《短信人生》说课稿（集锦13篇）由网友“tthh00”投稿提供，下面就是小编给大家整理后的《短信人生》说课稿，希望您能喜欢！
篇1：《短信人生》说课稿
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一、背景
由于手机短信源于生活，贴近生活，表现生活，在语文命题越来越生活化的今天，编拟手机短信已走进了语文试卷。
山东语文考试的一个题目是：“请你给同学发个祝福短信，需要运用一个神话或童话故事，使用拟人或比喻的修辞格。”
联系生活，考查修辞的运用和想像能力，属于旧大纲中语言“简明、连贯、得体”这个考点的范畴，能力层级为D。
二、手机短信作用
手机短信“第五媒体”（网络、电视、报纸杂志和广播）的地位，已经得到广泛的认同。随着e时代的到来，日趋多元化、便捷化的信息交流方式正对传统交流方式进行无条件地刷新，现在手机短信已成为人们传播信息、相互交流思想、相互问候以及表达各种情谊的重要交流手段。
三、手机短信特点
（一）
从技术实现上看，短信是以存储转发技术为基础实现的;
从使用效果上看，短信是一种非实时的通信方式;
从对环境的要求来看，短信对终端的状态以及终端的功能没有严格的要求，任何用户终端均可以使用，用户渗透率较高;
从网络系统的角度看，短信业务是在现有移动通信网络基础上推出的一种附加业务，只要在系统中建有短信中心，即可开通短信业务。
与电话、传真等传统电信和因特网等数据业务比较，短信业务取得成功的关键原因得益于以下几个特征。
(1)移动化、个人化
(2)离线编辑
(3)短小、精悍的文字传递，适合我国的文化习惯
(4)交互性好、发送时间短，占用资源少
(5)按条计费，价格低
(6)存储转发
(7)速度快，准确，安全
（二）
短小精悍和具有较强的情境性，这就要求语言必须简练、隽永，以最少的字数传达最多的信息，这就可以直接考查学生的语言运用能力。
另外，在同一情境下进行短信写作，要具有创造性的思维能力，能善于运用新颖的形式、别致的话语表达自己的真情实意，这样就更能反映出编写者语言运用能力和创造性思维能力的高低。
1、主题突出：问候、祝福、交待事情等目的明确。
2、简明扼要：短信不超过70字，一般是三五十字。另外，双方都明白的事情注意用词简洁。
3、语言得体：短信的语言、内容必须注意场合、双方的身份、一般要注意礼貌，语言文明。
4、构思别致
5、富有文采：好的短信应讲究文采，要特别注意修辞手法的运用。
四、手机短信编拟的方法技巧
1、排比
明月，一闪一闪，挂天边；思念，一丝一丝，连成线；回忆，一幕一幕，在眼前；愿一年一年人团圆！
老师，这份礼物略表学生的一点心意：希望您监考时睁一只眼闭一只眼；判试卷时高抬贵手；写评语时多多美言。
老师，您是我绘画时的画笔，您是我考试时的纸条，您是我毕业后的怀念，您是我生命中的明灯。
短信到，让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，让烦恼偷偷走掉，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑！六一节快乐！
恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生；恨使生活混乱不堪，爱使它变得和谐;恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。
理由少一点，肚量大一点，嘴巴甜一点，脾气小一点，行动快一点，效率高一点，微笑露一点，脑筋活一点。
每一朵雪花飘下，每一个烟火燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送。都代表着我想要送你的每一个祝福！
2、比喻
您是火种，点燃了学生的心灵之火；您是石阶，承受着我踏实向上攀登的脚步；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。
妈妈，您的爱，就像块糖，包在唠叨里，藏在责骂里，让我东找西找，直到我懂事，才找到。
您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。爸爸，祝父亲节快乐！
3、对比
流星划过天际，我错过了许愿；浪花拍上岩石，我错过了祝福；故事讲了一遍，我错过了聆听；人生只有一回，我庆幸没有错过你这个好友！今晚邀你共同赏月！
4、层递
层递也是编拟短信时常用的方法，连用结构相似、内容上递升或递降的语句，可表达层层递进的事理。
我一颗浪漫的心，流露满怀祝福，悄悄寄给你，愿你分分秒秒都平安，时时刻刻都称心，日日夜夜都快乐！不管何时何地别忘了，我的祝福不会走远。
你若失去了财产,你只失去了一点,你若失去了荣誉,你就丢掉了许多,你若失去了诚信---你就把一切都失掉了。
5、对偶
爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程；
爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨。
吃遍天下，盐好;
走遍天下，娘好。
世界上只有一位最博大的女性，她便是慈爱的母亲；
世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
妈妈，祝您母亲节快乐！
年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生；无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分，祝父亲永远快乐！
6、顶真
悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我春节时轻轻的问候！
7、叠字
运用叠字也是编拟短信的常用方法，它可以在简洁叠用的基础上自然而然地表情达意了。恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生；恨使生活混乱不堪，爱使它变得和谐;恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。
现实－梦想＝禽兽；现实＋梦想＝心痛；现实＋梦想＋幽默＝智慧；
漫漫长路改变不了夸父追日的决心；茫茫大海摧残不了精卫填海的意志；浅浅海湾只能平添浓浓的乡愁，却无法动摇我们统一的信念。台湾，回来吧！
8、反复
中秋节花好月圆，你家圆，我家圆，家家团圆；国庆节万民同庆，江南庆，江北庆，举国同庆。
9、押韵
东西不能乱扔，说话不能乱蒙，人生际遇如水，总会沉沉升升；珍惜美好心情，时刻保持清醒，无论雪雨飘零，学会处若不惊。
晚上笑一笑，睡个美满觉；早晨笑一笑，全天生活有情调；工作之余笑一笑，满堂欢喜又热闹；烦恼之时笑一笑，一切烦恼全忘掉！
10、逆转
一位运动员投篮，连投五次都没投进。教练道：“笨蛋！瞧我的！”也投五次仍不进。“看见了吗？你刚才就是这样投的！”教练气愤的说。
一只螃蟹拼命直着走，伙伴笑他傻。卖蟹人看了害怕，放生。其余螃蟹被顾客买走烹吃。螃蟹：只有与众不同，才会有活路。
听着！我要追你！我就认定你了！我一直以来要找的就是你了！这次机会我绝对好好把握的！我一定要追到你为止！死苍蝇！
跨过重重高山，掠过臭水沟，闯过红绿灯，跳过大马路，窜过小胡同，闪过卖冰棍的老太太，我这份祝福钻进你耳朵里－祝新年快乐！
新生军训，连长训话：一班杀鸡，二班偷蛋，我来做稀饭，明白了吗？“原来是：一班射击，二班投弹，我来作示范。
11、仿拟
风雨送春归，非典迎春到，已是市场低迷时，犹有口罩俏。俏也不争春，只把疫来报,待到五一休假时，唯有药店笑。
萨斯病毒何时了？患者知多少。小楼昨夜又被封，京城不堪回首月明中，粮油蛋菜应犹在，只是不好买，问君能有几多愁，最怕疑似非典被扣留。
某女生作诗曰：一日黄昏慢步，见一男生装酷，呕吐，呕吐，低头只想撞树！男生回诗曰：一日自习深处，见一恐龙撞树，恐怖，恐怖，可怜那棵小树！·
母亲呵！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我天空下的荫蔽？
人生四大悲：久旱逢甘雨，一滴；他乡遇故知，债主；洞房花烛夜，隔壁；金榜提名时，做梦。
日照香芦升子烟，李白来到烤鸭店，口水直流三千尺，一摸兜里没有钱。
大风起兮，云飞扬，健儿豪情万丈。亿万儿女，丹心系，异国绿茵沙场。长剑倚天，弯弓射雕，惊起滔滔浪。群雄逐鹿，并起多少豪强！
12、双关
新的一年，心的希望；新的开始，心的收获；新的起点，心的快乐。愿幸福财富永伴你左右，新年快乐！
这个短信中主要将“心”与“新”谐音，从而一语双关，举一反三，反复强调，从而将春节的祝福表达得淋漓尽致。
13、学科、生活综合运用
一句寒暖，一线相喧；一句叮咛，一笺相传；一份相思，一心相盼；一份友情，一生挂念。
一家和和睦睦，一年开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜气扬扬，年年财源广进。元旦快乐！
棒棒的BODY，满满的MONEY，多多的HAPPY，心情天天很SUNNY，无忧无虑象个BABY，总之，新年你最快乐。
愿你在里,365天天天开开心心,8760小时时时快快乐乐,525600分分分健健康康,31536000秒秒秒幸幸福福！
新的1年开始，祝好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外！请接受我10心10意的祝福：新春快乐！
八月十五将至送你一只月饼，含量：100%关爱，配料：甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福；保质期：一辈子保存方法：珍惜。
元旦了，送你一件外套：口袋叫温暖；领子叫关怀；袖子叫体贴；扣子叫思念；让这件外套紧紧伴著你渡过每一分每一秒，一定要幸福喔！
祝你：百事可乐！万事芬达！天天哇哈哈！月月乐百事！年年高乐高！心情似雪碧！永远都醒目！新春愉快！
删除昨天的烦恼; 选择今天的快乐; 设置明天的幸福; 存储永远的爱心; 取消世间的仇恨; 粘贴美丽的心情; 复制醉人的风景. 祝你元旦快乐！
未得非典人识别方法：白白胖胖（在家呆的），腰腹渐壮（营养补的），眼睛犯花（电视看的），双手粗糙（消毒洗的），精神恐慌（非典吓的）腋毛稀少（试表蹭的）
14、比兴
大海啊全是水，蜘蛛啊它全是腿，辣椒啊真真辣嘴，认识你啊真是不后悔。祝新年开怀合不拢嘴！
白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴；风景从不向眼睛说出永恒，却始终美丽；星星从不向黑夜许诺光明，却努力闪烁；我没有常同你联系却永远牵挂！
没有太阳，花朵不会开；没有爱，幸福不会来；没有妇女，也就没有爱；没有你我不知道什么叫未来，祝福你，妇女节快乐！
五、仿写短信
1、母亲节就要到了，为表达对母亲辛苦养育的感恩，并祝母亲节日快乐，请给母亲发一则短信，要求语言简明、连贯、有文采、有创意，不超过70字。
2、教师节
3、困境中的同学
4、名言哲理
5、幽默诙谐
没有风浪，就显示不出帆的威力；没有曲折，就无法品味人生的乐趣；丢掉那些不必要的哀叹，带上一颗男子汉的心，踏实而稳健地走过这段坎坷多变的岁月，你会发现风雨之后的彩虹更迷人！
篇2：《短信人生》优秀说课稿
《短信人生》优秀说课稿
一、背景
由于手机短信源于生活，贴近生活，表现生活，在语文命题越来越生活化的今天，编拟手机短信已走进了语文试卷。
20XX年山东语文考试的一个题目是：“请你给同学发个祝福短信，需要运用一个神话或童话故事，使用拟人或比喻的修辞格。”
联系生活，考查修辞的运用和想像能力，属于旧大纲中语言“简明、连贯、得体”这个考点的范畴，能力层级为D。
二、手机短信作用
手机短信“第五媒体”（网络、电视、报纸杂志和广播）的地位，已经得到广泛的认同。随着e时代的到来，日趋多元化、便捷化的信息交流方式正对传统交流方式进行无条件地刷新，现在手机短信已成为人们传播信息、相互交流思想、相互问候以及表达各种情谊的重要交流手段。
三、手机短信特点
（一）
从技术实现上看，短信是以存储转发技术为基础实现的;
从使用效果上看，短信是一种非实时的通信方式;
从对环境的要求来看，短信对终端的状态以及终端的功能没有严格的要求，任何用户终端均可以使用，用户渗透率较高;
从网络系统的角度看，短信业务是在现有移动通信网络基础上推出的一种附加业务，只要在系统中建有短信中心，即可开通短信业务。
与电话、传真等传统电信和因特网等数据业务比较，短信业务取得成功的关键原因得益于以下几个特征。
(1)移动化、个人化
(2)离线编辑
(3)短小、精悍的文字传递，适合我国的文化习惯
(4)交互性好、发送时间短，占用资源少
(5)按条计费，价格低
(6)存储转发
(7)速度快，准确，安全
（二）
短小精悍和具有较强的情境性，这就要求语言必须简练、隽永，以最少的字数传达最多的信息，这就可以直接考查学生的语言运用能力。
另外，在同一情境下进行短信写作，要具有创造性的思维能力，能善于运用新颖的形式、别致的话语表达自己的真情实意，这样就更能反映出编写者语言运用能力和创造性思维能力的高低。
1、主题突出：问候、祝福、交待事情等目的明确。
2、简明扼要：短信不超过70字，一般是三五十字。另外，双方都明白的事情注意用词简洁。
3、语言得体：短信的语言、内容必须注意场合、双方的身份、一般要注意礼貌，语言文明。
4、构思别致
5、富有文采：好的短信应讲究文采，要特别注意修辞手法的运用。
四、手机短信编拟的方法技巧
1、排比
明月，一闪一闪，挂天边；思念，一丝一丝，连成线；回忆，一幕一幕，在眼前；愿一年一年人团圆！
老师，这份礼物略表学生的一点心意：希望您监考时睁一只眼闭一只眼；判试卷时高抬贵手；写评语时多多美言。
老师，您是我绘画时的画笔，您是我考试时的纸条，您是我毕业后的怀念，您是我生命中的明灯。
短信到，让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，让烦恼偷偷走掉，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑！六一节快乐！
恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生；恨使生活混乱不堪，爱使它变得和谐;恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。
理由少一点，肚量大一点，嘴巴甜一点，脾气小一点，行动快一点，效率高一点，微笑露一点，脑筋活一点。
每一朵雪花飘下，每一个烟火燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送。都代表着我想要送你的每一个祝福！
2、比喻
您是火种，点燃了学生的心灵之火；您是石阶，承受着我踏实向上攀登的脚步；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。
妈妈，您的爱，就像块糖，包在唠叨里，藏在责骂里，让我东找西找，直到我懂事，才找到。
您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。爸爸，祝父亲节快乐！
3、对比
流星划过天际，我错过了许愿；浪花拍上岩石，我错过了祝福；故事讲了一遍，我错过了聆听；人生只有一回，我庆幸没有错过你这个好友！今晚邀你共同赏月！
4、层递
层递也是编拟短信时常用的方法，连用结构相似、内容上递升或递降的语句，可表达层层递进的事理。
我一颗浪漫的心，流露满怀祝福，悄悄寄给你，愿你分分秒秒都平安，时时刻刻都称心，日日夜夜都快乐！不管何时何地别忘了，我的祝福不会走远。
你若失去了财产,你只失去了一点,你若失去了荣誉,你就丢掉了许多,你若失去了诚信---你就把一切都失掉了。
5、对偶
爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程；
爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨。
吃遍天下，盐好;
走遍天下，娘好。
世界上只有一位最博大的女性，她便是慈爱的母亲；
世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
妈妈，祝您母亲节快乐！
年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生；无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分，祝父亲永远快乐！
6、顶真
悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我春节时轻轻的问候！
7、叠字
运用叠字也是编拟短信的常用方法，它可以在简洁叠用的.基础上自然而然地表情达意了。恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生；恨使生活混乱不堪，爱使它变得和谐;恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。
现实－梦想＝禽兽；现实＋梦想＝心痛；现实＋梦想＋幽默＝智慧；
漫漫长路改变不了夸父追日的决心；茫茫大海摧残不了精卫填海的意志；浅浅海湾只能平添浓浓的乡愁，却无法动摇我们统一的信念。台湾，回来吧！
8、反复
中秋节花好月圆，你家圆，我家圆，家家团圆；国庆节万民同庆，江南庆，江北庆，举国同庆。
9、押韵
东西不能乱扔，说话不能乱蒙，人生际遇如水，总会沉沉升升；珍惜美好心情，时刻保持清醒，无论雪雨飘零，学会处若不惊。
晚上笑一笑，睡个美满觉；早晨笑一笑，全天生活有情调；工作之余笑一笑，满堂欢喜又热闹；烦恼之时笑一笑，一切烦恼全忘掉！
10、逆转
一位运动员投篮，连投五次都没投进。教练道：“笨蛋！瞧我的！”也投五次仍不进。“看见了吗？你刚才就是这样投的！”教练气愤的说。
一只螃蟹拼命直着走，伙伴笑他傻。卖蟹人看了害怕，放生。其余螃蟹被顾客买走烹吃。螃蟹：只有与众不同，才会有活路。
听着！我要追你！我就认定你了！我一直以来要找的就是你了！这次机会我绝对好好把握的！我一定要追到你为止！死苍蝇！
跨过重重高山，掠过臭水沟，闯过红绿灯，跳过大马路，窜过小胡同，闪过卖冰棍的老太太，我这份祝福钻进你耳朵里－祝新年快乐！
新生军训，连长训话：一班杀鸡，二班偷蛋，我来做稀饭，明白了吗？”原来是：一班射击，二班投弹，我来作示范。
11、仿拟
风雨送春归，非典迎春到，已是市场低迷时，犹有口罩俏。俏也不争春，只把疫来报,待到五一休假时，唯有药店笑。
某女生作诗曰：一日黄昏慢步，见一男生装酷，呕吐，呕吐，低头只想撞树！男生回诗曰：一日自习深处，见一恐龙撞树，恐怖，恐怖，可怜那棵小树！·
母亲呵！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我天空下的荫蔽？
人生四大悲：久旱逢甘雨，一滴；他乡遇故知，债主；洞房花烛夜，隔壁；金榜提名时，做梦。
日照香芦升子烟，李白来到烤鸭店，口水直流三千尺，一摸兜里没有钱。
大风起兮，云飞扬，健儿豪情万丈。亿万儿女，丹心系，异国绿茵沙场。长剑倚天，弯弓射雕，惊起滔滔浪。群雄逐鹿，并起多少豪强！
12、双关
新的一年，心的希望；新的开始，心的收获；新的起点，心的快乐。愿幸福财富永伴你左右，新年快乐！
这个短信中主要将“心”与“新”谐音，从而一语双关，举一反三，反复强调，从而将春节的祝福表达得淋漓尽致。
13、学科、生活综合运用
一句寒暖，一线相喧；一句叮咛，一笺相传；一份相思，一心相盼；一份友情，一生挂念。
一家和和睦睦，一年开开心心，一生快快乐乐，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜气扬扬，年年财源广进。元旦快乐！
棒棒的BODY，满满的MONEY，多多的HAPPY，心情天天很SUNNY，无忧无虑象个BABY，总之，新年你最快乐。
愿你在20XX年里,365天天天开开心心,8760小时时时快快乐乐,525600分分分健健康康,31536000秒秒秒幸幸福福！
新的1年开始，祝好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷，偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外！请接受我10心10意的祝福：新春快乐！
八月十五将至送你一只月饼，含量：100%关爱，配料：甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福；保质期：一辈子保存方法：珍惜。
元旦了，送你一件外套：口袋叫温暖；领子叫关怀；袖子叫体贴；扣子叫思念；让这件外套紧紧伴著你渡过每一分每一秒，一定要幸福喔！
祝你：百事可乐！万事芬达！天天哇哈哈！月月乐百事！年年高乐高！心情似雪碧！永远都醒目！新春愉快！
删除昨天的烦恼; 选择今天的快乐; 设置明天的幸福; 存储永远的爱心; 取消世间的仇恨; 粘贴美丽的心情; 复制醉人的风景. 祝你元旦快乐！
未得非典人识别方法：白白胖胖（在家呆的），腰腹渐壮（营养补的），眼睛犯花（电视看的），双手粗糙（消毒洗的），精神恐慌（非典吓的）腋毛稀少（试表蹭的）
14、比兴
大海啊全是水，蜘蛛啊它全是腿，辣椒啊真真辣嘴，认识你啊真是不后悔。祝新年开怀合不拢嘴！
白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴；风景从不向眼睛说出永恒，却始终美丽；星星从不向黑夜许诺光明，却努力闪烁；我没有常同你联系却永远牵挂！
没有太阳，花朵不会开；没有爱，幸福不会来；没有妇女，也就没有爱；没有你我不知道什么叫未来，祝福你，妇女节快乐！
五、仿写短信
1、母亲节就要到了，为表达对母亲辛苦养育的感恩，并祝母亲节日快乐，请给母亲发一则短信，要求语言简明、连贯、有文采、有创意，不超过70字。
2、教师节
3、困境中的同学
4、名言哲理
5、幽默诙谐
没有风浪，就显示不出帆的威力；没有曲折，就无法品味人生的乐趣；丢掉那些不必要的哀叹，带上一颗男子汉的心，踏实而稳健地走过这段坎坷多变的岁月，你会发现风雨之后的彩虹更迷人！
篇3：人生寓言说课稿
一、课文特点及在教材中的地位
我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：
1、这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
2、初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。
3、这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：
1、了解寓言的文体特点和写作方法。
2、理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。
3、继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。
4、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。
我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的培养
对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：
1、用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。
2、学习使用圈点批注的方法。
3、加强语言的积累、感悟和运用。
4、培养自主、合作、探究的学习习惯。
5、根据间接经验学习感悟人生。
五、教学过程
1、导入：联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。
2、揭示目标。
3、目标的实现：
①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意。
②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3，接触难点。
③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3及重点。
④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点。
⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。
篇4：人生寓言说课稿
各位评委老师：
大家好，今天我说课的内容是《人生寓言》，下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材
1、课文特点、地位和作用：
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课，两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元，仍以人生为主题。但偏重点稍有不同，第一单元偏重人生感悟，本单元偏重人生理想和信念，而且在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多。这样的编排，可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求，与上一单元既有延续性，又有所提高。在理解课文内容方面，要求熟读课文，联系自身的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面，要继续练习朗读，提高朗读水平，并学习课文的表达技巧。据此，我确立了教学重难点。
2、教学目标：
根据本单元要求，结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求，我设计的教学目标如下：
⑴知识和能力目标：
①理解、积累词语：审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等。
②学习从寓言的关键情节切入，探究寓意并简要概括，培养学生发散思维的能力。
③在朗读中加深理解，提高朗读水平。
④揣测《白兔和月亮》语言的`精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标：
理解寓意，学习精美的表达。体验反思，提升效果。
⑶情感态度和价值观目标：
正确地掌握人生态度，对待人生际遇。
3、教学重难点：
⑴抓住关键情节，揣测寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解。（重点）
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。（难点）
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等，使学生能够较准确、流畅地复述故事，品味其精美的语言特点和深刻的寓意；
2、抓关键词语、句子的方法，按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开，以问题引思路，以疑问求深入，大胆倡议有疑而问，提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神；
3、设境法、点拨法、积累法等，体现“以学生为本”的教学理念：如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生，以学生的体验为基础，不拔高，不灌输，拉近与学生的感情距离，这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础，但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言，理解上更需要一个由浅入深，循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生一起探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，在自主、合作、探究中明理，在练习中巩固，在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境，导入新课。
2、资料助读，预习反馈：
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累：课后“读一读，写一写”内容。
（说明：新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍，其他学生进行补充，争取由学生自主介绍完整，教师做总结，协助学生进行文学常识和字词的积累，体现了这一要求。）
3、指导朗读，整体感知：
⑴教师范读，读出语气和情感，学生体会。
⑵自由诵读两则寓言，考虑以下问题：
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折，请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
4、自由诵读，请你复述：
以小组为单位，选出代表进行两则寓言复述，教师简要评价。
（说明：新课标要求学生具备“完整准确，突出要点”的复述能力，该环节的设置可以很好提高学生的复述能力，达成新课标的要求，提高学生口语能力。）
5、深入研读，请你品味：
以小组为单位，深入研读课文，从中摘录出你认为优美的语句，加以体会和推荐。
（说明：本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念，依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求，充沛体现了学生是学习的主人，并且很大程度上活跃了课堂气氛，调动了所有学生的学习积极性和主动性。）
6、合作精读，质疑探究。
7、对比阅读，拓展延伸：
将两则寓言连贯起来考虑，进行比较阅读，你有什么启发？在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
（说明：新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养，突出了语文课程的综合性和开放性。）
8、轻松回读，体验反思。
9、课堂检测，小试牛刀。
10、课堂小结：
篇5：《人生》说课稿设计
《人生》是丹麦文学批评家勃兰克斯的散文。它以高塔地洞广阔领域和工场为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。文章夹叙夹议，寓深刻的哲理于一系列形象中，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。
教学本文，应引导学生概述四个场面，分析三大人群的特点；探究主旨，明白作者的创作意图；进行情感态度和价值观教育，激发写作热情。另外还应激发学生对生活的感悟和体验，思考如何选择自己的人生。
课堂教学应采用品读法、讨论法、点拨法、延伸拓展法等教学方法，注重深入探究，学以致用，除了进行必要的语文基本训练以外，还要进行情感态度和价值观教育。
教学目标：
1、积累词语，掌握瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲等词的词义并学会运用。
2、了解勃兰克斯及其创作成就。
能力目标：
1、概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
2、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。
3、写一段比喻性文字，训练文字表达能力。
德育目标：进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。
教学重点：
1、分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。
2、学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。
教学难点：
1、揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。
2、延伸拓展，学以致用，指导学生进行写作训练。
教学过程：
资料助读；朗读课文，整体感知；理清思路，探明主旨；深入研讨，问题探究：延伸拓展，学以致用。
一、导语设计
沧海横流，名垂青史。古往今宋。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。笛卡儿说：我思故我在。萨拉说；生命是一条美丽而曲折的幽径。勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。
二、资料助读
多媒体显示：勃兰克斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
三、朗读课文，整体感知
1、学生大声朗读课文，积累词语。
瞻(zhān)望：往远处看，往将来看。攫(jué)取：掠夺。
臆(yì)测：主观的推测。馈(kuì)赠：赠送。
乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。
2、学生交流初读文章的感受。
生1：作者能把高塔地洞广阔领域和工场四个毫不相干的事物连缀成文，并和人生联系起来，这是我不曾想到的。
生2：有些语句比较深奥，我不太能读懂。
生3：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。
生4：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。
教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。
四、理清思路，探明主旨
1、提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗?为什么?
生1：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以夷以近，则游者众；险以远，则至者少。生3：我觉得人生就如同爬山，无限风光在险峰，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。生4：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。
教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。
2、归纳概括描述的四个场面。
教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。
第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的`情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大．但生活的空间很大。
教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把人生理解为奋斗和劳作。
3、分析三类人的特点，体会作者的表达意念。
学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神?教师随机点拨。
成果展示：
第二小组：挖掘坑道的人，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：不要弄乱我画的圆圈。为了工作，为了事业而忘却生命。
我们认为他们指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。
第三小组：征服广阔领域的人，他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。
他们是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。
第四小组：在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。
第一小组：从他们刚才的分析概括中，我们感觉到作者肯定对时光珍惜，热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
教师小结：分析讨论至此，我想大家已明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。
五、深入研讨，问题探究
1、难句释疑。
教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。
成果展示：
(1)越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物．它们看起来似乎都是相同的。
生1：意思是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾相识。
生2：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。
(2)从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
生：它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。
(3)那像一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。一只可爱的手指什么?沙漏计为什么会延缓转动?
生1：联系上下文，一只可爱的手是不是指上文提到的一切亲切的思想呢?
生2：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。
生3：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘记了时间忘我工作，所以好像延长了。
生4：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。
教师小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。
2、写法探究
提问：作者只虚写四种场景，三大人群，便表达了他对人生的深刻理解，这叫什么写法?
明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展，学以致用
1、古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。
成果展示：
对于远古的人，它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天，精卫填海；刀耕火种，茹毛饮血皆成沧海桑田，神话注解。
对于政治家，它是一局下不完的棋。雄关危塞，龙楼凤阁；阿房宫冷，铜雀名荒，古今多少事，都在棋盘中。
对于文学家来说，它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋，关曲曹梦；李杜诗歌，韩柳文章，皆成绝版经典，千古传唱。
对于农民来说，它是一方凝重的田园。暮云春树，沧桑几度；春耕夏耘，汗滴干土，赢得稻花飘香，粮粟盈仓。
对于学子，它是一曲寒窗数载，苦读成名的歌。悬梁刺股，映雪囊萤；凿壁偷光，程门立雪，换来金榜题名，振国兴邦。
七、课堂小结
冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!
八、布置作业
1、续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。
2、思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。
篇6：《人生寓言》说课稿
各位评委老师，大家好，今天我说课的内容是《人生寓言》，下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材
1、课文特点、地位和作用：
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课，两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元，仍以人生为主题。但偏重点稍有不同，第一单元偏重人生感悟，本单元偏重人生理想和信念，而且在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多。这样的编排，可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求，与上一单元既有延续性，又有所提高。在理解课文内容方面，要求熟读课文，联系自身的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面，要继续练习朗读，提高朗读水平，并学习课文的表达技巧。据此，我确立了教学重难点。
2、教学目标：
根据本单元要求，结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的'人生态度”的要求，我设计的教学目标如下：
⑴知识和能力目标：
①理解、积累词语：审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等；
②学习从寓言的关键情节切入，探究寓意并简要概括，培养学生发散思维的能力；
③在朗读中加深理解，提高朗读水平；
④揣测《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标：
理解寓意，学习精美的表达。体验反思，提升效果。
⑶情感态度和价值观目标：
正确地掌握人生态度，对待人生际遇。
3、教学重难点：
⑴抓住关键情节，揣测寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解；（重点）
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。（难点）
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等，使学生能够较准确、流畅地复述故事，品味其精美的语言特点和深刻的寓意；
2、抓关键词语、句子的方法，按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开，以问题引思路，以疑问求深入，大胆倡议有疑而问，提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神；
3、设境法、点拨法、积累法等，体现“以学生为本”的教学理念：如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生，以学生的体验为基础，不拔高，不灌输，拉近与学生的感情距离，这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础，但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言，理解上更需要一个由浅入深，循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生一起探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，在自主、合作、探究中明理，在练习中巩固，在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境，导入新课。
2、资料助读，预习反馈：
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累：课后“读一读，写一写”内容。
（说明：新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍，其他学生进行补充，争取由学生自主介绍完整，教师做总结，协助学生进行文学常识和字词的积累，体现了这一要求。）
3、指导朗读，整体感知：
⑴教师范读，读出语气和情感，学生体会。
⑵自由诵读两则寓言，考虑以下问题：
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折，请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
4、自由诵读，请你复述：
以小组为单位，选出代表进行两则寓言复述，教师简要评价。
（说明：新课标要求学生具备“完整准确，突出要点”的复述能力，该环节的设置可以很好提高学生的复述能力，达成新课标的要求，提高学生口语能力。）
5、深入研读，请你品味：
以小组为单位，深入研读课文，从中摘录出你认为优美的语句，加以体会和推荐。
（说明：本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念，依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求，充沛体现了学生是学习的主人，并且很大程度上活跃了课堂气氛，调动了所有学生的学习积极性和主动性。完成体会语言的教学任务）
6、合作精读，质疑探究。
7、对比阅读，拓展延伸：
将两则寓言连贯起来考虑，进行比较阅读，你有什么启发？在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
（说明：新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养，突出了语文课程的综合性和开放性。）
8、轻松回读，体验反思。
9、课堂检测，小试牛刀。
10、课堂小结：
篇7：《人生寓言》说课稿
《人生寓言》说课稿
我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。
课文特点及在教材中的地位我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：
1．这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
2．初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。
3．这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：
1．了解寓言的文体特点和写作方法。
2．理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。
3．继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。
4．正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点是目标2、3；目标1、3是本文的难点
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。
我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的.培养
对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：
用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。学习使用圈点批注的方法。加强语言的积累、感悟和运用。培养自主、合作、探究的学习习惯。根据间接经验学习感悟人生。五、教学过程设计
本课教学时数拟为一课时
教学过程：
1、导入：
联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。
2、揭示目标
3．目标的实现：
①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意。②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3 ，接触难点； ③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3 及重点； ④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点；⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。
附一：（1）《白兔和月亮》板书
（2）《落难的王子》板书
篇8：人生寓言说课稿
一、说教材
（一）教材的地位及作用：
《人生寓言》是七年级上册
三、说教法
说教法：引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。因此，为了较好的完成教学目标，在教学方法上，我采用了情境教学法、分角色朗读法、讨论法、点拨法及媒体教学法。
四、说教学过程
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下七个环节展开。
环节一:
创设情境，导入新课
让同学们回忆之前学过的寓言故事（知识回顾）并面对大家讲述（锻炼学生回答问题的胆量和积极性）
环节二:
资料助读，全面了解
简要介绍寓言及作者周国平
环节三:
教师范读，学习生词
示范朗读，以便纠正学生的错误发音；
学习生字词，落实基础，扫清生字障碍，为诵读打下基础
环节四:
整体感知，研读赏析
在这个环节我将分别阐述《白兔和月亮》与《落难的王子》的设计过程：
1、《白兔和月亮》
整体感知：
这则寓言的主题词是什么？
设计意图：
让学生明确寓言的核心所在
研读赏析：
在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。
设计意图：
引导学生从关键环节入手揣摩寓意，让学生从白兔的不同心境中体会白兔最后的决定。
2、《落难的王子》
整体感知：
落难王子的人生感悟是什么？
设计意图：
引导学生深入体会王子的人生感悟，并从中悟出这篇寓言的寓意。在两则寓意的对比中，去领悟面对厄运时人应该有的一种坚韧意志和勇于担当的态度。
环节五:
小组方式，合作探究
1、《白兔和月亮》
文章最后一段中“与人类不同的是”这几个词能删去吗？为什么？
设计意图：
揭示寓意
2、《落难的王子》
为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈？
设计意图：
体会本文巧妙的构思，从对寓言故事的构思中，了解文章写作特点，鼓励学生大胆创作，让学生多留意生活，多从生活中去发现，去创作。
环节六:
课堂小结
两则寓言所要告诉我们的道理，绝非仅仅只是寓意，希望同学们在幸运或厄运来临时，能以一个良好的心态和坚韧的意志去面对，相信你的生活定会丰富精彩。
环节七:
课后作业
这两则谈得失相依的寓言对现实人生很有启发。
篇9：人生寓言说课稿
各位评委老师，大家好，今天我说课的内容是《人生寓言》，下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材
1、课文特点、地位和作用：
《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课，两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元，仍以人生为主题。但偏重点稍有不同，第一单元偏重人生感悟，本单元偏重人生理想和信念，而且在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多。这样的编排，可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。
本单元教学要求，与上一单元既有延续性，又有所提高。在理解课文内容方面，要求熟读课文，联系自身的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面，要继续练习朗读，提高朗读水平，并学习课文的表达技巧。据此，我确立了教学重难点。
2、教学目标：
根据本单元要求，结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求，我设计的教学目标如下：
⑴知识和能力目标：
①理解、积累词语：审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等；
②学习从寓言的关键情节切入，探究寓意并简要概括，培养学生发散思维的能力；
③在朗读中加深理解，提高朗读水平；
④揣测《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。
⑵过程和方法目标：
理解寓意，学习精美的表达。体验反思，提升效果。
⑶情感态度和价值观目标：
正确地掌握人生态度，对待人生际遇。
3、教学重难点：
⑴抓住关键情节，揣测寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解；（重点）
⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。（难点）
二、说教法
引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。
1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等，使学生能够较准确、流畅地复述故事，品味其精美的`语言特点和深刻的寓意；
2、抓关键词语、句子的方法，按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开，以问题引思路，以疑问求深入，大胆倡议有疑而问，提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神；
3、设境法、点拨法、积累法等，体现“以学生为本”的教学理念：如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生，以学生的体验为基础，不拔高，不灌输，拉近与学生的感情距离，这也可以叫做感情法。
三、说学法
七年级新生对寓言的学习有了一点点基础，但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言，理解上更需要一个由浅入深，循序渐进的过程。
而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体
验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生一起探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，在自主、合作、探究中明理，在练习中巩固，在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。
四、说教学程序
1、创设情境，导入新课。
2、资料助读，预习反馈：
⑴简要介绍寓言和作者周国平。
⑵字词积累：课后“读一读，写一写”内容。
（说明：新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍，其他学生进行补充，争取由学生自主介绍完整，教师做，协助学生进行文学常识和字词的积累，体现了这一要求。）
3、指导朗读，整体感知：
⑴教师范读，读出语气和情感，学生体会。
⑵自由诵读两则寓言，考虑以下问题：
《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折，请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
4、自由诵读，请你复述：
以小组为单位，选出代表进行两则寓言复述，教师简要评价。
（说明：新课标要求学生具备“完整准确，突出要点”的复述能力，该环节的设置可以很好提高学生的复述能力，达成新课标的要求，提高学生口语能力。）
5、深入研读，请你品味：
以小组为单位，深入研读课文，从中摘录出你认为优美的语句，加以体会和推荐。
（说明：本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念，依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求，充沛体现了学生是学习的主人，并且很大程度上活跃了课堂气氛，调动了所有学生的学习积极性和主动性。完
成体会语言的教学任务）
6、合作精读，质疑探究。
7、对比阅读，拓展延伸：
将两则寓言连贯起来考虑，进行比较阅读，你有什么启发？在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。
（说明：新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养，突出了语文课程的综合性和开放性。）
8、轻松回读，体验反思。
9、课堂检测，小试牛刀。
10、课堂小结：
篇10：《人生的境界》说课稿
一、说教材
《人生的境界》一文是高等教育出版社出版的中等职业教育国家规划新教材《语文》基础模块下册第一单元的第三篇课文。这是一篇哲学论文，作者对“人生的境界”和“哲学的任务”提出了富有独创性的见解。这些见解，对于丰富我们的文化底蕴，提高我们的哲学素养和人生境界都是十分有益的。根据教学大纲和本课的特点，我制定了以下教学目标
1、知识与能力目标
理清文章思路，概括大意，使学生了解人生的意义各不相同，人生的境界也就各不相同
2、能力培养目标
采取探究性的阅读，认真理解文中语句的含义，并深入探讨。
3、情感教育目标
促使学生对人生意义进行思考，使自己成为一个有道德境界的人。
由于教材内容比较抽象，疑点较多，
重点：理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读
难点：理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。
二、说教法
质疑思辨法
本文内容抽象、概括，疑点很多，只有教会学生不断质疑，不断思考，不断探究，才能创造性阅读，做到融会贯通，举一反三。
三、说教学过程
1、导入：“良好的开端是成功的一半”，我以一个小故事开启了本文的分析。建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。
有人问他们：“你们在干什么？”
“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。
第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”
“我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。
十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。
是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？
让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。
2、作者简介
3、诵读课文，整体感知，了解文章大意，梳理文章结构。
4、质疑讨论
（1）文章阐述的中心问题是什么？
（2）什么是人生的境界？找出文中的阐释。
（3）人生的境界有哪几种？
（4）人生的境界依据什么来划分？
（5）文章是怎样阐释四种人生境界的？
在学生充分讨论后展示，看大家是否都能回答。教师参与讨论，找出具有共性的问题在全班交流。
课文悟读
让学生分析以下几则材料中人物的精神境界。进一步理解人生境界的含义。
（1）山区放羊娃的人生。
（2）芸芸众生皆为利
（3）大无大有周恩来
（4）天地境界能不能完全达到？冯先生提出的天地境界有何意义和作用？
最后布置课后作业：说说我们应该追求怎样的人生境界。
板书设计
意义――人生境界――哲学任务
宇宙――宇宙意义――天地境界（圣人）――教人了解宇宙
社会――道德意义――道德境界（贤人）――授人道德原理
自己：功利意义――功利境界
没有意义――自然境界
篇11：《人生的境界》说课稿
一、说教材分析
《人生的境界》一文是人教版高中语文第五册第一单元的第一篇。是一篇哲学论文，思想有深度，理论有高度，作者对“人生的境界”和“哲学的任务”提出了富有独创性的见解。这些见解，对于丰富我们的文化底蕴，提高我们的哲学素养和人生境界都是十分有益的。在过去的学习中，学生零星地接受了各种道德观、世界观的教育，现在他们踏入人生旅途中的第十八个驿站，不知不觉将形成一套自己的人生哲学，这就很需要得到正确的指导。《人生的境界》就安排在这阶段，对学生的人生具有重要的指导意义。
形式上本文层次清楚，条理清晰，语言简明，论证方法多种多样，具有极强的说服力，是学生做议论文阅读训练的好教材。
作为单元的第一篇，不仅对以前所学具有承继、归结作用，而且学好了本篇也是学习后几篇的基础，可与后几篇的学习融会贯通。
二、说教学目标与重点、难点
根据新课程改革提出的知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维一体的课程目标，以及本课的特点、学生的实际情况，我设计了三大教学目标：
1、知识传授目标
理清文章思路，概括大意，使学生了解人生的意义各不相同，人生的境界也就各不相同，由低级到高级，可以划分四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
2、能力培养目标：
由于这篇文章是一篇哲学论文，具有高度的概括性和抽象性，所以适于引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性的阅读，认真理解文中语句的含义，并深入探讨。
3、情感教育目标
促使学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，使自己从一个自然的人变成一个有道德境界的人。
由于教材内容比较抽象，疑点较多，特别是天地境界很难达到，难以找到更多事例来印证，学生缺乏这方面的感性认识。因此，我设置的教学重点为：
①理解作者观点，理解文中语句的含义，并深入探究。
②认识、感悟四种境界。教学难点是：对天地境界的认识及对一些抽象词句的理解，如“觉解”、“超道德价值”、“入世与出世”之说，等等。
三、说教法方法与教学手段
1、以“质疑思辨法”为主，综合运用探究学习法、比较法、讨论法等。
学生在初中学习《怀疑与学问》一文时就已经懂得了做学问要质疑思辨。而哲学论文所涉及的'内容博大精深，教学方法更应以“质疑思辨”为主。质疑思辨是一种“读思结合”的创造性阅读方法，即在阅读中，引导学生多动脑筋，多问几个为什么。教师则要在潜心研读的基础上，分析学生可能提出的问题，做好应答的准备。
2、在教学手段的使用上，注意将现代教学媒体与传统媒体结合起来，主要使用的教学手段是电脑课件。我把要讨论的问题和补充的事例制成幻灯片，引导学生质疑思辨法，突破重点、难点。电脑课件的使用扩大了教学内容，加快教学节奏，体现教改的新理念。
四、说学法指导
1、培养学生掌握质疑思辨的创造性阅读方法。
美国实用主义教育家杜威曾说：“学校中求知识的目的，不在于知识的本身，而在于使学生自己获得知识的方法。”本文内容抽象、概括，疑点很多，只有教会学生不断质疑，不断思考，不断探究，这样阅读，才有收获，有发现，甚至有创造。
2、在理清思想结构的基础上，能迅速筛选信息，把握中心句和关键句，提高学生的概括能力和表述能力。
《高中语文课程标准》对阅读提出这样的要求“能整体把握阅读材料的内容，理清思路，概括要点，理解作者的思想、观点和感情。”哲学论文，观点表述明确，宜指导学生找出中心句、关键句，从而把握作者的观点。
3、学会融会贯通，联系实际，举一反三
融会贯通是善于思辩的表现，联系实际是质疑的主要途径。学习本文不仅是为了弄懂本文的意义，更重要的是根据事实思考其道理，也就是用实践去检验认识的真理。
五、说教学程序
根据本节的教材内容及学生的情况，为了达到教学目的，突出重点、难点，我设计了四个环节的教学过程：
第一环节：研读课文
由于比较抽象，课前导语设计侧重于激发兴趣，拓展思维。我是从王国维对读书的三种境界的论述入手的。为下面理解人生的四个境界及第四环节的拓展作思维准备。
介绍作家和背景是为了更好地理解课文。课前我布置了预习，让学生概括文中的观点，划出关键语句，找出疑点并设法找到依据做出自己的解释。
这一步主要扣住知识目标，理清思路，概括大意，捉住关键，理解作者的基本观点。为了帮助学生理解，消除对抽象理论的厌倦，我化抽象为形象，举了四个例子，让学生根据人物的思想行为判断他们分别属于什么境界。为提高学生的理论认识水平及判断能力，我又让学生就“喝水”这一行为口头设置四种境界。通过实例，融会贯通，难点也就不太难了，又能增添兴趣。
接着马上帮助学生归纳哲学论文的学习方法，为后三篇及以后的学习提供方法。
第二环节：质疑讨论
进一步理解作者观点，还须深入研究语句的含义。为此设计了第二个环节：质疑讨论
让学生先把自己预习时找出的问题放到小组讨论，然后在班上交流。我设计了十个问题供学生参考质疑，在学生充分讨论后展示，看大家是否都能回答。
第三环节：课文悟读
在深入理解课文的基础上再进一步认知，深入认识四种精神境界，提高认识，培养高尚品德。让学生分析以下几则材料中的人物的精神境界。
1、山区放羊娃的人生。
2、芸芸众生皆为利
3、大无大有周恩来
第四环节：探究拓展
社会是复杂的，人也是复杂的，形形色色的人并不能简单地把他们就分为这四类。为进一步能运用所学去观察认识世界，我继续引导学生通过比较法来讨论，重点认识天地境界，解决难点。讨论的话题是：
1、“人之战”与“蚁之战”的区别
2、刘邦与项羽、成吉思汗与曹操，哪一个境界高？
3、陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”，是什么境界？
4、天地境界能不能完全达到？冯先生提出的天地境界有何意义和作用？
5、学家苏格拉底，有一次，他正在和朋友闲谈，
他妻子很不耐烦，大喊大叫后将一盆水泼到苏格拉底头上。如果你是苏格拉底，你会有什么反应？
最后布置课后作业：写一篇小评论，说说我们应该追求怎样的人生境界。
说板书设计：
根据课文内容特点和教程，用概括式板书，并随学生的理解感悟而逐步呈现。
人生的境界
冯友兰
意义――人生境界――哲学任务
宇宙――宇宙意义――天地境界（圣人）――教人了解宇宙
社会――道德意义――道德境界（贤人）――授人道德原理
自己：功利意义――功利境界
没有意义――自然境界
六、说教学观念和基本素养
1、突出“以学生为主体”的育人观念
课文研究、问题设计、材料运用、拓展延伸，都以引导学生动脑动口为目的。问题深浅搭配，联系生活实际，能激发学生积极参与。
2、体现“丰富的人文内涵”
教学活动以人为本，所引的材料渗透人文内涵，使学生受到优秀文化熏陶，提升审美境界，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。
3、遵循“师生互动”原则
教学过程基本采用对话形式，教师主要是启发、点拨，使教科书的知识和参考资料的知识与学生的知识、老师的知识相融合，相互修正，再生发展，形成新的知识。学生经过自己的思索、体验，真正达到内化知识的目的。
七、创新点
我采用了政治课的教法，理论联系实际，采用了丰富的很有情趣的实例来阐释四境界，使抽象化、概括性的教科书内容变得鲜活起来，学生容易接受。并且十多个例子是按照学习过程由浅入深的顺序安排的，能很好地配合“研读课文――质疑讨论――课文悟读――探究拓展”的教学程序。
让学生以生活实例创设四种境界，激发了兴趣，又加深了理解。
篇12：《选择希望人生》说课稿
《选择希望人生》说课稿
第一框题《正确对待理想与现实》
一、说教材
1、本框地位：本册的教学主题是“责任与使命”，即探究个人与国家和社会的关系。作为本册教材的最后一课，重点要帮助学生解决在人生发展上的一些重要问题。那么本节课就是着重帮助学生解决实现个人理想的问题，从而培养学生的开拓进取精神。本课主要包括四个框题，本节所学的的“正确对待理想与现实”是第一框题。由明确自己的理想入手，说明理想是指向未来的奋斗目标，包括生活的方方面面；理想对人生的意义；接着说明理想和现实之间总会有些差距，要实现理想，必须要对人生作出规划，并在适当时候根据实际情况进行调整，鼓励学生为实现理想坚持不懈，不断提高自己。
2、教学目标：
（1）情感、态度与价值观目标：树立人生理想，激励自己不断超越自己，感受实现自身价值的喜悦，愿意脚踏实地，全力以赴的为实现自己的理想付出努力。
（2）知识目标：知道理想的含义；理想的重要作用；实现理想的途径。
（3）能力目标：理解理想的重要性，能找到自己理想与现实之间的差距；掌握实现理想的方法。
3、教学重点、难点
使学生能树立人生理想，愿意脚踏实地，全力以赴的实现自己的理想而付出努力是本节教学的最大价值取向。基于这一取向及学生的发展特点，本节教学重点是让学生明确实现理想的途径。本节的难点是让学生理解理想与现实之间的关系。创设具体的教学情境，以活动为载体，让学生在情境与活动中受教育，是解决教学难点和重点的方法。
二、说教法、学法：
本节的教学，以学生的探究活动和老师的点拨指导为主。学生在实践活动中自己去体验，去感悟，去发现，树力正确的情感、态度、价值观。在学生的活动中创设情境，并加以指导，充分调动学生的积极性，尽量让更多的学生参与到活动中来。
在学法指导上，以读议领悟为主，运用讨论等方法，充分发挥学生的主体作用，使学生在轻松愉快的环境下实现更多的`信息交流。
三、说教学过程
（一）、问题导入：设计贴近学生实际的问题，集中学生的注意力，导入新课。揭示主题――正确对待理想与现实。
（二）、设计活动 感悟新知
活动一：绘制理想树
通过学生活动，让学生回顾的理想，并说说现在的理想，引导学生明确理想是多方面的。帮助学生明确理想的含义，在未来的生活道路上确立更为明确的奋斗目标。
活动二：探讨理想的作用：分为两个环节
1）、引导学生讨论典型事例，认识到理想的重要性，特别是对人生的积极作用，教师要加强引导，引导学生认识到理想的有无，结果大不一样。主要运用活动教学法和讨论法加以突破。
2）、展示伟人的理想。让学生感悟理想对个人成长的作用，体会理想的作用，使学生愿意树立正确的人生理想。
2、通向理想之路。这是本节课的教学重点、难点，也是情感的升华。
活动三：如何实现理想
首先，进行材料的分析，明确理想与现实之间存在着差距，如何实现理想呢？第一，要对自己的人生作出规划。指导学生阅读“把整个赛程做具体规划”，谈谈感想，鼓励学生学会规划人生；然后，让学生感悟伟人的理想，重新审视人生，确定目标。第二，根据具体情况，适当调整理想。新课程体制下，教师要增强教育的针对性，有效性和时代感。因此，在这部分内容上，设计了与时代紧密相关的资料，（1）、阅读“杨振宁的故事”，体会鲁迅弃医从文、孙中山弃医从政依据材料内容，使学生懂得我们的具体理想不是一成不变的，而是发展变化的；第三，脚踏实地，全力以赴。通过挖井的图片和刘翔夺冠记，让学生从中感悟到“坚持不懈”的道，激励学生要全力以赴，超越自己。
活动四：完善理想树
最后这一环节帮助学生反省自己实现理想拥有能力的状况，明确以后努力的方向。
四、板书设计
理想――理想的作用――如何实现理想
篇13：《人生的境界》说课稿
《人生的境界》说课稿
一、说教材（该文所处的地位和作用、教材分析以及教学设想）：
我所说课的篇目是《人生的境界》，它是高中语文第五册第一单元的开篇之作。
这单元学习的是哲学论文和随笔，本文属于哲学论文，学术味较重，有高度的概括性、抽象性，而时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。课文的题目又是“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，也是颇有吸引力的。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。
基于此，这篇课文在教学设计上采取的原则是深文浅教，想方设法化难为易，化抽象为具体，深入浅出；尽可能地抓住课文的紧要处、精彩处与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。在教材的处理上，注重让学生对课文整体的把握，教师设置几个通道，使学生透过课文繁难的、深奥的说理处能联系实际，从而把中国的传统文化与现实交融起来，这样就有了亲切感，具体感。因此在深文浅教的原则下，安排1课时。
二、说教学目标和教学重点。
本单元的学习重点是质疑思辨。要做到质疑思辨，就要注意融会贯通和联系实例。哲学论文中难点较多，需要质疑是自然的，但是质疑解难不能只是停留在弄懂文本意义，更重要的质疑是根据事实，想想是不是真有道理，就是用实践去检验认识的真理性。这样才能使学生有收获、发现。
例如《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。任何一个人都可以拿这几种境界来对照自己，也可以想想自己周围的人，想想他们的生活目的，想想他们的行为动机，就不难理解何为自然境界，何为功利境界，何为道德境界，何为天地境界。学生在文学作品中也接触了不少人物，想想他们是哪一种人生境界，就会觉得很有趣味，就会觉得通过对人生境界的划分与概括，有助于把握人物的灵魂。有的人物，其言行确是为功利所支配；有的人物，其言行确是为道德所支配。这样学生会感到阅读哲学论文大有好处，无论认识自然，认识社会，就感觉透彻一点了。多联系实例，学生对哲学概念的内涵就会领会得越来越深刻。
根据以上分析，我认为本文的教学目标应确定为：
1．整体把握文章，理清文章思路，解读人生的四种境界的内涵。
2．指导学生认真理解并深入探究文中含蕴丰富的语句的含义。
3．启发学生思考人生的价值和意义，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己成为一个有道德境界的人。
教学重点为：联系现实生活解读人生的四种境界，在阅读理解的基础上，深化并丰富对人生境界的认识。
教学难点为：对文中蕴含哲理性的语言的探究。
三、说学法：
学生是学习的主体，每当我们向学生教授新知识的时候，自然要考虑到学生在学习本课知识时的原有基础、现有困难及某些学习心理特征，从而有针对性地确定学习的重点、难点及教学对策。学生在初中和高一、二年的学习中，已初步具有阅读现代文的能力和分析与思考问题的能力，所以在教学中，可以把整体感知课文的要点和探讨课文思路的任务交给学生，而对文中含蕴丰富的语句，则鼓励学生大胆质疑、探究，充分激发学生的创新思维。
四、说教法
因此在教学中，我采取的具体做法是：
1、采取教师设计思考题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解。
2、采用讨论、质疑、探究、交流的方法，开拓思路。
3、引导学生联系现实生活解读人生的四种境界。
4、借助多媒体课件辅助教学，以增加课堂容量。
五、说教学过程：
（一）、导语：“兴趣是最好的老师”，导语的设置应该由浅入深，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，因此我设置了如下导语：有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?”放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”这就是一个山区放羊娃的人生！这也使我们感到治贫首先要治愚，理念(觉解程度)对于一个人的人生的作用是多么重要啊！那么，作为一个生活在新时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们到《人生的境界》中看看哲学家对人生的.看法。
（二）、介绍作者，并配合课件演示冯友兰先生头像等 。
（三）、接下来从宏观的角度，引导学生整体把握文章，理清文章的思路；我设计了三个有一定梯度的问题，采取小组讨论和全班共同研究，教师点拨的方法（以下的问题都用课件演示）。
1、在课前预习的基础上再快速浏览课文，并思考：全文阐述了什么问题？请找出全文的主旨句以及相关重要的句子。
师生互动，讨论归纳： 本文的标题是“人生的境界”，其实它只是文章的一部分内容，并非文章论述的主要问题，如果循着它去找主旨句，并以此为标准来划分段落结构，就会走入误区。其实本文的主要内容是讲中国哲学的任务是提高人的精神境界的。因此全文的主旨句应是；按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。
2、切分全文的段落层次，进而找出每个层次的关键句子。
⑴第2—7自然段主要谈人生的四种境界，关键句子是：自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然产物，后两者是精神的创造。
⑵第8一12自然段指出中国哲学既人世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。关键句就是：中国的圣人是既人世而又出世的，中国的哲学也是既人世而又出世的。
3、作者划分人生的境界其依据是什么?分为哪几种境界? 请用自己的话说说四境界的内涵 。
点拨：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界(一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义)、功利境界(心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义)、道德境界(明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义)和天地境界(心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一)。
4、归纳总结，形成整体性板书。（附在最后）
（四）、围绕课文的教学目标，设计了八个问题，让学生联系实际重点研读，探究质疑，从微观的角度去透视，更深入地理解课文内容。
1、结合你对四境界的理解，谈谈你对下面文字的认识。（课件演示 ）
A、“日出而作，日落而息，不识天工，安知帝力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则。”（帝之则：自然法则或社会法则）
B、“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
C、“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
D、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼切恶乎待哉？
（这题意在加深学生对四境界内涵的理解）
点拨：A句反映了古人尽管遵循自然法则，但不知不识这些法则，对这些法则无觉解，其境界属于自然境界。B句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。C句表现了作者不以己悲，岁年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀，其是道德境界。D句顺应万物本性，达到物我一体，其境界是天地境界。
2、“觉解”这个词在文中共出现了13次，可以说是贯穿了全文。请依据下面三个语句对“觉解”作出自己的理解。（课件演示 ）
①……这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事……
②……他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。
③……他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界……
点拨：“觉解”就是觉悟、了解的意思，可以具体理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。
3、为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”?
点拨：后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
4、冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢?
点拨：文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”，这句话也意味着还有一类人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
5、“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。”“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又是什么意思？请结合自己成长的体验谈谈对此话的理解。
点拨：“是人现在就是的人”，意思是没有受过教育就如此的人，是自然人。“是人应该成为的人”，意思是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，才能成为道德境界的人、天地境界的人。青少年时代是世界观正在形成的时期，而我们这个时代有人说是精神贬损，物欲膨胀；理想低迷，平庸泛滥；道德滑坡，“我为圆心”；价值低庸，急功近利。这决不是理想的成长环境。在一个充满功利刺激和诱惑的社会中，人的自然属性会受到刺激而充分显露，而要做到富有精神的追求就比较困难了。“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣”，在生活中决不可随波逐流，而是要不断汲取人类一切宝贵精神财富，用它来不断养育自己、充实自己以提升自己的人生境界。
6、“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”请联系生活实际来解读这句话。
示范（课件演示 ）：⑴有人问三个泥水匠在干什么，一个答道“在砌砖”，第二个答道“在挣钱”，第三个答道“在建造一幢漂亮的大楼”。后来，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。
点拨：第一个泥水匠属于自然境界，第二个泥水匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也属于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。
⑵达尔文从小就喜欢看草间的昆虫，据说有一次，他曾趴在地上看蚂蚁搬家，一看就是几个小时，后来达尔文成为生物学家之后还长期地观察昆虫，研究着生物世界。
点拨：达尔文小时候看昆虫是顺着本能在做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界；后来他成为生物学家后，是在为社会利益进行观察和研究，属于道德境界。
7、“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的意义。”
这是课文中精彩之笔。请从中引出一点为人处事的哲理。
点拨：冯友兰先生的这句话蕴含的哲理是崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高要从平凡甚至琐屑的事情开始做起，崇高的境界往往体现于日常细节之中。《五人墓碑记》中所记载的五人，虽然是普通民众，但也无妨他们流芳千古。胡长青是高级干部，但他贪婪成性，不惜牺牲国家和人民的巨大利益来换取个人私利，因而被人们所唾弃。
8、如何理解“所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。”？
点拨：所谓“既出世又入世”意思是，既投身到社会里，又能超越人世。有超越人世的渴望又不逃避现实。踏踏实实地做事又不囿于人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样，讲究人世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子、孟子，都是置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙中的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事。这就是既人世又出世的表现。
（五）、联系学生学过的知识，拓展延伸 ，以加深对人生境界内涵的理解，达到课内与课外的结合。
故设计了下面的问题：课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数的仁人志士，请列出你所知道的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。
示范（课件演示 ）：
屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（六）、课外延伸阅读池莉的《人生三境界》，以使学生能进一步地把课内学过的知识融会贯通。
附板书设计：
人生境界 哲学任务
天地境界 宇宙意义 圣人 教人了解宇宙
觉道德境界 社会意义 贤人 授人道德原理
解功利境界 功利意义
自然境界 没有意义
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