读呼兰河传有感700字欣赏

时间:2022-12-13 08:02:20 读后感 收藏本文 下载本文

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读呼兰河传有感700字欣赏

篇1:读呼兰河传有感精选600字欣赏

这本书是中国著名女作家萧红在196月—1942年1月著写,她在当时也是被誉为民国的四大才女之一。本书主要描写的是黑龙江支流和松花江支流位于黑龙江省中部的小兴安岭汇合后的呼兰河区域的一些事情。

而我感触最深的是作者描写的大水坑、千变万化的火烧云和漂亮的后花园这一些事情。

在呼兰河的路上有一个大水坑,一般在下了雨之后是非常危险的,水坑很深,经常有鸭子和猪等牲畜掉进去,于是呼兰河上的猪肉非常的便宜,但是青一块,紫一块的又引发了一片争议,说是瘟猪肉的一边是小孩子,另一边却是大人,两边互相争吵,没有分出胜负,自然也就不了了之了。

在呼兰河的天空上有着一片又一片火烧云,下午时分人们出来看火烧云,天空上红灿灿的,千变万化,一会是这样的形状,一会又是另外的形状。

最后就是祖父的园子了,据我了解萧红的祖父名叫张维祯,是一个慈祥和蔼的老人,也是给萧红留下了最深的影响,她在祖父的园子里好像一只快乐的自由的的蝴蝶,不一会整个园子就跑完了。

我喜欢呼兰河传,喜欢大水坑和火烧云,也喜欢祖父的园子。它们直接叙述了呼兰河岸边的一个小村庄中一户人家,那里的一切都是那么令人怀念啊。

篇2: 读《呼兰河传》有感

暑假我读了《呼兰河传》这本书,呼兰河城是多少孩童所向往之地,萧红就成长在幸福快乐、无忧无虑的这片土地上,她的儿时生活虽使我羡慕,但令我久久不能忘怀的是,这里却造就了小团圆媳妇的想要遗忘之地。

她本是12岁快乐、活泼的孩子,本该享受着童年的快乐,但因家里的贫困被自己的亲生父母拐卖到呼兰河城的现如今的老胡家。

从此她过上了风霜雨雪,啮雪残毡的生活,更成了婆婆的撒气筒。因为她的大方和纯洁,婆婆和村里人甚至认为她被鬼神附体了,请来跳大神,利用各种民间偏方,但都不见效。当年谋财害命的大夫也是常见,为了钱财,什么伤天害理的事做得出来。最后可怜的她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。

生命的价值竟然可与钱衡量,一个鲜红的生命被迷信、狠心的婆婆和谋财害命的大夫活活折磨而死,只怪当代社会的腐败无能。为何?群众反而可悲这个女孩被鬼神给附体了,甚至眼睁睁的看着这个女孩被折磨,竟然流下了悲伤的眼泪。大夫反而说是用自己的正义来拯救这个生命。读到这里,我十分气愤。人何德何能来用钱和正义来衡量?

真正的正义不是用话语来蒙骗世人的眼睛,不是昧着自己的良心而干亏心事,不是更为了钱而害人。〝正义〞这个词听了说了有多少遍,但真正履行的人又有多少呢?

但这些口头说着〝正义〞的人,某些思想理念影响着生命的长短,甚至能改变人的一生。

明明我和她是同样的年龄,却经历着不同的事。遥想和她比起来,我的童年却十分幸福,生活的也比较快乐。

遥想过去的黑暗,现在的〝正义〞的警察叔叔来维护社会安定,相信只要有他们在,一定不会让小团圆媳妇的悲伤经历在我们这个时代出现。

由小团圆媳妇,我不禁深感幸运,自己生活在一个如此文明、公正的社会,自己能在这样幸福的环境中生活学习,是怎样的一种幸福啊!如果不努力学习,怎么对得起现在的美好生活呢!愿我们生活越来越美好,也愿悲剧远离人间!

篇3: 读《呼兰河传》有感

在今年暑假,我翻阅完了《呼兰河传》。这本小说是“三十年代的文学洛神”萧红的经典之作。虽然萧红只在这个世界上生活了31年,但我认为她是一个才华横溢的女作家。

我觉得萧红的文笔很生动,在书中,作者追忆家乡的各种人物和生活画面,写出了一个北方小城镇单调的美丽、人民的善良与愚昧。他用轻盈的笔调写下了自己的童年,在作者描写自己的童年生活时,常常会提到自己的祖父,因为在作者的家庭里,只有祖父最疼爱她,而其他人都厌恶、歧视她。

书中的一处情节最让我感动:祖父蹲在地上拔草,我就给他戴花,祖父只知到我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花,红彤彤的二三十朵。我一边插着一边笑,当我听到祖父说:“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开的这么香,二里路也怕闻得到的。”就把我得哆嗦起来。读到这里,我感觉萧红童年时是那样可爱;那样调皮;那样无忧无虑、自由自在。

在这本小说中,作者对呼兰河这个小城镇进行了详实的介绍,他详细叙述了呼兰河人民的生活环境和日常生活,并借此表达出了作者对他们的怜悯与同情。同时也对那个时代的社会状况给予了否定。

在这本小说中,最令我感到伤心的是小团圆媳妇的悲惨遭遇。小团圆媳妇由一个活泼开朗的女孩转变为“病人”,最终被残害致死,揭露了小团圆媳妇的婆婆的罪恶和封建礼教对人的思想的残害。可以看出劳动人民的愚昧和封建迷信。

在这本小说中,作者还描写了一个最坚强的人——冯歪嘴子。作者以冯歪嘴子“娶妻——生子——丧妻”为线索,叙述了冯歪嘴子所遭受的苦难与打击。通过对冯歪嘴子丧妻之后的生活状态的叙述,表达了作者对生命的不屈与顽强的崇高敬意。

《呼兰河传》果然是本好书,不愧茅盾评价《呼兰河传》:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。”

篇4: 读《呼兰河传》有感

前一段时间,我读了萧红的自传体小说——《呼兰河传》。萧红在创作此书时,正是抗日战争最艰苦的时期,此时,漂泊在他乡的萧红非常怀念自己的家乡。读了这本书后,我深切感受到当时萧红内心的悲伤与凄凉。

作者描写了呼兰河这个城市,在这个小城里,“人与城”、“少女与老人”、“生者与逝者”、“愚昧与人性”交织在一起。第一章、第二章描写了呼兰河城的日常生活,风俗人情以及呼兰河人过节日时精神上的“盛举”。第三章描写了萧红童年时与祖父过着快乐的生活,描写了他童年时调皮的情景,后三章则描写的荒凉的庭院。每一章写了一个重要的人物,如:二伯、祖父、团圆媳妇等。

《呼兰河传》中有一系列的人物形象,有天真可爱、调皮捣蛋的小女孩萧红,有慈祥、温和、鹤发童颜的祖父等等,但我最喜欢文中的是冯歪嘴子,他是生活的最强者,不合理社会的抗争者,他任凭人们的奚落,任凭人们的诉说,一直平静的活着。他爱自己的孩子与妻子,他不怕累,不怕苦,坚强勇敢地生活下来。他的态度和行为使周围的人都很惊奇,觉得意外。冯歪嘴子的品质值得我们去学习。

作者通过回忆童年生活,描写小镇的风土人情,真实生动地描写出当地老百姓生活艰苦,缺衣少粮的状态,并痛骂那腐败、腐朽的封建思想的社会。

萧红,曾被誉为二十世纪“三十年代的文学洛神”,她的笔触无疑是震撼人心的,小说从三重视角,展现了“北中国”乡民的生存状态和精神状态,也一个女子的细腻情感展现了她对家乡人的独特表述,我看到了他们的悲惨命运,在那个年代,人命如同草芥,社会现状又是多么的凄凉。这本书语言自然优美,却又通过叙述表达了作者无声的控诉,体现出散文式的艺术魅力,同时这部小说也展现了萧红不凡的写作才华。可惜,天妒英才,一代才女仅仅活了31岁就英年早逝,留给世人不尽的遗憾。

读了这本书,我更感受到我们如今的社会多么祥和与美好,我要好好读书,努力学习,做一个合格的小学生,为我们这个时代做出应有的贡献。(作者系青州市云门山街道职工子弟小学学生姚嘉皓,指导教师:刘光茶)

篇5:读《呼兰河传》有感

德国的思想家歌德说:“读一本好书,就是与许多高尚的人谈话。”我最近读完了一本令人回味无穷的好书--《呼兰河传》。

这本书是民国女作家萧红的绝世之作。作者朴实清新的语言仿佛一个少女以炯炯有神的眼睛看着我们,慢慢地给我们讲述她的童年经历。

在这本书中,第三章令我难以忘怀,作者讲述了童年时期与祖父在园中栽花、拔草、溜土、浇菜。玩腻了,又跑到祖父那里乱闹一阵,祖父浇菜,作者也抢过来浇。奇怪的是并不往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往空中一扬,大喊着:“下雨了,下雨了!”这样细腻生动的语言让我仿佛置身其中,走进了作者的童年,和她一起玩耍。

可惜这些游戏在当今社会中变得不起眼了,网络游戏成为了“新宠”,人们只会待在家里,守在电脑前饶有兴致的玩着。许多人把它当作一种时尚,也许这种游戏的确十分刺激,但缺少了与家人和朋友的精神交流,人与人之间变得非常冷漠。我还是有一些羡慕书中的那些孩子们呢!他们可以在春天迎着暖风在粉红的桃花雨下放着各式各样的风筝;在夏天可以拿着网子抓知了,在草丛间听蛙鸣;在秋天爬上树摘下一个个红彤彤的苹果、一个个灯笼一般的柿子;在冬天看着万物银装素裹,抓起雪球,和朋友打雪仗。这样和朋友一起玩耍,是一件多么幸福的事啊!

作者的童年有悲有喜,有朋友的陪伴,也有家人的疼爱,《呼兰河传》这本书让我深刻地明白了珍惜自己所拥有的一切。正如冰心奶奶所说的:“童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”

篇6:读《呼兰河传》有感

这学期,我学了一篇课文题目叫《我和祖父的园子》,查阅资料时,我得知这篇课文选自《呼兰河传》作者叫萧红,且她只活了三十几岁,我开始对萧红和她的作品有了想了解更多的愿望。暑假刚开始,我便把这本书借来读了。

原来这本书讲述了萧红生活的呼兰河畔的一段经历。一拿到此书,我便找到描写我和祖父的园子那一章,仔细读起来,我再次感受到院子里无忧无虑、自由自在的生活给作者带来的快乐,就连我这个书外人也觉得有趣:如书中描写的在房顶上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房顶采蘑菇,却不小心将鞋子掉进了锅里,把一锅汤弄成了一锅“泥浆汤”。还有一次,作者把花儿插在了祖父的帽子里祖父却没发现,还笑着说:“今年花儿真香,隔着几十米都能问道香味”。还有作者描写园子里的景象:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像飞上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管……多自由啊!我最喜欢这一段,上这一课时就喜欢,已经背得出来了,童话一样的景,诗一样的感情,既简单又活泼,把作者童年的快乐写得淋漓尽致。读着,读着我都有些羡慕萧红了。

一样的童年不一样的命运,和萧红比起来胡家小团圆媳妇的命运就悲惨多了,12岁!花一样的年龄,当和她差不多大的作者在园子里快乐的玩耍时,她!却成了人家的童养媳,还要被公公用鞭子抽打,被婆婆用烙铁烙,直到把她折磨到死。哎!真可怜啊!再想想12岁的我,正无忧无虑的读书,无忧无虑的玩耍,自由自在的跟父母撒娇呢,而她却这样可怜的死去了。我是含着眼泪读完这一章的,读完后我感叹:相似的年龄,不一样的命运。

读完整本书,我觉得呼兰河畔的故事既有趣又沉重,呼兰河畔的人们既善良又愚昧,呼兰河畔的生活正如矛盾说的一样:是一篇叙事诗,是一幅多彩的画,是一串凄婉的歌。

真是不一样的童年啊!我突然觉得:我的童年就像一颗糖,甜甜的……甜甜的……

篇7: 读《呼兰河传》有感

一个孩子的童年是扑朔迷离的,有时候悲伤,有时候快乐,有时候气愤……。这些在著名女作家萧红的《呼兰河传》中显得清晰可见。

《呼兰河传》作者萧红是一位命运悲苦的女作家,她却以柔弱多病的身躯去面对世俗,经历了反叛、觉醒和抗争以及一次次与命运的搏击。祖国的灾难,家乡的沦亡,个人遭遇的坎坷,让她的作品带着凄苦。愤世的情绪。

这本书描绘了东北小城呼兰的种种事情:不断给人们带来灾难的大泥坑;小城的精神“盛举”――跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会;有二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子一家的艰苦生活;祖父美丽的后花园……

祖父的后花园芳草萋萋,种着许多姹紫嫣红的鲜花,每到春光明媚、春意盎然的时候,一阵阵沁人心脾的香气扑鼻而来,令人心旷神怡。作者小时候就经常在园子里和祖父玩耍,总能闹出许多有趣好玩的事来。

有一次,后园里的玫瑰花开了,小作者就将它们一朵一朵地摘下,悄悄地将它们插进祖父的草帽里。插了一圈,红通通的有二三十朵。祖父边割草边笑着对我说:“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰这么香。二里路都能闻得到。”小作者听了,笑得在地上打滚。这时祖母来了,看见祖父那副模样,呵呵地笑了起来,祖父看看祖母,又看看小作者,忽然明白了,到镜子前一照,也大笑起来。

看到这儿,我不禁被作者小时候的调皮可爱、富有童心,祖父那副老顽童的样子所打动。是啊!只要我们怀着一颗不老的童心,乐观地面对生活,开心地过好每一天,我们才会知道天天都是快乐的、美好的!

篇8: 读《呼兰河传》有感

【呼兰河传】是萧红的一篇名著,茅盾等一些作家都夸她写得好,其中茅盾有一句话赞扬了萧红的作品,如一篇叙事诗,一篇多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

其中,语文书上的第19课【我和祖父的园子】介绍了萧红作品的一篇课文,可以感受到萧红小时候的顽皮,可爱,与天真。举例子,例1;祖父带一定大草帽,我就戴一顶小草帽。例2;祖父栽种小白菜的时候,我就会跟在后面把小白菜种子踢飞。例3;我玩腻了就把祖父浇水的东西抢过来,朝天空里一撒大声喊;“”下雨了,下雨了.“”例4;萧红玩累了就在房子下找个阴凉的地方,不要枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了。

回想起来,有个天真,可爱,调皮的女孩在你的面前做出这样捣蛋的事情,你会不会骂她,祖父并没有骂她,并且是站在旁边看着萧红瞎闹。

听说,萧红原名叫张海迪,在这个世上除了丈夫也就只有她的祖父最爱萧红了。

可惜的是,萧红才只有31岁就离开了人世。但【呼兰河转】却远近闻名,留传到今世,真了不起。

萧红从长大了以后,祖父就离开了萧红,离开了人世,从此就过着苦日子。 【 呼兰河传】是一本好书,建议大家读。书是我们的朋友,我们应该爱护它们 。

篇9: 读《呼兰河传》有感

小学时,我就有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》,之后又读了好几遍。以前我经常感叹当时封建的社会。而现在,我更感受到了中国的“双面性”。

我认为这是一本两面性的“回忆式”长篇小说。

轻轻翻开乌黑的封面。第一面的情节是灰色的,毫无色彩,平淡的叙述,将我带到了二十世纪初的呼兰河城。呼兰河这个小城一定不繁华,也没什么特别美的,值得惊叹的地方。就像发生在这个小镇上的那些事一样平凡,甚至荒唐。这个小镇里,随处可见人们因迷信,愚昧,无知而发生的一个个悲剧,他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情,日复一日,年复一年,就如活在梦中一般。只是麻木的活着,一个又一个画面,一个又一个悲剧,开始时不禁心痛的我现在根本不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜。萧红则将它们描写的好似凄凉的暗灰色纱布,不知不觉的笼罩着这整个小镇,笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。读到这里的我有了一个梦想,我多么想改变人们的观念,统一大家的思想。让所有中国人携手迈进和平,真理,科学的未来!

而反之,《呼兰河传》这本书的第二面给我留下了很深的印象。特别是“祖父的园子”这篇文章。这就像是个转折点,第一次读,我就被园子里的一景一物深深迷住了。风光是那么的优美而自然,祖父是那么的怡然又悠闲;那里的景物都是活生生的,像是有了生命,跃然纸上,充满着生机,充满了快乐,充满着自由!祖父的园子简直就如陶渊明所描写的“桃花源记”般,是一个世外桃源。

祖父的园子就像是一幅明亮的、美丽的、富有童话色彩的画。一切都是那么自然、和谐,充满了生命的气息,充满着爱。记得小学时学过这么一段话:“倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开花就开花,愿意结瓜就结瓜??”,完全可以由着自己的性子生长,它们的事情,没有人去干涉,自由自在,无拘无束。这种生活是多么的惬意啊!我真向往我也可以有这样的生活。如果可以的话,我多么想变成花园里的倭瓜、黄瓜,做个自由的生灵??童年的生活是那么的美好,那么的快乐,那么的让人留恋!童年的小作者在园子中日日都无忧无虑的玩耍,充满了幸福与快乐,不禁也唤醒了我的童年记忆。

记得还未踏入初中校园之时,外公常常带我去农村玩,一进大门就是大片菜地映入眼帘。我跟外祖父去菜地,他种菜,采自己种的草药。我就一边看着,不时的捉蝴蝶,玩蚂蚱。祖父也曾教我拔杂草。但我懒惰的很,一直分不清哪是杂草,哪是庄稼,只把难看的,看不顺眼的拔掉了。可外祖父一点也不生气,总是笑呵呵的看着我,嘴里还不停的念叨着:“小宝贝,小淘气??”。傍晚回家,或捧着采得的野花,或捏着捉来的蚂蚱,一路的欢声笑语??“祖父的园子”使我仿佛又回到了童年时代,又重新回到了乡村生活。不时的会有些伤感,我同样希望中华大地上也可以如此,每个人的脸上并不是写满了工作与学习的压力和劳累,而是幸福,美好。大家互帮互助,感受人性的光辉,合作的力量。

两面性的呼兰河不仅只是呼兰河这个小镇,它可以就是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了,灵魂就要到地狱里去,地狱里边怕是没有房子住,没有衣服穿,没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了,据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说“活着还没死了好”之类的话。在萧红年幼的内心里,有自由美好的园子,也有漫长的封建社会。而更多的,封建思想的受害者在呼兰河就是当时中国的写照。

当我翻到最后一页时,《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,不禁意的又想起小学时的那段话:花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的??要怎么样,就怎么样,都是自由的??

篇10: 读《呼兰河传》有感

在这几个星期里,我读了《呼兰河传》这一本书,它让我受益匪浅。

这一本《呼兰河传》描写的是著名作家萧红的童年生活。在这本书里,最先提到了一条大街上的一个大坑,常常让附近的村民受罪,许多动物都掉了进去,拉马车的也不例外,拉车的马常常会掉进去,过路的普通人们呢就帮忙去救马,而那些在一旁绅士们呢就在一旁看热闹。如果我当时在场的话,我会恨不得把那些绅士们全都丢到大坑里,让他们也感受一下救马的那些人的痛苦。

在这本书里,我最喜欢萧红在她家院子里与祖父一起快乐地玩,还有在她祖父园子里帮他祖父干活的那一章。我从中感受到了萧红小时候在她家院子里与祖父玩的时候的快乐,还有她在她祖父的园子里帮祖父干活时的自由自在,一点也不拘束,那是多么得美好。我是多么得希望我也能够拥有像萧红那样快乐、自由自在的童年生活啊!

民国才女萧红的创世之作,用诗一般的意境、含泪的微笑,守护着心灵的家园。《呼兰河传》它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣......

篇11: 读《呼兰河传》有感

《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时,我才深刻的体会到这句话的含义。

在这本书中,萧红向我们讲述了呼兰河的风土人情,她的童年时光,以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上,使读者无不为之动容。 最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心,吊在扇子上被抽打・・・・・结果小团圆媳妇被打怕了,得了一种怪病,老婆婆找了个土房子:用热水烫三次,整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇,在热水中极力挣扎着,可那些迷信而又无情还是把她摁在水中,三次都是如此,小团圆媳妇晕了过去。就这样,小团圆媳妇被折腾死了。 有悲就有喜,作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”,让人一“吃”,就忍不住哈哈大笑,萧红小时候真可爱真好玩,让人禁不住想到了自己的童年,那么无忧无虑。

篇12: 读《呼兰河传》有感

对于《呼兰河传》,矛盾先生这样说:“如果又使我愤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地压在心上,因而愿意忘却,但又不忍轻易忘却的,莫过于太早的死和寂寞的死。”

灰色的比较平静的叙述,暗淡的画面,把我们带到了二十世纪初的小城――呼兰河。灰色的天空,灰色的画面,灰色的生活,灰色的人生,整个村庄就像笼罩在一片黑暗的天空中,见不得半点阳光。

在那里到处可见由于人的无知、愚昧、麻木而引起的一场场灾难。那里的人只是为了活着而活着,为了死去而死去。在当时那个年代,他们的遭遇在人们看来是十分平常的,是自作自受的,更是无法挽救的。

在萧红的笔下,“我”是个不谙世事的孩子,对世界充满了好奇。“我”用一双澄澈的眼打量着周围的一切。在“我”的眼里,这县城里有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。“我”的活动大多是在后院的那个花园,在这座大花园里,“我”的童年当中加入了灰色元素。

小说当中,作者极力想表现孩童眼中未至而灿烂的世界。文中的字里行间,随处可见作者流露出的刻骨的忧伤,笔下人物和风景不带有一种忧郁的美。在作者笔下,里面的人物和命运都带着悲剧的色彩。小团圆媳妇被婆家狠心的折磨至死,而围观的人只有猎奇的心态,没人有过同情和怜悯;有二伯孤独的活着,害怕死后没人给他送行;冯歪嘴子好不容易成了家,儿媳妇却早死,剩下自己拉扯两个孩子……

萧红静静地叙述着这些故事,这种平静带给人不安和绝望。故意去压抑,故意去冷漠,反倒给人无尽的伤感。

其实令人伤心的不仅仅是那些小人物的悲惨命运,更是周围人的冷漠无情……

篇13: 读《呼兰河传》有感

呼兰河传的作者萧红早在中小学就有一定的了解,而且还学过他的文章内容,爷爷后园与我。针对他,喜欢日语,一直想把那本呼兰河传买回来一看,但一直没能得偿所愿,在这个暑期,见父母愿意之后,历经一番找寻,终于可以把它牢牢地握在自身手上了!

萧红是在1940年12月20号在中国香港玩搞的,可是他早就成年人,但我所见到的呼兰河传便是它用小朋友的语气为大家叙述他在呼兰河的所闻所见。

他最先让我们讲过呼兰河一带大家的生活琐碎及生活自然环境,要我不由自主对她们造成了钦佩的情感,这般严寒的自然环境,她们却生活的这般丰富,便是让我们讲的那个地方的风俗人情要我对本地人更为掌握,随后就是她自身的平时生活了!见到这我想到了在家乡与祖父生活的生活,一样是爷爷后园与我只不过是又多了一个亲哥哥罢了,一样也很开心丰富,但在我觉得是那样的。

也有个小团圆媳妇,她的亲身经历要我想到旧社会女性的影响力这般不高,可伶!然后写了作者的,二伯,他的二伯性格怪异,用原文中得话而言,那便是有物品,你觉得不给他吃,他就骂,就给他送上去,他便说你二伯不要吃这一,大家拿来吃否,可是他也是很节俭,有好也是有坏,随后就是名叫风嘴歪子的人。他有一个媳妇儿,那媳妇儿给他生了兄弟俩,第一个与一切正常小孩子没有什么差别的,第二个仿佛始终也长得慢一样,一直]有变过。

实际上我对萧红所作的一切并不生疏,但我却从没有过她的这类观查生活的心态。我在]有用心观查过生活及其生活中的一切事情,觉得她们全是理所当然。但,对不起,我承认这不是看待生活需有的心态,因此,我之后会对人世间一些都是注意,观查出他的另一面。

我始终不容易忘掉这部呼兰河传带来我的一切,希望任何人在学它的情况下,能爱护它珍惜它。不但看它的文本,也要领略到它在这其中所包括的实际意义。

篇14: 读《呼兰河传》有感

读了《呼兰河传》这本书,我百感交集。

呼兰河是一个东北小城,作者萧红的童年就是在这儿度过的。这儿有淳朴的乡情,有四季的美景,还有各类当地的风俗。但是由于当时封建社会的古板保守和城里居民思想的封建愚昧,因此在书中的字里行间,虽然没有作者的特指,但却无不透露着作者对故乡人愚昧思想的讽刺。这些迷信的人们真是对待任何事物都执迷不悟。一个生龙活虎的少女,一个还未成年的孩子本该欢笑嬉戏,可却被这些思想的禁锢活活残害致死。作为同龄人,我愤怒,作为读者,我为这个封建社会而感到悲哀,我们不得不说,她也是封建社会的牺牲品,在她身上,有着被男权中心主义深深残害的烙印。

面对这种情景,我的思绪不由荡漾开来,一个路边的乞丐涌入我的大脑。他衣衫褴褛,骨瘦如柴,无家可归,而且没有学历,但是他却拥有一个正常人该拥有的四肢健全,五官端正,最重要的是他――年纪也不大。一个人最珍贵的是青春,既然仍未失去所谓的青春,为何不怀着自己的抱负去为美好的明天打拼呢?其实仔细回味生活的“一花一草”,一个人活着并不是由钱财才是最重要的。钱财乃身外之物,人世间还有比其更可贵的亲情与友情。也许这个年轻人是为生活的窘境所逼而不得放弃自尊乞讨为生,以换取微薄的收入。但是有一点是不可置疑的――爱拼才会赢。也许当今社会中一些人为钱财蒙蔽了双眼,不择手段地为自己谋利益,也许一些人更喜欢不劳而获,也许在一些人看来钱财的价值已高过一切,有钱才有权势,有钱才有尊重。但是我们作为肩负着成为祖国新一代栋梁的使命,我们不能为此蒙蔽双眼,而应辨别事情的是非,就像要极力反对愚昧的思想一样。

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