关于教学方法的名言(（推荐13篇））由网友“Alvin™西瓜”投稿提供，下面小编给大家整理后的关于教学方法的名言，欢迎阅读!
篇1：关于教学方法的名言
1.最有价值的知识是关于方法的知识。(达尔文)
2.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。(陶行知)
3.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。(陶行知)
4.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。(陶行知)
5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。(叶圣陶)
6.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。(叶圣陶)
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。(苏霍姆林斯基)
8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。(苏霍姆林斯基)
9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。(苏霍姆林斯基)
10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 (卢梭)
11. 扳着面孔批评人，不如身体力行教育人。 --章 军
12. 父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重;父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。
13. --吴 鸣
14. 慈母有败子。 --《韩非子》
15. 剑虽利，不厉不断;材虽美，不学不高。 --《韩诗外传》
16. 世上所有的父母都有一种真挚的愿望，就是想目睹本身不能成就的事业为儿子所完成，似乎他们想以此获得再生，并且好好应用前一辈子的经验。 --杜邦・纳姆洛
17. 好的教育是打破青年们头脑中的思维定式，使他们的智力思维像火一样燃烧起来。 --佚 名
18. 教育的目的是培养人的个性。 --赫・斯宾塞
19. 教妇初来，教儿婴孩。 --《颜氏家训》
20. 孤犊触乳，骄子骂母。 --《后汉书》
篇2：有关教学方法的名言
1.最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
3.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
4.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学关于教学方法的名言警句关于教学方法的名言警句。——陶行知
5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
6.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑
——苏霍姆林斯基
8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识关于教学方法的名言警句格言大全。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭
篇3：教学方法的名言警句
教法学法名言警句
1、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
2、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 --(苏轼)《东坡文集事略》
3、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 --(朱熹)《朱子语类大全》
4、 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
--(朱熹)《训学斋规》
5、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。
--(韦斯特)《语言教育》
6、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
--(戴布劳格利)
7、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
--(戴震)《戴东原先生年谱》
8、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
--《韬奋文集》
9、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
--(周恩来)《周恩来选集》
10、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
--(郭沫若)《游太湖蠡园为游人题词》
11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--(狄慈根)《辩证法的逻辑》
12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 --(托尔斯泰)
13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 --(爱因斯坦)
14、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。
--(谢觉哉)《青年人要努力学习》
15、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
- -(鲁迅)《读书杂谈》
16、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 --(鲁迅)《鲁迅全集》
17、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
--(鲁迅)《致颜黎民》
18、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。 --(邓拓)
19、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
--(培根)《培根论说文集》
20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。
--夸美纽斯：《大教学论》
21、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
--(富斯德)
22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
--(亚里斯提卜)
23、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
--(培根)《培根论说文集》
24、不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。
--(李四光)
25、好问是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
--(谢觉哉)《不惑集》
26、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--(富兰克林)《富兰克林自传》
27、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
--(荀子)《劝学》
28、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
——(孔子)《礼记·学记》
29、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 --(孔子)《礼记·学记》
30、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。
--(刘向)《说苑》
31、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。
--(王充)《论衡》
32、在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。
--(李大钊)《李大钊选集》
33、不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。 --(爱因斯坦)
34、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
--(陆游)《冬夜读书示子事》 35、要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
--(华罗庚)《寄语青年人：超过华罗庚》
36、我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。
——(雷锋)《雷锋日记》
37、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 --(华罗庚)
38、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
--(普列汉诺夫)《波格丹诺夫先生》
39、与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。
--(伽利略)
40、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
--(颜真卿)
41、学而时习之，不亦说乎?
--(孔子)《论语·学而》
42、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老老实实态度。
--(周恩来)《关于知识分子问题的报告》
43、不要企图无所不知，否则你将一无所知。
--(德谟克里特)
44、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
--(列夫·托尔斯泰)
45、读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 --(朱熹)
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篇4：孔子教育思想教学方法名言
1) 君子周而不比，小人比而不周。
2) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
3) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
4) 放于利而行，多怨。
5) 求仁而得仁，又何怨。
6) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
8) 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
9) 巧言令色，鲜矣仁。
10) 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
11) 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
12) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
13) 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。
14) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
15) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
篇5：关于孔子教育思想教学方法名言
1) 孔子曰：“三人行必有我师焉!”
2) 与朋友交，言而有信。
3) 以文会友，以友辅仁。
4) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
5) 君子欲讷于言而敏于行。
6) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
7) 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
8) 巧言令色，鲜矣仁。
9) 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
10) 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
11) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
12) 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。
13) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
14) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
15) 事君，敬其事而后其食。
篇6：孔子教育思想教学方法名言
1) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
2) 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
3) 孔子曰：“三人行必有我师焉!”
4) 与朋友交，言而有信。
5) 以文会友，以友辅仁。
6) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
7) 礼之用，和为贵。
8) 不患人之不己知，患不知人也。
9) 三千人弟子，七十二贤人。
10) 学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
11) 岁寒，然后知松柏之后凋也。
12) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
13) 士可忍，孰不可忍?
14) 孔子曰：“习相近也，性相远也。”
15) 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
16) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
17) 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
18) 孔子曰：“不学礼，无以立。”
19) 孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
20) 孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
篇7：孔子教育思想教学方法名言
1) 不学礼，无以立。
2) 己所不欲，勿施于人。
3) 孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
4) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
7) 居处恭，执事敬，与人忠。
8) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
9) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
10) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11) 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
13) 过而不改，是谓过矣!
14) 过，则匆惮改。
15) 不迁怒，不二过。
篇8：关于孔子教育思想教学方法名言
1) 君子矜而不争，群而不党。
2) 君子周而不比，小人比而不周。
3) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
4) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
5) 放于利而行，多怨。
6) 求仁而得仁，又何怨。
7) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
9) 孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
10) 孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
11) 孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
12) 孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
13) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
14) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
15) 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
篇9：关于孔子教育思想教学方法名言
1) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
2) 过而不改，是谓过矣!
3) 过，则匆惮改。
4) 不迁怒，不二过。
5) 人无远虑，必有近忧。
6) 孔子曰：“有教无类。”
7) 孔子曰：“因材施教。”
8) 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
9) 刚毅木讷近仁。
10) 有德者必育言，有言者不必育德。
11) 听其言而观其行。
12) 君子不以言举人，不以人废言。
13) 古者言之不出，耻躬不逮也。
14) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
15) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
16) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
18) 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
19) 其使民也义。
20) 君子和而不同，小人同而不和。
篇10：关于孔子教育思想教学方法的名言
1) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
2) 贤哉，回也!
3) 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
4) 不以其道，得之不去也。
5) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6) 见利思义，见危授命。
7) 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
8) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
9) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10) 君子矜而不争，群而不党。
11) 君子周而不比，小人比而不周。
12) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
13) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
14) 放于利而行，多怨。
15) 求仁而得仁，又何怨。
篇11：关于孔子教育思想教学方法的名言
1) 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
2) 事君，敬其事而后其食。
3) 礼之用，和为贵。
4) 不患人之不己知，患不知人也。
5) 三千人弟子，七十二贤人。
6) 学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
7) 岁寒，然后知松柏之后凋也。
8) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
9) 士可忍，孰不可忍?
10) 孔子曰：“习相近也，性相远也。”
11) 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
12) 孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
13) 孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
14) 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
15) 君子之仕也，行其义也。
篇12：关于孔子教育思想教学方法的名言
1) 孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”
2) 孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
3) 孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
4) 孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
5) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
6) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
7) 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
8) 孔子曰：“三人行必有我师焉!”
9) 与朋友交，言而有信。
10) 以文会友，以友辅仁。
11) 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
12) 君子欲讷于言而敏于行。
13) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14) 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
15) 巧言令色，鲜矣仁。
16) 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”
17) 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
18) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
19) 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。
20) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
篇13：英语词汇教学方法
【关键词】单词记忆 教学 交流词汇是在说话者或写作者支配下的词的总和。
英语词汇相当庞大，据估计有一百多万个。
遵循记忆规则，迅速扩大词汇量，这是学习英语最重要的一个环节。
狠抓词汇教学，提高学生实际交际能力。
关键词：英语词汇 教学 方法
一、词及其构成方式(Word and Word Formation)
词是语音、意义和语法特点三者统一的整体。
所有操一种语言的人，对于词都有一个直觉的认识。
因为人们通常说的每句话都是由一个个词构成的。
但是，词并非是语言的最小的有意义的结构单位。
词是由词素(MORPHEME)构成的。
一个词可以由一个或多个词素构成。
如cat和cats。
Cat这个词不能够被拆分。
如果拆分，其原意就会消失。
因为它代表一个独立存在的单个词素，即自由词素(FREE MORPHEME);在cats中，-s 是一个复数词素，是必须与其它形式相连接才能出现的词素，即粘着词素(BOUND MORPHEME)。
词的构成方式是指词的形式在形态上有意义的变化。
它主要包括下列三种方式：
(一)派生法(DERIVATION)
在词根(ROOT)上添加词缀以构成新词。
如slowly(slow+ly)。
通过这种方法构成的词在英语中不胜枚举，形式多种多样。
在词汇教学中，如果能够归纳添加词缀的规律，并对学生进行积极引导，能起到事半功倍的效果。
(二)转类法(CONVERSION)
词的功能和类别的变更。
如Condition n.(条件)---Condition vt.(规定……的条件)。
有时，这种变化只限于超切分特征(SUPRASEGMENTAL FEATURE)的变化，如decrease vi.〔di:#39;kri:s〕减少, decrease n.〔#39;di: kri:s〕减少。
这些变化是英语发展的结果。
这些词灵活多样，含义广泛。
掌握它们的要点在于求本溯源，根据语境(CONTEXT)作透彻的理解，去伪存真。
教师不妨在讲解可转类词汇时，多加引申，进行归纳，既可节省学生记忆词形的时间，又可丰富学生的语言，并使语言简洁、紧凑、流畅。
(三)合成法(COMPOSITION)---两个或两个以上的词连在一起，构成复合词。
如：silkworm(silk+worm)。
英语的发展，合成法在构词方面起到了巨大作用，为英语的词汇增加了许多意义新颖的词语。
复合词的构成材料多由基本词汇提供。
因其组合灵活，善变，所以，这一构词法在现代英语里有着旺盛的生命力。
特别是复合名词更是层出不穷，所表达的内容繁多，词义广泛，丰富了英语。
由于合成法产生的词汇作用直接，在教学中应给予足够的重视。
如果教师勤于观察，用心琢磨，善于归纳，耐心引导，不仅能丰富学生的词汇量，也能提高学生驾驭语言的能力。
二、词义的变化(CHANGE 0F MEANING)
词义的变化是指词义的改变和新意义的产生。
一个词刚出现的时候只作为一定的事物现象、性质或者行为的名称，因而是单义(MONOSEMY)的，继而在语言发展过程中逐渐获得新义，便成为一词多义(POLYSEMY)。
如：head 可以表示“头，人体的一部分”，“火柴头”，“上端”，“统治者，领袖”等。
一词多义是语言发展的结果。
后来发展的意义是以原始意义，即本义为基础的，它是从本义派生出来的意义。
在英语词典中，大量的词都有若干个不同的解释。
因此，教师要明确学好英语单词所具有的各种不同意义的重要性，不能仅仅满足于只懂得其中一个意义，这样，才能更好地掌握英语，还可以避免因只知一点，不知其它而造成片面的理解或理解上的失误。
但是，对于把英语作为第二语言学习的人来说，这绝非一下子能做到的。
有选择地掌握是必要的。
要记住词的其它较常见的意义，应首先记住其基本意义，这是词义的核心，其它意义就是由此派生出来的。
词形、读音和词义的关系，有些词词形和读音相同而义不同。
如：arm〔a:m〕臂膀---arm〔a:m〕武器。
这些完全同音同形异义词(HOMONYMS)在词典中分别作为不同的词条收录，属于来自不同的词源。
它们的意义不是从其中一个词的原始意义派生出来的。
这在词汇教学中必须加以区分，切忌望文生意;也有一部分词的读音相同，而形和意则不同，如：air(空气)——heir(继承人)。
这些同音异义词(HOMOPHONES)在学生的听力训练中应结合语境(CONTEXT)加以熟悉区分，避免混淆;此外还有词形相同而读音和词义不同的词，如：lead〔li:d〕(率领)---lead〔led〕(铅)。
这些同形异义词(HOMOGRAPHS )极易混淆。
因为先入为主的缘故，学生记忆中同形词原有的读音会干扰后面同形词的读音。
而因为这些词形完全相同，学生会利用原有的经验去套读后接触的同形词，造成读音上的错误。
在教授这类词汇时，一定要把已经学过的同形词提供给学生，从词的读音和意义上加以区分，强化学生的记忆。
四、同义词和反义词(SYNONYMS)
(一)词与词可以因表达同一逻辑概念而结合在一起，这些词称之为同义词。
历史的原因，英语中的同义词特别丰富;随着历史的发展，英语使用的范围日趋扩大。
美国作为一个独立存在的国家，从殖民时期便给英语注入新词。
随着美国的发展壮大，它对世界各个领域的影响也越来越大。
这就使得美国英语(AMERICAN ENGLISH)对英国英语(BRITISH ENGLISH)的影响越来越显著。
美国英语中的一些词与英国英语平分秋色。
诸如，sidewalk 人行道(美国英语), pavement人行道(英国英语); railway 铁路(英国英语), railroad铁路(美国英语);gasoline汽油(美国英语), petrol汽油(英国英语)。
这些词同时存在于英语词典中。
将英语作为外语的人，有时对此不作严格区分。
但是，英国人和美国人对此还是有区别的。
一组英语同义词各有其源，使用起来比较复杂。
有时即使是以英语为母语者也会感到窘迫。
(二)反义词是词义相反或对立的词。
例如：out(在外), in(在内)。
在英语中，反义词是常见的。
反义词可用作一种修辞手段突出两种不同概念的对比，给听者或读者留下深刻的印象。
而同义词由于意义上的相同或相近而形成一群词，一组类聚。
因此，在词汇教学中，我们要利用这两类词的各自特点，启发学生利用联想(ASSOCIATION)加以掌握。
词的联想对英语学习来说十分重要，有助于扩大词汇量，并丰富表达力。
如以encourage (鼓励，激励，支持)为中心联想,可以联想到 back up, embolden, hearten, inspire, promote, support 等同义词或词组。
那么，再以这一群词为中心联想，可以联想到它们的反义词，discourage(使气馁，阻碍)，dishearten (使沮丧，使泄气)，等等。
同时，我们还可以利用同义词类比的特点进行对比，寻找同义词之间的差异，可巩固记忆;同样，我们如果启发学生把反义词加以对比记忆，就会多学一些单词，增加一些词汇量。
参考文献：
[1]王彤福,杨桂娣.《托福600分突破---词汇与阅读理解》.上海外语教育出版社,199
[2]马德高,卢福林.《大学英语词汇星火式巧记速记》，北京:外文出版社,1994
[3]邱育明.《英文单词记忆新概念》，北京:中国经济出版社,1994
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