描写说的成语（集锦4篇）由网友“自由啥时候实现”投稿提供，下面是小编为大家推荐的描写说的成语，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：描写说的成语
描写说的成语
我们想要表达一个意思通常用说话来表达，描述说话的成语又有多少呢?
1、变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
2、昆山片玉：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
3、避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
4、碍口识羞：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
5、魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
6、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
7、颠扑不破：颠：跌;扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
8、拔宅上升：拔：拔起;宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
9、传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说;异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
10、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
11、稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
12、软玉温香：软：柔和;温：温和;玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的.身体。
13、哀感顽艳：原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
14、旷古未闻：自古以来没有听说过。
15、胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
16、拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
17、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
18、称雨道晴：比喻说话说不到一块。
19、帮闲钻懒：指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
20、不由分说：由：听从，顺便;分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
21、辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
22、子曰诗云：子：指孔子;诗：指《诗经》;曰、云：说。泛指儒家言论。
23、罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
24、闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
25、白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
26、心心相印：心：心意，思想感情;印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
27、百口莫辩：莫：不能;辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
28、白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
29、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。
30、成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说;后指事情已过，不要再解说。
31、比翼连枝：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
32、百鸟朝凤：朝：朝见;凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
33、孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
34、巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
35、兵无常势：常：不变;势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
36、不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
37、半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
38、卑辞重币：卑：谦恭;重：厚;币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
39、不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
40、不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
篇2：描写说的成语
1、万口一谈：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
2、念念有词：念念:连续不断地念叨;有词:有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
3、传为美谈：美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美称颂的事情。
4、唇枪舌剑：舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。
5、不赞一词：一句话也不说。
6、慷慨淋漓：淋漓:充盛，畅快。形容说话写文章意气昂扬，言辞畅快
7、吹大法螺：法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
8、巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
9、多嘴多舌：指嘴多，不该说而说
10、博闻辩言：博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
11、打牙配嘴：指相互戏虐，闲扯说笑。
12、游谈无根：谓没有根据信口乱说。
13、刍荛之见：刍荛:割草打柴的人。认为自我的意见很浅陋的谦虚说法。
14、邹衍谈天：《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍，雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹，通“驺”。
15、风言风语：指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说
16、说东谈西：见“说东道西”。
17、沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
18、家丑不可外谈：〖解释〗家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
19、不堪入耳：堪:可，能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
20、止谈风月：止:只，仅。只谈风月等景物。隐指莫谈国事。
21、俭腹高谈：俭腹:腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
22、不足挂齿：不足:不值得;挂齿:说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
23、俐齿伶牙：能说会道
24、不置可否：置:放，立;可:行;否:不行。不说行，也不说不行。指不证明态度。
25、软谈丽语：谓谈话时态度温和，言辞柔美。
26、夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际。
27、津津乐道：津津:兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停
28、滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话办事十分细致周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
29、谈吐风生：见“谈吐生风”。
30、谈过其实：犹言言过其实。
31、出言有章：说话有条理。
32、谈空说有：泛指闲谈空谈。
33、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
34、口角生风：比喻说话流利，能说会道
35、阔步高谈：阔步:迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
36、词穷理屈：指理由亏屈，无话可说
37、口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快
38、胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道
39、欺人之谈：骗人的鬼话。
40、乖嘴蜜舌：形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语
41、熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。
42、谲怪之谈：谲怪:怪诞。荒诞不稽的言论。
43、口若悬河：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
44、颠倒黑白：把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非。
45、不经之谈：经:正常，通常的道理法则等;谈:话。荒诞没有根据的话
46、颠三倒四：形容神志不清或说话做事没有次序，错误百出
47、老调重谈：比喻把说过多次的理论主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
48、不言而喻：喻:了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
49、绝口不道：绝口:始终不开口。指闭口不说话
50、里谈巷议：里:乡里邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。
51、冲口而出：形容不加思索地说出来。
52、流口常谈：人人挂在嘴上的老话。
53、高谈雄辩：大发议论，长于说理。形容能言善辩。
54、口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快
55、辩口利辞：辩口:口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
56、舌剑唇枪：舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。
57、避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
58、出口伤人：说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。
59、侃侃而谈：理直气壮从容不迫地说话。
60、款款而谈：款:诚恳。诚恳而从容的谈话。
61、伶牙俐齿：伶俐:聪明乖巧。形容为人机灵，能说会道
62、不悱不发：悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
63、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
64、开口见心：说话直爽，没有隐曲
65、经验之谈：言谈有实践作为根据切实可靠
66、不由分说：由:听从，顺便;分说:辩白，解说。不容人分辩解释。
67、不声不响：不说话，不出声
68、便辞巧说：指牵强附会巧为立说。
69、口直心快：想什么说什么，为人直爽
70、夺其谈经：比喻在辩论中压倒众人。
71、词钝意虚：形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
72、避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
73、长谈阔论：犹高谈阔论。
74、谈不容口：犹言赞不绝口。
75、低声细语：形容小声说话
76、冲口而出：形容不加思索地说出来。
77、合盘托出：指全部显露或说出
78、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样貌。
79、骨鲠在喉：鲠:鱼骨。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，十分难受
80、泛泛之谈：泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈
81、破口大骂：满口恶语骂人
82、谈圆说通：论说权变之道。
83、妄谈祸福：无根据地预言祸福之事。
84、颠扑不破：颠:跌;扑:敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
85、淡而无味：淡:薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话写文章资料平淡，无趣味。
86、薄唇轻言：形容多嘴，说话随便。
87、谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
88、言谈林薮：林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
89、说古谈今：谈说古今事。形容话题广泛。
90、不言不语：言:讲，说。不说话，闷声不响
91、大张其词：张:宣扬。大肆宣扬某种说法。
92、迂谈阔论：犹言高谈阔论。
93、缄口不言：缄:封闭。封住嘴巴，不开口说话
94、留有余地：说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
95、含糊其辞：糊:不明确，不清楚;辞:同“词”，言辞。指话说得不清不楚，含含糊糊
96、理直气壮：直:正确合理;气壮:气势旺盛。理由正确充分，说话气势就盛
97、比手划脚：比:比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
98、夺席谈经：本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
99、大辩不言：大辩:善于辩论。有口才善于辩论的人，并不多说话以显示自我。
100、不声不吭：吭:出声。不说话，不出声
101、谈何容易：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
102、碍口识羞：碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
103、唠唠叨叨：说话啰嗦，一说起来没个完
104、恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人
105、不言而谕：言:解释，说明。不用说就能够明白。形容事理十分明显
106、大吹法螺：比喻空口说大话。
107、开口见心：说话直爽，没有隐曲
108、大言不惭：说大话，不感到难为情。
109、口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸
110、滔滔不绝：滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
111、笨嘴笨舌：笨:不灵巧。说话表达本事很差，没有口才
112、阔论高谈：指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论
113、谈笑有鸿儒：鸿儒:大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一齐无拘无束地谈笑。指交游的人不一样一般。
114、谈笑自若：自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情景，说说笑笑，不改常态。
115、谈古说今：〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。
116、谈议风生：见“谈论风生”。
117、能言善辩：善:擅长;辩:辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好
118、不哼不哈：不言语，该说而不说。
119、街谈巷谚：见“街谈巷议”。
120、词穷理极：穷:完，尽;极:终，到头。把话说完，把理讲透。
121、察言观色：察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
122、无稽之谈：无稽:无法考查。没有根据的说法。
123、街谈巷议：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
124、口干舌燥：十分干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌
125、谈空说幻：谓谈说佛理。
126、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
127、钝口拙腮：指口才笨拙，说话不流利
128、唇焦舌敝：焦:干;敝:破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
129、不苟言笑：苟:苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
130、百口莫辩：莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
131、瞪目结舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊
132、传为笑谈：〖解释〗笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
133、不敢告劳：努力做事，不诉说自我的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳(多用在自我表示谦虚)。
134、唇干口燥：形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
135、侈侈不休：说话没完没了;唠叨
136、谈笑封侯：说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
137、不容分说：容:允许。指不允许分辩陈说
138、妙语连珠：连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个
139、刺刺不休：刺刺:多话的样貌。形容说话唠叨，没完没了。
140、不加思索：思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
141、赌咒发誓：庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证
142、金口玉牙：金玉:比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二
143、灵牙利齿：比喻善于说话的人
144、口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
145、谈霏玉屑：谈话时完美的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
146、不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
147、得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经明白了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里明白，不用明说。
148、纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
149、不根之谈：根:根据;谈:言论。指没有根据的言论
150、街谈巷语：见“街谈巷议”。
151、谈天论地：谈论天文地理。形容博学多识。
152、赤口毒舌：赤:火红色。形容言语恶毒，出口伤人。
153、不讳之门：讳:忌讳。指说话能够直言不讳的地方。
154、碍口识羞：碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
155、举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
156、娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
157、老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
158、高睨大谈：睨:视。眼睛看着上头，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
159、混为一谈：把不一样的事物混在一齐，当作同样的事物谈论。
160、皮相之谈：指只看外表，不求深入理解的肤浅见解
161、谈情说爱：谈恋爱。
162、口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸
163、阿谀谄媚：阿谀:迎合别人的意思，向人讨好;谄媚:巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
164、钝口拙腮：指口才笨拙，说话不流利
165、扪虱而谈：扪:按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐偷窃，无所畏忌。
166、不可言喻：喻:说明，告知。不能用言语来说明。
167、谈吐生风：谈话机敏风趣。
168、陈善闭邪：陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
169、不动声色：声:言谈;色:脸色。在紧急情景下，说话神态仍跟平时一样没有变化。形容十分镇静。
170、单刀直入：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
171、急不择言：急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张
172、旧话重提：过去说过的，此刻又提起了
173、狗屁不通：指责别人说话或文章极不通顺
174、痴人说梦：痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
175、谈优务劣：善于空谈而治理政务的本事很差。
176、高谈大论：指不切实际的言谈议论
177、不露声色：声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
178、颠倒是非：是:对;非:错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
179、说地谈天：天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
180、识文谈字：见“识文断字”。
181、一代谈宗：谈宗:善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
182、笔伐口诛：伐:声讨，攻打;诛:痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
183、谈若悬河：犹言口若悬河。
184、出言不逊：逊:谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
185、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分
186、口角生风：比喻说话流利，能说会道
187、高谈虚论：高妙空洞不切空际的议论。
188、绝口不道：绝口:始终不开口。指闭口不说话
189、口耳相传：口说耳听地往下传授
190、利齿能牙：口齿伶俐，能说会道
191、谈天说地：指随便谈论，漫无边际。
192、谈虎色变：色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正明白虎的厉害。后比喻一提到自我害怕的事就情绪紧张起来。
193、遗迹谈虚：谓舍弃根据而空谈玄虚。
194、雄辩高谈：辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
195、逢人说项：比喻到处为人说好话
196、高谈弘论：弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
197、混作一谈：见“混为一谈”。
198、藏头露尾：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情景全部讲出来。
199、长舌之妇：常用来指多嘴多舌喜欢说长道短搬弄事非的女人。
200、词不逮理：词:言语，词句。逮:到;及。指说话写文章时所用的词句不能充分确切表达出思想感情。
201、口直心快：想什么说什么，为人直爽
202、辩才无碍：碍:滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
203、谈言微中：微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
204、览闻辩见：指见识多，能说会道
205、传闻异辞：传闻:原指久远的事，后指听来的传说;异辞:原指措词有所不一样，后指说法不一致。指传说不一致。
206、瞠目结舌：瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样貌
207、促膝谈心：促:靠近;促膝:膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
208、海外奇谈：海外:中国以外;奇谈:奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
209、口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
210、闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
211、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话
212、口干舌燥：十分干渴。形容天热或说话很多，费尽口舌
213、喃喃自语：喃喃:连续不断地小声说话。小声地自我跟自我说话
214、不知所云：云:说。不明白说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑
215、巷议街谈：大街小巷间人们的议论。语出汉张衡《西京赋》:“街谈巷议，弹射臧否。”
216、抵掌而谈：指谈得很融洽。
217、空谈快意：快意:使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
218、没里没外：里外不分，指说话做事不分场合
219、谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
220、立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
221、惨不忍言：惨:悲惨;言:讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
222、驴唇马嘴：比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
223、出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
224、不可胜言：说不尽。形容十分多或到达极点。
225、不可名状：名:用言语说出;状:描绘，形容。无法用语言来形容。
226、称雨道晴：比喻说话说不到一块。
227、并为一谈：把不一样的事物混在一齐，当作同样的事物谈论。
228、言谈举止：人的言语举动行为。
229、不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
230、莫明其妙：说不出其中的奥妙。形容事情十分奇怪，说不出道理来
231、半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
232、东谈西说：指议论的面很宽
233、耳食之谈：耳食:以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
234、不可言宣：言:言语;宣:发表，表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙味道)。
235、出言无状：说话放肆，没有礼貌。
236、夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
237、奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
238、街谈巷说：见“街谈巷议”。
239、泛泛而谈：泛泛:平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
240、谈玄说妙：谈论玄妙的事理。
241、谈今论古：〖解释〗从今到古无所不谈，无不评论。
242、不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
243、娇声娇气：形容说话娇滴滴的声气
244、谈古论今：〖解释〗从古到今无所不谈，无不评论。
245、闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
246、打开天窗说亮话：比喻无须规避，公开说明。
247、沉默寡言：沉默:不出声;寡:少。不声不响，很少说话。
248、高谈阔论：多指不着边际地大发议论。
249、说是谈非：①评说是非。②指搬弄口舌。
250、加油加醋：为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原先没有的资料
251、不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
篇3：描写说的成语
1、娓娓而谈，妙语如珠巧发奇中，情见乎辞，谈言微中，一隅之说
2、娓娓动听，能说会道，巧舌如簧，能言善辩，滔滔不绝，伶牙俐齿
3、说东道西，说东谈西，说短道长，说短论长，说古道今，说古谈今，说好说歹
4、说长道短，议论纷纷，各抒己见，窃窃私语，轻声细语，夸夸其谈，说地谈天
5、娓娓动听，高谈阔论，口角生风，侃侃而谈，门到户说，指东说西
6、伶牙俐齿，巧舌如簧，头头是道，脱口而出，娓娓动听，指山说磨
7、不刊之说，不容分说，不由分说，长话短说，，弹空说嘴，道东说西
8、巧舌如簧，能言善辩，滔滔不绝，伶牙俐齿，出口成章，语惊四座
9、侃侃而谈，斩钉截铁，掷地有声，拐弯抹角，巧舌如簧，能言善辩
10、道听途说，道西说东，东谈西说，敦诗说礼，二话不说，逢人说项，公说公有理
11、婆说婆有理，观眉说眼，闪烁其词支支吾吾，道听涂说，要言不烦，一针见血
12、说长道短，议论纷纷，各抒己见，秕言谬说，便辞巧说，不经之说，说亲道热
13、一语破的，言为心声，言之成理，言之凿凿，众说纷揉，众说纷纭
14、说白道黑，说白道绿，说长道短，说长话短，说长论短，说到曹操，曹操就到
15、谈圆说通，谭天说地，为人说项，现身说法，现身说法，虚词诡说，虚废词说
16、诡言浮说，好说歹说，和颜说色，横说竖说，胡说八道，胡说白道，胡说乱道
17、自圆其说，出口成章，语惊四座，娓娓而谈，妙语连珠，街谈巷说
18、能说会道，巧舌如簧，能言善辩，滔滔不绝，伶牙俐齿，胡诌乱说
19、豪言壮语，含糊其词，唠唠叨叨，振振有辞，肆无忌惮，大言不惭
20、那时快，说是道非，说是弄非，说是谈非，说一不二，说一是一，说二是二
21、闪烁其词，支支吾吾，欲言又止，吞吞吐吐，眉飞色舞，说好嫌歹
22、能言善辩，对答如流，婉转动听，惟妙惟肖，添枝加叶，枝词蔓说
23、一语道破，微言大义，言必有据，言必有中，言近旨远，谈玄说妙
24、成事不说，痴人说梦，打开天窗说亮话，代人说项，代为说项，说三道四
25、说嘴郎中，谈古说今，谈古说今，谈空说幻，谈空说有，谈情说爱，谈天说地
26、异端邪说，异闻传说，淫辞邪说，郢书燕说，郢书燕说，有说有笑，詹言曲说
27、梦中说梦，能说惯道，能说会道，能言快说，懦词怪说，千言万说，善为说辞
28、娓娓而谈，妙语连珠，口若悬河，说三道四，高谈阔论眉飞色舞
29、空费词说，空口说白话，口说无凭，论长说短，论今说古，谩辞哗说，盲人说象
30、花说柳说，话长说短，会道能说，家见户说，家至人说，讲经说法，讲是说非
31、纵横谈论，辞采华美，津津乐道，口若悬河，滔滔不绝，指桑说槐
32、窃窃私语，轻声细语，斩钉截铁，夸夸其谈，口若悬河，说千说万
33、喋喋不休，谈古论今，言近旨远，出口成章，巧言妙语，说长说短
34、说三道四，说长道短，议论纷纷，各抒己见，高谈阔论，生公说法
35、娓娓道来，侃侃而谈，豪言壮语，谈天说地，众说纷纭，能说会道
36、说黑道白，说黄道黑，说今道古，说来话长，说来说去，说梅止渴，说千道万
37、出口成章，语惊四座，娓娓而谈，妙语连珠，口若悬河，说三道四
篇4：成语题型例说
成语是人们长期以来习用、具有特殊表现力的一种结构比较稳固的短语。它结构紧密，文字简练，是汉语言中的精品，在汉语言中起着重要的作用。因此，它也成了语文中考的一个重要内容，并且以多种题型出现，多角度地进行考查。下面试加以说明，以供参考。
1.成语填字
成语有较固定的组成，可以从中抽取某个字，让学生填空。如：
日新月（）得意（）形美不（）收指（）为马
心旷神（）（）声匿迹（）木求鱼破（）为笑
2.辨音
考查学生拼音成语的能力，多以选择的形式出现。如：
划线字注音全部正确的一组是（）
A.敷衍塞责sè偃旗息鼓yǎn并行不悖bó
B.拈轻怕重niān出类拔萃chuì杞人忧天qǐ
C.姹紫嫣红yān连篇累牍dú罄竹难书qìng
D.如坐针毡tǎn锐不可当dāng豁然开朗huò
解析：“悖”与“脖”和“毡”与“毯”形似而音义皆不同，应分别读为“bèi”和“zhān”：“萃”应为平舌音，读作“cuì”。故选“C”。
3.辨字
考查学生正确书写成语的能力，多以改错或选择的题型出现。如：
下列词语中共有四个错别字，请用横线画出来，并在后面括号内订正。
姹紫嫣红（）无精打彩（）拈轻怕重（）声色俱厉（）
永往直前（）挑拔离间（）安然无恙（）郑重其是（）
解析：“彩”应是“采”，神色、精神的意思：“永”应写作“勇”，勇敢的意思：“拔”应为“拨”：“是”应写成“事”，事情的意思。
4释义
考查学生对成语意义的掌握情况，一般考查成语中某个字的意思，亦有考查整个成语的意思。如：（1）试根据语境解释词义。
穷形尽相：_______________________
（2）划线字解释有错误的是（）
A.手不释卷（放下）德高望重（希望）循序渐进（按照）
B.相时而动（观察）莫名其妙（说出）永垂不朽（流传）
C.深恶痛疾（痛恨）拍案而起（桌子）绿草如茵（褥子）
D.偃旗息鼓（放倒）人迹罕至（稀少）安然无恙（病）
解析：第（1）题“穷形尽相”本指作品描写刻画细致生动，形象逼真。结合《竞选州长》的具体语境应理解为“丑态毕露”的意思；第（2）题中“望”不是“希望”的意思，而是“声望”的意思，故选“A”。
5.出处
大多数的成语都有一定的出处，如出自古代神话、传说、寓言或古诗文等。主要考查学生所熟悉的古代文章中概括出来的成语。如：
从“三顾臣于草庐之中”这句中可归纳出的一个成语是________________.（2000年河北中考题）
《<论语>六则》中表不虚心学习的成语是__________、__________.（每个限四个字）
解析：《出师表》和《<论语>六则》都是同学们所学过的课文，因而很容易知道答案是“三顾茅庐”、“学而不厌”和“不耻下问”。
6.运用
即检查学生在具体的语境下正确使用成语的能力。如：
（1）从繁华、喧嚣的市中心来到这山清水秀的避暑胜地，我们感到_________.
（2）周瑜之所以被诸葛亮“气死”，归根到底在于周瑜气量狭小，不肯__________.
A.心旷神怡唯命是从B.心安理得甘拜下风
C.心安理得唯命是从D.心旷神怡甘拜下风
解析：做这类题目一定要透彻理解成语的意义，注意成语的感情色彩。“心安理得”意为：自认为做得合乎情理，心里坦然、踏实：“心旷神怡”形容心情舒畅，精神愉快；第（1）句中形容山水等优美景色给人带来的快乐应用“心旷神怡”。“唯命是从”意为：叫干什么就干什么，绝对服从：“甘拜下风”表示真心佩服，自认不如；结合语境来看，周瑜属东吴都督，不可能完全听从于诸葛亮，应用“甘拜下风”。故选“D”。
7.联想式默写成语
提供要求，根据要求默写出有关成语。如：
写出两个带“狼”字的成语：______、_________.
解析：带“狼”字的成语还是比较多的，比如有“狼狈不堪”“狼子野心”“狼烟四起”“引狼入室”等。
8.考查成语的结构类型
成语有各种各样的结构类型，有并列结构、偏正结构、动宾结构、动（形）补结构、主谓结构。因而这也是一个考查的内容。如：
“粉身碎骨”“偃旗息鼓”“花枝招展”“赴汤蹈火”——短语的结构方式完全相同。
解析：四个成语中，“花枝招展”应是主谓结构，其余为并列结构，所以这个判断是不正确的。
9.考查成语的感情色彩
成语的感情色彩有褒有贬，亦有中性的，因此同学们应能辨别出来。如：
用表格分类整理下面的词语。
臭味相投废寝忘食周而复始（其余二个字的词语略）
解析：结合所给的10个词语来分析，用词的感色彩为标准来分类是最好的方法。“臭味相投”是贬义词：“废寝忘食”是褒义词：“周而复始”是中性词。
★ 常用成语分类
★ 描写人的成语
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