泛爱众读后感（精选12篇）由网友“老闷瓶子”投稿提供，下面是小编整理过的泛爱众读后感，希望对大家有所帮助。
篇1： 《泛爱众》读后感
对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。正是“天同覆，地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。
赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。或者，财物只与他人应该慷慨多布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
篇2： 《泛爱众》读后感
子曰：泛爱众而亲仁。仁者爱仁，智者爱智。
记得以前在读者上看到这样一则故事，年老的父亲让两个儿子去独闯天下，数年后，两个儿子回来了，老大的述说是每到一处便遇恶人，所经之处必是恶地，这些年他过得很辛苦也很痛苦；老二的运气则好得不得了，所遇皆是善人，所到必是详和之地，这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会，让兄弟二人交换之地再次出发。结果，老大去弟弟所到之处，发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善；而老二走在哥哥以前到过的地方，发现这些人其实都很善良，相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人，你就会得到怎样样的回报。常怀仁慈之心，以仁爱待人，那对方会在你的仁爱之光中感化。
怀着仇恨而生活的人，身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬，由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念，让一切背负风清云淡。在若干年后，你再回首，发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代，人与人的关系完全能够因为泛爱众而拉近，社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。
因存仁爱，人便不会自傲；因存仁爱，人便不会自负；因存仁爱，人便会扬善抑恶；因存仁爱，便会心存感恩之心；因存仁爱，便不会睚眦必报；将爱放在心中，人生便会少许多烦恼，只要人人献出一点爱，世界将会变成完美的人间。
泛爱众，我爱众人，众人亦爱我。
篇3： 《泛爱众》读后感
正如歌中唱的：只要人人都献出一点爱，世界将会变成完美的人间。我读了《弟子规》中“泛爱众”名篇，深有感悟。“行高者名自高人所重非貌高”德行高尚者，名望自然高。大家所尊重的是他的德行，并不是外表容貌。俗话说：知人知面不知心。看一个人不单只看外表，更重要的是他的心灵是否完美、善良。更忌以貌取人。“人有短切莫揭人有私切莫说”别人的缺点，不要去揭穿;对于他人的保密，切忌去张扬，子曰：“己所不欲，勿施于人。”要设身处地为别人着想。像“512”汶川发生了大地震，牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切，温总理那斩钉截铁的话语，时刻回荡在子弟兵们的心中：“只要有一线期望，就要尽百倍努力!”源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱：爱是支持!爱是期望!这次虽然汶川发生了大地震，但是有我们的祖国做坚实的后盾。
这时我想到了这样一个故事：有一个十分奇怪的盲人，他在夜里走路时，手里总是提着一个灯笼。别人看到了都很好奇，就问他：“你自己都看不见，为什么还要提灯笼走路呢?”盲人却说：“我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看见我，不会误撞我。这样既能够为别的路人照路，又保证了自己的安全。”
在平时的生活中，我们就应从身边点滴的小事做起，我们要尽力去关爱社会上的弱势群体，残疾人和孤寡老人。坐公交车主动给老年人让座，搀扶残疾人。这是一种关爱，让这些老人们感受到社会大家庭的温暖。
为别人照路，也照亮了自己。付出一点点爱心，你就成全了一个世界。我们无法驾驭自己的生命，但我们却能尽自己所能去帮忙别人，关爱别人。这样让爱在每个人心中传递，让世界充满爱。我们也就能感受到生活的快乐与幸福。
篇4：《泛爱众》读后感
通过学习《弟子规――泛爱众》篇，我深刻的感受到快乐不取决于你的财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。只有与人为善才是最快乐。为善最乐！
乐善好施、与人为善是中华民族的传统美德。雷锋精神一直流传到至今，而今又出现了一位当代的雷锋――郭明义！三十年来他人生的意义就是持之以恒地对爱心的坚持与追求，对奉献的践行和执着。与人为善能让社会更加和谐，能增进人与人之间的团结，那是一种积极的人生态度，是一种对生活美好的追求。
事实上，人世间许多人生活的并不快乐，并非都是因为他们贫穷或者富有，而是因为他们不知道什么是快乐，没有找到快乐之本。其实，人的善心善念与快乐同在、乐善好施、与人为善就是快乐之本。
与人为善！学会宽容和大度，善于听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包容他人，是与人为善的一大境界。
与人为善，善怀善意，一个眼神，一句提醒，一个微笑，都是小小的善意。对待别人的成绩不可以有嫉妒，应为之欣喜，由衷赞美。对待别人的失误不可以成自己幸灾乐祸的理由，要给予真诚的帮助。
为善最乐，多参与一些慈善、公益活动，尽自己能力所及帮助需要帮助的人，你的善举会使身边的朋友得到快乐，只有身边的朋友快乐，你才会快乐。
在我们的生活中处处都有善意！只要我们真正的理解与人为善！自然拥有了快乐！“善”！并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。
为善最乐，真诚善念乐施好舍！只有这样，好人才能得到好报，人生才会得到真正的快乐。
篇5： 泛爱众读后感
先从一个故事说起。
从前，村里有一户丁姓人家，家里很富裕，可以说是富甲一方。可是他家特吝啬，简直是雁过拔毛！乞丐不敢从他门前过，家里的东西宁可烂掉都不会给人，村里搞什么慈善活动，他总是那么一句话：我自己都要人捐助了。他专横跋扈，不知道与人为善，和人吵架气势汹汹：我家有钱，我怕谁！周围关系处理的极不好。然而，他的生活并不快乐！
到底怎样才能生活的快乐？
通过学习《弟子规泛爱众而亲仁》篇，我深刻的感受到快乐不取决于你的财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。只有与人为善才是最快乐。为善最乐！
乐善好施、与人为善是中华民族的传统美德。雷锋精神一直流传到至今，而今又出现了一位当代的雷锋郭明义！三十年来他人生的意义就是持之以恒地对爱心的坚持与追求，对奉献的践行和执着。与人为善能让社会更加和谐，能增进人与人之间的团结，那是一种积极的人生态度，是一种对生活美好的追求。
曾经有一位乐善好施的穷人说了这样一段话：穷人再拿出点钱来，还是穷人，这是不变的'事实，不同的是当我拿出点钱去帮助比我更需要帮助的人，使我感到了自己的自尊和富有，同时真正享受得到快乐。只有乐于助人的人心境才能保持开朗，乐观，有良好的情绪，也就自然的拥有的健康和快乐。做善事的人都会产生一种愉快的感觉，人生也会变得乐观积极。
雷锋、郭明义等这些人的事迹都是对与人为善的诠释。为人处世，常待他人以善，会让生活处处洒满阳光。
事实上，人世间许多人生活的并不快乐，并非都是因为他们贫穷或者富有，而是因为他们不知道什么是快乐，没有找到快乐之本。其实，人的善心善念与快乐同在、乐善好施、与人为善就是快乐之本。
现实生活中我们怎样做到与人为善？
古有授人玫瑰，手有余香，今天人们常说助人为乐不求报答。当他人感到苦恼，我们应主动问候，给予其温暖；他人遭遇挫折，我们应举一臂之力，拉他一把，帮他走出困境。与人为善，更应待人以善。
与人为善！学会宽容和大度，善于听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包容他人，是与人为善的一大境界。
与人为善，善怀善意，一个眼神，一句提醒，一个微笑，都是小小的善意。对待别人的成绩不可以有嫉妒，应为之欣喜，由衷赞美。对待别人的失误不可以成自己幸灾乐祸的理由，要给予真诚的帮助。
为善最乐，多参与一些慈善、公益活动，尽自己能力所及帮助需要帮助的人，你的善举会使身边的朋友得到快乐，只有身边的朋友快乐，你才会快乐。
在我们的生活中处处都有善意！只要我们真正的理解与人为善！自然拥有了快乐！善！并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。
为善最乐，真诚善念乐施好舍！只有这样，好人才能得到好报，人生才会得到真正的快乐。
篇6： 泛爱众读后感
说起《弟子规》里的《泛爱众》一篇，我想大家应该不陌生吧！
《泛爱众》讲得是与朋友相处，要讲平等、博爱，以博大的爱心去对待别人。现在，我们遇到了一个难题：只会索取，不会给予、奉献；只知道去坦然接受，不知道欣然给予。闻名世界的文学家高尔基曾说过一句话：给，永远比拿愉快。《弟子规》里也说：凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。意思是给予、索取要分得清楚，给予多一些，索取少一些。记住这个美德吧！并去实践这个美德吧！
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。意思是：别人有短处，不要到处宣扬，别人的隐私，不能随便说出去。让我来说说最近我们班发生的一件事。我们四年级期中考试时，三个班的同学进行交叉考试。可是考试完后，班长马玉森发现他放在书包里的19元钱被别的班的同学拿走了。我清楚地记得，当时他还掉了几颗金豆豆，最后那位拿走他钱的同学将钱还了回来。
回到家，我们给家人讲了这件事，弟弟还说要将这件事到处宣扬。这时，在一旁的爷爷说话了：你们不是学了《弟子规》中‘人有短，切莫揭’的话了吗？那位同学做出这件事，同学们肯定都会向他投去异样的眼光，他已经很丢脸，你们想让他在众学生面前抬不起头吗？我希望你们不要说。这时，我才深深明白此句话的意思，我陷入沉思
篇7：《弟子规泛爱众》读后感
《弟子规泛爱众》读后感
中国经典国学《弟子规》，蕴含着千百年来人们的道德经验的结晶，这是我们中华民族所拥有的宝贵财富。作为炎黄子孙的我们，就应多多诵读，汲取精华，传承其中精神。
在当今社会中，我们要发扬《弟子规》中“泛爱众”篇所表达的博爱精神。正如中华民族伟大革命先驱者孙中山先生，一生都在发展和推广着“博爱”这一中华美德，就连孙中山先生陵墓中山陵，主牌坊的正中央高高挂着一块题有“博爱”二字的牌匾。
在前年“512”我国汶川发生了大地震，牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切，温总理那斩钉截铁的'话语，时刻回荡在子弟兵们的心中：“只要有一线期望，就要尽百倍努力!”大家自愿纷纷募捐，一元，二元，一百元，一千元……源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱：爱是支持!爱是期望!只要人人都能献出一点爱，世界将会变成完美的人间!这次虽然汶川发生了大地震，但是有我们的祖国做坚实的后盾。我们中华民族是强大的，是一个团结友爱的大家庭!
在平时的生活中，我们要从身边点滴的小事做起，发扬这种“博爱”精神。学校组织我们少先队员去敬老院看望长辈们，这也是一种博爱，也是一种群众的关爱。这些孤寡老人平日里住在院内，十分冷清。没有亲人的照顾，没有朋友的支持，能够说这些老人是无依无靠。为了使这些老人获得群众的温暖，我们小学生也就应尽自己的一份力量。我们经常去敬老院看望他们，带去亲切的慰问和精彩的表演，让这些老人们融入到这个群众中，让他们感受到大家庭的温暖!
看完了我的《弟子规-泛爱众》读后感，期望同学们也能和我一样，去好好研读这本书《弟子规》，感悟人生的哲理，传承人间的美德。
篇8： 弟子规泛爱众读后感
《弟子规学习心得-泛爱众》
弟子规学习心得-泛爱众
子曰：泛爱众而亲仁。仁者爱仁，智者爱智。
记得以前在读者上看到这样一则故事，年老的父亲让两个儿子去独闯天下，数年后，两个儿子回来了，老大的述说是每到一处便遇恶人，所经之处必是恶地，这些年他过得很辛苦也很痛苦；老二的'运气则好得不得了，所遇皆是善人，所到必是详和之地，这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会，让兄弟二人交换之地再次出发。结果，老大去弟弟所到之处，发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善；而老二走在哥哥以前到过的地方，发现这些人其实都很善良，相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人，你就会得到怎样样的回报。常怀仁慈之心，以仁爱待人，那对方会在你的仁爱之光中感化。
怀着仇恨而生活的人，身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬，由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念，让一切背负风清云淡。在若干年后，你再回首，发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代，人与人的关系完全能够因为泛爱众而拉近，社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。
因存仁爱，人便不会自傲；因存仁爱，人便不会自负；因存仁爱，人便会扬善抑恶；因存仁爱，便会心存感恩之心；因存仁爱，便不会睚眦必报；将爱放在心中，人生便会少许多烦恼，只要人人献出一点爱，世界将会变成完美的人间。
泛爱众，我爱众人，众人亦爱我。
篇9： 弟子规泛爱众读后感
爱是付出--读《弟子规》名篇“泛爱众”有感
正如歌中唱的：只要人人都献出一点爱，世界将会变成完美的人间。我读了《弟子规》中“泛爱众”名篇，深有感悟。“行高者名自高人所重非貌高”德行高尚者，名望自然高。大家所尊重的是他的德行，并不是外表容貌。俗话说：知人知面不知心。看一个人不单只看外表，更重要的是他的心灵是否完美、善良。更忌以貌取人。“人有短切莫揭人有私切莫说”别人的缺点，不要去揭穿；对于他人的保密，切忌去张扬，子曰：“己所不欲，勿施于人。”要设身处地为别人着想。像“512”汶川发生了大地震，牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切，温总理那斩钉截铁的话语，时刻回荡在子弟兵们的心中：“只要有一线期望，就要尽百倍努力！”源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱：爱是支持！爱是期望！这次虽然汶川发生了大地震，但是有我们的祖国做坚实的后盾。
这时我想到了这样一个故事：有一个十分奇怪的盲人，他在夜里走路时，手里总是提着一个灯笼。别人看到了都很好奇，就问他：“你自己都看不见，为什么还要提灯笼走路呢？”盲人却说：“我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看见我，不会误撞我。这样既能够为别的路人照路，又保证了自己的安全。”
在平时的生活中，我们就应从身边点滴的小事做起，我们要尽力去关爱社会上的弱势群体，残疾人和孤寡老人。坐公交车主动给老年人让座，搀扶残疾人。这是一种关爱，让这些老人们感受到社会大家庭的温暖。
为别人照路，也照亮了自己。付出一点点爱心，你就成全了一个世界。我们无法驾驭自己的生命，但我们却能尽自己所能去帮忙别人，关爱别人。这样让爱在每个人心中传递，让世界充满爱。我们也就能感受到生活的快乐与幸福。
篇10： 弟子规泛爱众读后感
弟子规泛爱众读后感
“泛爱众”，在《弟子规》中是这样解释的：“以广泛的爱心对待社会大众……每个人在为自己的同时能够兼顾到他人、家国、天下……用心去感受别人的需要……待人谦和、有礼貌。”尽管《弟子规》只是给学生写的，但是，作为教师，我从中也学到了很多东西。下面介绍如下：
一、自身提高道德修养，做到对人谦和、有礼貌。
能够说我们上庄中学的全体同仁的目标是一致的，我们每一天所作的一切都是为了教学，都是为了教好我们每一天应对的学生，所以每个人的思想都是崇高的。我们没有理由对任何一个同事不谦和、不礼貌。
这就要首先想到别人的长处，想到从别人那里学到点东西。
我认为我能够学到很多。从刘老师那学到慈悲、仁爱，从庆华那学到严谨、宽容，从小林那学到机智、严格，从小苏那学到端正的态度，从新颖那学到谦恭的品质，从小曹那学到步步深入的教学思路，从小朱那里学到一板一眼的工作方式，从杨光那学到良好的心态。从李兰那学到务实的风格。
我们的每个同志都有自己的优点、特色，值得我们去学习。
二、不自私，互相帮忙
《弟子规》中说：“己有能，勿自私”，意思是说“一个人有才能和本事，不要保守自私、舍不得付出，要时刻想着服务大众、回报社会。”我们都是从高校毕业的，都有较高的文化素质，工作就是把知识、潜力拿出来，回报给社会。不自私，同学科教师就能够在教学中畅所欲言，把自己的体会、经验带给给大家，就会互相提出批评指正意见。不自私，同班教师才会不记得失，团结协作管理好我们的班级。不自私，才会给他人带给方便。我们上庄中学才会是团结的群众。
孔子也说：“君子周而不比。”意思是说，君子在处理人际关系中，能够与多数人联合，为公共利益，为多数人利益而团结在一齐。我们不必须能成为君子，但是我们能够用君子的标准来要求自己。
三、不干扰他人的工作
“人不闲，事勿扰；人不安，勿话扰。”与人相处，我们就应随时注意自己的言行不要影响到别人的正常生活与工作，这是一种做人的美德。
我想的是：在很多学校的走廊里都有这样几个字“慢步轻声”，目的是让教学环境持续安静，让学生养成良好的行为习惯。还有的教室里贴出“入门即静，入静即学”，为的是所有学生能尽快进入学习状态，彼此间学习不受打扰。
我们的工作也很繁忙，如果充分利用时间是完全能够完成所有的教学任务、联查任务的，就不会出现抱怨的情形。
总之，尽可能地发现别人的优点，不断学习，我们的心境好了，工作效率就会提高。做到互相帮忙，我们的任务就会减轻，会从中体会到快乐。
篇11：弟子规泛爱众读后感
中国经典国学《弟子规》，蕴含着千百年来人们的道德经验的结晶，这是我们中华民族所拥有的宝贵财富。作为炎黄子孙的我们，应该多多诵读，汲取精华，传承其中精神。
在当今社会中，我们要发扬《弟子规》中“泛爱众”篇所表达的博爱精神。正如中华民族伟大革命先驱者孙中山先生，一生都在发展和推广着“博爱”这一中华美德，就连孙中山先生陵墓中山陵，主牌坊的正中央高高挂着一块题有“博爱”二字的牌匾。在前年“5.12”我国汶川发生了大地震，牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切，温总理那斩钉截铁的话语，时刻回荡在子弟兵们的心中：“只要有一线希望，就要尽百倍努力!”大家自愿纷纷募捐，一元，二元，一百元，一千元••••••源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱：爱是支持!爱是希望!只要人人都能献出一点爱，世界将会变成美好的人间!这次虽然汶川发生了大地震，但是有我们的祖国做坚实的后盾。我们中华民族是强大的，是一个团结友爱的大家庭!
在平时的生活中，我们要从身边点滴的小事做起，发扬这种“博爱”精神。学校组织我们少先队员去敬老院看望长辈们，这也是一种博爱，也是一种集体的关爱。这些孤寡老人平日里住在院内，十分冷清。没有亲人的照顾，没有朋友的支持，可以说这些老人是无依无靠。为了使这些老人获得集体的温暖，我们小学生也应该尽自己的一份力量。我们经常去敬老院看望他们，带去亲切的慰问和精彩的表演，让这些老人们融入到这个集体中，让他们感受到大家庭的温暖!
看完了我的《弟子规-泛爱众》读后感，希望同学们也能和我一样，去好好研读这本书《弟子规》，感悟人生的哲理，传承人间的美德。
篇12：弟子规泛爱众读后感
开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读
物。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，曾经对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
★ 《弟子规》读后
★ 弟子规全文及解释
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