木兰诗中比喻的句子（共5篇）由网友“春眠”投稿提供，下面小编给大家整理过的木兰诗中比喻的句子，供大家阅读参考。
篇1：木兰诗中比喻的句子
木兰诗中比喻的句子
一、木兰诗中比喻的句子
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
二、木兰诗中运用了哪些修辞手法
互文
当窗理云鬓,对镜贴花黄 将军百战死,壮士十年归 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离
东市买骏马,西市……（四句）
复沓
“问女”二句、“女亦”二句、“旦辞”八句(太长,懒得打了..)
顶真
军书十二卷,卷卷有爷名 壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂 出门看火伴,火伴皆惊忙
排比
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
比喻
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
夸张
军书十二卷,卷卷有爷名 万里赴戎机,关山度若飞 策勋十二转,赏赐百千强
设问
问女何所思,问女何所忆
对偶
不闻机杼声,惟闻女叹息 朔气传金柝,寒光照铁衣 阿爷无大儿,木兰无长兄 ”旦辞"四句 将军百战死,壮士十年归 策勋十二转,赏赐百千强 (对偶太多了..自己看着顺眼的几乎都是..)
反问
双兔傍地走,安能辨我是雄雌
篇2：木兰诗中的比喻
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
比喻基本含义
一、结构
构成比喻内容上有三个要素：一是思想的对象，即本意;二是另外的事物，喻意;三是两事物的类似点，(共同处和相似处)。文辞上分为三个成份，即：本体 (被比喻的事物或情境)、喻词 (表示比喻关系的词语)、喻体 (打比方的事物或情境)。有的辞书又将其构成增释到四个成份，即：本体、喻体、喻词和喻解。基本以3部分为主。
二、作用
1、用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来。
2、进行说明或讲道理时，不叫“比喻”，而叫“打比方”。用浅显易见的事物对深奥 的道理加以描述，化抽象为具体，化繁为简，帮助人们深入的理解。并使语言生动形象，富有文采。
使用比喻手法时 要注意：
⒈ 本体和喻体必须是性质不同的两类事物;
⒉ 本体和喻体之间必须有相似点。
另外，所使用的喻体要常见、易懂;比喻要贴切;要注意思想感情。
木兰诗语言特点
文学作品的语言要繁简得当，既不可贪多务得，也不能一味求简。我们细读《木兰诗》，便可以悟出这个道理。
《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨似金”，写得极简;有时又“泼墨如水”，尽力铺排。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”只六句三十字，便概括了木兰十几年出生入死、保家卫国的'战斗生涯，显得何等简练!其中两句写朔风凛冽，刁斗声声;月光映雪，木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写，渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的，周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声，木兰和伙伴们却仍然穿着甲胄，随时准备为保卫祖国而战。此情此景，写得有声(北风声、刁斗声)、有色(月色、雪色和铁的反光)，多么耐人寻味!正如刘大白在《旧诗新话》中所说：“整整的四排句，看去是很板的，其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯，不可以骑坐，所以还得买鞍鞯;有鞍鞯而无辔头，不可以控御，所以还得买辔头;有辔头而无长鞭，不可以驱策，所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法，在民歌中固属常见，但是《木兰诗》中用得尤多且活。如“旦辞爷娘去”以下八句，“爷娘闻女来”以下六句，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”两句，或依时间(旦、暮)，或依辈分(父母、姊、弟)，或依性别(雄、雌)，都采用循序铺排的方式。正是在这种很容易流于程式化的铺叙中，《木兰诗》却写得风趣横生，兴味淋漓，使情事如见，景物若画。从这方面说，它又像是“泼墨如水”了。
全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动，而很少写她在战斗中的英雄业绩。从表面上看，似乎刻画儿女之情多，而描绘英雄之气少。但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。如“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，一幅少女思亲图，真是呼之欲出。木兰以一女儿身，在多年艰苦的征战生活中，能乔扮男装而不被察觉，已显得异常聪明和机警;在万里关山的殊死争夺中，又能屡建战功而奏凯归来，更显出无比英勇和豪健。在这里，儿女情与英雄气不是相得益彰了吗?
篇3：木兰诗中所有的比喻
木兰诗中所有的比喻
木兰诗中所有的比喻：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
诗的最后一句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这里，以雌雄双兔为比喻，说代父从军的木兰的装束、行为都令人难辨男女；甚至同他在一起的伙伴也“不知木兰是女郎”。
同时，在比喻中兼用反问的修辞手法，是用疑问的形式来表达确定的意思，加重了语气，增添了感情色彩。
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《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首诗歌，全诗结构严谨，层次清楚，语言朴实自然，具有浓郁的北方民歌特色。作者运用摹状、映衬、设问、顶真、排比、对偶、夸张、借代等多种修辞手法，热情地歌颂木兰勤劳、勇敢、善良的优秀品质，赞扬了木兰不慕名利、热爱和平、热爱家乡的高尚情操。
《木兰诗》共有62句，其中54句用了修辞格，修辞手法达14种之多，还有8处用了多重修辞格，堪称使用修辞格的典范。
一、摹状
诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。” “唧唧”是描摹织布机的`声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：
“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬
诗中有4处用了映衬的修辞手法：
“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”
第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问
“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”
此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真
诗中有3处用了顶真修辞手法：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”
“归来见天子，天子坐明堂。”
“出门看火伴，火伴皆惊惶。”
以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
五、排比
《木兰诗》有3处用了排比的手法：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。”
这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景；第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面；第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。
六、对偶
诗中有5处用了对偶的修辞手法：
“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
“朔风传金柝，寒光照铁衣。”
“将军百战死，壮士十年归。”
“策勋十二转，赏赐百千强。”
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
此5处均用结构相同、字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思，内容互相补充，音节和谐优美，富有节奏感。其中，第5处是对偶中含对偶：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”与“旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”形成对偶；上述两句中的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”是对偶句，“旦辞黄河去，暮至黑山头”也是对偶句。
七、夸张
诗中有3处使用了夸张手法：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”
“万里赴戎机，关山度若飞。”
“策勋十二转，赏赐百千强。”
在这里，对所述事物的形象、特征、程度都作了扩大的描写。“十二卷”、“十二转”、“万里”、“百千强”都非实指，而是采取“虚言多数”的手法。“十二卷”是夸张地说征兵文书下达的频繁，以突出军情的紧急；“十二转”是说木兰战功卓著，官爵越升越高；“万里”是极言征程之远；“百千强”是说木兰受到的赏赐之多；“飞”更是夸大地说明行军的快速。
八、借代
诗中有2处使用借代的修辞手法：
“朔风传金柝，寒光照铁衣。”
“愿驰千里足，送儿还故乡。”
这2处均用相关的事物来代替所要表达的事物，使语句的表达更加鲜明生动。“朔风传金柝，寒光照铁衣”是对偶兼用借代修辞手法。“金柝”是古代军队用作煮饭和打更的铜器，“铁衣”指古代战士穿的有铁片的衣甲，是用部分（金柝、铁衣）代替整体（军队），突出战争环境的艰苦。“千里足”实为“千里马”，用“千里马”的特征来代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。
九、复沓
诗中使用复沓的语句有4处：
“问女何所思，问女何所忆。”
“女亦无所思，女亦无所忆。”
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
第一处和第二处分别以相似的词句加以重复，设问中兼用复沓手法，显示忧虑之深。
第三处以相似的词句在诗中出现两次，反复写出木兰恋家思亲的内心活动和征途上的艰难困苦。
第四处以相似的句式写木兰的家人迎接木兰归来的欣喜情景。
十、反复
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
此句中连用两个“不闻爷娘唤女声”，完全相同的词句，对偶、复沓中兼用反复手法，凸显了木兰对父母的思念之情。
十一、错综
“阿爷无大儿，木兰无长兄。”
句中的“大儿”与“长兄”同指一人，却故意措辞有别，避免了单调乏味。从不同角度表明家中无人出征，突出木兰内心的忧虑。
十二、互文
诗中使用互文的手法有4处：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
“开我东阁门，坐我西阁床。”
“当窗理云鬓，对镜帖花黄。”
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”
此4处中每句均互相呼应和补充，上文省去了下文里将要出现的词语，下文里省去了上文里已出现的词语。
第一句，并不是只在东市买骏马……，而是到东、西、南、北的市场去买骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。
第二句则应理解为打开东阁的门，在床上坐坐；打开西阁的门，在床上坐坐。
第三句则应该理解为对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗。
第四句应当理解为“雄兔脚扑朔眼迷离，雌兔眼迷离脚扑朔”，而不能说“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征。
篇4：木兰诗中比喻的句子是哪句
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”
双兔傍地走,安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?傍地走,并排跑.
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌兔的两眼老是眯缝着,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”是一段附文,是对木兰的赞词.以妙趣横生的比喻,对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美.
用比喻作结.以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味.
“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解?
第一,应该先明确这是一个生动的.比喻.前两句写兔子在静卧时外在行为举止区别很大,一眼就可以判别出雄雌；而当兔子一起奔跑时,就难以分辨出性别了.以此比喻在日常生活中男女性别特征明显,而在战场厮杀时,要分出男女就十分困难了.
第二,应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗.首先,这个比喻十分形象地解释了“火伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答.其次,可以将这四句话看做是木兰对“火伴”的回答.从这四句俏皮风趣的回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点.这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花.
此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾.
谢榛《四溟诗话》：雄兔脚扑朔……”此结最着题,又出奇语,若缺此四句,使六朝诸公补之,未必能道此.
篇5：木兰诗中对偶句
东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭.
旦辞爷娘去,暮至黄河边.
朔气传金析,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.
当窗理云鬓,对镜贴花黄.
木兰诗中的互文：
东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭.
当窗理云鬓,对镜贴花黄.
将军百战死,壮士十年归.
开我东阁门,坐我西阁床.
★ 介绍木兰诗内容
★ 诗词默写37题
★ 《诗》的教案
★ 木兰诗的教案范文
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