水浒转读后感

时间:2022-10-30 09:01:05 读后感 收藏本文 下载本文

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水浒转读后感

篇1:水浒转读后感

水浒转读后感

《水浒传》是我国古典文学中一部名著,讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷,后接受招安的故事,《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字:忠和义。

忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿,这就是忠。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。

忠,也许绝大部分人都能做到,但是,义不是每个人都可以做到的。可是,《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。而我们现在,谁能做到以命换命呢?所以,我们很少做到义这个字。

我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西,虽说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。

而我们社会上也曾有一些卖国贼和坏蛋,像秦桧、汪精卫,他们根本就是不忠不义,他们跟108位好汉相比,有着天壤之别。而社会上也有一些人,他们也像108位好汉那样,有忠有义。对国家和民族忠心不渝,非常正义,这种人才是最好的,也是值得我们学习的。比如说宋代的抗金名将岳飞,他不图名利,一心只想精忠报国,他是我心中最伟大的英雄。

再比如说像《亮剑》里的李云龙,他也是一个有忠有义的人。他对祖国人民赤胆忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很讲义气,有一次,他的战友失血过多,他要医生把他的血全部抽去给朋友,看的出来他很讲义气。他也是我所崇拜的英雄。

《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的,但他们有血有肉,都是响当当的铁汉子。他们的忠心和正义将永远留在我心中。我爱《水浒传》中的精彩的故事,我也爱故事中的英雄人物,但我更爱英雄们身上的忠义精神。

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《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

书中那一百单八将,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的'仗义,他这一点让我尤其感动。

在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八好汉兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

篇2:水浒转读后感

《水浒传》乃是明朝施耐庵之作品,书中好汉恰好百单八,人物情节栩栩如生。宋神宗之子,朝中一个名儒,然一字不曾抛下。诗曰:纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木而年新雨露,车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦。人乐太平无事日,莺花无限句高眠。

《水浒传》中一百单八个好汉个个威猛。某人言:“无可信矣,毫无半点实事。”也许你也如此,宁可信其有,不可信其无呵!所以,对这句话我会大加反驳,永远说:“NO!”也不全是!耐庵先生是靠收集当时各汉子风流人物且独创本书,是有一百分之百可信的,难怪《水浒》劲居中国四大名著之一。

且说一百单八汉都是魔鬼,三十六员天罡星,七十二座地煞星,哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。有诗为证,诗曰:万姓熙熙化育中,三登六世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽属阴阳造化功。

施耐庵能作出如此巨作也是正常的,看那些《水浒传》描绘景色的部分,让人丢抛佩服之色,我觉得这本妙就妙在描景述人,可谓那般高的思维才能有如此高不可测的写小说之功!

他说的那好汉仗义疏财,专爱结识天下好汉,连一些小斯都写得无一不是。

我写这篇文章的意思,便是述说《水浒传》对我的启发:平生仗义疏财,结识天下读书者是我此生之愿。

篇3: 《水浒转》读后感作文1000字

《水浒转》读后感作文1000字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。内容来自

书中那一百单八将,人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白跳张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的`足智多谋,单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果吃亏后悔,但是却有“富贵不能88淫88,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有英雄气概,有愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而,他一生追随宋江,忠义不二,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,在他心目中宋江永远是大哥。在生命的最后关头他仍说:“到地府做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八好汉兄弟,为赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了“义”字,为人民除暴安良,出生入死,也只为“义”字。由此可见,“义”字虽然三笔,有时却要用人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都做得到,但救人于危难之中却谁都做到的,它有的勇气,甚至是一命换一命的决心。

具有强烈的正义感的人,精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理奋不顾身,强烈的正义感清楚地告诉他们,是该做的,是不该做的,是值得用生命去奋斗的。

篇4:读了水浒转有感

《水浒传》是描写古代农民起义的伟大史诗。

农民起义的原因在这里得到了深刻的揭示,那就是社会的黑暗和腐朽,特别是上层统治者的罪恶,造成了“官逼民反”。小说中具体描写的“四贼”:高俅、蔡京、童贯、杨戬都是倒行逆施、坏事做绝的大官僚。

小说十分生动的描写了被压迫者先后走上造反之路的过程,歌颂他们的反抗精神和正义行动。这里有各式各样的情况:阮氏三兄弟是活不下去了,积极参加劫取生辰纲的行动,后来上了梁山;鲁智深本是军官,因为疾恶如仇,好打抱不平,与官府矛盾越来越深,被迫落草;武松是屡遭陷害之后终于彻底造反的;林冲本来有相当高的社会地位,有相当美满的家庭,即使已遭被害,仍然希望委曲求全,但阴险恶毒的高俅父子竟然设计要烧死他,林冲实在忍无可忍,这才造反起来……各路英雄由个人反抗到集体行动,由无组织到有组织,由大股到小股,终于汇成浩浩荡荡的`造反洪流。

《水浒传》长期以来受到读者的喜爱,与它高度的艺术性是分不开的。

这里有着紧张、生动、富于传奇性的情节,一波未平,一波又起,变化莫测,扣人心弦。其中许多著名的故事,例如拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄等等,脍炙人口,家喻户晓。

《水浒传》最伟大的贡献是塑造了大批生动的人物形象,令人历久不忘的。

四年级:四 一 班 刘 畅

关于读书笔记的作文:这般“落草为寇”?_读了《水浒传》有感_1100字

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”――《水浒传》

“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。

在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。

高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。

可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

初一:琉璃灯

篇5:读了水浒转有感

水浒转里,一共有一百单八将。我佩服的有:武松、鲁智深、林冲和那黑厮――李逵。那武松竟五六拳打死一只大虫;鲁智深三打镇关西;和李逵劫法场。但那些小兵也很英勇,连死的时候多还要举起“题天行道”这杠大旗。我呢也有很多的感悟:古时候的封建社会是黑暗的必须有许多正义人士来维护的和正义人士多是讲忠、义二字。

六年级:王怀林

篇6:《水浒》读后感

短暂的暑假转瞬即逝,忙中偷闲的我读了几本课外书,读后我的心情久久不能平静。

有一本书让我记忆尤为深刻,它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的事情,当时封建者昏庸淫逸,外敌入侵,加上连年的自然灾害,民不聊生,于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊108条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿“上山为贼,落草为寇”,然而最终被逼上梁山,究其缘由则不尽相同,归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。

这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉的故事。武松因为大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼;青面兽杨志是因为失了生辰纲;鲁智深是因为拳打镇关西;宋江是因为写了一首反诗,遭人诬陷,差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫,因为当时社会的不公平,朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵,在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了,他们认为唯有推翻现在的统治,才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等,要用法治来治理社会,否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律来规范人们的行为,才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民,同时也是一名高中生,我觉得我们应该遵守国家的法律法规,做一个文明、有文化的社会公民。

让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲,八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强,但却遭高太尉诬陷,被发配到沧州看管草料场,高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场,目的是要将林冲弄死。不料的是,林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋,残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜,林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善,面对扒手的是真诚的帮助;对待百般虐侍他并想杀害他的公差,他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深,同时他也是一名强盗,但他盗亦有道,俗话说:君子爱财,取之有道。在我们现在的社会当中,缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。

在这样的现代化社会中,一个诚信、友善的人寥寥无几,现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题,这个问题难倒了大多数人,在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中,唯有诚信、友善让自已立足于社会,生存于社会。

读完这本书后,我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会,社会由个人组成,只有每个人做好自已分内的事情,不去触犯法律的“禁区”,做一个爱国、敬业、诚信、友善的人,为祖国的发展贡献自已的一份力量。

《水浒传》中那荡气回肠的文字,还有那栩栩如生的人物,无不令我心弛神往,回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格,梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来,才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。

作为一个高中生,我要学习吴用的足智多谋,也要学习李逵的直来直往,但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。

篇7:《水浒》读后感

暑假我读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。这本书让我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书,从中我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

“勿以善小而不为”,我的理解是凡事应从小事做起,一件善事,一件善意的小事,也许对你而言只是一个不经意间微不足道的举动,也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化;也许是你的一句善意的鼓励,使一个对学业失去信心的孩子成为发奋图强、积极向上的好学生;也许是你的一个温暖的微笑,使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步伐,体会到人世间的温情;也许是你的一个习惯性的动作,捡起了地上的一张纸屑,让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯,维护了国家的尊严;又也许是你的一个友善的举动,把窨井盖盖好,使路人免遭了受伤的危险……的确,很多的“善小”能使他人受益匪浅,但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗,只是因为儿时的一丝贪念,小偷小摸图的是那一时的快感,而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个悲剧的发生。所以,“勿以恶小而为之”。

有的时候,一件小事的作用你却不能忽视,它也许能阻止一个悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国,警告他的大臣们“如有劝阻者斩”,吴王有个年轻的门客忧心忡忡,强行谏言不是办法,于是就怀揣着弹弓,彻夜站立在后花园,露水沾湿了他的衣衫,他依然坚定地站立着,三天三夜过去了,吴王来到他的跟前说:“你是我的得意门生,何苦这样呢?”年轻人回答:“请您看看那棵树,树上有只蝉,蝉高高在上,哀怨地叫着,却不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子贴在隐蔽的地方,一心只想捉蝉,却不知有一只黄雀躲在一旁,黄雀伸长脖子一心想琢螳螂,却不知我正拿着弹弓瞄准它。您看,它们都只求眼前的利益,却没有顾及身后隐伏的祸患啊!”吴王听后大悟,立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一个很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风,挽救了吴国!一件小事的功力可别小瞧!

《三字经》里有“融四岁,能让梨。香九龄,能温席”的句子,刚读时不懂它的意思,认为让梨、温席不过是平常小事,人们会在意这些小事吗?可是,当我拖地甚至拖得不十分干净的时候,我会看到妈妈满意的笑容;当我帮姥姥打扫卫生时,她总是笑得合不拢嘴;当同学们把黑板擦得干净时,老师会投来赞许的目光……可见,当我们做一些小事时,我们的长辈、我们的老师会感觉到非常了不起,因为他们看到的是我们的实际行动,而不是美丽空洞的口号。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让我们从我做起,从每一件小事做起。

孟子说:善事不在于大小,而在于是否在对方困境之时,恶事不在于大小,而在于是否真正伤了对方的心。现实生活中,我们难以保证不犯中山君分羹不均的错误,难免得罪人,那么让我们一起行善吧,用一点善意就能换回一个灿烂的春天。小作者通过阅读《水浒传》和《三字经》等,也认识到了“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,看来阅读真的有自我塑造的功效。

篇8:《水浒》读后感

《水浒传》,中国古代四大名著之一,历来具有争议是它的一大特点,或许正因为有了这些争议,才使得它流传甚广。它是最有人民群众基础的一部中国古典小说,武松打虎、花和尚倒拔垂杨柳、时迁偷鸡,等等故事,无不是妇孺皆知。

全书叙述了北宋末年官*民*,梁山英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。

从整体而言,我最欣赏作者对人物形象的塑造和描写,作者没有花笔墨逐个描写人物的各个特征,而是把人物置身于特定的历史背景,通过人物的身份以及他的经历来刻画人物的性格,让读者在品读水浒的同时,对书中的英雄人物不知不觉便有自己对他们的理解与定位。

全书108个梁山好汉,各个形象栩栩如生,他们在作者的精心刻画下,变得有血有肉,带领读者进入一个真实的北宋社会。全书通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘,将一幅北宋社会生活的图景非常逼真、清晰地呈现在我们面前,统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山”的愿望,则是组成这幅历史图景的经纬。作者的神奇之处,在于对于当时的社会环境与人物都没有刻意的描写,也能将当时的环境与人物形象跃然纸上,清晰地展现在读者眼前,活跃在大家心中。

书中我最喜欢的便是宋江与吴用二人。宋江身为梁山好汉的头领,是一个形象复杂的人物,他的四个名号毫无疑问地说明了这一点。黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义,他的每一个名号都代表着他的一个特点。对于宋江,每个人都有自己不同的看法,对他的正面评价很多,反面评价也不少。我认为,在当时的社会中,宋江再怎么说也算是个正面的人物。在上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了防止事情暴露,杀死阎婆惜,从这件事情上,我们不可否认宋江是一个仗义的英雄。那么在上梁山之后,他变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。无论他是一个仗义英雄,还是一个国家的忠诚,我们都不可否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

吴用,一听他的名号“智多星”,便可知他足智多谋。他的一生屡出奇谋,屡建战功,他是宋江不可多得的军师。吴用为晁盖献计,智取生辰纲;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄;宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。无一不可看出吴用的沉着、冷静。作为起义军中知识分子的代表,梁山起义军的军师、战略家,基层人民智慧的化身,他具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外,他对梁山尽忠,对朋友重义,虽没有三国诸葛亮那般家喻户晓,可也是水浒中,中国文学历史上不可或缺的重要的角色。

金无足赤,人无完人,再完美的一部小说也有它的败笔之处。宋江主动要求招安,招安后又去平田虎、方腊,做了封建统治阶级的帮凶,这便是这部小说的败笔。对水浒的争议从来都没有停止过,每个人对水浒,都有自己的一份见解与看法,对书中塑造与刻画的人物也有自己的理解与评价,对此,我们要大方地说书自己的看法,耐心地倾听别人的意见。

总之,无论有多少种对水浒不同的理解,《水浒传》都是一部不可不读的经典。

篇9:《水浒》读后感

书,是人类进步的阶梯。多读书,读好书,是我们必须要做到的。阅读经典名著,更是能提高我们自身的修养与气质,而我国的四大名著更是经典中的经典,也是我们必读的书目。在这个暑假,我就阅读了其中之一的《水浒传》,并品悟了其中的内涵。

《水浒传》中,有许多英雄好汉的故事,梁山的一百零八位好汉就是主人公。我比较熟悉的人物有宋江、吴用、武松等等,他们有的武艺高超,有的足智多谋。但我印象最深的还是粗鲁莽撞而又正直善良的李逵。说到李逵,大家的第一反应也许会想到他的别名,“黑旋风”,“铁牛”。人如其名,李逵武功高强,却是有勇无谋。下面就让我来讲讲他的故事。

李逵曾因杀死小衙内躲在柴进家中,后来柴进得知,在高唐州居住的叔叔柴皇城,被知府高廉的老婆兄弟殷天锡来要占花园,高唐州新任知州高廉是东京高太尉的叔伯兄弟,他倚仗着他哥哥的势要,在当地无所不为,而他的妻舅,也就是殷天锡,又倚仗他姐夫高廉的权势在此间横行害人,又看柴皇城的花园水亭甚好,要强行抢去,柴皇城不肯,便伤人夺去,罪恶至极,柴皇城也因此呕了一口气,卧病在床,早晚性命不保,有遗言需要吩咐,柴进要去看望。李逵也知道了这件事,要和柴进一起去。二人见到了病在床上的柴皇城,在说完遗言后就去世了,柴进痛哭,李逵也气愤不已。三日后,殷天锡又来,与柴进争吵起来,李逵见状,冲出来打死了殷天锡,柴进只能叫苦,让李逵回梁山泊,而自己则被关进了牢里。由此可以看出,李逵虽然是一个仗义直率的人,但是冲动鲁莽,不分情形,总让别人为他承担罪责。李逵回到梁山,求救梁山众好汉解救柴进,好汉们率领五千军兵前往高唐州与高廉的三百神兵对抗,好汉个个英勇无敌,但高廉拿出了一口宝剑,击退了梁山众人。后来戴宗带着李逵前去了二仙山找公孙胜化解此危难,一路上李逵规规矩矩,从中也可以看出李逵对自己所做之事的反省与惭愧,几经波折后,在机缘巧合之下,终于得知了公孙胜的住处。引出公孙胜后,三人又上山找罗真人,但他却不愿让公孙胜下山,李逵沉不住气,在夜里摸上山来劈死罗真人和一个道童。第二日上山,却见罗真人未死,李逵很吃惊。罗真人责罚他,让他去受了些苦难,李逵回来后,怕了罗真人,与戴宗、公孙胜一同上路,不敢怠慢,由此可见,李逵也是一个有敬畏之心的人。得了公孙胜的帮助,梁山众人终于杀死了高廉,之后李逵探入黑洞,救出了重伤的柴进。

从上述故事中,我们可以知道,李逵是一个有勇无谋,冲动鲁莽但正义凛然的人,不仅如此,他也是一个孝顺,重情重义的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后,也要回家搬母。回到家,他骗盲了的母亲说自己当了官,要接她去过好日子,谁知李逵的哥哥回来,揭穿了李逵,并找人捉拿李逵,而李逵只是留下了一锭大银给他就走了,他也没有去追李逵。因此,我认为李逵是一个重情重义的人。后来,李逵的母亲在李逵离开时被老虎吃掉了,李逵一怒之下把四虎全部打死,为母报仇。可见李逵对母亲的重视与孝顺。

了解了李逵的这两个故事,想必大家对李逵已经有了一点印象了。但是,我们不能学习李逵的鲁莽冲动,而是要学习他的孝敬长辈与重情重义。当然,梁山好汉并不只有李逵,其他的好汉也是各有各的传奇,各有各的经典。

篇10:《水浒》读后感

《水浒传》的第三回,有一个脍炙人口的故事,那就是“鲁智深拳打镇关西”。

这个故事之所以让我感受至深,是因为身为军官的鲁提辖,为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子,而敢于路见不平出手相助,最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚,让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。

故事描绘的是,渭州经略府提辖鲁达和史进、李忠在一家酒馆喝酒时,闻听了金翠莲父女遭受当地恶霸镇关西欺压的种种不幸遭遇,甚感不平,就出手相助。不曽想在教训镇关西这个恶霸时,一方面是基于义愤,另一方面是防卫过当,竟然三拳就把镇关西给打死了。按照封建社会杀人偿命的法律制度,鲁达因此遭到了官府的通缉,最后被迫出家做了和尚,并因此改名为鲁智深。

鲁智深本来有一个不错的工作,有一份现在看来是旱涝保收的工资收入,却因为一对素不相识贫困父女而失去了这一切,不得不令人感到敬佩。尽管鲁智深的这种助人行为有些冲动,但是他这种嫉恶如仇、见义勇为的精神却是值得我们称道的。小说中的鲁智深,面对金翠莲父女惨遭恶霸镇关西盘剥欺压,毫不犹豫、不计后果地出手相助,面对手拿剔骨尖刀、穷凶极恶的镇关西毫无惧色。既生动地描绘了鲁智深善恶分明的个性,更显出了鲁智深大无畏的英雄气概。

我们要学习鲁智深的嫉恶如仇、见义勇为精神,但也要学会注意保护自己不受伤害,在与恶人斗勇时还要学会斗智。学会运用法律的武器、运用智慧将坏人绳之以法,千万不能因为帮助别人而让自己受到不必要的伤害,甚至触犯法律。

四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了,啃出了替天行道的举动,啃出了以忠义为主的理念。。

《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说,书中的人物性格各不相同,有仗义疏财的宋江,有路见不平、拔刀相助的鲁智深,有足智多谋的吴用,还有胆大如虎的武松等等,他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅,有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝,他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气,时而让我眉开眼笑,时而让我热血沸腾,时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入胜。

《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵,他虽然有些野,动不动就发火,但是他还是非常忠诚,非常讲义气,还非常的孝顺。记得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途经小树林时,李逵让老母亲在林子里休息,自己去为老母亲找水喝,可是,等他找水回来,哪里还能看到老母亲的身影啊,老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩,只留下了一点的衣物,李逵一气之下,拿起两把斧子,使足劲,直往老虎身上砍,一连把四只老虎都给砍死,才解了他心头之恨。

李逵的举动体现了一个“孝”字,孝顺是我国的传统美德,孔子也曾说过一个人应当“入则孝,出则悌。”回头想想自己,我有没有做到“孝”?整天让父母为自己操心,有时为了得到心爱的玩具,还和父母闹得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都觉得惭愧。看了这个故事后,我决定以后改掉任性的毛病,尽可能地为父母干一些力所能及的家务事,让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报,我相信,这样一定会博得父母会心的一笑。

篇11:《水浒》读后感

扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄

通过杜兴,杨雄与石秀才知道,这独龙冈是由三个村子相连,中间是祝家庄,东边是李家庄,西边是扈家庄,这三个村子为抵御不测,防止梁山冒犯,结成了生死同盟。

现今的杜兴,正是这独龙冈李家的大总管,他想借这三家是生死同盟关系,与祝家要回时迁。

李家庄主人“扑天雕”李应,应杜兴的要求,便修书一封,派个副总管去祝家赎回时迁,祝老爷同意,可祝家三兄弟不同意。李应见此不成,又给祝家修书一封,派杜兴去,杜兴被祝家骂了回来。失了面子的李应,全身披挂,亲自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起来,不幸中了祝彪的暗箭,伤了臂膀,是杨雄、石秀、杜兴救回李应。

李家与祝家这场冲突,都错也都没有错,李庄是义字当头,却忘了三家结盟的旨宗。祝家以抵御梁山强盗为由,不放时迁,同李家闹翻了,坏了同盟关系,这是个不明智之举,为自己的失败埋下了祸根。

李应为赎救时迁,两修书信,亲自上门索要,落得伤了臂膀,算是尽心了。此事可见李应是个重江湖意气的好汉,这一点后来被宋江利用。李应给了杨雄和石秀一些金银,便闭门谢客了。

杨雄、石秀上了梁山。晁盖与宋江面对杨雄、石秀、时迁在祝家庄的遭遇,产生了分歧,晁盖认为他们的行为辱没了梁山,要杀了杨雄、石秀,然后荡平祝家庄,以壮梁山之威,而宋江认为,此事是因时迁而起,不关杨雄、石秀什么事。祝家本来就以梁山为敌,应将计就计拿下祝家,若胜不但能壮军威还能收获几年的粮食。宋江说:“小可不才,亲领一支军马,启请几位贤弟们下山,去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊,誓不还山!一是山寨不折了锐气,二乃免此小辈被他耻辱,三则得许多粮食,以供山寨之用,四者就请李应上山入伙。”宋江的主张得到吴用、戴宗及众好汉的支持。

宋江又胜了晁盖一着。宋江完全可以同晁盖私下里商量好,再做决断,或开个常委会再定夺,可宋江总是挑战晁盖的脸面和权威,而每每得逞。这是宋江有意为之。

宋江领二队人马,二十多位好汉,六千士兵,几百匹军马来打祝家庄。这就是宋公明一打祝家庄。

宋江一打祝家庄以失败而告终。失败的原因是,自己在明处,人家在暗处,没有知彼便冒进,结果损兵折将,杨林、黄信被俘。好在石秀探得了真实情报,才避免了更大的失败。

石秀与杨林同去刺探情报,石秀就棋高一着。所以说石秀是个极心细的。说时迁是小偷,杨林也是个小偷。如何见得,看钟离老人说:“有人认得他,从来是贼,叫做锦豹子杨林。”

梁山有几位以小偷为业的?除了时迁、杨林还有谁?

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“xx”.

《水浒传》是部庞大、复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象,且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程,也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.

篇12:《水浒》读后感

“三十六员天罡星、七十二座地煞星、共一百单八魔君”被洪太尉“误走妖魔”演绎了一场“前不见古人,后不见来者”的古今大起义“替天行道”撼天动地!

虽也听过一百单八将的英勇大名却对他们不甚了解,在真正领略过梁山英雄们的飒飒风采后,才略知一二,当然在了解书中人物特点的同时,我又从侧面去观探各位好汉的风姿、从而发现了这些英雄们所代表的各路形形色色的人们、和各种千姿百态的人生百味!

NO.1形形色色——人

在众多的人物形象中、大家所津津乐道的也不过“梁山头子”宋江等一众人,我当然也不例外。着实宋江的忠肝义胆令人敬仰,骨子里却少了一股抛撒得开的豪情;“卞京八十万禁军教头”林冲武艺超群、技艺不凡却只得忍气吞声、明着暗着被高俅迫害、终是骨子里少了一股勇气、——一股敢于同恶势力做斗争的勇气!相比之下,我更欣赏的人而是“花和尚——鲁智深”对智深和尚这一人物,我倒颇有好感,论心地:他从不遵从清规戒律,甚至奢酒杀人,但他惩奸除恶、替天行道救弱扶贫,可谓心中有佛;论义气:野猪林勇救豹子头,一路护送教头直至沧州道!论本领;试问”花和尚倒拔垂杨柳”这般“一夫当关万夫莫开” 的英雄气概又是谁能低的呢?

我认为这些形形色色的人在当代也能找到类似的典型,智深代表有能力而不拘小节之人,林冲代表有本事却不懂控诉之人,宋江代表忠义两全之人!

而这些能人异士聚在一起也一定普写出中华上下五千年历史岁月中最动人、最震撼的起义乐章!

NO,2千姿百态——事

全书中大大小小的事件数不胜数,就不一一细数了,单从《水浒传》这本书的整体内容来讲,说的便是梁山泊一百单八将揭竿而起,为民请命之事。

五千年的岁月长河,历史上起义之事,可谓是多如牛毛,但为什么就这次起义最为人津津乐道呢?可能是结局太令人叹惋,也可能是各位好汉的侠骨丹心让人敬佩.......要我说,是梁山好汉是一支真为民请命的起义军!相比于其他起义军的想要逐鹿中原,君临天下的野心勃勃,梁山英雄们想的更多的天下的安宁!是因为从最后的结局就不难看出,在天时地利人和各方面都占尽优势的梁山好汉,再差几步之遥就可位登九五的他们,却选择了与宋谈和!这不恰恰证明了他们是不想更多生灵遭到涂炭,不想百姓受连年战乱之苦吗?

从这件事中我读到了何为真正的“好汉!”他们的一心为民让生在现代的我们也深深颔首,自愧不如!相比如今这物欲横流的时代,也只有我们设身处地的为他人着想才能温暖着渐渐被钢筋水泥说冰冻的心!

NO,3千头万绪——悟

在读了《水浒》之后,我着实是被深深震撼了一把,被众人的忠义震撼,被众人的豪情震撼,也被当时黑暗的社会震撼!

相比现代社会的现实,英雄们的豪情让我震撼,英雄们的忠义那也是更不用说的,不得不提的一件事,便是当时社会的黑暗,官官相护,草菅人命,。总而言之,读过《水浒》之后,我悟出了许多道理:什么是忠义,什么是豪情,生么事真正的英雄好汉。现在我的心想情就如李后主的词一样“剪不断,理还乱”果真是千头万绪,找不到一个突破点。

相信随着年龄的增长,《水浒》带给我的影响也会越来越大,越来越远,越来越深,最后随着我一起流进悠悠年岁!

篇13:《水浒》读后感

初读《水浒传》大概是儿童时代那份对漫画与五彩卡片的执着吧,再读《水浒传》却是因心中充满了对“忠”“义”的向往与憧憬。

是什么让鲁提辖拳打镇关西?是什么让豹子头风雪山神庙?又是什么让武松血溅鸳鸯楼?月黑风高夜,杀人放火天!那一夜我与林冲一起彻夜难眠。是的,林冲无意杀人,武松亦无心血拼。只是这黑暗的社会宛如注满了铅一样沉重,直压的英雄们喘不过气来,官逼民反!那就反吧!所谓的大宋王朝究竟还剩下什么?六贼的狼狈为奸?圣上的荒淫取乐?腐朽的王朝笼罩下的社会表面是一潭平静的死水,实则暗流汹涌。社会使然,注定了要出英雄。

我喜欢施耐庵浪漫多情的开头,洪太尉的“弥天大祸”赋予了梁山好汉一个“必然”的造反的身份。既然老天不公,让我们落草为寇那就大干一番事业吧!王侯将相宁有种乎?xx曾说过:读不完《水浒传》的人不是中国人。或许有些夸张,但“忠义”的概念,确实在中国传承了几千年。或许真的是不打不相识吧,犹记林冲秦明酣战关胜,难忘小李广月夜射灯,当读到张清日不移影一连败退梁山一十七员大将更是拍案称快,梁山真可谓人才济济了。水浒传前一百回(大聚义)是为了义展开的在这里是老先生塑造一个理想的社会。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”无论是谁,不管你是教头统制还是乡绅小吏,或是开酒店的、杀猪的抑或打劫剪径的鸡鸣狗盗之徒,在梁山都可以各施所长各尽其职。真个是相貌语言各有别,忠诚信义并无差。众兄弟更是盘踞八百里水泊,大块吃肉,大碗喝酒,大秤分金银。

到后二十回,更多人认为有画蛇添足之嫌。所以不少人开始批评宋江,说他用兄弟的生命染红了一袭官袍,说他投降的可耻,甚至在期间人们还有“宋江投降主义”的罪名。但我觉得宋江固然有些天真,却不至于可耻到出卖兄弟的地步,梁山好汉曾南征北战多时,不论是高汤州,祝家庄,还是东平府东昌府,宋江都没有占领,只是攻陷之后退兵,并不是宋江没有战略眼光,而是忠心!替天行道的大旗不倒,方有四方豪杰相投,“聚义厅”改为忠义堂,只因宋江要让天下人知道,梁山好汉忠心可昭日月!这也就是宋江没像田虎、方腊那些个草头天子一样南面称孤。只是宋江忠心放错了年代,起码他没遇到赵匡胤那样的皇帝,只摊上了爱玩乐的'君主。这是宋江的无奈,也是梁山好汉的悲哀。征辽、征田虎,平王庆、方腊,可怜一百单八将只剩二十七人,枉死的豪杰没等到加官进爵的一天,心中一份莫名的悲哀油然而生。或许李俊、燕青比较明智,大局已定便浪迹天涯。

可惜梁上好汉精忠报国,最终得善终者寥寥无几。山岭崎岖水渺茫,凌空雁阵两三行。忽然失却双飞伴,月冷风清也断肠。卢俊义坠江而亡,宋江端起毒酒一饮而尽。临终前还找回李逵同受恩赐,一腔热血也随生命而终结。廖儿洼的荒坟边,又添吴用、花荣两具白骨,不得不使人潸然落泪。一曲轰轰烈烈的农民起义悲歌,就这样陡然曲终了。廖儿洼也好,水泊梁山也罢,传唱除了挽歌,还有不朽的传奇。

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