《白兔和月亮》教案设计（推荐19篇）由网友“葫芦”投稿提供，下面是小编为大家整理后的《白兔和月亮》教案设计，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：《白兔和月亮》教案设计
《白兔和月亮》教案设计
教学目标：
1、学生正确、流利、有感情的朗读课文。
2、引导学生理解寓言的寓意，并会联系实际生活谈体会。
3、引导学生学习寓言中的精美语言。
教学过程：
一、导入：
同学们，你们喜欢读寓言故事吗？你读过哪些寓言故事了？（学生举例）这些寓言故事仅仅讲了一个有趣的故事吗？（师引导归纳出寓言的特点：用一个有趣的故事来向人们讲述一个深刻的道理。）今天老师又给大家带来一则寓言，想读吗？（师板书：白兔与月亮）
二、师生互动：
1、指名读题，再齐读。
师问：读了这个题目，这时你最想知道什么？（学生第一次质疑）
2、看来大家想知道的还真不少，现在就请同学们先带着这些问题来大声的朗读课文。
3、汇报：你读懂了些什么？（各自发表意见）
4、看来大家都在认真读书，读懂的还真不少，在读的过程中碰到了哪些拦路虎了？请指出来。（学生第2次质疑）
5、学生提出问题后，师说：其实老师也有几个问题没弄懂想请你们帮帮我，愿意吗？（小黑板出示问题）
（1） 小白兔拥有月亮前后赏月的心情一样吗？各是什么样的`心情？
（2） 小兔子拥有月亮后应该很快乐呀，为什么反而不高兴了？
（3） 既然如此，小兔子最后做了什么样的决定了？为什么要那样做？这时候小兔子会向诸神之王说些什么了？
（4） 试想：白兔拥有一把青草会产生“得失之患”吗？
6、以小组为单位，讨论上面的问题。
7、汇报，你们能帮我找出答案吗？学生发言，师作相机引导。
8、引导学生归纳出寓意后，问：你同意作者的观点吗？（让学生联系生活来谈）
得出：拥有财富并非坏事，关键是你如何去对待财富。
三、联系生活：
假如在生活中你遇到了这种情况，你会怎么办？
1、假如有一天，你捡到了一张10 万元的支票，你会怎么办？为什么？
2、假如你成了百万富翁，你会怎么办？为什么？
（学生自己思考，再畅所欲言）
四、课堂小结：同学们，在现实生活中处处可见有些人遇事总是斤斤计较，贪图占有，所以总是生活在焦虑和痛苦之中；而有的人则比较超脱，心胸开阔，他们才真正享受到生活的乐趣，希望可爱的你们在生活中能做后者，天天都开心。
篇2：白兔和月亮课件
教学目的：
1、了解有关寓言的知识，掌握寓言的文体特点，激发学生对寓言的阅读兴趣。
2、通过教师的一系列问题设计，引导学生品味语言，探究寓意。
3 、帮助学生正确认识“得失之患”，树立正确的得失观。
教学重点：
品味语言，探究寓意。
教学难点：
对“得失之患”的理解。
教学时间：一课时
教学准备：多媒体课件
预习要求：1、生字词。
2、了解作者及写作背景。
3、了解寓言的相关知识。
教学步骤：
导入新课：
人的一生说长不长，说短不短，关于人生，每个人经历和感悟都各不相同，记录的形式也各不相同，前面我们学习的有诗歌、散文，今天我们学习的是另一种体裁 ------寓言。请同学们看屏幕，你从这个画面想到了哪则寓言，这则寓言揭示了什么道理？说起寓言，同学知道那些寓言故事呢？这些寓言故事分别揭示了怎样的道理？是啊，正如作家严文井所说，寓言就像一个魔袋，袋子很小，取出的东西却很丰富。今天这节课我们就来学习著名哲学家周国平的《人生寓言》第一则《白兔与月亮》。（2分钟）
整体感知，走近寓言。（10分钟）
（一）检查预习：（2分钟）
1、字词。
2、作者。
3、关于寓言。
（二）自主学习，同桌互助。3分钟自由读课文，独立思考，5分钟同桌交流。
1、《白兔与月亮》讲了一个怎样的故事？（速读，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。）
（有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。）
2、故事情节有哪两次转折变化？ 白兔赏月心态及表现前后有何不同（用原文回答）？
3、这则寓言给了我们一个什么启示？
三、问题探究，深入寓言。
四人小组讨论完成：（10分钟）
1、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？这说明了什么？
白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。这说明了她慧心未泯。
2、白兔得月后是什么勾起无穷的得失之患？若白兔得到的是青草会有得失之患吗？天空得到了月亮会有得失之患吗？
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
“必然”的说法过于武断。白兔虽是赏月之才，但她如此渺小，实在不配拥有月亮，得到月亮这样的非分之财，因此产生得失之患理所当然。如果白兔得到的是一把青草，就不会有这样的“得失之患”
会不会产生得失之患应该从两方面分析，一是得到的财富是否巨大，二是自己是否有能力保护它。通常情况下，我们面对突如其来的巨大财富，是很难不产生得失之患的。
4、寓言提到了人类有什么意义？
人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，无论如何也不肯放弃既得利益的。这句话对人类有讽刺意义。
品味语言，寓言之美。（10分钟）
本文有些语句写得优美，有些字词用得精准。
例如：（1）从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头……
“闲适心情”呼应前文的哪一句？“绷” 换成“充满”是不是更好？
（不好。“绷”形象地表现了她的紧张不安，“险象迭生”，有“无穷的得失之患”。）
（2）或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
精美处有二。一句式对称，有整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
2、你喜欢文中哪些句子？举例说明
学生可举：
（1）“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”
此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
（2）“她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。”这两个“盯”能换成“看”吗？为什么？
（不能。“盯”表现出紧张不安，惟恐失去的神情和心理。“看”没有这种表现力。）
（3）乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”（运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采，还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
六、课堂练习（5分钟）
填空：
有一只白兔独具审美的 。
她爱大自然的美，尤爱 的月色。
或是 地嬉戏，或是 地赏月。
月的阴晴圆缺无不各具 。
从前的闲适心情 了。
脑中只 着一个念头：“这是我的月亮！”
她牢牢 着月亮，就像财主 着自己的金窖。
，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便 ，仿佛遭了抢劫。
月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒 ，勾起了无穷的 。
我们的主人公毕竟 。
七、拓展反思，寓言生活。（3分钟）
1、你是否有过患得患失的现象？原因是什么？
2、是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
（人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。）
结束语：寓言的确像个魔袋，我们今天从这个魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领着我们走到思想的彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去预习《人生寓言》另一则《落难的王子》，还可以读读《伊索寓言》，你一定能从寓言这个小小的魔袋中得到一些受益无穷人生真谛！
篇3：白兔和月亮读后感
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一一晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
篇4：白兔和月亮读后感
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的`利益，具有强烈的讽刺意味。
篇5： 白兔和月亮读后感
《白兔和月亮》写的是一只与众不同的白兔。她独具审美的慧心，月亮的阴晴圆缺在她的眼里独具风韵。但后来，诸神之王作出了一个慷慨的决定：把月亮送给白兔。之后，白兔就发生了巨大的变化，她开始独占月亮，月亮的阴晴圆缺也不再是独具风韵，而是险象迭生。最后，她断然请求诸神之王撤销这个慷慨的决定。
掩卷深思，不禁感概：在拥有与放弃之间，这只白兔选择了快乐放弃了月亮，在自私与分享之间，她果决地选择了分享，这是一只怎样独具审美慧心的白兔啊！它不仅懂如何赏月，也懂如何取舍！
由此，我脑海中马上掀起了记忆的海浪：在古希腊神话中，有一位国王，他荣幸地得道了一位神灵的慷慨馈赠，他拥有了一种神奇的能力――点石成金之术。但在世人眼里被当成十全十美的能力并没有为他带来快乐，反而为他带来了大大小小的麻烦。刚开始，这位穷国王很高兴，他碰到什么东西，什么就变成黄金，后来他早上吃早饭的面包、葡萄酒等都变成了黄金。于是，国王到处找食物，最后，他只能饿着肚子，女儿见他饥肠辘辘的样子，就来找他，她与父亲一拥抱，果不其然，国王的女儿也变成了金子。国王悔不当初，他请求神灵撤销这个美好的决定。神灵应允了，他终于幸福地与女儿拥抱在了一起……
国王最后还是懂得了“舍”与“得”，但在其他故事里，并不是所有人都懂得“舍”
正如在老一辈人的记忆里，一直流传着陈世美的故事。陈世美原本是穷人家的孩子，但自小发奋读书，拥有一身的好文采。一年，陈世美终于离家赴京赶考，从此便音讯全无。几年后，陈世美的妻子秦香莲千里寻夫，但其夫却不与之相认，甚至派人杀害妻子。原来，陈世美为了攀龙附凤，迎娶了公主为妻。
国王之所以能“舍”能“得”，是因为国王明白自己拥有财富时，同时也失去了人生的许多乐趣；而陈世美只想拥有现在的财富，他忍受不了功名利禄的多重诱惑。
舍得舍得，只在一念之间。正如亚历山大剑砍绳结，得到了庞大的波斯帝国；一个被蛇咬的孩子割掉了脚趾，保全了性命；一个服务员在餐盘翻到之际，将之倒向自己，得到了一份很好的工作……像这种盘旋在“舍得”二字之间的事情，如天上的繁星一般，不计其数……
“舍得舍得”，有舍才有得，有得必有舍。在“舍”与“得”之间，我们应权衡其中的利害，再对某些事情作出决定，不然只会追悔莫及……
篇6： 白兔和月亮读后感
各种各样的东西，都有他的用处。像太阳可以在白天的时候照耀大地，挥洒温暖。如果没有了太阳，世界将一片漆黑，什么也看不见。各种东西的用处都是与众不同的。但是这些东西都是属于大自然的，而我们不应该说我们拥有着一切，把一切都占为乌有，我们应该与别人一起分享。
我读了一篇文章叫白兔与月亮。这篇文章主要写了一只白兔，他是一个赏月的行家，具有一种审美的心里。一天，赌神之王看见了白兔这么爱月亮，于是做了一个慷慨的决定，要把月亮赐给白兔。自从白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一点缺失，他就心痛如割，像遭了抢劫般的心痛，自从白兔有了月亮，他以前看月亮的那种无忧无虑的心情都没有了，后来白兔去求赌神之王去了这个慷慨的决定，把月亮归于大自然。虽然白兔有了月亮，但是失去了赏月是那种无忧无虑的状态，失去的比得到的更多。
这篇文章写出了我们不应该把万物归为所有，因该与别人分享，如果你与别人分享了，那你得到的会比失去的更多。我们不应该把归为自己的东西看的太重，就像白兔一样，吧月亮看的太重，反而连自己看月亮的那种无忧无虑的心情全毁了。这篇文章也反映了人们把自己的钱看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的钱也没用，如果你去世了那些钱放着还有用吗?我们应该去帮助那些平穷的人们，去帮助那些没钱上学的孩子。这样你失去的只是一点点的钱财，而你得来的是人们对你的一种信任，同时你自己也得到了别人给予你的快乐。
去帮助他人，得到的比是去的更多！
篇7：《白兔和月亮》教案
教学目标
了解寓言的特点，准确理解、概括寓意； 理解、积累“心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语，揣摩语言的精美；从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养学生发散思维的能力；体会寓意，学习正确把握人生态度，对待人生际遇。
教学重难点
重点：了解寓言的特点，学习如何揣摩寓意；
难点：引导学生正确对待人生际遇。
课时安排：一课时
教学过程
（1）导入
配合FLASH，老师讲故事而不讲结尾让学生根据故事的发展来猜测故事的结局。
<学生各抒己见>
现在翻开书看看这则故事作者是如何结尾的？
板书：白兔和月亮
（2）解题
①这则寓言讲的是白兔和月亮的故事，那么这只兔子是怎样的兔子呢？找原句 “独具审美慧心”
②“审美”是什么意思？看到注释大家一起读。
（欣赏、领会艺术品的美）
③文中是兔子欣赏什么的美呢？ 月亮 那么，白兔和月亮的关系就出来了，是一只具审美慧心的兔子欣赏、领会月亮的美。在这只兔子眼里月亮是怎样的，我们来具体学习这则寓言。
（3）知识积累
介绍什么是寓言，寓言具有什么样的特点。 文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。 结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
（4）分析情节，导出寓意(巧妙插入读和理解词语)
① 文章情节上出现了那几次转折？ 第一次：诸神之王召见这只白兔，向她宣布一个慷慨的决定：“万物均有所归……举世无双。” 第二次：她终于去拜见诸神之王，请求他撤销了那个慷慨的决定。
② 首先看到第一次在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化？找出关键词句进行分析。 得月前，月的阴晴圆缺各具风韵，兔子也是无忧无虑、心旷神怡的 都说“近水楼台先得月”可见“得月”是我们一直所向往的，但我们的兔子真的得到月亮以后她快乐吗？ 得月后，月的阴晴圆缺无不险象迭生 ，兔子紧张不安、心痛如割
③ 白兔得到月亮以后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪？ 不是必然，只是兔子心态的变化
④ 白兔悟到了什么而最终要要求诸神之王撤销这个慷慨的决定？ 拥有巨大的财富，就会产生强烈的占有欲和得失之患。 通过这四个问题，层层深入引导学生概括寓言的寓意。
（5）拓展延伸,多角度探究寓意
①我们可以从白兔身上学到些什么？ 要学会放弃，有些拥有会带给我们无穷的得失之患。
②在现实生活中，你是否会有得失之患？ 原因是什么？
③这一则寓言提到人类，含有什么意味? “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”换言之，就是人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有一定的讽刺意味。
④你从这则寓言还悟出什么道理？ 范仲淹的“不以物喜，不以己悲”来引导学生正确对待人生际遇。、著名词人苏轼，有一句与白兔的患得患失这一心态迥然不同，“人有悲欢离和，月有阴晴圆 缺，此事古难全。”看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。 要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享。 总结： 孩子们，如果某种拥有，带给你的是无穷的得失之患，使你紧张不安，失去了生活的乐趣；那么，请你果断而勇敢地选择快乐，放弃这种拥有。
课堂小练习：
一、给下列划线字注音。 嬉（xī ） 戏 风韵（yùn ）
皎（ jio ）洁 禀（ bng ）告 慷（kāng ）慨（ki ）泯（ mn ）
二、解释下列词语。
慧心：聪慧的心思。
慷慨：大方；不吝啬。
心旷神怡：心境开旷，精神愉悦。
举世无双：全世界再没有第二个。形容稀有，很难找到。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
篇8：白兔和月亮读后感
白兔和月亮读后感
白兔和月亮》是一篇短小精悍的寓言。我读完后颇有感触。《白兔和月亮》主要讲了白兔因为有赏月之才所以被赏了一轮明月。它惊喜万分，可后来发现以前的闲情逸致一扫而光，只有月亮勾来的得失之患。它十分紧张不安，生怕月亮被偷了。后来，因为我们的主人公慧心未泯，它把月亮还给了大家。这则故事告诉我们，没有能力拥有的就不要拥有，拥有了反而会勾起无穷的得失之患。
有时候人们会觉得，一无所有才是最轻松的。非也！也许一个无所事事的人会觉得生活很轻松，但是他生活的品质不一定很高，而品质高是靠物质决定的，物质则是由汗水决定的。这让我想起了某些乞丐，年轻力壮却出门乞讨，不自食其力，这等于丢掉了他自己的尊严！而自尊是人最基本的.要求。我倒觉得某些卖唱的，卖艺的更好些，因为他们自食其力。
言归正传，我认为人可以有一定的权利和金钱等欲望，但要在自己的掌控之中。不一定要“无欲则刚”，因为能之者，唯圣人也！
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今天，我看了一个寓言，名字叫做《白兔和月亮》，它主要讲了一只小兔，每天每日的观看着月亮，正是因为它每天每日的看月亮，天上的神仙就把他邀请到天上，和他说：“你既然一直看月亮，那我们就把月亮让给你来看管，行吗？”那只白兔不敢反抗神仙，就只好下凡了。
在人间，它又是每天的看月亮。乌云蔽月，它便紧张不安，仿佛被谁偷了东西，月亮有意些损缺，它又不得安宁仿佛被抢劫似的，就是这样，小白兔又去上天，拜见了诸神，对他们说：“我既摸不着月亮，又不知道它有没有事，还是别让我看管他了，好吗？”
神仙也觉得有道理，然后取消了这个慷慨的决定。
读了这篇寓言，我知道了：拥有巨大的财富，就会产生无穷的得失之患。
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今天，我们又学了一篇寓言，它的题目是《白兔与月亮》，从老师上课一直讲到下课，就像一阵风而过，我总是感觉老师讲的总是飞快。因为我听得有点入迷。
从白兔与月亮这篇课文中，我知道了，每个人都有自己想得到的东西，那个想得到的东西有可能是财富，有可能是物品，有可能是别的东西。
但是，从白兔与月亮这篇寓言中，我深刻的体会到，我们当得到自己想要的东西后，总会非常的高兴，同时，也会皱紧眉毛，紧紧的盯着这件物品，不让它受一点伤害，这样，你以前的心情会一扫而光，就会有非常重的担子压着你，你会喘不过起来，如果你有能力和有安排的得到这件东西，你绝对不会想白兔一样，紧紧的看着自己的宝物。
与此同时，你还会合理的分配或使用它，那样，你便会很轻松很快乐。
当课上刚开始，老师在多媒体上显示出一句名言：人生有两大不快乐，一是得不到自己想得到的东西，二是得到那件东西。”
这句话很矛盾，但，从后来，我便知道了，真正的宽了并不是得到自己想得到的东西，而是去欣赏那件物品的价值。就像月亮。
望着我想得到而又不想得到的东西出发！
篇9：《白兔和月亮》教案
一、教学目标
（一）知识与能力
1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
（二）过程和方法
1.指导学生朗读。在朗读中加深理解，概括寓意，提高朗读水平。
2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美。
3.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
（三）情感、态度和价值观
1.体会寓意，培养对财富的审美心态。
二、教学重点
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味。
四、教学方法
朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法。
五、课时安排
一课时
六、教学过程
（一）导语设计
王家卫曾经问赵本山：你靠什么管理上千号人的队伍？
赵本山回答说：梦想，首先让他们敢于做梦，然后让他们美梦成真，不能让他们长梦不醒。人生为己，一是出人头地；二是挣到足够的钱。不是说人没有其他追求，而是说你不能用其他追求压着别人，让人不好意思谈名利。
赵本山以功利的态度对待名利，用名利来激励他的团队。人们应该如何对待名利？如何对待权势和财富？不同的人可能会有不同的观点。作家周国平以他的人生寓言《白兔和月亮》给我们诠释了另一种对待权势和财富的审美态度。（板书课题作者）
塞翁失马焉知非福，塞翁得马焉知非祸，福祸相依，而且可以相互转化。
拥有权势和财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，使人失去乐趣。
（二）资料助读（由学生课前预习解决，并在课上交流）
1.介绍寓言
寓言是一种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非动物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。西方文学中最著名的有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
2.介绍周国平
周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中科院哲学研究所研究员。专著有《尼采：在世纪的转折点》、
《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》、纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻――乔治王岛手记》等，底以前的作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
（三）师生共同研读《白兔和月亮》
1.教师范读，学生标示生字词并疏解。（课后“读一读，写一写”）
2.请同学们自由诵读，整体感知。
把学生分成四个学习小组，各组充分讨论，形成一个观点，由本组代表在班内分享，最后请同学概括。白兔从她前后不同的情趣体验中悟出一个什么道理？
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折。宣布月亮属于白兔是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安、心痛如割。最后，白兔请求诸神之王撤销决定，又是一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3.学生深入研读课文，从中摘录优美的语句加以体会。（看参考书）
把任务交给学生，引导其主动搜寻优美语句，重点体会其涵义。
4.按学习小组合作探究，联系生活体验、讨论：
（1）阅读1-3自然段，回答：这段话中有这样两句话：“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。”、“在她的眼里，??不再各具风韵”，请你说说产生这种变换的原因。
让四个小组的学生，分别说产生这种变化的原因，或由两个小组先说，另外两小组负责补充。引导他们在探究中学会合作，学会联合，共同解决学习中遇到的问题。
生答，教师明确：答题时注意结合寓意，结合白兔在得到月亮前后，月亮在她眼中的形象以及她自己的心态。
开始时是因为白兔和月亮之间不存在功利关系，这时，她的心态是放松的；得到月亮后，她与月亮的关系变成了一种功利关系，白兔对月亮是一种占有关系，在这种关系的支配下，她的心态变得患得患失。她的所有心思都集中在维护住私有财产，怎么还能有心思欣赏美景呢？
（2）谈谈你对最后一段的理解。“和人类不同的是”几个字能删去吗？为什么？
四个小组分别陈述自己的理解，最后总结：
白兔悟到拥有月亮并非是一件好事，能够在诱人的利益面前战胜自己的私欲和贪婪，最终放弃了对月亮的拥有权。对白兔来说，她是非常聪明的，可是我们人呢？人的慧心已泯，总是认为拥有一切（财富）就是拥有了幸福，总把拥有财富作为人生追求的终极目标。从白兔的经历我们知道，精神生活的纯真、高尚才是更大的幸福。这句话既是对白兔的肯定，也是对人类的批判和讽刺。
不能删去。将白兔与人类区别出来，意在讽刺人类中的某些人慧心已泯，贪心、贪婪。
（3）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说明理由。
学生交流，教师明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草，可见，不是泛指拥有，只是指像月亮那样的拥有。如果是天空拥有月亮，天空就可以泰然有之，不会如此紧张不安的。这则寓言也使我们明白，拥有显赫的权势或巨大的财富，拥有者是紧张不安的。比如，有的人请保镖。如果某种拥有带来的是无穷无尽的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。
（4）比较“白兔和月亮”、“白兔和青草”、“天空和月亮”三种构想透出的寓意是否相同？
学生交流，教师明确：这则寓言的主题是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草，天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透出的寓意是不同的。
（四）5分钟测评
1．给下列加点字注音：
慷慨（ ） 禀告（ ） 心旷神怡（ ）
2．《白兔与月亮》的寓意是
_______________________________________________________。
3．“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”这句话是说人类__________________ ，总不肯放弃既得利益，这是对人类的讽刺。
（五）布置作业
1、熟读课文，并能有感情的朗读。
篇10：白兔和月亮读后感
今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫《白兔和月亮》。
文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。
这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。
篇11： 白兔和月亮读后感
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。” 白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。 和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
篇12： 白兔和月亮读后感
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。
篇13： 白兔和月亮读后感
有一只独具审美慧心的'白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。
也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，……
当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。
当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔・盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。
财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔・盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。
后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪污公款而被判刑。当他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!
篇14： 《白兔和月亮》教案
教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
○教学设计
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．
出示课题。
介绍寓言
朗读
疏通文意，感受语言。
整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响，初中三年级语文教案《人生寓言》教案设计》。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
②感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
问题研究
①找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
辩证思维
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
自我反思
篇15： 《白兔和月亮》教案
教学目标：
一、理解寓言的含义。
二、感受优美的语言。
三、正确把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：
一、寓言含义的理解。
二、优美词句的感受。
教学前准备：
一、查阅资料，扫清文字障碍;
二、人人准备一则自己喜欢的寓言故事。
教学过程：
一、课文导入
1、同学们，我们平时读书、看电视通过各种媒体读到或听到过许多
关人生的寓言故事，这些寓言故事有的对我们的人生产生了极其深远的影响，在脑海里留下了深深的印记。哪位同学愿意上来把自己最喜欢的一则人生寓言故事讲给大家听听，让大家和你一同分享。
2、同学们，刚才大家介绍了自己心中喜欢的寓言故事，生命历程中，得与失始终伴随我们一生，我们应该树立怎样的人生态度?下面让我们一起学习课文，一同领略人生的际遇。
二、简介寓言
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知
请同学们推荐一位同学朗读这则寓言故事，其他同学边听边准备评：
1、他(她)读准字音了吗?
2、他(她)读出感情了吗?请你用欣赏的话语评价他(她)的朗读。
2、同学们评议互动后，老师再让同学们推荐一位同学读课文。这一次同学们要边听、边勾画、边思考：
a、这则寓言故事讲了一个什么故事，你能复述一下故事吗?
b、白兔赏月前后心情发生了变化吗?为什么会有这种变化?结合课文说说你的看法。
c、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患?
占有欲在作祟
d、这则寓言给我们怎样的启示?
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患
四、品味精美语言
哪些语言最能形象写出白兔赏月前后的心理变化?认为用的最好?请找出来，并谈出自己的感受。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
五、探讨研究
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处?
诸神之王宣布月亮属于白兔,是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月;此后，却紧张不安心痛刀割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，又是一个转折。前一个转折，前后构成对比，后一个转折体现了寓意。
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么?
白兔慧心未泯。悟到拥有月亮并非好事，使她生出无穷的得失之患,所以放弃了所有权。
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义?
六、拓展延伸
小白兔经历了人生的一次磨炼后，终于明白了人生的道理，不再接受那个“慷慨的决定”。大家有没有不同的看法?我们可以从白兔身上学到些什么?我们应该怎样把握自己的人生航标?
篇16： 《白兔和月亮》教案
月亮和云彩教学反思
《月亮和云彩》这一课主要讲的是：一天晚上,几个小朋友在院子里玩，看见月亮在云彩里穿行,然后就在一起争论，是月亮跑得快，还是云彩跑得快。而李小文是让大家站在一棵大树下，从树杈里看月亮的办法,证明了跑得快的是云彩不是月亮。上完了这课后，我觉得有几点做得还可以：
首先在堂课上我利用多媒体课件，通过图片出示、视频演示、表演等形式，激发了学生的学习兴趣，更好的解决了课文难点。如“穿行”一词，对一年级的孩子来说，理解起来有很大的难度，于是我就通过演一演来帮助学生理解，我让三个小朋友做云彩，我来做月亮，演示了月亮在云彩里穿行的过程。孩子们在观看的过程中自然就明白了“穿行”的意思。
接着，指导学生通过用多种形式朗读课文，来理解课文内容。知道了李小文是通过认真观察，才发现事实真相的。懂得了只有留心观察，善于思考，才能解决问题这一道理。
最后，在指导学生用“一会儿......一会儿......”和“是......不是......”的句式说话。学生对第一个句式说得很好，可是对第二个句式学生说的不太好，于是我就举例说“得到大蘑菇的是小白兔，不是小黑兔。”立刻有个学生说“长得高的是大松树，不是小松树。”孩子们的思路就打开了，有个孩子说：“认真学习的是学习委员，不是我。”你听说的多好啊！
当然了，这节课也有不足之处：首先我觉得在指导朗读上还不够到位，有些关键词句如“一会儿明，一会儿暗”、“是??不是??”等句子在学生读得不到位的时候我没有及时引导读好，我想今后在上课时遇到类似的情况，一定要及时范读来指导孩子的朗读，其次在指导用“一会儿??一会儿??”这一环节上，要让学生更好的展现自己的想法。
篇17： 《白兔和月亮》教案
教学目的：
1、理解、积累字词。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、感受优美的语言，学习精美的表达。
教学重点：诵读;抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味
教具准备：多媒体ppt课件、FLASH动画
教学过程:
一、导入新课
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后，赞同还是不赞同他的观点?(生回答)
师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言看似有些矛盾。今天我们就带着这个问题走进周国平的《白兔和月亮》
资料助读
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
二、积累字词：
给下列加点的字注音窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵
解释下列词语：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
泯(mǐn)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
三、播放FLASH动画，思考：
1、这则寓言讲了个什么故事?
2、文章情节上出现了哪几次转折?
明确：
1、有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月;此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
四、研读探究
1、用图表来简化一下这个情节(展示课件)。首先是赏月，仿照我的格式，情节怎样发展呢?赏月——得月——还月
2、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化?他所见的月亮又发生了什么变化?请找出关键句子和其中的关键词语。
3、这则寓言给了我们什么启示?
启示：如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，那还不如没有。要懂得选择，学会放弃才能享受生命的乐趣。
4、“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
五、讨论
1、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
2、白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
3、如果你是白兔，你会向诸神之王请求撤消那个慷慨的决定吗?为什么?
六、投影《居里夫人的选择》片断
七、结束语
如果某种拥有，带给你的是无穷的得失之患，使你紧张不安，失去了生活的乐趣;那么，请你果断而勇敢地选择快乐，放弃这种拥有。
如果你能够保持良好的心态，坦然面对某种拥有，更能替他人着想，做到心中有他人的话，你将会拥有更多更宝贵的“财富”。
如果你靠自己的努力、辛勤劳动，创造财富，你会感受到收获的喜悦和自豪，获得不断创造“财富”的信心。
板书
赏月——心旷神怡→拥有巨大的财富
得月——患得患失→并过于看重它会产生无穷的得失之患。
还月——慧心未泯
寓意：如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，那还不如没有。要懂得选择，学会放弃才能享受生命的乐趣。
篇18： 《白兔和月亮》教案
教学目标
一、理解寓言的含义。
二、感受优美的语言。
三、正确把握人生态度，对待人生际遇。
重点难点
一、寓言含义的理解。
二、优美词句的感受。
三、易点
优美词句的感受。
教学过程
一、自学过程：
学生标示生字词并疏解。
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：（dié）
金窖（jiào）
泯（mǐn）：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
二、简介寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、教学过程：
（一）、整体感知
请同学们推荐一位同学朗读这则寓言故事，其他同学边听边准备评：
1、他（她）读准字音了吗？他（她）读出感情了吗？请你用欣赏的话语评价他（她）的朗读。
2、同学们评议互动后，老师再让同学们推荐一位同学读课文。这一次同学们要边听、边勾画、边思考：
a、这则寓言故事讲了一个什么故事，你能复述一下故事吗？
b、白兔赏月前后心情发生了变化吗？为什么会有这种变化？结合课文说说你的看法。
c、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
占有欲在作祟
d、这则寓言给我们怎样的启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患
（二）、品味精美语言
哪些语言最能形象写出白兔赏月前后的心理变化？认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
（三）、探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
诸神之王宣布月亮属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛刀割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，又是一个转折。前一个转折，前后构成对比，后一个转折体现了寓意。
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
白兔慧心未泯。悟到拥有月亮并非好事，使她生出无穷的得失之患，所以放弃了所有权。
达标学习：
小白兔经历了人生的一次磨炼后，终于明白了人生的道理，不再接受那个“慷慨的决定”。拥有巨大财产就一定会有得失之患吗？大家有没有不同的看法？我们可以从白兔身上学到些什么？我们应该怎样把握自己的人生航标？
拓展训练：
比较阅读下面两段文字，完成后面的问题。
[甲]在从多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：
“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
[乙]有一个故事里讲，一位富商花费巨资收藏了许多珍贵的古董、字画以及各种珍珠、翡翠等，为防失窃，他安装了严密的保安系统，平日里很少进去欣赏，只当成个人财富的一部分来炫耀。
有一天，富商忽然心血来潮，决定让大厦清洁工进去开开眼界。
清洁工进去后，并未流露出艳羡之色，只是慢慢地逐一浏览，细细地欣赏。待步出厚厚的铁门时，富商忍不住炫耀说：
“怎么样？看了这么多的好东西，不枉此生了吧？”
那个清洁工说：“是啊，我现在自觉与你一样富有，而且比你更快乐。”
那富商大惑不解，面露不悦。
“你所有的宝贝我都看过了，不就是与你一样富有了吗？而且我又不必为那些东西担心这担心那的，岂不比你更快乐？”
1．白兔在未得到慷慨决定之前心情是________的，（用文中的词语）这就和清洁工的心情是________的一样。（用文中词语）
2．白兔请求撤销那个慷慨的决定，是因为________的。（用清洁工的认识）
3．白兔牢牢盯着月亮，像盯着金窖，惟恐丢失，仿佛遭到抢劫，这就和富商________一样。（用文中的语句）
4．两则寓言的寓意，如果可以用一句话表达的话，应该是________。
板书设计
课后反思：
倾听学生的意见、建议，给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节，有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握，认为“有仿佛就是比喻”之类的情况，我及时给予纠正。；回顾生字词时，学生们完成得十分出色，我笑说：大家是否已经知道我的正确答案了？怎么那么正确的！
当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲；在讲课时，感情的投入与感染能力还有待加强。
篇19： 《白兔和月亮》教案
七年级语文教学案例《白兔和月亮》
学校：万年县裴梅中学 教师：邵良春
一、案例说明
《白兔和月亮》选自七年级语文上册第8课《人生寓言》，讲的是白兔拥有了月亮反而引起了无穷的得失之患，说的是好事也可以变成坏事。通过此课的学习，让学生了解寓言的特点，引导学生如何把握文意归纳寓意，并能从这则寓言中获得人生的启迪。
二、案例背景
寓言这一文体，初一的学生并不陌生，而且也比较喜欢。本文故事性比较强，情节又简单，学生自己通过阅读比较容易理解。所以，我这堂课的教学设想是通过本课的学习培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，从而形成正确的价值观和积极的人生态度，也就是说让学生懂得应该如何对待得与失是我这堂课教学的重点。
三、教学过程
（一）导入
师：同学们，在小学里学过哪些寓言？哪位同学来介绍一下。
（“掩耳盗铃”、“南辕北辙”、“画蛇添足”、“刻舟求剑”、“滥竽充数”??） 师：看来同学们知道不少的寓言故事，那哪位同学来介绍一下寓言有什么样的特点？
学生总结： 篇幅短小 ，主人公是人或动物，寓言的道理很深刻，很耐人寻味。 教师引导学生总结出寓言的特点：
寓言是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。
师：今天我们要学习一篇与动物有关的寓言，看看从中我们能得到什么启示。
（二）学习课文
1、字词正音
师：请同学们快速阅读课文，初步感知内容。把不认识的生字词先画出来。 师：有没有没解决的字词？（没人提出问题）那么老师检查一下大家掌握的情况。
读一读 风韵（yùn） 皎洁（jiǎo） 慷慨（kāng kǎi） 泯（mǐn）
审美 慧心 闲适 无忧无虑 心旷神怡 得失之患
2、初读感知
师：哪位同学愿意朗读课文？
生：我来读?? 师：那老师提出两个要求：一是注意朗读中的语气处理；二是思考：课文写了一件什么事？请同学概括地说出故事情节。
（学生读完课文后，马上有人举手发言。）
生：有一只白兔特别喜欢月亮，每天晚上都要赏月，诸神之王把月亮送给了白兔，可是从那以后，白兔赏月再也没有好心情，最后毅然将月亮还给了诸神之王。 师：不错。那我们能不能用概括的几个字将故事情节串起来，老师提示一下，如第一情节用“赏月”。
（学生思考片刻，举手回答。）
生1：赏月、得月、赏月、拒月，主人公都是白兔。
生2：我觉得最后一个环节应该用“还月”更为恰当，因为白兔在得月之后觉得不适，才将月亮还给了诸神之王。“拒绝”是当场的一个给，一个不要。
师：说得太好了。同学能用精练的语言概括情节，特别是吴雨婷同学能从整体情节琢磨用词，好极了！
3、探究质疑
师：同学们都说了自己对课文的理解，谈得非常好，可见同学们已经认真读了课文并能够根据自己的体验，用心体会。那么，是否还有不理解的或有疑义的地方呢？
生1：我有一个问题，为什么说白兔的赏月之才是举世无双的？
生2：我能回答。因为前文说：“他不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具神韵 。”欣赏明亮皎洁的月色不足为奇，但是能从月亮的缺损中看出美来那是需要慧心的，所以说，她的赏月之才应该是很高的，可以说是举世无双的。
生3：我补充，文章的第一行还说“有一只白兔独具审美的慧心”，从这“独具”二字可以看出，她的赏月之才应该是无双的。
师：很好。这两位同学都能从文中找到依据来回答问题，很有说服力。提问题的同学，你弄明白了吗？
生1：明白了。
师：谁还有疑问？
生1：我提一个问题，白兔为什么求诸神之王撤销那个慷慨的决定？
生2：得到月亮以后，她以前的闲适心情一扫而光了，代之而来的是紧张不安，是无穷的烦恼，有了这个东西还不如没有。
生1：那么她可以租出去呀，或者——总之我觉得这么难得的宝贝不要了太可惜了。
生3：不管怎样，她仍然会像财主盯着自己的宝藏一样，怕丢，怕被抢，仍然会有无穷的得失之患。总之，不是自己的东西，就不要。
生4：不对，我不同意这个看法，白兔得到月亮后，产生了无穷的得失之患，所以才要求诸神之王撤销那个慷慨的决定。应该说，这种拥有没有给她带来快乐，所以不如放弃。
师：好一个不如放弃，的确，我们在现实生活中经常会面临这种两难的境地：巨大的拥有是人们所梦寐以求的，但是，这种拥有有时会给我们带来很多麻烦，很大不快，使人感到得不偿失，如果有机会选择，那么你怎么办呢？
生5：老师，我明白了，文章结尾提到“和人类不同的是”，作者用意是嘲讽人类不如一只白兔看得开。
师：对，你能对课文有这样细致深刻的理解，有自己独特的发现，很值得同学们学习。
生6：这让我想起一句话，适当的放弃也是一种幸福。
师：很有哲理！精辟！
生：我不明白，白兔得到月亮真的会产生得失之患吗？她为什么会产生得失之患呢？
（这一问好像把同学们都问住了，没有人举手发言。）
师：这个问题问得好，如果这个同学不是一直在思考，不可能提出这么有深度的问题，读书就要这样，善于从无疑中发现疑问，这样才会有发现，有进步。 师：同学们都没有思路？那么，老师给大家提示一下：①有无得失之患的关键是什么？②白兔得到的是青草还会产生得失之患吗？③如果是天空拥有月亮还会产生得失之患吗？
生1：如果白兔得到青草，她会很高兴地吃掉。
生2：如果天空拥有月亮，那是理所当然的，她也不会有什么得失之患。 生3：白兔拥有月亮产生得失之患，那是因为月亮太宝贵了，整个宇宙只有这一个，所以才会患得患失。
师：说得很好。能否由此总结出一个规律，在什么情况下容易产生得失之患？ 生1：拥有的东西太珍贵的时候。
生2：拥有的东西超过了自己能承受的极限时会产生得失之患。
师：对，巨大的拥有往往会使人产生得失之患，给人带来烦恼和不快，那么怎么办呢？
生1：像白兔一样索性放弃。
生2：我明白了，我希望独自拥有月亮的愿望是不切实际的，得到了，我也不会快乐，不如远远地欣赏。
4、讨论归纳
师：学习了这篇寓言，对你的人生观产生什么样的影响或变化？ （学生先是一片沉默，若有所思，随后畅所欲言。）
生1：我想到了面对成绩要有一颗平常心，不能因为好而自以为是，也不能因为差而自暴自弃。
生2：我想到了与好朋友交往应坦诚相待，心胸开阔，不要因为一些矛盾、困难而丢失一份美好的友情。
生3：我想到了应该理解父母的爱，不要一味贪图父母给予的爱，也不要一味拒绝父母的爱。
师： 寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对。很高兴我们同学能从中获得启示，我想我们学习这篇寓言故事的目的也达到。
5、课后延伸
师：同学们都能从寓言中读出许多理趣来，这也正是寓言的魅力所在！ 英国哲人培根说过：“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也绝非没有安慰和希望。”相信大家学了这则寓言以后，对这句名言的前半句已经有了理解，那么大家同意“厄运也绝非没有安慰和希望”这个说法吗？你们是如何理解的呢？请大家带着这个思考预习下一则寓言《落难的王子》。
四、课后反思：
平时的课堂教学中，首先要充分关注教学对象的情感体验，并抓住课文与学生的情感契合点。在学生学完了这篇寓言的寓意后，我设计了问题：你今天学习了这篇寓言，你的人生观产生什么样的影响或变化？学生结合自己的人生体验感悟出来，并从中得到有意的启示。
其次要培养学生的创造力，我想先要培养学生会学习，会思考。为什么学生没有自觉学习的习惯？我想很大程度上源于学生不会学习。，因此只有让学生掌握了学习方法，才有可能让学生自觉学习。这节课的课堂教学的着眼点不仅仅是教学生掌握知识——让学生读懂课文，理解内容，了解寓意，更重要的是让学生从自己的实践活动中掌握获取知识的方法，了解其途径。让学生自己动脑结合合作学习，理解难点内容，克服靠他人的思想，培养自觉学习的习惯。
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