1000字高三《两本存折》读后感（精选19篇）由网友“努力毕业”投稿提供，以下是小编为大家汇总后的1000字高三《两本存折》读后感，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：1000字高三《两本存折》读后感
“因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那沙漏的速度有多快，但是可以的确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏......”
来的世界的那一刻，我们的手上紧紧攥着时间的存折，来到世界以后，我们的手上又多了一本存折叫做金钱。
从小到大，一直有人告诉我们：“时间就是金钱。”可从来没有人教过我们：“时间是意义与价值。”时间不是金钱，金钱更不等于时间;金钱是可以触摸的一沓纸，可以看到的一串抽象数字;而时间，你无法触及，无法储存，更无法查看这本存折中的“余额”。
许多时候的我们，处在迷茫之中，蓦然回首，发现时光竟然过的那么快，我们还来不及学习更多的知识，还来不及给父母更多的回报，还来不及享受生活的更多细节，却发现：青春已经被自己挥霍大半了。时间的这笔帐，我们算不清楚，因为昨天已经过去，而明天还未到来，你更不知道自己还有没有明天，能握在手中的，只有今天。可今天一溜烟地奔去，你是问心无愧，还是因浪费时间而追悔莫及呢?
也许是我们真的太年轻，不懂得时间的宝贵。是的，我们手中是有大把大把的时间，我们有大把大把的青春可以挥霍，但是在这之前，我们一定要想清楚：我们这样做，到底是为了什么?是为了追求自己的梦想，还是为了实现自己的价值，或仅仅是为了漫无目的的只图娱乐与痛快?我们读过太多像“一寸光阴一寸金”、“白驹过隙”之类的句子，但是真正能牢记于心并实践的，能有几个?我们太年轻，的担心就是钱不够花，我们的想法是：未来的道路还远着呢，没有钱可怎么行?所以我们一味的去追求金钱，不断地把时间换成金钱。时间一次次与我们擦肩而过，无声无息地悄悄逝去......
两本存折读后感作文全文(第2页)〖文字大小：大 中 小〗龙应台还这样告诉我们：“原来，这两本存折之间，是斩钉截铁的反比关系的。你在那一本存折所赚取的每一分‘金钱’的累积，都是用这一本存折里的每一寸‘时间’去换来的。而且，更惊人的是，‘金钱’和‘时间’的两种‘币值’是不流通、不兑换、不对等的货币——一旦用出，你不能用那本存折里的‘金钱’回头来换取已经支付出去的‘时间’。任何代价、任何数字，都无法兑换。”
朴素气息的字里行间，我的心弦被深深拨动，不由地感慨万千：如果时间和金钱之间花上了等号，那么时间就变更了本质，变成了可以储藏，可以积蓄，可以随意交换的东西;如果时间和金钱和金钱之间画上了等号，那么时间就失去了价值，无所不有的秦始皇就不必要贪生怕死，苦苦寻求仙药;如果时间和金钱之间画上了等号，那么时间就失去了意义，冷冰冰的金钱就会像时间那样随心所欲，能给人以温暖，富有活力，时间也就变成了永无止境的废物了......时间不等于金钱!富人对“金钱”说：“你对我太重要了!”;穷人对“金钱”说：“你对我太太重要了!”;而“时间”对“金钱”说：“你若能把我换回来，你就太太太重要了!”有这样一个故事：在美国洛杉矶，有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家?我没有家。”警察指着富翁的别墅说：“那不是你的家吗?”“那时我的房子。”富翁说。守财奴一生捧着钱袋子睡觉，整日为钱担忧，可是他们临死时可以带着这些到天堂吗?“拜金主义”为了钱而披星戴月地工作，不断地支付时间，消耗自己的身体，可是他们往往没有时间去陪伴家人、感受爱的温暖;他们没有时间去感受大自然的美丽多彩;他们甚至没有时间让自己的生活变得精致......他们整日生活在烦恼与纠结之中，只知道皱着眉头看着金钱存折，只感受到烦!累!很多这样的富翁在风烛残年之际回头看过去的路，却发现存折上长长的数字与自己过去失去的时间一点也不对等，这是一场极不公平的交易!这些富翁往往是在最后猛然醒悟，悔恨交加。
我们固然害怕失去，但是在强大的命运面前，渺小的我们又能做些什么呢?我想，也只有在用“金钱”上越来越慷慨，在用“时间”上越来越吝啬吧。
去追求梦想吧，去享受生活吧，去实现价值吧!很多前人已经为我们树立了榜样：雷锋的一生只有短短的二十二岁，可是他出差一千里，还是做了一火车，自己省吃俭用把工资全部捐给国家，他是真正将把有限的生命投入到无限的为人民中去，奉献全身心;皮埃尔·居里和居里夫人夜以继日地做实验，争分夺秒，在试验成功后将自己含辛茹苦发现的镭造福人类，将自己的奖金全部捐献给战争中的法国;鲁迅先生享年仅五十多岁，可他却用手上的笔，一次次深切地呼唤着：“救救孩子!”他告诉我们：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”......你是否像他们这样，把时间利用得如此意义深刻呢?他们的时间已经不存在了，可是这份意义永存，这份精神永恒!
着实，龙应台这只最为犀利的笔，也有难以言尽的时候。她的文字引起我们对两本存折、对人生的思索：我们拥有的太多，失去的太多;要展望的太多，要怀念的太多......在这之中，唯有一件事情值得我们好好想想：两本存折间，我真的明白时间不等于金钱了吗?我真的珍惜了吗?
在时光的哀曲中，只有杜秋娘在幽幽地唱着：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
......
不要等到一场戏剧的谢幕才知道主角是自己，不要等自己快要离开的今天才想起昨天犹豫而没看的海。两本存折，掂量，思量。
篇2：高三论语读后感1000字
“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长”，这是北京师范大学教授，中国古代文学硕士，影视学博士——于丹的心语。
于丹教授在中央电视台“百家讲坛”栏目讲论语、话现实、谈吐自如、思路敏捷、才艺过人，我们不论是听她讲坛的“讲座”还是看到她的“心得”，都感到有一种自我的超越和净化，于丹论语心得之七《人生之道》，谈到“古往今来，光阴之叹”是我们看到最多的感慨，这种感慨在《论语》中也不例外，子在川上，日：“逝者如斯夫”《论语、子罕》，这是大家都熟悉的一句话，这句话很含蓄，但是其中又包含着多少沧桑之感?
在哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只一种自然存在，其中流淌的还有挽不回、留不住光阴;神州大地、明珠璀璨、炎黄子孙、俊杰倍出，在9600平方公里的土地上，在悠长的50历史中，有多少炎黄子孙，以风范、以言行、以发明，造福于后人，贡献于万杰，于丹老师讲的孔夫子将他的一生概括为几个阶段，他的这种人生轨迹对于我们来说，有着许多的启迪意义，关键要看我们如何汲取这种智慧，我是一小学生看了后感受很深，领悟到要珍惜大好时光，使自己的人生更富有效率和价值。
我眼中的《论语》就是一个知识的海洋，光芒万丈，我长大后要像于丹老师的那样，争取做一名出色的老师，应该学习孔夫子的这种伟大精神，做生活的强者，做时代的小主人。
篇3：目送读后感1000字高三
起初是为了打发闲暇时光开始读了《目送》这本书，意外的却对书中的深情渐渐产生共鸣。看着龙应台淡淡地叙述，从目送晚年的母亲开头，以目送衰退的父亲结尾，龙应台用那清晰沉稳的笔触给了我们很多视角，对生活，对父母，对子女，对时间，对距离……从她的叙述中认识了一段沉默的时光，沐浴了一份陈旧的心。在静静的夜里看到最后，已是泪眼朦胧。
这是关于光阴的故事，无奈的愁绪贯穿全书，却未尝失去对未来的憧憬与对生活的希望;对于过去的不舍与深情追忆，渐渐变为对漫漫人生“生死大问”的深刻思考，目送着或悲或喜的往昔，斟酌着眼前的现实，悲凉、哀伤却更加珍惜。那些埋藏在灵魂深处，倏忽闪现却无法用语言表达的东西，她用这样的方式叙述，让人时而悲痛、时而无奈、时而感动，这也许就是这本书的意义。我们每个人都在时光的洪流中成长，我们眼前的身影从高大渐趋佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里目送的背影。人生中的背影，总是能带给我们伤感，或远行，或老去，一种说不出道不明的痛。
阅读中总有种想流泪的感觉，为逝去的或正在远去的亲情，挽留不住的是生命匆匆的脚步，能留下的唯有回忆。文中没有歇斯底里的情绪，但却让人时常哽咽，让人体味到隐隐的凄凉与哀伤，敲击每个读者的心灵。“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”两年前爷爷的离世，是压抑在我心中不可触碰的伤痛，让我至今都无法释怀，当读到这段文字的时候，那种不舍和悲凉在字里行间中得到了宣泄，压抑许久的情感一下子找到了出口。更是让我拾起回忆中儿时的画面，平凡而温暖。儿时的我常常去爷爷家玩，每次都是还没到家就先看到在路口徘徊、张望的身影，而离开时爷爷总是坚持送到那个路口，小路上，依然是那个身影，久久伫立，直到视线模糊，那里依然闪烁着追逐的目光。从小到大无数次承受着爷爷不舍的，满眼的目送。甚至在他最后的时光里，我去医院看望，记忆中那是爷爷第一次催促我早些离开，病床上爷爷的目光紧紧跟随着我的脚步，伴我归途。在火葬场的炉门前，我深深凝望爷爷远去的身影，似乎这是第一次我目送着他离开，遗憾的却也是最后一次，原来目送是那样的落寞与哀伤。
父母对子女的牵挂，总是随着光阴和距离增长。曾经的我们或是为了追逐梦想，又或是为了追求更好的生活，我们背起行囊远离家乡，离开爱我们如生命的父母，在父母的目送中渐行渐远，留给他们的总是消失在小路转弯的背影。慢慢的我发现，越长大，所承受的生命的重量也就越大，牵挂的也越来越多，父母头上的白发、眼角的皱纹都让我们倍感心酸。不得不感叹时光的力量，让很多东西在岁月中无声的流逝，而我们能够做的，唯有珍惜。
《目送》写出了每个平凡的人在生活中都会遭遇的脆弱，这些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龙应台的笔下都用最朴素的方式绽放出了动人的诗意。读《目送》一书，会看到感性而又素朴的文字背后，对生命、对亲情、对幸福的深情领悟，刚柔之间，丰润而豁达。再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程，我们只能往前走，用回忆愈合过往的伤口，带着爱和释怀与生命和解。在感悟之后，时间早已变作更加从容的微笑和更加坚定的目光，生命中每一个微小的瞬间都在珍惜之后更显光彩，对于生命，最好的不是挽留而是珍惜。让我们学会捧起一抹阳光，向目送着你的生命致敬，对被你目送的生命问安。
篇4：读后感高三1000字学生
《复活》是托尔斯泰经典的代表作之一。我在初中的时候就读过这部小说。当时由于书中反应出了大量的黑暗面，给我的价值观带来了巨大的冲击，一度暂停了阅读，到了高中才又重新把这本巨著读完。复活带给我的不是像《罪与罚》那般的压抑，那是一种思辨式的痛苦，更多的是心灵的震撼和感动。因为在《复活》中，托尔斯泰不仅对非正义的社会现象进行了无情批判，他还探寻造成社会罪恶背后深层的人性与伦理学原因，即引导我们去关注人与人之间的伦理道德关系与人性所发挥的作用。
这本书的构思起源于托尔斯泰的一位法官朋友柯尼给他讲述的一个真实故事：一个妓女因为被指控偷窃一个醉酒的嫖客100卢布被判处了4个月的监禁。就在法庭上，一个年轻的陪审团成员发现这个妓女是他亲戚收养的曾经被他诱奸过的女孩。他良心发现，到法院恳求检柯尼，告诉他自己想与这个妓女结婚以赎罪。柯尼非常同情这个年轻人，但劝他不要走这一步。年轻人很执着，不肯放弃自己的想法。但没想到是婚礼前不久，那妓女竟得伤寒去世了。这名男子也不知去向了。
复活这本书耗费了托尔斯泰大量的心血，历时才于他71岁高龄之时完成了这部恢宏的巨作。说这部小说是托尔斯泰一生创作和思想的总结的话，一点儿也不为过。
他为了更好的写这部小说特地参观了莫斯科和外省的许多监狱，去法庭旁听审判，接触法官、狱吏、囚犯、律师等各种人物，深入农村调查农民生活，还查阅了大量档案资料，进行分析研究。托尔斯泰对本书的创作充满了激情，在前六年里，他先后写出了三份草稿。可是后来他觉得写不下去，而对已经写出的草稿又感到极其不满，他十分苦恼。柯尼讲的故事经过托尔斯泰的“变形”，结局成为男女主人公捐弃前嫌，终成眷属，虽被流放西伯利亚，但男的著书立说，教育孩子，女的读书进修，帮助丈夫，依然两口子过着安宁的生活。然而托尔斯泰觉得这样描写男女主人公的命运纯属个人的愿望不能反映现实。托尔斯泰目睹亿万人民的苦难，当时步入了老年的他世界观发生很大的变化，站到了广大人民的阵线上，因此觉得光写两个人的个人命运是远远不够的，他要深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真实反映被压迫的生活在水深火热之中的人民的命运。因此，以忏悔贵族这一男主人公作为主线的写法必须改变，而应该以平民女主人公玛丝洛娃的生活遭遇作为主线，并通过这条主线来描绘出人民的苦难。
其实托尔斯泰到定稿时也没有放弃男女主人公最终在一起的想法。这种想法一开始就在托尔斯泰的头脑里生了根，他希望两个不幸的主人公最终能获得幸福。但这样的幸福是脱离现实的，托尔斯泰心里产生了怀疑，最后他得出结论：男主人公既不可能使女主人公在精神上复活，而精神上复活了的女主人公也不可能跟他结婚，共同生活。这才是真实的生活。托尔斯泰明确这一点时，离最初动笔已有九年了。由此可见，托尔斯泰对待创作是何等严肃认真，精益求精，就像他自己说的那样，把“自己的一块肉放进墨水缸里”。
全书的依据了现实的素材定了基本的情节。在一步步展开情节的过程中，作者以深刻的文笔揭露了法庭，监狱和政府机关的黑暗，揭露了官吏的昏庸，残暴的行径。在审判卡秋莎的法庭上本该是严肃的，但一群执法者却各怀心思。一名法官因和妻子吵架心情不佳。另一名叫玛特维伊的法官担心的是自己的疾病。副检察官还没从酒宴中清醒过来就开始宣读对卡秋莎的审判。法庭的庭长为了能准时赶去和一个姑娘幽会想要审判早点结束。在整个的审讯过程中，法官们满脑子都是自己私事，对案件完全不上心。也正因为这些官府的昏庸的执法者的随随便便将一位被诬陷的少女卡秋莎判了刑。在主人公聂赫留朵夫上述的过程中，又进一步的暴露了沙皇政府机构从上自下都以腐败不堪。国务大臣是贪婪成性的吸血鬼，枢密官是镇压波兰人民起义的侩子手，掌管烦人的将军残忍无比，副省长以鞭打犯人为乐，狱吏也常折磨犯人。反映了当时俄罗斯的统治阶级已经无药可救了。
男主角聂赫留朵夫为解救玛丝洛娃不得不奔走于高高在上主宰平民百姓命运的大官之间，遇到的都是些假仁假义的伪君子，没有一个有良心的人。奔走于城市与乡村间的聂赫留朵夫看到的是法律的不公正和社会的底层人民是如何受到迫害的。整个社会已经没有什么真理可言了。在主人公聂赫留朵夫上述的过程中暴露了沙皇政府机构从上自下都以腐败不堪。国务大臣是贪婪成性的吸血鬼，枢密官是镇压波兰人民起义的侩子手，掌管烦人的将军残忍无比，副省长以鞭打犯人为乐，狱吏也常折磨犯人。反映了当时俄罗斯的统治阶级已经无药可救了。
在法庭上聂赫留朵夫完成的仅仅是良心的觉醒，而在为卡秋莎奔走的过程，聂赫留朵夫才是真正在当时那个纷杂的社会中找到了他的道德的标准。他爱过，悔恨过，反思过，他下定了决心，在良心的的作用下，他复活了。在这过程中，我觉得聂赫留朵夫追求的不仅是卡秋莎，在这条精神复活，寻求从生的道路上，不断地积极改变自己。那夜，聂赫留朵夫花了一整夜读福音书，那是以前的他不会看也看不懂的教训。现在从中他看懂了圣经的教训，并发现了一些能让他觉悟，喜悦的东西。他不仅仅实现了自己的复活，同时聂赫留朵夫的一系列行为也感动了卡秋莎，使卡秋莎也觉悟了，醒悟了过来。最后男女主人公都实现了精神上的复活。
这种复活同时也代表了托尔斯泰的复活，托尔斯泰在写《复活》的时候已经抛弃了贵族阶级的传统观念，用宗法农民的眼光来重新审视当时种种不公的社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芜破败的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。揭示了沙皇专制和官方教会是完全建筑在对人民的压迫和欺骗之上的。他们虐待人，折磨人，审判人，惩办人，杀害人。无辜的人民遭殃，他们无动于衷，一心要清除他们心目中的危险分子。他们不但不会宽恕他们认为有罪的人，而且不惜冤枉大量无辜的人。事实上，他们宁可惩罚千百个没有危险的人，也要除掉一个他们心目中的危险分子。这是一种多么残酷的统治方式!
身为贵族的托尔斯泰在资本主义势力的冲击下, 看到了国家机器—暴力的加强, 社会道德的沦落和农村的破败后，用作品以清醒的现实主义撕下了一切假面具，批判了整个官僚机构及各级官吏的丑恶嘴脸, 揭露了官方教会的虚伪和欺骗性, 表达了农民的抗议和革命要求。从而深刻地反映出世纪初这一时期俄国社会复杂的社会矛盾, 他是“ 俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表达者” 。它撕去了当时贵族资产阶级的一切虚假面具, 情地批判了俄国社会的虚伪本质。卢那察尔斯基也指出, 这不仅是托尔斯泰个人探索的结果, 也是从赫尔岑到民粹派走过的道路, 而托尔斯泰在这方面更是特别富于典型性。因为他客观上反映了俄国农民资产阶级革命的特性。对于托尔斯泰的思想,列宁这样剖析到“ 托尔斯泰富于独创性的全部观点, 恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点。他观点中的矛盾, 的确是一面反映俄国革命所处的各种矛盾状况的镜子。”暮年的托尔斯泰在日记中这样写到“ 我已归结到一个伟大的思想, 在实现这思想上, 我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想, 是创立一种新宗教, 基督的宗教, 但其教义与神秘愚昧是经过澄清的，用极明白的意识来行动, 以便把宗教来结合人类。” 由信仰而达至理想，这不仅是对小说名为“复活”的点睛之笔，亦是其全部思想的制高点。这正从一个侧面显示出托尔斯泰独特的宗教哲学， 即认为是宗教导致道德。这或许也是晚年托尔斯泰的无奈，只能从宗教里获取慰藉。但这无法影响这部作品的伟大。
《复活》揭露了资本主义在俄国迅猛发展，政府的腐败，世风日下给农民带来的痛苦和灾难，深刻的剖析了时代和人性，无论是在过去还是现在弘扬人性，歌颂人性都是时代的主旋律。联想到当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。人性者更显可贵，也更为我们所重视和提倡。书中聂赫留朵夫一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于本网、有正义感的有人性的人。
我觉得拥有人性是作为一个人最低的底线，最基本的原则。也只有做到了这点，才能“行得正，坐得直”，才能有自己的主见，谦虚的心和自我审阅、检讨的勇气。假如我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。人人能做到这点的话，那么我们的社会离“复活”也不远了。
篇5：哈姆雷特高三读后感1000字
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受瞩目的一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》感动得潸然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云;当你17岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活时，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我时，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人而言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的`某个阶段里也是所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相。
哈姆雷特也是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的普娄尼阿斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子。
哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王的迫害时，他依然抑制不住对奥菲莉娅的思念，不忍心让她由于自己装疯而痛苦。就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其他人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择。最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义。我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果。
在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
为什么以前可以任意的走各个国家，他们有没有像现在签证这类的东西呢?
第一个问题，我自己的理解是，这是作者故意写的这样现实，他想要去揭露人性，把人的欲望写出来，在当时文艺复兴的大背景下，用我们现在的眼光来说就是混乱的，不堪的，“禁欲和不禁欲”的讨论就是贯穿始终，最真实的人性大家看见了，觉得这是悲剧，主人公死了这是悲剧。还有将人性暴露出来，大家发现这样的是让人嗤之以鼻，不被所喜爱，也是给世人警惕。这就是我的理解感悟。
第二个问题，是个问题了?鉴于我在网上没有找到答案，如果有人不幸看到这个问题希望可以帮我解答。
我们来到好句分享时段：当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。
我们常装出来信仰的表情和虔诚的举动。却用糖衣来包裹恶魔的本性。
成功的骗子，不必再以说慌为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，再说什么也是枉然。
决心不过是记忆的奴隶，他会根据你的记忆随意更改。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
世上本无所谓好与坏，思想使然。
篇6：高三复活读后感1000字
《复活》是列夫托尔斯泰的一本著作。很久以前，我就在图书馆的暑假上看过，只看了一眼，那新颖的题目就深深吸引了我。
现在我终于翻开了这本沉甸甸的大书。
故事讲述了一个贵族青年——聂赫留朵夫与一个女仆卡秋莎之间春节的爱情，直至后来三年的军旅生活是他的思想受到了污染，彻头彻尾成了一个“利益主义者”，以至后来对卡秋莎做出了无法弥补的恶行，并抛弃了她，使其堕落了下去。多年后，当双方以犯人和陪审员的身份重逢于法庭时，聂赫留朵夫的良心受到了深深的谴责。使他从一个堕落人完成第一次的“复活”他忏悔自己当初的恶行。为了赎罪，他开始了对马丝洛娃(即卡秋莎)的帮助。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。从一群只因身份证过期就被关了一个月的人到被冤枉防火的老农民……最后，他决定与卡秋莎、马丝洛娃共同赴西伯利亚流放地，这时的他的心理和精神上完成了第二次“复活”。
“知错能改善莫大焉”聂赫留朵夫的第一次复活能意识到自己的错误对他来说就已经是一大进步。这次复活不仅解救了卡秋莎，让他明白世界上其实不只有黑暗也有光明，不只有邪恶也有善良，同时也帮助了那些被诬陷的囚犯，及其他受着不公平待遇的人，摆脱了命运对他们开的玩笑。这时，曾经堕落的聂赫朵留夫找回了一些本性。
知道后来他与马斯洛娃一起流放到了西伯利亚，尽管马斯洛娃已经不再需要他的陪伴，他仍然希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃找回自我重新变回原来的那个卡秋莎。这时，聂赫留朵夫才算是真正的复活了，他已经彻彻底底地从一个堕落的贵族公爵变回了一个善良的人，一个心地善良的人了。书看完了。
聂赫留朵夫这个人物却从此深深地刻在了我的脑海里。想想他，再想想我们自己。以及我们现在生活的世界。毫无疑问，我们现在生活的世界要比那时的俄国社会要光明很多，但即便如此，还是有很多让人无法接受的事实，从__区__街道发生暴力事件，到好心人上前劝阻缺遭殴打致命……这活生生的例子摆在眼前，今后，又还会有多少能够见义勇为的人?最后大家看到不公平的事，也不再劝阻，好像变成了风景一般，就这样，人们都“堕落”了。或许现在的人们才更需要“复活”吧。
如果世上所有堕落的人都能够做到彻彻底底的复活，那我想，或许我们的世界才能真正地进步吧!
篇7：高三复活读后感1000字
我当初选择读《复活》，仅仅是因为它是列夫-托尔斯泰的著作，并不理解其中的含义，直到读完后才知道这是一种灵魂的升华。
我开始是十分讨厌涅赫柳多夫的，即使他是贵族公子，让人仰慕，但他那不正当的行为，伤害了玛斯洛娃，他抛弃了她去做军官，即使他爱玛斯洛娃，但玛斯洛娃憎恨他，厌恶他。涅赫柳多夫让善良美丽的玛斯洛娃失去了生活的信心，从此变得堕落，去做了妓女，过着耻辱的生活，后来，涅赫柳多夫在一次开庭中认出了卡秋莎(玛斯洛娃)，看到堕落的她，涅赫柳多夫受到了良心的谴责，开始反省懊悔，他得知卡秋莎被冤枉之后，决定帮助她并娶她，但多次上诉都失败了，他决定跟随卡秋莎到西伯利亚。他放弃了贵族生活，把土地分给了农民，他的一切行为只为得到卡秋莎的宽恕和上帝的宽恕。后来，卡秋莎被他的行为所打动，原谅了他，但害怕成为涅赫柳多夫的累赘，她决定嫁给革命者西蒙，就在那天晚上涅赫柳多夫的灵魂复活了，他终于明白了自己要怎么做。
是的，我很讨厌这种生活，这就是当年沙皇时期俄国人的生活，在他们眼里，金钱就是一切，可以买到任何东西，拥有金钱的贵族人可以享有美酒、美女和一些上等的东西，过着天堂般的生活，穷民们可以被奴役，被侮辱，被冤枉，这是多么不公平的现象。而矛盾往往隐藏在这不公平的现象之中，使得社会变得越来越黑暗。
在那样一个黑暗的社会里，大多数人的虚伪让我觉得恶心，他们总装出一副品德高尚的样子，其实他们才是真正的邪恶。在他们眼里品德只不过是一个虚名，他们自以为高高在上、得意洋洋，他们从不过问过自己的良心，或者说他们没有良心，不会感到一丁点的怜悯和同情，他们信奉基督和上帝，那只不过是给自己的一丝安慰罢了，他们承受自己带来的恶果，却说成是上帝的惩罚，真是愚蠢至极，他们骂一些思想先进的人们愚蠢，却不知道他们才是真正的愚蠢和荒唐。要是只为了享乐而活着，那么在他们的生命里也就没有意义了，只有超越了自己的思想才能感悟到灵魂的深奥。
那些虚伪的人、假装的人是因为自己太脆弱了，脆弱得只能掩饰自己才能够活下去，或许他们不懂生活的真谛，还是自己本身的兽性促使自己这样做。社会之所以黑暗、腐败，是因为人类贪婪的欲望心，不能很好的控制自己，最后我想用涅赫柳多夫的话来结尾：“雨再下大点，洗洗这个肮脏的世界吧!”
篇8：高三1000字《出息》读后感
大多数鸟儿都在贪恋享受阳光下的欢愉，而鹰却在等待那黑夜过后冲破苍穹的一击。诚然，如罗曼罗兰所说：生活只有一种英雄主义，那就是在认清真相之后仍然热爱生活。，一个人要想有所成，就要像鹰一样不屈不饶，只有这样，才能从萎靡的泥潭中拔出去。
星与灯，是城市的世界，水与土，是乡村的世界。这世界是现实的，生与死，富与贫，世事的变更，这世界更是残酷的，它有时使人沉沦，有时使人发奋，尽显人间百态。生活就是把一个人解剖开来，挖出他鲜血淋淋的心脏，看着那一张一合的心叶，是该如何待人与待自己.《出息》这是一本值得品读的小说，它为我们展示了底层人民的梦想与希望，更猛烈的揭示了社会的黑暗与人性的真善美。书中为我们展示了一个平凡的世界，一个黄土地的世界，这里的人们为了能够走出这片土地，毅然与生活展开了较量，演绎了一幕幕悲欢与离合，社会与道义，苦难与拼搏，世事变更的喜剧，或悲剧，或喜剧，尽在其中。
卑微的思念，落荒的田野，乌烟瘴气的受罪地，将主人公刘辛为了改变命运，在打工的屈辱和无奈和社会的冷漠以及底层人民的奋斗史，被原原本本的展现出来，他们的生活是粗糙的，追求是简单的，感情是真实的，没有伏笔，没有技巧没有细腻的描写，没有令人震撼的场面，有的只有平凡的人，平凡的追求梦想的故事，所发生的故事在劳务市场和普通的村子可以找到，平凡朴实却令人心生怜叹。
与其安宁的僵卧在无爱的砂石上，毋宁碎了枝干长在沼泽里；与其享受不到阳光的爱抚，毋宁变成蝙蝠扑腾在黑夜。小说的主人公刘辛，是一位对苦难有着深刻的认识，对生活有着深邃的理解，对梦想有着执着的追求的人，他出生在60年代，正值*动荡时期，人民的生活并不安稳，他成绩优异，却在考中专时意外落榜，他没有覆盖大地的叶，却有扩展宇宙的根，只要有根，就不愁不出土，当他再次鼓起勇气走进考场，命运却给他开了一个玩笑，因为阑尾炎发作，不得不放弃考试。“是的，满世界的梦幻都已破灭，自己再也看不到幻觉，再也听不到梦呓，生命里布满了刀光剑影，像金庸笔下的魔窟。我捶打着欲裂的头颅，满屋子的嘶喊，像囚牢里的困兽，不能自己“这是他对理想破灭的深深悲悯。如果是钢铁却不能变作铁轨作为火车通行，如果是溪水却不能灌溉绿洲，如果是驼铃却不能摇响希望的回声让迷路者惊喜，该是这样的遗憾呢？
“你总是那样沉重，沉重的字里行间都充满叹息，何苦来？不必为现在的蹉跎闷闷不乐，一生的路这样长，这样子的你一生怎么走的完“同伴的劝说使他对生活有了希望，外出打工是黄土地的人走出高原的路径。打工之路异常坎坷两次到内蒙古打工却遇到黑老板而没有挣到钱，最后一次去灵州打工，因老板不想给员工工钱，竟以偷窃之罪诬陷他，他被关起来打的只剩半条命，在朋友的帮助下他逃回家中。本无野心，只想找一条哪怕是极窄极狭只容得一只脚踏过去的蜿蜒小道，这样的要求过分吗？几度春秋，当诗歌以情绪走在太阳升起的风暴上的时候，他还流浪在风沙茫茫的昏暗天地里，当小说以反思”后现代“的通道长成墙基的时候，他还在为了一块砖的断裂而无聊的哭泣，这是他打工之路的真是写照。“我是谁的奴隶，谁是我的上帝，上帝造人当先造出正义与公道，为什么这么多苦难与邪恶却往往得不到应有的惩治与报应？”这是他对社会黑暗愤怒的质问与叹息。
如果将来能有几分绿色爬出这赤贫的家院，如果未知的辨不出是花还是草的现实仍旧如此叫人彷徨，那么，干脆就永远躺下来，笑看人间的悲喜剧，看空周围的人与事。他没有挑剔的眼光，只想有一个人能伴在身边，先后与刘嫂，荞荞，甜妹，黄芳的感情纠葛，刘嫂水性杨花，荞荞与甜妹都嫁与其表哥，黄芳被爱伤后疯癫，经治疗好转，与他私定终身，却因被村霸而自杀，白天不懂夜的黑，人们常常一方面在抱怨这个社会的种种不公不义，一方面当这些乱象在自己身边发生时，又忍气吞声苟且偷生，这是他们的错吗？不对，这是社会的错。在感情与梦想都破灭的时候，他想结束自己生命的时候，看到白发苍苍的老母亲时而放弃了轻生的念头，这时的他明了了：只要朝着太阳升起的方向起，即使在噩梦醒来的时候，任然看得见黎明的曙光。他选择再次出去寻找自己人生的象牙塔。
为了改变命运，他再次选择外出打工。这次的打工地点是在城市。纵然可以没有月亮和星星，但是心头决不能忘掉还有太阳正光芒四射的映照着你，即使是一只小蚂蚁，无论它的四肢有多么脆弱，它的力量有多么微小，它总可以觅食筑巢吧？
没有安慰，没有路标，茫茫世界，看不到起点，也看不到终点，他就像爬在半坡上的馿，只能前进，不能后退，后退便是死亡，不管未来平庸还是伟大，只要仍旧爬，仍旧瞪着那双没有瞪瞎的双眼，仍旧没有卸去背上驮伏的沉重包袱，那么生命就还得继续，就还得往前看。身居熙攘之地，本欲忘却心头残存的梦想，但是只要有人，只要有别的人在奔忙，在奋进，就不甘心从此销声匿迹，像虫儿一样的生活。“愿上苍爱人，给人以力量，给人生活的机遇与智慧，只愿我能到了老年，蓦然回首，不以满头银发换取终身蹉跎”这是他对生活的虔诚的祁拜。在城市中，他以最不被人看好的捡破烂为生，渐渐的打出了自己的天下，有了足够的资金，在一次偶遇中，得知荞荞离婚，两人终成眷属。
即使平凡，即使庸俗，也要一个更高层次的理想。人来到这世上，大多数是为了被承认，像一片树叶一样，淡淡的绿色虽不能被阳光所器重，却渴求这浅浅的树荫能投出哪怕是极其微小的影子，如果那影子正好可以遮护一只晒的发烫的小虫子，那么该是多么美好。
物欲横流，钱字当头，赤裸裸的拜金主义使国人的道德观念更加放任，日已蔓延时尚倾向更加使那些挣扎在馒头咸菜的人们迷失了方向。在冰冷的岁月里，任何人，包括文臣武将乞丐打工仔，都没有放弃生活的权利，一旦摈弃了所有热情，严寒将很快吞食你，叫你在杏花初开的三月，让你的坟头，索绕无尽的悲凉。不是我们对未来没有信心，我们只是害怕和担忧，在青春的季节里。我们都是怕我们一度受伤的灵魂总被命运禁锢在转眼即逝一碰便碎的冬天的瓶子里。
一个人最少要有一个梦想，有一个目标去执着，心若没有栖息之地，到哪都是在流浪。与其在风雨中逃避，不如在雷电中舞蹈，即便淋得透湿，也要领略生命的快意，有梦就去追吧，相信含泪播种的人一定能含笑收获。
篇9：史记读后感高三1000字
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的?列传?，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的《刺客列传》里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。史记读后感800字。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边?风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。?的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王??其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗<离骚>，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的?品行不正?也大多都仅仅是行?不正而?品?正，他们一心只为王，他们如果没有那品不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。史记读后感800字。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧??
篇10：1000字高三读后感：《共产党员宣言》
一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。
《共产党员宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”
《共产党员宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党员宣言》。
1848年2月底在伦敦出版了《共产党员宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党员宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党员宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔？哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔？马克思和弗里德里希？恩格斯。
马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。
他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。
正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。
在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。
代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。
在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值；资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。
因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化；只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。
由此，马克思完成了理想社会从空想到实际的转变。
自古至今，总有些资产者强调，私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起。
这样说来，资产阶级社会造就应该因懒惰而灭亡了，因为在这个社会里劳者不获，获者不劳。所有这些顾虑，都可以归结为这样一个同义反复：
一旦没有资本，也就不再有雇佣劳动了。
所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备，也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样，阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。
资产者唯恐失去那种教育，对绝大多数人来说是把人训练成机器。
但是，你们既然那用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产阶级所有制的主张，那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物，正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。……
我们经常听到有这样的疑问：既然共产主义社会如此美好，岂不是人人想要的吗？
我想说答案是否定的，这样的社会，未必所有人都想要。
共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。为什么这么说呢？在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。
因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。
但是对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。
整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊”，我想说，资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。
我想说，资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，及正式的和非正式的卖淫，也就消失了。
我必须要说，毫无疑问，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力*全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
全世界无产者，联合起来！
篇11：高三1000字作文
阵阵的风漫无目的的吹着，漫天的灰尘迎面扑来，伴随着的便是水泥、柏油路的怪味，是那样的浑浊、恶心！我试问“芳香的泥土何处去了？”踩在水泥路上，阵阵的热气直往脚底窜，脚被搁得像针刺般的疼，我试问“清凉的、柔软的泥土何在？”
抬头而观，耸天的商业楼傲然的挺立在市中心，似乎在炫耀自己的威武，但不知自己只是个空架子“华而不实，单调乏味”。注目远视：钢筋混凝土、柏油路、水泥路争先恐后的映入我的眼帘，抢占你的每一个视角，让你眩晕，于是：一块黄黄的土地，一块原始的土地，一阵幽幽的土香，便成了我的奢望，我唯一的奢望！
怀念小时候，赤着脚，走在软软的田埂上，看四季变化的色彩，想天真无邪的童话，轻松、惬意。
怀念小时候，站在田野里，对着前方巍峨的山大叫，听那最原始的回声，清新、舒畅。
怀念小时候，躺在庄稼地里，听着大地的声响，闻着泥土的气息，沁鼻、感动。
然而现在，有的只是硬硬的路，看的只是不同人的恶心的双色的面孔，想的只有现实的丑陋的利益之争；有的只是摩天大楼，虽也有回声，但是那样的浑浊，失去了原始的味道！
奢望在城中有一方净土，是原始的、黄黄的土地，里面有杂草、有昆虫、有庄稼；有原始的味道、有原始的气息、有原始的容貌，而不是人工的绿地人工的园林，因为当土地经过人工粉饰后，失去原始的容貌后，它就会失去原有的美感，原有的生机，原有的活力和希望。
前几天，看到一个小孩摔倒，它爬起来，拍了几下衣服，身上的灰尘便全都屈服了，全都散落了，想到自己小时候摔跤，泥土粘在身上怎么也弄不干净，原因在于：尘土是死的而泥土是活的，是有生命的，是有感情的。它有一种韧性，正是这种韧性，它孕育了伟大的华夏民族！
一方土养育一方人。但现在许多人都忘记了自己的根本，他们认为只有金钱才能养活他，于是他们想方设法把一块块活生生的土地变成一把把钞票，一幢幢高楼，原本纤柔的身躯也变成了钢筋混凝土的骨骼，变得呆滞、可悲。甚至！有些人还想把仅有的人工绿地也变成他们制造钱的工具，变为虚有的根本，土地！我可怜的土地！
我的奢望啊！化作一声叹息随着浑浊的风飘走了……
站在市中心，车水马龙，我迷茫、无助……唯有在公园里才能稍稍缓解我心中的苦闷，才能看到一方不太真实的土地，但当我听到有些公园要改造、要兴建时，不禁又担忧起来，因为奢望原始的土地已经化为叹息了，我不想又去奢望公园，甚至去奢望一方小小的人工绿地，我不想！我不想！
如果是那样的话，人生、社会就太悲哀了！
高三1000字作文4
“百善孝为先”是自古以来所传承的中华美德。孝敬，孝顺，孝道。无论哪一个无不包含着深切的情感。
当今社会，在学校中，学生时常学习“尽孝”的道德知识。在电视上，常常播放着与孝道有关的电视剧。在街道两旁的墙上，有关孝心的插画不断地翻新。那么，在现实生活中，“孝”到底有没有真切的体现在我们身边呢？
科技化时代，智能系统迅猛发展。人潮拥挤的车站里到处是奔波的家庭，也许是为了工作，也许是为了给孩子一个更好的学习环境，家长们的脸上流露着疲惫而又焦急的神情，一边等待着列车到点，一边回过头来拉住正在玩手机的孩子，孩子正安心的跟着，眼神丝毫没有从手中游开，而换来的只是父母无奈的叹气声。
曾经看到过一幅漫画，画中的老人怀中抱着一个路由器，带着满意的笑容慈爱的看着围坐在他身边的子孙们。他的子孙们却低头玩着电子产品，甚至背过身去。而这漫画的标题是“儿孙满堂”，确实，这的确称得上是“儿孙满堂了”。
从古至今，孝文化一直是我们中华之美德，论语中说“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”可如今的孩子，又有多少能够将父母真正的牢记在心？又有多少人时时刻刻惦记着父母。
孝，孝，孝，何为孝？难道只是坐在父母身边，却盯着手中的手机，翻看着无聊的信息，然后发条消息说今天在家陪父母，这便是陪伴了吗？难道只是给父母寄点生活用品却到大年三十也不见人影，这便是孝道了吗？
扪心自问，我们的父母，所希望的真的只是这样一种敷衍了事的“孝心”吗。我们的父母，经历过跌宕起伏的生活，面对过大风大浪，他们为生活已经付出了太多太多。现在，他们也许慢慢糊涂起来，开始忘记一些事，忘记上一刻他们所想去做的事，他们也许会想，要是我的孩子在这，该多好啊。
也许他们，变得容易生病，却像个老小孩一样不懂照顾自己了，如果那时，我们在他们身边，在他们难受的时候递上一杯热茶，探探他们的额头，仔细地记着吃药的时间，他们是不是能快一点儿好起来？这些事，父母总会提醒我们，而我们呢，这些对于我们来说微不足道的关心，对于父母，这也许足矣。
回过头，看看一直微笑着站在我们身后的父母，他们似乎变得有些渺小，不再像儿时那样高大，他们如同风化了的岩石，变得疏松细碎，好像风一吹，就会消失无踪。
快抬一抬头，看一看身边的老母亲，她已不再年轻，柔软的长发已变得稀疏，她的两鬓开始泛白，但是她总会在你熬夜念书时，送来一杯热牛奶，心疼的摸摸你的脸“孩子，快休息吧。”
她有时会坐着发呆，她不知道该做些什么，那么孩子，请过去牵起她的手，请轻轻地俯在她的耳边，告诉她你所看到的，听到的好玩事儿，就像小时候你总爱依偎在她怀里，听她给你讲故事那样。
快给你的父亲揉一揉肩膀，为这个家，他扛起了太多太多的压力了，他的背渐渐弯曲，而肩上的担子却不见得减少。他那宽厚的双手因为常年劳作，布满了茧子和褶皱，到了冬天还常常因为不舍得用护手霜而长冻疮。
可也许你还记得，这首双曾经举起过小小的你，举得高高的，为着让你能看清那远方的景色。那么，请在他问你晚上想吃什么时，对他说：“爸，吃你爱吃的吧。”
“以孝为谥，真无愧此心”孝，原本就是那样微不足道却含情至深。
篇12：高三精选散文1000字
2019高三精选散文1000字(一)：路是月的痕
依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来?
父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开牛绳让牛自己吃草，自己便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看，我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看来，这又成了不务正业的标志。
我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声，父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。
路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂。
2019高三精选散文1000字(二)：关于诚信的思考
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁?衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货?商家是否在“宰”你?
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢?
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
2019高三精选散文1000字(三)：诗般母语
是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间;是什么，如行云如流水，从老人的唇齿间娓娓道来，印在纳凉顽童神往的双眸;又是什么，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……
是母语。是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是中国遍地开花的话语。
一直觉得，我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼，读起来才能如此字正腔圆，如珠玉落盘。千百年来，中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转，亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它，而它，却一如继往，在东方古老的华夏大地上铮然作响，向世界发出自己庄严的喉音。
在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那人心的重量。
我喜欢这羽毛。
母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。
如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时，天安门城楼上那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打折扣。
也终于明白，为什么有人会说，即使雪芹先生在世，《红楼梦》完篇，也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西，唯有用母语读来，其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。
也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。因为语言，正如没有任何一种语言可取代中国语一样，印度语言的奥妙也无可替代。
任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化，而中国话大概是其中最厚重的。
我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话，这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话，我仍听到它如诗的韵律：平平仄仄平。
2019高三精选散文1000字(四)：等待中的“沉”与“浮”
打开尘封已久的窗户，也许你就能够看见东篱黄花;敞开封闭已久的心门，也许你会收获冬日温暖的阳光。
——题记
青青翠竹，因为等来习习晚风，终于有了沙沙竹喧;郁郁黄花，因为迎来秋霜，终于绽放出沁人的花香。
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，世间万物皆有属于自己的一片天地。它们都能够在沉寂许久之后浮现苍穹，跃出水面，震响山谷，留下串串驼铃声……这是等来的生命之音。
翻开历史的篇章，有多少文人墨客在沉寂之后，写出了鸿篇巨制，多少旷世豪杰在沉寂之后创下了不朽的丰功伟绩。
越王勾践在被吴王夫差打败后没有自暴自弃，没有放弃，他选择了“卧薪尝胆”，选择了隐忍坚持。在沉寂了多年后，终于一举歼灭了吴国，打败了吴王夫差，重新夺回自己的郡国领域。勾践的史例证明了在沉寂中崛起，在等待中迸发。
同样是兵败的项羽在自己遇到困境的时候却选择了乌江自刎。他缺乏的是面对江东父老的勇气，缺乏的是沉下后等待浮起的决心。于是他只能成为一代末路英雄，成为乌江边一座不倒的丰碑，但是终究无法等到夺回属于自己的一统江山。这个悲剧充分说明项羽他关闭了心门，拒绝了阳光，没有看到失败是成功之母的信心。
人生中的机会很多，可是机会往往垂青于有准备的人。还是常挂在嘴边的例子，树上不知落下了多少苹果，只有牛顿发现了，于是牛顿定律问世了;冒着蒸汽的水壶家家都有，偏偏瓦特注意了，于是有了蒸汽机的发明。道理其实很简单，因为灵感只青睐那些善于思考的人，机会也总是留给那些有准备的人，那些能沉得住气、经得起等待的人。
太多的人渴望自己的杯子里能注入那些丹青妙手的香茗。但他们却不懂得厚积薄发的道理，他们总是将自己的杯子放得比那些茶壶还高，香茗怎么能注入其间呢。要知道涧谷之所以能够得到一股清泉，是因为它把自己的位置放得很低很低;同样，人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。
人生苦旅，犹如驼铃声声，黄沙漫漫，只有坚持，只有等待，才能一步步走出大漠，走出荒芜，走向希望的绿草地。
2019高三精选散文1000字(五)：今年花胜去年红
我真正领悟到生命的意义是在我那次生命垂危而住在医院的时候，当时是秋天，一个容易让人伤感的季节，我记得那时枯黄的叶子一片片地飘下，一些生命就在这样一种飘零中无声地消逝。就在这样一个季节，一场意外的车祸使我住进了医院。当时，我已经厌倦了生活，在灾难来临的一瞬，我似乎感到了天堂的圣光，竟然有一种死到临头的快感。
在医院里昏昏沉沉的，也不知过去了多长的时间了，脑袋里纠缠着一些乱七八糟的幻境。再一次睁开眼时，四周静悄悄的，病房的日光灯发出柔和的光，附近的床空荡荡的。我挣扎着想坐起来，头依然晕得厉害，浑身没有几丝力气，一点一点地，我终于坐直了身子。身边没有镜子，如果有的话，我一定可以看见我那空洞麻木让人恐惧的额头上的伤口，据说医生建议家属不给病人带镜子也是怕我看了难受。 我的病床正好靠着窗户，但厚厚的窗帘阻隔了内外的世界。我不知当时是什么时候了，在长久的虚幻之后，我突然有一种希望见到现实的感觉。我鼓足了勇气，终于把窗户拉开一条缝。时已黄昏，天色微暗。一棵松树顶端正好到窗户，我的眼光逐渐向远方移动，我感到自己浑浊的眼神开始慢慢变得澄清，柔和，并逐渐散发出熠熠光彩。远处，一抹小诗般起伏而别致的山峦。山头，一簇簇乌云压抑着天空，太阳被乌云挡住了，挡住了它的形体，却挡不住它的热情。一缕缕，一片片金黄的阳光透过乌云，发逸出来，如薄纱一般，轻柔而亮丽，形成一片灿烂的晚霞，点缀着黑黝黝的山头，太阳真是一个绝妙的山水画家，在天空这张大宣纸上画出一幅生意盎然的《万里江山图》，乌黑的云彩构成了连绵起伏的山峦，金黄的河水从两山之间缓缓地流淌出来，形成一个开阔的湖区，而后悠然一转，绕过一片浅滩，滚滚而下，在乱石丛中冲泻、飞溅……
我怔怔面对着这片自然的美景，我感到有种无形的力量驱赶着心里的阴翳。
现在回想起那次意外的灾难，不禁一身冷汗，但也十分庆幸，因为正是那次经历使我走出了人生的迷茫境地。说起来我应该感谢那场意外，但更应该感谢的是美丽的自然，大家都说“今年的花胜去年红”，而我要说今年的枫叶红胜去年!
篇13：高三作文1000字
高三作文1000字：科技黯淡追求之光
也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。可是，我们又不禁惊觉：科技就像是静静潜伏在我们身边别有用心的怪兽。在给我们带来方便的同时，却不知不觉地入侵我们的大脑，让我们变得懒惰、愚昧、偏激，甚至抢走了我们强大而自由的灵魂，让我们忘了依靠自己去成长，去追求。
没有自觉追求的过程，就无法真正的成长。我们熟知的中国经济学家张五常，早年为了写作《佃农理论》，把十几箱原始档案一一分拣，这份工作是很多博士所不屑的，所以那些博士还是博士，而他却写出了《佃农理论》。如果仅靠智慧芯片去了解每一份档案的内容，那么张五常先生的求知精神便变得毫无意义，追求的乐趣也不复存在。他之所以能写成此书，有所成就，不仅仅是因为他的知识储备，还因为他的求知过程以及精神素养，这些都使智慧芯片黯然失色。
有时候，我们期待的不仅仅是爬上山的巅峰，我们同样期待真挚纯粹的作文Www.zUoWEn8.coM/追求，一种从容无畏的心态，一段打动自己的拼搏史。两个朋友一起爬山，一个迫不及待想要“一览众山小”，另一个则不紧不慢，总是停下来看一看。当速度慢的朋友爬上来，已经看到追求速度的朋友在等他了，却是一脸的失望：“原来一点都不美。”慢的朋友则神采风扬、兴奋异常：“没有啊，我刚才往上爬的适合，看见满山的树美得耀眼，而且我发现，在半山腰时往下看最好看。”当我们用心追求的时候，我们会在孤独中看到希望，会在迷惘中看到信仰，得到一种真正的美好，让自己变得强大。如果智慧芯片真的存在，只会让我们变成衣来伸手饭来张口的孩童，不懂得追求探索，永远不会进步。科技的力量，无形之中扼杀了我们的追求，隐没了过程的光辉。
如果追求是星星，那么智慧芯片就是月亮，黯淡了星光;如果追求是礁石，那么智慧芯片就是海水，隐没了形状。科技造就了智慧芯片，却使人类的能力减弱甚至消失了，这是可怕的!我们应该永远保持一颗追求的心，重在过程。
高三作文1000字：做真实的自己就好
人生路漫漫，会遇到许许多多的事，也会有别人进入自己的视野中。可是，不管别人如何，做真实的自己就好。
做真实的自己就好。表哥去年考上了大学，可我始终不敢相信。因为在我眼中，表哥只不过是一位平平凡凡的人，他的成绩不好，却考上了大学，这是为什么呢?怀揣着疑问，今年暑假时我去“采访”了表哥。表哥听了我的话大吃一惊，转而对我一笑。他告诉我说，不错，我成绩是不好，可在高考前几个月的时候，也就是模考的时候，我考的依旧差。我已经打算放弃，可是我的班主任把我叫过去对我说：“你的潜力很大，我相信你有能力进入你梦想的大学，不要在乎别人怎么说你，做好自己就好。”听了老师这话后我便哭了。于是我就苦读，别人睡觉时我还在学习，我不在乎他们在背后对我指指点点，说我丑小鸭想变成白天鹅，我就当我没听到。因为，我会用实际行动去证明，去做好自己。
做真实的自己就好。中考失利，我想过放弃，可是因为一件事，我选择上普通高中，完成我的学习。中考失利后，我一直在家中闷闷不乐，爸妈看着我日渐憔悴，心中不知何等滋味。有一天，我那做教师的舅舅来我家，听爸妈说作文Www.zUoWEn8.coM/了我的情况，舅舅对我说：“人，都是平凡的。每个人的成长道路上都会有失败，因为那是为了能让你更好的去迎接成功。中考失利能算什么，别人上的好学校将来一定能考上大学吗?不要去看别人怎么样，做真实的自己就好”。听了舅舅的话，我似有所悟。
做真实的自己就好。“完成了一学年的学业，我们终于放假了”。这是我闺蜜和我打电话说的话，她说让我去她家玩。接到电话，我草草的收拾了一下，就坐上了去她家的车。到了他家，她说：“我们去逛街吧!”哎，舟车劳累的我不想败她雅兴，点点头。她打开衣柜，问：“我该穿什么样的衣服出去呢?”我说：“随便。”她说这怎么能随便呢。于是自己试了一件又一件。时间过去了一个小时，我看她还没有试好，走过去说：“你还去不去逛街了?”她点点头，我说：“那快点啦!”她撇撇嘴说：“我不知道穿什么。”我说：“不管穿什么，你在我心中都是最好的，不要去在乎别人怎么看，做好自己就好。”阳光下，我忽然觉得她今天格外的美。
每个人都有不同的看法，然而我们无需妄加评论。因为每个人都不同。也不要去在乎别人的评论，因为做真实的自己就好。
高三作文1000字：这么近，那么远
校园里从不缺少树木花草。每每有一时半刻闲暇时光，我总喜欢在校园里走走看看。有一日，国际部附近几棵蛰伏许久的树，竟挂满了红艳艳的花朵。我感叹、欣赏，却不知其名，只是远远地看着它。
直到回家与父母谈及此事，才知那花名为木槿。我只知木槿花开，只知其美丽，却不知它的习性，甚至连名字也叫不出来。
好几次陪母亲出去买菜，路过一些小屋院落，若是附近生着几丛花草，那接下来便是我最觉难堪的时候。母亲会指点着这些花草，问我它们的名字，而我往往回答不上来。我不想知道太多，花木于我只像王阳明所说的那样，我看了它，它们才会一时明白过来，印进了我的心里。我喜欢这种感觉，反倒不想知道花草名称，怕捅破了这层窗户纸。
有时也会有例外，尤其是当脚步快到无暇赏花看草的时候，诗词文章，甚至是百度百科，就显得尤为重要。我总喜欢忙里偷闲看上一点，把一些好词句拈来读一读，想借此拉近我和自然的距离。
——距离看似拉近了，但我感觉，我依然离自然很远。
看过季羡林老先生写的作文Www.zUoWEn8.coM/二月兰，见过古时文人墨客记述春景的文字，那句“凌晨四点海棠花未眠”更是记得烂熟于心。可是，再怎么美好，再怎么绮丽，再怎么缱绻，也都只是别人眼中的风景，我只能凭想象描绘出那样唯美的画面。直到有一日真正见了盛放的海棠，我才懂那句“故烧高烛照红妆”;看过了一地细小的棠梨花瓣，才品出了一点“点点梨花雨”的意境。
——我只愿揣着初次见面般紧张而喜悦的心情，倾听风掠过叶片，细嗅花果的芳香，不想在屏幕里、百科中，哪怕是文人的字里行间里感知自然。
仿佛又回到了暮春三月，在花开得最好的时候，和母亲去公园赏花。一路走来，一路云蒸霞蔚，就连树下那些点点凋零的花瓣，衬着青翠的草地，也变成了春日的宁馨儿。我不知花名，不解花语，却也感受到了自然之美，风物之盛，妙处胜过了查阅品读，亦难与君说。
我明白，我始终和自然保持着一种距离。它这么近，容我一举手一投足，便可触及;它又那么远，远到我至今也解不开它吐息间的秘密。我只愿悄悄地走近，看花开叶落，纵使相逢我不识，若是有一片自然美景常驻心底，我亦无愧。
高三作文1000字：雕塑者的淡淡诗意
他总像画一幅水墨画，只需寥寥几笔，就能勾出众生百态。他普通话不甚规范，但词语却像画师的笔一样精准。
语文杨远程老师，乍一听名字，脑子就显现出一个赶路的人，并无太大诗意，淡得像春天的新茶一样，但细呷一口定然会生甜。远程千里，总是在路上，大半生闯荡、游历，归来也许就只有路和对这漫漫长路的思考，这就够了。
淡淡的诗意还在杨爷爷的讲课。到了兴致时，头发和手一起飞舞，他藏在黑框眼镜下的双眼正在闪烁光芒。像是完成素描时在眼上加以生机的最后一笔，不是毛笔的机械点缀，而是橡皮随意一抹。这一抹，擦去多少名利，泯去万千得失。大手一挥，如同抛石惊鸿，宣纸上便只剩下一条墨线，幻化成为一条求索之路，为我指引前行的方向。
这条墨线一经他手而出，那便是成了一柄巨剑，是一刀斩断萎靡黄昏的阳光，蕴含多少人间风雪，是人情，是精神，更是语文的精髓。他的语文不仅仅教我们认字说话，更在作文 于：外体会语感，内感悟精神。在于培养一种言语成韵律的灵性，一种作者与读者的共鸣，一种学生与老师的默契。觉得，每篇文章老师他很努力地琢磨透它，开讲前第一件事就是让学生：谈谈你自己朗读的第一感受。
总让我想起杨爷爷听学生发言时盯着学生的那双眼睛，他的脸在夕阳的照射下染上了旧时武侠电视剧一样的橘红，依然血气方刚，大梦江湖。他在整个教室里回响的嗓音，略带沙哑却依旧高亢。至此，我们的心被鼓动起来，我们的灵魂得以与远古文人交谈，共鸣。若没有一颗依然少年的不老心，如何能调动这沉沉五千年的文化积淀呢?没有一笔淡化红尘的悠然洒脱，又如何叫人淡泊名利，自由自在?他是一缕灯塔的光，引领我们前进，驱散心中污浊杂念，教我用大智若愚来逍遥过此生，教我人间各有不如意，但求无愧，自在随心!这便是杨老师，这便是一位老者教我的人生。一位大气的画者塑造灵魂。人能得此师，何其幸也!
高三作文1000字：人生若只如初见
你曾给过我什么呢?握在我掌心的是大片空白。你所给我的不过是，初相识时，那个漫不经心的微。
我从不是什么贪心的人。给我一粒种子，我就会收获所有春天;给我一根羽毛，我就可以渲染出整个蓝天飞翔的梦想;给我一张薄纸，我就可以写一首关于你的情诗，绵长，妖娆。
呵，最好什么都别给我。给我一杯清茗，饮尽后我将体味灵魂永远的焦渴;给我一丝琴弦，我将用一生的时间去弹奏荒凉的相思曲，给我一段同行的路，我将独自面对更寂寞的山长水远。就算你什么都不给我，也不能收回初相识时，那一个漫不经心的微笑。你给我一个微笑，极轻，极淡，又怎能知道，我将回以不眠的暗夜滚滚，无边的落木萧萧……有人说：“今生所有的相遇，都是为了偿还，也许是曾有过亏欠，也许是还有未完成的心愿”。所以你要相信所有的相遇，都将是久别重逢，每一场遇见，都有它的意义，你要做的就是怀着一颗感恩的心去对待每一份感情，那些不能陪我们到最后的人都将成为我们生命中最值得记住的回忆，因为他们的出现教会了我们成长，不管那感情是否得以长久，是否有太多的亏欠都在今生了结吧!因为下辈子无论在意还是不在意，都不会再遇见了。仓央嘉措说;“前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”人生就像是一次旅行，中途你可能会遇到知己感觉相见恨晚，也可能遇到对手让你信心受挫，但是无论如何这些人都将离开，只是时间的问题而已，所以对于知己感谢他的知遇之恩，对于对手感谢他的成长之恩，你还是要继续完成你的旅行，或许在下一个路口你又会遇到另外一些你生命中重要的人。有一些感情不联系也就淡了，有一些人不联系也就散了。前段时间我的好朋友小冉告诉我她和男朋友分手了，我问她原因，她告诉我不是不爱了，是联系少了就不知不觉的淡了以至于最后也就没有那么多的期盼了。我突然语塞不知道如何安慰她，而却她告诉我，结果虽然不美好但是开头很美好啊!我还记得第一次见他的时候阳光是那么刺眼，他的笑容是那么灿烂，还有那句很高兴认识你是那么的好听。是啊开头是那么的美好就算结局不是在一起又有什么关系呢?毕竟他们用整个青春陪了彼此成长。如果人都是第一次相见的时候那么美好，那么每个人的人生该有多美好。
若无相欠，怎会遇见。上辈子相欠多的，今生会用更多的时间陪伴，上辈子亏欠少的，还了该还的也就散了。时间会留下最真的人，你要做的就是要善良，要努力，要感恩每一场相遇。
篇14：高三散文1000字
2019高三最新散文1000字(一)：总有一种期待
月唱千年，折转芳菲知暮是。梦回落帐，舞尽笙歌罢人间。间不断，期待依然。
一题记秋水阁里声声慢，一世沉香落锦弦。总有一种期待，天上人间。总有一种期待，刻尽了绝代的芳华。那是一片脂红胭白，翠绮罗裳遮不住春韵初绽，冗复屏风掩不住身子风流。却偏有这样的人儿，无奈葬花泪不语，直至暮合月升，黯然神伤。她在期待，不惜鲜血浸染了罗娟。庆幸的是，他没有负她，纵然榻上的俏佳人似玉如花。他们有共同的期待，正是这份期待让他愤然离去，却也让她相思成疾，魂断香消。世道的悲情剧，遗恨的大观园。这期待耗损了今生韶光，来世红颜。
总有一种期待，绘触了乱世的壮志豪情。那是一片硝烟弥漫，三分天下，各立为王。燎原的战火湮没了乱世的儿女情长，小乔倾城的姿颜难留他去意坚决。赤壁的熊熊烈火烧尽了荒芜，奔驰的战马踏过了断壁残垣。他期待，勃勃的野心在这片莽原上腾起，那是宿命的安排。豪情壮志自难当，把酒当歌不思量，直至他落马身亡。这期待，铸造了乱世的赤血男儿。
总有一种期待，落定了隔世的旷古英魂。渌水亭外婉转莺啼，啼不尽，如水的哀思。目畔畔秋若芷水，怎抵愁思难为北来难为东，本是性。情中人，无奈命运捉弄，紫禁城铜墙铁壁，寸步难行。但他没有舍弃自己，只为那至生的期待。江南多情女，一梦知红妆。他终于开始反抗，反抗这世事苍凉。然而，当绚丽的烟花飘飞了灰烬，自由的天空停止了翻飞的心跳，一场烟梦就此终结。这期待，演绎了一场亘古的离殇。
总有一种期待，似那一片无垠的草原，在我的心里延伸着。春去秋来，绿草和花海永远只在瞬间。此时此刻，已是金秋季节，草色开始枯黄，白霜已经迷茫，鸿雁又在南飞。皑皑白雪已经在远方的山巅闪现。不过，这不要紧，我的期待并不在于绿色的草叶之上，也不在于摇曳的露珠之间，唯有那深深扎根大地而又默默无闻的草根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年来，多少人踢踢踏踏骑着马儿走过草原，奔向世外桃园，寒冬来了，一切都成了过眼烟云，唯有大地深处手握着手，心连着心的草根，才是我心中真正的“期待”。
总有一种期待，盛开着千古余香。
2019高三最新散文1000字(二)：就是喜欢残月
夜，沉寂。风卷残云般肃静……
深邃的天幕，神秘而苍茫。一轮残月孤自悬空。不知风在动，云在流，不睬残月的轻梭在云雾里穿织。
夜空，那么苍茫，那么幽远。残月发出淡淡的清辉，衬得远近的树影鬼一样阴冷，很多人，在这样的夜景下，会不寒而栗。
可是，我喜欢。我喜欢在这样的月夜下放飞思想。
传说中，被天狗吞噬着的月亮也不过如此，同样支离破碎的，伤痕累累的，没有人爱怜，更没有人抚慰，只有人为之悲伤，甚至，诅咒它是邪恶的象征。不祥的预兆，和着那变异的形状，如冷剑胆的残锋，逼得人毛根悚惧。
可是，我喜欢。我喜欢面对这样的自然之观反省人生。
满月以它的圆和光辉深得人宠，残月却因它的“残”和“冷”被世俗遗弃。其实残月之残是一种创伤，同时也是一种成熟，更是一种饱经风霜的傲慢。
残月，斜劈于天际，魂断于迷茫，细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。自古以来，花好月圆总会出现在甜蜜的时光，然而花终有凋，幕总有谢，坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会，真正万事万物、万顺百利的又有多少呢?圆月固美，终究会缺。
我就喜欢仰望残月，仰望着它在淡淡的浮云中游弋，仰望着它晦朔行走，由望到缺。
夜深人静，残月孤芳自赏。也许非常凄凄然，可是它并没有因为鄙夷和唾弃而哀乞告怜。因为没有伤痕的胜利者，往往是可悲可叹的失败者。有谁看见一帆风顺的船能在浩海中长久地航行?灵魂之船若不经历暴风雨的洗礼，没有留下一些余痛未息的伤残，怎么可能和海浪搏击?怎么能承受伤痕累累的情感?怎么能体会胜利者的欢愉?
美好的事物并不一定都璧洁无瑕，残缺的东西亦并不是都暗泽晦涩。残月之残，颇具残缺之美，尽显傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨炼的标志，每一处伤痕都是锻造的象征。不断改造，不断完善。
我就喜欢这样，站在残月之下，哲人似地思考，试图解开一些人生的问题。
不以残缺之为悲，它能鞭挞进取，正如山河面对峭壁的绝望，却一纵而成瀑布的壮观。雪峰之所以伟岸，处处掩埋着登山者的遗体;大海之所以浩瀚，处处漂着沉船的残骸。
人生的伟大之处，就在于处处有坎坷，有残缺。
2019高三最新散文1000字(三)：站在老屋的门口
一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。
先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，担摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了。
后来迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不了她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。
时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影;而人近中年，也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身便走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心。
而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。
我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。
2019高三最新散文1000字(四)：一步与一生
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
我准备沿着这条充满神秘的古道去找寻自己幸福的人生，一束极细的光芒从遥远的天际透射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树”。
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。
“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿着粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他们谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹‘时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是让世人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”
“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。”
我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没错!错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步!
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了进去，迎接我期待的黄金般的人生!
2019高三最新散文1000字(五)：人生旅途自己把握
随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达•芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句?看来，只有靠我们自己把握了。
俗话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗?我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦•凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。这是多么崇高的荣誉啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一;别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色，出色在哪里呢?就在于他们比常人多出的那份自信――他们相信自己。
当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过?过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
朋友，人生旅途上，别忘了带上一张精致的，而且能帮助你走得更好的名片――相信自己但也听取别人的意见。
篇15：高三散文1000字
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
我准备沿着这条充满神秘的古道去找寻自己幸福的人生，一束极细的光芒从遥远的天际透射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树”。
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。
“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿着粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他们谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹‘时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是让世人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”
“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。”
我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没错!错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步!
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了进去，迎接我期待的黄金般的人生!
2019高三散文1000字(三)：踮起脚尖
夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。今年是高三二期了，高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。
不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。
过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音，我却能感受得到，那个轻轻的脚步，正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”
母亲轻轻地拉过被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地离去……
自始至终，家中的灯没有亮一下，也没有发出什么很大的声音，只有父母那踮起的脚尖，一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头，我强忍着声音不被流露，泪水却一行一行的滑落。、
这一晚，我不知道自己哭了。多久，我只知道湿了一大片。
男儿有泪不轻弹，今夜我却泪千行!多少年了，多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖，在一片漆黑的房间里慢慢地移动，我还有什么要感到生气呢?
朱自清有父亲的背影，史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么?我有父母踮起的脚尖!
父母是平凡的，父母对子女的爱却是伟大的，是无与伦比的，是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖，父母的爱，今生永不忘，也不敢忘!
2019高三散文1000字(四)：时间在流逝
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃梦想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
篇16：高三经典散文1000字
人可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗?”我不信，笑着上路了。
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》让自己蒙受那么大的争议呢?”“‘知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求’”，瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢?为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作?”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地!”
“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。
上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵最好的选择。
2019高三经典散文1000字(五)：带着感动出发
因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略;因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望;因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触,被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡?如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花?因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义?史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。?
艰险与坎坷，我们不怕;风沙与风雪，我们依旧昂首向前。这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动出发，让人生的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!
篇17：读后感1000字
无意间看到《轮椅上的梦》这本书，触动了我的心灵。它是怎样的一本书，引发了我内心无比狂热想读的激情。于是，我就开始读这本书了。
读《轮椅上的梦》我的心情起伏不平，有过许多感动。 青春的岁月随风而逝，无论在过去，现在还是将来，它都会珍藏在心中。接触了主人公“方丹”，她的顽强、对生活的热爱、以及与朋友之间真挚的友谊，我在想：这本书就是我想要的。是的，生活就像一阵狂风暴雨，在历史的进程中，谁也无法预料自己的命运。我们必须接受心灵的摧残，过去是生活改变了我，现在我也要开始改变生活，毕竟“道路是自己选择的，谁也不可能代替别人走完全程 ”。方丹的这句话令我倍受震撼，我要改变，像她一样，变得不再是那个整天坐在窗前的小女孩，期待不是我要追逐的，我的心仿佛飞起来了，这本书带我飞入梦想，飞入属于我的天空。
我不由产生了疑惑，这本书的作者是张海迪，一个五岁就患脊髓病，导致高位截瘫的小女孩。一开始，她的人生就与众不同，无法上学，只能在家里自学，直到15岁，还是跟着父母四处奔波，她经历了在她那个年龄阶段不该有的遭遇，但是她却发奋图强，成为了无数人心中的楷模，这本书也就是她的文学作品之一。相比她而言我幸运多了，我们是在甜水里长大的，不用背负时代的使命。或许正因为这样，张海迪才用自己的故事讲述这部自传体小说，讲她是如何战胜困难，实现她的作家梦，一个在课堂上用来做鼓励对象，才倍受关注的小女孩。她始终没有放弃自己的梦想，因为她坚信努力了，就能使自己变得更强大。她怀揣着“活着就要做个有用的人”的信念，回答了亿万青年关心的人生价值观。
在动笔之前，我曾想我要写什么，我会写谁，这么想的话我的心情有点惆怅，不过张海迪也就是书中“方丹的”形象，是我读这本书的精神支柱。书中写到方丹从一个生活，到认识许多朋友，她与朋友之间的情感纠纷，展示了那个年代的纯真友谊。但我读到她搬到陶庄的生活，更令我赞叹。离开了朋友、父母、独立一人来到了陌生的乡村，周围的环境让她不适应的有了想轻生的念头，但她却安慰自己这是新的生活。我的情况和她一样，离开了曾经生活的地方，来到了学校，这一切是我感到畏惧，曾经我害怕、失望、伤心过，不过在老师、朋友以及家长的鼓励下，我学会了坚强，我时常告诉自己，不能放弃，不能让那些爱我的人失望。所以在这两年的大学生活，使我改变了很多。虽然不能有主人公那样遭受，但我却深深体会了。
书中写到方丹因为有了农庄人送的轮椅，她才成为了一个教师，一个指引孩子们希望与前进，默默奉献的教师;她才有自信生存下去，为那些丧失了生活勇气的人们，建立了沟通的桥梁;她才能四处奔波，即使是在冰天雪地，也一心想着孩子们稚嫩的童颜;我想在陶庄的生活是美好的，方丹曾写信告诉她的朋友，她很快乐，特别是当了教师，完成了她自己无法上学的希望，因为只有她了解，除了自己，陶庄人是不知道外面的世界，他们不懂得知识就是力量。方丹她发现了自己生命的更深力量，而此时的我们呢?是不更应该抓紧时间，努力学习，就像她说的“活着就要做个有用的人”如此顽强的信念，正是我们当代年轻人的榜样，即使自己的生活是多么不幸，我们也要学着微笑，学着付出，因为有付出了才有收获。
我很勇敢，我不哭，即使是坐在轮椅上，我也要坚强的活下去。时间是什么?时间就像秋天的落叶，冬天的雪花，飘飘洒洒。方丹始终传承着她的信念走下去。有位哲学家说：倘若有一万个人，一字排开，只有勇于向前跨出一步的那个人才能成功。事实上，跨出一步并不难，难得是你是否有勇气跨出去。我想这也是轮椅上的梦这本书蕴含着意味吧!不过小说的结局却十分悲催，一夜之间，“她”失去了一切，朋友的离去以及陶庄人死亡，使她沉默了，为什么命运总是造化弄人?为什么要多去这些年轻人的生命?这是方丹头一次，如此的平静，她的平静让人害怕。最后她离开了，离开了那座村庄，她感概人生最重要的不是身在何处，而是置身何处。方丹虽然离开了，但她的精神却始终活在陶庄人的心中。
或许，因为这本书看久了，我时常怀着自己是否正处于这一幕剧中。我想我该演什么角色!不管我走近的是正剧还是悲剧，不管是什么，我都希望自己成为“方丹”拥有她那顽强的精神。
篇18： 读后感1000字
前不久，我读了一本书――《红岩》。这是一本军事着作，主要描写了在解放战争时期，潜伏在重庆的地下党同志与斗智斗勇，在严刑拷打下，不畏强敌，与其抗争到底，直到牺牲的最后一刻。
那一个个不堪入目的悲惨镜头在我眼前浮现，一句句永远忠诚于党的肺腑之言在我耳边萦绕。
江姐虽然没有出生背景，但是她对党的绝对忠诚是不容置疑的。在重庆工作的时候，由于叛徒的出卖，他们暴露了，江姐为了保护他人自己被捕了，敌人妄想在这个仍然年轻的党员身上找到线索，使用了一切酷刑，哪怕用竹签子钉她的手，1根，2根竹签撕裂了血肉，带给江姐的是十指连心的痛啊!但这也只是徒劳。江姐的眼神里露出不屈的光芒，让敌人那狰狞狂笑的丑恶面孔，变成沮丧与无奈，她说：“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的。”“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”
当然，被残害的还不只江姐一个人，面对这些宁死不屈的爱国英雄，只能给他们肉体上的痛苦，但始终改变不了，他们爱党爱国的信念!
许云峰，一名普通的共产党员，却用他那不平凡的，灵魂谱写不朽的诗篇。他经验丰富胆识过人，常常为了他人而更多的牺牲自己，当他察觉到沙坪书店暴露的时候，凭着经验果断地决定进行转移。在敌人的审讯前，他毫不畏惧，利用智慧把敌人引入圈套，给自己的同志们赢得了足够的逃跑时间。
在白公馆的地窖里，许云峰用自己的双手，极其艰难地挖出了一条逃跑的地道，然而他却把生还的希望留给了别人。就在最后关头也不失英雄本色，面对着那紧跟在后面的特务，高声命令道：“走，前面带路。”死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁!
面对这些临危不惧的共产党员们，我们更要珍惜现在的美好，因为这是他们用宝贵的生命换来的，党给予了我们太多的关怀，让我们无忧无虑的成长，不愁吃，不愁穿，空调，电脑要什么就有什么，更不用忍受那令人无法想象的痛苦，我们在学习上一点点小小的困难这又算得了什么呢?
伟大的党啊，没有你哪来今天的繁荣?崇高们的烈士们虽然你们为了革命事业献出了宝贵的'生命。但是你们的精神却是永垂不朽的，对党，对人民他们抛头颅，撒热血，而面对残酷的敌人只有一句坚定地：“不知道!”
在中国复兴的道路上，革命先烈们用鲜血，铺筑了一条光明大道。新中国已经成立，他们的使命已经完成，实现中华民族的腾飞是我们这一代的任务，祖国未来的花朵，将在不久的未来怒放，中国这头雄狮将不再沉睡!
篇19：读后感1000字
罗密欧与朱丽叶读后感
罗密欧与朱丽叶可以说是千古佳话，他们本是应该享受爱情和纯洁快乐天真生活的年龄，可是因为家族的仇恨而牺牲了各自年轻的生命。小说中的语句是那么的动人与甜美，特别是他们之间爱情表白的方式是那么地直接，在众多人听来是那么的肉麻与让人心动，没错他们的表白虽是肉麻但每个人都希望听到爱人对自己说一些甜言蜜语，可是我们并不能真正地听到这些经典的对白呀！更何况这只是书本上的对白罢了。
现实生活毕竟是现实生活，没有书中的故事那么动人与甜蜜，也没有书中的世界那么地温馨和可怕，生活中能够说得出这种肉麻的甜言蜜语来的会让人感到是那么的可怕，蜜里藏刀让人躲闪不及在无形中、不知不觉中成为爱的奴隶，成为爱的牺牲品。我们可以想象甜言蜜语，可以享受书中、电视剧中、电影中的甜言蜜语，可以和主人公们共同分享他们甜蜜的爱情生活，可是现实中并不让我们拥有着太多的甜蜜生活，只会让我们在刚尝到甜头的时候，在你不注意的时候再加上酸甜苦辣或其他的味道，让你不知所措，甚至是迷失在爱的港湾，成为一只孤独飘泊的小舟，也或许正是因为这些混杂的味道才能让我们更加地感受到爱的甜美吧！
故事中的罗密欧对朱丽叶是忠贞的，为了自己的爱人、为了自己的誓言本想放下自己内心的仇恨，用爱、用心去面对自己的仇人，可是老天爷并不让他拥有美好甜蜜的未来，不想让他享受爱情的滋味。爱人的表兄杀害了自己的亲密好友，他因好友的死而愤怒，自己被怒气冲昏了头杀害了自己爱人的表兄，因为自己的一时之怒气而为自己的爱情、生命和爱人生命的铺上了一条通向死亡的大道。爱本身是纯洁美丽的，可是当它遇到怒与恨的时候往往只会让爱消失，让爱成为它们的阶下囚。
从这个故事也同样看出法律的不健全，那个时代所推崇的文化，但也看出了文明法律的苗头，子女成婚的年龄是那么地小，在本该是最快乐的年龄就要承担生活的负担，更看出人心的丑陋，他们在街道上打架，而那些旁观者只会在那里煸风点火助威，不曾考虑过别人的痛苦与死活，只要事不关己又能够给自己的生活中增加一些乐趣不是很好，让自己能够从那种沉闷的生活中解脱一下又有何言呢！那位亲王也算是一位仁君，能够对罗密欧重新发落，但他也是无辜的，因为蒙太古与凯普莱特两家的仇恨而失去了自己两位无辜的亲戚。
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