漫画读后感(共14篇)由网友“预备打工人”投稿提供,以下文章小编为您整理的漫画读后感,供大家阅读。
篇1:漫画读后感
众所周知,历史书籍现在处于百花齐放的状态中,其中书籍的质量也是参差不齐。这些历史书的典例就是我在近期补全的《半小时漫画》系列了。
《半小时漫画》正如其名,是一部简短到病态的历史书目,它只描述了国家历史的主干部分外加各个朝代的主要特点,其中还将大量历史情节转化为国画。这种简化的历史虽然方便了读者的理解,减少了阅读量,却失去了历史复杂和深奥之美。同时,本作还有着强烈的子供向特质DD从本作的文字和图画都能看出。事实上,无论是简短还是子供向严格来说都不是本作的缺陷。《半小时漫画》最严重的问题是其中充滞着大量的梗口嗨情节,例如《中国史1》中的“绿帽子”、“丁丁大”等词汇。如果本书真的是想面向低龄群众的话,应减少玩梗情节。
其次,与故事内容毫不相关的情节经常会出现在书中。例如唐朝史时的李元霸(《说唐》人物)特辑,既然李元霸是《说唐》虚构的人物,那为什么还要大费周章地计算他的武力呢。除了添加槽点之外就没有别的作用了。(是个人都不会把《说唐》当真的)
总之,《半小时漫画》适合历史入门人阅读,如果想进一步的发展,还是去研读真正的历史长篇长书籍更为合理。
篇2:漫画读后感
有位师兄说,他父亲生前每年都要重温《战争与和平》。
受这话刺激,我第一次认真阅读了这本小说,之后还更加认真地欣赏了谢尔盖・邦达尔丘克自编自导自演的长达401分钟的前苏联同名电影。
不过,每年重温?
似乎唯有伊藤润二的漫画。
不是动漫粉丝,但曾是恐怖片迷妹。即使如今对电影不复从前的热爱,翻检影视博主们拉出的经典恐怖片清单,仍常有“呃,都看过”的怅然若失感。
正是在狂吸恐怖片的日子里,伊藤润二及其作品闯入我的视野。
《漩涡》、《蛞蝓少女》、《鱼》等的邪恶、诡异、惊悚,动态的视听艺术难以复刻。
他的不少漫画被翻拍成电影,无一例外地大打折扣,非常辜负他的脑洞与画风。
日剧《暗之伴走者》中,古田新太扮演的漫画编辑说,真正以情节取胜的漫画巨匠,只有手冢治虫、白土三平、藤子不二雄、M图一雄。可是,剧中作为破案重要线索之一的《斑目虹太选集》,出自伊藤润二之手。
这两天重温的是短篇集《血玉树》和长故事《至死不渝的爱》。
前者有几分恐怖,后者更多是制造一声叹息,各有千秋,却都能让我收拾起散乱一地的心神。
P.S.
非常不喜欢著名的《富江》系列,希望不会被其他伊藤润二粉打死。
篇3:漫画读后感
昨晚读完了《漫画论语》这本集漫画和国学经典“论语”于一体的'书,封面上写着这样一句话:在阅读中感悟,在感悟中传承。我想读完了这本书,也是充分感受到“在阅读中感悟”的体验。
《论语》是一本我在学生时代就读过的书,我记得,语文课本中总会有关于《论语》的课文,当然,那时候学习的时候,只是一段文字而已,今天,读完整本《论语》还是第一次。有很多以前读过或是听过的,原来都是出自《论语》不禁让我意外。
说回这本《漫画论语》给我的感受,其实,整本书给我留下印象最深的不是正文内容,而是后记,《论语》与“轮语”,原本我以为“论语”是一本记录孔子和其弟子言论的作品,论读第四声,但是,这篇后记告诉我,论引申为“轮”,有如遵循大道行进的车轮。还有在古汉语中,论通“伦”,论语也是伦理。不读这本书,真的还不知道原来《论语》有这么深刻的道理蕴含其中。
篇4:一幅漫画读后感
今天我看了一幅意义颇深的漫画,看完之后,我深有感触。
它的主要内容是:一个小女孩悠闲地坐在床上,脱了鞋的两只脚还时不时晃一下,手上捧着一本书,正津津有味地看着。没过一会儿,她的妈妈端着一盆热水走了过来,还问了她一声看什么书呢?小女孩听了,还很不耐烦地说:“书名叫《自己的事情自己做》!”妈妈也听出来她的不耐烦,于是也没多说什么。帮小女孩洗完脚后还说了一句:“什么时候能自己做啊?”小女孩听了,一脸茫然,挠了挠头,想了片刻,又开始看起书了。
其实在我们身边也有很多类似这样的例子。之前我看了一个新闻,讲的就是一个大学生刚考上大学,由于生活不能自理,于是又叫父母来陪读,但是他的父母住的又离他学校很远,无奈之下只好搬到他学校附近去照顾他,结果学校以他没有自己能力为由开除了他。
其实啊,我认为父母不应该过分溺爱自己的孩子,爱孩子有很多种方法,溺爱他只会害了他。而且我们看书一定要读懂作者究竟是要表达什么思想感情,不要只看片面,要读懂文字背后蕴藏的含义。不要像漫画中的小女孩那样,嘴上说着在看《自己的事情自己做》,可连洗脚那么简单的事都不会做。
让我们一起阅读,一起感受文字带给我们的魅力。同时也要学会自理,长大以后才会有成就!
篇5:《一幅漫画》读后感
今天我看了一幅意义颇深的漫画,看完之后,我深有感触。
它的主要内容是:一个小女孩悠闲地坐在床上,脱了鞋的两只脚还时不时晃一下,手上捧着一本书,正津津有味地看着。没过一会儿,她的妈妈端着一盆热水走了过来,还问了她一声看什么书呢?小女孩听了,还很不耐烦地说:“书名叫《自己的事情自己做》!”妈妈也听出来她的不耐烦,于是也没多说什么。
帮小女孩洗完脚后还说了一句:“什么时候能自己做啊?”小女孩听了,一脸茫然,挠了挠头,想了片刻,又开始看起书了。其实在我们身边也有很多类似这样的例子。之前我看了一个新闻,讲的就是一个大学生刚考上大学,由于生活不能自理,于是又叫父母来陪读,但是他的父母住的又离他学校很远,无奈之下只好搬到他学校附近去照顾他,结果学校以他没有自己能力为由开除了他
。其实啊,我认为父母不应该过分溺爱自己的孩子,爱孩子有很多种方法,溺爱他只会害了他。而且我们看书一定要读懂作者究竟是要表达什么思想感情,不要只看片面,要读懂文字背后蕴藏的含义。不要像漫画中的小女孩那样,嘴上说着在看《自己的事情自己做》,可连洗脚那么简单的事都不会做。
篇6:漫画读后感
暑假里,妈妈给我买了一套叫《三毛漫画》的书,我欣喜若狂,立刻从包里拿出这套本书,津津有味地读了起来。
这套书主要讲述了一个叫三毛的可怜小孩在旧社会四处流浪、沿街乞讨,在新社会过上了幸福生活的故事。主人公三毛的头顶上只长了三根头发,中等个子,骨瘦如柴,身上穿着半新不旧的衣服。他本性善良,每当别人需要帮助时,他总是不遗余力地帮助他们。有一次,三毛正在街上散步,看见一个小男孩正在被一个大男孩欺负,那个小男孩被打得鼻青脸肿,三毛跑上前,对着那个大男孩就是一拳,那个大男孩被三毛打得眼皮都紫了。
三毛他出生在江南,在旧社会当过兵、当过乞丐,在新中国成立后,三毛被一个好心人收养,过上了幸福的生活。在这个过程中三毛也有许多故事哦!比如说,《三毛日记》、《三毛学雷锋》,《三毛爱科学》。
三毛他乐于助人、经常打抱不平,是一个既友善又好学的好孩子。
我从三毛身上看到了一颗乐于助人的心,在生活中我也要像三毛一样做一个乐于助人的人。
篇7:漫画读后感
漫画是艺术的一大门类,它能陶冶情操、启迪思想,它能说明深奥的道理、能发人深省。因此,我经常看漫画,越看越喜欢,所以我给大家说说《漫画法国》这本书。
这本书以漫画的形式生动的表现了法国的风土人情和法国人的性格,以及食宿,最重要的就是这个国家的历史。其中给我深刻印象的就是那复杂而繁琐的法国大餐,法国大餐一般分为三个步骤。第一步:开胃小菜;第二步:主食,一般是牛排或烤火鸡;第三步:饭后甜食,一般是蛋挞等甜食。
读完这本书之后,我感到法国不愧是世界的浪漫王国。
我发现中国与法国之间还是有很大的距离的,中国的社会体制远远没有法国发达,法国人在生活的时候总是比较随意,很少把钱存起来,这是为什么哪?因为他们在年轻时会缴纳很多的社会保险,虽然中国人也缴一些社会保险,但因为子女上学,结婚等事情,所以也会存一些钱。法国人生儿育女都有补贴,所以不愁这些事情,他们在晚年时尽情旅游、娱乐。
我现在也要刻苦读书,报效祖国,让中国成为世界强国、世界大国、世界富国,让祖国的发展更上一层楼。
篇8:漫画读后感作文
我很喜欢《父与子》这本书,其中的一个故事我感触很深。
故事是这样的:儿子和父亲玩足球,足球掉进了下水道井,父亲下去给儿子捡足球,儿子在上面等啊等,看到一个圆圆的东西上来,以为是足球,就踢了一脚,结果发现是父亲,儿子内疚的大哭起来。
我觉得如果我是那个儿子,我一定也很难过,我也不想踢到我的爸爸。
篇9:漫画读后感作文
今天,我在家里阅读了《花季信风》上的一篇文章,题目是《漫画上的渔翁》。这个故事我读起来觉得既新鲜又有趣,更让我深刻地感受到:我们不管做什么事都应该全心全意地去做,不能三心二意,更不能像文中的罗小波那样三天打鱼,两天晒网。要照着自己的目标努力地去做,不能今天做这个,明天却去做那个,那是不好的。
故事的主要内容是这样的:罗小波有很多理想。起初,他想当一个小提琴家,可他弹不好。事情过后,他又想当一名篮球运动员,可又没成功。最后,他又想当数学家了,可他一见到算术题就厌烦,他又放弃了。后来,他让班上的“小画家”姚靖给他画一幅关于他的理想的画。“小画家”画了一幅漫画。画面上:一轮太阳高高的照着,远处是湖泊,近处,一个渔翁跷着二郎腿,手枕着头在睡大觉,旁边的竹竿上晒了几张捕鱼网……画下面有一行字:“三天打鱼,两天晒网的渔翁”。罗小波一下子就明白了,脸变得通红通红。
在日常生活中,也有很多这样的事例。比如说:有一位同学,他想今后去当音乐家,所以他计划每天的某个时间练钢琴、练唱歌。可是,当每天是他练琴,练唱歌的时间到了的时候,他就找各种理由推脱,说:“我还是明天再练吧!”,“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”古人不是早就总结出这样的教训了吗?
我学过一篇课文《水滴石穿的启示》,水滴目标专一,一直滴在石头的一个位置,坚持不懈,这样日复一日,年复一年,水滴终于把石头滴穿了。
我们不应该做三天打鱼,两天晒网的渔翁,应该像水滴学习,做任何事都目标专一,持之以恒,这样才能取得更大的成功。
篇10:漫画读后感作文
漫画是一种很好的减压方式,可以让你完全地轻松下来,什么都不想,被里面的内容深深吸引,或是感动,或是感叹,或是欣喜万分,或是从而体会到生活中的美好。简简单单的事物同样会让你感受到一股清心的气体涌上心头。我喜欢氛围比较轻松能愉悦身心的漫画,像丰子恺等大师们的作品,能强烈地感受他们纯洁的童心和阔达的襟怀。
这本《父与子全集》通过两父子一些让人忍俊不禁的日常生活故事,让我们看到了那感天动地的父子情,而最让我想不到这本漫画集作于20世纪的30年代,作者为德国漫画大师卜劳恩。这本漫画前言中写道:“20世纪30年代初,世界性的经济危机蔓延到德国,造成了严重的政治后果,希特勒当权后,德国成了及其恐怖的人间地狱,个人安全根本没有保障。”就是在这样的背景下卜劳恩创作出了这本风靡半个多世纪的经典之作《父与子》,身处乱世而临危不惧并能保持一颗童心的人是多么了不起啊!
能这本漫画表达的浓浓父子情又多么让人难以割舍啊!孩子的世界是充满欢乐和新鲜的,无忧无虑,想哭就哭,想笑就笑。《父与子》跟咱们的国产动画片《大头儿子小头爸爸》一样都在告诉全世界父母要和孩子多沟通交流,关爱孩子和孩子多做互动,互相了解理解,让孩子健康茁壮成长。
篇11:漫画读后感作文
如果你走进了一个未知的洞穴或深山遇到地震或被困南极会怎么样?我如果经历这些遭遇,肯定会十分惊恐害怕,但在这个时候,有一些人沉着冷静,就如书中的毛毛一家人。他们知识丰富,能够在绝境中求生,让不可能变为可能;他们走出洞穴,穿出了深山,逃过了地震,保障了自己安全,也保护了别人的生命! 在这本书中,毛毛一家为什么如此幸运,能够逃出险境,保障自己和同行的生命的安全呢?我不由得陷入了沉思。
每个人从小就有理想,尤其是男孩子特别喜欢冒险。我也不例外。从懂事起,我就幻想当一个冒险家:登上珠穆朗玛峰,穿过亚玛逊森林,并渡过亚玛逊河,还在南北极旅游。当我略懂一点求生知识时,我就开始沾沾自喜:我可以当冒险家了。记得一年级时,我和妈妈一起爬华山时,招头望着华山,那如仙境般的华山让我高兴不已,恨不得马上爬上山去。可是,才爬到“华山论剑”处,我就感到一阵恶心。“哗”地吐了起来。导游说:“没事,这是高山病!”我惊讶地问:“高山病?那是什么?”“高山病是一些从来没上过山的人的正常反应,人同自然界里的一切生物一样,从一种习惯了的环境到另一种新的环境,都有一个由不适应到适应的过程。以后就没事了!”导游的话让我大吃一惊,我从不知道爬山还有这么多的知识。果然,后来我没有在山上吐过了。我想这是我知识不丰富所造成的吧! 我十岁时,爸爸带我去攀岩。开始我干劲十足。我穿好攀岩服,爸爸帮我系上安全带,我手抓、脚踩岩壁上的小孔开始攀登迷你岩壁,用力往上爬。我一个阶梯又一个阶梯地通过,可到了半山壁我卡壳了:因为中间的攀石间隔太远了,我根本够不着。
我顿了顿,只听见爸爸在下面鼓劲。我想起美国探险家约翰●戈达德16岁开始冒险,曾经有过18次死里逃生的经历,每次都能从中学到知识,实现一个一个目标,我这点算什么,而且有绳子系着,哪怕真的失足了,也会有办法拉我上去,我却能让自己学会攀岩。想到这儿,我鼓足勇气,猛得往上爬,在爸妈和朋友们的加油声中,我一鼓作气爬到了终点,终于成功了。我想这应该是我有了坚强意志才成功的吧! 我终于明白了,毛毛一家创造的奇迹并非偶然,因为他们懂得许许多多的自救的知识和生态常识。还拥有坚强毅力和健康的体魄。遇到困难挫折后不害怕,尽力去实现自己的目标。正是因为这些,他们才创造出如此奇迹。
篇12:漫画读后感作文
我想,大家一定都看过漫画,也很喜欢漫画。假文盲这幅漫画是著名画家华君武的作品。这幅漫画讽刺了那些违反社会公德的人。作为一名公民,就行该遵守社会公德。不要像假文盲这幅漫画中所画的四个大男人站在母子上车处的牌子旁,装作不认识那几个字,把一个抱小孩儿的妇女挤到了旁边。
其实在我们的日常生活中,这样不道德的事也经常发生。如:在汽车上,不给老、弱、病、残让座;带宠物上车;在公共汽车上吸烟,或者和漫画中说的一样。有的人说,画归画。我认为这种说法是错的。因为华君武这幅作品,就是为了讽刺那些视而不见的人。
有一次,我乘公共汽车去买东西,上车时座位已经满了,我的后面有一位老奶奶也上车了。到了下一站时,有一个人下车了。那个人的座位就在我和老奶奶的旁边,我让老奶奶坐,老奶奶却让我做,正在我和老奶奶互相推辞的时候,一个三十岁左右的男人坐在了这个座位上。
的行为让我感觉到社会公德已经被败坏了。我们中国是世界四大文明古国之一。但是现代的人文根本没有把文明放在眼里,他们认为自己的利益高于一切。难道这叔叔的做法不是熟视无睹,视而不见吗?
同学们,快行动起来,去告诫人们要遵守社会公德。让我们人人讲文明,个个懂礼貌,让世界变成美好的人间!
篇13:漫画读后感作文
爷爷奶奶,那时是没钱念书,所以才变成了一位位文盲,可是,今天,我观看了华君武老先生画的一则漫画——《假文盲》,看后,我想了很多很多……
这幅漫画的内容是:在一个寒风凛冽的冬天,北风刺骨,一旁立了一个写有“母子上车处”告示牌的车站旁边,几个相貌堂堂,文质彬彬的年轻人。正站在那里等待着上车,他们一个个身强力壮,都眯着眼,对旁边立着的告示牌视而不见,可怜了旁边那位抱着婴儿的母亲,她竟然被那几位年轻人挤到了一边,孩子在母亲怀里哇哇大哭,母亲急忙哄着小孩,并焦急地看着那几位假文盲,还差点流出了眼泪,可他们却装做若无其事的样子,无视旁边的标语,宁愿为了一时的便利而去做假文盲,看到这儿,我心里有一种说不出的愤怒。
在我们现实生活中,有许多这样的文盲。水龙头旁边的警示牌上明明写着:“请勿浪费水资源”,可有些人偏偏洗手时把水开到最大,还有些人用水来互相泼洒,嬉戏。公园里的告示牌上明明写着:“请勿摘花,踏草”,可有些人不但不遵守,还破坏花草树木,践踏草坪。学校里的告示牌上明明写着:“请勿乱扔果皮纸屑”,可有些人就是当作没看见一样,继续乱扔,破坏了同学们辛辛苦苦打扫干净的环境卫生……
大家想过没有,你们在做这些的同时,也正在养成许多不良的坏习惯,如果大家每天都乱毁一株草,乱摘一朵花 。那我们的生活还会像现在这样和谐美好吗?我们的日子还会像现在这样幸福美满吗?不会的!这样只会毁了我们这个优越的生活环境,我们将生活在垃圾中,地球,这个人类的母亲,生命的摇篮也将不复从在。
人们都说要爱护环境,保护家园,可是,真正做到的又有几个人呢?
看到这些,我不禁想:我们现在这个社会上的扫盲行动骚的不仅是知识上的,更是道德上的,而且,道德上的比知识上的更可怕。
篇14:漫画读后感作文
真理总是朴素的,平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理,看似琐碎的小事,实际关乎孩子一生的命运。无论将来如何,一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。
洛克是十分重视教育的,同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中,洛克说:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏,或有用或无用,“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的繁荣与幸福也靠国家具有良好的教育。
翻开《教育漫话》,第一句话是“健康之精神寓于教育,这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。”洛克充分认识到了健康的身体对于生活事业的重要性,他说,我们要能工作,要有幸福,必须先有健康;我们要能忍耐劳苦,要在世界上做个人物,也必须先有强健的体格。认为不能给儿童娇生惯养的生活,要让他们从小就养成艰苦的品格。同时还认为儿童从小就应该学会游泳,认为游泳是一项必不可少的技能。他认为儿童之所以受不了寒冷,只是因为从小就没有养成一种抵御寒冷的习惯。我们的身体只要从小养成习惯,它们是什么都能受得了的。还有一些在饮食方面的建议。例如不能喝酒或者喝烈性的饮料;要避免吃一切的糖果;水果要有选择有节制的吃等等。在他建议的那些做法中,虽然在我们现在看来有的似乎有些极端,但是也是很有启示的。在现在的家庭教育中,我们对孩子的身体健康教育关注的太少,把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知,没有了健康的身体,什么都是无用的。父母在物质条件上尽最大的力给孩子满足,认为这就是爱孩子。于是出现了很多娇生惯养的小公主、小王子,而家长的溺爱同时又不利于儿童身心健康的发展。
而洛克对于德育的重视也是不言而喻的,在洛克看来,德行构成了绅士思想品质的核心:“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;他要被人看重,被人喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也还过得去,德行是绝对不可缺少的。如果没有德行,我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易”。至于如何培养孩子的德行,在他的教育思想里有以下几点是很重要的。首先是时间问题,德行的教育要趁早,他认为一般人教养子女有个重大的错误就是精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束,服从理智。孩子小的时候如果犯了错,就要加以教导,不能认为孩子小的时候过失没有大的损害就纵容他们,这种溺爱必定会使孩子学会打人、骂人、为所欲为,孩子如果在幼年的时候养成了桀骜不驯的性格,成年以后是很难改正的。其次是手段和方式,洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、奖惩教育。他既反对用体罚的方式也认为用儿童的心爱的事物去奖励儿童,去讨儿童的欢心,也应该同样小心地避免。这也并不就是说他完全反对用奖惩的方式来教育儿童,而是我们要选择得当的奖惩的方法。在奖励的时候不能因为不让儿童做这件事就给他另一个许诺,这样只不过是转嫁了他的欲望,甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖励要优于物质的奖励,这种物质的奖励会使得儿童得到鼓励他们去奢侈、骄傲、贪婪、追逐物质的错误讯息。可以通过赞美、鼓励、尊重的方式来达到奖励的目的。这种精神的奖励目的是为了使儿童懂得尊重和羞辱的意义。如果能够使儿童爱好名誉、惧怕羞辱,就会使儿童具备一个真正的原则,而且这个原则会永远发生作用。关于惩罚,洛克认为惩罚首先不宜多使用,“受罚最重的儿童,长大了很少有成为最好的成人的。”惩罚首先要趁早,一旦使用适度,达到预期的效果以后,就要放松,采取比较温和的方式。趁早是为了在儿童很小的时候,树立父母的威信,使他们畏惧父母,这样才能为以后的管教提供可能的条件。在这中间,他论述了自己关于鞭笞这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式,是教育上最不适用的办法。会使儿童为了避免痛苦而违心的去做一些事,同时会使我们期盼儿童爱好的事物产生更大的厌恶,还有可能养成奴隶式的脾气。
首先要纠正一个观点:鞭笞不是为了使他们感到痛苦,而是为了使他们觉得羞耻。身体的痛苦是短暂的,很快就可以忘记,而羞耻之心才可以真正使儿童避免再次犯错。要制裁他们的德行,而不是要制裁他们的身体。如果又比鞭笞更好的方式能够让他们得到羞耻之心,就可以用其他的方式。他例举了一个例子,有一个上流社会的人,他的孩子最怕被人脱掉鞋子,正和别的孩子畏惧鞭笞一样。那就可以用脱鞋子来代替鞭笞。惩罚要尽可能地避免,鞭笞是最后的方式,其前提是所有的温和的方式都起不了作用的时候。因为鞭笞如果不能产生良好的效果,自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中,一味地避免和反对惩罚教育,难道真的就是好的教育方式吗?我看并不见得,关键不是要不要惩罚,而是惩罚的手段、惩罚的'时机、惩罚的目的是不是正确,正确的适机的惩罚教育是有助于孩子的成长的。2、练习法。洛克认为儿童不是仅仅能用规则就可以教得好的,规则可以被忘记,要达到长久的教育效果,必须要经过反复的练习,使他们养成习惯。一种动作经过多次练习,可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故,这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事,用不着思考,也无需考虑。3、榜样教育。在教育儿童的方法中,“最简单易行且富有成效的办法是:将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比,没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以,父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者,父母和教师必须以身作则,言传身教,给儿童树立良好的榜样。除此之外,还应注意儿童的伴侣的影响和作用,近朱则赤,近墨则黑,儿童如果常常和一些好伴侣在一起,定会受到好的影响,从而为教师的教育起一种辅助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比较核心的几点。我们可以从中得到很多现代家庭教育的共鸣,对于我们的家庭教育也具有很大的指导意义。但是,我们也要看到一些局限性,不可全盘照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一种理想的教育,对家庭教育的实施者提出了很高的要求,这种教育需要父母和家庭教师有很高的素质,才能实现这种教育的效果。
《教育漫话》给了我莫大的启示:教育过程中要充满对学生的爱和尊重,维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手,在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人,会因为教师的宽容有度和耐心呵护,在感知后感动,在感动后明理,从而培植起不断进取的 动力。我们要真正成为一名合格的教师,要有自己的个性,主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。
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