《莫高窟》优秀教学设计方案（共18篇）由网友“艾叶夏天”投稿提供，下面是小编给大家带来《莫高窟》优秀教学设计方案，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。
篇1：《莫高窟》优秀教学设计方案
教学过程：
一、导入新课
1、通过昨天的学习，我们了解了祖国的一个好地方——敦煌莫高窟。
2、课文主要介绍了莫高窟哪些有特色的景致？（学生回答——彩塑、壁画、藏经洞）
3、课文的第一自然段这样来描写，敦煌莫高窟是——引读：祖国西北的一颗明珠，她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。下面就让我们跟随作者一起走进这座举世闻名的艺术宝库吧！请同学们打开书。
二、学习第二自然段
（一）让我们把目光投向第二自然段，请同学们看清楚学习要求，自由朗读课文第二自然段。
1、学习要求1：这一段写了莫高窟的什么？是围绕哪句话写的？用横线画出来。（课件出示、“彩塑”板书）
（1）（这句只是介绍了彩塑的数量/这句是人们对彩塑的评价，继续寻找）一起读。
2、请同学们接着看清楚学习要求2，再次默读第二自然段，找找答案。
学习要求2：文章介绍了哪些类型的彩塑，作者是怎样描写的？用波浪线画出来。
（1）指名说、齐读。
看来莫高窟的彩塑真不少，这些五花八门的彩塑大家都能分辨吗？咱们来做个连线游戏吧！、第一幅图，仔细观察，有答案了就举手，并能说说你的理由，让大家信服。
A、你们都同意他的观点吗？仔细观幅图片，说说你的理由。——你从神态看出了菩萨的善。、（文中的一个慈眉善目，一下子就把菩萨善良的个性凸显出来了。贴板书条“慈眉善目”我们用这个词语来形容谁也很贴切？慈眉善目的老人）
B、身穿盔甲、目光威武、手持武器——你从着装（佩戴）上看出了天王的威。
（补充资料：天王原来是古印度神话中的战将，后来被佛教宣传为重要的护法神。在中国的寺庙中也都有四大天王，我们一进寺庙就能看到威严的四大天王总是会肃然起劲，他们象征着保佑国家风调雨顺。所以，文中用威风凛凛来形容天王真是再合适不过了，贴板书条“威风凛凛”）
C、肌肉发达、面对敌人——你从形体看出了力士的勇。
（身型强壮魁梧，好一个大力士！一看就是气吞山河的模样！真是既强壮又勇猛！贴板书条“强壮勇猛”）
（2）我们仅看了三尊彩塑，就发现他们各有千秋了，难怪作者要说这些尊彩塑“个性鲜明、神态各异”。齐读这三句话。
小结：作者用了“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”这些四字词语，就描绘出了三类彩塑的特点，并且给我们了留下了无穷的想象空间，如果我们描写事物时，也能抓住主要特征来描写，一定可以妙笔生花！
D、毫无疑问，这就是——卧佛。谁来读？指名。莫高窟有两千多尊彩塑，为什么作者单单把目光投向了卧佛？它有什么独特之处？
交流：①神态安详。这是卧佛的神态特点，他的眼睛——微闭，神态——安详，作者用了八个字就描绘出卧佛个性特点，用词多么精准啊（板书“安详”）！还有补充吗？
②长16米（板书“长”）一间普通的教师大概长8、9米，这尊卧佛有我们两个教室那么长，真是令人叹为观止！，这是它长度的独特之处，还有吗？
③侧卧。一般的佛都是站着或者坐着的，它却侧躺着，更让人觉得安详侧卧也是它的
独特之处啊（板书“侧卧”）
小结：是啊，有了这么多的独特之处，卧佛可谓是这两千多尊个性鲜明、神态各异的彩塑中的典型代表了。让我们一起用朗读来表达对它的赞叹之情吧！
（3）谁能用朗读把这些彩塑的特点一起表现出来吗？指名。（——谁能读的更好？嗯，抑扬顿挫。学着他的样子齐读。）
（3）通过绘声绘色的朗读啊，我们的确感受到了这些彩塑是：个性鲜明、神态各异。（课件点红，贴板书条“个性鲜明，神态各异”）
（4）不仅如此，这一尊尊彩塑都雕刻得：惟妙惟肖（课件点红）这个词语的最后一个字在字典中有两种读音？在这里应该选择？整个词语就是形容？这个词还可以用来形容哪些艺术家的作品呢？（我们可以把他送给画家：徐悲鸿的骏马图真是惟妙惟肖啊！）
（5）两千多尊彩塑啊，真是只有我们想不到的，没有他们塑不出来的。让我们不由得敬佩古代劳动人民的智慧。如果身临其境，站在这两千多尊彩塑跟前时，我们都会发出些什么感叹呢？（生自由赞叹）咱们由衷地称赞，这就叫做：啧啧赞叹（课件出示）赞不绝口
（6）这个词前面还有两个字“无不”，所以这句话是双重否定句，语气更加强烈，也就是说——游人们全都啧啧赞叹。齐读。
（8）好，咱们分工合作，一起欣赏下莫高窟的彩塑吧！（师读前面红色部分，男生读最后部分，女生读中间）
有谁知道老师为什么要这样安排吗？这一眼就能明了这个自然段的构段方式是总分总的结构（板书：总分总），令段落更加层次分明。而黑色字体这部分略写了菩萨、天王和力士，比较详细地描写了卧佛，这样有详有略，做到了“详略得当”。（板书“详略得当”），如果细细分析，我们还可以发现略写部分作者用了有?有?还有，构成了一个排比结构，使得文章条理更清晰，这样的句式也是值得我们借鉴的。（板书“有?有?还有?”）
三、小结内容与学法。
短短的时间，我们就了解到了莫高窟的彩塑——个性鲜明，形态各异；有——慈眉善目的菩萨；有——威风凛凛的天王，还有——强壮勇猛的力士；有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹！
我们更掌握了作者写作的一些方法和技巧，写文章时，我们可以抓住特征描写，我们构段可以采取总分总的结构，描写应当详略得当，也可以运用有——有——还有这样的句式使得文章条理更清晰。掌握了这些方法，老师就要来考验考验大家是否都能学有所得了。拿出我们的作业纸来。
四、小练笔。
模仿莫高窟的第二自然段，写一段话。题材可以自选，也可以参考下边列出的材料：
1.菊花（备选词：千姿百态，五彩斑斓）
2.泉水（备选词：不计其数，天下闻名）
3.海底世界（备选词：蓝色宝库，物产丰富）
注意：要做到，提笔不抬头，不与同位交流，能一气呵成最好，好吗？我们开始吧！
五、交流优秀的练笔。
六、作业
1、背诵《莫高窟》第二自然段
2、完成18课的《硬笔习字册》
3、完成小练笔
篇2：《莫高窟》优秀教学设计方案
【教案背景】
《莫高窟》一文结构清晰，叙述具体。课前调查发现，课文中所介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础差距比较大，因此教学过程中大量运用网络，让学生对莫高窟有直观的了解，为指导学生读书做准备，从而引导学生与祖国的历史、祖国的文化艺术史对话。这种对话不仅是解读文本，而且是要实现学生知识的自我构建，让学生逐渐学会学习。
【教材分析】
《莫高窟》是苏教国标版小学五年级上册第18课的内容。课文生动介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展示在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的
创造力。本课教学内容为第二课时，主要学习壁画和藏经洞两个方面。
【教学方法】
以学生自学发现为主，教师从旁引导为辅。
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2—4自然段。
2、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。
课前准备：多媒体课件、百度网站；
【教学过程】
一、激发自豪，导入新授。
1、昨天我们已经初步学习了课文《莫高窟》，看这些词语，能读正确吗?
出示:神态各异、威风凛凛、惟妙惟肖、啧啧赞叹
精妙绝伦、宏伟瑰丽、丰富多彩、漫天遨游
指名读前四个
指名读后四个
2、词语读得很好。你能从中选用一两个词语说说你脑海中的莫高窟吗？
二、走近“壁画”，领略魅力。
1、莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有宏伟瑰丽的壁画。
（出示）莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
⑴指名读。
⑵请同学们打开课文，联系全文看一看，这句话在全文中起什么作用？是个什么句子？
（出示：过渡句、承上启下）
⑶这个过渡句承上的部分是，男生说——莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑
可见，课文前面部分写的就是彩塑。彩塑的特点是——（生）精妙绝伦。
（板书：彩塑、精妙绝伦）
⑷启下的部分是——女生说：还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画
由此我们可以想到，接下来课文要写的一定是壁画，壁画的特点是——（生）宏伟瑰丽。
（板书：壁画、宏伟瑰丽）
2、上节课，我们已经欣赏了精妙绝伦的彩塑。这节课，我们重点来感受壁画的'宏伟瑰丽。
⑴再读过渡句。
⑵这句话中哪个词写出了壁画的“宏伟”？“四万五千多平方米”到底有多大，让我们来算一算。
请同学们看一看我们上课的教室北面的墙壁，这个墙壁大概是20多平方米，算一下“四万五千多平方米”相当于多少个这样的墙壁？2300
⑶想象一下，宏伟瑰丽的壁画，相当于2300多个这样的墙壁一字排开，多么宏伟啊！
3、壁画的宏伟瑰丽还表现在什么地方？请同学们默读第三节，然后利用网络资源去自学。（遇到不懂的问题，利用百度搜索去查找答案。）
你看到了什么？谁来说给大家听？
4、敦煌壁画的绘画时间前后长达一千多年，它历史悠久，技艺精湛，内容非常丰富，西方学者把敦煌壁画称为“墙壁上的图书馆”。课文中这样写到——指名读“壁画的内容丰富多彩??”一句。
这是一个什么句式？让我们一起读读这个排比句。
5、敦煌壁画宏伟瑰丽。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。、请同学们上网搜索一下，什么是“飞天”？并找找莫高窟里的飞天的图片。
请同学们自由读一读写飞天的句子，要把你刚才看到的飞天用朗读表达出来，读出美感，读得让我们身临其境。
⑴学生自由读。
⑵指名读。教师指导。
⑶请同学们学着他的样子读一读。如果你觉得自己读得更好，也可以按自己的方式读。要努力读出形象，读出美感。自己练。
⑷准备好了吗？我们班谁读书最好？老师给你配上音乐。其他同学可以闭上眼睛，一边听，一边用心去想象画面，用心去欣赏画面。、⑸在全部敦煌壁画中，有四千多姿态万千、妩媚动人的飞天。壁画上的飞天，有的——有的——有的——有的——有的——
⑹真是妩媚动人，姿态万千。难怪人们把飞天说成是莫高窟的名片，让我们一起再美美地读一读。（出示写飞天的句子。）、⑺同学们，发现这个句式有什么特点了吗？
⑻能记住写飞天的句子吗？自己先试试。会背了就举手告诉我。
6、同学们，飞天是不是只有这五种形象？你是怎么知道的？、⑴请同学们大胆想象，也仿照文中的排比句式和四字词语写一写飞天，写一种正常，写两种超常，如果你一不小心写出三种，那就太有才了。如果有困难，可以再一次看看网上的飞天的图片。
师提示：一切的想象都来源于生活，艺术家们也是依据现实生活中人们的形象创作出飞天形象的。同学们要联系生活，大胆想象。、⑵指名交流。
7、每一位中外游客，置身于宏伟瑰丽的敦煌壁画前，都会流连忘返、举步不前。让我们再来领略一番这个被誉为“世界最大画廊”的敦煌壁画的神奇魅力。
8、所以我们说——（出示，引读）莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
三、走进藏经洞，激荡情感。
1、每一个到莫高窟的人，参观了精妙绝伦的彩塑，欣赏了宏伟瑰丽的壁画，一定还要去看一个面积不大的洞窟——藏经洞。（板书：藏经洞）
其实，现在的藏经洞，只是一个普普通通的小洞，里面黑黑的，什么都没有，人们为什么还一定要到藏经洞去看一看呢？看什么呢？请同学们默读课文第四节，你能从中找到答案吗？
2、指名交流。
教师对话：
A、请同学们再读读这个句子，（“洞里曾藏有??”一句）你能从中读出什么？（板书：藏品丰富）
请大家注意一下“曾”字，你从“曾”字读出了什么？
篇3：《莫高窟》优秀教学设计
一、情境导入
同学们，上节课我们初步了解了莫高窟，这节课在学习新内容之前老师想检查一下你们学的怎样，请看大屏幕（播放多媒体课件）。
二、精读研究
（一）、复习课文内容
师：同学们，课文是从哪几方面介绍莫高窟的？每个方面重点介绍的是什么？（彩塑、壁画、藏经洞）彩塑重点介绍什么？（卧佛）
师：现在我们一起来继续分析理解第三自然段。
（二）、分析理解第三自然段
1、请一名同学有感情的朗读第三自然段。
2、第三自然段有几句话？（4句）
（1）分析第一句话
师：请同学们自由读这句话，这句话是怎样从上一自然段自然过渡到这一自然段的？用了什么词？（不仅…还有…）壁画有多少呢？（四万五千多平方米）什么样的壁画呢？（宏伟瑰丽的）宏伟瑰丽是什么意识呢？（宏伟：规模宏大雄伟。瑰丽：异常美丽）究竟美丽到什么程度呢？我们来继续分析。
（2）分析第二句话
师：请同学们默读第二句话，这句话写了壁画的什么？（内容丰富）丰富到什么程度？（神佛故事、神佛形象、民间生活、自然风光）涵盖各个领域的内容。
（3）分析第三句话
师：请同学们齐读第三句话，上一句话的壁画内容那么丰富还不是最好的，最引人注目的是飞天，引人注目是什么意思呢？（把视线集中到一点上）是什么？（飞天）是什么样的飞天呢？（成百上千：说明飞天之多）
（4）分析第四句话
师：下面的这句话就是具体说明飞天了，请同学们有感情的出声读课文。飞天形态各异，非常美丽。（谁能用自己的身体展示说明，学生表演）这段的最后一句高度赞扬了莫高窟壁画的艺术价值。
（5）总结这一自然段：介绍来了宏伟瑰丽的壁画，重点突出飞天。
3、简要概括莫高窟藏经洞内面积小、文物多。
4、概括莫高窟是举世闻名的艺术宝库。
5、练习
的菩萨（）的天王（）的力士
（）的彩塑（）的壁画
三、总结本课内容
通过本课的学习使我们了解了我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏经洞，感受到了我国古代劳动人民的智慧，更了解了敦煌艺术的博大精深，增加了对祖国灿烂文化的热爱，让我们好好学习，为创造祖国美好的明天努力。
板书设计：
彩塑：个性鲜明神态各异
莫高窟｛壁画：宏伟瑰丽内容丰富多彩｝举世闻名的艺术宝库
藏经洞：面积不大文物之多
篇4：《敦煌莫高窟》优秀教学反思
《敦煌莫高窟》优秀教学反思
《敦煌莫高窟》这篇课文介绍了世界闻名的艺术宝库------敦煌莫高窟中精美的塑像和艳丽多姿的壁画，赞美了我国璀璨的古代艺术。由于这篇课文对壁画所作的描绘都是比较优美的。所以我在教学的过程中，主要采用了欣赏为主的教学方法，从而使学生由欣赏这美丽的壁画时所产生的感叹升华到为我国璀璨的古代艺术而骄傲. 这篇课文的中的第二自然段中，对于塑像的介绍是：“最大的佛像有九层楼那么高，最小的菩萨还没有手掌大。”对于后者，学生的理解还比较容易，因为可以通过观察自己的手掌想像到佛像小到底是小到什么程度。但是对于“九层楼那么高”这个概念要学生一下子去想像就比较困难了，所以我就用三层楼高的教学楼作例子，“同学们，如果我们的教学楼是一尊佛像，你站在它的面前你会有什么样的感受呢？”学生很快反应说“很高”、“很大”、“雄伟”于是我又引导说：“我们的教学楼只有三层楼，那么请你想像一下，站在一尊比我们教学楼再高二倍的佛像面前，那时的感受又会如何呢？”接下来，我自己朗读课文，让学生闭上眼睛想像。当同学睁开双眼时，我又问：“刚才你看到了什么呢？”学生的想像力让我佩服，有同学说：“我刚才爬上了塑像，站在了佛像的顶上，向下眺望，发现所有的一切都变得十分渺小。“ “我站在那个佛脚下，很努力地向上看，却好像都看不到佛顶 ”“我感觉佛像十分雄伟，而且我在想，古代人是怎么把这尊佛像造出来的'？”这次的朗读由于学生的感情得到的激发，所以在朗读时也加入了他们对课文的理解，情感更为丰富。虽然这一段并非本文的重点段落，但是我认为如果在此时能够事先激发学生的感情，为后文做好铺垫，对于整篇课文内容的理解和情感的培养都是有好处的。
在对整篇文章教学完毕后，我让学生挑选自己最喜欢的段落来朗读。很多学生都挑了第四自然段，原因是这一段所描绘的情景比较优美.所以老师请学生来朗读，在朗读感受中,学生把听到的内容直接反应到头脑中，并通过自己丰富的想像力将其呈现在脑海中，让他们有种身临其境的感觉.在他们脑海中勾勒出那幅美丽图画的时候，也就达到了这篇课文的教学目的.
篇5：《莫高窟》优秀说课稿
一、说教材
《莫高窟》是教科版小学语文四年级上册第六单元的第二篇文章。前接世界之最的《长城》，后接历史遗迹《卢沟桥的狮子》。所有这一切都凝聚着厚重的文化底蕴。本课描述了莫高窟姿态各异的彩塑和宏伟瑰丽的飞天壁画，那栩栩如生的卧佛向人们展示着迷人的风采。这一奇观凝聚了多少劳动人民的智慧与心血。
课文是以总分总的结构来介绍的，第一段总写莫高窟所处位置和环境；第二、三段着力描写了彩塑和壁画，这部分是教学的重点，也是难点。文中运用了生动准确的四字词和排比等描写神态，将栩栩如生的彩塑和壁画展现在读者眼前。无论是用词造句，还神态描写，表达方法，结构等方面，都有本年段的侧重训练点；第四段总结全文，赞扬了古代劳动人民的智慧。本篇文章描述的内容极具鉴赏性，教学中要可运用图片引导学生多读多想象，感受莫高窟的美，体会作者的思想感情。
二、说学生
本班的学生处于小学中段，通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法，如：自学生字的方法、理解词语的方法，一些简单的阅读方法等。但是该班学生的朗读能力和自学能力较差，学生思维不够活跃，少数学生特别喜欢表现自己，能积极举手发言，多数学生只是静观其变。
三、说教学准备
教师：查找莫高窟图片并制作成灯片、搜集其它三大石窟的有关资料
学生：查找资料，了解莫高窟的相关知识；熟读课文。
四、说教学目标
1、了解敦煌莫高窟的文化遗产的艺术价值，体会我国古代劳动人民的勤劳智慧，增强民族自豪感。培养学生热爱祖国文化遗产、热爱劳动人民的思想感情。
2、学习课文“总——分——总”的写作方法和运用数字说明的方法。
3、有感情地朗读课文，背诵课文第三自然段。
4、认识课后九个生字，会写“绝、价、值”等13哥要求会写的字。
五、说教学重难点
1、体会敦煌莫高窟的壁画、彩塑和藏经洞的文化艺术价值，学习本课的说明方法。
2、学习作者从多方面抓住事物特点的写作方法，体会运用“先概括，后具体”的写作方法。
六、说教法、学法
1、直观教学法：教学中充分利用莫高窟的图片展示给学生，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，体会古代劳动人民的聪明与智慧。
2、揣摸感悟法：是在学生熟读文本的基础上，揣摸、感悟、学习作者用词造句、表达方法等，有利于学生语文学习基本功的提高。
3、欣赏对比法：图片与文本进行对比学习，读文本、看图片、再读文本，从而，了解作者的写法。感受莫高窟这一古代艺术的魅力。
七、说教学过程
1、导入，观看视频导入，引起学生兴趣。
2、初读课文，思考文章的结构和主要内容。
3、再读课文，分段研读，引导练说。
4、总结。
篇6：《莫高窟》教学设计评析
《莫高窟》教学设计评析
一、学习《莫高窟》的准备过程
1、预习课文，搜集与学习、生活相关的资料。
（1）通读课文，熟悉课文内容。
（2）搜集介绍莫高窟的文字和图片。
（3）想想你游览过的风景区，你最喜爱哪里，当时有什么感受?
2、讨论、交流。简述预习、自学课文情况，运用资料介绍莫高窟，谈谈作者对莫高窟的感受。
3、推荐“导游”，组织“游人”群体。
（1）听了讨论交流，你认为谁理解课文较深刻，推荐四位同学当“导游”。
（2）按老年、青年、少年儿童组织三个“游人”群体，其他同学自愿报名参加其中一个群体。
（3）“导游”和“游人”分别为“游览莫高窟”课堂教学作准备，思考怎样介绍，怎样学习？教师担任“总导游”，组织“导游”分工，适当提出要求。
二、“导游解说式”课堂教学过程
1、“总导游”谈话引入。
我是大家这次“游览”莫高窟的“总导游”。我们请出四位“导游”作向导，由“导游甲”带路，主要的景物特点，分别由“导游乙、丙、丁”给大家作介绍。“游人”们，有什么问题，都可以向“导游”提出来。
2、“导游甲”介绍莫高窟。
（1）介绍我国的几座石窟带领“游人”进入莫高窟。
（2）投影莫高窟，让游人对照图，想象莫高窟“蜂窝似的”全貌，说说感受。
3、“导游乙”介绍“彩塑”。
（1）电脑扫描“彩塑”的照片。“导游乙”对照画面并模仿姿势。
（2）请“游人”读句：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛天王，还有强壮勇猛的力士。”从而帮助理解“神态各异”。
（3）彩塑“惟妙惟肖”引得游人啧啧赞叹，他们会说些什么呢？让“游人”说说。
（4）抓住文中重点词语，“导游”和“游人”相互问答。体会彩塑鲜明的特点。
（5）“老年游人”联系看到过的雕塑和莫高窟彩塑作比较，感受有什么不同。
（6）由“神态各异”展开联想，加深情感体验。
4．“导游丙”介绍“壁画”。
（1）显示电脑扫描的壁画。
（2）“导游丙”请“游人”观察壁画，再看课文的插图，联系起来进行想象。
（3）“总导游”建议共同议论：“宏伟瑰丽的壁画”、“壁画的内容丰富多彩”联系你的想象说说自己的感觉。
（4）“总导游”请“青年游人”用生动的`语言描绘“飞天”的美景。
（5）激发“游人”的情感，把描写壁画的第3自然段读“美”、读“活”。
5、“导游丁”介绍“藏经洞”。
（1）介绍藏经洞经书的多及遭帝国主义掠抢、破坏的情况。
（2）请“少年儿童游人”表演强盗掠夺、破坏经书的动作、神态。
（3）投影句子品读，读出自豪感和对帝国主义的憎恨。
6、“总导游”主持大家议论。
（1）请几位“导游”说说，介绍了莫高窟哪几方面，“游人”们还有什么需要了解的，请自由发问，由“导游”解说。
（2）请大家说说，为什么称莫高窟是“举世闻名的艺术宝库”?
三、小组朗读交流，获得审美体验。
1、请同学们画出你最喜欢的语句，相互美美地读一读，表达你对最关注的敦煌文化的喜爱。
2、你还可以运用什么形式表达你对莫高窟的喜爱，说说看。
3、小组汇报。
4、评议小结。
篇7： 莫高窟教学反思
《莫高窟》这篇有点说明性质。结构清晰，先从总的方面简介莫高窟，然后分别从莫高窟保存的彩塑、壁画和藏经洞叙述敦煌艺术，最后总结全文。通过总――分――总的格式，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展示在人们眼前，同时赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。
新的课程标准上说：新的课程标准上说：在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识。这一课，课上首先要明确本课的教学目标，达成的教学任务，在这个基础上，让学生了解总分总构段方式的作用并学会在中运用。
那么这一课，的表达方式就是是指导学生习作的语文知识，在了解总分总这个学习点的基础上，体会这种写法更能展示出莫高窟的艺术成就，让人印象更深，理解更透彻。学习时首先让学生自由朗读，说说的结构。然后再读课文，说说每一节的主要内容――抓住中心句。最后细读课文，了解如何说明中心。这样几步下来，学生了解了的结构，明白了内容，感受到了历史文物的魅力，油然而生的是对创造这些美丽事物的人的敬佩之情。都说“榜样的力量是无穷的”，有这么一个好的事例，引导学生作文多好呀！把学生的视线引导我们自己的校园――干净整洁的操场、美丽迷人的花坛、内容丰富多彩的文化墙，让我们学校美景与文化相结合，形成了一个文化氛围浓厚却又美丽向上的学校。
这时提出：采用总分总的格式介绍一下让你印象最深的校园之景，想想你为什么要介绍这个景？有哪些物让你难忘？就这样一篇总分总构段的《美丽的校园》就在学生的笔下生成。这比起脱离例子去进行系统的讲授和操练来得更容易更轻松吗？
篇8： 莫高窟教学反思
《莫高窟》一文描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展现在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的智慧与勤劳。
由于课文属于说明文，通常会给人一种枯燥、乏味的感觉，课堂通常也会显得沉闷。因此，我运用多媒体辅助教学，突破难点。多媒体有声有色、生动形象、信息量大，图文声像并茂，超越时空限制，交互性好，将教学内容设计制作成多媒体课件，运用于教学过程，对调动学生学习兴趣，丰富学生感知，加速新概念的形成，增大信息容量，提高学生观察能力，补充文字材料和实验操作无法传递的空白，有着不可比拟的优势。
教学中，我考虑到学生对莫高窟很陌生，书中仅有的图片并不能激发学生对莫高窟的研究热情，因此，我搜集了大量的图片及音像资料，制作成多媒体课件，在教学过程中，恰当地运用电教手段，帮助学生感受和理解，加速学生对事物的认识过程，使学生掌握重点，有效地突破难点。
如，在理解宏伟瑰丽的飞天时，我用多媒体向学生展示了多幅飞天图片，学生一边看，一边发出惊叹声，看完后，个个啧啧赞叹，很快就理解了宏伟瑰丽的含义。为了帮助学生体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感，我以第五自然段为切入口，每学完一段，都回归到第五自然段，让学生理解，这精妙绝伦的彩塑，宏伟瑰丽的壁画，藏品丰富的藏经洞，都是古代劳动人民智慧的结晶。
课堂中,我注重教师语言对学生富有激励作用，在学习2、3自然段时，先文本后图片，让学生与文本进行充分对话，再去欣赏彩塑与壁画，让学生由文本到图片进行了双重感悟，更加深了学生对莫高窟艺术宝库的印象。为了让学生感受卧佛的大、长，突出了“16米”这个数字；为了让学生感受到壁画的宏伟瑰丽，突出了“四万五千多平方米”这一个震撼人心的数字。
抓住描写彩塑神态的词让学生想象其他彩塑会是什么样的神态，既发挥了学生的想象能力，充实了彩塑形象，又让学生在此过程中积累了描写人物神态的词，寓积累与想象于一体，一举两得。朗读的形式多样，有个别读、齐读、默读、自由读。“曾”字的解读激起了学生的爱国热情，让学生从内心深处认识到了莫高窟艺术宝库的珍贵。过渡句的讲解、排比句的`学习练写，让学生在学习享受中掌握知识技能。当学生读有所感、读有所悟后，让学生用“有的……有的……有的……”句式来写一写其他飞天的形象进行小练笔。最后让学生当一回小导游，来介绍高窟。
篇9： 莫高窟教学反思
《莫高窟》生动描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展现在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大创造力。教学时，重在读书指导，引导学生与祖国的历史、祖国的文化艺术史对话。
一、引导学生进行个性化阅读，张扬个性。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”《语文课程标准》指出“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍惜学生独特的感受、体验和理解。”“对于学生的独特感受和体验应加以鼓励。”我在课堂教学中重视了这一点。
如，我在引导学生体会莫高窟的彩塑精妙绝伦和欣赏精美的飞天时，让学生能体会一点就说一点，喜欢哪里就说哪里。学生通过用自己喜欢的方式，自由阅读课文，他们的侧重点也就不一样，进而使课堂充满生机，畅所欲言，无疑使学生的个性得以张扬！
二、激发学生爱国情感。
《语文课程标准》在第二部分“课程目标”总目标中指出，要让学生“在语文学习过程中，培养爱国主义情感”。本课的学习，不仅要引导学生凭借具体的语言材料，体会敦煌艺术在世界文化史上的地位，增强民族自豪感，更要激发学生的爱国主义情感。
课前可以让学生搜集有关莫高窟的文字、图片资料；课上仿照例句，展开想象，用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飞天的形象；学完课文后，进行有感情地朗读和背诵比赛，向学生介绍莫高窟，出一张以“莫高窟”为主题的小报……形式可以不拘一格，让学生自主选择，抒发自己的爱国情怀。
三、训练学生的写话能力
在同学们领悟课文后，我适时引导学生：你能模仿课文的写法描写一下某一幅飞天壁画吗？同学们在广泛收集资料、参照课文写作方法的基础上，基本都能写出比较满意的习作，达到了语言文字训练应有的教学效果。
总之，语文课无论怎样都不能忘了语言文字的训练，要上出语文味，适时预设训练重点，不断提高语文课的教学效率。
篇10：《莫高窟》教学设计
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文第2～4自然段。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、能用课文中的句子概括自然段意思。
4、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。
教学重难点：
1、品读理解课文第二段并背诵。
2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。
学情分析：
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，五年级的学生好奇心强，求知欲旺，一方面他们想更多地拓展视野，了解世界（特别是我国古代）灿烂的历史文化，另一方面，他们也想进一步增强自己的阅读理解和表达交流的能力。
教学流程：
一、走进文本：创设情景、自主阅读、引导质疑。
我在教《莫高窟》第二课时时，我用饱含激情的语言导入：同学们，上一节课我们已初步学习了《莫高窟》这篇课文，知道了敦煌莫高窟是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，在茫茫的沙漠中闪烁着绚丽的光彩，它是历代文人墨客争相称颂，各国旅游爱好者竟相前往的圣地。紧接着提问：同学们想不想亲自到莫高窟走一走，看一看呢？我在学生还被导语的气势所吸引的时候，赶紧播放莫高窟画面，让学生利用多种感官感受莫高窟的宏伟瑰丽，充分激发起学生对莫高窟的向往，并投入到学习课文的情境之中。
二、领会文本：抓住重点、欣赏想像、美读美诵
本篇课文第二、三段是教学重点，对彩塑和壁画作了深入细致的描写。这部分教学中，引导学生体会石窟艺术的出神入化，学习作者用词造句的方法，让学生在想像中美读美诵，是主要教学目的。怎么实现这一突破呢？
我是这样设计的：
（一）是以学生自读自悟、勾画想像为主，全员参与，大胆质疑；
（二）是以多媒体教学为辅助手段，制作图片，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，感受莫高窟艺术的无穷魅力：
（三）是以师生互动为平台，学习作者用词造句、表达方法等。以此达到背诵积累的目的。为了突破难点，我提出了如下的问题，并且引导教学。
1、作者是怎样描写这些彩塑和壁画的？我采用了以下方法进行教学：
先让学生自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来；
再让学生划出文中描写有哪些彩塑？让学生知道“不动笔墨不读书”的道理；
然后让学生交流，教师利用媒体，引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。
最后再让学生反复的去读。面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？这样，结合评价，指导朗读。
2、在教学第三段时，我让学生采用已掌握的学习方法，进行自学。
3、指导学生学会抓住承上启下的写作手手法（如第三自然段的开头句）。
4、指导学生抓住概括中心句练习写话的方法。
三、感悟文本：理清结构、复述课文、争当导游。
刚才，同学们重点欣赏了彩塑和壁画的精美，但对文章的整体结构、写作特点等都不是很清楚。在这里，教师有必要设计这一环节。我是这样设计的：以学生小组为单位，商量复述的方法，教师给以适当的点拔，充分尊重学生，信任学生、鼓励学生。让学生积累背诵，把课文语言内化为自己的语言。
复述课文要讲求一定的方法的，假若你是当地的导游，你会抓住文中的哪些地方进行复述？这时，可让学生小组一起商量、讨论复述的方法。教师引导学生交流时，学生肯定会说到“彩塑”、“壁画”、教师立即引导“这两部分之间有一句话很重要，把他们紧紧地联系在一起，能找出来吗？这句话就是第2、3段之间的过渡句。学习作者这种写法。继续追问，学生又可能说到“明珠”、“艺术宝库”等词，即课文的1、4段（总写），我随即板书，从而，弄清课文的总体结构。在弄清课文结构的基础上，再进行复述课文会取得事半功倍的效果。
四、拓展延伸：自主实践、学以致用、赞我古镇。
语文源于生活，又还原于生活。通过本文的学习，学生学到了一些用词造句的方法，表达方法、写作方法等,积累了一些好词佳句。我们知道学习是为了更好地运用，结合我们崖城古镇，与本课有许多相似之处，可提前指导学生在课前欣赏崖州古镇的“崖城老街”“崖城孔庙”“南山寺”等，并作仔细观察了解，模仿本课的方法来赞美古镇。可以说一说、写一写，从而激发学生爱家乡、爱古迹、爱艺术的思想感情。
五、板书设计：
彩塑精妙绝伦
18、莫高窟壁画宏伟瑰丽是艺术瑰宝
篇11：《莫高窟》教学设计
教学目标
1.学会课后11个生字，认读识字表里的字。能结合上下文理解“慈眉善目、威风凛凛、惟妙惟肖、翩翩起舞”等词语的意思。
2.学习作者运用列数字、打比方的说明方法；抓住事物的特点描写景物的方法；学习作者“面”、“点”结合写作方法。
3.有感情地朗读课文，背诵课文的第三自然段。积累优美的语言。
4.了解莫高窟的文化遗产的艺术价值，体会我国古代劳动人民的勤劳智慧，增强民族自豪感。培养学生热爱祖国文化遗产，热爱劳动人民的思想感情。
教学重、难点
1.体会敦煌莫高窟的壁画、彩塑、和藏经洞的文化艺术价值。
2.学习作者从多方面抓住事物特点的写作方法，体现运用“先概括，后具体”的描写方法。
教学流程：
一、介绍背景导入新课
师：同学们请看屏幕：这是我们伟大祖国的版图，在辽阔的祖国大地的西北，有一个省份——甘肃省。在甘肃省敦煌市的东南，有两座山——三危山和鸣沙山，在两座山的中间的谷地西侧的绝壁上，蜂窝式的排列着492个洞窟，这就是举世闻名的莫高窟。
师：举世闻名什么意思？（举：全）
师：莫高窟为什么这样有名呢？我相信大家阅读完《莫高窟》这篇课文，定会找到答案。（板书课题）
二、初读感知了解内容
1.师：请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子，并思考课文是从那几个方面介绍莫高窟的？
（预设生：从彩塑、壁画和藏经洞几个方面来介绍莫高窟的。（板书：彩塑、壁画、藏经洞）
2.师：课文的第一段有一句话就概括了这三个方面，快速看看第一段是那句话？
（预设：“在断崖绝壁之上……藏经洞。”）
3.师：这句话在全文起什么作用？（总领全文）可见第一段是全文的总起。然后分别介绍了彩塑、壁画、藏经洞。最后一个自然段写什么？（是对莫高窟的总的评价。）这篇文章是按着“总——分——总”的结构写的，希望大家学习这种写作方法。
三、词语切入由词悟情
1.师：同学们请看屏幕：（课件出示：个性鲜明神态各异惟妙惟肖)谁能读读这三个词？（指名读）这三个词在哪个自然段出现？把它画下来。是描写什么的？（是描写彩塑的。）
2.师：文中的哪些语句体现了彩塑这几方面的特点？我请一名同学来读读第二自然段，其他同学画出有关的语句。
3.汇报：（预设：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。”）
谁来读一读?有怎样的菩萨?（想象一下：眉宇间透着慈祥，目光中满是善良多慈爱的菩萨呀！）（有怎样的天王？想象一下：天王的形象，多威风啊！）（有怎样的力士?见过力士吗?身体强壮，非常勇猛。）
谁再来读一读？注意读出菩萨的慈，天王的威，力士的猛。注意在变蓝的词语上下功夫。（课件出示：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。”）
这些彩塑各有各的特点，各有各的神态，所以作者说：这些彩塑个性鲜明，神态各异。（课件打出）板书：个性鲜明神态各异
作者还描写了哪种彩塑？（卧佛）读出描写卧佛的语句：有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，左手托着头，眼睛微闭，神态安详。这是一尊怎样的卧佛？（很长，安详）讲列数字，讲姿势，讲神态。
能读出来吗？描摹的太像了和真的一样，读懂了那个词？（惟妙惟肖）
4.看了这样的彩塑你会说些什么？（生…..这就是啧啧称赞）
师：古代劳动人们用他们智慧的双手创造了精美的艺术精品，所以作者说：“这里……智慧的结晶。”所以莫高窟是举世闻名的艺术宝库。
5.作者描写的四种彩塑哪一个写的具体？抓住了有代表性的点的描写，其他概括的写，是面的描写，这种点面结合的写作手法，值得我们学习。
四、写法切入，感悟优美
1.其实课文的第三自然段描写壁画的部分，也采取了点面结合写作的手法，请他同学们默读地三自然段，用“——”画出面的描写；用“～～～”画出点的描写。
2.谁来读读面的描写的句子。
引读：感悟动宾词组，读动宾词组，还回句子指名读。读懂了哪个词？（丰富多彩）
3.读点描写的句子。
读出了怎样的飞天？学生谈感受。指名读。教师接评价。配乐读。可真是灿烂辉煌啊！（板书：灿烂辉煌）
五、走进经洞感悟价值
读读藏经洞一部分，我想这种感受会更强烈。是艺术的宝库吗？（六万多件，大量珍贵）还有什么感受？
结语：让我们记住国耻，振兴中华。让我们保护和传承好我们民族的灿烂的文化遗产，让我们记住莫高窟，这是我们中华民族的骄傲，让我们一起在一读课文的最后一段：课件出示。
篇12：《莫高窟》教学反思
这篇课文介绍了我国西北边陲敦煌莫高窟的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏金洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。本文结构清晰，叙述具体，文字浅显。且本课的教学对象是四年级学生，他们已掌握了一点读书方法和学习方法，如：抓关键词理解课文内容，读中感知，读中悟情，读中领悟写作法等。预习时，学生已经认识了生字，通读了课文，并在再通读课文的基础上，又让学生默读了课文，整体感知：课文主要介绍了莫高窟的什么？引导学生认真、扎实地经历“初读”的过程。再加上将利用图片文字资源，学生的兴趣更加浓厚，学生的思维顿时活跃了起来，想象力较丰富，但思维的深刻性、语言的表达上有所欠缺。因此，本节课的教学以学生充分自主探究为主，教学过程中教师处理好传授知识和培养能力的关系，注重培养学生的独立性，引导学生感悟，质疑，探究，在实践中学习。另外，发挥数字化平台的辅助教学功能，在教师的指导下，通过看、读、想等方式，深入学习课文内容。
课文重点介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和曾藏有数万件珍贵文物的藏经洞，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库生动展示在我们面前。在文本对话的教学过程中，我重点进行了以下语言文字训练：
（一）、训练学生的概括能力
概括（节、段、全文）大意，是历次考试学生们失分较多的项目，学生归纳不到位是学生学习中的难点。因此，教学中应经常训练其概括能力。主要采用两种概括方法：
1、用课文中的语句来概括。
2、借用课文中的关键词，用自己的语言来概括。
当然，这两种方法应在引导学生积极参与“初读感知”的过程中巧妙地渗透。如，先让学生用“课文中的一句话来概括”，然后再进行第二步。这样既巩固了第一种学法，又适当提高了要求，渗透了第二种学法。以后在归纳段意时，学生自然就会运用这两种方法，使概括段意的训练扎实、到位、有效。
（二）、训练学生使用标点能力
使用标点符号对于学生并不是很难，按理说能得心应手。但历次加标点测试也是失分较多的项目，因此在教学中也应渗透此方面的教学。这篇课文则是（排比句）加标点的最佳教材。如区别：
l有……，有……，还有……。
l“有……的，有……的，有……的，还有……的。”
l“有的……；有的……；有的……；有的……；有的……”
为什么有的加“逗号”而有的则加“分号”，让学生反复朗读体会排比句式加标点的不同处，加逗号的是不同类别的，而加分号的是同类的几个方面（如同是飞天的不同姿态），句与句的关系是并列的，使学生从中领会了逗号与分号不相同的使用方法和作用，从而提高学生正确使用标点符号的能力。
（三）、训练学生的写话能力
在同学们领悟课文后，我适时引导学生：你能模仿课文的写法将家乡的某处自然景物（或名胜古迹）具体地描写出来吗？同学们在广泛收集资料、参照课文写作方法的基础上，基本都能写出比较满意的习作，达到了语言文字训练应有的教学效果。
为了上好这节课，我尽量让学生能够利用丰富的课程资源，更深入地学习课文，提高语文素养。课上，环节清晰，一环紧扣一环。设计的学习活动也很丰富。特别是教学最后一个环节让学生自由书写感受发言，学生的阅读积极性特浓。然而综观本次教学过程，学生的确是在老师的指导下，通过听说读写等方式学习了课文内容，但学习得还不够深入，学生的各方面能力没有得到真正的提高。原因在于：1、整堂课的设计老师牵的多放的少。课文第二、三、四自然段结构是相似的，老师在引导学生学习了第二自然段后可以总结学法，提出自学步骤，让学生自学讨论，在交流时教师再作适当地引导。这样，就避免了教师带着学生一个又一个问题机械似的走下去。2、在整个教学过程中，语言文字的工具性体现得不够。课堂上的朗读激发不起他们的朗读激情，学生读得比较乏味。而这时我非但没能用慷慨的语言激发学生的读书积极性，反而被他们的情绪所感染，每一次的指名朗读都是草草收兵。就算是飞天的那部分积累语言，学生也会背了，但感情地激发还不到位。3、不由自主地降低了对学生的要求。在学生汇报交流自己的学习所得时，好多学生站起来仅仅是说了一句话，老师也就满足了，而没有引导学生用一段话来表达自己要说明的问题。尤其是教学过程中两个想象片段的训练，没有落实到位。第一处是彩塑神态的想象，学生没有明白老师的要求，想象回答的是“有孙悟空”“有猪八戒”等，此时教师没能很好的把学生引导到进行神态描写的训练上，而是进入了下一教学环节，没能达到真正的训练目的。另外，这里如果能加进一些图片的支撑，学生的语言可能会更丰富。
总之，语文课无论怎样都不能忘了语言文字的训练，要上出语文味，适时预设训练重点，不断提高语文课的教学效率。
篇13：《莫高窟》教学反思
《敦煌莫高窟》这篇课文介绍了世界闻名的艺术宝库------敦煌莫高窟中精美的塑像和艳丽多姿的壁画，赞美了我国璀璨的古代艺术。由于这篇课文对壁画所作的描绘都是比较优美的。所以我在教学的过程中，主要采用了欣赏为主的教学方法，从而使学生由欣赏这美丽的壁画时所产生的感叹升华到为我国璀璨的古代艺术而骄傲. 这篇课文的中的第二自然段中，对于塑像的介绍是：“最大的佛像有九层楼那么高，最小的菩萨还没有手掌大。”对于后者，学生的理解还比较容易，因为可以通过观察自己的手掌想像到佛像小到底是小到什么程度。但是对于“九层楼那么高”这个概念要学生一下子去想像就比较困难了，所以我就用三层楼高的教学楼作例子，“同学们，如果我们的教学楼是一尊佛像，你站在它的面前你会有什么样的感受呢？”学生很快反应说“很高”、“很大”、“雄伟”于是我又引导说：“我们的教学楼只有三层楼，那么请你想像一下，站在一尊比我们教学楼再高二倍的佛像面前，那时的感受又会如何呢？”接下来，我自己朗读课文，让学生闭上眼睛想像。当同学睁开双眼时，我又问：“刚才你看到了什么呢？”学生的想像力让我佩服，有同学说：“我刚才爬上了塑像，站在了佛像的顶上，向下眺望，发现所有的一切都变得十分渺小。” “我站在那个佛脚下，很努力地向上看，却好像都看不到佛顶 ”“我感觉佛像十分雄伟，而且我在想，古代人是怎么把这尊佛像造出来的？”这次的朗读由于学生的感情得到的激发，所以在朗读时也加入了他们对课文的理解，情感更为丰富。虽然这一段并非本文的重点段落，但是我认为如果在此时能够事先激发学生的感情，为后文做好铺垫，对于整篇课文内容的理解和情感的培养都是有好处的。
在对整篇文章教学完毕后，我让学生挑选自己最喜欢的段落来朗读。很多学生都挑了第四自然段，原因是这一段所描绘的情景比较优美.所以老师请学生来朗读，在朗读感受中,学生把听到的内容直接反应到头脑中，并通过自己丰富的想像力将其呈现在脑海中，让他们有种身临其境的感觉.在他们脑海中勾勒出那幅美丽图画的时候，也就达到了这篇课文的教学目的.
篇14：《莫高窟》教学反思
新课程标准指出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，提倡多角度、有创意的阅读，拓展思维空间，提高阅读质量。在教学《敦煌莫高窟》一课时，我做了一些尝试。下面是教学的一个片段。
师：这节课我们来学习写壁画的段落，默读课文，想一想哪些自然段描写了壁画？（生自读课文）
生：3、4、5自然段。
师：3、4、5自然段写的是壁画，先来欣赏一幅明画。（出示第4自然段）
师：这是一幅画吗？
生：不是。
师：这是一幅画，藏在文字的后面，你信吗？自己读这段话。（激发学生阅读的兴趣）
生读。
师：读着读着，你看到了什么。
生：身穿华丽衣裙的少女随音乐跳舞，一个弹琵琶，一群少女为她伴舞，一个领舞。
生：我看到了池水，金碧辉煌的亭台楼阁。
师：第一次读，就把轮廓读出来了。再次读，把图读得活起来，喜欢的部分重点读一读。（教师适当点拨，引导学生进行探究性阅读）
生读。（气氛活跃，学生跃跃欲试）
师：很美，但听起来池水不够清。
男生读。
师：是不是感觉清一点。
生读。
生：更清了，我仿佛看见了池底的鹅卵石。
师：仿佛连我也看见了鹅卵石。（善用评价语，鼓励学生大胆阅读，提高阅读质量。）
生-齐读。
师：金碧辉煌的地方是谁住的？
生：皇帝。
师：那能读出气派来吗？
齐读。
师：这幅图有亭有台有阁，是不是设计得很好？（是）那下面的谁读？
生读（特别欣赏优雅端庄的动作）
生读
生：读的很正确，但我觉得衣衫还没飘起来。
生读。
师：飘起来了吗？（飘起来了）多美啊！想不想一起享受？
齐读。
师：刚才展示了舞台的无穷魅力，谁往下读？
生读。
师：齐读，把瞬间的美刻在心里。
师：这群美丽的少女离开舞台，来到今天的舞台，正翩翩起舞呢！（欣赏这幅明画第4自然段）
师：你觉得什么很美？
生：动作美。
生：景色美。音乐美舞姿美表情美
师：印证了这句话，不是没有美，而是缺乏发现美，这就是艺术。（齐读）
师：欣赏到这儿，想不想看这幅图？（出示图片）站在壁画前，哪些艺术家感兴趣？
生：音乐家考古学家历史学家地质学家雕塑家
师：是呀，多美的壁画呀！真不愧是世界闻名的艺术宝库。
课后反思：
整堂课我以新课标理念为依据，在阅读教学上进行了一些尝试，我认为比较成功之处有以下方面：
1、为了提高学生的感受、理解、欣赏和评价能力，我在设计本课时设置了这样一个问题情境：（出示第4自然段）这是一幅画吗？因为出示的文字，学生都摇头说是不是。接着，我说这是一幅画，就藏在文字的后面，你信吗？自己读读看。利用这个阅读期待的环节，一下子调动了学生阅读的积极性，学生充分阅读，教师适当点拨：第一次读就把轮廓读出来了、再次读，把图读得活起来在不同的要求下进行阅读，通过一次又一次的阅读，学生自然而然地读懂了课文的内涵，感受了语言的美。在朗读中，我还善于利用批判。如在朗读池水清清时，我说听起来不够清。很多同学都举起了手，跃跃欲试，一个比一个进步。这样，通过多层次的阅读，不仅提高了学生的朗读水平，还培养了学生欣赏、评价的能力。在后面朗读衣衫轻轻飘荡时，学生已会自己评价了，我觉得衣衫还没飘起来，这就是学法的迁移。长期训练，学生的阅读能力肯定会提高。
2、新课程理念告诉我们，教学过程应当是一个动态生成的过程。精彩的课堂缘于生成。在这节课的设计上，我巧妙地预设这是一幅画吗？这是一幅画，就藏在文字的后面。引导学生深入地感悟、品析、朗读重点词句，使学生在具体的语言实践中逐步体会了壁画的美。真正体现了预设是为了更好地生成。因此，在备课时，要深刻钻研教材，预设巧妙，为学生的及时生成培育更多的土壤。
但在教学时，还有一些问题值得我思考：
1、朗读要具有层次性，该如何进行针对性地训练，使每位学生都有所进步。
2、对于图文结合进行教学的课文，图片何时出现才能跟文字更好地结合，有助于学生更深地理解课文内容。我觉得这节课上，图片也许出现得太晚，可能让学生有些失望。
篇15：《莫高窟》教学反思
“言意兼得”阅读教学
这一堂课不算精心准备，倒也是一种尝试――“言意兼得”的阅读教学
这几天，学校语文教学追寻“言意兼得”的阅读教学。各个语文工作室进行了理论学习，同时钻研教材，研讨教案，课堂实施。好些热闹！
我要上“三个一”了，与他们一起学习了“言意兼得”的教学理论知识，听了几节课。倒有几许激动，如果高年级的阅读教学如此精益求精地一路走下去，不仅对老师是一种提高，对学生的阅读能力也是一种飞跃。
那么，何谓“言意兼得”呢？我的理解是：言，文本的语言形式；意，文本的思想内容。兼得，即同时得到，同样重要，缺一不可。再说的直白些就是，语文教学中达到工具性和人文性的统一。
下面结合《莫高窟》的备课、上课情况，谈谈如何追寻“言意兼得”的阅读教学。
一、抓规律性语文，入“意”入“言”
阅读教学中，我们要自觉地引导学生在具体的文本情境中，在“言意兼得”的阅读过程中，适时且适度地把一些有“规律”的语言点到、点破、点透。有时候要点到为止，有时候要点破明了，有时甚至要达到点透运用的程度。
学习《莫高窟》课文时紧抓“莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。”这句话。
师：请同学们打开课文，联系全文看一看，这句话在全文中起什么作用？是个什么句子？这个过渡句承上的部分是――；启下的部分是――。
师：可见，课文前面部分写的就是彩塑。彩塑的特点――精妙绝伦。（板书：精妙绝伦）接下来课文要写的一定是壁画，壁画的特点是――宏伟瑰丽。（板书：宏伟瑰丽）
师：那么彩塑的精妙绝伦和壁画的宏伟瑰丽分别表现在哪儿呢？请同学们自由读第二～三自然段，画出你感兴趣的句子，写一写你的感受，最后练习有感情地朗读。”
……
师：（指板书）你觉得莫高窟的“彩塑”和“壁画”，哪一种更得作者钟爱？
师：再读读这句话，看看句中是怎么比较“彩塑”和“壁画”的？
师：“不光……而且……”这个关联词就是表示意思更进一层的，它更强调的是后面这一层意思。我们在读的时候，也要注意强调后者。
……
上述教学指导，我紧紧扣住文本中带“规律性”的语言现象，引导学生经历了一次“言意兼得”的阅读历程。这段话中“规律性”的语言现象主要是：一、过渡句“莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。”承上启下，结构清晰。二、关键词“精妙绝伦”、“宏伟瑰丽”承接前后文，内容丰富。三、关联词“不光……而且……”的解读，从文本的感性体悟，到语义的理性揭示，水到渠成，点到为止。阅读教学，就是要引导着学生在这些“规律性”的语言现象中，既“入乎其内”得意，又“出乎其外”得言。
二、注意标点，再获“言意”妙处
文本丰富的情感往往不仅仅是文质兼美的语言文字，不同的标点符号，也有着丰富的内涵，巧妙地引导学生关注它们，不仅能披文入情，也能更深入地研究语言形式。
学习《莫高窟》“壁画”这一段：
师：同学们，壁画内容讲完了，作者用的什么标点符号？飞天呢？你对哪个标点感兴趣？为什么？
师：既然飞天的优美动态还有更多，请同学们先美美诵读文中飞天的优美姿态,再大胆想象，仿照文中的排比句式写一写飞天。出示：壁画上的飞天，有的，；有的，……
师:噢？同学们对彩塑的神态描述完后用句号有异议？你认为用什么标点？那你还能仿造课文的写法，用“有……有……还有……”描述一下你想象中的彩塑神情或样貌或动态吗？
课堂上，引导学生从标点探究，想象说话，质疑课本，发现这里的言语表达也可从标点中体会如此妙趣，给学生带来一番别样的言语体验，语文课的情趣味道于此就能得到更浓的诠释。
三、触动“矛盾、发现”，进行言意兼得
在引导学生理解语言，感悟语言的过程中，揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，领悟文章表达的基本方法时，老师要善于发现其间的矛盾处，引导学生说服你，学生会很感兴趣，以能说服老师，质疑课本而自豪。
例如学习了《莫高窟》的藏经洞后：
师：这么多的珍宝被掠夺了，同学们，敦煌的莫高窟还能称是祖国西北的一颗明珠吗？
生：莫高窟虽然经过千百年自然和人为的破坏，但它仍是世界上现有规模最大的、保存最好的佛教艺术宝库。被誉为“人类艺术的殿堂”。
生齐读：莫高窟是祖国西北的一颗明珠。
师：1987年，敦煌莫高窟被联合国教科文组织命名为“世界文化遗产”。每一个中国人都应该自豪地说――
生（齐读）：莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的――――智慧的结晶。
师：这句话与“莫高窟是祖国西北的一颗明珠。”分别在课文的哪儿？意思重复吗？为什么如此安排？
师：看看其他段落，你还发现了什么？
学生在文本矛盾的激烈讨论中，结合课外知识，自然而然地走进艺术宝库，又一次回观了课文，又一次观赏、品味、享受艺术的无穷魅力，深得我国悠久的灿烂文化，为祖国的辉煌艺术成就赞叹不已。“莫高窟是祖国西北的一颗明珠。”“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的――――智慧的结晶。”读得深情、读得激昂。
而对这两句总结性语句的安排，学生的诠释紧扣文本，诠释得透彻、灵动。“明珠”诠释结合莫高窟的地理位置，处于“丝绸之路”上，位于广阔的沙漠地带；结合莫高窟辉煌的艺术成就。而“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的――――智慧的结晶。”重点放于总结上文，点明中心的作用上。
其他段落的发现，学生紧紧抓住文本的语言形式，如文本的段落结构特点；“四字词”的妙用；排比句的节奏韵律之美等等，这些语言形式的发现，无疑给了学生学以致用提供了很好的基础，所以――“练笔训练：模仿“彩塑”“壁画”和“藏经洞”的写法，将家乡的某处自然景物写具体。”也就水到渠成！
“言意兼得”是一种教学理念，它打破了一味追寻“意”的解读平衡，构筑起在文本语言文字丛林中走进走出，走一个来回的新解读平衡。“言意兼得”也是一种教学策略，寻找言意兼得落脚点，设计言意兼得路线图，展开言意兼得阅读场，实现言意兼得最优效。追寻“言意兼得”的阅读教学，让学生在课堂上，得知文本内容涵义，得见文本形式秘密，语文老师们又何乐而不为呢？
篇16：莫高窟教学反思
《莫高窟》是苏教版五年级语文上册的教学内容，课文生动介绍了敦煌莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞，把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库展示在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力。课文结构清晰，叙述具体。但是文中所介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础有一定的距离。以此为基础，我确定把教学的重点放在读书指导和引导学生与祖国的历史、祖国的文化艺术史对话上。
在教学彩塑部分时，让学生默读文章抓住“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”，感受彩塑“个性鲜明、神态各异”的特点，配以图片展示，让学生在直观感受和语言文字之间建起“桥梁”，最后有感情地朗读课文，使语言得以内化。
在教学壁画部分时，让学生紧紧抓住壁画“宏伟瑰丽”、“丰富多彩”的特点，仔细品读语言文字去感受壁画的美丽，领悟语言文字的精妙。在处理壁画内容丰富多彩的时候，白板出示填空，让学生补充句子，培养学生说话能力的同时，在补充的过程中又一次体会到了壁画内容的丰富多彩。
藏经洞一段前后感情变化较大，主要让学生读，体会其中所包含的“骄傲”、“气愤”两种感情。然后补充西方列强掠走宝藏的资料，激起学生心中的怒火，激起他们对祖国的爱。
三个部分的处理，落脚点都放在感受祖国灿烂辉煌的文化和我国古代劳动人民的无穷智慧和伟大的创造力上。
课前是这么计划的，课堂上也是这样进行的。上完课有这么几点要说：
一、课进行的较为顺利，教学目标达成良好。
二、读的还是不够，特别是藏经洞部分，只读了两遍一遍默读一遍指名读。
三、课备的还是不够细致，特别是备学生还不够谨慎。主要表现在，补充说话部分没人举手，这是我第一遍在二班试讲时就遇到的问题，但是没有引起足够的重视。
四、课堂机制还不够灵活，有待以后日常工作中加强练习。
总之，上完这节课我自己还是比较满意的，较之以前的课这节课上我的废话明显减少，也更从容更镇定了。我会加倍努力，争取更大的进步。
篇17：莫高窟教学反思
《莫高窟》是一篇文质兼美的文章，它既能满足学生的好奇感，丰富他们的知识面，又是促进学生语文能力提高的好教材。而学生是课堂的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的组织者和引导者。教学中尊重学生的个体，特别是对学习方式的选择，以学生自读自悟、自学探究为基础，提倡自主合作、探究的学习方式，充分调动每个学生学习的积极性，发挥师生双方的主动性和创造性非常重要。
在这一课时的教学中，我进行了第一自然段的教学，通过读——悟引导学生抓关键字词来想象、理解文字背后的含义。学生抓住“492”这一数字知道莫高窟的洞窟很多；从“悬崖绝壁”一词知道了莫高窟的洞窟在高处，还想象到古代劳动人民为建莫高窟付出很多艰辛，体会到劳动人民的聪明能干；从“四周布满沙丘”一句知道莫高窟身处茫茫的戈壁大漠。学生对“蜂窝似的”体悟不出什么，我就利用媒体，一出示蜂窝，学生马上就领悟到“蜂窝似的是说洞窟又多又密。”至此，我抛出“现在，你知道莫高窟这一名称的来历了吗？”学生争相发言，答案非常正确：“这些洞窟修建茫茫的沙漠，在又高又陡的绝壁上，故称其为莫高窟。”最后，请学生找出总起句来概括出段意。
篇18：莫高窟教学反思
这篇课文我计划分两课时完成教学任务。第一课时的教学，我预定的教学目标如下：
1、初读课文，读准字音，读通句子。
2、理解“威风凛凛”“惟妙惟肖”“啧啧赞叹”等词语。
3、概括段意，编写提纲。
4、完成“彩塑”部分的教学。上完整节课，我的感受就是三个字“慌”“缓”“换”。
慌
为了不增加学生的额外负担，我的语文课一般是放在课堂中预习。课堂上我给了15分钟让他们当堂预习，我不指导，他们平时怎么预习的就怎么预习。学生开始翻书动笔了，我在行间巡视着。有的同学在读书，有的同学在划生字词，有的同学在查字典，有的同学在翻相关资料，所有的预习都在四人小组中有序地进行着。虽然，这部分内容我花了宝贵的15分钟，但是，我觉得是值得的。学生学得很投入，一点也没有流于形式。接下来，设计了一些检测的环节，有指名读，有选词填空，有根据成语的意思默写成语。因为前面预习十分充分，所以这些环节也很顺利。但是，在默写词语以及校对这个过程中安排得不够紧凑，所以，当这节课上到一半时，我就慌了，脸也红了：今天的.学习任务完不成啦！在字词部分花地时间太长了，导致后面的第2小节的内容是囫囵吞枣。
缓
教学中，最美丽的是等待。等待是一种艺术，让所有的孩子都在你的耐心地倾听中圆满地完成任务。所以，在教学中我根据学生的学习情况，及时调整自己的教学行为，“缓一缓”，放慢节奏，这样学生才真正地成为课堂的主人。教师切不可行色匆匆，那样的课堂是教师的舞台而不是学生的殿堂。虽然，时间的安排上有点不合理，但是我觉得前面的基础知识学生掌握得很牢固了。欠缺地是文章的整体把握，学生的读书声少了，没有把书读透就“开讲”了。尤其是在“彩塑”这部分，我原本的设计是要让学生在熟读的程度上能够当堂背诵。因为第二课时，还有“壁画”“藏经洞”，这两部分内容也是要求背诵的。所以，第一课时一定要把“彩塑”这部分内容当堂会背诵，很遗憾的是我没有达到这样的预想效果。
换
以生为本的理念也逐步被我接受，也渐渐地渗透在我的课堂教学中。改换了我原本的教学思路，先生后师，先学后教。我正努力创设一个高效的语文课堂！尽管本节课有很多的不成熟，但是，一次不成熟会换来更多的日臻成熟。教学就是一个不断摸索的过程，这样才能提高自己的教学能力！
★ 五上教学计划
★ 教学设计模式
★ 社会实践报告主题
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