不笑是对面孔的浪费美文摘抄（精选17篇）由网友“A角脆脆鲨”投稿提供，下面是小编为大家整理后的不笑是对面孔的浪费美文摘抄，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：不笑是对面孔的浪费美文摘抄
不笑是对面孔的浪费美文摘抄
在学校的时候，我一直梦想着毕业以后能穿上职业装，风姿绰约地出入高档写字楼。可是，当我进入这家梦寐以求的公司后，一连串的遭遇却让我感受到：很少有人像我这么倒霉。
第一天上班便遭到了一位叫凯妮的同事的批评，她说我在接电话的时候声音不够甜美，表情太过严肃。我知道她在这家公司工作两年多了，而且是办公室里公认的美女，做事也很有魄力，她确实有足够的资本看不上我这样一名职场新人。但是，如果要我像她那样扭动着腰肢走路，脸上随时挂着职业性的笑容，并且用近乎发嗲的语气跟客户通话，我实在难以做到。下班后，我躲在单身公寓狭小的房间里，独自一人默默流泪。我告诉自己：还有很长的路要走，以后少招惹她这样的人。
第二天，我将一篇500字左右的报告交了上去，结果却被年轻的主管哈里挑出了10处毛病。他那不近人情的目光和极不客气的.话语，让我觉得自己在学校里所学的东西一无是处。晚上，我再次流下委屈而伤心的泪水。我有一种走投无路的感觉，我可以不理凯妮，但我不能不理哈里——因为他是我的上司。
第三天，我走进写字楼，感到整个空间的空气好象都凝固了似的，特别是当一双双仿佛能把人刺穿的眼睛看向我的时候，更使我如芒在背。因为心里发慌，我在经过一位同事的身边时，不小心被她的桌角绊了一下，险些摔倒在地。顿时，所有的笑声像蜜蜂一样朝我飞来，蛰得我面红耳赤。晚上，我又一次以泪洗面。天呐，就算我可以不理我的上司，但不能不理所有的同事啊！
几天的经历，让我完全没有了以前想象中的那种优越感，有的只是让人想发疯的挫败感。于是，我写了一份辞职信，然后用邮件发给了皮特经理。皮特是公司的一位元老级人物，为人很和善，他很快给我回了信，不过对我辞职的事情却只字未提。令我感到非常意外的是，他居然约我下班后去湖边散步。
我以为他会跟我谈谈工作上的事，但是他一边踱步，一边温和地看着我说：“安娜，你傍晚喜欢来湖边散步吗？对了，早晨有没有来这锻炼的习惯？”我摇摇头，心里一阵疑惑：这跟我的辞职有什么关系？
皮特仍然笑着说道：“哟，那真是太可惜了。”
我说：“皮特经理，我不明白您的意思，我只是想知道，我的辞职报告您批了吗？”
皮特好像没有听到我的话一样，依然笑着说：“你看，这傍晚的湖色多么美丽，如果此时你不在这里散步，那么，你就浪费了这迷人的晚霞；如果早晨你不曾在这锻炼，那么你就错过了湖边的朝阳。”
我若有所思地听着，抬头望去，果然看见了天边那一道道晚霞，如一幅优美的画卷舒展在眼前，让人感受到一种宁静而温情的幸福。
皮特经理又接着说：“是的，这些美丽的风景需要人去欣赏，才不至于浪费。知道吗？你长有一副美丽的面孔，如果不经常保持笑容，那也是一种浪费。”
什么？不笑也是对面孔的一种浪费？！我还是头一次听人这么讲。“您真幽默。”我用手摸了摸自己的脸蛋，不由自主地笑了。
皮特见我笑了，他便笑得更加开心，“这就对了嘛，瞧现在的你，多迷人，多有亲和力啊！这么漂亮的面孔，整天板在那里，不是浪费又是什么？同样的道理，公司给你提供的这个平台，需要你去好好利用才不至于浪费，人的生命也需要不断地去充实，才不至于浪费！”
从那之后，我再也没有提过辞职的事，而是每天面带着微笑上班，认真做好分内的每一件事。说怪不怪，从那之后，我竟然再也没有听到凯妮的批评，再也没看到其他同事另类的目光。后的今天，我已经是这家公司的副总裁，我依然时时提醒自己：利用好自己的优势，不要把它浪费了。
篇2： 有些时间是用来浪费美文
有些时间是用来浪费美文
中国自古就有许多珍惜时间的格言，比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，比如“时间如白马过隙，一去不返”，比如“少壮不努力，老大徒悲伤”。这些格言都在教导我们珍惜生命的一分一秒，使自己的人生呈示出更大的光华。
珍惜时间当然是对的。一个人纵有惊世之才，倘若他只是热衷于喝酒、跳舞、搓麻将、泡妞，不利用空闲时间用心学习、钻研、工作，也不可能有什么作为。毕竟，人的任何成就都需要投入脑力和体力，而脑力与体力只有在时间的流程中才能积淀为经验、智慧、能力。鲁迅一生很短暂，但文学成就少有人企及，有人说他是天才，鲁迅说：“哪里有天才？我是将别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。”鲁迅非常珍惜时间，其他文艺、学术大腕，比如徐悲鸿、朱自清、陈寅恪、华罗庚、曾昭轮这些人，谁不是这样？
然而，珍惜时间决不等于一天二十四小时都呆在书房、实验室或工地上，而是必须懂得张驰之道，该抓紧的时候就认认真真做事，该放松的时候就痛痛快快“休假”。
我们一定要留出冥想的时间。一个人能够集中精力读书、实验、创作、设计是好事，俗话说“一心不能二用”，就是说的集中精力的必要，然而，一个人专注于一个事物久了，沿一个方向想问题多了，思维容易僵化，创新想象会遇到心理定势的困扰。在这样的时候，停下手头的工作，泡一杯茶，坐在某间空房子胡思乱想；或者干脆走远一点，来到公园某棵僻远的树下席地而坐，仰读清风俯看树影，你的思想会沸腾，你的胸襟会开阔，你习惯的一些想法可能被颠覆，你的生命会变得更具创造的活力。
我们应该保证交流的'时间。人生有涯，世界无涯，一个人的知识、阅历再多、才华再卓越也是有限的，如果我们能够经常跟那些有品位的人聊一聊，你会感觉自己走进了一个豁然洞开的世界。外向的朋友能让你感受到热情、浪漫、奔放，内向的朋友能使你领略深沉、执着、含蕴；喜欢行走的朋友可以告诉你新的经历、新的发现，流连书斋的朋友能使你感到学养的厚重和思想的魅力……世界上的礼品千千万万，没有一种礼品比思想交流更低廉、更持久。金子、银子、房子、衣服等等，是需要别人金钱上的损耗作为前提的，就算你接受了，也得时时考虑如何“礼尚往来”。学养、见识、经验这些礼品不同，别人送给你，他并不损失什么，收到他的“礼品”，你也心安理得，不会觉得有何愧欠。
我们必须划出锻炼身体的时间。有句老话叫“身体是革命的本钱”，此话有点意识形态化，但它说清楚了一个意思：没有健康，什么都干不成。人生的成就是靠时间要保障的，有了健康的身体，你脑子想点什么、手头做点什么才没有障碍，你的知识、经验、才华才有个落点，你也才有机会取得事业上的辉煌；没有健康的身体，做一天事就要卧三天床，你就是诺贝尔奖获得者再世，也同样庸庸碌碌。身体健康靠什么？一靠荤素搭配的饮食，二靠身体的锻炼。一个人再忙，哪怕就是上班的时间路上加点速，你也要省出时间跑跑步、打打球、做做仰卧起坐、炼炼单杠双杠……炼得身体棒棒吃嘛嘛香了，做事就有了充沛的精力。
有些时间是用来珍惜的，珍惜了，我们才可能有人生的高度；有些时间是用来“浪费”的，“浪费”了，我们的脑力和体力才能发挥到极致，这样的“浪费”本质上是另一种珍惜。
篇3：有些浪费是必须的情感美文
有些浪费是必须的情感美文
医院的肿瘤病房里总会有些触动泪点的故事。
那日，一个老农模样的老汉被扶了进来。“吃饭没胃口，还总觉得难受。”老汉的儿子手里提着厚厚的袋子，哗地一下打开，好几张片子都露出来了。
来市里之前，他们已经在本地的县医院排查过多次了。
主治医生只看了一眼片子面色就凝重了起来，一张单子唰地开出去，一行人呼啦啦的扶着老汉去做全身CT。结果出来时，老汉已经住在了9号床上，和我老爸住再一个房间。
虽然面色萎黄，老汉的声音还是比较洪亮的，挺括的黑色中山装硬撑着三分精神端坐在病床上，就像是在赶集走亲一样，和我老爸礼貌有加地开始聊起家常，无非就是家里有几个孩子，又种了几亩地而已。
出门去洗水果，在走廊拐弯处，看到老汉的儿女们正眼泪成河地哭呢。肝癌，已经是晚期，医生也算宅心仁厚：“回去吧，别浪费钱了，不可能有救了。”我只能同情地叹口气，绕过去了。
本以为他们很快就出院，谁知，下午我和爸爸遛弯回来，老汉还在。见了我爸，满面笑容：“老哥，我的诊断出来了，是胆结石，没事儿。”看看老汉故作欢颜的儿女，我瞬间明白过来，孩子们这是隐瞒着病情呢。
这种事儿肿瘤病房太常见了。一般那种完全没救的患者，都会被瞒得死死的。横竖都是一死，干吗先让他被恶疾吓死。
我和老爸极配合，对老汉表达了羡慕。因为早就知悉我爸是肺癌，所以，从那天开始，老汉这个时日无多的“胆结石患者”，竟然特别照顾起我爸这个没有半点生命危险的人来。
“已经这样了，干吗还浪费那钱啊。”自从被诊断出肺癌，老爸对生死的看法一下子豁达了。那个四十多岁的汉子一听，眼圈红了：“就算浪费钱，也得留在这里，否则，我们真是没法接受这个事实……我爸虽然七十多岁了，可还是家里的顶梁柱呢……”
我们才知道，看似羸弱的老汉，还一直罩着整个大家庭。一儿两女虽然都四十多岁了，可他们多年来一直在外地打工，家里的庄稼和年幼的`孩子，全由老汉和老伴儿一手操持。
“我妈有心脏病，这些年我们一直担心她，谁都没想到硬朗的爸爸会得这样的大病……我们家的天真是塌下来了。”面前的中年人扶着饭盆哭得像个孩子，我们的眼中不自觉也有了泪。
住院第三天，医生再次给老汉做了个检查，得出一个结论：肝部的毛细血管还算不错，可以做个介入手术，暂时缓解一下症状。老汉的儿女忙不迭地点头：
“做，咱赶紧做。”
术后不久，老汉气色好了不少。他的床前，那个热闹就别提了。
儿子儿媳孙女闺女一大堆，这个给老人冲奶粉，那个给老人敲后背，一家人变着法地逗老汉开心。
症状缓解后，老汉兴致高起来，开始憧憬着等病好了继续回去种地的美好梦想。看到他满脸放光的样子，围观的都不忍直视。
介入手术之后又过了几天，在医生的再三建议下，他们家准备出院了。办出院手续时，有人建议，或者还可以开点中药。其实，无论中药西药，都已于事无补了。作为旁观者，我们建议他家就别挨这份宰了。老汉的儿子却坚持要买：“我们不能让爸爸多心，以为孩子们舍不得花钱。只要医生推介，哪怕没用，也一律买。”
在肿瘤病房陪护的这段日子，见过了恶疾面前的世情百态，相较于那些一听到“不治之症”四个字就理智附体地自动偃旗息鼓，我第一次明白：生死诀别面前，有些浪费还真是必须的。
在绝症面前，花钱治疗被大多数人看做是无畏的挣扎和浪费钱，但在这一家子的眼中，这些浪费却是必须的，因为它能买到心安和温暖。
篇4：巧对戒酒美文摘抄
巧对戒酒美文摘抄
从前有所私塾，先生姓周，饱读诗书，很有才学，就是命运不济，运气不佳，屡试不第，只好靠教书为生。他对学生很严，书也教得认真，但有一个缺点老改不掉，就是常常借酒浇愁，喝一次醉一次。学生们对他又尊重又恼恨，总想找个机会刺他一刺，劝他一劝。
这天，机会来了。周先生在朋友家喝得醉醺醺、东倒西歪地回来。有个叫陶生的学生朝同学们斜斜眼，大家便格格地大笑开了。周先生恼怒起来，举起戒尺在桌上啪啪敲几下，大声吼道：“笑啥？不准笑！现在我们上课，对对子。我出副对子给你们对，如果对不好，打十记手心，对得好就免打。”
这下学生们笑不出来了，都有些紧张地瞟瞟陶生。陶生说：“周先生啊，对不好你打我二十记手心。对好了，你就依我一件事——把酒戒了。”先生一愣，只好答应。
于是出题。周先生朝窗外看了一眼，窗外微风习习，细雨霏霏，便随口说了一个字：
雨；
陶生接口说：
疯。
先生以为是风雨的“风”，便赞扬说：“对得好。”陶生心中暗笑。同学们明白了，朝陶生挤眉弄眼。
周先生又联字道：
飞花雨；
一个学生抢了过去接道：
发酒疯。
周先生听出味道不对，本想发作，但又觉得学生对得工整，无可挑剔，只得把火气压下来，说：“还是陶生来对。”于是又联上两字：
檐前飞花雨；
陶生一仰头，随口而出：
席上发酒疯。
周先生脸都青了，嘴唇也有些哆嗦，盯视着陶生：“好，你对。”再联上两字：
处处檐前飞花雨；
陶生连想也不想，就对：
回回席上发酒疯。
话音未落，课堂上就哄然大笑。
“你？！”周先生迈着沉甸甸的.步子走到陶生面前，眼里冒着火星子，恨不得揍他几戒尺。陶生一听，有些胆怯了，问：“先生，还对吗？”周先生长叹一声，又联上四个字：
皇天有道处处檐前飞花雨；
陶生呆呆地，没有开腔。周先生脸上露出得意的神色，瞅瞅陶生，瞟瞟沉默的众学生，说：“如何？对不上了吧，哈哈，我是有言在先的啊！”说罢挥起戒尺，逼视着陶生：“怎么样？摊开手板心吧……”
陶生默默地摊开手板心，同学们凝神屏气地为了捏一把汗。
周先生的戒尺高高举起就要落下，陶生却说：“先生，你打吧。不是我对不上，是怕你生气啊。”
“什么？你对得上？”周先生猝然收起戒尺，豁达地说：“对对子，做学问，有什么生气不生气的？你对就是。”
陶生收回手，瞧着周先生，歉疚地笑笑，从容不迫地说道：
祖宗无德回回席上发酒疯。
同学们一听，拍着手异口同声地叫道：“对得好！对得好……”
周先生听罢，挥起戒尺指着陶生，半天说不出话来。第二天，他搬出酒器当众砸个粉碎，从此戒了酒。
篇5：没有是一张白纸美文摘抄
没有是一张白纸美文摘抄
每年夏秋两季，牧民们都要将羊群迁移几次。在迁移中，羊群要经过的地方，不是危险的山口，就是狭窄的盆地。这地方总会有狼群出没，每次不损失几只羊，是无法通过的。
狼是非常聪明的，他们十分清楚什么时候山口或盆地的要道上，会有羊群经过。而狼又是国家的二级保护动物，打又打不得，牧民们相当犯愁。为了不让羊群损失太多，牧民们想出过各种各样的办法，比如多养狗来保护羊群，然而养狗的代价比失去几只羊的`代价更高，有些得不偿失。
最后，牧民们终于想出了办法，每次迁移，他们都会准备一堆带肉的羊骨头，将这些骨头煮熟，用小绳紧紧地捆住，使狼啃起来要费很大的力气，然后将这些骨头扔在羊群路过的山口或是盆地。
狼本来是在等待羊的，他们是奔着羊而来的，却在途中意外地发现了香喷喷的骨头，于是便纷纷啃起了骨头。每当这时，一定是羊群通过的时候。
狼会眼睁睁地看着大群的羊从他们的前方通过，却顾不得太多。因为此时此刻，他们的嘴里啃着骨头。就这样，牧民们用极小的代价，避免了极大的损失。狼们不会知道，他们为了眼前拥有的，而失去了更多。
深秋，一群天鹅从西伯利亚飞往南方去寻觅食物，途中，他们要经过西斯亚利湖歇脚，那里的游人很喜欢喂养天鹅。于是，天鹅有了吃的。因为有了吃的，便不再飞往南方，结果却被冻死。
几个河南木匠坐火车，准备到北京打工。中途，车下有人喊，是打工的吗？我们需要人……于是，大家便像是得到了便宜，纷纷下了火车，在开封市打起工来。一个木匠在开封的工钱是一个月八百块钱左右，管吃管住。而同样一个木匠在北京的价格，是一个月一千五到二千五的工钱，也管吃管住。几个木匠为了眼前挣钱的机会，轻易失去了挣更多钱的机会。
有一年，清华大学管理系的学生还没有毕业，98%的学生就被各家招聘公司定了下来。等到真正毕业时，一个系里，只剩下两名学生还没有着落，这时美国等几家外国大公司来清华大学挑选在华业务的代理人，年薪在三十万元人民币以上。于是，剩下的这两名学生，都得到了最好的工作。
他们当然不是最优秀的，但最优秀的都已经没有了选择的机会。
一个人正是因为已经“有了”，反而失去了很多很多。
由此看来，“有了”，并不一定就是件好事。“没有”倒是一张白纸，因此，我们“没有”什么的时候，不但不应该遗憾，反而应该庆幸，因为这也许正是一种福音、一种机遇。
篇6：厚道是金美文摘抄
厚道是金美文摘抄
待人接物，亲诚不薄，是为厚道。
三十多年前，乘火车返校。硬座。对面是一位五十多岁的长者，木讷少言。他在新疆兵团某农场工作，春节过后，错过交通拥挤高峰，回湖北老家探亲。我不停地尋问新疆的风土人情、农场工作甚至他的家庭生活。他开始并不愿多言，后来见我并无他意，只是“求知欲”使然，便乐得回答。他不买车上的饭，只吃自带的馕就着热水。他每次上厕所时，都反复叮嘱我帮他盯着行李。快到汉口了，他像是下了决心，取下一个人造革的灰色旅行包，拉开拉链儿，小心地取出封装严整的报纸包，又小心地打开，抓了一把葡萄干儿，用下巴示意我张开手，我摇手不受，他面露不悦，不由分说塞到我手里。接着又抓了一大把……那一包也就四五把的量。帮他收拾旅行包时，我发现每个纸包上都写着人名，应该是他的亲戚朋友的名字。“这是新疆最好的东西”，他说。我送他下车到月台上，他提着旅行包和其他行李非让我先回到车上，憋了半天他说了一句：我没文化，但是我爱听你说话。你别见笑，应该给你多拿点儿葡萄干，真是带的少不够分的。火车开动了，他站着没动，目送着我。我的双眼不由得潮湿，一路无语。他姓甚名谁我至今也不知道，但十八九岁的我知道了什么叫“厚道”。
厚道是人品的一座高峰，仰敬者众，登临者寡。
史学大家顾颉刚给《东方杂志》写稿，稿费是一般作者的2。5倍，但他向不取酬。后来他为了接济贫困的学生，让他们投稿时署“顾颉刚”之名，便可多得稿费。济贫之举，仁厚之心。
费孝通、吴有训都做过主动将自己学生的论文译成外文并推荐发表的事，学生们感动不已，时常念及恩师的敦厚和胸襟。
一代京剧名家赵桐珊艺名芙蓉草，9岁时光着脚丫子从武清走到北京学戏。18岁科班毕业后因为贫穷置不起“行头”。其时戏班演员都要自备服装，否则难以搭班挣钱。在几乎走投无路的.时候，他敲开了名震海内外的梅兰芳的家门。梅大师听懂了他的困境后，吩咐跟包：他要什么，你预备什么，不许有误。自此，芙蓉草根据角色需要，天天上梅宅还、借各式行头。不久在梅兰芳首访日本的随行演职员名单里，赵桐珊荣列其中。梅大师在梨园行的厚道是出了名的。黄宗江不请自到梅兰芳私人宴席上，诚惶诚恐地自嘲“我这是闯宴”。梅兰芳微笑着不紧不慢地招呼道：哪儿的话呢，请您还怕请不来呢。五十年代梅兰芳去沈阳演出，忽接小凤仙来信，言及处境艰难。只曾有一餐之缘的梅大师出面协调解决了小凤仙的工作，小凤仙自是感恩不尽。
启功先生某次去书画市场上见到一批冒用自己名字的伪作，随行者愤愤不平，提议通过法律解决。启功却平心静气地一边摩挲着“作品”一边笑咪咪地对店主说：不错不错，都写得比我好……
我的一位多年好友中学时期某年春节前到“发小”家，“发小”的母亲刚买了件“的卡”上衣给儿子。好友也抢着试穿并迟迟没脱下。“发小”的母亲当然看在眼里，2小时后，她又买回了一模一样的一件。
十多块钱，平民之家，那个年代！
几十年过去了，好友成了她的另一个儿子，无论年节生日，他都必有一份人心。每次出差归来，哪怕是一兜热带水果，几块他乡的点心甚或一个敲击后背的小小的木槌，他都一一奉上。那次缘于厚道的善举，那件蓝色的“的卡”上衣，温暖了好友几十个春夏秋冬。
想起来识鉴过人的西晋名士、“竹林七贤”之一的王戎，其才其学有闻于时。但“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”这是南朝宋刘义庆《世说新语》记述的。怕别人得到李子的良种，不惜费工费时在出售前把李核钻毁，如此不厚道，真有损于他的美名。
《周易》说，地势坤，君子以厚德载物。
篇7：自尊是初生牛犊美文摘抄
自尊是初生牛犊美文摘抄
亲戚的小孩声称：“谁再逼我上高中，我就跳楼。”他是在父母宠爱下长大的孩子，十岁赴美夏令营，十一岁赴英交流。父母秉承的是先进的教育理念：不带他参加任何培优班，不在乎他成绩是否倒数，更愿意他多一些时间看闲书、做航模。他从小就读《中国大历史》，十几岁就与我煞有介事讨论民国大事。都说这样的孩子就应该送出国，他却暴露了学习上的巨大短板：SSAT几次都考得相当次。最后申美老师给家长的建议是：他兴趣广泛却博而不精；他未养成系统学习、刻苦学习的习惯和能力。放他一个人去海外读高中，如同送羊在山林，无人看管，分分钟入虎口。
无奈，只好回头准备中考。家长与他都低估了主流考试的残酷性，考得一塌糊涂，连普高都没考上。只能送民办高中，第一周还没读完，他坚决表示：“不读了，再读就要死了。”伙食不好，寝室条件恶劣，老师文凭不过关，要么就一口乡音，最让他受不了的是：老师明确表达出来的歧视。开学第一句话就是：“你们都是中考落榜才到这里来的。”这几个字电击一样打得他一跳一跳的。
第一周是“感恩教育”，老师轮番对他们说：“父母赚钱多么不容易。”“老师多辛苦。”“学兄学姐们发愤图强，终于考上一本二本，一雪前耻。”字字句句，听在他耳朵里都是：你辜负了父母的心血，浪费了老师的付出，你是LOSER，不，你是服刑的罪犯，只有好好改造才能贖罪。小孩当场拍案而起，第二天死活不肯重返校园。他说：“他们看不起我是不是？我非得考上清北，拿通知书砸他们脸上！让他们尝尝被打脸的滋味！”小孩上网查了资料，知道有“在家上学”一说，立刻心情壮烈地加了一堆在家上学的群、下了一堆文档、买了好些《重难点手册》。
他桌子拍得山响，我却想起王健林：“先定它一个能达到的小目标，比如挣它一个亿……”我肯定他的自尊心，人要脸树要皮，会被老师的批评刺痛，至少证明他不是没皮没脸的人。但我也得说，自尊，必须建立在自知之明上。一方面，我们自许是最优秀、最值得爱的；另一方面，也要站在镜子前，严厉地审视自己，我哪里有不足，是什么挡在我与梦想之间？有些与生俱来，不可改变：我想成为第一流的歌手，但天生嗓音喑哑，五音不全；我想当健将，登上奥运会的领奖台，但奈何身体胖腿短有哮喘。有些难以预测，更多依赖天意：明明是我发现了发明了，却被人剽窃；这档生意再坚持三个月就会柳暗花明，但资金链断裂，人饿肚子的极限只有七天。但在学习这件事上，作为芸芸众生，也许申美老师说得更准确：“你欠缺的'，是努力，是系统学习、刻苦学习的习惯和能力。”老师说的是实话吗？是，就承认它，无论多么难堪痛楚，像罪犯去自首一样，需要巨大勇气，都要面对和接受，不要做人生路上的逃奴。
另一个要承认的事：我没有想象中那么强大。九年来自由散漫的学习，终究成空，至少部分证明了这路径的不可靠。那么，还是好好听老师的吧。民办高中的老师水准不高？废话，水准高何不上公办名校。但人家也是正规大学毕业，总比你强吧。在你看不起他们之前，是不是先沉下气来想想：“我，不如自己看不起的人，这是我高估了自己，还是我低估了他人？”
你被刺痛，说明那里是你的痛点。就像脚底嵌了一根刺，表面上看不出来，但内里在发炎红肿，一碰就痛。正如我们所知，愤怒针对的是自己的无能。它在痛，怕痛的小孩宁愿永远不碰它，此生只用一只脚走路。但父母会带小孩去看医生，让医生切开已经愈合的皮肤，重新清理伤口，去取杂物，每一步骤都会让你痛得哇哇叫、痛得迸眼泪，然后，才能真正痊愈。我的建议是：继续在民办高中读下去。如果真憋着一腔恶气，也没什么坏处。有些东西，如果爱不能支撑你，那就试试恨的力量。做不到为了中华崛起而读书，为了打某人脸而读书，反正书是读到自己的肚子里。
别太介意老师的态度，也别太看重你小小的自尊。自尊不能发电也不能拯救世界，它是初生牛犊，你可以选择驯养它教化它，把它变成为你拉车的老黄牛，也可以选择纵容它，让它在山野奔跑，到最后，它成了疯牛，还有用处吗？
篇8：平和是金美文摘抄
平和是金美文摘抄
平和，不仅是一种优良的品性，更是一种处世智慧。
性格平和的人，一切都看得开，对名利地位、荣辱得失，都能坦然处之。他们总是心无旁鹜地专注于自己的事业，即使遇到挫折和不幸，也能一如既往地执著向前。法国植物学家迪亚是一位贵族，法国大革命时已70高龄竟在一夜之间变得一无所有。但他心静如水，即使经常食不果腹、衣不蔽体，还是乐呵呵的。一次，法国自然科学协会邀请他作报告，上台的他赤着脚，第一句话就是：“今天很抱歉，没有鞋子穿，不过赤着脚倒还挺舒服。”科学协会准备给这位坚强的老人一点点抚慰金，但他婉言谢绝了。9年后他去世时，人们尊照他的遗嘱进行了安葬：用他一生中确定的45种植物编成一个花环，放在他的灵柩上，这是惟一的陪葬品。他用这种平和的方式为自己建立了一个永恒的纪念碑。
相反，我们之中许多人，对人生得失、荣辱沉浮看得太重，因此整天忙忙碌碌，处于高强度的竞争之中，惟恐稍有闪失。一旦达不到目的，就暴跳如雷、怨天尤人，消极悲观而又忿忿不平。在他们眼中，只有满天乌云，永远发现不了生活中的.七彩阳光。因而，他们有的只是张狂和冲动，缺少冷静和坚韧，所以总是与成功无缘。他们有着无穷无尽的烦恼和忧愁，生命是脆弱的，灵魂又是空虚的。
性格平和的人，必定是一个宽宏大量、与人为善、豁达乐观的人。他们心地善良，善于宽容体谅他人，具有极大的克制力和忍耐心；他们容易与人相处，乐善好施，会令人愉悦，更不会遭人嫉恨；他们既不强人所难，也不苛求自己，平和地看待世界，淡泊地对待自己，眼里总是闪烁着愉快睿智的光芒。因而他们总是显得欢快、达观而又朝气蓬勃。希腊哲学家克里安德，虽年已80高龄，但依然开朗快乐。有人问他：“谁是世界上最富有的人？”他斩钉截铁地说：“知足的人。”无疑，一颗知足的心，是一颗平和的心。
不要学那裂岸惊涛，也不做那九天飞瀑，那样不是短瞬即逝，就是两败俱伤。还是做一汪宁静的湖泊或是一条潺潺的溪流吧，温馨、悠闲、从容不迫而又绵恒久远。所以，平和是金，平和得福，平和者寿。
篇9：你是谁美文摘抄
你是谁美文摘抄
一位妇人晕倒在地。突然，她感觉到自己好像已经离开了人世，正站在天堂里的法官面前。
一个声音问道：“你是谁？“
“我是市长的妻子。”妇人回答。
“我没有问你是谁的妻子，而是问你是谁？”
“我是四个孩子的母亲。”
“我没有问你是谁的母亲，而是问你是谁？“
“我是教师。”
“我没有问你是什么职业，而是问你是谁？”
“我是一名基督教徒。”
“我没有问你的宗教信仰，只是问你是谁？“
一问一答没完没了地进行下去。妇人总是不能满意地回答法官的“你是谁”这个问题。
不知过了多久，妇人醒了过来。
她下决心要找出“我是谁”的`答案。她能找到吗？
现实生活中，人们总是试图在自己扮演的各种角色中证明自我的生命价值，却遗忘了自己的本真
篇10：潜意识是一部录像机美文摘抄
潜意识是一部录像机美文摘抄
潜意识如同一部录像机，它会把你心中所想的事物重现出来。
否定的事情绝对不要说出口，立刻把它改成肯定的事情，这样才能使潜意识发挥作用。你要大胆的说:「我有权力当富翁！」如此潜意识就会对你的断言有所报答。
如果你心中有所要求，你必须在你的心中发现它。你只要在自己心中，把所要的东西看清楚，并且把它紧紧抱住，直到你到这个东西真正属于你自己为止。如此一来，你的愿望就会交给潜意识，而以具体的方式被实现。
我们要不断的'用充满希望和期待的话，来与潜意识交谈，这样潜意识就会让你的生活状况变得明朗，让你的希望和期待实现。
潜意识本身并没有判断能力，输入潜意识好的讯息，就会产生好的磁场，吸引好的事物；相反的负面的讯息只会带来负面的结果。
无论是那一种宗教，都有奇迹。理由是当一个人心中充满宗教气氛时，显意识会暂时停止活动，而使潜意识浮出表面，直接发挥功能所造成的。
无论任何宗教，只要你有坚定的信心，都会发生奇迹，各种宗教的差异点，只是激发潜意识的过程不同而已。
把愿望输入潜意识的最好方法，必需把显意识降到最低的限度，类似睡眠的状态，然后不断反复诵念自己的愿望。尽量把繁容、富有、等的想法，储存在潜意识中，那么潜意识就会连本带利的还给你。
不要忘了你的潜意识是和无限的连接在一起的，就因为你的潜意识中有无限的，所以大可不必对你所要争取的太客气。能够闯出一番轰轰烈烈事迹的人，都曾经事先把自己的形象在心中描绘过。
长期扮演自己心中的角色，不久就会真的实现这种，这就是潜意识法则。的企业家都是不断在心中抱着想法的人，持续很久的想象力会激发潜意识而产生奇迹。
潜意识的功能是把显意识所想的事情完全接收，而且在睡觉时也不休息，一天活动二十四小时。潜意识的引导常会以一种「深处意识」或「强有力的预感」出现，它是身体深处的一种触觉。
篇11：猪八戒是人才美文摘抄
猪八戒是人才美文摘抄
一提猪八戒，大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象，要把他和人才联系在一起，不少人会大摇其头，但是，观音菩萨愣是在上八洞、下八洞数以万计的神仙中选中八戒，让他担任西天取经的要员，的确是慧眼识珠。
像孙悟空这样的人才一般埋没不了——不管你还是不，人家的本领在那明摆着：上天入地，降妖除魔，几乎无人能敌，任何人也无法否认或视而不见，但像八戒这样的，本领不是特别出众，浑身的毛病却不少，现实生活中很难被发现并重用。
但是，据说一家网站搞了个调查，在唐僧的取经小组里，最受女网民青睐的，既不是坐怀不乱的唐三藏，也不是神通广大的孙悟空，更不是老实忠厚的沙和尚，而正是这个好吃懒做色迷迷的猪八戒！像孙悟空和唐僧这样缺少七情六欲的非常罕见，沙僧又过于木讷、憨厚，八戒就显得颇有人情味——从某种意义上说，八戒就是我们这些凡夫俗子中的一员，比较有亲和力。
在对待八戒的问题上，观音菩萨确实高人一筹。按说，像这样有过严重问题、还爱打小报告、动不动就嚷着要散伙的有前科的人，就是应聘一般的工作人员，也不会被录取。何况是西天取经这样上天和凡界都非常重视的大事？
但观音菩萨却慧眼独具，没有把八戒一棍子打死：在犯问题之前，八戒是天蓬元帅，功夫自然不同凡响，水里的功夫甚至比大师兄孙悟空还要高明。尽管爱占小便宜，但其真正工作起来也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、脏活这些孙悟空这样的精英不愿干、不屑干的'，都是人家八戒的；再说，八戒心胸比较宽广，虽然屡遭孙悟空戏弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加的和。在到西天取经紧张艰辛、充满危险的遥远路途中，既需要艺高胆大的孙悟空，也需要八戒这样乐天达观、关键时刻也能挺身而出的帮手。
这就涉及到一个人才标准问题，古人云：“为政之要，在于得人，得人者得天下。”这首要的一条，就是人才标准的确定。
我们常常陷入这样的误区：或者唯文凭论，甭管什么单位，也不论什么岗位，恨不得所有人都要求本科以上文凭，即便你有通天本领，如果没有那个小本本，你也休想进去；或者一叶障目，求全责备，横挑鼻子竖挑眼，个子矮了不行，长得丑了免谈，弄得人才无所适从，只好牺牲个性，把主要精力用来讨和同事的。然而，没有了个性，也就丧失了创造力。
观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个单位里，既要有运筹帷幄的决策精英，也要有踏实肯干的维修技工。所以，西天取经，观音菩萨就没有一味要求本领都像悟空那么大的，人品都像三藏那样无可挑剔的。要是那样，一是这个小组很难组成，二是即使勉强组成，还不够这些人内耗的——本领不相上下，凭啥你是大师兄俺排在你后面？凭啥我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马？
这说明，发现和使用人才，需要慧眼。应该说八戒最后能修得正果，是观音菩萨不计前嫌的大胆使用和同志们的批评监督发挥了决定性的作用——否则，八戒说不定还在高老庄当他的妖怪，扰乱社会治安呢。
篇12：痛苦是另一面美文摘抄
痛苦是另一面美文摘抄
如果有人对我说：生活的目的在于快乐，而不在于痛苦，那么我是乐于接受这种说法的。
试想一下，如果有人用相反的观点跟我说：“生活的目的在于痛苦。而不在于快乐。”那么我一定觉得对方不对劲，甚至怀疑他有什么别的用心。
确实，我像很多普通人那样，在生活中欢迎快乐，而排斥痛苦。也许是因为我不够坚强，也不够乐观，经受不了痛苦一次又一次的考验和打磨，有时候还会想：我对珍珠也不奢望。就让我平平安安、快快乐乐地做一只普通平凡的蚌吧，只是别把痛苦的石子放到我柔弱的身体当中。
可是生活绝不是一厢情愿的事情，痛苦常常不请自来。它没有预报，没有规律，既让我无法防备，也无法躲藏。在我的生命中。竟连一些概率极低的事情也会降临到我的身上，这一度让我怀疑生命的价值和意义，这种心灵和精神上的痛苦不亚于肉体上的痛苦，由眼泪、呻吟带来的怀疑、迷茫。是我的双重痛苦，它们常常拧成一股绳，无法摆脱，也难以分割。
所以我觉得自己的生活不是做选择题，更不是一种祈祷，请更强大的力量帮助我驱赶痛苦，只留下快乐，这种事情似乎只能在童话中发生。我也不可能去请一位高明的医生，让他彻底切除我对痛苦的感觉，只留下我对快乐的感觉。我曾经看到一个常识，说的是大自然总是节俭的，利用相同的神经感觉器和路线传递痛苦信息，也传递快乐信息。也就是说，如果我把痛感切除，同时也就把快感给切除了。当我感觉不到痛苦的时候，也就等于失去了对快乐的感知。痛苦和快乐是一体两面，靠一种神秘的关系紧紧联系在一起。我可以把痛苦比喻成刀子，把快乐比喻成翅膀，即便差异如此巨大，它们从生命渊源和本质上讲，竟是一对孪生兄妹，竟是一枚硬币的'正反面，即便我磨去反面的令人反感的图案，那也是一种始终存在的“反面”啊，只不过我将它变成了空白而光秃秃的“反面”而已。
既然痛苦无法驱赶，无法分割，那就让我认认真真地接纳它，给它应有的位置和空间。那些坚强的、乐观的和智慧的人会说：“世界以痛吻我，我将报之以歌。”我还没有这样的境界和能力，我只能学会更公正地看待痛苦，在接纳它的时候逐渐思考它的作用和意义，而不像过去那样简单武断，误认为痛苦和快乐是非黑即白、有我无他的两种东西；即便还要哭泣，那就让我学会用泪水将视野擦拭得更加清晰；即便还要呻吟，那就让我学会用声音将心灵表达得更加得体。我确实还不能把痛苦变成歌谣，在痛苦的铁砧上锤炼出罕见的宝剑，我还是血肉之躯，我希望自己能够在以后的生命中更自然地接受痛苦，让痛苦和快乐与生命同在，即便不能和谐共处。至少不会在生命那儿争个不共戴天、你死我活。
其实古人早就教给我生活的智慧了。“生于忧患，死于安乐”是一说，“乐极生悲，否极泰来”也是一说，我对前者的理解是忧患和痛苦会给我们提供必要的警报系统，告诉我们哪里有紧紧尾随的危险，从而避险趋利；而过度安乐会让我们失去这种应有的警觉，我对后者的理解则是痛苦和逆境可能是快乐和满足的必需前奏，“你若没有经历过痛楚，就难以体验喜乐”，这正是人生的一个秘密。如果只是奢求快乐，只顾享受快乐，乐到极点就是悲，顺到极点就是逆，彼此的抑制、转化始终在寻求着一种内在的平衡，犹如草木荣枯、花开花谢，有你有我、无始无终。
曾经多次看过举重运动员在痛苦与快乐之间的奇妙穿越，他在奋力举起杠铃时无疑是痛苦的。如果他一次就举成功，就会掷下杠铃，双手在头上紧握，紧张的肌肉随之舒展，从喉咙间发出一声快乐的呐喊。在一刹那，极度的快乐吞没了极度的痛苦。
这确实是人生的一种可爱而令人动容的象征，在极短暂的时间里让我们对人生的跌宕起伏有一种了然的观察和感悟。我们仿佛在跟运动员一起举重，为了一个共同的目标而接受痛苦，缔造快乐。在这种共同的渴望中，我们同样学到了一些勇气、分享和期待，我们会忘记痛苦，留下快乐的深刻记忆。
我愿做自己人生里的举重运动员，奋力去举起属于自己的杠铃，而不是去寻找和制造更多更重的杠铃。不管我举起与否。我都将是痛苦和快乐的真正体验者和自己生活的主人。
篇13：你是百分之三吗美文摘抄
你是百分之三吗美文摘抄
如果有一天，你说：“这份工作给予我高峰体验，让我得到了很大的乐趣，更不可思议的是，还让我得到了金钱。”那么，恭喜你，你把自己的兴趣和对公众的服务结合到了一起。据说能够做到这一点的人，只占整个人口的百分之三。
不要小看了工作，工作是让我们觉得生命有意义的重要组成部分。如果你只把工作当成了赚钱的工具，那么，你就丧失了人生极大的乐趣。一份喜爱的工作，让我们具有了使命感，给了我们身份，是我们应答社会召唤的方式。我们的潜能得以在一个公众的平台上发挥，我们回报了社会，我们的内心收获了满足。
每样工作都有快乐，同理，每样工作也都有苦恼。现在的问题是——这份快乐是否相宜于你？快乐也是有质量高下、持续长久之分的。有的快乐，只是好奇，当你知晓了其中的秘密，快乐就转变成了厌倦。有的快乐，却如醇酒，时间越长，你越能感知到醉人的芳香。谈到苦恼，这可要认真琢磨一番。相比之下，苦恼比快乐更重要，因为这是你的底线。你是否可以接纳持之以恒的苦恼？你对苦恼的容忍程度到底怎样？你能容忍的时间是多久？你能为此做出多少改变呢？
人格对职业的影响力，远远不及兴趣。你要尽量拓展对某一行业的了解，它是什么，它做什么，它的行规是什么。这不是一项简单的功课，要知道，现在有超过两万种的职业在地球上开展。每一个行业都有行规，你如果不了解行规，贸然入行，很有可能会受不了。你不懂得游戏规则，游戏就会给人焦虑和压力。
行业里也有许多潜规则，你可曾知晓？多少年来，它们一直在那个行业的激流之下存在着。如果你要接受这个行业，你就要了解它的全部。如果你有精神的洁癖，就要远离某种潜规则。不可能一边控诉着，一边利用着，那你本人也成了潜在水面下的生物。
当你尝试着做一件充满了创造性的工作时，应当更相信你无微不至的直觉，不必掺杂过多的理智。因为理智通常是通过已有的经验来做判断，但这一次，过多的理智只会充当刺客。
由于工作价值与生命意义的联系陷落和崩裂，现代的人们常常伸手不见五指地迷茫。工作占去了青葱岁月豆蔻年华，投入心血，殚精竭虑。当我们不再能从工作中找到快乐和意义的时候，负面的力量会来得如此之大，决然超过了你的预期。然而工作里越是找不到幸福感，我们越要去寻找它。这就形成了最凶险的悖论。
听过这样一句名言：世界上最幸运的人，是找到一份工，他不用工作。这话有一点点拗口，说白了就是你能把工作变成玩耍的一部分。在你工作的时候，完全不觉得这是被迫的.事情，而是发自内心的喜爱。
工作就是爱自己，爱社会，是混合着生活素质和成就感的一杯鸡尾酒。如果你仅仅把工作变成了养家糊口的营生，那就不单对不起自己，也对不起工作。
工作是可以换的，但事业不会。事业给生涯一个方向，事业是持续的，是和人生观、价值观挂在一起的。生涯更是一个宽广的概念。这就是工作和事业的不同。如果你能把工作和事业熔炼在一起，那就天人合一了。
所有的工作，都有它的神圣性，都有喜欢它的人存在着。要力争把你的工作，变成你的兴趣所在，这是一种纯美的境界。你做这件事，这件事让你快乐，让别人感到有帮助，人家还付酬金给你，你说这是不是多方共赢皆大欢喜呢！这样的事，从天上掉下来的时候，固然是有的，但肯定概率极低。所以，你要用心去寻找，以求达到幸福的高峰——有点儿像结婚。
篇14：别把时间浪费在选择上美文摘抄
别把时间浪费在选择上美文摘抄
一位读者在我的公众号里留言，她说，她特别想离开自己的家乡，到满心憧憬的广州去发展。她觉得，她所在的县城太落后了，像一潭死水，再继续下去，她会崩溃的。
我说，现在是多元化社会，每个人都可以选择自己喜欢的方式生活。既然你过得如此纠结痛苦，买一张机票离开就是了。
她却回复道，可是，我不能走啊！
原以为阻碍她的是父母的反对，抑或家里有病人需要照顾，未料，听她絮絮叨叨解释半天，才知道她不过是被事业单位这份相对稳定的工作绊住了脚。她一脸愁容地说，这份形同鸡肋的工作已经困扰自己八年了。因为心里一直想着离开，这些年她都没有谈男朋友，如今，眼看着同学们升职的升职，成家的成家，有的孩子都上幼儿园了，真是越想越焦虑。
我们的一生能有几个八年？八年时间，连抗战都胜利了，她却一直纠结在走或者留这个点上，因为思前想后，始终停滞不前。
面对同样的`困惑，好友晓晴却果断得多。十多年前，她大学毕业后应聘到银行工作。然而，不到半年她就顶着父母的压力辞职了。面对众人的不解，她说，自己是一个对生活充满好奇，内心极度渴望自由和创造力的人。这种按部就班的工作环境让她厌倦了。
后来，她一个人去了大理，在安静的铺满石子的小巷开了间酒吧。酒吧晚上营業，白天她会睡到自然醒，然后拿着喜爱的单反相机走出门去，边走边拍，惬意地穿行在大理的风花雪月中，一颗心每天都是芬芳的。现在，她的摄影作品越来越有灵性，在旅行杂志开了专栏，还在国内举办了多场摄影展。她说，心有桃林，四季春天。一颗心拧巴着，怎么能把事情做好呢？只有把自己哄高兴了，日子才能鸟语花香。
事实上人生是没有标准答案的。当你选择了A，必然pass掉了B的机会成本。反之也一样。任何选择都有利有弊，重要的是哪一种能让你感到快乐。南下广州并非一脚踏进了天堂，留在小城也不是活在了地狱，因此选择离开或者留下都没有错。但是，把长达八年的时间纠结在选择上，过得一点也不快乐，才是对生命最大的浪费。
篇15：伪劣产品是对社会极大的浪费
许多人认为购买低价低质的产品，是得了大便宜，殊不知买回来使用之后才大呼上当，仅仅是买了“无用”或“短命”的产品那还算幸运，如果伪劣产品伤害了身体造成巨大的财产损失，那真是得不偿失。
伪劣产品的存在，是对社会极大的浪费。不仅仅浪费了消费者的钱财，还浪费了稀有的社会资源，甚至我们国人的形象。
当我们震惊地看到在欧盟，有公司注册了“非中国制造”来彰显自己的高品质时，我们考虑的不仅仅是怎么做产品的问题，还应该考虑怎么做人的问题了。
（一）伪劣产品是对社会极大的浪费
12月13日，云南临沧市临翔区蚂蚁堆乡遮奈水电站在试水运行时过水明渠发生坍塌，引发泥石流将7名施工者和村民吞噬，导致5人死亡，2人受伤。
208月13日下午4时40分左右，湖南湘西自治州凤凰县境内凤大公路（湖南凤凰至贵州铜仁大兴机场）堤溪段大桥突然垮塌，桥梁将凤凰至山江公路塞断，当时现场正在施工，死伤多人。
07年11月25日凌晨，正在修建的山西侯马市西客站两层候车大厅坍塌,而就在事故发生前10小时，该建筑刚刚举行了封顶仪式。
海南东线高速公路十字路出口至东山湖野生动植物园的旅游专线通车11天出现破损；
……
大至这些骇人听闻的影响国计民生的“ ”，小到影响日常生活的毒奶粉敌敌畏火腿、用了毁容的日化品、喷了没效果的农药……伪劣产品像瘟疫一样，成为社会的一大公害，对社会资源造成极大的浪费。
（二）伪劣产品隐患无穷
伪劣商品屡禁不止，已成为我国经济和社会发展的一大公害，
消费者花钱买回来的东西，功能不全，效用不好，无法满足需求，很容易让消费者降低对该类商品的购买欲。曾经的劣质奶粉事件，给很多儿童和家庭带来痛苦和遗憾，甚至让消费者对整个国内奶粉制造行业失去信心。
新兴行业的伪劣产品以价格取胜，不注重质量，抢占了市场份额。消费者发现上当后会对整个行业产品产生质疑，形成他们心中对此行业的“冰川期”，破坏了整个社会经济运行的规则，制约了先进生产力的发展；
伪劣产品加剧了社会财富向不公平分配方向发展，加剧了社会上不劳而获的投机心理的发展，不以勤劳致富，而是损人利己，害人致富，不仅严重腐蚀了一部分人的灵魂，而且还严重腐蚀了社会道德，使等价交换、公买公卖等最基本的商业伦理伦丧；
伪劣产品出口到国外，即使具有价格优势，但劣质的产品为我们赢得的不是“物美价廉”，而是“垃圾货”的代名词，为以后中国产品出口制造了障碍。不但影响中国经济发展的问题，也是全球化进程的大潮中，中国社会，特别是中国经济如何在世界崛起的问题。中国的问题产品，已经在世界上产生不良影响，并引发了经济层面的“中国威胁论”。长此以往，后果不堪设想。
伪劣产品在生产中超标排污，对生态环境的严重破坏所造成的损失和浪费，恐怕就无法计算了。生态环境是一种资源，是诸多资源中最重要的资源。事实上，这种对环境的破坏远不是某个数字所能弥补得了的。
关于作者：
黄鸣：皇明太阳能集团董事长，十届全国人大代表，中国可再生能源学会副理事长。前，从石油专业转向致力于太阳能研究，为可再生能源的推广奔走呼吁实践，《中华人民共和国可再生能源法》议案发起人，志愿毕生精力投身于节约型和谐社会的建设，立志做可再生能源呐喊者，能源替代实践者，子孙利益代言人。联系方式：hmbk51@163.com查看黄鸣详细介绍 浏览黄鸣所有文章 进入黄鸣的博客
篇16：父亲对我用心良苦美文摘抄
父亲对我用心良苦美文摘抄
那一年的夏天，为了弥补家庭经济上的不足，我自做主张地在学校的贫困生申请表上签了字。我所做的一切，只是想替父亲分担一些我学费上的忧愁，因为，学校有规定，一旦被确定成为贫困生，将会被免去全年的学杂费，而这些费用，足够我家一年的生活开支。
最后，学校里，只有我和另一名叫做嘎子的学生被做为准贫困生，之所以称为准贫困生，是因为上面只下了一个名额，所以，我和嘎子中间只有一个人能做为正式的扶助对象。
接下来，学校里准备组织家庭调研，学校将分别派两名老师前往住在山区里的我们两家做调查，然后再决定最后的名额归属。
我和两位老师走在崎岖不平的山路上。这里寄托着我幼年贫穷的梦想，我是真的想能够有一天飞出这贫瘠的地方，到外面展示自己的'才华。
到家里时，已经是中午时分，父亲急忙上前迎接，然后把两位老师接进砌满石头的院子里，父亲说：“今天早上喜鹊不停地叫，我就知道今天有贵客迎门，欢迎老师来做家访。”
父亲做出欢迎的动作，我急忙对父亲说：老师今天过来不是做家访。
说完，我招呼老师坐下，然后把父亲和母亲拉进里屋，向他们详细说明我的申请以及和嘎子之间发生的故事，最后我一本正经地说：“只有一个名额，所以，我们必须要抓住。”
父亲低着头想了一会儿，问我：“那个嘎子家境如何？”
我说：“比我强不了多少，他父亲上山打柴折了腿，全靠母亲纺线过日子。”
父亲最后对我说：“这个名额我认为应该归人家，我们不能要，我们的家境比他强，况且我和你娘还能挣钱。”
好说歹说，父亲骂了我一通，说我私心重，年纪轻轻就不学好。我觉得一肚子的委屈，自己本来是好意呀！
父亲去了外面招呼两位老师说话，并且转回头对母亲说：“娃他娘，今天有贵客，把家里的鸡杀上一只。”
接下来，他乐呵呵地笑着，对两位老师说：“没啥，只要孩子听话就行，关于学费的问题我和娃他娘都认为不算啥事，我们有能力承担，请转告校领导。”
两位老师吃惊地望着父亲。我站在院子里，感觉眼里都是泪水，我真的不明白父亲为什么会做出这样的决定，这样会损害我的尊严。
娘在院子里抓鸡，几次都没有抓住，父亲过来帮忙，院子里鸡飞狗跳的，抓到时，父亲对两位老师说：“家里每年都会养几十只鸡，足够生活开支啦！”
那天上午，父亲还破例从井里取出了放了十来年的老酒。那天，父亲喝得大醉。那晚，我没有回校，夜里醒来时，我听到父亲的咳嗽声和母亲的啜泣声。
许多年过去了，那件往事也随着父亲的病逝永远尘封在我的记忆里，直到多年以后，做了父亲的我才忽然明白父亲的良苦用心：他是在用一种坚毅告诉我活着的另一种坚强，我们贫穷却不卑微，善良却不自私，他甘愿把指标让给别人，只是为了树立我在走投无路时不得不搏的奋斗决心，在绝境面前，最容易锻炼一个孩子的创造力和潜力。
原来，在这世界上，有一种活法，叫做风骨，它是一种珍贵且坚硬的品质，永远激励着一个孩子蓬勃向上、永不停息的心。
篇17：幸福是老熟人美文摘抄
幸福是老熟人美文摘抄
以前有两只画眉鸟，一只在树林里自由自在，一只在笼子里养尊处优。它们互相羡慕对方的自由或安逸，于是互换了位置。可惜好景不长，最后两只画眉鸟都死了。走进笼子的画眉鸟困在狭小的空间，因心境消沉忧郁而死；走出笼子的画眉鸟没有捕食的本领，只能望天兴叹，最后因饥饿而死。两只画眉鸟都犯了一个致命的错误：望着别人的饭碗，丢了自己的碗。总以为别人碗里的是好东西，自己碗里的就不如人家。
我们人类也常犯这样的错误。许多时候，人们往往对自己的.幸福看不到，而感到别人的幸福很耀眼，想不到别人的幸福也许对自己不适应，更想不到别人的幸福往往是自己的坟墓。
每个人都有自己的追求和理想。这追求、理想的实现，大概就可以说是幸福了。粗一看似乎“幸福”这个概念对人们来说是共性的东西。它很概括，就像字典里的解释一样：使人心情舒畅的境遇和生活。但谁能一下子把这里的“境遇”、“生活”具体化？因为幸福是因人而异的：爱是幸福，年轻是幸福，天天有个好心情是幸福，一片树叶只要拥有树，也是幸福，凡此种种。
在台湾有这样的说法：有菜篮子可提的女人最幸福。这种说法可能使人茫然。现实生活中，无论男女，大概都有提篮买菜的经历。有谁会把它和幸福联在一起？但仔细思忖，就会觉得这句话并不是刻意强调提篮买菜本身有什么特别之处，它是告诉我们：幸福其实就存在于我们生活的点滴之处，我们时刻拥有它，却常常无视它的存在。
这山望着那山高，是人们的普通心理。但人们往往忽视了自己也站在山上，也拥有一座山。拥有幸福，却常不自知，是因为我们把幸福太完美化了，以至于别人那羡慕不已的目光，我们也毫无察觉。其实，幸福不是海市蜃楼，对于它，我们大可不必追求完美，更不必把对幸福的拥有高置在成就大气磅礴之业、遭遇荡怀激烈之情上。幸福，是极平凡的，它无处不在，无遮无拦，如朗月悬空，拥有它无需代价。只要用心去感应，它时刻伴随你。哲人说：最美满的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇迹也不超越常规。好似花开花谢，树枯树荣，这恐怕是对幸福的最好诠释了。
别忘了，幸福就是频频与我们打招呼的老熟人，你不是常碰到吗？
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