孔子说的诚信名言格言（共12篇）由网友“ninamikou”投稿提供，下面是小编给大家整理后的孔子说的诚信名言格言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：孔子说的诚信名言格言
民无信不立。——孔子
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。——孔子
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
君子耻其言而过其行
处恭，执事敬，与人忠。——孔子
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
道不同，不相为谋。——孔子
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
篇2：孔子说的诚信名言格言
1
子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
出处：《论语·为政》
孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”
2
《论语·子路》：“言必信,行必果.”
说话一定要讲信用,做事一定要果断.
3
《论语颜渊》：”自古皆有死,民无信不立.“
子贡问政.子曰：“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先?”曰：“去兵.”子贡曰：“必不得已而去.于斯二者何先?”曰：“去食.自古皆有死,民无信不立.”
译文
子贡问怎样治理国家.孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者.”子贡说：“如果不得不去掉一项,那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉军备.”子贡说：“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说：“去掉粮食.自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了.”
篇3：孔子的诚信名言
子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下;即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》 【释义】孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎!”——《宪问》 【释义】孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊!”
子曰：“君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。” (译文)孔子说：“君子不庄重，就不会有威严;从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” (译文)有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可 以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。” -------以上出自《学而篇》
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?” ------------《为政篇》 (译文)孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢?”
民无信不立。——孔子
人而无信，不知其可也——孔子
君子忧道不忧贫。 —— 孔子
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》 【释义】孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。
内不欺己，外不欺人。 ———孔子
篇4：孔子诚信的名言
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。——孔子
君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信，行必果，然小人哉!
君子耻其言而过其行。
人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——孔子
忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
处恭，执事敬，与人忠。——孔子
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
道不同，不相为谋。——孔子
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
孔子(儒家学派创始人及主要代表人物)
孔子(公元前551年9月28日D公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的`风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子名言名句
君子如欲化民成俗，其必由学乎!
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
性相近也，习相远也。
学如不及，犹恐失之。
学而时习之，不亦乐乎?
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知，患不知人也。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
敏而好学，不耻下问。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而不厌，诲人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
鞭扑之子，不从父之教。
篇5：诚信的名言孔子
1) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
2) 君子周而不比，小人比而不周。
3) 君子和而不同，小人同而不和。
4) 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
5) 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
6) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
7) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
8) 吾日三省吾身。
9) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
11) 小不忍则乱大谋。
12) 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
13) 学而时习之，不亦乐乎?
14) 居处恭，执事敬，与人忠。
15) 子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
16) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
篇6：诚信的名言孔子
1) 以文会友，以友辅仁。
2) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
3) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
4) 子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
5) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6) 政者正也，子帅以正，孰敢不正?
7) 不以其道，得之不去也。
8) 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
9) 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
10) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11) 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
12) 君子坦荡荡，小人常戚戚。
13) 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
14) 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
16) 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
17) 有德者必育言，有言者不必育德。
18) 君子坦荡荡，小人长戚戚。
19) 事君，敬其事而后其食。
20) 君于疾没世而名不称焉。
21) 工欲善其事，必先利其器。
22) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
23) 不患人之不己知，患不知人也。
24) 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
25) 过而不改，是谓过矣!
26) 古者言之不出，耻躬不逮也。
27) 人能宏道，非道宏人。
28) 不学礼，无以立。
29) 孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
30) 轻千乘之国，而重一言之信。
31) 学而时习之，不亦说乎?
32) 不迁怒，不二过。
33) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
34) 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
篇7：孔子有关诚信的名言
1) 人而无信，不知其可也大车无，小车无，其何以行之哉
2) 有关孔子诚信的名言君子不重，则不威;学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改
3) 言必信，行必果，然小人哉!
4) 主忠信，徙义，崇德也有关孔子诚信的名言爱之欲其生，恶之欲其死既欲其生，又欲其死，是惑也‘诚不以富，亦只以异
5) 君子耻其言而过其行处恭，执事敬，与人忠——孔子
6) 子曰:“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉”——<颜渊>
7) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言知者不失人，亦不失言——孔子
8) 子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”——<学而>
9) 言必信，行必果，然小人哉!
10) 子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚”——<述而>
11) 子曰:“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”——<泰伯>
12) 子曰:“里仁为美择不处仁，焉得知?”——<里仁>
13) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽——孔子
14) 子曰:“益者三友，损者三友友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣”——<季氏>
15) 民无信不立——孔子
篇8：孔子有关诚信的名言
1) 子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文”——<学而>
2) 子曰:“视其所以，观其所由，察其所安人焉廲哉?人焉廲哉?”——<为政>
3) 君子耻其言而过其行
4) 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣”请问之曰:“恭宽信敏惠恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”——孔子
5) 君子成人之美，不成人之恶小人反是——孔子
6) 子曰:“君子道者有三，我无能焉:仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”子贡曰:“夫子自道也”——<宪问>
7) 子曰:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”——<述而>
8) 子曰:“君子病无能焉，不病人之不知己也”——<卫灵公>
9) 子曰:“唯仁者能好人，能恶人”——<里仁>
10) 子曰:“君子成人之美，不成人之恶小人反是”——<颜渊>
11) 子曰:“有德者必有言，有言者不必有德仁者必有勇，勇者不必有仁”——<宪问>
12) 子曰:“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之君子哉!”——<卫灵公>
13) 处恭，执事敬，与人忠——孔子
14) 道不同，不相为谋——孔子
15) 子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”——<卫灵公>
孔子的名言名句及解释集锦
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德，才能要求别人行善。)
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
篇9：关于诚信名言格言
诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣，如下是一些关于关于诚信名言格言，大家不妨多加参考!
1.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉
2.对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
3.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
4.要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。——卢梭
5.一言九鼎重千秋。——陈毅
6.以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
7.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
8.一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
9.信用重于黄金。——德国
10.人背信则名不达。——刘向
11.一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
12.信用是成功的伙伴。——英国
13.如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
14.没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
15.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
16.有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁!——高尔基
17.坦白真爽最得人心。——巴尔扎克
18.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
19.伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
20.坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
21.一丝一毫关乎节操，一件小事一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
22.一言之美，贵于千金。——葛洪
23.虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
24.丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
25.人而无信，不知其可也。——孔子
26.失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
27.如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
28.信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
29.坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗
30.人之所助者，信也。——《易经》
31.不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
32.失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国
33.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
34.没有诚实何来尊严。——西塞罗
35.不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
36.千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知
37.言必诚信，行必忠正。——孔子
38.以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
39.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
40.诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
41.世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
42.失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林
43.诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约
44.信用是无形的资产。——日本
45.坦白是诚实与勇敢的产物。——马克·吐温
46.没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
47.诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
48.少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
49.要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
50.当信用消失的时候，肉体就没有了生命。——法国
51.说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
52.不信不立，不诚不行。——晁说之
53.信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔
54.与朋友交，言而有信。——论语
55.一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向
篇10：诚信名言格言
关于诚信名言格言
1、至诚者高尚万人敬，弃信者卑劣千夫指。
2、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。——卡耐基
3、家事、国事、天下事，诚实无小事；党心、民心、百姓心，守信赢人心。
4、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
5、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
6、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。
7、永开不败的诚信之花，永不消逝的中华美德。
8、要把金钱置于诚信之中，不要把诚信置于金钱之中。
9、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
10、心诚万里无阻，无信寸步难行。
11、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。
12、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉
13、人生的.旅途漫长，不能因失信而变得短暂。
14、丢失钱财悔一时，丢失诚信悔一生。
15、诚者，天之道；思诚者，人之道也。——《孟子。离娄上》
16、宁可穷而诚实，不可富而失信。
17、诚信，一份双赢的合同。
18、你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。——克里索斯托
19、要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
20、今天付出诚意，明天收获信誉。
21、社会的诚信在于个人，个人的诚信在于言行。
22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
23、诚不避贫富，信无论大小。
24、马先驯而后求良，人先信而后求能。
25、信为人际交往的绿灯，诚是心灵沟通的桥梁。
26、上下求索路，诚实载君行天下；漫漫其修远，守信随我天地宽。
27、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
28、人人诚实千家暖，行行守信万代春。
29、诚信，不但闪耀着人性的光芒，更体现出文明的力量。
30、把诚信带在身边，你的笑容灿烂每一天。
31、人之交往在于诚，世之安宁要靠信。
32、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩
33、骗别人一次甚于伤己心百次。
34、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
35、一点一滴培育诚信，一生一世成就事业。
36、和诚实为伴，坦荡人生不孤独；与守信同行，天广地阔任驰骋。
37、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
38、诚信是双腿，支撑我们立足社会。
39、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基
40、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
41、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
42、一次失信的债务，需一生去偿还。
43、诚实自幼养习惯，定能养到成自然；守信从小练内功，一直练到夕阳红。
44、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
45、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
46、取信需十年，失信在一刻。
47、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
48、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——富兰克林
49、宁做诚信的傻子，不做虚伪的智者。
50、诚信是人际交往的名片；诚信是立足市场的基石；诚信是人一生的身份证。
51、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。
52、内外虚假、上下欺诈，没有规矩乱天下；左右诚实、前后守信，方圆和谐治国家。
53、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
54、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀
55、诚信就像一桶酒，越酿越醇；诚信就像一朵花，灿烂缤纷；诚信就像一片海，辽阔无边。
56、诚实，道德之基；守信，和谐之源。
57、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔
58、诚信做人八面来风，虚伪处事四面楚歌。
59、宁失万贯，不失诚信。
60、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知
61、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德
62、诚开金石，信步天下。
63、国有诚信必兴，家有诚信必和，人有诚信必贤。
64、人因诚信而高尚，人因无信而卑微。
65、莫因事微而不诚，不为善小而失信。
66、诚信友爱，和谐社会的一个动人音符。
67、诚信者，得道；失信者，失道。
68、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
69、诚如试金石，信是金钥匙。
70、诚信是品牌，是信誉，更是竞争力。
篇11：诚信名言格言
1.诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
2.诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
3.失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林
4.承诺不能带引号，诚信严禁有问号，许愿不妨省略号，兑现务必惊叹号。
5.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
6.花可以不结果，但不可失去色彩;人可以不得志，但不可失去诚信。
7.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
8.诚信是人际交往的名片;诚信是立足市场的基石;诚信是人一生的身份证。
9.生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
10.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉
11.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
12.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。——培根
13.当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
14.守信用胜过有名气。——罗斯福
15.如果要别人诚信，首选自己要诚信。——莎士比亚
16.诚，人之筋骨;信，人之血肉;二者合一，乃立人之本也!
17.不要说谎，不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰
18.祸莫大于无信。——傅玄
19.静以修身，俭以养德。——诸葛亮
20.我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
21.人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基
22.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊重。
23.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》
24.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
25.不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
26.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
27.“言”行一致，事业才有“成”;“人”要大写，九鼎换一“言”。
28.把诚信带在身边，你的笑容灿烂每一天。
29.诚信，不但闪耀着人性的光芒，更体现出礼貌的力量。
30.真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
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篇12：孔子励志名言格言
· 不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦荡荡,小人长戚戚。
· 敏而好学,不耻下问。
· 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 学而不思则罔,思而不学则殆。
· 学而不厌,诲人不倦。
· 益者三友：友直、友谅、友多闻。
· 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
· 道之以德，齐之以礼，有耻且格。 —— 孔子语录
· 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
· 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也 ”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
· 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
· 父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
· 子曰:“学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 ” —— 孔子语录
· 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
· 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
· 岁寒,然后知松柏之后凋也。
· 小不忍则乱大谋
· 己所不欲，勿施于人 —— 孔子名言
· “坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
· 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
· 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
· 人能宏道，非道宏人
· 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? —— 孔子名言
· 巧言令色，鲜矣仁!
· 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
· 学而不思则罔，思而不学则怠。
· 岁寒，然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
· 人之生也直，罔之生也幸而免。
· 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
· 父母在，不远游，游必有方。"
· 不迁怒，不贰过 —— 孔子名言
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