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体味文化说课稿

时间：2024-05-22 07:25:08 说课稿收藏本文下载本文

体味文化说课稿（整理15篇）由网友“道殉霜晨”投稿提供，下面是小编为大家带来的体味文化说课稿，希望大家能够喜欢!

体味文化说课稿

篇1：政治体味文化精选教案

教学目标——核心素养、三维目标

(1) 公共参与：学生通过回顾生活中的文化现象和自身参与过的文化活动，体会文化生活的魅力与内蕴。学生通过观察和比较不同区域、不同人群的文化生活，能够体察广大人民群众的精神文化需求。(2) 科学精神：学生通过运用唯物史观，能够把握文化概念的内涵，树立马克思主义文化观;学生通过欣赏“中国梦的主题摄影”、“见证初心和使命的十一书”、“人生第一次”等社会主义先进文化，能够感受文化的精神力量。(3)三维目标：知道会考2个考点;提升对文化进行比较、鉴别的能力，激发学习文化生活的兴趣;主动培养文化素养，在文化中汲取精神力量。

教学素材——21张ppt

(1)推荐：《国家宝藏》、《水下中国》等

(2)视频：《人生第一次》《我和你》。

(3)图片：“中国梦主题摄影”。

(4)故事：“真理的味道”、“抗日宣传画”。

(5)诗词：《毛诗序》、《官仓鼠》等。

教学流程——“体味文化”讲义【写在前面】——初来乍到，请多关照。

师：高二年级的同学们，大家好。上面的视频来自央视网出品的人文纪录片《人生第一次》。片中选取了12个对中国人意义重大的人生断面：出生、入学、长大、当兵……

师：我想，“人生第一次”这五个字很贴切我们现在的经历。大多数同学是在前后出生，那一年遭遇非典，你们还小，包括我，对“非典疫情”的感受也不强烈，那时我在上小学。但的“冠状病毒”，正深刻影响着我们的生活，并最大限度激发着我们的团结。

师：对同学们来说，这是第一次通过网络来上思政课，第一次接触文化生活的内容，很多同学手头应该没有教材。但能解决的问题，也就不成问题。老师的家在农村，直播的设备和网络难以备齐。课件录屏和文章分享是我能为大家学习思政课尽的一份责任，相信同学们也能克服困难，来学习文化生活。

【情景图说】——文化现象无时不在、无处不在。师：20是鼠年，屏幕上的这4张图片都和鼠有关。第一张鼠和龙的形象——鼠鼠生威。我们都知道，中国的龙，具有图腾的象征意义。其实，远古时期，有不少氏族、部落将鼠作为图腾。师：第二张鼠和粮仓的画面，是唐代诗人曹邺写的一首讽喻诗——《官仓鼠》，“官仓老鼠大如斗，见人开门亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”师：第三张是沅陵县于1941年张贴的“杀鼠如杀敌”的抗日宣传画，是侵华日军使用细菌武器制造鼠疫毒害中国人民的佐证。第四张图画，想必大家很熟悉了，《猫和老鼠》的动画片，是几代人的童年记忆。师：张贴海报、崇拜图腾、传颂唐诗、观看动画，这些都是文化现象。通过对鼠这一形象的历史回顾，我们看到：在人类社会发展的进程中，文化现象无时不在，随时可见。

篇2：政治体味文化精选教案

学生思考并回答

我也收集了一些我们身边的文化活动。(多媒体展示)

根据同学们的回答和我所展示的，我们可以知道我们的身边有各种各样的文化活动，他们都不是一样的，就像过春节和参加唱歌比赛不是一回事，所以我们可以看到我们身边的文化存在的形式是多种多样的。

这些文化活动我们把它称之为文化现象。早晨在家有家庭文化、路上有公交文化、上学有校园文化、吃饭有饮食文化、逛街有商业文化、回家有社区文化、晚上偷偷地来个网络文化，因此我们可以看到各种各样的文化现象无处不在。

这些文化现象是不是只存在在今天吗?生活在几百或者几千年前那些前辈们他们有没有文化生活?(学生回答)有了人类社会就有了文化的存在，因此我们就可以得出文化现象无时不在。

生活在农村和生活在城市的人们的文化生活一样吗?在农村生活了几十年的大爷大妈他们也像城市的大爷大娘们一样早上去公园锻炼身体，晚上去广场遛弯、扭秧歌吗?这说明甚或在不同区域的人们的文化生活是不一样的。也就是不同区域的文化各具特色。

文化形式多种多样;文化现象无处不在，无时不在;不同区域的文化各具特色。[板书]

文化是什么 [板书]

文化的内涵

我们说了这么多，都只停留在文化现象，那究竟文化的内涵是什么呢?为了解决这个问题，请同学们阅读课本第6页至第7页，然后前后桌为一组，思考并讨论，文化的内涵是什么?同学们可以从：

= 1 GB3 ① 相对于自然界而言;

②相对于动物的本能而言;

③相对于人的先天遗传而言;

④相对于人的其它活动(经济、政治活动)而言;

= 5 GB3 ⑤ 相对于人类文明而言。

这几个方面去讨论文化究竟是怎样的?时间为十分钟。

(学生展示讨论成果)

根据同学们看书和讨论的结论我们来总结一下，文化的内涵是什么?

“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学技术、语言文字等非意识形态的部分。

我们可以从静态和动态两个方面来理解这个概念：

动态理解：文化是人类的精神活动。如人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动。

静态理解：文化是人类具体的精神产品。如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等，都属于文化。

但是，行为艺术它没有具体的静态产品，动态的行为过程就是文化、艺术表演、精神创作等。

对文化的深化理解

文化是人类全部精神活动及其产品。那么我们反来过想一下，除了我们人类，别的物种朋友具有这些活动吗?牛弹琴?马上网?猴子创造文字?大猩猩上太空?

篇3：政治体味文化精选教案

. 教学目标

一、知识目标

1、理解文化的内涵，知道文化是人类社会特有的现象，懂得文化素养的培养与体现。

2、了解文化形式的多样性，懂得文化现象的普遍性与特殊性。

3、阐释文化作为一种精神力量对社会发展和个人成长产生深刻的影响。

二、能力目标

1、培养学生分析文化现象的能力。

2、学会分析文化的价值，提高学生文化欣赏和主动参与健康向上的文化生活的能力。

三、情感、态度、价值观目标

1、感受文化的力量，从而懂得文化建设，发展先进文化的意义。

2、参加积极向上的文化运动，提高自己的文化修养。

2. 教学重点/难点

【教学重点】文化的内涵与力量

【教学难点】文化的内涵与特征

3. 教学用具

4. 标签

教学过程

〈讲授新课〉

一、体味文化

(一)文化“万花筒”

1、文化现象无时不在，无处不在

表明文化现象具有普遍性，前者从时间上讲(古代→现代);后者从空间上讲(校园文化、社区文化、网络文化)。

2、文化现象各具特色，丰富多彩

表明文化现象具有特殊性，不同地区有不同的文化环境，不同人们有不同的文化生活。

※文化现象是文化本质和规律的外部表现，我们知道了文化现象是丰富多彩、多种多样的，那么文化的内涵是什么呢?

(二)文化是什么

引导学生阅读教材：

1、文化的内涵：相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等意识形态性质部分，又包括自然科学和技术，语言、文字等非意识形态部分。

把握这一概念，需注意以下几点：

(1)文化是相对于经济、政治而言的。文化现象本质上是一种精神现象，而不是经济现象和政治现象，文化是一种精神活动，而非经济、政治活动。

(2)人是文化的主体。文化是由人所创造、为人所特有的。

篇4：关于高中政治体味文化精选教案

【教学目标】：

1、知识目标：

借助文化现象了解文化形式的多样性。理解文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式，阐述文化作为一种社会精神力量对社会发展产生的深刻影响。

2、能力目标：

通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过比较的方法，全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力。?

3、情感、态度、价值观目标：

引起学生对文化的兴趣;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。

【教学重点及难点】：

1、教学重点：文化的内涵——“文化是什么”

2、教学难点：文化的作用——“文化的力量”

【教学方法】：

通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。

【教学用时】：1课时

【教学流程】：

教学内容

教学活动

设计意图

教师活动

学生活动

导入新课

(约2分钟)

设问：你听到了什么?看到了什么?联想到了什么样的社会现象?

播放PPT图片欣赏：“陕西八大怪”，配以陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》。

读图，听音，感悟，交流。

从学生熟知的本地特色文化现象出发，营造气氛，调动学习热情，引发学生对文化的感悟，导入新课。

第一目：

文化万花筒

(约10分钟)

设问：“陕西八大怪”分别是从哪些方面反映“关中”文化的?

活动：说到陕西的特色文化，你还能想到什么?

为了使您更加了解陕西文化，我想带您走近……

※ 特色饮食：

※ 著名遗址：

※ 宗教文化：

※ 民间艺术：

※ 民歌、戏曲：

※ 文学艺术：

提问：了解了这么多的文化现象，你有何感受?

教师小结：

1、文化的表现形式是多样的

(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学等。

(动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。

2、文化生活内容丰富多彩

引导学生回顾人类对生活在其中的世界以及人与世界关系的认识过程。

(神创论—文艺复兴—启蒙运动—工业革命—科技发展)

活动：你参加过学校的哪些文化活动?请你说说参加这些活动的感受……

展示：

形式多样的社区文化生活……

各具特色的企业文化……

展示图片，并设问：

你知道这是哪里的民居吗?

说说以下图片反映的是哪个国家的舞台艺术?

学生回答。

学生选择教师拟定的角度或者自己设定角度介绍陕西的特色文化的代表，并说明其“特色”之处。

学生体味、回答。

师生共同探究回顾。

学生回答、交流。

引导学生从不同角度列举的陕西特色文化，感受文化生活就像一个“万花筒”。同时锻炼、提高学生的语言表达能力。

通过感悟得出结论：文化表现形式多种多样，内容丰富多彩。

学生充分感受文化的无时不有。

学生充分感受文化的无处不在。

学生充分感受文化

内容丰富多彩还表现在不同区域有不同的文化特色。

过渡：

看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们不禁要问，究竟什么是文化呢?

第二目：

文化是什么

篇5：关于高中政治体味文化精选教案

教学准备

1. 教学目标

知识目标：识记文化的概念，理解文化的内涵，理解文化的力量;

能力目标：通过观察日常生活环境，如校园、社区、网络等，体察生活环境中的文化价值;通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力;

情感态度与价值观目标：引起学生对文化的兴趣 ;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。

2. 教学重点/难点

1、文化的内涵

2、文化是一种精神力量

3. 教学用具

多媒体

4. 标签

第一课时，体味文化

教学过程

教师：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我们从“文化”的内涵与文化的力量两个方面去探究。

多媒体展示：学习目标，强调重难点。

【讲授新课】

(一)文化“万花筒”

1、图片欣赏：百度图片

中国古代私塾

现代网络文化

由此得出：从时间上看，文化无时不在

2、图片欣赏：百度图片

由此得出：从空间上看：文化无处不在

3、材料欣赏：“林语堂谈南北文化的差异”

由此得出：不同的地域、有不同的自然环境，也有不同的文化环境，文化生活呈现出各自特有的色彩。?

4、名句欣赏：“你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么;你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。”

——钱钟书?

教师：(1)那么究竟文化是什么呢?请就刚才所谈到的文化现象进行归纳

( 2)思考文化和我们的生活有什么关系?

学生：依据教材进行思考，小组内进行讨论，最后形成结论

(二)文化是什么

? ?1.文化的内涵

? 我们讲文化生活，这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产晶。

? ?师点拨：第一，文化是人类社会特有的而不是自然所具有的。

? ? ? ? ? ?第二，文化是精神的而不是经济的和政治的。

2.文化的外延

? ?既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

自主思考：下列哪些属于文化现象?

?1.西双版纳的植物王国

?2. 工人、农民从事生产活动

?3.参加演讲会、辩论会

?4.大汶口文化遗址

?5.宗教活动、宗教教义和宗教建筑

?6.克隆技术

?7.伦理道德观念

?8.浏览网站，领略世界各地风土人情

?9.乡镇企业

?10.军队、警察、法庭和监狱等国家统治机器

?合作探究：

小组合作：1、归纳文化的特点

? ? ? ? ? 2、归纳文化的形式

设计意图：使学生通过探究全面把握文化的特点，提高学生的归纳概括能力。

(三)文化的力量

百度图片：

?抗洪精神

载人航天精神

得出：文化是一种社会精神力量

文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。

课堂小结

在一个文化落实的社会里，人懂得尊重自己，他不苟且，因为不苟且所以有品味;人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道所以有道理;人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。。

我们都生活在文化生活中，文化就像血液一样浸润着我们的心田，我们的生活需要文化，我们的成长呼唤文化，让文化引领我们走向成功。

课后习题

1.在都市，有繁华的文化景观;在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动;在人口分散、交通不便的边远地区，文化活动更具有特有的乡土气息。以上材料说明( ? ? )

A.不同的区域，有不同的自然环境，有不同的文化环境

B.文化是人类社会特有的现象

C.文化是人们社会实践的产物

D.文化能够丰富人的精神世界

2.下列活动属于文化活动的是( ? ? )

A.在岳麓区人大代表选举大会上投票

B.高二年级参加岳麓区中小学校园舞比赛

C.到国储电脑城买电脑

D.农民种田，工人做工

3.下列属于文化现象的是 ?( ? )

①申办奥运会 ?② 参加人大代表选举 ?③ 参加元旦文艺晚会 ? ④ 买车购房

A.① ② ? ? ? ? ? B.② ④ ? ? ? ? ? ? ?C.① ③ ? ? ?D.② ③ ?

4.“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是( ? ? )

? A. 人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体

? B.文化就是人类创造的产品

? C.文化就是刻在石头上的名人名言

? D.物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响

篇6：关于政治上体味文化教案

1、【教学内容】

思想政治3、文化生活、第一课文化与社会、第一框体味文化

主要内容：文化是什么?其内涵是什么?文化与精神活动、社会、物质活动及文明有什么关系?如何区别?文化有什么作用?

2 、【学生分析】

学生对身边的“文化“有浓厚的兴趣，也有所了解，但是并不知道“文化“的真正内涵，无法给“文化“下一个科学的定义，也往往忽视了文化重要意义。

3 、【设计思想】

首先让学生感受生活中浓郁的文化气息，借助多媒体这个现代“万花筒“ ，向同学们展示五花八门的文化，再让学生联系自己的生活述说各自家乡的特色文化，使文化融入生活。接着进入“领悟“阶段，扣住“文化“ 这个主题，引导学生进行自主研究、合作学习，使他们在主动思维的过程中，培养提出问题、分析问题的能力。在接下来的“发现“ 阶段，让学生自行辩论，激活学生思维，谈谈独到的见解和感受，教师因势利导，情感、态度、价值观的熏陶也就水到渠成。

4、【教学目标】

(1)知识与技能：

识记文化的概念，理解文化的内涵，分析文化的力量;通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力。

(2)过程与方法：

通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。

(3 )情感态度与价值观：

5、【教学重点、难点】

文化的含义;对文化内涵的理解。

6、【教学过程】

教学内容教学活动设计

意图

教师活动学生活动

导入新课

多媒体展示：

(1)“ 你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么;你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。“ --钱钟书

(2 )我们常说中学生要做四有新人，其中之一就是“有文化“ 那么我们是不是有文化的人? 究竟什么是“文化“?

(1) 分析钱钟书的话，说明文化有什么特点?

(2) 有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。那么，你是怎么看?通过设问、对比，激发兴趣，导入正题.

一

文

化万花筒

一、“看“文化。

1 、以问题导入，激发学习兴趣：同学们，你们最爱看哪些电视节目?看电视是人的一种什么生活?

2 、多媒体展示五花八门的文化现象：各种版本的《千手观音》(正版、打劫版、到此一游版、蜘蛛侠版、广告版等等)、首届深圳国际文化产业博览会、别有风味的傣族泼水节、时尚的美丽之冠、南海海上观音开光大典......

二、“说“文化。

1 、播放“福娃“动画片

提问：五“福娃“各代表什么?“福娃“的设计反映了什么样的理念?

(老师总结) ： “五福娃“的设计以最富有中国特色的福文化作为整组吉祥物的阐释背景、以可爱的儿童作为标准化造型的基型、以外来的奥运圣火作为吉祥物的“老大“、以五个形象组合成一组吉祥物，这都体现出高贵典雅的东方文化与活力四射的现代奥运的完美融合。其设计既体现了奥运文化的精神，又浓聚了中华文化的风格。

可见：文化现象丰富多彩，无时不在、无处不有。

(1) 学生讨论“看电视“是不是文化活动?

(2) (欣赏千手观音图)

(3) 学生介绍：我的家乡有哪些特色的文化活动? (三月三、赛龙舟......)

(4) 让学生谈亲身参与的文化生活：(校文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛、上课、自习、作业、上网、交友、聊天......)

(5) (学生讨论，得出结果)鱼(贝贝 )、熊猫(晶晶) 、奥运圣火(欢欢) 、藏羚羊(迎迎) 、京燕(妮妮) 以拟人化的形象出现，被昵称为“五福娃“。它们以“北京欢迎您“的谐音命名，将北京的祝福带给世界。五环是奥运会的象征，“五福娃“的色彩与奥林匹克五环一一对应，在全世界也具有极强的可视性和亲和力，充分体现了奥运文化。

< 合作探究><形成意念 >

1 、文化形式多种多样

2、文化现象无时不在、无处不有

3 、不同区域的文化各具特色通过“看“和“说“，让让学生回归生活，充分发挥学生的主动性，让学生自己到生活中去体味丰富多彩的文化，用心去感受文化“万花筒“

二

文化是什么

三、“问“ 文化。

看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们更想探究文化生活的意义，更加关注“文化到底是什么?“ 。

〈情境导入〉

1 、教师提供研究性学习的参照对象：

( 相对于自然界而言; 相对于动物的本能而言;相对于人的先天遗传而言;相对于人的其它活动而言;相对于社会经济、政治而言 ;相对于人们自身而言; 相对于人的知识而言;相对于人类文明而言。)

...... (学生可从中选取，亦可自已拟定)

2 、教师指导如何给概念下定义：关键是抓住一事物区别于他事物的特殊本质。

3. 教师引导学生从以下方面来讨论，共同归纳：

① 相对于自然界而言，文化是人类社会特有的现象，有了人类才有文化(人=动物+文化)

② 文化是人们社会实践的产物(人类通过实践创造文化，个人通过实践培养文化素养)

③ 相对于经济、政治而言，文化指的是人类全部精神活动和产品;相对于人们自身而言，文化是人的一种素养(文化，它随着一个人迎面走来-- 他的举手投足、他的一颦一笑、他的整体素质)

④ 文化：与自然相对，重点强调“化“的过程;文明：与野蛮相对，主要指“明“ 的结果。文化发展中的积极成果就是文明。

1 、让学生写出从各种途径得到的文化的定义。

2 、布置学生组成每四人一个学习小组，自主选择参照对象探究文化的概念。

3 、学生汇报各自探究的结果。(略)

4、思考讨论

(1) 人与动物有什么区别?

(2) 人是否天生就有文化? 文化是怎么来的?

(3) 在现实生活中，我们经常听到“ 某人有文化，某人无文化“，“某人文化程度高，某人文化程度低“。

你能说说这里的“文化“与《文化生活》中的“ 文化“的关系吗?

(4) 文化与文明有何不同?

〈形成意念〉

文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的，而不是自然所具有的，纯粹自然的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。通过“问“文化和分组讨论的方式，让学生自主学习，合作探究，从多角度区分文化，认识文化. 突出文化是人类特有的现象.

四、“析“文化。

1 、文化的含义-- 是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学技术、语言和文字等非意识形态的部分。

(1 )文化是一种精神现象(不是经济现象、政治现象)

(2 )文化是一种社会现象(不是自然现象)

〈合作探究〉

展示图片：提问古树古堡是文化吗?将古树古堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别?

(3)文化又是人们的一种素养

〈情境导入〉

多媒体展示：月亮

① 一个小孩子看到月亮，可能会形象化地把它同日常生活中的某些东西，如盘子和镜子等具体的事物联系起来，“ 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。“

② 而一个远离家乡的人看到月亮时，会更有人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西“，或者是“ 举头望明月，低头思故乡“ ，抒发自己的离情别绪。

③ 月亮对于农民来说，中秋圆月代表团圆、丰收和圆满;

篇7：关于政治上体味文化教案

1、【教学内容】

思想政治3、文化生活、第一课文化与社会、第一框体味文化

主要内容：文化是什么?其内涵是什么?文化与精神活动、社会、物质活动及文明有什么关系?如何区别?文化有什么作用?

2 、【学生分析】

3 、【设计思想】

4、【教学目标】

(1)知识与技能：

(2)过程与方法：

通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。

(3 )情感态度与价值观：

5、【教学重点、难点】

文化的含义;对文化内涵的理解。

6、【教学过程】

教学内容教学活动设计

意图

教师活动学生活动

导入新课

多媒体展示：

(1)“ 你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么;你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。“ --钱钟书

(2 )我们常说中学生要做四有新人，其中之一就是“有文化“ 那么我们是不是有文化的人? 究竟什么是“文化“?

(1) 分析钱钟书的话，说明文化有什么特点?

(2) 有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。那么，你是怎么看?通过设问、对比，激发兴趣，导入正题.

一

文

化万花筒

一、“看“文化。

1 、以问题导入，激发学习兴趣：同学们，你们最爱看哪些电视节目?看电视是人的一种什么生活?

二、“说“文化。

1 、播放“福娃“动画片

提问：五“福娃“各代表什么?“福娃“的设计反映了什么样的理念?

可见：文化现象丰富多彩，无时不在、无处不有。

(1) 学生讨论“看电视“是不是文化活动?

(2) (欣赏千手观音图)

(3) 学生介绍：我的家乡有哪些特色的文化活动? (三月三、赛龙舟......)

(4) 让学生谈亲身参与的文化生活：(校文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛、上课、自习、作业、上网、交友、聊天......)

< 合作探究><形成意念 >

1 、文化形式多种多样

2、文化现象无时不在、无处不有

二

文化是什么

三、“问“ 文化。

看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们更想探究文化生活的意义，更加关注“文化到底是什么?“ 。

〈情境导入〉

1 、教师提供研究性学习的参照对象：

...... (学生可从中选取，亦可自已拟定)

2 、教师指导如何给概念下定义：关键是抓住一事物区别于他事物的特殊本质。

3. 教师引导学生从以下方面来讨论，共同归纳：

① 相对于自然界而言，文化是人类社会特有的现象，有了人类才有文化(人=动物+文化)

② 文化是人们社会实践的产物(人类通过实践创造文化，个人通过实践培养文化素养)

④ 文化：与自然相对，重点强调“化“的过程;文明：与野蛮相对，主要指“明“ 的结果。文化发展中的积极成果就是文明。

1 、让学生写出从各种途径得到的文化的定义。

2 、布置学生组成每四人一个学习小组，自主选择参照对象探究文化的概念。

3 、学生汇报各自探究的结果。(略)

4、思考讨论

(1) 人与动物有什么区别?

(2) 人是否天生就有文化? 文化是怎么来的?

(3) 在现实生活中，我们经常听到“ 某人有文化，某人无文化“，“某人文化程度高，某人文化程度低“。

你能说说这里的“文化“与《文化生活》中的“ 文化“的关系吗?

(4) 文化与文明有何不同?

〈形成意念〉

四、“析“文化。

(1 )文化是一种精神现象(不是经济现象、政治现象)

(2 )文化是一种社会现象(不是自然现象)

篇8：高中政治体味文化教案精选

【学情分析】：

学生身处一定文化氛围、具备一定文化素养、身体力行着文化活动，但是缺乏对文化内涵的深刻认识，对文化的作用还不了解。因此在教学时，同学生一起透过日常生活中接触的各种文化现象，去发现，去感悟，再提炼，从而理解文化的内涵和作用。

【设计思想】：

新课程背景下课堂教学过程要求课堂教学从以教为本转变到以学生的主体参与为主，教学方式要求从单向灌输转变为情境建构，注重学生体验。基于此，本框题教学根据建构主义学习理论，遵循从生活中引出问题，再创设问题情境，最后回到生活中去解决问题的程序，按照“品文化→识文化→析文化”的线索安排教学流程。首先借助多媒体向学生展示丰富多彩的文化，使学生感受现实生活浓郁的文化气息，再让学生联系生活实际叙述自己身边的文化现象，使文化融入生活，也使学生获得了必要的感性认识。紧扣“文化”这个主题，引导学生进行合作学习，使他们在主动思维的过程中，培养起分析问题，解决问题的能力。在学生思考的过程中，教师给予必要的引导，使学生的认识实现了从感性认识发展到理性认识的过程。最后，以生活实例为切点，引导学生走进生活，践行理念，实现知、情、行的统一。

在对教学内容的处理上，使用教材，但不拘泥于教材，灵活整合教材资源，力将教材目标化、目标问题化，从问题入手，围绕问题的解决开展教学。

【教学目标】：

1、知识目标：

借助文化现象了解文化形式的多样性。理解文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式，阐述文化作为一种社会精神力量对社会发展产生的深刻影响。

2、能力目标：

通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过比较的方法，全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力。?

3、情感、态度、价值观目标：

【教学重点及难点】：

1、教学重点：文化的内涵——“文化是什么”

2、教学难点：文化的作用——“文化的力量”

【教学方法】：

通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。

【教学用时】：1课时

【教学流程】：

教学内容

教学活动

设计意图

教师活动

学生活动

导入新课

(约2分钟)

设问：你听到了什么?看到了什么?联想到了什么样的社会现象?

播放PPT图片欣赏：“陕西八大怪”，配以陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》。

读图，听音，感悟，交流。

从学生熟知的本地特色文化现象出发，营造气氛，调动学习热情，引发学生对文化的感悟，导入新课。

第一目：

文化万花筒

(约10分钟)

设问：“陕西八大怪”分别是从哪些方面反映“关中”文化的?

活动：说到陕西的特色文化，你还能想到什么?

为了使您更加了解陕西文化，我想带您走近……

※ 特色饮食：

※ 著名遗址：

※ 宗教文化：

※ 民间艺术：

※ 民歌、戏曲：

※ 文学艺术：

提问：了解了这么多的文化现象，你有何感受?

教师小结：

1、文化的表现形式是多样的

(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学等。

(动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。

2、文化生活内容丰富多彩

引导学生回顾人类对生活在其中的世界以及人与世界关系的认识过程。

(神创论—文艺复兴—启蒙运动—工业革命—科技发展)

活动：你参加过学校的哪些文化活动?请你说说参加这些活动的感受……

展示：

形式多样的社区文化生活……

各具特色的企业文化……

展示图片，并设问：

你知道这是哪里的民居吗?

说说以下图片反映的是哪个国家的舞台艺术?

学生回答。

学生选择教师拟定的角度或者自己设定角度介绍陕西的特色文化的代表，并说明其“特色”之处。

学生体味、回答。

师生共同探究回顾。

学生回答、交流。

引导学生从不同角度列举的陕西特色文化，感受文化生活就像一个“万花筒”。同时锻炼、提高学生的语言表达能力。

通过感悟得出结论：文化表现形式多种多样，内容丰富多彩。

学生充分感受文化的无时不有。

学生充分感受文化的无处不在。

学生充分感受文化

内容丰富多彩还表现在不同区域有不同的文化特色。

过渡：

看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们不禁要问，究竟什么是文化呢?

第二目：

文化是什么

篇9：政治体味文化教案

教学目标

1、知识目标：明确文化的内涵，知道文化是人类社会特有的现象，理解文化是一种精神力量，是综合国力的重要标志。

2、能力目标：通过学生的主体参与、探究，使他们学会提出问题、学会合作交流，从而提高合作探究的能力和理论联系实际的能力。

3、情感、态度、价值观目标：培养学生重视自身文化素质的意识；理解文化的地位和作用，为增强综合国力贡献力量的意识。

教学重难点

1、教学重点：文化的内涵

2、教学难点：文化的内涵

教学过程

教学活动

活动1【导入】阅读课本思考本课主要内容

如果说经济生活的主题是物质财富的创造，政治生活的主题是根本利益的保障，那么文化生活的主题就是精神家园的耕耘。本课作为开篇内容，主要是要告诉大家什么呢?带着这一思考，请大家先快速阅读本课内容。

活动2【讲授】新课讲授

进行新课(从现象和本质两个角度体味文化)

文化“万花筒”((从现象))

(1)文化现象：无时不在，无处不在

师：请同学们思考：你能举个具体的事例说明什么是文化活动吗?平时你参加过哪些文化活动?

(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道我们身边有各种各样的文化活动。他们都是不一样的比如：在家有家庭文化，路上有公交文化，上学有校园文化，吃饭有“饮食文化”(比如：东方用筷子西方用刀叉，东方聚西方分)，穿衣有“服饰文化”(比如中国唐装，日本和服)，，住房有“建筑文化”(比如古代有宗教建筑、园林、宫殿、楼阁，现代北京四合院)出行有“旅游文化”，晚上有“网络文化”，而这些都属于文化现象，因此我们可以看到各种文化现象无处不在。

其实，无论是历代不同的服饰文化，还是我们周围的一系列文化现象，都告诉我们：文化现象，它是无时不在，无处不在的。

(2)文化特色：不同的区域，有不同的文化特色。

师：在粗读了林语堂谈南北文化的差异(《吾国与吾民》)，观看了川剧变脸与东北二人转、乡村文化与都市文化后，大家发现了吗?不同的区域，各自都有不同的文化特色。文化并不是都是千篇一律的，我们的世界也因为这些各具特色的文化而色彩斑斓。

(3)文化形式：多种多样

同学们参加学校文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛，甚至上课、自习、做作业、上网、聊等等，实际上都是我们多种多样的文化活动的一种形式，因此可以说：文化形式多种多样。

知识总结：文化“万花筒”

①文化形式：多种多样

②文化现象：无时不在，无处不在

③文化生活：不同区域的文化各有特色

过渡：说了这么多，大家明白什么是文化了吗?似乎还是云里雾里。那么，究竟什么是文化?接下来我们一起来学习一下：文化的内涵及特点。

2、文化是什么(从本质)

(1)文化的涵义

“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。

注意：广义文化：对人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果的统称。

狭义文化：专指文学艺术和科学知识，或指人们受教育的程度。

过渡：接下来，我们通过了解文化的特点来重点解析一下文化的内涵。

(2)文化的特点

①文化是一种精神现象--不是经济现象、政治现象

想一想:下列活动属于文化现象的有(2、3、5、6、7)

1.工人、农民从事生产活动

2.参加学校运动会

3.参加演讲会、辩论会

4.购买水果蔬菜

5.参加文学社、读书俱乐部

6.合唱团、舞蹈队、时装表演队

7.浏览网站，领略世界各地风土人情

8.某国议员竞选

由此，我们可以看出文化现象是区别经济现象、政治现象的，它是一种精神现象

文化是人类社会特有的现象--是由人创造，也不是自古就有的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践

师：请问张家界的山是文化吗?将张家界的山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别?

(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道张家界的山本身不能称之为文化。将它开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。

由此，我们可以得出，文化是人类社会特有的现象，是由人创造的，有了人类社会后才有文化。文化来源于人类的实践。

文化是人们的一种素养--不是天生的，是逐步培养出来的'

材料一：韩愈在《师说》里写到：“人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。”

材料二：如把一个刚刚出生的中国婴儿托付给一个美国白人家庭抚养，他一定是说英语并用刀叉吃饭。如把一个刚刚出生的美国白人婴儿托付给一个普通中国家庭抚养，他一定是说汉语并用筷子吃饭。

两则材料共同说明什么?

(学生思考并回答)根据同学们的回答我们可以知道每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育而逐步培养出来的。所以我们同学们要注意了，你们的一举一动都可以体现出你是否具有文化素养，可别被人说没有文化，没有素养哦!

文化现象实质上是精神现象--精神生活离不开物质活动，精神产品离不开物质载体

师：有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗?为什么?(学生思考回答)

归纳：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。就像我们的文字，从产生开始的口口相传，发展到后来的甲骨文、简牍、纸书，再到现在的新形式——电子书，都需要依靠一定的物质活动或者物质载体。

过渡：同学们有没有过这样的感受：当我们看电视、_者小说的时候，被其中的某个场景感动的热泪盈眶或者热血澎湃，这是为什么呢?

(学生思考并回答)电视、_小说他们都是文化形式，我们被感动，那说明这些文化具有一种精神力量，能够感染我们的情绪，甚至为我们提供精神动力。

3、文化的力量

案例：当雅安地震举国神伤之时，文化成为灾区军民赖以生存、斗争的精神食粮：“一方有难，八方支援。众志成城，抗震救灾。”大地震发生后，全国乃至全世界都举行了捐款捐物捐衣捐水活动，各国人民也纷纷解囊相助，用爱心来为灾区人民营造幸福乐园。雅安市女主播陈莹在结婚当天穿婚纱报道节目，被网友誉为最美新娘。官兵救援车为躲避私家车坠崖，两名救援战士壮烈牺牲；经历过汶川大地震并在地震中失去双腿的廖智姐妹迅速投入到救灾中，她一直通过手机报告她所见到的第一手灾情，被CCTV等多家媒体报道，称为“最美志愿者”……

文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。不同的文化对人产生不同的影响；同一文化对不同的人有不同的影响。

对个人成长的影响而言，先进的、健康的文化是个人成长的催化剂，反动的、腐朽没落的文化会把人引向歧途；对社会发展产生的影响而言，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化对社会发展产生巨大的阻碍作用。

篇10：体味文化说课课件

体味文化说课课件

《体味文化》是普通高中思想政治必修3《文化生活》第一单元第一课题第一课时的内容，我现就教材、教法、学法、教学程序和板书设计五个方面加以说明。

一、说教材，对教材的整体把握

1、本课在教材中的地位和作用

本课是第一单元第一课题的第一课时，本单元共设两课，第一课从经济、政治与文化关系的角度展开，引导学生明确文化的内涵，理解文化与经济政治之间的关系，感受文化的力量，从而为以后的学习内容打下一个认识基础，而第一课时作为开篇对于引发学生学习兴趣，了解文化具有很重要的作用。

2．教学三维度目标的确立和确立的依据

依据课程标准和本课教材的内容、特点及学生实际，我把本课的教学目标确立为以下三个方面：

⑴ 知识目标：借助文化现象了解文化形式的多样，通过对不同区域文化的对比，知道不同区域的文化具有各自的特色，明确文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式。

⑵ 能力目标：通过学生展示各种文化活动以及直接参与文化生活，提高学生归纳分析能力和实践参与能力，通过对文化内涵和外延的剖析，提高学生对比分析的.能力。

⑶情感态度与价值观目标：通过观察不同区域，不同人群和不同阶层的文化生活，体察广大人民的文化需求，更加关注人民群众文化生活的质量和水平，激发学生对文化与生活知识的兴趣，增强学生弘扬中华文化的使命感。 3．教学重难点的确立和依据 ⑴第一文库网本课的教学重点：文化的内涵及特点

⑵本课的教学难点：让学生体会文化就在我们身边，文化是特有的现象

二、说教法，对教学手段的运用

根据新课程的教育理念和本教材的内容，为了突出重点，突破难点，解决学生的思想实际问题，我采用了以下教学方法：

1、自学阅读法：以导学案为载体，让学生自己阅读教材内容，鼓励学生质疑并认真思考。

2、情境教学法：本堂课我通过制作多媒体幻灯片，以录像、图片多次为学生创设生动直观的情境，使学生在教学过程中激发学习兴趣，启迪学生思维，提高课堂教学中学生认知活动的效率和教学质量，达到预期的教学目标。 3、合作探究法：围绕本课重难点，结合学生成长实际，我通过音乐、图片等创设问题情境，让学生展开讨论。这样可以收到教学相长的效果，增强学生的参与性和主动性，师生互动、生生互动，集思广益，求得共识，获得新知。使学生在探究知识的同时，提高自身的能力。三、说学法，对教学成果的检验

1、学生的学情分析：由于历史和现实的原因，社会上还存在一些迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后思想文化，甚至还存在一些腐朽文化道德。而现代学生社会经验不足，明辨是非能力较弱，容易受一些不良文化的诱惑。这就需要教师入情入理地予以引导和启发，使他们能在纷繁复杂的文化现象中认识文化，了解文化，正确的理解文化，从而能够学会分辨优秀文化与落后文化，自觉抵制腐朽文化的影响。

2、学习方法的指导：教与学是相统一的，现代教育思想强调要注意学生的主体作用，重视对学生学习方法的指导。本课我将引导学生掌握和运用以下学法：

⑴讨论法。引导学生关注身边问题，组织讨论、交流，提高认识。 ⑵自学质疑法。充分利用教材内容，组织学生阅读-质疑-释疑，并养成圈点勾画的读书习惯，从而提高学生的自学能力。四、说教学程序，对教学思路的梳理

篇11：高中政治必修3体味文化教案

高中政治必修3体味文化教案

高中政治必修3体味文化教案 1、文化的涵义我们这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 2、文化是人类社会特有的现象文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然”的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。准确把握文化的`涵义应注意两点：第一、文化是人类社会特有的，是与人的活动密切相连的，不是纯自然的；第二、文化是精神的而不是经济的和政治的。 3、文化是人们的一种素养（1）人的文化素养是在社会生活、实践中形成的。每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育而逐步培养出来的。文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。下载地址：www.zhengzhifudao.com/DatumInfo-2200.aspx

篇12：《胡同文化》说课稿

一、说教材

1.教材分析

整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情;抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法或疑问。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。

它用富有京味而又精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，最后，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的感情。而本单元教学的一个重点正是：概括要点，提取精要。因此，在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。京味的语言是文章的一大特色，也是本学期唯一的一篇，所以应该好好的让学生品读、欣赏，从中体会作者的思想感觉。这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：

2.教学目标

(1)阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并借以培养概括要点、提取精要的能力。

(2)体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。

(3)引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。

3.教学重难点

概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。

二、讲教法

1.课文

1)文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。

2)优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。

3)结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。

4)作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行讨论引向更深入的思考。

2.课时安排：1课时

3.布置预习：

1)什么是胡同文化?

2)北京的胡同有什么特点?

3)胡同文化的内涵是什么?

4)作者对胡同有着怎么样的感情?

三、教学过程

1.导入：由歌曲《故乡是北京》引入，让学生感受一下浓浓的北京风味，由现实生活中走进古老的北京城，去看看古老的胡同。

2.第一步：概括要点，提到精要。默读课文，结合预习(1、2、3)，找出相关的内容，培养学生概括归纳的能力。举例：

(1)由“什么是胡同文化”开始提问，直接入题，让学生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。

(2)“胡同的特点”，学生很容易找到，教师可能用三句领起句让学生找出相关句子品读，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真静啊”

(3)“胡同文化的内涵”指导学生抓中心句，学生很快就可以找出来。

3.第二步：品味语言，体会作者感情。让学生朗读出自己喜欢的句子，并作适当的点评。老师指导欣赏下列句了：

有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!

有窝头，就好。大腌萝卜，较好。小酱萝卜，好。臭豆腐滴几滴香油，更好。虾米皮熬白菜，最好!

这两个句子相比，你更喜欢哪一个，哪一个更能表现出北京人易于满足?为什么?经过讨论，学生发表了自己的看法，同时也煅练了他们的口头表达能力。结合课练习，让学生去品味，去欣赏，去感受作者的感情。

4.第三步：细读最后三个自然段，体会作者感情(伤感留恋)

5.第四步：小结全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化)

篇13：《胡同文化》说课稿

一、教材分析

1、课文的特点及地位

《胡同文化》是高中语文第一册第四单元第二篇文章。第四单元是一个“序言”单元。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文，悠闲、散淡、平和，这种风格与作者的思想追求以及本文所阐述的北京市民的生活特点相一致，富于文学韵味。这篇课文，是对学生进行思维训练和写作训练的很好的材料。

2、课文的重点与难点

本单元教学要求有三个方面：一是“从序言中汲取有关著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和阐述的道理”；三是“领悟序言的语言魅力”。根据高一学生思维能力的发展水平和学生写作散文的实际，结合本文的.特点，确立本课的教学重难点如下：

重点：领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义；学习分析事物或现象所蕴含的文化意味。

难点：作者对“胡同文化”所持的情感态度。

二、目标分析

1、知识目标

领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义。

2、能力目标

①通过归纳“胡同文化”的特点，培养分析概括能力。

②通过分析“胡同文化”的典型意义，培养思维能力和语言表达能力。

③通过课堂练习，培养学生的实际运用能力和写作能力。

3、情感目标

①辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因。

②体会作者对“胡同文化”的情感态度。

三、教法分析

1、理论依据：美国心理学家达菲“阅读策略教学”三个步骤。

2、三步教学法：习得知识——拓展延伸——迁移应用。它符合学生的认知规律，循序渐进，突出学生主体，有利于培养学生的能力。

本课的学习以能力培养为主，为了集中紧凑、提高效率，未使用多媒体课件。

3、具体操作：

①立足课文，点拨导思；

②重点内容，讨论演板；

③点评诵读，领会情感；

④延伸迁移，分组讨论。

四、学法分析

1、学生现状：

高一学生具有阅读一般散文的能力。抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。

2、学法指导：

①早读预习，理清课文思路；

②课堂上展开讨论，明确重点；

③在教师的点拨引导下，解内涵，品情感，养练思维和写作的能力。

五、教学过程分析

1、知识习得

①解题。

分析“胡同”和“文化”的词义，理解“胡同文化”在课文中的具体含义。

②分析理解“胡同”的特点。

在教师的点拨启发下，学生讨论归纳，明确：正、俗、多、静。

③概括胡同里的居民的生活习惯和精神状态。

学生阅读讨论，将结果演板，教师小结明确：安土重迁（居住心态）；过往不多（人际关系）；易于满足（生活态度）；不管闲事（政治态度）；安分守己（处世哲学）

④理解胡同文化的特点。

明确：封闭；忍。

2、拓展延伸

此部分的学习，有一定的难度，教师要注意引导，及时肯定学生的发现及思维的成果。

①“封闭”的实质：民族心理的反映。比如“长城”、中外文化上的差异。

②“忍”的实质：民族性格的缩影。比如：中国人的谦逊、一些俗语。

③理解作者对胡同文化态度：批判中带有伤感。

3、迁移训练

课堂上讨论分析武汉“热干面”文化的内涵；课外写一篇关于广州“凉席”文化的作文。

六、本课教学设计的主要特点

1、化繁为简，重点突出。教材的处理，遵循“伤其十指不如断其一指”的原则。

2、板书简洁，钩弦提要。

胡同文化（汪曾祺）

胡同市民文化

正安土重迁（居住心态）

俗过往不多（人际关系）封闭（民族心理）

多易于满足（生活态度）

静不管闲事（政治态度）

忍（民族性格）

安分守己（处世哲学）

3、培养能力，注重应用。

篇14：《胡同文化》说课稿

各位评委老师，大家好。今天我说课的主题是《胡同文化》。下面我主要从教学理念、教材分析处理、教学方法与教学过程几个方面来谈谈我对这一课的基本构思。

一、教学理念

两到三年的职专语文课，并不能解决学生的所有语文问题，加之语文教学中学生存在的最大问题：缺乏好的学习习惯，懒于思考。所以我一直认为职专语文课的教学重点应放在培养学生语文学习的习惯，掌握语文学习的方法，了解语文学科的思维方式上。在具体上课的过程中，尽可能按照新课程标准的要求强调学生自身的体验，引导他们留心社会和生活现象，进而加强课堂与生活的联系，赋予一节课现代气息。

本着这样的教学理念，我在准备《胡同文化》这一课时，依然会侧重于对学生在思维上的启迪，情感上的熏陶，和对现实生活的关注。

二、教材分析

《胡同文化》是我国当代散文家汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇比较精致的文艺小品文。对这样一篇现代文的教学，我按照自己的理念将它定位为对学生进行阅读训练和思维训练的材料。

为此，我确定了如下教学目标：

知识能力目标

理清文章思路，了解并概括北京胡同及其胡同文化的特点，体会作者对胡同文化没落流露出的感情，并借以培养学生筛选与概括信息的能力。

【这一目标辅助于培养学生的阅读能力，是本课的教学重点】

情感态度与价值观

培养学生联系现实、思考现实的意识，引导他们正确看待以胡同文化为代表的中国传统文化的价值，提高学生的文化品位，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情。

【这一目标是对我的教学理念的实践：意在关注现实的基础上给学生思维上的启发和情感上的启迪。这一目标是本科的教学难点。】

三、教学方法

为了解决本课的教学重难点，在教学中采用自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度和习惯。

第一步，是课前要做好预习，布置学生解决字词基础知识；

第二步，在上课过程中，依然坚持“学生活动为主，教师引导总结为辅”的原则。

具体来说，高中生在阅读过程中需要具备一项基本的能力——概括要点和提炼信息。《胡同文化》这课中心虽然比较含蓄，但是每个自然段的中心意思非常清晰明确，所以，在课文分析的环节中，主要采用学生自读、分组讨论，教师加以点拨的方式完成。然后通过实战练习给学生从学法上加以指导：总结如何概括要点和信息。完成本课的教学重点。

其次，我一直觉得语文课比起其他的学科更容易培养一个人的个性、灵性、悟性。而且授课过程中，我们发现学生感兴趣的、容易接受的往往都是离自己比较近的。考虑到学生的这种心理，加之这篇文章本身具备丰富的生活文化内涵，所以可以有针对性的进行研究性学习。在分析文章的末尾“胡同文化随着商品经济的发展终将消失”这样的预言时，我想通过进一步的追问来提示引导学生：在我们本地有没有类似的建筑受到商品经济发展的冲击？再大一点，现代社会里有哪些传统文化受到了经济发展的冲击？我们应该如何去看待？这样就可以有效的在教材和现实之间建立关联，培养学生联系现实、思考现实的意识。

除此以外，做一个有心人。汪曾祺这篇文章写于93年，至今时隔近二十年。他的预言有没有成为现实？这个问题稍微有点难度，我会辅助多媒体教学，关注近几年来关于“胡同文化新发展”的一些新闻报道与信息资料，帮助学生来解答，并进一步引导他们重新审视传统文化的价值，正确看待加以珍视。这样不仅在思维上做了启迪，相信情感上也会有所共鸣。

在学生学法方面主要突出两个方面：

1、缺乏良好的学习习惯和方法，纸上得来终觉浅，所以第一环节中要让他们采用勾画、圈点和批注的方式自读完成归纳；

2、合作探究法，分小组讨论，课堂交流，鼓励学生大胆思考，发言。

四、教学程序

有了这样的思路之后，本课的教学过程也就比较清晰了：

（一）导入：通过说唱音乐《胡同的故事》引出北京胡同，进入本节课关于胡同文化内容的探讨学习。

【设计理由】通过说唱音乐《胡同的故事》引出北京胡同，诙谐的画面、现代的音乐让学生进入氛围，颇有亲切感；浓浓的京味京腔语言更能激发起学生学习的兴趣。

（二）课前准备：

介绍作者汪曾祺

解题（胡同是什么？何谓文化？）

【设计理由】题目是一篇文章的大脑和眼睛，透过题目我们能了解作者的写作内容。并对胡同有一个初步的印象。

用时5分钟

（三）分析课文

布置预习之后，提示学生理清思路，重点抓住文章第五段，过渡性的段落很好的将胡同与胡同文化联系在一起。明确了这一点，其他内容迎刃而解。

1、在理清思路的过程中，首先学习1-4自然段，让学生自读，并概括出老北京胡同的特点。（借助图片给学生比较直观的印象。）

2、一方水土养一方人。了解了胡同之后，随着汪曾祺的笔触，带领学生去探讨胡同文化的特质。在这一部分里，可以先采用提问的方式整体了解胡同文化。明确：通常说的北京的市民文化就是指胡同文化。其主要特征是“封闭”，精义在于“忍”。然后为了更好理解胡同文化“封闭”的特点，指导学生进行分组讨论。

3、在此基础上对学生进行学法点拨：阅读中，如何有效筛选与概括信息？

【设计理由】：落实学习重点，论自读还是教师提问以及分组讨论都是为了训练学生根据要求筛选归纳信息的能力，训练之后总结归纳方法。

以上完成第一个教学目标：用时20分钟。

（四）关注情感

对文章的最后一部分，关于胡同文化的衰败没落。从字里行间提炼出作者的情感态度：怀旧，伤感。

（五）迁移拓展

沿着作者的怀旧伤感情绪和对胡同文化作出的预言对本课进行迁移拓展：

思考：在我们的传统文化中还有哪些像胡同文化一样受到商品经济的冲击？如何看待？当高楼大厦代替了红砖绿瓦，胡同文化会消失在行走的风景中吗？

前两个问题可以由学生讨论交流完成。第三个关于胡同文化发展前景的问题有点难度，需要加以引导。我会提供一些近几年关于“北京胡同新发展”的现实材料来辅助学生思考。

【设计理由】：这一环节意在训练学生联系现实的能力和思考能力。交流之后，可让学生作为研究性学习的课题在课余时间深入研究。

完成第二个教学目标，用时18分钟

（六）总结与作业布置

总结：北京胡同作为一种文化始终沉淀在人们心里，不会消失。希望我们在面对传统文化时，且行且珍惜。

作业布置：

A类：你好，胡同（谈谈你对“北京胡同”的印象）

B类：你好，XX(传统文化的一种，如京戏脸谱、皮影、武术、古诗词等)谈一谈你对这种文化的认识和它的发展现状。

总结，用时2分钟

以上就是我对《胡同文化》这一课的基本构思，希望各位评委老师批评指正。

篇15：《文化之旅》说课稿

《文化之旅》说课稿

学习方式：

本课主要介绍各国不同的文化以及如何在不同文化中交流沟通，目的是培养学生面向世界与面向未来的开阔视野与开阔胸襟。在教学方法上主要采用问题教学法、活动教学法、情境体验教学法等。

学习任务分析：

按照教学建议，本节课应当让学生在课前事先搜集一些关于各个国家、民族有关节日、饮食、服饰、音乐、标志和代表人物的资料，在课堂上进行交流，更好地有助于学生理解教材上的知识。但由于本次上课没有这样的条件，因此，课堂教学主要是靠教师搜集多方面的资料以及学生平时的积累来完成，实现教学目的。

学生认知起点分析：

随着我国改革开放的深入，中学生和其他文化的距离拉近了，但有些同学迷失在其他文化中，对本民族文化不甚了解或不屑于了解；有些同学对外来文化持有偏见，采取防卫的态度；有些同学在进行跨文化交流时，由于语言问题以及价值观的差异会使得沟通产生困难等。他们需要给予恰当的指导，才能培养具有中国灵魂、世界眼光的新一代中学生

教学目标：

1.知识目标

了解文化的多样性和丰富性，理解因文化不同而导致行为方式的差异，知道在面对文化差异时应持有的正确态度和应对方法。

2.能力目标

逐步掌握与不同文化背景的'人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点、长处。

3.情感目标、价值观目标

既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。

教学重点：文化的多样性和丰富性。

教学难点：正确对待文化差异。

教具准备：多媒体

课时安排： 1课时

教学过程：

一、导入新课

同学们：当今世界是一个开放的世界，在不断扩展的交往中，了解各国的文化、风俗，吸取其他民族文化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，成为当代地球人必备的基本素养。

下面我们就来领略多姿多彩、璀璨迷人的世界文化！

二、讲授新课：世界文化之旅

（一）、丰富多彩的文化

1、了解不同国家的不同节日及风俗

（1）中国的传统节日

活动一：节日文化

同学们，我国有着悠久的历史，古代有一些传统的庆祝或祭祀的日子流传至今，成为我们今天的节日，大家说一说：我们中华民族最隆重、最热烈的节日有哪些？它们都有什么意义？在这些节日中，有哪些传统食品？

学生讨论回答：（略）

大屏幕显示——中国传统节日（展示中国传统节日，节日活动或节日食品等）

节日名称意义时间传统食品

春节中国人民最隆重的传统节日，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望正月初一饺子（北方）

中秋节全家欢聚一堂，饮酒赏月，共享天伦八月十五月饼

元宵节用舞龙和舞狮来纪念为民造福的青龙正月十五汤圆

端午节纪念爱国诗人屈原五月初五粽子

清明节是最重要的祭祀日子4月5日糯米粑

（2）外国传统节日文化

活动二：议一议、说一说外国的传统节日有哪些？

学生讨论回答：（略）

教师大屏幕显示搜集的资料：

节日名称日期意义

圣诞节 12月25日基督教徒纪念耶酥诞生的日子

母亲节 5月份第二个星期日纪念伟大的母亲和无私的母爱

父亲节 6月份第三个星期日纪念父亲为家付出的爱心与努力

感恩节 11月份第四个星期四（美国）全家团聚，举国欢庆

小结：同学们，从这两个活动我们可以看出，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统，它表现了文化的多样性和丰富性。正是因为很多的文化传统是独具一格的，所以它便具有了代表性，当人们一见到或听到时就会想到哪个国家和民族。

2、不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物

活动三：说一说，评一评，请同学们将下面的国家或民族的事物与所代表的国家相联：

中国篮球

美国富士山

日本足球

巴西金字塔

埃及长城

法国艾菲尔铁塔

不仅如此，当你提起某个人名的时候，你就会联想到这个国家，如安徒生，就会想到丹麦；如甘地，就会想到印度等。如果要评选一些国家的文化代表人物，你认为哪些人应该上榜？（评选标准：只要提到他的名字，人们就会想到这个国家；不管人们喜欢还是不喜欢，他都代表着这个国家；只有真实的人才能当选，文艺作品中的人不能当选。）

按照这一标准，你评选的结果是：

国家代表人物1 代表人物2 入选理由

中国毛泽东周恩来领导中国人民建立新中国

美国华盛顿领导了北美独立战争

……

同学们：通过系列活动的探讨、评选，我们可以得出什么样的结论呢？

不同国家和民族的文化不同，它们都有着各自的标志和代表人物。各个国家的文化代表人物被深深地打上本国、本民族的烙印，而同时正是这些代表人物把本国和本民族的文化推向世界，形成了丰富多彩的大花园。

同学们：中国传统文化博大精深，世界各国文化也光辉灿烂，在改革开放的今天，各国文化必然要发生交流与碰撞，他们能和谐相处吗？结果会怎样呢？

（二）、和谐的文化乐章

1、文化有差异性

请同学们阅读教材58页的插图故事：

（1）看谁译得好：