置作业

1.完成“拓展探究”中的三项作业。

2.背诵课文。

《马说》反思

《语文课程标准》要求我们在引导学生学习古诗词的时候，要让学生“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣”。通过《马说》一文的教学，结合平时文言文教学中的一些具体做法，我觉得可以从以下几个方面进行古诗词感悟：

一、在诵读中感悟

古人云：“书读百遍，其意自见”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，都体现了诵读的重要性。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。

二、补充背景材料进行感悟

《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。

三、创设一定的情景

看过一个《石壕吏》的教学案例，这是一首叙事诗，描述的是安史之乱时官吏捉人故事，教师为了将官吏捉人时的专横跋扈及老妇人的哭诉表现的更形象具体，就借助于让学生编演课本剧的形式。让学生来编、来演，这是学生非常感兴趣的，因此学生就会以小组为单位搜集资料更深入的理解文本，为了一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究，直到将人物的特点表现的淋漓尽致才罢休，这也正达到了学生深层次感悟诗歌思想的目的。同样在《马说》中我让学生自编自演了课本剧，并通过采访演员的方式，就“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开探究，一下切中文章的主旨。我想在学习苏轼的《水调歌头明月几时有》时，在欣赏李白的《静夜思》时若能配以相应的音乐，学生对诗词意境的感悟会更深刻。因此，教师在课堂上为学生创建一个浓浓的学习环境，让学生融入情境之中，教学也就不是难事了。

四、展开丰富的联想和想象

古诗词中有很多是诗人借景抒情的，初中诗词欣赏教学，最简单的方法就是把诗化为一幅画。就如在学习马致远的《天净沙秋思》时，引导学生找出诗中具体的物象，如藤、树、鸦、小桥、人家、马等等，再仔细观察物象的特征，如枯藤、老树、昏鸦等，借此让学生展开丰富的联想、想象，形成一幅完整的图画，用笔或者用语言将他描绘下来。这样一幅“秋天行旅图”便能很好的帮助学生对游子思乡有所感悟。同样在《钱塘湖春行》和《春望》的教学案例中，为了让学生感知两首诗描写的季节有所不同，教师就抓住了 “浅草”和“草木深”让学生展开联想，“浅草”草刚长出来的时候，这应该是初春或早春时节，而“草木深”草木生长非常茂盛，自然是晚春时节了。让学生展开丰富的联想和想象，借助已有的生活经验，拓展思维，对于远离我们生活实际的古诗词教学，的确是一妙计。

古诗词是我国文学的精髓，它需要我们细细的去“品”。

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