当前位置：首页 > 句子词语 > 成语> 感恩图报成语出处

感恩图报成语出处

时间：2022-05-07 12:08:08 成语收藏本文下载本文

感恩图报成语出处(（共19篇））由网友“自粽”投稿提供，下面小编给大家带来感恩图报成语出处，希望能帮助到大家!

感恩图报成语出处

篇1：感恩图报成语出处

感恩图报成语出处

春秋时期，吴国的大将军伍子胥（xū）带领士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：“谁能让伍子胥把士兵带回去，不再攻打我国，我一定重赏他！”可惜一连三天都没人想出好办法。

到了第四天早上，一个年轻的渔夫跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问道：“你需要多少士兵和马车？”渔夫摇摇头说：“我不要那些，也不用食物，我只用我这根划船的桨。”

说完，渔夫便跑到吴国的兵营找伍子胥。他一边唱着歌，一边敲打着船桨。伍子胥看到后，问渔夫：“年轻人，你是谁啊？”渔夫回答道：“你没看到我手里的船桨吗？当年我父亲就是用这根船桨救了你啊。”伍子胥想了想，便说：“我想起来了，以前我逃难的时候，一位渔夫救了我，我一直想报答他呢，原来你就是他的儿子。你怎么在这里呢？”渔夫说：“还不是因为你们要来攻打我们。郑定公说谁能让你们退兵，他就重赏谁。希望伍将军看在我死去的父亲救过您的`面上，就不要攻打我们了。”伍子胥感叹一声，说：“是你父亲救了我，我才能当上大将军的。好吧，这个恩情我一定会报答的。”说完，伍子胥就下令撤兵回国了。

后来人们就用“感恩图报”比喻别人给自己的恩惠要感激，并要想办法报答。

篇2：感恩图报成语小故事

感恩图报成语小故事

春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：“谁能夠让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打渔郎：“你需要多少士兵和车子？”

打渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。”是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

他一边唱着歌，一边敲打著船桨：“芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文；还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？”伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是谁呀？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗？我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。”伍子胥一听：“我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的`先生救过我，我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢？”感恩图报(2)发布时间：-03-16 10:27:21

打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：‘只要谁能夠请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁！’希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说：“因为你爸爸救了我，我才能夠活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢？我一定会帮你这个忙的！”伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他“打渔的大夫”，郑定公还送给他一百里的土地呢！

【故事启发】感恩图报这个故事最后的结局是非常好的，渔夫成功的没用一兵一银就保下了自己的国家，其实他就是用了人感恩图报的这个心理，所以说小朋友们在生活一定也要善于帮助别人，这样的话别人自然也就会报答你，小朋友们只要像渔夫的爸爸一样也就可以获得回报。

生活中每一个细节都很重要，因为渔夫的爸爸救了伍子胥，所以说最后伍子胥就知恩图报感谢了渔夫，所以说小朋友们一定要做一个渔夫这样的人，在一些比较危机的时刻也要冷静的去处理问题，这样才可以有更好的发展。

其实这个故事也告诉了家长们一个道理，那就是一定要给孩子们从小灌输乐于助人的心理，而且也一定要给孩子们树立榜样，这样的话孩子才会身心健康的成长，也要让孩子们在一些突发情况下好好的去处理，并且时刻保持着冷静。

篇3：感恩图报

感恩图报_小学写人记事作文

过完了寒冷的冬天，春天又来了，燕子们也从南方赶来了，嫩绿的树又开了，小草们也从地里钻出来了，到处都是生机勃勃的，小丽的`心情也很好，就到院子里走走，突然，她听见前面的屋檐上有“吱吱”的声音，于是她便往前走，原来是燕子在这里生活啊！

小丽看见窝里有三只小燕子和一只燕妈妈，燕妈妈和小燕子们非常高兴，可这时，一只小燕子突然掉了下来，刚巧掉在了一只叫“咪咪”的小猫的跟前，咪咪看见了小燕子觉得很新奇，因为咪咪从来就没有看见过燕子，于是，咪咪问它“你是谁啊？你身上怎么是黑的呢？”小燕子说：“我叫小燕子，我的身上本来就是黑色的。”接着，小燕子伤心地说：“我被掉了下来，我的翅膀已经没有力气飞了，你能帮着我飞回我的家吗？”咪咪非常同情小燕子，但咪咪却无能为力地说：“我没有翅膀，又不会飞，怎么能帮你呢？”正在小燕子伤心的时候，小丽走来了，因为小丽觉得小燕子很可怜所以抱着小燕子，把它带回了家，给它疗了伤，又过了十天，小燕子试着飞了飞，结果成功了，小燕子高兴，小丽也很高兴，可是，小燕子的妈妈和它的姐妹可难过了，所以小燕子要飞回去，就这样小燕子依依不舍地飞走了。

十年过去了，当年那个小女孩已经变成了一名著名的音乐家，小丽为了纪念小燕子，于是她就编了一首《小燕子》的儿歌，最后这首歌家喻户晓，而小燕子也已经长大了，变成了燕妈妈了。

星期天，小丽上街时，忽然发现有两个人非常熟悉，小丽又想了想，原来那两个人是两名杀人犯，于是小丽就去报警，这时被杀人犯发现了，连忙要挟小丽，但小丽心意已决，正在这十分危机的时刻，小燕子赶来了，（它就是当年那只被小丽救的燕子）它用尖利的嘴巴啄伤了杀人犯，这时，小丽趁机报了警，警察得知了案情，十分佩服小丽，小丽却说：“这是燕子的功劳”，警察不解地问：“什么，动物怎么会打伤杀人犯呢？”小丽笑笑说：“也许动物也跟人一样会感恩图报呢？”说完，小丽便望着屋檐，看着......

篇4：成语典故及出处精选

春秋时期，郑国掌握朝政大权的是子驷。大夫尉止与子驷平素不和，尉止便纠集宗族的一伙人发动叛乱。他们打进宫廷，杀死了子驷等人，并将郑简公劫持到北宫。司徒子孔因为事先听到风声，所以提前作了准备。他与子产一起平定了叛乱，杀死尉止等叛乱分子。

此后，子孔掌握郑国朝政。他制作盟书，规定官员各守其位，听从他的命令。有些大夫和将领不肯顺从，他准备杀掉他们。子产劝阻他，请求烧掉盟书。子孔不同意，说：“制作盟书是为了安定国家，大伙发怒就烧了它，就变成大伙当政，国家不是很为难了吗?”子产说：“众人的愤怒不可冒犯，专权的愿望难于成功，把这两件难办的事合在一起来安定国家，这是危险的办法，不如烧掉盟书来安定大伙。这样，您得到了需要的东西，大伙也能够安定，不也是很好的吗?要知道，专权的愿望是不成功的，触犯大伙会发生祸乱。您一定要考虑到大夫们的情绪，听从他们的意见啊!”

子孔听从了子产的劝告，当众烧掉了盟书，于是郑国安定下来。

【出处】《左传·襄公十年》：“众怒难犯;专欲难成;合二难以安国;危之道也。”

篇5：成语典故及出处

商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。

他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。

虽说商朝的疆土辽阔广袤[mào] ，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝军队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。

所以，当周武王左手擎[qíng]着用黄金作装饰的大戟[jǐ]，右手节用牦牛尾装饰的白色旌[jīng]旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。

【出处】《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰;天下土崩瓦解”。

篇6：小学成语出处

一、“痛饮黄龙”中的“黄龙”，是酒的名称吗?

“黄龙”并不是酒的名称，而是指黄龙府，辖地在今吉林一带，原为金人的京城。

“痛饮黄龙”出自《宋史·岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!’”原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

二、“汗牛充栋”是以病牛冒充栋梁吗?

“汉就充栋”，实际上是形容藏书极多。用车来载，拉车的牛会累得出汗;用屋子来藏，可堆至屋顶。

这个成语出自唐代柳宗元的《文通先生陆给事墓表》(又作《陆文通墓表》)。唐代学者陆质对孔子的《春秋》特别有研究，著书《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》，对《春秋》有独到研究，柳宗元对他的治学严谨深表敬佩，他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》，说：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

三、“高头讲章”中的“高头”指什么?

这里所谓“高头”，是指经书的天头。古代四书五经的天头部位，留有大块空白，刊印评点和讲解的文字，被称为“高头讲章”。

四、“信口雌黄”中的“雌黄”是药名吗?

“雌黄”并不是药名，它是一种橙黄色的矿物质，也称鸡冠石，可以用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，就用雌黄涂抹后改写。所谓“信口雌黄”即不负责任地乱说，随时准备改变。

这个成语出自《晋书·王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。这就是这则成语的来源。

五、“望洋兴叹”中的“洋”是海洋吗?

“望洋兴叹”中的“洋”并不是指海洋。“望洋”其实是一个连绵词，也可以写作“望阳”或“望羊”，是形容仰视的样子。

这个成语出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

六、“一筹莫展”中的“筹”指什么?

“筹”指竹、木制成的筹码，主要用来计数或计算，引申指办法、计策。所谓“一筹莫展”，就是说一点办法都想不出来。

七、“祸起萧墙”是说祸端起自萧家的.墙壁吗?

“萧墙”即照壁，宫室里用作屏障的矮墙，和“萧”姓人家无关。古代“萧”通“肃”，因萧墙分隔内外，故至此则肃然。“祸起萧墙”指事情发生在内部。

这个成语出自《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”这段话是孔子说的，他是在教训自己的两个学生子路、冉求，他说：“你们两个人在季家当辅相，远人不服，而不能来也;人家不服你的气，你的政治道德无法使人信服，所以人家没有来结交纳好。在国内则弄得分崩离析、意见分歧，表面上看是整体的，内在很多因素是分裂的。大家离心离德，迟早要崩溃的。这种情形是守不住的，因为内部分崩离析，难以自保，只好向外发展，转移人家的视线，是同样的道理。所以孔子说，你们因为许多内政问题不能解决，于是只好用兵，在外面发动战争来转移内部的注意力。在我看来，你们很危险，季家最大的烦恼、痛苦、忧愁，不在颛臾这个边区的小国家，而是在萧墙之内，在季家自己兄弟之间。”孔子说了这个话不久，后来季家兄弟果然发生了问题;所以后世内部发生祸乱，就用“祸起萧墙”这句话。

八、“不刊之论”的“刊”是刊登的意思吗?

这里的“刊”并不是刊登的意思，而是指“削除”。古人在竹简上写字，发现差错，就把它削掉修改，即“刊”。所谓“不刊之论”，就是只不需要作任何修改的意思。

九、“分道扬镳”的“镳”是马鞭吗?

“镳”是马嚼子，并不是马鞭。“扬镳”即往上扯马嚼子，这是驱马前进的动作。

十、“赴汤蹈火”的“汤”是河流吗?

“汤”在古代，是沸水的意思。所谓“赴汤蹈火”，即奔向沸水，踩着烈火，比喻不畏艰险，奋不顾身。

十一、“作奸犯科”的“科”指什么?

“科”在这里指法规、法令。“作奸”是做坏事，“犯科”即犯法。

这个成语出自诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”

十二、“厉兵秣马”中的“厉兵”是训练军队吗?

“兵”在这里，其实指的是兵器。“厉兵”就是磨快兵器。

篇7：以慎为键成语出处

唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

偏正式成语

【成语用法】

作谓语、定语；用于处事

【产生年代】

古代成语

【近义词】

以忍为阍

百科

成语以慎为键发音 yǐ shèn wéi jiàn 解释用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。出处唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。” 用法作谓语、定语；用于处事近义词以忍为阍

篇8：变危为安成语出处

宋司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

连动式成语

【成语用法】

作谓语、定语；用于局势等

【产生年代】

古代成语

【近义词】

转危为安化险为夷

【近义词】

得而复失

成语例句

他的出现，形势马上就变危为安

英语释义

change from danger into safety

百科

词目变危为安发音 biàn wēi wéi ān 释义变危急为平安。出处宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。” 用法作谓语、定语；用于局势等。

篇9：以慎为键成语出处

yǐ shèn wéi jiàn

【成语释义】

用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。

篇10：煮弩为粮成语出处

zhǔ nǔ wéi liáng

【成语释义】

弩：指弩弦，弓上的牛筋绳。指城被围时，城内绝粮，用弩弦作粮食的'代用品。形容绝粮时的艰难情况

篇11：煮弩为粮成语出处

南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》：“耿恭以单兵固守孤城，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

偏正式成语

【成语用法】

作宾语、定语；用于书面语

【产生年代】

古代成语

百科

【名称】煮弩为粮【拼音】zhǔ nǔ wéi liáng 【解释】弩：弓弩。煮弩弓作为粮食吃。形容断粮时的艰难困境。【出处】《后汉书·耿弇传》：“凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。”

篇12：疾风骤雨成语出处

《淮南子兵略训》：“何谓隐之天？大寒甚暑，疾风暴雨，大雾冥晦，因此而为变者也。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

联合式成语

【成语用法】

作主语、宾语、定语；形容风雨来势猛

【产生年代】

古代成语

【近义词】

疾风暴雨疾风横雨

【近义词】

和风细雨

成语例句

十来个妇人，一个个粗脚大手，祼臂揎拳，如疾风骤雨而来。（明冯梦龙《醒世恒言》卷三十四）

篇13：疾风骤雨成语出处

常用

jí fēng zhòu yǔ

【成语释义】

疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。

篇14：强食弱肉成语出处

明·刘基《瑞麦颂》：“元失其鹿，天下共逐，扰扰纷纷，强食弱肉。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

主谓式成语

【成语用法】

作谓语、宾语、定语；指自然竞争

【产生年代】

古代成语

【近义词】

弱肉强食

【近义词】

和平共处

成语例句

李石曾《无政府说》：“为被征服者，亦熟听强食弱肉之不平公例。”

百科

qiáng shí ruò ròu ㄑㄧㄤˊ ㄕㄧˊ ㄖㄨㄛˋ ㄖㄡˋ 同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。明刘基《瑞麦颂》：“ 元失其鹿，天下共逐，扰扰纷纷，强食弱肉。” 李石曾《无政府说》：“为被征服者，亦熟听强食弱肉之不平公例，而甘受劳苦者有之，抵抗之者甚少，非其力量所不及，而居征服者之利用科学以逞其野心也。”