“紫薯怪紫薯臭臭人”为你分享10篇“传统名言警句”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：传统名言警句
传统名言警句大全
1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
2、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
4、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5、不师者，废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的.，因此一定要被摧毁。——恩格斯
7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
10、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。
11、国将兴，必贵师而重傅。——《苟子》。
12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
13、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
14、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
16、尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
18、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20、老人不讲古，后生会失谱。——佚名
21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
23、贫而无诌，富而无骄。——子贡
24、其交也以道，以接也以礼。——孟子
25、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27、让一得百，争十失九。——马克
28、人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》
29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——（清）王卓《今世说》
31、若要好，问三老。——唐海《中山狼》第三出。
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
33、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
34、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》
35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记？学记》
40、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
41、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
42、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
43、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
44、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
45、无论哪里，原则的基础就是传统。——美国
46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
47、师者，人之模范也。——杨雄《法言·学行》。
48、师哉！师哉！桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。
49、师友贵隆亲，古学当自反。——（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
50、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
51、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。——出自（汉）韩婴《韩词外传》。
52、师道立则善人多。——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
54、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
55、圣人无常师。——韩愈《师说》
篇2：传统的名言警句
关于传统的名言警句
1.爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
2.博学而详说之，将以反说约也。——《孟子?离娄下》
3.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记?中庸》
4.不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5.不师者，废学之渐也。 ——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
6.传统是巨大的.阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
7.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8.改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9.古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
10.古之学者必有师。 ——韩愈《韩昌黎集·师说》。
11.国将兴，必贵师而重傅。 ——《苟子》。
12.过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
13.疾学在于尊师。 ——《各氏春秋·劝学》。
14.假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
15.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语?里仁》
16.尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子?尽心下》
17.敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
18.君子隆师而亲友。 ——《荀子·修身篇》。
19.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 ——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20.老人不讲古，后生会失谱。——佚名
21.明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22.这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
23.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记?学记》
24.有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
25.言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
26.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
27.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
28.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
29.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
30.惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
31.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
32.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
33.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
34.孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
35.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
36.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
37.言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
38.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
39.学至乎没而后止。——《荀子?劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
40.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书?讲学》
41.行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162.圣人无常师。——韩愈《师说》
42.无论哪里，原则的基础就是传统。——美国
43.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
44.师者，人之模范也。——杨雄《法言·学行》。
45.师哉!师哉!桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》。
篇3：传统美德警句名言
传统美德警句名言
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、不精不诚，不能动人。——《庄子鱼父》
5、失信不立。——《左传襄公二十二年》
6、轻诺必寡信。——《老子》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语学而》
8、记己有耻。——《论语子路》
9、无羞恶之心，非人也。——《孟子公孙丑上》
10、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》
11、苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》
12、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
13、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语里仁》
15、不降其志，不辱其身。——《论语微子》
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子滕文公下》
17、天行健，君子以自强不息。——《周易干象》
18、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
19、不怨天，不尤人。——《论语宪问》
20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
21、生于忧患而死于安乐。——《孟子告子下》
22、修辞立其诚。——《周易干文言》
23、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》
24、知耻近乎勇。——《礼记中庸》
25、见善则迁学习，有过则改。——《周易益象》
26、改过不吝。——《尚书仲虺huǐ之诰》
27、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》
28、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传宣公二年》
29、过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》
30、惟仁者能好人，能恶人。——《论语里仁》
31、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语八佾yì》
32、仁者寿。——《论语雍也》
33、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语秦伯》
34、志不强者智不达。——《墨子修身》
35、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记陈涉世家》
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
38、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
39、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经小雅蓼莪》
40、事父母，能竭其力。——《论语学而》
41、父慈而教。——《左传昭公二十六年》
42、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经天子》
43、亲仁善邻，国之宝也。——《左传隐公六年》
44、礼之用，和为贵。——《论语学而》
45、君子和而不同，小人同而不和。——《论语子路》
46、君子和而不流。流：盲从——《礼记中庸》
47、见得思义。——《论语季氏》
48、义，志以天下为芬。——《墨子经说上》
49、以公灭私，民其允怀。——《尚书周官》
50、大义灭亲。——《左传隐公四年》
51、公家之利，知无不为，忠也。——《左传僖公九年》
52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语子路》
53、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子滕文公上》
54、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论孝养》
55、多行不义必自毙。——《左传隐公元年》
56、义以生利，利以丰民。——《国语晋语》
57、见利思义。——《论语宪问》
58、仁者无敌。——《孟子梁惠王上》
59、己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》
60、二人同心，其利断金。——《周易系辞上》
61、视死如归。——《管子小匡》
62、率义之为勇。——《左传哀公十六年》
63、见义不为，无勇也。——《论语为政》
64、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语宪问》
65、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语宪问》
66、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
67、知足不辱，知止不殆。——《老子》
68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
70、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子形势解》
71、终日干干，与时偕行。——《周易干文言》
72、日新之谓盛德。——《周易系辞上》
73、克勤于邦，克俭于家。——《尚书大禹谟》
74、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传庄公二十四年》
75、民生在勤，勤则不匮。——《左传宣公十二年》
76、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子辞过》
77、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
78、笃信好学，守死善道。——《论语泰伯》
79、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。担心——《宋史王安石列传》
80、君子以俭德辟难。——《周易否》名人名言
81、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
82、士虽有学，而行为本焉。——《墨子修身》
83、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子修身》
84、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子性恶》
85、穷则变，变则通，通则久。——《周易系辞下》
86、苟日新，日日新，又日新。——《礼记大学》
87、学而时习之，不亦说乎？——《论语学而》
88、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语为政》
89、学而不厌，诲人不倦。——《论语述而》
90、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
篇4：传统美德名言警句
传统美德名言警句
1、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马迁《报任安书》
3、天行健，君子以自强不息。――《周易・乾・象》
4、一诺千金。――《史记・季布栾布列传》
5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。――《孟子・尽心上》
7、能胜强敌者，先自胜者也。――《商君书・画策》
8、轻诺必寡信。――《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
9、疾风知劲草，板荡识诚臣。――李世民《赐萧・》
10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。――周敦颐《爱莲说》
11、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。――郑燮
12、不为穷变节，不为贱易志。――桓宽《盐铁论・地广》
13、以修身自强，则名配尧禹。――《荀子・修身》
14、宁可玉碎，不能瓦全。――《北齐书・元景安列传》
15、言必信，行必果。――《论语・子路》果：果断
16、失信不立。――《左传・襄公二十二年》
17、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。――李咸用《送人》
18、莫道桑榆晚，为霞尚满天。――刘禹锡《酬乐天咏老见示》
19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎・与朋友交而不信乎・传不习乎・――《论语・学而》
20、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。――于谦《石灰吟》
21、生于忧患而死于安乐。――《孟子・告子下》
22、时穷节乃见，一一垂丹青。――文天祥《正气歌》
23、生当作人杰，死亦为鬼雄。――李清照《乌江》
24、不怨天，不尤人。――《论语・宪问》
25、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
26、人而无信，不知其可也。 ――《论语・为政》可：可以立身处世。
27、民无信不立。――《论语・颜渊》
28、修辞立其诚。――《周易・乾・文言》言语应该建立在诚信的基础上。
29、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。――于谦《无题》
31、有朋自远方来，不亦乐乎？――《论语・学而》
32、他山之石，可以攻玉。――《诗经-小雅》
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语・子罕》
34、水至清则无鱼，人至察则无徒。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语・子罕》
36、仁者无敌。――《孟子・梁惠王上》
37、人告之以有过，则喜。――《孟子-公孙丑上》
38、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。――《战国策-魏策》
39、仁者寿。――《论语・雍也》
40、有则改之，无则加勉。――朱熹《四书章句集注・<论语集注>卷一》
篇5：中华传统美德警句名言
中华传统美德警句名言精选
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
5、满招损，谦受益。——《尚书》
6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
11、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
18、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
19、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
21、天下兴亡，匹夫有责。
22、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
23、水至清则无鱼，人至察则无徒。
24、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
25、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
26、为善则预，为恶则去。——颜之推
27、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士
30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
31、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
32、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
34、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
37、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
39、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
41、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
42、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
46、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
47、见善则迁，见过则改。《周易》
48、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
49、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
52、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
53、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
55、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
56、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
57、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
58、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
59、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
60、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
62、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
63、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
64、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
65、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
67、有志者事竟成。——《后汉书》
68、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
70、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
71、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
72、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
74、敏而好学，不耻下问。——《论语》
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
76、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
77、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
78、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
79、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
80、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
82、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
83、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
85、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
87、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
88、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
89、百闻不如一见。——《后汉书》
90、志不强者智不达。——《墨子-修身》
91、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
92、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
93、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
94、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
97、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
98、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
99、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
100、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
篇6：中华传统美德警句名言
中华传统美德警句名言
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
2、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
3、熟能通其窍，精能尽其妙。——杜甫
4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
6、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
7、不教一日闲过。——齐白石
8、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
9、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
10、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
11、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
12、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
13、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
14、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
15、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
17、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
18、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》
19、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极胃而乐尽情，此之谓上下相得。——韩非子
20、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
21、阅世虽深有血性，不使人事磨锋芒。——龚自珍
22、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
23、精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。——梅兰芳
24、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——孙子
25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
26、百闻不如一见。——《后汉书》
27、大胆的想像，不倦的思索，一往直前的行进，这才就，青春的美，青春的快乐，青春的本身。——郭小川
28、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
29、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
30、一个商人要在经验中成熟，其中刻苦耐劳占了95%。——霍英东
31、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
32、知足不辱，知止不殆。――《老子》
33、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》
34、吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山
35、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
36、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
38、以意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜，辞愈华而文愈鄙。——杜牧
39、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
40、乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。——刘基
41、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
42、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
43、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
44、劳动使人年轻长寿。要长寿，就必须常劳动但不要过于疲劳。——孙思邈
45、路就脚踏出来的，历史就人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
46、盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。——曹操
47、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
48、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
传统美德的优美句子
1、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3、美丽的心情永远比美丽的外表重要一千倍。
4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
5、临患不忘国，忠也。
6、所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现美来。
7、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
8、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
9、爱情在我看来是不懂如何独处的两个人的逃避。很有趣，人们总是说爱情是完全无私的，是给予，但你仔细想想，除了自私，爱情什么也没有。--理查德·林克莱特影片《爱在黎明破晓前》
10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
11、临官莫如平，临财莫如廉。
12、对于我们的眼睛，不是缺少美，而缺少发现。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
15、鞠躬尽瘁，死而后已。
16、人生如一杯茶，不能苦一辈子，但是总是要苦一阵子。
17、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
18、懂得欣赏是一种美德。
19、天下兴亡，匹夫有责。
20、生命假如给予你的是一颗柠檬，不要抱怨，下工夫把它榨成一杯柠檬汁吧。
21、烈士之爱国也如家。
22、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
23、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。
24、懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。
25、君子莫大乎与人为善。
26、永远记住：“你说话语气比你讲的话的内容要多的多”。
27、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
28、不蔽人之善，不言人之恶。
29、捐躯赴国难，视死忽如归。
30、言必信，行必果。
31、有功则赏，有罪则刑。
32、大道之行也，天下为公。
33、人而无信，不知其可也。
34、人应当忍于希望的诱惑，活得像河流一般绵延而深情，静静地穿过悲伤的茫茫平野，欣悦的深深山谷，穿过生命中那些漫无止境的孤独与寒冷。--七堇年
35、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
36、公正无私，一言而万民齐。
37、打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。
38、如果一个人能由衷地欣赏别人，主动关心帮助别人，就会得到别人的欣赏，就会得到别人的关怀，自然也就会感到幸福。
39、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
40、那些你的容颜散发出的光芒，那些被掩饰的甜蜜的微笑，那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳，那些伤心的记忆，全都回来了。你应该知道的，我永远不可能忘记你。--奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》
41、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
42、爱之不以道，适所以害之也。
43、苟利国家，不求富贵。
44、我们摆动于时间的两极 / 但我们说 / 我们是向着前面进行 / 因为我们认为真的 / 现在已经变假 / 我们曾经哭泣过的 / 现在已被遗忘 --穆旦《隐现》
45、想哭的.时候就哭出来。
46、如果我的人生充满了容易获得的愉悦，不需要我面对挑战，不需要我发挥优势，我会怎么样？我永远不知道自己有什么优势、潜能，永远不知道该如何面对挑战，而这种生活注定会导致抑郁。在一切都有捷径的生活里，优势和美德会枯萎，因为我们没有机会去使用它们。--马丁·塞利格曼《真实的幸福》
47、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
48、位卑未敢忘忧国。
49、惟公则生明，惟廉则生威。
50、欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
51、大脑的全面发展要求我们既能准确找到并迅速解析各种信息，又能无拘无束地沉思冥想；既要有高效率地收集数据的时间，也要有低效率地沉思冥想的时间；既要有操作机器的时间，也要有闲坐田园的时间。今天的问题在于，我们正在丧失在两种截然不同的思想状态之间保持平衡的能力。--尼古拉斯·卡尔《浅薄》
52、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。
53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
54、尽可能的开心地活每一天，就好比今天是你生命的最后一天。
55、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
56、小毛病往往可以导致烦。
57、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
58、我常常感到爱情是我身上最美好的东西，我的一切美德都由此而来。是爱情使我超越我自己。要是没有你，我会重新落到我那天性平庸的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望，我才永远认为最崎岖的路是最好的路。--纪德《窄门》
59、善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。
60、如果我们拥有勇气和平静的思想，我们即便坐在自己的棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时犹能歌唱。
61、治国有常，而利民为本。
62、他人对我们的关注之所以如此重要，主要原因在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性。一会儿觉得自己聪明机巧、幽默风趣、一言九鼎，一会儿又觉得自己蠢笨如牛、了无情趣、一钱不值，在这种摇摆无定的情状下，我们的判断完全受制于社会的态度。--阿兰·德波顿《身份的焦虑》
63、现在我知道，我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑，陷入情爱之中，爱，使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体，所以，爱情比知识更有感染力。--埃科《玫瑰的名字》
64、我们体会的感动都是自己生命里幽微的细部，其实与任何人无关，只是那个人轻轻将我们柔软的部分触动唤起罢了。--几米《我只能为你画一张小卡片》
65、有公心必有公道，有公道必有公制。
66、这么多女作家，独爱一梅。我爱她偏执、激烈、拧巴、充满灵气；我爱她杜拉斯般的气里花团锦簇般作为梦想雪藏的对爱的渴望；我爱她不露痕迹像弹琵琶一样把王尔德萨冈和僵尸鬼拨来拨去；我爱她穿着白衬衫，无辜地接过我们所有人浓的化不开的青春，去地定义，去歌唱；爱她，是我做过最好的事。--w.y
67、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
68、没有电脑，也能写作。没有网络，也有知识。没有碟机，也有音乐。没有出国，也精通外语。没有职业，也能工作。没有房子，也有家园。没有爱人，也有爱情。没有名声，也有杰作。我们需要内心的强大和自律，才能不假外求。
69、与朋友交，言而有信。
篇7：中华传统美德名言警句
中华传统美德名言警句大全
爱 国
1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。《宋史岳飞列传》
8、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
15、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
20、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
22、志不强者智不达。《墨子修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
持 节
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
25、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
26、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
27、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
28、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语卫灵公》
35、不降其志，不辱其身。《论语微子》
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
自 强
39、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
42、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
43、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。《论语宪问》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子告子下》
46、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
47、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
51、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
诚 信
52、失信不立。《左传襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。《老子》
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
55、与朋友交，言而有信。《论语学而》
56、言必信，行必果。《论语子路》
57、一诺千金。《史记季布栾布列传》
58、人而无信，不知其可也。 《论语为政》
59、民无信不立。《论语颜渊》
60、修辞立其诚。《周易乾文言》
61、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
改 过
62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
63、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
66、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
67、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》
72、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
仁 厚
73、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
76、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
77、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
82、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
83、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》
85、仁者寿。《论语雍也》
86、宽则得众。《论语阳货》
贵 和
87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
88、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
90、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
91、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
92、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
93、礼之用，和为贵。《论语学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
97、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
98、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
重 义
100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
101、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的.气节。
103、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
106、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
109、见利思义。《论语宪问》
110、见得思义。《论语季氏》
111、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
勇 气
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》
113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
114、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
115、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
116、视死如归。《管子小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。《左传哀公十六年》
121、见义不为，无勇也。《论语为政》
好 学
122、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
123、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
124、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》
125、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。韩愈《师说》
127、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记中庸》
129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
131、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
132、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
138、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
139、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
141、博学而笃志，切问而近思。 《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
143、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》
144、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
勤 俭
146、君子以俭德辟难。《周易否》
147、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
150、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
151、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
154、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》
155、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
156、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
篇8：中华传统美德警句名言
中华传统美德警句名言
1、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。――马云
2、杀了”现在”，也便杀了”将来”，将来是子孙的时代。――鲁迅
3、千羊之皮，不如一狐之腋。
4、你所选择的朋友，决定你的命运。――陈安之
5、一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平。――邓稼先
6、我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。――梅兰芳
7、失之毫厘，谬以千里。
8、精诚所至，金石为开。
9、水至清则无鱼，人至察则无徒。
10、只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
11、不可同日而语。
12、读书百遍，其义自见。
13、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。――郭沫若
14、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
15、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
16、知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。――宋庆龄
17、百闻不如一见。
18、临渊羡鱼，不如退而结网。
19、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。――鲁迅
20、人若能够耐得住寂寞，就能够少受许多痛苦和少出许多洋相。――张小娴
21、强弩之末，力不能穿鲁缟。
22、要脚踏实地的从小做起，团队重于个人作用。――史玉柱
23、有时候死扛下去总是会有机会的。――马云
24、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。――鲁迅
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。――李大钊
27、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。――巴金
28、国家是大家的，爱国是每个人的本分。――陶行知
29、真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。――冯定
30、尺有所短，寸有所长。
31、失之东隅，收之桑榆。
32、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
33、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。――韩寒
34、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。――陈毅
35、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。――陶行知
36、当断不断，反受其乱。
37、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。――鲁迅
38、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。――邹韬奋
39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的`事业。――谢觉哉
40、成功就是简单的事情不断地重复做。――陈安之
41、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
42、士别三日，须刮日相看。
43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。――萧楚女
44、司马昭之心，路人皆知。
45、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！――郭小川
46、不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。――张杰
47、青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。――闻一多
48、人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。――张爱玲
49、当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了。――李嘉诚
50、举大事者，不忌小怨。
51、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。――谢觉哉
52、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
53、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
54、前车之覆，后车之鉴
55、不入虎穴，焉得虎子。
56、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
57、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。――郭敬明
58、我想，天才就是勤奋的结果。――郭沫若
59、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。――潘菽
60、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。――吴玉章
61、前事不忘，后事之师。
62、短的是生命，长的是磨难。――张爱玲
63、桃李不言，下自成蹊。
篇9：中华传统美德警句名言
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮《诫子书》
2、知耻近乎勇。――《礼记-中庸》
3、躬自厚而薄责于人。――《论语-卫灵公》
4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊《游子吟》
5、满招损，谦受益。――《尚书》
6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。――《管子-五辅》
7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ――《论语・里仁》
9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。――《吕氏春秋》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语-为政》
11、才以用而日生，思以引而不竭。――王夫之《周易外传》
12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――司马光《报任安书》
13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。――《荀子-劝学》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ――《管子・牧民》
16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
17、会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》
18、有志不在年高，无志空长百岁。――石成金《传家宝・俗谚牧民》
19、一言既出，驷马难追。――《增广贤文》
20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。――《战国策-魏策》
21、天下兴亡，匹夫有责。
22、贫而无谄，富而无骄。――《论语-学而》
23、水至清则无鱼，人至察则无徒。
24、临患不忘国，忠也。――《左传・昭公元年》
25、善学者，假人之长以补己之短。――《吕氏春秋-用众》
26、为善则预，为恶则去。――颜之推
27、与朋友交，言而有信。――《论语-学而》
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼《晁错论》
29、烈士之爱国也如家。――葛洪《抱朴子・外篇・广譬》烈士
30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。――《劝孝歌》
31、士虽有学，而行为本焉。――《墨子-修身》
32、取之有度，用之有节，则常足。――《资治通鉴》
33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。――《增广贤文》
34、独柯不成树，独树不成林。――北朝乐府民歌
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。――《管子》
36、有志者事竟成。――《后汉书・耿�m列传》
37、岁寒，然后知松柏之凋也。――《论语》
38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
39、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》
41、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子-告天下》
42、精诚所至，金石为开。――《后汉书》
43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。――《荀子-劝学》
44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。――《韩非子-喻老》
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。――苏轼
46、源洁则流清，行端则影直。――王勃《上刘右相书》
47、见善则迁，见过则改。《周易》
48、志小则易足，易足则无由进。――张载《经学理窟・学大原下》
49、少壮不努力，老大徒伤悲。――汉乐府古辞《长歌行》
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篇10：古代传统美德名言警句
古代传统美德名言警句
：
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
【出处】《荀子・儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
【出处】《荀子・性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记・缁衣》。
【大意】说话要严谨，行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言・修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书・河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究，得出规律。
【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的`古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书・赵充国传》。
【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书・董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语・为政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。 共2页,当前第1页12文章来源：unjs.com
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