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三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨

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三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨（合集14篇）由网友“喜煦璧”投稿提供，以下是小编精心整理的三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨，仅供参考，希望能够帮助到大家。

三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨

篇1：三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨

人教版三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨

【教材分析】

《饮湖上初晴后雨》是义务教育课程标准实验教科书（人教版）三年级上册第21课的内容。该诗是宋代大诗人苏轼写的同题《绝句》中的第二首。作者以生动传神的笔墨描绘了西湖在不同气候下呈现的不同风姿。教学中应从抓住诗中的重点词句，引导学生理解感悟。同时应发挥韵文形式利于朗读的优势，

以读促思，以读悟情。

【学生分析】

三年级的学生对于韵文的学习有一定难度，但他们有了一定的学诗经验，会对本诗的学习、理解起到极大的推动作用。儿童特有的表现欲望、探究需要、被认可的需要，利于教者进行教学活动的设计。

【设计理念】

以学生学习和活动方式结构课堂教学是本设计突出的理念。创设情境，激发学生学习热情，积极进行自主、合作、探究的学习方式的实践。尊重学生主体地位，激发学生自主的潜能。抓住儿童心理，发展学生个性，注重引导学生在语言实践中感悟、体验、积累。渗透学习方法，促进学习实践，激发求知欲望，培养学生对祖国传统文化的热爱，进而提高学生的语文综合素养。

【教学目标】

1、有感情地朗读、背诵诗句。

2、用自己的话说说诗句的意思，体验诗句情感，培养热爱祖国山河的感情。

3、在小组交流中，体验合作的方法、乐趣，增强竞争意识。

【教学流程及设计意图】

一、谈话切入，尝试背诗，创设情境，欣赏画面，引出新诗

从与学生初次见面实际出发，挖掘学生的已有经验，既巩固了学生的知识，又为新课学习作好铺垫。根据学生爱玩的'心理特征，创设情境，由欣赏画面引出教学内容，营造学习氛围，调动学习热情，实现自然过渡。

二、师生商讨，激发动机，渗透学法，组织合作，自主探究

深入挖掘学生学诗经验，帮助学生归纳梳理学诗方法，科学组织划分小组角色，营造组际竞赛氛围，激发学生学习的热情。极大限度地突出学生的主体地位，方法自己定，小组自己组，任务自己分，为学生的自主探究提供时间和空间的保障。让学生全身心地投入语文学习实践当中。实现了方法的巩固，促进学生合作技能的提高。教师深入学习组中，及时了解学生学习过程的反馈信息，以便及时调整学习活动的进程或走向。

三、小组汇报，组际竞争，相互评价，理解内容，突出重点

根据学生的学习情况，组织学生汇报，尊重学生个性，培养学生表达和评价的能力，促进合作能力的提高。

四、创设情境，引导读背，加深感悟，增强体验，提高能力

通过多形式的读书实践，激发学生的想像，丰富学生的体验，加深对诗句内容的感悟，以读促思，升华理解，促进语言积累，受到美的熏陶。

五、拓展学习，开发资源，引导创新，促进实践，综合发展

通过小练笔《假如我能去西湖》，唤起学生的认知，提高语文素养。

【人教版三年级上册古诗说课稿饮湖上初晴后雨】

篇2：饮湖上初晴后雨古诗

作者：苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：濛)

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(淡妆浓抹一作：浓妆淡抹)

译文

在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美;雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释

①湖：即杭州西湖。

②潋滟(liàn yàn) ：水面波光闪动的样子。

③方好：正是显得很美。

④空濛：细雨迷茫的样子。

⑤西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西，所以称为西施。

⑥相宜：也显得十分美丽

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篇3：饮湖上初晴后雨古诗

这组诗共二首，但许多选本只看中第二首，因而第一首已鲜为人知。其实第二首虽好，却是第一首的注脚。第一首所说的“此意自佳君不会”的“此意”，正是指第二首所写的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妆浓抹各尽其态。不选第一首，题中的“饮”字也无着落。苏轼的意思是说，多数人游湖都喜欢晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳处。湖上有水仙王庙，庙中的神灵是整天守在湖边，看遍了西湖的风风雨雨、晴波丽日的，一定会同意自己的审美观点，因而作者要请水仙王共同举杯了。这一首的首句“艳”字下得十分精到，把晨曦的绚丽多姿形容得美不胜收。若只看第二首，则“浓抹”一层意思便失之抽象。

篇4：饮湖上初晴后雨古诗

苏轼(1037-1101)字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋文学家、知名画家，“唐宋八大家”之一。与其父洵、弟辙，合称“三苏”。他幼年受到良好的'家庭教育，自己又刻苦学习，青年时期就具有广博的历史文化知识，显露出多方面的艺术才能。

枕头仁宗嘉祐二年(1057年)考进士时，主司欧阳修见其文章连称“快哉!快哉!”1059年任大理评事、签书凤翔府判官。英宗即位，任大理寺丞。神宗时，任太常博士、开封府推官，因与王安石政见不合，请求外任，出为杭州通判，改知密州、徐州、湖州。元丰二年(1079年)，御史台有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”。出狱后，贬为黄州团练副使，五年后，改任汝州团练副使。哲宗即位司马光等旧党执政，他复为朝奉郎，任登州知州、中书舍人、翰林学士、知制诰，充任侍读，又因与司马光等政见不合，请求外任，出知杭州、颍州、扬州，后任兵部尚书兼侍读、端明殿这士兼翰林侍读学士、守礼部尚书。

元祐八年(1093年)新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州(今海南省儋县)别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(11)大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。

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篇5：古诗饮湖上初晴后雨

晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。

如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

篇6：古诗饮湖上初晴后雨

潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。方好：正显得美。

空濛：细雨迷蒙的样子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。

欲：可以;如果。西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

总相宜：总是很合适，十分自然。

篇7：古诗饮湖上初晴后雨

一天，苏轼和朋友在西湖边上饮美酒。开始天气晴朗，不大工夫竟然阴了天，下起雨来。这样，饮酒未尽，诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。于是诗人赞叹说：晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的.风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。西湖无论是晴是雨无时不美。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。

这首小诗前两句是描写：写晴天的水、雨天的山，从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征，写得具体、传神，具有高度的艺术概括性，以致有人评论说，古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。后两句是比喻：天地之间，人类最灵;人类之中，西子最美。在前两句描写的基础上，把西湖比做美女西施，说它和西施一样同为天下灵与美的极至，何况又经过淡妆或浓抹的精心打扮呢!

然而，极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。历史上有些女子，美名和西子不相上下，诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢?这是因为，西子除了她灵秀美丽，她和西湖还有两点独特的契合：一是西子家乡离西湖不远，同属古越之地;二是西子、西湖，头上都有“西”字，叫起来自然天成。由于这种种原因，苏轼这个妙手偶得的比喻，博得了后人的称道，西湖也就被称作西子湖了。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩，也表达了作者喜爱西湖。

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篇8：饮湖上初晴后雨古诗

朝代：宋代作者：苏轼

原文：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

注释

①湖：即杭州西湖。

②潋滟(liàn yàn) ：水面波光闪动的样子。

③方好：正是显得很美。

④空濛：细雨迷茫的样子。

⑥相宜：也显得十分美丽。

诗句赏析：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

从诗题可知，诗人在西湖饮酒游赏，开始时阳光明丽，后来下起了雨。两种不同的景致，让他都很欣赏。他说：天晴之时，西湖碧水荡漾，波光粼粼，风景正好;下雨时，西湖周围的青山，迷蒙苍茫，若有若无，又显出另一番奇妙景致。“潋滟”，波光闪动。“空蒙”，烟雨迷茫。这两个词都是叠韵词，增强了诗歌语言的音乐性。

这里，诗人既写了湖光，又写了山色;既有晴和之景，又有雨天之韵，可以说内容是很多的。但从另一个角度看，又很笼统，因为这两句并非只适用于西湖。其实，这正是诗人笔法高妙之处。西湖很美，但究竟美在哪里，怎样美法，恐怕没人说得清。如果具体地描绘景物，可能会有个别精彩之句，但总失之太实、太具体，不能传达出西湖给人的整体印象。苏轼这两句有高度的艺术概括性，同时又很形象、很传神，想象空间很大，将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来。同时，这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

“西子”即西施，春秋时越国有名的`美女。无论是淡雅妆饰，还是盛装打扮，西施都一样美丽动人;如果把西湖比做西施的话，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同样美不胜收。

以绝色美人喻西湖，不仅赋予西湖之美以生命，而且新奇别致，情味隽永。人人皆知西施是个美女，但究竟是怎样的美丽，却只存在于个人心中。而西湖的美景不也是如此吗?采用这样的手法，比起直接去描写，不知要节约多少笔墨，而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受，同时也诉之于思考，让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。这一出色的比喻，被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的别名。也难怪后来的诗人为之搁笔：“除却淡妆浓抹句，更将何语比西湖?”

篇9：古诗饮湖上初晴后雨

作者：苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

注释：

1、潋滟：波光闪动的样子。

2、空蒙：云雾迷茫的样子。

3、奇：奇妙。

4、西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

赏析：

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。

首句“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句“山色空蒙雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的'赞誉。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的;西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了西湖的别称。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

篇10：古诗饮湖上初晴后雨

作者：苏轼

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

译文

天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。

西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

注释

⑴饮湖上：在西湖的船上饮酒。

⑵朝曦：早晨的阳光。

⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。

简析

篇11：古诗饮湖上初晴后雨

作者：苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

注释：

1、潋滟：波光闪动的样子。

2、空蒙：云雾迷茫的样子。

3、奇：奇妙。

4、西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

赏析：

这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。

这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。

创作背景

苏轼于宋神宗熙宁四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073）正、二月间。从诗意看，作诗当天朝晴暮雨，诗人既为酒所醉，亦为美景所醉。

作者简介

苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉祐进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等，词集有《东坡乐府》。

人物生平

早年经历

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。

进京应试

嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。

名动京师

在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。四年后还朝判登闻鼓院。治平三年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

自请出京

熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。

乌台诗案

元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党抓了辫子，说他是“愚弄朝廷，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。

乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。新党们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

被贬黄州

出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

东山再起

1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。

1085年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。

筑建苏堤

元祐四年（1089年），苏轼任龙图阁学士知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有6桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。苏堤在春天的清晨，烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。

“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。年近6旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是平湖，左边是丰湖。

流落儋州

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年（1092年）二月任扬州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。元祐八年高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。

绍圣四年（10），年已62岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。

最后结局

徽宗即位后，苏轼被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（11）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于建中靖国元年七月二十八日（118月24日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十五岁。苏轼留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。宋高宗即位后，追赠苏轼为太师，谥为“文忠”。

主要成就

文学

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师推官书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。

释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。

苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，故称苏门四学士。苏门四学士和陈师道、李廌六人并称苏门六君子。

其《题柳子厚诗》云：“诗须要有为而作……好奇务新，乃诗之病。”其《答乔舍人启》亦云：““文章以华采为末，而以体用为本”主张诗要有为，以“体用”为文之根本。在《答王庠书》中又说：“儒者之病，多空文而少实用。”

其诗《送李公恕赴阙》说自己的诗文是“杂以嘲讽究诗骚”。《宋史》也说他作诗是“以诗托讽，庶几有补于国”，这都说明他是在有意继承风、骚的讽喻传统。

他在《答毛滂书》中也说：“文章如金玉，各有定价，先后进相汲引，因其言以信于世，则有之矣。至其品目高下，盖付之众口，决非一夫所能抑扬。”

诗词

苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。叶燮（字星期）《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。

首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”，嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。其行云流水之作引发了乌台诗案。黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐．醇甜而成熟，透彻而深入。”

其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。

前期，他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦；后期，尤其是两次遭贬之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。他深受佛家的“平常心是道”的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。

第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡，如深柳白梨花香远益清。

就词作而言，纵观苏轼的三百余首词作，真正属于豪放风格的作品却为数不多，据朱靖华先生的统计类似的作品占苏轼全部词作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，是那个时期创作的主流。这些作品虽然在数量上并不占优势，却着实反映了那段时期苏轼积极仕进的心态。而后期的一些作品就既有地方人情的风貌，也有娱宾遣兴，秀丽妩媚的姿采。诸如咏物言情、记游写景、怀古感旧、酬赠留别，田园风光、谈禅说理，几乎无所不包，绚烂多姿。

书法

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家，自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。

人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推（苏）为第一。”

《黄州寒食帖》是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，洋溢着起伏的情绪。元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。是苏轼书法作品中的上乘。

《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。

因为有诸家的称赏赞誉，世人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。

苏轼晚年用笔沉着，早期书法代表作为《治平帖》，笔触精到，字态妩媚。中年代表作为《黄州寒食诗帖》此诗帖系元丰五年（1082年）苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写诗两首。诗句沉郁苍凉又不失旷达，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，达到“心手相畅”的几近完美的境界。所以元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。晚年代表作有行书《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等，此二赋以古雅胜，姿态百出而结构紧密，集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。其最晚的墨迹当是《与谢民师论文帖》（1100年）。

其代表作有《黄州寒食诗帖》、《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《人来得书帖》、《答谢民师论文帖》、《江上帖》、《李白仙诗帖》、《次韵秦太虚诗帖》、《渡海帖》、《祭黄几道文卷》、《梅花诗帖》、《前赤壁赋》、《东武帖》、《北游帖》、《新岁展庆帖》、《宝月帖》、《令子帖》、《致南圭使君帖》、《次辩才韵诗》、《一夜帖》、《宸奎阁碑》、《致若虚总管尺牍》、《怀素自序》等。苏轼的书法，后人赞誉颇高。最有发言权的莫过于黄庭坚，他在《山谷集》里说，“本朝善书者，自当推（苏）为第一”。

绘画

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同（即文与可），具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作枯木怪石。米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。为其后“文人画”的发展奠定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》也是他的作品。

苏轼在才俊辈出的宋代，在诗、文、词、书、画、修心、悟道、自然辟谷等许多方面均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

篇12：《饮湖上初晴后雨》说课稿

《饮湖上初晴后雨》说课稿

《饮湖上初晴后雨》说课稿篇一：

我将从教材、教学目标、教学理念、教学流程、板书设计五个方面来说说这堂课的教学思路。

一、说教材

这是人教版小学语文三年级上册第六组的第一篇课文《古诗两首》。本组课文以“壮丽的祖国山河”为专题组织单元。这篇课文包括《望天门山》和《饮湖上初晴后雨》两首诗。两诗同写山水，却一阳刚、一阴柔，带给我们截然不同的美感。这堂课钱老师给我们展示的是第二首诗，苏轼的《饮湖上初晴后雨》，这首诗写了诗人到西湖游览，最初，天色晴朗，阳光照射到湖面，水波闪动，非常好看。后来天色转阴，下起雨来，雨雾迷茫，山色朦胧，又别有一番情调。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿和雨态都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是诗人对西湖美景的赞誉。诗的后两句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，诗人用奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个“西”字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的资质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风姿。这个比喻得到后世的公认，从此“西子湖”就成了西湖的别称。这首诗被选入课本，编者意图是让学生通过阅读，学习作者的表达方法，丰富自己的语言积累，并深切感受祖国的山河美，由此产生热爱与向往之情。

《新课标》指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情”，“通过语文学习，提高学生的审美情趣。”这首诗有着平仄相对的音律美、丰富灵动的形象美、深遂悠久的意境美，历来为大家所传诵。三年级的学生有一定的古诗学习经验，加上不久前刚学过两首古诗，这对本课的理解、感悟将起到极大的推动作用。

二、说教学目标

综上所述，我将本节课的教学目标预定为：

1、诵读诗句，利用注释理解诗句意思。

2、借助图片，发挥想象，描绘诗中美景，走进诗境，从而体会诗人所要表达的感情。

3、拓展学习，推荐阅读，加强积累

我们把目标1定为教学重点，目标2定为教学难点。如何行之有效地引导学生理解这首诗中难懂字词的意思，并通过理解词义达到理解全句、全篇的意思，且在这基础上体会感情，欣赏意境。这既是教学的重点，又是难点。

三、说教学理念

对于以上教学目标和重难点的确立，主要依据是教材的特点，学生的语文实际学习水平以及课标的要求。我们知道，语文是一门工具性和人文性相统一的学科。有自己独特的学科性质。在本课的教学中，我们希望在熏陶感染、潜移默化中培养学生高尚情操及健康的审美情趣。结合古诗这一独特文学形式，教学中以学生读为基本方法，让学生在读诗的过程中，自由地、充分地与文本进行对话，在师生互动的阅读实践中披文入境，“读”占鳌头;让学生读出自己的理解，读出自己的体验，读中悟美，读中悟情。

四、说教学流程

基于以上对教材的理解，对编者意图的`揣摩，为了有效地落实教学目标，突出重点，突破难点，我们的教学流程有以下几大板块。

第一版块：揭题，解题

在开课伊始，让学生背诵白居易的《忆江南》，由江南的风景如画引到杭州西湖的美丽动人。意在辅垫情感，营造阅读期待。然后出示题目，说说读了题目知道了什么，接着介绍诗人苏轼。最后让学生看西湖美景的图片，并说说看完后的感受。我们这边的学生很少有到过西湖的，为了让他们形象地感受到西湖的美，我们下载了一些图片，使教学资源和教学内容水乳交融。它弥补了单一课本教学的不足，为学生和文本的对话打下基础。

第二版块：初读诗歌

这一步，我准备分三步走。

1、根据提示自学古诗，并想想哪句写的是晴天的西湖，哪句写的是雨天的西湖。

以此来整体感知这首诗的大致内容。

2、把诗读正确。这步主要纠正一些难读的字音。

3、读出诗的节奏。

(设计意图)这一环节的安排我们主要目的是让学生读准、读通诗句，着眼于培养学生良好的语感，使学生在初读后有一个整体的印象，为品读奠定坚实的基础。

第三版块：理解诗意，走进诗境。

这样子，这堂课的教学就进入到了细读、品读环节。这一部分是教学的重点，是落实教学目标的主要载体。

为了扎实有效地落实教学目标，这一版块我们主要采用逐句教学，整体融合的方式。通过学生自读诗句，依据注释、采用画面初步理解诗意。然后师生交流，共同品读，感悟、最后背诵。品读过程中我就不一一讲述，我将从景和情两方面来说。

1、在欣赏美景时，主要抓住“潋滟”“空蒙”两词，借助画面，及教师语言渲染等手段，帮助学生理解，引导学生想象，体会晴时阳光照耀下的西湖色彩明丽、波光粼粼，熠熠生辉，而雨中西湖隐隐约约，朦胧、神秘。当然“晴”和“雨”还只是停留在第一个层面，“好”和“奇”才是学生理解的重难点。这两个字值得推敲，在教学时，老师追问：好在哪里，奇在何处，让学生有自己的感受，真正理解古诗。学生在教师的引导下层层探究，在层层探究中赏美、悟美、创造了美。

2、由欣赏景自然过渡到诗人的感受：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。先让学生谈理解：诗人把什么比作什么，为什么这样比?然后教师补充“西子”与 “西湖”的共同点，近而让学生品出诗人比拟精妙，品语言魅力，感受诗人把西湖比成中国古代最美的女子，说明他对西湖是多么热爱。并采取多种形式读出这种感受。这一环节，教师引导学生依托诗文反复品味语言，在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，在诵读过程中，深入品味语言的韵律内涵。在读中检查理解。然而，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。并非是对西湖一时一景的描写，而是抓住了西湖神韵，进行的精炼概括。而学生此时的理解仍然只停留在诗中对晴天、雨天的描写上。只有学生感受西湖不同季节，不同天气下的景色，才能深刻理解这两句诗。因此，这句话我们抓住“总相宜”这个词，让学生感受西湖不管在什么时候，都是这样风姿绰约。

篇13：饮湖上初晴后雨说课稿

饮湖上初晴后雨说课稿

一、教材分析

《饮湖上初晴后雨》是人教版实验教材三年级上册第六单元21课《古诗两首》中的第二首。第一首《望天门山》描绘的是天门山夹江对峙，长江雄奇秀丽的景色;《饮湖上初晴后雨》描绘的是西湖在不同气候下呈现的不同风姿。它的作者是宋朝诗人苏轼，原作有两首，这是第二首。诗人只用了28个字，就让我们感受到他对西湖的喜爱和对大自然的热爱。

二、教学目标

基于对教材的了解和三年级学生的情况，本节课，我制定了的教学目标是：

1、认识“亦、妆”2个字。

2、正确、有感情地朗读古诗，了解诗句意思，并背诵古诗。

3、通过朗读感悟，引导学生想象画面，体会诗人喜爱西湖的情感，培养热爱祖国山河的感情。

三、教学重难点：

1、理解并背诵古诗。

2、引导学生通过朗读感悟、想象画面，体会诗文表达的情感。

四、教法、学法

为了充分调动学生的审美感官，体会诗词的情趣与意境，我采用的

教法是：创设情境法、朗读品味法、想象体验法

学法是：采用听、说、读、品、思等多种感官互动的学习方法。

教具是：多媒体课件

五、教学过程

根据教学目标和教学重难点，本节课，我设计了四个教学环节：

1、激趣导入，初识诗人揭课题

2、初读正音，了解诗文大意

3、细读品析，体悟诗人情感

4、拓展延伸，感受祖国山河美

(一)、激趣导入，初识诗人揭课题。

上课伊始，我说：“孩子们，上节课我们领略了天门山和长江的雄奇秀丽，现在想不想到杭州的西湖去看看呢?”我播放课件西湖风景视频后，这样说：“孩子们，这就是这是西湖。西湖如一首诗，似一幅画，历史上无数个文人墨客都喜欢赞美它。在宋朝，有一位诗人，他第一次来到杭州就喜欢上了西湖，并视西湖为他的'第二故乡，你们知道他是谁吗?”(板书：苏轼，然后课件出示苏轼资料。)接着说：“今天我们就随着大诗人一起去看看他眼中的西湖。”师板书课题，强调“初、晴”的书写，然后齐读课题，理解课题。

(二)、初读正音，了解诗文大意

“读古诗和读其他文章不同，要把节奏读出来，读出诗的味道。”所以，我先要求学生合作读，读准字音;接着我示范读，指导认读“潋滟、亦奇、淡妆”;然后要求学生自由读，把诗读流利、读出节奏;最后汇报读。在汇报读的过程中我不断指导，及时评价。在这样层层递进地读之后，我引导学生结合注释了解诗文大意(课件出示补充资料)，为品诗意做好铺垫。

(三)、细读品析，体悟诗人情感

新课程标准要求:“诵读古代诗词，要有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”根据这一要求，我从诗中所描绘的景物入手，引导学生在读中想象画面，从中获得独特的情感体验和审美享受。

1.品读前两行诗句

我先出示晴天西湖的画面，问：“孩子们，你们看到了什么?你们能用一个词来形容眼前的景象吗?诗人用了哪个词呢?”通过直观形象的画面帮助学生理解“潋滟”就是波光闪动的样子。接着又启发学生尽情发挥想象：“晴天的西湖除了波光闪闪的湖面，还会有哪些美丽的景象?”然后多层次多角度地诵读“水光潋滟晴方好。”

我采用创设情境引读法：

西湖的水在阳光的照射下，波光粼粼，金光闪闪，真好!请读——水光潋滟晴方好

西湖的荷花、荷叶远远望去有粉有绿，在阳光的照射下，在湖水的荡漾中，显得更加娇艳，请读——水光潋滟晴方好

晴天的西湖色彩明丽、熠熠生辉，令人赏心悦目。请美美地读一读——水光潋滟晴方好

晴天的西湖真美，让我们带着内心的喜爱，大声地读——水光潋滟晴方好

在这样创设的情景中，学生不断地品读，渐入诗的意境、诗人的情感世界。

当孩子们还沉浸在晴天西湖的美丽中时，我话锋一转： “雨中的西湖又是怎样的景象呢?请大家闭上眼睛想一想。”孩子们闭目冥想，我旁白：“雨水洒在湖面上、洒在周围的山上、洒在荷花和荷叶上，又会怎样呢?”通过一系列铺垫，雨中西湖朦胧、神秘、奇妙的画面浮现在了孩子们的脑海中，从而体悟到：雨中的西湖同样令诗人喜爱。带上这样的感受合作读、男女生接力读，这对后两句诗文的理解和体悟打下了良好的基础。

2.品读后两行词句

我出示《越王勾践》电视剧照中西施作为村女和王妃的不同照片，让孩子们理解什么是“淡妆”、“浓抹”、以及为什么“总相宜”，因为美女的天然丽姿没有变。然后利用这组对比图片反复诵读“淡妆浓抹总相宜”，突然画面变回西湖阴晴图片，诗句却是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。引导学生明白，诗写的不是美女，而是西湖，美女只是一个比方而已，西子湖也因此得名。接着，我又出示几组图片让学生想象：“眼前的西湖像什么时候的西子?”让学生感受到西湖晴阴雨雪皆成景，春夏秋冬入画屏，进一步体会“浓妆淡妆”指的是西湖不同季节，不同天气下的景色。同时也明白了诗人心中，西湖无论什么时候、什么样子都是美的。在理解的基础上齐读、比赛读，从而感受诗人对西湖深深的喜爱，并体会到古代诗词的语言的魅力。

在此基础上，我指导学生把自己当做诗人，有感情地朗读并背诵整首诗。接着，我建议孩子们把后两行诗正确、工整地抄写在积累本上，并指导书写“、抹、宜”。

(四) 、拓展延伸，感受祖国山河美

我总结过渡：“描写西湖的古诗还有很多，你知道有哪些?”交流后我课件出示《六月二十七日望湖楼醉书》《晓出净慈寺送林子方》，领着诵读。接着布置作业进一步拓展：“描写祖国风光的古诗词也很多，请你课下收集，读给小伙伴听”。这样的设计，既能让学生了解掌握更多诗词名句，又能学生培养对古诗词的兴趣和对祖国山河的热爱，

六、板书设计：

这样的板书设计力求简洁，既体现整首词的脉络，又体现“一切景语皆情语”的思想。

西湖晴好雨奇

总相宜

西子淡妆浓抹

我的说课到此结束，谢谢大家!