孔子有关诚信的名言（精选8篇）由网友“shenzhener”投稿提供，下面就是小编给大家分享的孔子有关诚信的名言，希望大家喜欢!
篇1：孔子的诚信名言
子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》 【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》 【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”
子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。” (译文)孔子说：“君子不庄重，就不会有威严;从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” (译文)有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可 以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。” -------以上出自《学而篇》
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?” ------------《为政篇》 (译文)孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢?”
民无信不立。——孔子
人而无信，不知其可也——孔子
君子忧道不忧贫。 —— 孔子
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》 【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。
内不欺己，外不欺人。 ———孔子
篇2：孔子诚信的名言
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。——孔子
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
君子耻其言而过其行。
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
处恭，执事敬，与人忠。——孔子
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
道不同，不相为谋。——孔子
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
孔子(儒家学派创始人及主要代表人物)
孔子(公元前551年9月28日D公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的`风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子名言名句
君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
性相近也，习相远也。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦乐乎?
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
敏而好学，不耻下问。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而不厌，诲人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
鞭扑之子，不从父之教。
篇3：诚信的名言孔子
1) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2) 君子周而不比，小人比而不周。
3) 君子和而不同，小人同而不和。
4) 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
5) 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
6) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
7) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
8) 吾日三省吾身。
9) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
11) 小不忍则乱大谋。
12) 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
13) 学而时习之，不亦乐乎?
14) 居处恭，执事敬，与人忠。
15) 子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
16) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
篇4：诚信的名言孔子
1) 以文会友，以友辅仁。
2) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
3) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4) 子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
5) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6) 政者正也，子帅以正，孰敢不正?
7) 不以其道，得之不去也。
8) 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
9) 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
10) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11) 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
12) 君子坦荡荡，小人常戚戚。
13) 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
14) 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
16) 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
17) 有德者必育言，有言者不必育德。
18) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
19) 事君，敬其事而后其食。
20) 君于疾没世而名不称焉。
21) 工欲善其事，必先利其器。
22) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
23) 不患人之不己知，患不知人也。
24) 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
25) 过而不改，是谓过矣!
26) 古者言之不出，耻躬不逮也。
27) 人能宏道，非道宏人。
28) 不学礼，无以立。
29) 孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
30) 轻千乘之国，而重一言之信。
31) 学而时习之，不亦说乎?
32) 不迁怒，不二过。
33) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
34) 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
篇5：孔子有关诚信的名言
1) 人而无信，不知其可也大车无，小车无，其何以行之哉
2) 有关孔子诚信的名言君子不重，则不威;学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改
3) 言必信，行必果，然小人哉!
4) 主忠信，徙义，崇德也有关孔子诚信的名言爱之欲其生，恶之欲其死既欲其生，又欲其死，是惑也‘诚不以富，亦只以异
5) 君子耻其言而过其行处恭，执事敬，与人忠——孔子
6) 子曰:“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉”——<颜渊>
7) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言知者不失人，亦不失言——孔子
8) 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”——<学而>
9) 言必信，行必果，然小人哉!
10) 子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚”——<述而>
11) 子曰:“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”——<泰伯>
12) 子曰:“里仁为美择不处仁，焉得知?”——<里仁>
13) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽——孔子
14) 子曰:“益者三友，损者三友友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣”——<季氏>
15) 民无信不立——孔子
篇6：孔子有关诚信的名言
1) 子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文”——<学而>
2) 子曰:“视其所以，观其所由，察其所安人焉廲哉?人焉廲哉?”——<为政>
3) 君子耻其言而过其行
4) 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣”请问之曰:“恭宽信敏惠恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”——孔子
5) 君子成人之美，不成人之恶小人反是——孔子
6) 子曰:“君子道者有三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”子贡曰:“夫子自道也”——<宪问>
7) 子曰:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”——<述而>
8) 子曰:“君子病无能焉，不病人之不知己也”——<卫灵公>
9) 子曰:“唯仁者能好人，能恶人”——<里仁>
10) 子曰:“君子成人之美，不成人之恶小人反是”——<颜渊>
11) 子曰:“有德者必有言，有言者不必有德仁者必有勇，勇者不必有仁”——<宪问>
12) 子曰:“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之君子哉!”——<卫灵公>
13) 处恭，执事敬，与人忠——孔子
14) 道不同，不相为谋——孔子
15) 子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”——<卫灵公>
孔子的名言名句及解释集锦
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
篇7：孔子励志名言精选诚信友爱篇
1. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
2．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》
【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”
3．子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
4．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》
【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”
5．子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》
【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊！”
6．子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
——《为政》
【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢？”
7．子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
8．子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
【释义】孔子说：“可以同在一起学习的人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同坚守真理；可以一起坚守真理的人，未必都能做到通权达变。”
9．子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”
10．子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”
11．子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”
12．子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以化解怨恨了。”
13．子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》
【释义】孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”
14．子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”
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孔子励志名言精选诚信友爱篇14句
]篇8：孔子说的诚信名言格言
民无信不立。——孔子
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。——孔子
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
君子耻其言而过其行
处恭，执事敬，与人忠。——孔子
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
道不同，不相为谋。——孔子
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
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