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名著《活着》读后感

时间：2023-02-03 07:39:29 读后感收藏本文下载本文

名著《活着》读后感（共19篇）由网友“山明”投稿提供，下面是小编收集整理的名著《活着》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

名著《活着》读后感

篇1：名著《活着》读后感

昨天去看了张莉姐，看着她们一家其乐融融，感觉真好，多幸福的家庭啊！忽然觉得自己是多么的孤单，多么的需要有那么个港湾可以让我在疲惫的时候尽情的享受那份安逸与温馨。好人一定有好运吗？还只是好人有好梦？

昨天在看<活着真好>的时候里面有段话说的很有道理，其实幸和不幸都是相对的，当你认为自己极度不幸的时候只要静下心来用心去观察，你会发现在这个世界上比你不幸的人是那么多，相比之下我这点挫折和不幸又算得了什么呢？至少我还可以健康的去努力的去创造生活去享受生活，还有什么比这个更重要的呢？

是啊，有什么比活着更好呢？所以不管在什么情况下我都得坚强的活着，学着去面对任何事情的发生和结束，再艰难的日子我都必须告诉自己日子一定会越来越好的，坚信未来的道路是顺畅的，我必须学会从里到外都带着希望和微笑去生活，其实人的生命有时是很脆弱的，当一个生命结束的时候也许就是1秒钟的事情，生命没了他所有的一切对他来说就没有任何意义了，留下最多的就是亲人对他的无限悲伤和眷恋。所以我要告诉自己每天都应该好好珍惜的去过，每天都应该有希望，不管是否真能实现，那都不重要，对于有思想有灵魂的人来说希望应该是人活着的最大的精神支柱吧，生活如果没有了希望，人就如同失去了方向的帆船，没有脊梁的房屋，没有支撑的桥梁一样行尸走肉般存在。现在社会生存压力大，确实大，但是我相信活着就好，活着的基础上咱们要健康的快乐的活着。

驹于我这样大龄而又没有对象的女孩子来说恋爱婚姻成了我不可逃避的主题，无论是父母亲戚还是朋友在一起或者见面都成了惯谈了，我想坚持自己那个为爱结婚的信念，但是那真是做梦吗？那个梦离现实有多远的距离呢？谁都没有办法给我一个答案，包括我自己。所以还在等待中……

希望明天会更好吧！带着希望和微笑去生活，再苦再难告诉自己要坚强！你可以的，一定！幸福会在不远处等着我，再稍微坚持坚持吧！

篇2：活着经典名著读后感

平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那杯具的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。

鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次期望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。

以往看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。

很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。

之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心境如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!

在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的欢乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢活着已经是一种幸福，而能够欢乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说，活着是简单的幸福，一步一个脚印，孤零零的走下去。

篇3：经典名著《活着》读后感

在写这篇文章之前，我很想对余华说：“余作家，你太有才了，我的眼泪都快流干了，书也被我摔在地上很多次，看得我整个心都揪在一块了。而且打击一波接一波，一波比一波强!”这真的是一部非常优秀的作品，值得我们慢慢去品味它，虽然整个过程的辛酸的，但是它更加揭露了中国文革时代的黑暗。

作品讲述的是福贵一家子的故事，福贵身边的人一个接一个地去世了，最后只剩下福贵一人与一头老牛相依为命。福贵在年轻的时候仗着自己的老爹有钱就到处嚣张，简单地说，就是一个败家子。赌博时把家里的百亩田地都输光了，以至于了父亲的死亡。更可恨的是，当他那怀孕的老婆家珍去赌场跪着求他回家的时候，他不理不睬，还给了她几个耳光，甚至还雇人把她拖走。福贵，你是于心何忍啊?一个身怀六甲的妇人这样被对待，即便你心里说你很对不起她，但是她还是原谅你，继续护着你。这是我第一次摔书，实在是看不惯丈夫如此这般地对待自己的妻子难道他就不会考虑一下女人的辛苦吗?

输掉整个家当以后，福贵一家自然就从富农变成了贫穷的农民了，无论是哪一方面都有很大的改变。父亲死后，母亲也得了很重的病，就在福贵入城找大夫的时候，意外发生了，他被抓去拉大炮了(当兵)。更加重要的是，一去就是三个月。看到这里，我想说，未免太巧了吧，这样他母亲就没救了，事实也是这样，当他经历九死一生回到家的时候，他的母亲已经去世了，所以的一切都太晚了。但是接下来的事就更加纠结了，他的儿子有庆是一个很聪明的孩子，特别在运动方面更是有天赋，连学习的体育老师都很看重他。可是为了让他上学，福贵跟家珍把凤霞送人了，有庆因为这事拒绝去上学，这是可以理解的。有庆是凤霞带大的，两人之间的姐弟情结可是很紧密的，而且凤霞在病后变成了聋哑人了。当我看到有庆因为献血而死的时候，书再一次被我摔在地上。那些医生真不是人，为了救县长的女人，竟然活生生地把有庆抽死了，这到底还有没有人道啊?有庆是那么小，听到说要献血第一个就跑过去了，换来的却是这种结果，这种社会竟然是可以不把人的生命看在眼里的。有庆明明被抽得嘴唇都变青了，他还不敢说，医生也没有医生停，直到这个小生命的结束。我泪奔啊当时，这么一个小孩就这样跟世界说再见了，他还没有看够更多美好的事物呢。

有庆死后，福贵跟家珍忙着给凤霞找人家，终于找到一个叫二喜的，对凤霞特别好，小两口日子过得也不错，后来凤霞还怀孕了。可惜好景不长在，凤霞在生孩子的时候死掉了，这是我第三次摔书。怎么会这样?刚刚有一点好转，马上就有暴风雨了!凤霞怎么那么苦了，天生就比别人少了东西，现在居然还因为这样而去世了，好像人的生命都不值钱了似的。她的一生那么勤劳，善良，为什么她要遭受到这样的命运啊?简直就是不可理喻。凤霞死后，家珍也死了。脑袋轰得要命，怎么这一家子那么不幸?为什么所有的不幸都在他们家呢?后来二喜也在工地的时候被砸死了，我实在是没办法看下去了，但是又很想知道结局是什么。本来以为就苦根(凤霞跟二喜的儿子)跟福贵可以好好相依为命，但是事实并不如人意。苦根也死了，此时我第四次摔书。苦根才四岁，而且是被撑死的，这更加让我们知道他们当时的生活情况是有多差，差到苦根一看到豆子就吃到撑死。此时泪流满面的我已经说不出话来了，全部都死光了，只剩下福贵。虽然他没有什么作为，但是我相信他一定是最难受的那个人。身边的人一个接一个离去，这是什么样的一种情形，恐怕用什么都无法比拟的。

这是看书以来摔书最多的一次，有时真的是很看不下去，干嘛那么惨?不过我想作者是想通过福贵一家来反映当时整个中国的情形吧。惨不忍睹，如果家家户户都是这种情形，那人活着到底有什么意思呢?还不如死了算了。由此我门也可以感受到文革时期的那种残忍的气氛，那种让人胆颤的冷气。文革啊!文革!你到底害死了了多少人啊?到最后，到底还有几个人“活着”。

篇4：名著《活着》读后感

提起余华，就会想到他的代表作《活着》，有人说，一个好的演员是可以让人记住他的角色名而往往不知道真名，同样，一个好的作家可以让人记住他的作品名而对于作家本人却往往不甚关注，《活着》是余华的代表作，在他的所有作品中，最广为人知的，就是《活着》。

印象最深刻的便是主人公福贵从少爷变为农民的巨大反差，而正是这种文学性的对比，给予我们无限的感概与深思。一开始的他，吃喝嫖赌样样精通，有着平常人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠，烟花柳巷，纸醉金迷。当一切繁华都褪去时，福贵才开始脚踏实地的生活。

最经典的那一句：人一旦开始真实的活着，那不真实的也变的真实起来。家道中落前，他不知柴米油盐的由来，不懂母亲妻子的关心与劝诫，不珍惜自己所拥有的一切，所有的日子宛如梦幻一场，直到失去后才开始想要努力地活着。

而当人越想努力的活着时，生活却往往不会那么如意。一开始，所有的钱财散尽，他那怀着孕的妻子被丈人接回，宣布与他永远断绝关系;后来，他被蛮不讲理的军官强迫去打仗，颠沛流离多年后再回故乡时却发现自己美丽聪慧的女儿变成了哑巴;再后来，便是所有亲人的一一离去，他的女儿因难产而死，他的儿子在医院被人抽干血而死，他的女婿工作时被水泥板砸死，唯一的外甥，也因吃多了豆子而撑死，白发人送黑发人，最后只剩下他孑然一人，也许人生便是由种种磨难构成，活着的意义，就是不断的经历，不断的涅盘，尝尽悲欢离合，体会人生百味。

福贵的一生，见证了一个国家的发展。他成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、改革开放前期，在这种历史的大背景下，个人的生死显得尤为渺小，个人的命运宛如一根稻草，漂浮在那乱世中。在这种苦难的历史坏境下，他的一生又充满了戏剧性，因输光了家产而逃过枪毙地主的命运，在大街上买药被意外地抓去当兵……短短几十年间，他经历了各种苦难，但他依然挺过来了，依然乐观、豁达的面对人生。在他晚年的自述中，我看不到悲观与厌世，有的只是他带给我们种种思考。

当代的我们，所经历的、所承受的有这位老人的多吗?并没有，但我们当中，依然有人悲观厌世，郁郁寡欢，明明经历的不多，感受的太少，却要故作沧桑，与福贵相比，这样的我们，真应该深以为耻。人本身是为活着而活着的，不是为活着之外的任何事物活着的，这是一种生的使命。只有活着，才有资格去经历，只有活着，才有希望。无论苦难还是死亡，都要直面面对，感受人生的喜怒哀乐，这才是活着。

篇5：活着经典名著读后感

《活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》，这位老黑奴命运多舛，亲人相继离去，而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发，写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下，在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里，福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去，自己日渐老迈，最终，只剩一人一牛而已。

从《活着》这部作品里，我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声，又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感，也因此使其成为真正伟大的作品。

死亡的重复，苦难的连续，作者用这样戏剧性的手法，仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时，也透过福贵的人生，折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。

从时代层面上来说，这部小说架构在中国近现代的宏观格局上，以小见大，以福贵个人的不幸，反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误，比如生产力领域上，1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律，过度夸大了主观的作用，这样的主观主义错误，使得生产与实践脱节，为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动，忽视了生产关系要与生产力相适应的原则，急于向共产主义过渡，绝对的平均主义，挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎，映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。

从生命意义上来说，在我眼中，《活着》是一曲现实主义的悲歌，而活着本身，却是最具浪漫主义色彩的字眼，它最主观也最理想化。也许，向死是生命的本能和归宿，而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法，将生死从绝对化的分隔，转化为融成一体的有关生命的哲学。

我们并不敢妄谈生死，只希望，在似乎无穷无尽的苦难过后，每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境，这也不失为一种释然和旷达，更是一种精神意志的胜利。

千百年来，人类追求永恒的意义在于什么？我想，其实，就是活着而已。

篇6：《活着》名著读后感

说来惭愧，身为一名文院学子，我看过的主流文学作品真的可算是少之又少。因为一次很偶然的机会，我翻开余华的这本《活着》，原意只为消遣，未曾想竟是欲罢不能。花了两个半小时，一口气从头读完尚不过瘾，又将其中精彩片段反复咀嚼，就连作者所书的三版序言也被我一字不落地看完。

余华何其残忍，他将小说取名为《活着》，但是小说里的人物，福贵所有至亲至爱，却在苦难无奈的生活中一一死去，猝不及防。余华实在是一个很冷酷的作者，他总是从喜悦与美好的生活状态写起，在我们的心被温情治愈，觉得如此生活下去也算安稳的时候，他在作品后面发出一声冷笑。他毫不留情地让我们看清生活的残忍、生命的脆弱，让我们把对幸福的要求一再放低，让我们的原则一再退让，让我们见识到什么叫做退无可退。

故事最最开始的时候，福贵是村子里最有钱的少爷，他过得肆意，读者在看得时候不免连连摇头――这不成器的主。于是余华大笔一挥，少爷因赌博破产，老爷受打击过大，突然去世。这便是福贵坎坷一生的第一个苦难，只是一个开始。被征兵，历经千难回来后活泼可爱的女儿已然因为疾病哑了，母亲离世，家里就靠妻前前后后忙着。但也有欣慰，儿子已出世了。

福贵已经回来了，家里以后的日子一定会越来越好的`，那时候我这样简单乐观地想着。

而余华真正的残忍在这里却开始慢慢显现。

有庆是第一个死的。死因那么可笑――抽血过多。前一刻我们仿佛还看到这个男孩忙碌地上学放学割草喂养，忙碌地在辛苦的生活的男孩简单的喜悦中追求平衡，下一刻，他突然躺在冰凉凉的医院病床上，留下一室冰凉。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

有庆的死那是死亡的开始，这个家庭仿佛受到了最恶毒的诅咒，女儿，妻子，女婿，外孙一个接一个死去，最后福贵只剩下自己，和一头也叫做福贵的老牛。

所有福贵在乎的人，一个接一个死去，节奏那么快，当我刚要缓一口气时，又一个噩耗传来。我不知道这接二连三的死亡到底要怪谁，抑或是真的源于这个家庭恶毒的诅咒？我不知道。看完全文，我的心就像是在酸水中浸泡过，涩涩酸酸，欲哭无泪。想要呐喊：不，福贵的生活不应该是这样的！但――呐喊无声。福贵只是那个贫苦愚昧年代生活着的人中一名普普通通的一员，我知他过得坎坷，却也知他绝不是最悲惨的那一个。以前也曾听说那个年代的残酷，但是这是第一次真切地看到一个人的命运可以无力到这样的地步。

于是感动之余不免有一丝庆幸。庆幸岁月静好，现世安稳。庆幸之余又是羞愧，福贵那样苦难残酷的生活都没有打垮他的意志，就算生活只剩下他和那头也叫福贵的牛他依然活得乐观，反观自己，不愁吃穿，亲朋好友俱在，一旦遇到一点点不如意便怨天尤人，痛斥命运的不公，为赋新词强说愁。看完全文之后再次想来，真是惭愧到无以复加。这种生活状态，真的能够说是一个具有健全人格之人的生活状态吗？

人究竟可以承受多大的苦难？我不知道。但是我们能做的只有活着而已。

篇7：《活着》名著读后感

这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。

年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

――摘自余华

这是个一个中国传统近现代家庭的悲惨史，更是一部中国人民的悲惨史。他的故事足以使任何人不禁掩涕。

该书讲诉了主人公徐福贵从原来一个富家的纨绔子弟，最终沦落成连社会最底层的人也敢欺负的彻彻底底的贫农。而围绕他所发生的一切是那样的不幸而又是那样的无奈。也许是那个时代的不幸和无奈。

富贵是个例吗，不，不是他只是千千万万人中的一个，是什么使他们沉沦，是什么使他们变的。今天我不愿去探究这其中的原因。可是是什么值得他去勇敢的活着呢?

正如作者所说的那样，

人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

那么忍受又是什么?

忍受，成为生命之予生活的一种状态，是活着的一个必需条件，但忍受，需要力量的支撑、爱的牵引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。

读罢此书，又一种莫名的伤感，一种无法言表的无奈，和深深的思考。

人，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪亏受有的官员，在法庭宣判前的那一番话：受有巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”。

篇8：《活着》名著读后感

希望明天会更好吧！带着希望和微笑去生活，再苦再难告诉自己要坚强！你可以的，一定！幸福会在不远处等着我，再稍微坚持坚持吧！

篇9：《活着》名著读后感

从1993年到，余华在不断的自序中完整着自己。1993年写下的《活着》在二十余年后的今天看来，跨越了时间的障碍，顽强地活着。

深夜读来，数次忍不住泪流。明明是作者精心的摆布，但读来却穿越了每个文字的'阻隔，直逼人心。相较于时下轻飘飘的煽情、赤裸裸的炫技，余华的文字是让人感觉不到技巧的，命运的厚度与沉重已足够撑起整个故事。情感本就重得摧人心肝，还何须再去“煽”？

我们能做的已经不是旁观与审视，而是站在福贵一家人的茅屋里，和他们一起笑，一起哭。这是很奇妙的视角，你清醒地知道自己是谁，但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在20的自序中所言，当他以旁观者的视角来写这个故事的时候，困难重重，可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候，突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇特的隐喻，这个故事必须让我们进入、替代。

福贵的一生绝不是他自己的一生，《活着》是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的欢乐，但是，每个人只要活着，就必然要经历他（她）自己的悲欢。

徐福贵的前半生可以说是自己造的，本来是地主家的少爷，赌嫖俱全，倾家荡产。可是从败家之后的每一步，似乎就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁，后来又经历三反五反，大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸，妻子死于疾病，女儿难产殒命，女婿事故身亡，唯一的孙子也意外送命。

在死亡面前，人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惧和无奈，这就是命运，或者说叫宿命。在这样庞大的力量面前，人是微不足道的。但是，福贵仍然要乐乐呵呵地活下去。余华说：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

福贵和老牛相依为命，一样黝黑，一样衰老，但是，老人依然用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣，自鸣得意。故事的开篇，老人吆喝着“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”老人这时候“黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着”，这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候，当老人再数出这一个个名字的时候，悲喜在那一刻汹涌而来，不可断绝。

余华说：“生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生，是窄如手掌，还是宽若大地，冷暖自知，无人得晓。

篇10：《活着》名著读后感

《活着》可以称之为人类思想精华的名著书籍。对于悲剧人物的塑造，余华先生有着自己独特的视角和手法。这本小说我是抱着压抑到喉咙口的难过心情看完的。为什么难受，因为余华先生不仅没放过任何一个善良、努力活着的人，对主人公福贵这个悲剧人物更是塑造得淋漓尽致。

热烈的太阳下，老人嘴里喊着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在乡下采集诗歌的年轻人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人讲起了自己的故事。

富不过三代，爷爷辈打下的江山却在父亲辈、自己辈两代人手上败得精光。含着金钥匙出生的福贵一夜之间从地主少爷变成了佃户，和一家人经营着五亩地，被地主剥削的生活过得满是苦涩。父亲当场气恨而亡，母亲在他被国名党拉去当壮丁的几个月时间病逝。当他坚定着要活着回家信念从战场上逃回家的那一刻，内心的喜悦只有一个，我终于回家了。虽然是茅草房+五亩地，但是家里有妻子和一双儿女等着。当他走到村口远远便看到孩子们在田里干活，喊着他们的名字，我不禁湿了双眼。当初天不怕地不怕，走到哪儿都骑在人背上的嚣张福贵，吃尽了苦头为的是能够活着回来。福贵二字，长辈寄予了福贵未来能福气、富贵的美好寓意，但是现实却恰恰相反，福贵的生活过成了苦穷。通过名字和现实的强烈对比，讽刺了福贵实际穷苦的悲剧人生。

妻子家珍作为城里米行老板的女儿，出身精贵却并没有因为福贵的落魄而慵懒世俗，一生都和福贵不离不弃。我对她的印象还停留在福贵第一次见家珍时，一身旗袍学生装，温婉地笑着。后来挺着八个月大肚到赌场找福贵跪求回家被暴打。转眼间，家庭破败，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福贵一起干活养家。可能是长期生活的艰辛导致她慢慢地得了无法治愈的软骨病，完全丧失了劳动能力。面对儿子有庆惨死时的悲痛，女儿凤霞难产死时的镇静，家珍还在为支离破碎的家坚强地活着，即使是躺在床上无法动弹也没有停止努力地活到最后一刻。对于家珍活着也许是一种沉重。

女儿凤霞特别听话懂事，可惜一次严重的发烧感冒使她变成了聋哑。优越的童年时光背后却面临着无尽的苦难。被村里人耻笑，父母生病时她挑起了养活一个破碎家庭的重担。拼了命和隔壁邻居争抢一个地瓜，为的是能让家人吃上一口粮。终于通过乡长的介绍，和城里的偏头二喜喜结良缘。当幸福来临的时候，凤霞没能稳稳地接住。在生下儿子苦根的当天大出血去世。对于凤霞活着也许是一条生命的延续。

儿子有庆出生时家庭已经破败，从小靠姐姐凤霞拉扯大，上小学的时候每天要光脚来回五十里路读书、割草、喂羊，从不怠慢。后来却因为全校要求为难产的县长夫人捐血而活活被抽死。小小的生命终止在了一份本不该是他需要承担的责任上。对于有庆也许活着是一种折磨。

生活对福贵的考验还没完，家珍离世后，便轮到了二喜。二喜在工地上打工时被水泥砖压死，原本偏头的二喜终于在死时直起了身子。唯一的依靠外孙子苦根也在孩提时吃豆子噎死。

镜头一转，读者的思绪被作者从福贵的回忆中拉到现实，老头喊着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福贵以为苦根死后很快也会轮到自己，没有想到能活到这个岁数，和老牛相依为命。

书里面的一句话非常棒：“人是为了活着本身而活着，并非是为了活着之外的任何事物而活着。”这也许就是仿佛被水流洗涤地圆圆润润的鹅卵石般的老福贵内心的清透。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗净铅华，变得纯净自如。年轻的你我也许未必会去度量死亡，但肯定会去思考如何活着，如何活地更好。愿我们游览过千山万水花花世界，经历过生命中的倾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，给似水流年增添了柔美和润，让生命在落叶中安享静谧美好。少年归来，少些稚气，多些恬静，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。

篇11：关于《活着》名著读后感写作

余华的《活着》属于经典之作，被拍过电影也没看，书也一直是从别人口中听说，有一天，不同时段看到不同的人说“_x(一件事)让我想到余华的《活着》”，就决定看这本书了。

叙事类的小说看得很快，两个小时不到就看完了，吐槽一下这本书应该是被翻译成很多个版本，自序都有很多个国家的翻译版本。

里面很经典的一句话应该是：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。一开始不太懂吧，看完后觉得大概就是我不是为了除我以外的任何人而活着，我是为了我自己而活着的。

主人公福贵真的是克死一家人，过于戏剧化和悲剧了，想起在医疗还不发达的时候，发烧感冒都觉得像是得了绝症，没钱治病明明是小病都觉得只能在家等死，头晕乏力只知道喝热水和躺着休息一下。

只能说命运太捉弄人，生死都发生在一瞬间，作者用朴实的语言叙说着一次次主人公亲人的离去，没有很大的天灾人祸，死因都很平常，福贵没有一次想过轻生，总觉得这部小说适合出个节选，放在高中语文阅读理解上，画几处划线句子，问此处主人公的心境如何，如果你是福贵，你有什么想说的?体会到高中语文阅读理解的魅力了，一千个哈姆雷特的魅力，没有标准答案，只有参考答案。

最后只剩下福贵一个人的时候，他救下了马上要被宰掉的牛，被告知它只有一两年不到的寿命了，他说够了，他也差不多只有一两年不到了，能够陪伴它走到生命的尽头了。

年纪越大越觉得陪伴很重要吧，年轻的时候或许想要的是自由，现在想要的是有人陪伴，有人陪着去旅行，有人陪着逛街，可以有相对独处的时光，但是偶尔的一两个好友陪伴一起聊聊天，就觉得收获了简单的快乐，之前觉得一个人旅行很酷，现在觉得一个人旅游除了酷还有一点孤单，没有人分享心情没有人帮忙拍照没有人肩并肩走在旁边就很缺乏安全感。

享受独处，渴望陪伴，一个人也可以去做这件事，但是两个人去做会快乐加倍呀，也体会到了伴侣的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感觉，长长的路上我们有一句没一句的说着，到了跳广场舞的地方，我陪老妈跳舞，老爸一个人兜圈，兜累了就看我们跳广场舞，还在父母身边的时候，就多给陪伴吧，昨天是中秋节，这种感觉更加强烈，顿顿都是团圆饭，所以中秋节也不是很特别的一个节日了。

老黄牛陪伴着福贵度过他最孤单的一段生命的尽头，他说有想说的话就对它说，尽管它不会回应，但是它会倾听吧。

文章最后一段话是“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

都说看了《活着》更容易感受到生活中的幸福，确实，今天抽出去考察，两天半要完成三十家企业老总的考察，三十家企业里还有七八个在乡镇的，有可能周六都要加班考察，考察完还要回来写材料，但是居然可以从夹缝中感受到幸福感，零碎时间看书，中午能回家睡个午觉，抽了半个小时坚持打卡每日一画，还有可以抽出时间写个文章，其实哪怕每天忙碌，只要花一点点时间来感受生活，就还算是幸福的。

开会的时候会拿着练字本练字，看起来大家都在认真记录，我似乎也在认真记录似得，晚风吹过，抬头看看天空，感受到那一瞬间的惬意，所以生活是自己的，快乐不快乐，幸福不幸福取决于心情，我想福贵也是一样吧，哪怕命运这样捉弄它，他还是活着，寻找老黄牛陪着他，而相比之下，我们就要幸运多了，我很满足了，快乐是基础，追求的是更快乐更幸福。

篇12：关于《活着》名著读后感写作

人世间每天上演的不是生离，就是死别。也许年少时我们面对亲人的离世觉得痛苦万分，可是年老时那种悲痛早已经化为司空见惯的习以为常，而中间的这个过程我们只能选择活着，并且好好活着。

余华先生曾说：“死亡不是失去生命，只是走出了时间。”是的，人生何其短暂，谁又能活过时间呢?用这样来解释死亡可能也是给在世的人一点安慰吧!

读余华先生的作品时，我还尚小，约莫刚初中毕业，那时候就觉得《活着》这部作品就是一个大时代下小人物的悲惨命运，很同情故事里面的福贵，觉得这世上最悲惨的人也莫过于此。

余华先生的作品吸引的读者，应该大部分都是80后，因为更加贴合那个时代背景，从而产生共情，当然还有我这种口味比较独特的90后，就喜欢他那种犀利的笔锋。

余华先生是中国先锋文学的代表作家之一，谈及到先锋，可能有人要问了，什么是先锋文学呢?首先“先锋”一词，最初是源于军事用语，19世纪初始于法国_，后面转向文学艺术。而“先锋文学”就是指那些反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏的文学。余华先生在此文风上就颇有建树。

都说了解一部作品，首要是先了解作者。余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代有影响的十部作品。获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。获得中华图书特殊贡献奖。

而《活着》这部作品也被中国影响力的第五代导演张艺谋改编成了电影。我是先看的电影后读到小说的，电影和小说相比，电影可能更加温暖一些，至少让人觉得有些盼头，而小说则显得更为残酷。于我个人而言，我更加喜欢小说。鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西撕碎在人眼前，毁灭给人看。”因为生活永远不会像电影一样给你预设一个充满温暖的结局，它总是在平淡的日子冷不丁的给你一剂意外，让你猝不及防，真实并且感受真切。

那《活着》究竟讲了一个什么样的故事呢?其实故事很简单，用一句话就能讲完，主人公福贵，最后只剩下福贵和一头老黄牛生活在世上。其实看完这句话，你也许会觉得，这也没什么，就是一个普通人的悲惨故事而已。

其实死亡并不可怕，可怕的是你所爱的人一个接一个的离去，而你却要笑着活下去。福贵的儿子有庆，觉得能救县长夫人是很有面子、很光荣的事情，于是他躺在了手术台上，开始觉得头晕，后面觉得越来越晕，到最后血被抽干，死在了手术台上。不敢想象一个孩子最后死亡的归宿，竟然是献血被抽干，最后失血而亡。当时看这一段时，真的不寒而栗。

福贵的父亲，被前来讨要房契的龙二气死;福贵的母亲，生病死去;福贵的妻子，软骨病去世;儿子，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿，生病变成哑巴，在生产时大出血而亡;女婿，在做工时，被水泥板压死;外甥，因为太饿，被干豆子撑死。谁能想到，经历了一切苦痛的人，上天却格外眷顾他的生命，让他活着，一直平平安安的活着。

之前说这个故事我初中毕业就已经读过，去年的朋友的婆婆因癌症离世，我又拿出来读了一遍，愈发认同这样一句话：“人是为活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。”我告诉她，婆婆只是走出了时间而已。但我并非局中人，也知道，去世的人虽得到了解脱，可是活着的人真的需要勇气。因为她以后的日子都没了她最爱的人，最懂她的人。

书中还有这样一句话：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵的勇气可能真的不是常人所拥有的，但是我相信那个时代一定还有很多很多这样的福贵，没有什么比活着能更好地尊重生命了。

每次开心和不开心的时候都很喜欢读余华先生的作品，每次都能有不同的领悟。开心的时候，看看《活着》觉得这样的生活多么来之不易;不开心的时候，看看《活着》觉得自己的处境也没有福贵那么惨，又有什么好抱怨的呢!

读余华先生的作品就像蒜蓉配着老酒，阵阵的讽刺与辛辣。喜欢他冷漠地凌迟着现实，通透且难以忘怀。如果尝过余华文字的那种苦，你会更加珍惜现在所获得的那一点滴的甜。

篇13：名著《活着》读后感600字

面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。

福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。

之后福贵经历种种磨难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

篇14：《活着》小说名著读后感

我到“书香驿站”后，第一本选的书就是《活着》，很有感受。

全书只有十万多字，粗粗浏览只需很短的时间。这一次，我是根据读书会的要求：一本书看两周。阅读中，我的同桌叫出声来：“彩荷，你怎么流泪了。”我也不知道，我的泪腺为何不自主地分泌。两周的阅读中，不记得流过多少次。从校园超市买的五包纸巾就这样不自觉中被消费掉了。阅读的启始，感觉是很难受，悲惨的命运怎么可以对一个人如此的不公平。后来感动之余更是感动，我也发现我流泪了。福贵的勤劳、善良、乐观、任劳任怨、坚毅及坦然、淳朴的品质不得不让人折服。

《活着》讲述了主人公福贵不寻常的一生经历。他的人生可谓是触目惊心。一个动荡不安的年代，就如大磁场影响着小磁场。福贵也不例外，他的生活同样也变得动荡不安、波折不断。做少爷时的优越感，败家时的低声下气，意外地被抓去充军，参与解放战争，体会了新中国成立带来的喜悦。作者将许多事件都加压在他的肩上。还有，他的头上也不轻松：在大跃进时用铁锅煮铁，人民公社运动中吃大锅饭。一个纠心的经历没有结束，新的困境又摆在他的面前。如果我在那样的年代，我不知自已是否还能活着。

人生最痛苦的事莫过于白发人送黑发人，看着身边的亲人都一个个的先他而去。他心底的那种悲，那种痛，一定就如小蠕虫在他血液中繁殖，混合着是是非非在全身流淌，而他是如此淡定，坚持着，坚强地活着!

他应该抱怨社会，抱怨命运的不公，他可咒骂现实的残酷。可是他没有。他忍受着生活中所有的艰苦与磨难，无奈与凄凉。命运给予他无限黑暗，他却回报以淡然，甚至在几年后，当别人讲述他悲惨的一生时，他娓娓而来，右眼中甚至还流露着诸多温情，似乎在说趣那些早已死去的人。人，应该好好活着，哪怕是一棵卑微的小草，没有花朵那般引人注目，但我们依然可以有属于自己的小天地，依然会有供我们自由成长的阳光。其实，生活不难，是活着难;其实活着不难，是做自己难。

阅读《活着》，让我对我的校园生活的现状，对我的日后从事的护理职业有了一个新的思考。我们所在的校区没有新校区那般大气，那么富有现代化，但我们走在树荫下，聆听操场男生踢球的追赶声，我感到这难道不是一种享受吗?是的，我高中的同学去上海读名校了，难道我读护理就差人一等吗?职业无贵贱之分，关键是自己如何看对，如何去面对。我们的福贵在那样的环境都能好好地活着，读护理的我们就没有理由去杞人忧天，去无病呻吟。当我们关闭自己心灵的阴暗之门，原来迎来的竟然处处是阳光。在此，我要说一声：谢谢，谢谢余华写出这么好的著作让我收益。当然，也要感谢图书馆提供书香驿站，让我们读书，让我们交流。

篇15：《活着》小说名著读后感

《活着》一书讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从书中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，书中另一重要的人物——家珍又是怎么样的人呢?书中描绘她的部分虽没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞了。其实春生不会开车，却自以为是，结果这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为作者为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他还想提醒人们，做事时不要不懂装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了，有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

《活着》是一部意味深长的书，富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们的启示是：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

篇16：中外名著《活着》读后感

在《活着》这本书的序言里，余华提到了他一开始是用第三人称，感到落笔不自然，直到换了第一人称，让“他”成了我，才让《活着》诞生出来。“我”的命运如此怪诞，却又无比寻常：一口气、一滴水、抽一次血、一捧豆子、两块水泥板就能置人于死地。读者的眼睛如摄影机一般，看着福贵的家人陆续跳进死亡，最后甚至有一瞬间的“终于死完了”的解脱感。这种一层一层堆积起来的沉重最终改变了人的感官，在我们视野中塑造了一个平淡的福贵。或说一个平淡的“人”。

我不愿意相信福贵是绝望，麻木的。他更像是一个平淡的人。我这个年纪的人无法形容与模仿那样的平淡，而不是通常意义上的“豁达”。那是一种只能靠时光堆积出的心境。大概是人们在放着两张遗像的前厅里面嗑瓜子聊天，不时回头看一眼长辈时的心情。而在韩文版的序言里，余华作了一番解读，活着的力量来自忍受，忍受生活所带来的一切事物。而作为一部文学作品，《活着》大抵讲述了一个人和命运的友情，他们互相感激、互相仇恨、互相依存。展现一个人承受重压而没有断裂的坚韧。

活着只是一种生命的存在状态，而为什么活着，是一个永恒的哲学难题，这个话题同道德、伦理、生命、死亡、爱情等诸多人类的谜语一样，没有标准答案。一口气读完全书，我更愿意将他看成一部纪录片。

在9月，社会学家边燕杰先生开始了一个新课题——社会网络与职业经历的调查，遍布中国30个城市，严格随机抽样，每家每户上门调查，大约覆盖30000户人家，调查详细到三代以内的出色、工作、家庭、社会关系网络。高层家庭在此不表。当真是“所有幸福的家庭都是相似的，而不幸的各有各的不幸”。被调查的人中，有一家五口蜗居四十平米，奶奶多病，孩子智力残疾，父亲伤残，只有母亲一人苦苦支撑，一年收入只有6000元左右的家庭，而在调查的上一个月，他们家的医药费是4000元;也有从创业，从成功到失败，而今丈夫瘫痪靠妻子摊煎饼相濡以沫，家中还养了八条狗;啃老在家的，放不下旧情人单身25年50岁依旧独居的博士。如此种.种，不一而同。调查者们慢慢撕下每个城市的外衣，揣摩他们的肌肤，找到新伤旧病未愈之处，撕下结痂再撒上盐，等到血液淙淙而出，冷漠地注视着主人公痛苦扭曲的表情，记录下血液的颜色和成分，然后无能为力。

这不是娱乐的比惨大会，这是实实在在的生活事实。正如年初这场突发疫情下，一些人的生活并不像表面上的那般阳光普照，只需待在家里边相安无事。因而也不必说这项调查太过残忍，也许也会有一天我们其中也会有心中苦楚而口不能言的时候。

可这些人依然在拼尽全力。很难去问为什么，因为我们始终不能成为另外一个人去经历他所经历的一切，该怎么去妥善的给一个活着的人下一个定义，替他给出个理由，可能他自己也未必清楚。

余华写了一个人好似被世界背叛的故事，他不停地遭受打击和毁灭。可在小说最后作者推翻了这个道理，福贵的人生无关背叛与毁灭。反乌托邦性质在此处尤为明显，因乌托邦和地狱一样不存在。人总是不停的追问活着的意义。“意”者，心上之音，“义”者，人生斑驳道路上的小小一点，个人道路、心灵不尽相同，何能一言以蔽之。小说似乎想说人来一世，不是为了什么，而是来经历所有一切，然后离开，最后不管经历如何，都是和命运的交融，与自己和平共处。就像那个国破家亡的王子，怎么样都是一种度过。

篇17：名著活着读后感1000字

《活着》，一部贫农的血泪史，余华用近乎冷酷的笔调，让福贵陈述完了自己苦难的一生。合上书刹那间的窒息感，让我想到了中国的一句俗话“好死不如赖活着”，是啊，只要活着，就还能见证这世间的灿烂温暖。福贵的一生，经历了内战等社会变革，在这个过程中也在不停地经历着亲人的生死离别。有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根接二连三的死亡，这背后折射出的不仅是平民百姓的苦难，更是某个特定时代注定要给人们带来的悲剧。

读到有庆的死时泪水终于决堤。有庆，一个多么天真烂漫的孩子，始终生活在爱与被爱的环境中，他是全家人的希望，甚至连凤霞都忍痛送给别人也要让有庆读书，希望家庭中能有一个读书人改变这悲惨的命运，可是上天竟如此残酷，有庆走了，并且是以给县长夫人献血过量这样一个荒诞的原因，一个可爱的孩子永远离开了这个家，也带走了这个家的希望。福贵抱着有庆的尸体往家走，这段描写看似平淡，但背后却流露出了一种绝望的挣扎，让人不忍卒读。

“那天晚上我抱着有庆往家走，走走停停，停停走走，抱累了就把儿子放到脊背上，一放到脊背上心里就发慌，又把他重新抱到了前面，我不能不看儿子。”“我先把有庆放在田埂上，回家偷偷拿了把锄头，再抱起有庆走到我娘和我爹的坟前，挖了一个坑。要埋有庆了，我又舍不得，我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。”“有庆躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出来，我用手把土盖上去，把小石子都捡出来，我怕石子硌的她身体疼。埋掉了有庆，天蒙蒙亮，我慢慢往家里走，走几步就要回头看看，走到家门口一想再也看不到儿子，忍不住哭出了声音，又怕家珍听到，就捂住嘴巴蹲下来，蹲了很久……”这是一段充满着一个父亲撕心裂肺的细节描写，福贵的每一个动作、表情背后都是他对有庆之死的心痛，可是这种心痛却只能藏在心里，他还要照顾到家珍的身体，考虑到凤霞的感受。可见福贵的身上，背负了多么重的责任，曾经败光家产的纨绔子弟，如今为人夫为人父，这样的生命已不仅仅是为自己而活。

虽然《活着》给人的感觉大多是绝望的疼痛，但是我们依然能从那压抑的悲剧中看到温暖，能在漫漫黑暗中看到点点光芒。福贵生命中和他亲近的人，他的妻子、父母、儿女、女婿、外孙，都是淳朴善良的好人，村里的乡亲，当兵途中遇上的老全，甚至是间接害死有庆的春生，待他也不薄。即使是害得他家产尽失的龙二，最终也以代他而死的方式回馈了福贵。我想，这就是福贵活下来的意义，也是每一个人活着的意义，或者在于创造，也在于忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在我们感受到人生无奈的同时也要坚守信念，即使人生的最后孤独一人，无人相伴，努力活着本身就是一种意义。(宋菁)

篇18：名著活着读后感1000字

我们生活在一个丰富复杂的世界。世界没有距离，现代交通工具让世界失去距离感;人类不存在秘密，手机、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上;人人可以写出论文，互联网的便捷让每个人都有写出需要的论文的可能;娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下。但是为什么人们却感觉快乐在逐步远离?活着的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法?稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。

稻盛先生认为，人生的意义在于灵魂修炼，而努力工作，就是最好的磨练方式。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生继而从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。这不是说教或者布道，阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。

有这样一个故事:有幡被风吹动。因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。六祖慧能便插口说:不是风动，也不是幡动，是你们的心动!心为物役，物便成为心的主宰。既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，他说:“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。正因此，人才会有激情的享受，包括生离死别。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。正如上文的故事:认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

古人云“风来疏竹，风过而竹不留声;雁过寒潭，雁去而潭不留影;故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对生活和工作得心应手的前提下。“喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感是无可取代的喜悦。”

篇19：名著《活着》个人读后感【500字】

今天，我看了一部电影，名字叫做《活着》，这部电影使我感受深刻，更加了解了生命的意义。

这部电影主要讲了在民国时期，一个叫富贵的少爷，因为赌博，把自己的家产全都输光了，妻子家珍也离开了，父亲也去世了，过着贫穷的生活。一直到他妻子家珍回来，并得到一个皮影工作，日子才渐渐好起来。不幸的是，再一次表演中，富贵被士兵给抓走了，在国民党的兵团里，他感受到了死亡的气息。后来富贵又到了共产党的团队里，最后终于回到了家。在他家里，妻子家珍每天只能靠起早贪黑地送水来维持生活。以后，生活越来越好，但不幸却不断发生在他身上：唯一的儿子被兄弟弄死了，唯一的女儿因为生产时大出血也死了，不过最后他的妻子、外孙、女婿还一直陪伴着他……

看完这部电影后，我深刻感受到活着是一件多么美好、幸福、快乐的事。在富贵那时候，一刹那间就是几条人命，但即使生活在艰难、困苦，他们从来没有放弃过生命，永远抱着一颗求生的心。

而我们现在的人，每天都在浪费时间，浪费生命，没有看重生命，从来没认识到生命是多么美好的事物。

世界上没有什么过不去的坎，只要你有求生的心，有热爱生命的心，有坚强的心，无论是生活还是心理上的困难总会过去，幸福的大门总会向你打开。我们应该像富贵那样，用坚强面对生活。

让我们一起热爱生活吧!

名著《活着》个人读后感【500字】篇5

“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。

富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。

生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。

生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。

在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。

让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程!