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侯翔辰读后感

时间：2022-10-05 07:56:46 读后感收藏本文下载本文

侯翔辰读后感（精选15篇）由网友“明月别枝金阙”投稿提供，以下是小编收集整理的侯翔辰读后感，希望对大家有所帮助。

侯翔辰读后感

篇1：侯翔辰读后感

侯翔辰读后感

春光染绿我们双脚是一首充满激情的现代诗歌，描绘了植树活动给荒山带来的巨变，表达了少年儿童改造荒山野岭的决心，体现了他们热爱大自然，保护化境的高尚志趣。

植树活动给荒山带来了巨变，说明少年儿童以实际行动改造荒山的决心，体现了少年儿童热爱自然的情感及保护环境的`意识。

保护环境，共同保护我们生存的家园。从小事做起，从个人做起，热爱我们的家园，让它一尘不染。我们要做到不乱扔垃圾，不践踏草地，不乱摘花，多种树，不在树上乱写乱画，让树木生长得更挺拔。

如果不保护化境，我们生存的家园将一无所有，沙漠成片，到处是一片白茫茫的沙漠。没有树木草地，太阳直射大地，气候变得恶劣，到处是风沙灰尘，江河湖泊断流，生物链被破坏，人们的食物变得单调。这将都么可怕，让我们共同保护我们生存的家园吧！不要让可怕的灾难成为现实，让我们的地球变得更美丽可爱。

篇2：侯翔辰读后感读《伊索寓言》有感

侯翔辰读后感读《伊索寓言》有感

伊索寓言理有生动的动物，新颖的故事情节，让人如身临其境。

作者伊索传说是古希腊的一个奴隶，生活在公元前六世纪。他知识渊博，聪明机智，是个编故事的能手。

伊索寓言故事中的角色大多都是我们熟悉的动物，如狐狸狼驴子蝉乌鸦等。每则寓言的最后，大都用一句精辟的话点明故事的寓意，对于这些点睛之笔，让我们对故事有了更深刻的理解。

伊索寓言中有许多鲜为人知的'道理。例：为什么《狐狸和乌鸦》里的乌鸦会受狐狸的骗，听信狐狸的美言美语，放松了警惕，因而上了狐狸的当丢了口中的肉。《蝉和狐狸》里的蝉却没有被骗，是因为产善于观察生活中的细微，它看到狐狸的粪便中有蝉翅，不相信狐狸的谎话，避免了上当受骗。

这和我们在生活中一样，我们要具有产的观察力，辨别能力，保持头脑清醒，对陌生人的话都要想想对错，不能轻信，避免上当受骗。

篇3：刘翔读后感

一天，我在书店里无意中看到了《亚洲飞人》这本书，便如痴如醉的读了起来。

这本书主要写了刘翔在雅典奥运会上以12秒91的惊人速度突破了人类历史上最快的纪录。刘翔小时候是一个极其顽皮的小孩，胆子大是所有大人对他的评价，因此他的家人决定送他去体校。但由于年龄小的缘故，常常受到一些大孩子的欺负，使刘翔几乎放弃，但他爷爷的一个举动改变了刘翔的决定。此前刘翔的爷爷还不会骑车，但70岁那年突然想学，而且还学会了，刘翔便想：70岁的爷爷都能学会骑车，自己为什么还要放弃？至今刘翔还感叹，如果没有爷爷这个行动的刺激，也许就没有现在的他了。读了这篇文章我明白了一个道理：人离不开选择，学业的选择、职业的选择、朋友的选择……可以说人除了父母不能选择，其他一切都要自己做出选择，养成果敢坚决的性格尤其重要。特别是能改变人生航线的关头，果断的做出选择，勇敢的付诸行动带给你更大的飞跃！

篇4：刘翔读后感

因为老师布置了要写一篇关于刘翔的通讯，我就找了刘翔自传《我是刘翔》来看。

就冲着我是体育盲这点，很明显我对任何体育明星都是毫不关心的，我关你是得了世界冠军还是宇宙冠军，就算你去和火星人跑赢了第一也没我的事。

总认为你作为一个运动员，成功是应该的，你得不了第一你干嘛当运动员。天经地义的。

自传是从刘翔小时候开始写的，写的他是怎么进入跨栏领域，怎么训练，怎么努力。

一直以来我可能都忽略了一点东西，谁都不是天才，他刘翔能得世界冠军绝对不是那么容易的事，在任何成功的背后都绝对有着不为人知的努力与辛酸。

刘翔他是很努力的，在本身身体天赋的基础上，他成功最重要的凭借就是他的努力，在书中，前面说他是怎么进入跨栏领域的部分是很平淡的，真正让我感动的是在训练中的努力和在比赛中的坚持。

他基础比别人差就练得比别人多，他的心中也总是会有一个一个的偶像或者说是对手，超越的对象。在每一阶段都是不同的人，从大师兄到前任世界冠军。而他也总是能凭借着自己的努力，实现一次一次的超越，超越了对手也超越了自己。()

在比赛中他一次一次的进步，完成自己的超越，也许这样说是不准确的，他的进步来自于他自己对自己严格的要求，自己对自己艰苦的训练，比赛只是一个窗口，向世人也向他自己证明他自己进步了。

在看到他一点一点的进步背后的艰辛时，我心中就有了一些小小的激动。在看到他获得奥运冠军的那一刹，我的眼泪时禁不住的湿润了眼眶。其实，很不巧，在3年前刘翔夺冠的时候，我因为上课而没法看到。而今天，事隔3年以后，看到《我是刘翔》中的字句，一种风雨过后终于见到彩虹的欣慰感在我胸中腾起，一种为自己祖国感到真正自豪的民族优越感在我心中腾起。

我现在只是想说：刘翔！好样的！

篇5：读后感魏秉翔

读后感魏秉翔

今天我在家读了《淘气包马小跳》这本书后我就想，如果我是马小跳多好，无忧无虑、自由自在。书中的马小跳是一个调皮的孩子，总惹事。但他个性直率，敢说敢做，谁遇到困难或有事他都愿意帮助，但也闹出了不少笑话。在这本书里人物中我最喜欢他，如果我能变成他那该多好，想做什么就做什么。书里的马小跳自由自在，不受约束的生活中的我不一样，语文、数学、英语，将我的时间占满，好不容易放假还要去上补习班，如果我是马小跳就不一样了，他的爸爸本身是玩具大师，能理解孩子心理从不逼马小跳他不愿意做的.事。我想当马小跳，因为它特有派头，他有自己的银行卡，想买什么、想吃什么都能自己做主可我呢。每当要花钱的事，爸爸妈妈就说有钱不要乱花节省点。我想当马小跳因为敢说敢做，从不说违心话上次记者到学校调查是有马小跳说真心话，受到学校的夸奖，我也是个直率的人有什么说什么，可她妈这样不好，我想为什么马小跳能说，我不能说，我想当马小跳，因为他有太多我羡慕的地方，有我想做而不敢做的事情。

篇6：读后感-陈拓辰

读后感-陈拓辰

长腿叔叔读后感

《长腿叔叔》乍一听，再看看画面，怎么像一篇童话?可是看完之后我对它又有了一种新的认识，它让我们真正懂得了什么才是幸福，又要如何对待幸福…

一位在孤儿院长大的女孩茱蒂，被一个曾被她不经意在墙上瞥见，被车灯拉长身影的神秘人物送去上大学。茱蒂每个月都会寄一封信给那个神秘人，但次次没有回音。但当茱蒂渐渐明白了自己的信永远没有回音时，她对长腿叔叔产生了一种不以为然的`心态，在孤儿院时心里那颗叛逆的种子又重新破土而出…直到遇到了杰维，她才再度将长腿叔叔当成倾诉对象。正当他决定与杰维表达爱的告白时，长腿叔叔终于露面了，而且他竟然就是--杰维！

是什么让茱蒂有如此大的决心能每星期写信给那位长腿叔叔?又是什么让茱蒂拿出所有的稿费来寄信?是的，正是那份感恩，有了感恩，才让茱蒂每星期坚持写信，有了感恩，才让茱蒂拿出所有稿费寄信。没有感恩，就没有未来！一无所有后才会无所不有，失去后才会珍惜现在所有，学会施与和懂得感恩，这正是我们需要懂得并赋之于行动的。

（中国大学网）

篇7：《留侯论》读后感

《留侯论》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。这篇文章纵横捭阖，豪脉不羁，极尽曲折变化之妙，全文雄辩富有气势，苏轼引用史论汪洋恣肆。根据《史记》《留侯世家》所记张良圯下受书，辅佐刘邦一统天下的事例，认证了“忍小忿而就大谋，养其全锋而就其弊”的道理，以史实论证，引用了郑伯牵羊，勾践灭吴的事例论证了隐忍的重要性。

汉高祖刘邦之所以能够成功，项羽之所以失败，在于一个能忍耐，一个不能忍耐。汉高祖懂得保全实力，韬光养晦，保持自己完整锋锐的战斗力，等待对方疲敝。这都是张良教他的，汉高祖刘邦称张良才是运筹帷幄，决胜千里的人。项羽百战百胜，随随便便使用自己的刀锋，不懂得保全自己的实力。淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，刘邦的'语气和脸色都变了。汉高祖刘邦也有不能忍耐的气度，这都多亏了张良辅佐成全了他。张良外柔内刚，是将相之才。

在《朗读者》节目中听到金牌编剧刘和平朗读《留侯论》我被深深的吸引和打动，他对艺术的热忱和追求给我们带来了太多的经典，编著了《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平无战事》等经典历史题材影视剧。他的初心是不辜负观众的期望，孤独成就经典，在痛苦中历练自己，提升自己，成就自己就是最美的绽放。

《留侯论》立意超卓、全文行云流水，是史论文章的典范，回答了什么是勇的问题，整篇文章论述了忍才是真正的大勇、大智慧，纵观历史，凡有大成就的人必懂得隐忍。太史公司马迁在《报任安书》中一语道破：“文王拘而演《周易》，仲尼厄尔做春秋；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”中国古代文人，有多少沉郁顿挫的痛，就有多少达观不屈的逆境重生。痛苦，是人生的一部分。他考验着我们每一个人的品格和智慧，而只有学会忍耐，在孤独中沉淀自己，经受住考验的人，才能够享受到由痛苦转换成的财富。太史公司马迁受腐刑，愤而著《史记》，就是忍辱负重，发愤图强的典范。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他给后人留下了《史记》这样的鸿篇巨著，这就是他的人生态度、寻找到自己生命的意义。

你想要获得幸福吗？那就必先学会承受痛苦，学会隐忍，学会坚持。追逐心中的梦想，和伤痛共处，和快乐共舞，翩翩起舞、无拘无束。从每天平淡的点滴中发现生活的美好。即使失败也要再次爬起来，为成功努力付出。即便在最恶劣的环境中，也不能被击垮，我们有不可剥夺的为了尊严、为了人生拼搏的权利和自由！

读到李清照的“至今思项羽，不肯过江东。”再读到苏轼《留候论》，想到项羽最后乌江自刎，我为项羽感到深深的惋惜和嗟叹。

篇8：《留侯论》读后感

《留侯论》读后感

“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”这是刘邦在战胜时对他的部下说的。如果刘邦没有张良，那么历史必将改写。刘邦之所以得天下，很重要的一个原因在于张良教了他一项很重要的技能－－忍。

“夫子房受书于圯上之老人也”，“夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气。”子房从圯上之老人那儿学到了一个字：忍。唯有无情地挫伤年轻气胜暴躁的脾气，才能学会忍；唯有忍，才能成就大事。

后来，张良成为刘邦的谋臣，他尽心地教刘邦“忍”。在鸿门宴上，面对项羽一次又一次地挑衅，他想到了张良曾经教导过他的话，于是他忍了；在划分楚河汉界之时，面对项羽一次又一次地提出的无理要求，他想到了张良曾经教导过他的话，于是他忍了，接受了汉朝的边界；在所有诸侯之前，他第一个冲入咸阳城，但他没有称王，因为他忍了，因为他想到了张良一次又一次告诫他的话，因为他想“就大谋”……张良的“忍”无异于给楚人项羽以致命一击。

在以昂扬的精神读完整篇文章之后，我沉默了。张良在“其间不能容发”的情况下，居然能够忍下来，这是常人难以做到的啊。“此其所以为子房欤”！

子房啊子房，为何你的忍能让太史公如此动容？恐怕是因为太史公与你的境遇十分相像吧！

太史公因李陵之乱而受宫刑，是需要多大程度的忍耐啊。“则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？”他没有后悔，依然用坚强的.意志忍了下来，直至“见文采于后世”。如若不是太史公的忍，那这部“史家之绝唱，无韵之离骚”将永远无法被世人传唱。

能忍便能成就大事，这是亘古不变的真理。

当别人说我怎么怎么矮时，我会一笑了之；当别人说我怎么怎么胖时，我总是一笑了之；当别人对我指指点点时，我都会一笑了之，因为我为子房和太史公而感动，因为我从他们身上学会了想要成就大事必须要忍！

面对困境，我们能临危不惧、以一当十，这便是忍；面对压力，我们能忍辱负重、精益求精，这便是忍；面对挑衅，我们能一笑了之、轻松化解，这便是忍……

卧薪尝胆之后，勾践复了国；胯下之辱后，韩信领了兵；三顾茅庐之后，刘备找到了辅佐他的人……忍小忿之后，千百仁人志士就了“大谋”！

忍是一种胸怀，是一种智慧，是一种精神，更是一种能力，一种能让我们奋发向上的能力，一种使我们“就大谋”的能力。

忍与不忍，只在你的一念之间。

篇9：《留侯世家》读后感

正当秦末天下大乱到了尽头之时，亦是刘邦建立汉朝之时，刘邦大赏功臣――尤其是汉初三杰：张良、韩信、萧何。高祖刘邦曾赞赏张良：“运筹策帷账中，决胜千里外”。让他“自择齐三万户”，而他却谦卑地“臣愿封留足矣，不敢当三万户。”最后平定天下时，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿弃人间事，欲从赤松子游。”这使他全身而退，带着荣耀解甲归隐。

这种结局是许多诗人把功成、身退视为人生的理想境界。张良又是何人也？张良乃是汉初三杰之首，他是韩国人，祖上是五代之相。曾誓报家仇国恨，狙击秦王，却未遂。在秦末农民起义中，投奔了刘邦，是刘邦夺取天下的重要谋士。在高祖的统领下，为最终击败秦和西楚霸王关羽立下了汗马功劳。在鸿门宴上用计让刘邦脱离险境；在灞上分封时“为汉王请汉中地”。在楚汉之争中“长计谋平天下。”这位曾为高祖屡建奇功的重臣，最后却选择悄然归隐。

为何张良正值人生颠峰之时，却选择淡出人们的视线呢？子曰：“天下有道则见，无道则隐。”“即道引不食谷，杜门不出岁余。”正是他择其归隐，对功名追求适可而止，深谙明哲保身之处世哲学。方有了他在汉初三杰中唯一可善终的人――韩信惨遭杀害，萧何身陷囹圄。而张良毫发未损，直至善终。

也许张良悟透了世事，常年在刘邦身边，识透了刘邦此人只能同甘苦，不能共富贵。“木秀于林，风必摧之”，但凡人只要名声一大，会招致小人嫉妒或中伤。战国时期，文种、范蠡两人均可称得上奇才，他们为勾践复兴越国之后，文种依旧忠心耿耿辅佐越王勾践，却遭小人离间，最后是用属楼之剑自刎的下场，留下的是“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鸣绝唱；而范蠡则知其理，华丽转身成为商人，最后成为了“儒商”第一人。文种的放不下，也许何尝不是对名利的迷恋，也许是继续想辅佐高祖为国效劳；而另者范蠡放下曾经的一切，转身又走向了另一个人生巅峰，成为了儒商之祖。

历史上类似事例不枚胜举，许多忠臣殚精竭虑为国为主子效劳，虽有绝世军功及才华，因深陷政治漩涡，如精忠报国的名将岳飞，“留取丹心照汉青”文天祥……他们最后招来杀身之祸，死非其所。

人生好比过山车――有低谷，也有高峰，人生也不可能总在顶峰。张良的明哲保身是睿智，在人生巅峰时选择归隐，最后善终。放下，是一种新的开始，也是对曾经的作别。顺应时势，明哲保身，是智也！

篇10：《留侯世家》读后感

相信阅读过《史记》的人都知道刘邦评价张良的话“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”能让一个帝王如此称赞，他张良到底有何能耐呢？

“帝者师”张良，这个称号可不是白得的。他跟随沛公一路过关斩将，打了无数场大仗，“下韩十余城，攻下宛，入武关。”最精彩的一战就是i山之战。当时，沛公刘邦想派遣两万兵去攻打i山下的秦军，而张良却劝道说“秦兵尚强，未可轻”，他听说对面的将领是屠户的儿子，易用金钱收买，“愿沛公留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵”，再命令郦食其带着许多贵重的财宝去诱惑秦军将领。不出所料，秦将反叛了！之后，便希望与沛公联合起来袭击咸阳。沛公本想答应，可这是张良又劝阻“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”这次，沛公他还是听从了张良的建议。他大败了秦军，以至于之后到了咸阳，秦王子婴也只能乖乖投降于沛公。

我为什么会说它精彩呢？因为这实在是大快人心！这好像是张良已经筹划好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用财宝收买秦军将领，后又料到秦兵不会乖乖投降。趁着秦军没有防备之际，袭击秦军，大败秦军。追杀败兵至蓝田，后又一次大败秦军。以至于在沛公一行人来到咸阳的时候。秦王子婴也“手举白旗”了。一切都是这样顺利，一切都是这样完美无瑕。

“人不轻狂枉少年”在张良年少之时，也做过一件鲁莽的事――行刺秦王。历史上关于“刺秦”这个话题的，最著名的硬是荆轲刺秦了。在司马迁的手下，这个场面描绘得栩栩如生，令人印象深刻。然而，张良刺秦就不是很出名了，《史记》中触及这个的也只是短短几句。但当我在阅读《留侯世家》时，总是忘不了这几句话的内容，因为我没想到在我眼中“文弱书生”形象的张良会有这个勇气去行刺秦王。到底是什么给了他勇气去行刺秦王？是因为他的爱国之心！韩国被秦所灭，张良的故乡已被秦占领。为刺秦，为替韩国报仇，他“弟死不葬”，他“悉以家财求客刺秦王”。甚至从此过上了逃亡的生活，这让我对张良的形象发生了巨大改变。

用“忠义之人”这四个字来形容张良是再好不过了！以他对刘邦的“忠”与“义”使沛公不得不这样信任张良。在沛公入关中后，项羽来到鸿门下，准备攻打沛公，于是之前与张良所有往来的项伯连夜进入沛公军营，私见张良，想与张良一起离开。张良却说：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”后又立即把情况告诉沛公。这才使得沛公在鸿门宴上有所准备，不至于丧命黄泉。要说刘邦这次的死里逃生，少不了张良的功劳。明知沛公这边是弱势，但还是效忠于他。他是一个真正做到“忠义”的人。

他不忘国耻，散尽家当只为报那灭国之仇；他忠诚不二，用实际行动证实自己的忠义；他足智多谋，凭他那三寸不烂之舌博得刘邦信任。张良――当之无愧的帝王师。

篇11：《留侯世家》读后感

看完留侯世家，最大的感触便是张良真是一个智者，对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服，张良仅仅凭借过人的头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下，自己荣升帝王之师，一生堪称完美。那么，张良的智慧到底表现在哪里，他对事情的处理方法又有什么值得我们学习与借鉴的地方呢？

首先，张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时，每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理，想出一些办法，既能满足对方的需要，又能满足自己的利益，达到双赢的效果。比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地，决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人，利用了英布和彭越与项王之间的矛盾，这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴，同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽，使得自己一方的势力增强。为了成功，必须借助他人的力量，这就需要采取某种方式，以他人的利益为诱导，来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦、张仪两大说客，也是用自己的三寸不烂之舌，以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵，达到自己的目的。可见，掌握不同人的心理与需求，对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。

其次，张良能够结合具体情况来处理事情，思维缜密。古往今来的谋士有很多，有的辅佐自己的主子走向了帝王之位，有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法，个人有个人的道理，但究竟哪种判断才是正确的，就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人，不仅足智多谋，面对油锅还能面不改色，也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人，以商汤武王的做法为鉴，劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤，武王的不同之处，根据实际情况为刘邦作出了分析，使得刘邦撤回了指令。由此可以看出，结合实际情况，也是一项重要的能力，只会像赵括那样纸上谈兵，必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考，使得刘邦对他放心，从而言听计从。

第三点，张良深谙为官之道，能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢，用兵的水平在当时无人能及，但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害，原因就在于韩信不懂得低调谦逊，从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁，便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿，尽心辅佐，使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系，从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良，张良也用自己的方式帮助了吕后，使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人，都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害，但张良却能善始善终，可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的智慧。

总而言之，我对于张良只有两个字“敬佩”，希望自己在成长的过程中能多向张良学习，也成为像他那样有智慧的成功人士。

篇12：《留侯世家》读后感

留侯世家主要写的是刘邦的谋臣张良的一生，顺便还简单写了张良的继承人张不疑的情况。

本篇写了张良与黄石老人、张良与项伯在鸿门宴的表现、张良建议汉王焚烧栈道以安项羽的心，张良劝刘邦暂不分封、张良建议建都关中、张良为太子出谋保住继承权，等，许多都是耳熟能详的故事，看完了感觉张良还真是一个诸葛亮式的人物，特别善于出谋划策，(.)正如汉高帝言：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。”只是张良与黄石老人的故事有点离奇，杜撰的吧？

总之，张良个性有点神秘，年轻时曾谋刺秦始皇，失败后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陈涉起兵反秦，天下纷争，张良在准备跟随景驹的途中遇到刘邦，以精通太公兵法得到刘邦赏识，从此跟随刘邦。这时候张良是20多岁呢还是30多呢，文中未交代，已经开始表现足智多谋、老谋深算的特点，从他协助刘邦攻打尧关一事就可以看出来，而且自他跟随刘邦以来所出的计策就没有失败过，真神人也，比诸葛亮还诸葛亮。

但由于体弱多病，张良在刘邦打江山时未立战功，在刘邦坐江山时也未象萧何一样出任相位参与治国，不过也避免了像萧何一样饱受猜疑装模作样。全文看完，看不到有刘邦或吕后对张良有一个字的诟病，看到的只有对他的赏识与感恩，这对于像刘邦、吕后这种人，真异数也。世界真奇妙。不过，仔细想想，韩信、萧何等追名逐利之徒怎能与张良这类世外高人相比呢？

篇13：《留侯世家》读后感

《史记・留侯世家》主要写的是刘邦的谋臣张良的一生，顺便还简单写了张良的继承人张不疑的情况。

本篇写了张良与黄石老人、张良与项伯在鸿门宴的表现、张良建议汉王焚烧栈道以安项羽的心，张良劝刘邦暂不分封、张良建议建都关中、张良为太子出谋保住继承权，等，许多都是耳熟能详的故事，看完了感觉张良还真是一个诸葛亮式的人物，特别善于出谋划策，正如汉高帝言：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。”只是张良与黄石老人的故事有点离奇，杜撰的吧？

篇14：《淮阴侯列传》读后感

《淮阴侯列传》读后感

履虎尾对汉初名将韩信的了解，最初是连环画；再大一点，读了蔡东O先生的《西汉演义》；再后，就是《史记淮阴侯列传》。《淮阴侯列传》是太史公极为成功的人物传，几乎每一个读者，都会被韩信的悲惨遭遇所打动。《淮阴侯列传》主要分为两大部分，一半的篇幅是叙述韩信的事迹----或曰丰功伟绩。韩信足智多谋，能征善战，为刘邦打下大半个天下。在汉初功臣中，无第二人可以比拟，高祖刘邦曰，“连百万之师，战必胜，攻必取，吾不如韩信”，这也是不容否定的事实。另一半的篇幅，则用来表明韩信从来就没有谋反之心，之所以被杀，乃是功高震主。正如韩信自己所说：

“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”

最后，太史公乃委婉地为韩信鸣冤叫屈曰：

“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”

二百年后，班固著《汉书》，韩信之传几乎全抄史记，对韩信的评价，与太历史公无大差异。后世读《史记》《汉书》的几乎所有的读者，无不为韩信的功高不赏，无罪被杀而扼腕叹息；无不为刘邦的“兔死狗烹，鸟尽弓藏”而愤愤不平。太史公司马迁自己惨遭腐刑，身世堪伤，写出来的'历史，也是充满了悲愤。我读《史记》，每读到赵氏孤儿，伍子胥，文种，范蠡，屈原，贾谊，李广等故事时，总是似见一白发苍苍的老人，在仰天呼唤，真乃字字血，篇篇泪是也。所以，鲁迅先生赞叹《史记》曰，此乃“无韵之离骚，史家的绝唱”也。

以后，我又读了司马光的《资治通鉴》。在读到这段历史时，却见到了另外一种意见。《通鉴卷十二》的史评--臣光曰：

“夫乘时以徼利者，市井之志也；~功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！”

读书至此，自我感觉又进入了一个更深的层次。是啊！司马温公说的，也不是全无道理啊！

不似萧何，曹参，樊哙，夏侯婴等人那样，韩信本不是刘邦的死党。韩信先投项羽，又来投奔刘邦。韩信这种“朝秦暮楚”的行为，乃是一种政治投机，并不是一心追随汉王刘邦，建功立业。韩信初投刘邦时，只得到一个小官做--“连敖”。有一次，韩信等人犯了法，“坐法当斩”。已经接连斩了十三人，轮到斩韩信时，韩信仰天大叫：“上不欲就天下乎？何以斩壮士！”韩信临刑大喊，打动了监斩官夏侯婴。夏侯婴告之刘邦，汉王乃饶其不死，还提升韩信为治粟都尉，此一该杀而未杀也。

韩信犯了死罪，不但不杀，反而升了官。谁知韩信还不满足，竟然私自逃走，又犯下另一条死罪。丞相萧何得知，亲自去追。刘邦以为萧何亦背己而逃，如丧左右手。萧何回来，刘邦且怒且喜。由于萧何的极力举荐，刘邦乃拜韩信为大将。刘邦筑坛拜将，“诸将皆喜，人人各自以为得大将，至拜大将，乃韩信也，一军皆惊！”此韩信二当杀而非但不杀，还得到了“一人之下，万人之上”的大将军的地位。

韩信率军攻齐，未至而得到消息：高阳酒徒郦食其已经凭其三寸不烂之舌，说降了七十余城。韩信为争夺功劳，听从辩士蒯通的建议，不顾郦食其的生死，乃乘虚而入，偷袭齐国。齐王田广以为郦生“卖己”，用油锅烹掉郦食其。郦食其的弟弟郦商，是刘邦的爱将，郦商必恨韩信入骨。而且，韩信如此行为，使刘邦失大信于天下，此三当杀也。

刘邦与项羽相持于荥阳，在危急的时候，接到了韩信从齐国发来的书信。韩信乘人之危，挟功邀赏，称：“不为假王以镇之，其势不定，愿为假王以镇之。”汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”刘邦此时心中又该做何想？张良，陈平蹑汉王足，提醒刘邦，“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，生变。”刘邦这才明白过来，复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”于是将计就计，封韩信为齐王，韩信这才发兵帮助刘邦。此韩信之四当杀也。

项羽在与刘邦定立和约后，便东归。刘邦背信弃义，引兵追之，并调韩信，彭越率军来会，最后一举消灭项羽。但此二人皆，不听调遣。刘邦被项羽一个回马枪，杀得大败。刘邦无奈，只好听从张良的意见，把“自陈以东傅海”之地，封给齐王韩信；“睢阳以北至谷城”，封给彭越。韩信，彭越得到了好处，这才率军前来（最后垓下一战，消灭项羽）。此韩信之五当杀也。

可见，刘邦固然是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，而韩信也一直是居功邀赏，讨价还价，从来也没有“士为知己”，“滴水涌泉”之心。刘邦早已有了杀韩信之念头，只不过没有能力罢了。司马温公曰：“高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，信复何恃哉！”

所以，司马温公最后引用了司马迁的原话，反其意而用之，曰：

篇15：淮阴侯列传读后感

《史记》的作者是司马迁，他用为人物立传的方式写史。《淮阴侯列传》就是其中的一篇文章。“淮阴侯”就是汉朝的开国功臣韩信，它讲述了韩信的生平经历。

韩信是淮阴人，年轻时很贫穷。他不愿劳动，经常去别人家蹭饭吃，大家都讨厌他，不给他饭。一位老妇看他可怜，天天把自己的饭分给他，韩信决定一定要报答老妇。一个卖肉的年轻人见韩信天天带着佩剑，却天天蹭饭吃，很瞧不起他，就对韩信说：“你要是不怕死，就捅死我；要是怕死，就从我胯下爬过。”韩信看了他半天，最终还是钻了过去。大家都认为韩信是个胆小鬼。天下大乱时，他去投奔了项羽。他多次向项羽进谏，项羽不听。于是他投奔了刘邦，可是刘邦也只让他当一个小官。韩信又跑了。丞相萧何很欣赏他，亲自把他追了回来。萧何向刘邦说明了情况，刘邦决定拜韩信为上将军。韩信之后南征北战，为刘邦立下了汗马功劳：暗渡陈仓，平定三秦；背水一战打败赵国三十万人，灭赵国；灭齐国；击败项羽大将龙且二十万大军；最后与项羽决战于垓下，把项羽本人逼的自杀。

刘邦平定天下，建立汉王朝后，韩信被封为楚王。韩信首先把当年给他饭吃的老妇请来，给了她千金重赏。又把当年侮辱他的人找来，让他当了中尉。韩信说：“他当初侮辱我，我之所以隐忍，就是为了今天的事业。”几年后，有人对刘邦说韩信造反，刘邦于是把韩信抓了起来，后来证明韩信是清白的，韩信还是被废除了王位，降到了淮阴侯。刘邦很惧怕韩信，因为他打仗天下第一。于是韩信又一次被抓起来，没经审问就被杀了。

韩信是一代军事奇才，却因为功劳太大，才能太高，项羽又被打败，所以被汉高祖刘邦杀了。真是“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。”