关于朱熹读书名言（精选5篇）由网友“Kilig”投稿提供，下面是小编精心整理的关于朱熹读书名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：朱熹读书名言
古人读书名言，值得借鉴！
1 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
2 立身以立学为先，立学以读书为本。
3 读书有三到：谓心到，眼到，口到。
4 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
5 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
6 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。
7 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
8 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
篇2：朱熹读书名言
1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。?
5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。??
6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进??
8、读而未晓则思，思而未晓则读。
?9、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
10、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。
11、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
12、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
13、未得于前，则不敢求其后;未通乎此，则不敢志乎彼。?
? 14、渐渐向里寻那精英处。
15、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得?
篇3：朱熹关于读书名言
1.读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
2.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
3.《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。
4.立身以立学为先，立学以读书为本。
5.人之进学在于思，思则能知是与非。
6.为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
7.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——朱熹《四书集注》
8.读书百遍，其义自见。——朱熹
9.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹
10.知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思录》
篇4：朱熹有关读书名言
1.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
2.书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
3.立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹
4.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹
5.立志不坚，终不济事。——朱熹
6.有所不为，为无不果。有所不学，学无不成——朱熹
7.不能感人，皆诚之不至。——朱熹
8.大学之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。——朱熹
9.心统性情者也。——朱熹《近思录》
10.心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。——朱熹《近思录》
篇5：朱熹关于读书名言
1.师严道尊，教乃可施——朱熹
2.我们的性格即我们的自身——朱熹
3.读而不晓就思，思而不晓就读。——朱熹
4.问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
5.圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹
6.月盈则亏，日中则昃——朱熹
7.责己厚，故身益修;责人薄，故人易从。——朱熹
8.循序而渐进,熟读而精思.(宋朱熹读书之要)
9.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
10.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
11.读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
12.读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
13.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
14.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
15.读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
16.读而未晓则思，思而未晓则读。
17.凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
18.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。
19.读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑.过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.
20.家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐.读书志在圣贤,为官心存君国.守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.
21.忆秦娥梅花发,寒梢挂着瑶台月.瑶台月,和羹心事,履霜时节.野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝.空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折.
22.心平则气自和。——朱熹
23.傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹
24.圣人所说底话，光明正大——朱熹
25.俱收并蓄，待用无遗——朱熹
26.嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——朱熹
27.忧在内者本也，忧在外者开也——朱熹
28.等闲识得东风面,万紫千红总是春
29.立志不坚,终不济事.
30.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
31.大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
32.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹语录
33.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
34.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
35.活到老，学到老
36.读书有三到，心到，眼到，口到
37.勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
38.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
39.问渠那得清如许,为有源头活水来。
40.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。
41.泛观博取，不若熟读而精思”
42.观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
43.等闲识得东风面，万紫千红总是春。??——朱熹《春日》
44.心大则百物皆通，心小则百物皆病。——朱熹
45.知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹
46.问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
47.问渠哪得清如许,为有源头活水来.
48.水调歌头不见严夫子,寂寞富春山.空余千丈危石,高插暮云端.想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿.不似林间翮,飞倦始知还.中兴主,功业就,鬓毛斑.驰驱一世豪杰,相与济时艰.独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽.爽气动心斗,千古照林峦.
49.嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧.
50.自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。——朱熹
51.读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹
52.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
53.世路无如人欲险，几人到此误平生——朱熹
54.在心为志，发言为诗——朱熹
55.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔——朱熹
56.朋友，以义合者。——朱熹
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