高三学生散文读后感(精选12篇)由网友“蓉怡军”投稿提供,以下是小编整理过的高三学生散文读后感,欢迎阅读分享,希望对大家有帮助。
篇1:桃花高三学生散文
桃花高三学生散文
最是那惊鸿一瞥,叫我永世难忘。
那是一个风光旖旎的春日,桃花开得正艳,收拾好闷了一冬的心情,我去了乡间看桃花。偏巧就邂逅了同样赏花的你。也是自那天起,你的一颦一笑便烙印在我心里,我的心被填的满满的,有你。
你面色红润,恰似那一抹桃红,自那以后,我习惯在心底叫你桃花,名字虽然俗气,却在我心中圣洁。看得出,你是有故事的人,虽然笑得很开心,却没能掩藏好眼底那抹落寞。
因我出发较晚,到了却也黄昏了,匆匆一面,你便只留我一个倩影,不多时间,便消
失在夕阳的余晖里。
自那以后,每年的春天我都会去乡间看桃花,希望重逢,却有不得重逢。只当感激曾经的邂逅,缅怀那抹倩影。
几年时间,忽然而过。再度重逢,时光把我们抛到了五年后。
不得不说,久别重逢,我又惊又喜,烟雨蒙蒙的天气,也掩饰不了我的喜悦,只是,这次你嘴角都没浮起笑意,眼里的落寞一扫而不能尽。
顾不得唐突,我凑上前去。“你好,我叫郭嘉。”
“你好,素雪。”你的嘴角略微挽起一个弧度,又很快消失了。身体看起来很是虚弱。
“咱们见过的`。”
“是吗?”眼里看不出丝毫波澜,仿若事不关己。
“我只是看姑娘这次神色大不如前,不知……”
“没事的,谢谢您的关心。”
有一搭没一搭地聊着,闲谈之中了解到,我们居然在同一个城市读书。眼看到了晚上,便相约在农家小院随便吃一点再回家。
晚饭之余,我们到路上等车,你便开始咳,开始我以为是吃的不舒服了,可是你咳起来就没有停下的意思,我仔细看去,竟全是血!
“你怎么了,我带你去就近的医院。”我焦急叫道,恨不得生病的是我才好。萍水相逢,我竟莫名开始很疼你,很真切。
“没关系,不用去了。肺癌晚期,已经没办法了。”你吃力地朝我笑笑,算是安慰。
“先回市里吧,再晚没车了,这地方偏僻,不好打车的。”你继续说道。
“好吧。”我无奈的点点头,把你揽在怀里,生怕你会倒下去。你也并没有说什么,轻倚着我,应该是身体已经没力气了。
等车的时间很漫长,仿若过了半个世纪,“终于来了”我叹了口气。到了市里我直接把你送进了医院,那时的你已经几近昏迷,医生直接安排了住院。之后你的状况便一直不好,我没日没夜的陪着你,一直到你的父母亲到了医院才离开。这一去又不知年没你的消息。
在回市里的路上,你告诉我说,你最喜欢桃花,开在希望的春天。还说,谢我带你回来。与你辞别后,我每年的春天都会到乡间看桃花,那你承载着我偶然的一次邂逅,还有那个叫素雪的姑娘桃花般的面容,只是再没见过你。
桃花依旧年复一年地开着,看不出什么变化,只是,再等不到那年的风景,那年的人,我想,你大约已经去了吧。我依旧会来,看着相似的风景,怀念不变的人。
篇2:高三学生《老人与海》读后感
“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”我认为这是坚持与奋斗的最高境界。
《老人与海》真真正正是一部不朽的神话!圣地亚哥老渔夫这个“硬汉子”身上仿佛有着“超人”的毅力。他年迈而孤独,在他连续84天空手而归以及受到嘲笑下,他依然不服输,再次出海。当捕到大马林鱼后,又被迫参与到与鲨鱼的抢夺战中,历尽千辛万苦保卫自己的成果,即使最后只剩下一副鱼骨头,他也从未放弃过。平凡的老人,凛冽的海风,古老的渔船,诱人的马林鱼,凶残的鲨鱼,构成了一个令人震撼至今的“悲剧”。
合上这部著作,闭上双眼,它就像一段久久未息的音乐。一开始缓慢而平静,可是逐渐低沉而令人紧张和情绪高涨,慢慢地又变得温柔细腻起来。也许很多人会觉得结局有点悲伤,但是从某种意义上讲,他是一个胜利者,这种吃力不讨好的做法,从某种角度上也折射出了人性的光辉。
放眼全世界,屡遭失败又坚持不懈往前冲的人有几个?谁又能做到像圣地亚哥般积极乐观的性子?或是谁又能够沉着坦然地接受失败?不需要每个人都拥有那钢铁般的意志力,但至少得秉持着永不言弃的原则不是吗?多一分坚持,少一分颓废;多一分奋斗,便少一分懒怠。没有什么是不可能的,只有你不想做,没有你做不到的。
贝多芬承受着疾病和失聪的痛楚,不也完成了不朽名作九部交响曲的创作?我想,是那颗对音乐的狂热之心吧,如那璀璨耀眼并且坚硬无比的金刚石,天然永恒。阿里巴巴创始人马云一次又一次地面对自己考试失利也从未丧失信心;每天清晨五点出门“守株待兔”找老外练习英语也从未间断过;举步维艰的创业经历更是令人心生敬意。因为坚持,所以才有希望。如文章中所言:绝望是一种罪过。有了它,人生就完了。
还记得我当时学《愚公移山》这篇文言文时,内心是真有几分认为愚公是愚的。愚公与智叟的对比,也让我再次认识了自己,看着聪明,实则不然。到底是多大勇气,才有愚公那般坚定不移的信念?到底是多少辛酸,才换得了天帝的怜悯?又到底是什么,才有了这般“不到黄河心不死”的性子?
而圣地亚哥精神,就像那经历了千万世沉淀不朽的活化石。
一个人生来就不是弱者,是生活让我们筑起了一道道坚不可摧的心理防御墙;但生活总是现实的,给你一颗糖再甩你一巴掌的事并不罕见,就像那老渔夫,从巨大的马林鱼到最后的鱼骨头,心情大概就像过山车一样吧。
他的胜利,是精神上的支持与鼓励,是胜过物质上的满足欲的。我们也应如此,在人生道路上勇敢拼搏,也许不一定会成功,甚至屡屡碰壁,到达不了自己想要的高度,但请处于悬崖边缘的你喝杯水冷静冷静,态度决定一切,坚持与奋斗,带来的定是你想象不到的惊喜。然而,当挫折多于安乐时,人就仿佛只剩下了躯壳,失去了那颗鲜活温热的心灵。我想,这是不理智的。无论处于天堂还是地狱,亦或者是走向灭亡,人都应该突破极限,超越自我。
正因为有了坚持与奋斗,挫折与磨难,生活才会有声有色!
篇3:高三学生《老人与海》读后感
在平凡的日子里,每天都发生着许许多多的故事:有惊险的、有伤心的、有高兴的、有难过的等一些有趣而感人的故事;但这篇文章《老人与海》却带给我了非一般的感动……
这篇文章讲述了一位老人平凡而又高尚的故事:昆明的一位叫吴庆恒的老人,十年如一日,如亲人般照顾喂养翠湖边的海鸥,而且给它们各个都取了名字,并且很容易就能认出,当老人去世的时候,海鸥们自发为老人守灵,愿意做老人的白翼天使的感人事迹。
当我第一次读这篇课文时,首先印入我脑海的就是这位平凡而伟大的老人的形象,“他背已经驼了,穿一身褪了色的过时布衣,背一个褪色的蓝布包,连装鸟食的大塑料袋也用得褪了色。”从文章中三次运用“褪了色”一词就能看出这位老人平时十分简朴,可是就是这样一位勤俭节约的老人,却用自己不多的退休工资给海鸥买食物,每天步行二十余里去喂海鸥,是什么给了老人这么大的动力?无疑,是老人对海鸥的那种无私的爱。
文章中还详细的描写了老人喂海鸥时的动作,老人的动作时那么娴熟,与海鸥之间的配合是那么默契,那么和谐,从这点可以看出,老人跟海鸥们的感情是多么的深厚。
读完这篇文章,使我不由地想到,仿佛老人不是在哺育一群野生的自由的海鸥,而是在喂养一群由人精心喂养的,笼养的鸽子。这些自由生长着的自然宠儿竟然享受到了不一般地待遇,显然老人已经把它们当做了自己的亲人。“独脚”、“灰头”、“红嘴”、“老沙”、“公主”那一个个朴实的名字,让我们看到了老人对海鸥的亲昵,对海鸥的爱。老人亲昵而自然的呼唤着一只只海鸥,就像在呼唤着他自己的孩子;也许老人并不会唱歌,可一声声对海鸥的呼唤,不就是一首首动听的歌曲吗?
记得自己很小的时候,每当看到湛蓝的天空中由北向南飞过的雁群时,心中总会涌现出浓浓的与之为伴的可望与憧憬之情,因为那像是与仙为伴,甚至还比与仙为伴更令人陶醉和神往,而这位老人能却有幸能享受这人间的仙境,而仙境中的人总会迷醉于其中而忘却人间的一切烦恼。
文章中的最后几段是让我最感动的,老人的期盼原来是确切无疑的!他对海鸥的那份美好感情,早已被那“重情意”的海鸥受纳,并在老人离开它们之际,竟以动人心魄、震撼人心的力量,淋漓尽致地表达出来。一种难以名状的激动湿润了我的眼眶,我在为老人的幸福而流泪,更为那些情意深重的海鸥们而热泪盈眶!
善良的老人,纯洁的海鸥,彼此用真情为我们演奏了一曲爱的赞歌!世间万物都有灵性,遍及天地的爱心是我们这个世界的希望,动物是我们人类最亲密的朋友,我们要和它们和谐相处,共同组成一个美丽、和谐的世界!
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吴庆恒是一位普通的昆明市民,他被人们称为“海鸥老人”。之所以叫他海鸥老人,是因为每年的冬天,昆明的滇池都会迎来大批的迁徙的海鸥,这个时候,老人总会出现,几乎每天都会来这里,每来一次都会带一些自己买来的面包喂它们,像呵护自己的孩子一样呵护这群海鸥。
篇4:高三散文
高三散文850字
1.梦。人生
红尘俗世,奔波劳碌,终逃不脱名利二字。争名夺利,弱肉强食,是自然的规律,也是人间生存的法则,所以,强者更强,弱者更弱。有人名利双收,有人丢名失利;有人得意不可一世,有人失势沉沦一生;有人笑里会藏刀,有人哭中也关情;有人为王,有人为奴。人世间,可有真正的平等?
去吧,去吧,就让它去吧!管它勾心斗角事!强又如何?弱又如何?名又如何?利又如何?终究名利皆是身外之物。想一想,名和利的加法做得再多,最后仍将被加上一个总括号乘上零,结果还是等于零。生不带来,死不带去,争太多的名干什么?夺太多的利干什么?人生不过是一场经历,何必为名所累、为利所负?
归零,归零,一切终将归零!归零让世间的`一切变得平等,管你将相王候,或是富极不可一世,终不过是为名利所奴而已。笑尘世可笑之事,悲人间可悲之人,争太多身外之物,却忘了享受心灵之乐。
活着所为何来?不为名,不为利,名和利只不过是人生的辅助,活着是为了享受情与爱!不顾亲情、不懂爱情、没有友情,人生意义何在?可叹,总有太多的人,为争名而伤亲人,为夺利而害恋人,为私欲而践踏友人,明争又暗斗,表面上风光不可一世,本质上不过是一部没有灵魂的物质机器,可悲到极致。
得势莫忘形,失意莫沉沦,繁华终会散尽,恰如红楼梦一场。
2.你在,心就在
冬去春又来,人生莫过四季轮回。弹指又一年,莫名愁绪心若空。
风花雪月,繁华散尽,抖落一身的疲惫。想必,心已是苍老,情丝牵系,莫嗟怨。
缅想多少欢情事,意难平,思难填,好春当前空惆怅。题诗赋词寄与谁?隔岸寻花月难园,人生知已在眼前。
红尘俗世,因缘轮错,一切皆是注定。为一个人,为一段情,放纵过,伤痛过,更甜蜜过。感动,不只是因为爱!有你,我是幸福的。迂就与宽容,温暖的不只是一个人,而是他整个的人生。
人在,情就在。你在,心就在。
篇5:读后感高三1000字学生
《复活》是托尔斯泰经典的代表作之一。我在初中的时候就读过这部小说。当时由于书中反应出了大量的黑暗面,给我的价值观带来了巨大的冲击,一度暂停了阅读,到了高中才又重新把这本巨著读完。复活带给我的不是像《罪与罚》那般的压抑,那是一种思辨式的痛苦,更多的是心灵的震撼和感动。因为在《复活》中,托尔斯泰不仅对非正义的社会现象进行了无情批判,他还探寻造成社会罪恶背后深层的人性与伦理学原因,即引导我们去关注人与人之间的伦理道德关系与人性所发挥的作用。
这本书的构思起源于托尔斯泰的一位法官朋友柯尼给他讲述的一个真实故事:一个妓女因为被指控偷窃一个醉酒的嫖客100卢布被判处了4个月的监禁。就在法庭上,一个年轻的陪审团成员发现这个妓女是他亲戚收养的曾经被他诱奸过的女孩。他良心发现,到法院恳求检柯尼,告诉他自己想与这个妓女结婚以赎罪。柯尼非常同情这个年轻人,但劝他不要走这一步。年轻人很执着,不肯放弃自己的想法。但没想到是婚礼前不久,那妓女竟得伤寒去世了。这名男子也不知去向了。
复活这本书耗费了托尔斯泰大量的心血,历时才于他71岁高龄之时完成了这部恢宏的巨作。说这部小说是托尔斯泰一生创作和思想的总结的话,一点儿也不为过。
他为了更好的写这部小说特地参观了莫斯科和外省的许多监狱,去法庭旁听审判,接触法官、狱吏、囚犯、律师等各种人物,深入农村调查农民生活,还查阅了大量档案资料,进行分析研究。托尔斯泰对本书的创作充满了激情,在前六年里,他先后写出了三份草稿。可是后来他觉得写不下去,而对已经写出的草稿又感到极其不满,他十分苦恼。柯尼讲的故事经过托尔斯泰的“变形”,结局成为男女主人公捐弃前嫌,终成眷属,虽被流放西伯利亚,但男的著书立说,教育孩子,女的读书进修,帮助丈夫,依然两口子过着安宁的生活。然而托尔斯泰觉得这样描写男女主人公的命运纯属个人的愿望不能反映现实。托尔斯泰目睹亿万人民的苦难,当时步入了老年的他世界观发生很大的变化,站到了广大人民的阵线上,因此觉得光写两个人的个人命运是远远不够的,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝国,真实反映被压迫的生活在水深火热之中的人民的命运。因此,以忏悔贵族这一男主人公作为主线的写法必须改变,而应该以平民女主人公玛丝洛娃的生活遭遇作为主线,并通过这条主线来描绘出人民的苦难。
其实托尔斯泰到定稿时也没有放弃男女主人公最终在一起的想法。这种想法一开始就在托尔斯泰的头脑里生了根,他希望两个不幸的主人公最终能获得幸福。但这样的幸福是脱离现实的,托尔斯泰心里产生了怀疑,最后他得出结论:男主人公既不可能使女主人公在精神上复活,而精神上复活了的女主人公也不可能跟他结婚,共同生活。这才是真实的生活。托尔斯泰明确这一点时,离最初动笔已有九年了。由此可见,托尔斯泰对待创作是何等严肃认真,精益求精,就像他自己说的那样,把“自己的一块肉放进墨水缸里”。
全书的依据了现实的素材定了基本的情节。在一步步展开情节的过程中,作者以深刻的文笔揭露了法庭,监狱和政府机关的黑暗,揭露了官吏的昏庸,残暴的行径。在审判卡秋莎的法庭上本该是严肃的,但一群执法者却各怀心思。一名法官因和妻子吵架心情不佳。另一名叫玛特维伊的法官担心的是自己的疾病。副检察官还没从酒宴中清醒过来就开始宣读对卡秋莎的审判。法庭的庭长为了能准时赶去和一个姑娘幽会想要审判早点结束。在整个的审讯过程中,法官们满脑子都是自己私事,对案件完全不上心。也正因为这些官府的昏庸的执法者的随随便便将一位被诬陷的少女卡秋莎判了刑。在主人公聂赫留朵夫上述的过程中,又进一步的暴露了沙皇政府机构从上自下都以腐败不堪。国务大臣是贪婪成性的吸血鬼,枢密官是镇压波兰人民起义的侩子手,掌管烦人的将军残忍无比,副省长以鞭打犯人为乐,狱吏也常折磨犯人。反映了当时俄罗斯的统治阶级已经无药可救了。
男主角聂赫留朵夫为解救玛丝洛娃不得不奔走于高高在上主宰平民百姓命运的大官之间,遇到的都是些假仁假义的伪君子,没有一个有良心的人。奔走于城市与乡村间的聂赫留朵夫看到的是法律的不公正和社会的底层人民是如何受到迫害的。整个社会已经没有什么真理可言了。在主人公聂赫留朵夫上述的过程中暴露了沙皇政府机构从上自下都以腐败不堪。国务大臣是贪婪成性的吸血鬼,枢密官是镇压波兰人民起义的侩子手,掌管烦人的将军残忍无比,副省长以鞭打犯人为乐,狱吏也常折磨犯人。反映了当时俄罗斯的统治阶级已经无药可救了。
在法庭上聂赫留朵夫完成的仅仅是良心的觉醒,而在为卡秋莎奔走的过程,聂赫留朵夫才是真正在当时那个纷杂的社会中找到了他的道德的标准。他爱过,悔恨过,反思过,他下定了决心,在良心的的作用下,他复活了。在这过程中,我觉得聂赫留朵夫追求的不仅是卡秋莎,在这条精神复活,寻求从生的道路上,不断地积极改变自己。那夜,聂赫留朵夫花了一整夜读福音书,那是以前的他不会看也看不懂的教训。现在从中他看懂了圣经的教训,并发现了一些能让他觉悟,喜悦的东西。他不仅仅实现了自己的复活,同时聂赫留朵夫的一系列行为也感动了卡秋莎,使卡秋莎也觉悟了,醒悟了过来。最后男女主人公都实现了精神上的复活。
这种复活同时也代表了托尔斯泰的复活,托尔斯泰在写《复活》的时候已经抛弃了贵族阶级的传统观念,用宗法农民的眼光来重新审视当时种种不公的社会现象,通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景:草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芜破败的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。揭示了沙皇专制和官方教会是完全建筑在对人民的压迫和欺骗之上的。他们虐待人,折磨人,审判人,惩办人,杀害人。无辜的人民遭殃,他们无动于衷,一心要清除他们心目中的危险分子。他们不但不会宽恕他们认为有罪的人,而且不惜冤枉大量无辜的人。事实上,他们宁可惩罚千百个没有危险的人,也要除掉一个他们心目中的危险分子。这是一种多么残酷的统治方式!
身为贵族的托尔斯泰在资本主义势力的冲击下, 看到了国家机器—暴力的加强, 社会道德的沦落和农村的破败后,用作品以清醒的现实主义撕下了一切假面具,批判了整个官僚机构及各级官吏的丑恶嘴脸, 揭露了官方教会的虚伪和欺骗性, 表达了农民的抗议和革命要求。从而深刻地反映出世纪初这一时期俄国社会复杂的社会矛盾, 他是“ 俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表达者” 。它撕去了当时贵族资产阶级的一切虚假面具, 情地批判了俄国社会的虚伪本质。卢那察尔斯基也指出, 这不仅是托尔斯泰个人探索的结果, 也是从赫尔岑到民粹派走过的道路, 而托尔斯泰在这方面更是特别富于典型性。因为他客观上反映了俄国农民资产阶级革命的特性。对于托尔斯泰的思想,列宁这样剖析到“ 托尔斯泰富于独创性的全部观点, 恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点。他观点中的矛盾, 的确是一面反映俄国革命所处的各种矛盾状况的镜子。”暮年的托尔斯泰在日记中这样写到“ 我已归结到一个伟大的思想, 在实现这思想上, 我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想, 是创立一种新宗教, 基督的宗教, 但其教义与神秘愚昧是经过澄清的,用极明白的意识来行动, 以便把宗教来结合人类。” 由信仰而达至理想,这不仅是对小说名为“复活”的点睛之笔,亦是其全部思想的制高点。这正从一个侧面显示出托尔斯泰独特的宗教哲学, 即认为是宗教导致道德。这或许也是晚年托尔斯泰的无奈,只能从宗教里获取慰藉。但这无法影响这部作品的伟大。
《复活》揭露了资本主义在俄国迅猛发展,政府的腐败,世风日下给农民带来的痛苦和灾难,深刻的剖析了时代和人性,无论是在过去还是现在弘扬人性,歌颂人性都是时代的主旋律。联想到当今社会,人们物质生活日益丰富,精神却徘徊不定。人性者更显可贵,也更为我们所重视和提倡。书中聂赫留朵夫一次又一次战胜人性的弱点,唤醒起精神的人,就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于本网、有正义感的有人性的人。
我觉得拥有人性是作为一个人最低的底线,最基本的原则。也只有做到了这点,才能“行得正,坐得直”,才能有自己的主见,谦虚的心和自我审阅、检讨的勇气。假如我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心,那世上许多错误和不幸都不会发生了。人人能做到这点的话,那么我们的社会离“复活”也不远了。
篇6:高三学生骆驼祥子读后感500字精选
深夜,在一抹灯光的照耀下,捧起一本《骆驼祥子》,静静仿佛进入了那个黑暗的社会中。
默默的闭上眼,在一片黑暗与幻想之中,我仿佛在祥子的车中,来到了人和车厂。
恍惚中,我仿佛跟随在祥子的背后,来到了一座大宅之中,紧接着,一个偷偷摸摸的人影闪到眼前,顿时间,脑中所记忆的情节一下浮现在眼前,原来那个人影就是所谓的侦探,在那个吃人的社会中,侦探就是一只哈巴狗,不断的为黑暗的社会卖命做事,却不肯帮助任何的穷人。他向祥子伸出那只钳子般的手,脸上露出了阴森的笑容。祥子无力的垂下头,把最后一丝希望都给了那个阴森的社会。
再一次,我又坐上了祥子的车,祥子奋力的跑着,脸上满怀希望的表情,再一次来到了那个大宅之中,“祥子,是你吗?”宅子中的佣人--高妈疑惑的问着。听到高妈的声音,祥子心中的那把火再次被燃烧起来,不知过了多久,祥子从宅子中一奔而出,“小福子小福子!”联想起书中的情节,原来祥子终于能和自己心爱的人在一起了!祥子象踩在棉花上,每一步都是甜蜜而又兴奋的!来到那座屋子前,祥子激动的敲开门,迎来的却是一个伤痛欲绝的答案。祥子绝望的走开。
最终,他还是抵挡不住那个黑暗的社会,他的天空下起了雨,心底终于崩溃了。
似乎一切都是因为那个吃人的社会!祥子有心改过,而那个社会为什么不给他机会?为什么连心底最后一丝的希望都不放过?让他与心爱的人分隔!一次又一次的打击他,一次又一次的击破他的梦想!
如果,我能遇见祥子,我多么想跟他说:“祥子,这一切都不是你的错!”
读《骆驼祥子》有感范文500字【二】
最近我迷上了,老舍先生写得一本书叫《骆驼祥子》这本书
让人回味无穷,待我细细给你们到来。
这本书的主人公是祥子。主要写了;祥子买车三起三落的过程,写出了旧社会人力车夫的苦难生活。
这本书主要写了;来自乡下的年轻小伙祥子在拉租来的洋车是,立志要买一辆属于自己的洋车,做一位独立的劳动者。经过了整整三年的劳动努力,他用自己的血汗钱换来了一辆属于自己的洋车,可没过多久军阀乱兵抢走了他的洋车。孙侦探又骗走了他所有的积蓄,当他面临着一个又一个打击时,他没有向命运低头,而是像命运反抗。
但是他做的一切都是徒然,他用虎妞的积蓄又买了一辆车,很快又卖掉了,用来料理虎妞的丧事,而小福子的离世吹灭了祥子心中最后一盏灯,这时的他对生活失去了信心他从好强沦落到自甘坠落,从前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。
我认为祥子最大的优点就是能吃苦耐劳,他的理想并不难;他只想有一辆属于自己的洋车,娶一位年轻、能吃苦的、健康的妻子,可事实不是这样自己的爱车被抢,又被迫娶了虎妞,连自己心中最后的希望也没了,因为小福子自杀了,这是他对生活失去了信心,从此变得狡猾懒惰、极端自私而无赖,成了彻头彻尾的“刺头儿”。
我们要学习以前的祥子,而不要学有的祥子哦。
读《骆驼祥子》有感范文500字【三】
最近,我带着又喜又悲的心情读完了《骆驼祥子》这本名著,它的内容是一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事,因为生活无情地摧残着祥子的一颗上进心,使祥子从淳朴、善良的车夫,变成了一个堕落的、彻底崩溃的人渣。
当我看《骆驼祥子》的时候,深刻地感到我与祥子同呼吸共同命运,他的境遇牵着我的心,当他用三年的血汗钱买到属于自己的车时,我跟他一样的欢喜。当他的车被十来个大兵抢走时,我为祥子感到悲伤。但是,命运却无数次玩弄着祥子,就当希望快降临到祥子身上时,冰冷的水却把祥子赤热的心给浇灭了。
当虎妞难产死后,我真切的感受到祥子对家破人亡的痛苦,但在小福子的悉心照料下,他真心爱上了这个苦命的姑娘,我打心眼里赞同他,可是命运像一个调皮的小男孩总是“光顾”祥子。因生活所,小福子成了娼妓,没等祥子娶她就上吊了。我禁不住为祥子失去了一个美好愿望而感到惋惜,同时也非常痛恨命运的公平,面对一次又一次的伤心、悲痛,他心中最后的一朵希望的火花也被无情的命运吹熄了。
就因为这一点一滴,一字一句使祥子彻底崩溃并堕落了。他每天吃喝嫖赌、偷奸耍滑,甚至出卖过人命,使他沦为一个社会人渣,一具行尸走肉,让我觉得半信半疑,一个曾经有过美好愿望的人,却成了一个毫无自己、静待死亡的人。
读《骆驼祥子》有感范文500字【四】
读了著名作家老舍写的?骆驼祥子?这本书,我的心情却久久不能平静。我惊讶于原来那个体面的。要强的。好梦想的。利己的。个人的。健壮的。伟大的主人公祥子,竞然会堕落到那种程度,完全成为了一个精神麻木的行尸走肉。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事。主人公祥子来自农村,他老实。善良。健壮。坚忍。如同骆驼一般。来到北平后,他选择了拉车谋生。他最大的梦想就是拥有一辆自己的车。但是他的希望一次又一次的破灭,他与命运的抗争最终以失败告终。同时经历了三起三落,祥子失去了生活的信心。到小说结尾,祥子变得自暴自弃,完全成了一个精神麻木的行尸走肉。
祥子由好变坏的过程,使我们更深刻地感受到当时社会的黒暗,更加激起我们对祥子悲惨遭遇的同情,最可贵的是,作品通过对祥子这一形象,为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题,那就是下层人民的命运和出路问题,这也是?骆驼祥子?深刻思想意义和现实意义的所在。作者通过描述祥子进行多次顽强的抗争企图获得一个独立人权的失败过程,引人深思,启示人们去思考他们如何摆脱不幸的命运和寻找一条嶄新的道路,这就是祥子形象通过个人奋斗道路的失败给人们的一种强大的艺术感染力。
作品不仅记载于文学的史册上,也铭刻在人们的心灵中。《骆驼祥子》就是这样一部作品。
读《骆驼祥子》有感范文500字【五】
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,乱兵抢走了他的车;反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,他丧失了对于生活任何信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”
祥子生活的年代是抗日战争前期,可见社会是多么的黑暗!然而,现在,我们的生活却是那么的幸福!我们应该好好地珍惜。
但是,在珍惜的同时,我们更应该好好想想,我们是不是应该坚持自己做人的准则?我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想?所以,我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃,不能任意地放纵自己,而应该找到问题所在,解决问题最更本的原因之后!再好好地去努力,取得属于自己的最后的成功!
篇7:高三读后感
我只得拿着弟弟塞来的两根不正宗的鱼竿——用一根长橡胶管和一根线做成的?由于我中考失利,再加上初中我也没怎么好好读书,学习实在跟不上。《三国演义》读后感作文传说这就是西游记里那些妖怪居住的地方。3000字作文虽然福州西湖不如杭州西湖闻名,但是在我的眼中福州西湖是最美的?
比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的.事情来呢?有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。
曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
篇8:高三读后感
和《商州初录》等书的创作时间差不多,这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化,改革开放亦步亦趋,原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解,市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等,到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型,作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。
《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列,但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中,主人公金狗追寻的是“道义”,以期以此来维持现实的失衡。
何谓“浮躁”,在我看来不过是一味求好求快。一时追不上,便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶,有安于现状牢骚不断的如韩文举,有不安于室不择手段的如雷大空,更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局,于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己,于是就浮躁。
道义和旧农村的伦理是不顶用了,要有新的去替代它。
这篇文章写的80年代的中国农村,但现在看来,竟不能不承认,当今中国社会也还是没走出这个浮躁。
有人说,写浮躁,自己也浮躁,在文中表现为第二部分的敷衍了事,人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风,我就欢喜得很。
从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》,对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然,尚未盖棺不好定论。
中国乡村是中国社会变迁的缩影,研究乡村变化也可看出社会问题。
最后,吐槽一下,这一版的代序,用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。
篇9:高三读后感
今天,我在家里读《昆虫记》这一本书,读完后,懂得了许多,知道了我从不知晓的一些奥秘所在。
作者法布尔通过仔细观察以及多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。
整本书所写的昆虫都使我感到很有趣。这都来自于作者的仔细观察和细致描写。如:“螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。”“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,我写作文时候,总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。
篇10:高三读后感
有这样一个人,出生时相貌如同八旬老者,没有一丝啼哭,没有一丝叫喊,就安安静静的来到了我们的世界。他安静的降临并不代表他便可以被这个世界接受,从出生就受到人们以异样的眼光看待,说他是个怪物,他的出生是那家医院的耻辱,对那个接生医生是一种侮辱。 从出生就引起这样的波澜,注定他的一生不会平凡。
这本书改编的成的电影获得了81届奥斯卡奖,人们因为这项荣誉记住了这部电影,争相去电影院看这部电影的时候,却忘了回归原本,看看菲茨杰拉德在纸上是如何用语言文字描写着一神奇的事情的。
村上春树评论菲茨杰拉德,说看了他的小说永远是不可思议,好像命中注定一样始终牵扯着自己,看了他的小说,让自己有写小说的念头,菲茨杰拉德就像他的老师,他的大学,他的文学伙伴。
看这本书我看的十分仔细,中文译本反反复复看了很多遍,即使故事已经深深刻在我的脑子里了,我仍然重新回到他最初写作的英文版本,即使有大量的陌生词汇,我仍然孜孜不倦的查阅字典,一个字一个字的翻译,品味不同语言文字的魅力。
返老还童是从古道今人们所梦想的,但是如果我从出生就有着这样的经历,我又会怎样生活在这些世界呢?读完这本书之后我一直在想这个问题。出生时面对全社会异样的眼光,上幼儿园因为奇怪的长相不能交到朋友;小学,中学因为超乎同年龄段的智力和长相又会受到歧视;到了上大学的年龄因为年龄和长相不符而被退学。一生的光荣岁月只有到了年过半百的时候,那时候的自己一副俊秀长相,令人羡慕不已,在旁人感叹时光流逝,惋惜自己逝去的青春,没有一个人能相信你是一个已经历了大半个世纪的人了。碰到自己喜欢的人又不能追求,爱与死亡冷酷的纠结着,结局终究令人伤心。
岁月稍纵即逝,我们只能珍惜这如瀑布上的水一般流逝的光阴,返老还童终究是一场美梦,抓紧身边的每分每秒,做有意义的事情,充实自己的精神灵魂。做一场返老还童的梦,朝着菲茨杰拉德向异想天开的幻想小说之路迈进!
篇11:高三读后感
翻开扉页,首先映入眼帘的是一张康复后看上去依旧美丽如往昔的作者小照,真好!现在就让我来慢慢地品读这本被著名文字大家邹静之先生力荐的好书,当然这部来自心灵深处的天涯的力作,需要读者静下心来细细地阅读才能体会到其中的美感。
或许有很多人都知道天涯,她早期的散文诗集《无题的恋歌》堪称经典之作,也知道天涯是一位坚强的现代女性,是一位才华横溢的美丽作家,更是一位热爱生命的富有浪漫情怀的好人。《恣意天涯》我看的是第一辑“风过·田野”,说实话好感人。作者在平实的字里行间,在不经意间传导出来的姐妹情深,亲人至爱,以及来自友情的温暖等,抑或是意外得悉病情,还有被手术以及化疗等内外因折磨得枯瘦不成样的身子,以及感知触心触身的疼痛与病痛时……情不自禁令人潸然泪下。也许,当时的天涯是倒下过了,而意志却没完全倒下,这是不幸中的万幸呵,因为还有一些精神寄托可以维系。这些曾经痛楚的日子作者顽强地与病魔抗争,即便大难临头之时,求生欲望仍顽强地贯穿着生命的终极。
作者作为一名单身母亲,她在文字中也表述了自己对儿子“一直心怀歉疚”。比如《儿子的太阳》以及《儿子是上苍赐予我的精灵》等。所谓鱼与熊掌不可兼得也,作者是性情中人,就像她自己所述:“儿子是上苍赐予我的精灵,我怎么可能扔下他不闻不问呢?”可她作为一名弱女子,兼要工作养家,又要追求自己为之热爱与奋斗的文学事业,真是不易呵。其实作者是非常在乎自己的儿子,同时也倾注着无限的心血与汗水。可以这么认为,她爱孩子甚至胜过自己,她如是说“儿子,是我在这个世上生命的延续,是我今生最好的作品,我爱他,无论过去还是将来”。此类看似呓语的话,恰恰都是发自内心深处的真实心态。作者爱家爱亲人可见一斑,无论她对自己的父母还是两个妹妹,都怀有一颗感恩的心。
岁月是循环往复的季节,每一轮回,都会有自己精彩的一季。那些曾经的恣意,曾经的记忆,必将留下印痕。
篇12:立春高三散文
立春高三散文
四季交替自然之理,天地轮回亘古流长,转眼间冬季戛然而至,春天莅临人间,春天是一个万物峥嵘的时节,是一个绿意盎然的节气,是一个朝气蓬勃的季节,是一个激情燃烧时光。
岁末腊月已是早春,冰雪行将消融,残骸犹存,斑驳陆离,河水解冻融化,清溪汩汩,东流不复,“草长莺飞二月天,鸿雁北归又一年”可是人们依旧紧裹冬天的故事,川流在二月的料峭里,天空开始绽开了笑颜,暖意融融,春晖和煦,微风放牧着一群白云,形象万千,飘逸迷离。
千水的潜流冲刷了禁锢,气流腐蚀着坚实。汹涌而下,给春天打开了一闪心窗。升腾的热情填补着冰冷,为春雨甘露而冲动,两岸行人沐浴着惠风暖阳,踏青赏景,谈笑生风,远眺南山残雪尚存,白绿相间,恰似一幅雪落南山的水墨丹青,婆娑迷离,雄伟俊逸,甚为壮观。板结的田间,麦苗绿意葱茏,随风摇曳,广袤无垠的荒野,小草破土而出,已经有了小生命的轨迹。月夜暗淡的天,树影婀娜,那枝条轻柔的摆动展现着他欣欣向荣的生机活力。一切都在默默地疯长着,复苏了冬眠已久的沉寂,缝合着残酷季节的断裂,突破地底,浴火重生。
机灵小巧的候鸟衔来一片春容,燕雀流连婉转的歌声奏响了春天华丽乐章,于是竞争的气氛使含蓄和羞涩都成了多余,万物好似一群萌动的小孩子,竞相争春,互不相让的纷争春姑娘的青睐宠幸,为春色留下一份美好的记忆。比早春还早的雪,就成了她出嫁的婚纱,圣洁无暇,飘逸俊美,轻盈妩媚。屋檐下的水滴落寞着冬的伤感,展现着春晖满院的光景,叩响了一扇刚开启的门。
月落乌啼,木笔书天,在九州大地,一次次写下了四季交替,春色三分的`词话,而春天必然曾经是这样的,从绿意葱茏的苍山,到冰雪消失殆尽的春泥,一切都欢腾悦雀起来。春天是那样的娇柔,那样的敏感。却又混沌无涯,一声春雷可以无端的惹起一团乌云,春风化雨便成就一场甘霖,一阵阵杜鹃一展歌喉便可以唤醒漫山遍野的杜鹃花,一阵惠风便可以生发漫天飘舞的柳絮,一寸春光就可以招惹含苞待放的琼芳桃李,春天就是那么妙不可言,蠢蠢欲动,蓄势待发,封尘冰冻的世界一下子复苏活脱起来。
满塘的枯枝败根度过了隆冬一劫开始挣脱出一片新绿,北方的千家万户的屋檐饱经风雪肆无忌惮的摧残,而春光又送回了那燕雀呢喃绕梁的动人画面,然而有一天桃花最终会把所有的水村山郭都吐艳了,青柳归根结底会把河岸的小园香径都繁华笼罩起来,春天如旌旗鲜明的王师占据了整个朝野城乡。春天展现了大自然势不可挡的伟力。一只小虫在蚕食绿叶时顿然会感到甘甜多汁,小孩子放风筝时猛然间看到飞腾,小伙子采风的时不觉间发觉柳枝的招展,一双冰冷已久的双手和脸颊突然感到暖意十足,阳光不再那么阴冷严寒,而是沐浴爱抚着整个天地。
鸟儿可以丈量天空自由翱翔了,有责任丈量天的蓝度,天的广袤,天的明朗,风的和畅。至于所有的花就交给蝴蝶去数,所有的蜜交给蜜蜂去品,所有的树交给风去点缀,所有的绿茵交给春雨去滋养,春天的帷幕一旦拉开便是万木逢春则峥嵘,百鸟欢歌而悠扬,花草怒放而妖娆的盛季。
“一年之计在于春”,春去春回,万物俱兴,春天是大有可为,大有作为的季节,新春呈现新气象,孕育新希冀,谱写新华章,再续新辉煌。“春光一刻值千金,千里之行争朝夕”让我们扬帆起航,迎着复兴的春风,伴着春晖,携着春雨一路放歌,直挂云帆,重获春的憧憬和温馨,走向春晖灿烂,繁华似锦的康庄大道。
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