描写态度的成语（精选4篇）由网友“我要进来咯”投稿提供，下面是小编整理过的描写态度的成语，希望对大家有所帮助。
篇1：描写态度的成语
1）爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
2）昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
3）傲慢不逊：逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
4）傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
5）傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
6）霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
7）傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
8）必恭必敬：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
9）毕恭毕敬：形容态度十分恭敬。
10）避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
11）不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
12）不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
13）不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。
14）不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
15）绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
16）春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
17）大大落落：形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
18）大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。
19）待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
20）淡然处之：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
篇2：态度相关成语
态度相关成语
[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
[言笑不苟] 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
[阴阳怪气] 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
[低三下四] 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
[大大落落] 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。
[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
[一本正经] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
[雷打不动] 形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
[绰有余裕] 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
[指挥若定] 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
[目无下尘] 下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
[凛若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[冷若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[凛若秋霜] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[凛如霜雪] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[冬日夏云] 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
[冬日可爱] 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
[温文尔雅] 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
[乐嗟苦咄] 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
[拒人千里] 形容对人态度傲慢。
[待理不理] 要理不理。形容对人态度冷淡。
[不冷不热] 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
[春风和气] 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
[傍若无人] 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
[温润而泽] 比喻人的态度、言语温和柔顺。
[仪静体闲] 形容女子态度文静，体貌素雅。
[轻身下气] 形容谦恭的态度。
[前倨后恭] 倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
[绝裙而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
[绝裾而去] 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
[网开一面] 把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
[网开三面] 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
[霸王风月] 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
[更弦易辙] 比喻改变方法或态度。
[云心鹤眼] 比喻高远的处世态度。
[下气怡声] 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
[怡声下气] 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。
[虚己以听] 形容接受意见的态度诚恳。
[好声好气] 形容语调柔和，态度温和。
[高视阔步] 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
[吊尔郎当] 形容作风散漫，态度不严肃。
[改辕易辙] 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
[嗔拳不打笑面] 比喻不可以欺凌态度和悦的人。
[心如死灰] 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
[横眉努目] 耸眉瞪眼。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉怒视] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉立眼] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉立目] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[横眉瞪眼] 犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
[不分轩轾] 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
[轩轾不分] 轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
[更弦改辙] 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
[高步阔视] 形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
[下气怡色] 形容气色和悦，态度恭顺。同“下气怡声”。
[昂头阔步] 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
[横眉瞪目] 形容怒目相视，态度凶狠的样子。同“横眉努目”。
[乘风转舵] 比喻顺随情势改变态度。
[心浮气盛] 形容人性情浮躁，态度傲慢。
[善气迎人] 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
[旗帜鲜明] 比喻立场、观点、态度等十分明确。
[随风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
[顺风转舵] 随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
[飞蓬随风] 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
[顺风使舵] 比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
[艳如桃李，冷若冰霜] 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
[改张易调] 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
[改弦易调] 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
[回天转地] 犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
[一如既往] 指态度没有变化，完全象从前一样。
[温柔敦厚] 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
[一团和气] 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
[林下风范] 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下风气] 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
[林下清风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下高风] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风致] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[林下风韵] 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
[贵人多忘事] 高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。
[不置可否] 置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
[长揖不拜] 揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
[软谈丽语] 指谈话时态度温和，言辞柔美。
[依违两可] 依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。
[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
[虚应故事] 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
[诡秘莫测] 诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
[偏听偏言] 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
[漠然置之] 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
[沉声静气] 指声调低沉，态度平和。
[平心定气] 指心情平和，态度冷静。
[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
[慎重其事] 指对某一事的态度严肃认真。
[矫时慢物] 矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
[出处殊途] 指出仕与隐居的态度各不相同。
[模棱两可] 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
[出处殊涂] 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
[模棱两端] 指不表示明确的态度，或没有明确的主张。同“模棱两可”。
[不敢苟同] 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
[多闻阙疑] 闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
[三命而俯] 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
[行若无事] 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
[蒲鞭之罚] 比喻对下属的过错持宽容的态度。
[宠辱皆忘] 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
[随风倒舵] 犹言看风使舵。比喻顺着情势的发展而转变态度。
[吊儿郎当] 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
[一锤子买卖] 只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
[坐山观虎斗] 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
[游戏人间] 指把人生当作游戏的一种生活态度。
[中庸之道] 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
[畸轻畸重] 有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的`态度不公正。
[畸重畸轻] 形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
[游戏三昧] 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
[青眼相看] 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
[明哲保身] 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
[文行出处] 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
[爱则加诸膝，恶则坠诸渊] 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
[大事不糊涂] 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
[礼尚往来] 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
[避世绝俗] 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
[看破红尘] 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
[坦然自若] 态度安详，一如常态。
[蛮横无理] 态度粗暴，不讲道理。
[蛮不讲理] 态度粗暴，不讲道理。
[横蛮无理] 态度粗暴，不讲道理。
[温文儒雅] 态度温和，举止文雅。
[正色敢言] 态度严肃，敢于直言。
[正色厉声] 态度严正，言辞严厉。
[傲慢无礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。
[傲慢少礼] 态度傲慢，对人不讲礼节。
[冷心冷面] 态度冷淡，对人没有感情。
[心高气傲] 态度傲慢，自以为高人一等。
[不忙不暴] 态度纵容，不忙乱，不急躁。
[正色直言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
[正色危言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。
[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。
[淡然处之] 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
[平心静气] 心情平和，态度冷静。
[漠不关心] 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
[平心易气] 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
[傲慢不逊] 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
[和蔼可亲] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
[和蔼近人] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
[一反常态] 完全改变了平时的态度。
[贵贱无二] 对高贵和卑贱的人态度一样。
[危言正色] 刚直的言论和严正的态度。
[改过不吝] 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
[三头两面] 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
[打击报复] 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
[玩世不恭] 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
[抗颜为师] 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
[爱憎分明] 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
[宽以待人] 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
[坐视成败] 对别人的成功或失败采取旁观态度。
[人情之常] 通常情况下人们共有的情理或态度。
[神情自若] 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
[傍观冷眼] 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
[事过情迁] 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
[憎爱分明] 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
[不以为意] 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。
[掉以轻心] 掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
[傲贤慢士] 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
[与世无争] 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
[用行舍藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
[用舍行藏] 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
[回心转意] 心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
[小受大走] 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
[织白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
[知白守黑] 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
[甘贫乐道] 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
篇3：描写态度好的成语
描写态度好的成语
描写态度好的成语1
1、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
2、闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
3、临阵带兵书：比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。
4、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
5、忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
6、刺股悬头：形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
7、师逸功倍：师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
8、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
9、师其意不泥其迹：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
10、水积成川：川：河流。指水积多了才能成为河流。比喻在学习上日积月累，必然能成才。
11、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。
12、善诱循循：善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
13、晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
14、贪多嚼不烂：贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
15、博学笃志：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。
16、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。
17、车在马前：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
18、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
19、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
20、冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的.境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
21、力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
22、多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
23、半部论语治天下：旧时用来强调学习儒家经典的重要。
24、刺股悬梁：形容刻苦学习。
25、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。
26、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
27、不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
28、能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
29、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
30、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
31、三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
32、独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
33、穷日落月：白天连着晚上。形容加紧工作或学习。
34、恃才不学：恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
35、不耻相师：不以互相学习为耻。
36、春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
37、广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
38、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。
39、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
40、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
41、非学无以广才：不学习就无从增长知识，提高才干。
42、师心而不蹈迹：师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
43、笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
44、春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
45、逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
46、思而不学则殆：殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
47、春诵夏弦：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
48、切磋琢磨：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
49、圣人无常师：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
50、笃志不倦：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
51、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
52、为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
53、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
54、切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
55、不足为法：不值得学习、效法。
56、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
57、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
58、勤工俭学：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
59、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
60、博学审问：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
61、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
62、不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
63、然糠照薪：烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
64、藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。
65、鲁斤燕削：鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
66、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
67、善与人同：自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
68、活到老学到老：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
69、群起效尤：大家一起向坏的学习。
70、勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
71、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
72、三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
73、贪多务得：贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
74、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
75、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
篇4：描写态度不认真的成语
描写态度不认真的成语
粗心大意
【解释】粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。
【出处】宋·朱熹《朱子语类·学四》：“去尽皮方见肉，去尽肉方见骨，终骨方见髓，使粗心大气不得。”
丢三落四
【解释】形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
粗枝大叶
【解释】原比喻简略或概括，现比喻工作粗糙，做事不认真细致。形容很简略，不细致，不具体。
【出处】宋·朱熹《朱子语类》第78卷
敷衍了事
【解释】敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
三天打鱼，两天晒网
【解释】比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，没有长期坚持。
【出处】因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回
吊儿郎当
【解释】形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
【例句】你不能总是这样吊儿郎当的好不好？
马马虎虎
【解释】指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。
【出处】茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
三心二意
【解释】又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
【出处】元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
敷衍了事
【解释】敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
草草了事
【解释】草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
【出处】明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。未几，文端薨，各志草草了事。”
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