骆驼祥读后感

时间:2023-03-24 08:13:32 读后感 收藏本文 下载本文

骆驼祥读后感(整理17篇)由网友“heY”投稿提供,下面就是小编给大家整理后的骆驼祥读后感,希望您能喜欢!

骆驼祥读后感

篇1:骆驼祥读后感

谈到中国现代作家就不得不提到老舍先生。他的名作《骆驼祥子》虽不算很长,读后却令人回味无穷。

这部小说以二十世纪二十年代末北平市民的生活为背景,通过一个人力车夫的苦难史,描绘了旧社会把一个正直、要强、好体面、自食其力的车夫从肉体到灵魂毁灭的过程。

祥子善良、淳朴,对生活具有骆驼一般积极、坚忍的精神。好胜好强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,他有他理想的职业——拉车,他有追求的目标——买车。经过三年的奋斗,他用自己的血汗钱买了一辆崭新的洋车,但没过多久,车被大兵抢去;接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄;虎妞对他那种推不开的“爱情”又给他带来了身心的磨烂;他用虎妞的钱买了一辆车,很快又不得不将车卖掉以料理虎妞的丧事;小福子对祥子产生了感情,可穷困缺令他们不能结合。当对未来重燃希望的祥子来找小福子时,小福子已上吊自杀,这熄灭了他心中最后一朵希望的火花。他丧失了对生活的期盼和信心,从上进好强沦为自甘堕落。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶心,拉车也不勤快了,最后干脆不拉车了。他开始骗钱、借钱不还,甚至为钱出卖别人。至此,祥子彻底堕落成了一句行尸走肉。

老舍先生塑造的众多人物中,令我印象最深刻的人就是虎妞了。在当时,那样子的女生肯定很少的。谁得罪了她,她就会骂街。横冲直撞的性格,和祥子说话时半笑半怒的口气,是如此生动。一想到她精心设计的骗局、天衣无缝的假戏、和老爷子顶嘴的刁蛮、泼辣……我觉得她十分老练事故。

读完这部作品,我仿佛看到了几十年的老北京,这是一座真正的地狱!祥子的悲剧不仅仅是个人的悲剧,更是时代的悲剧。

篇2:骆驼祥读后感

北平,战乱,理想,金钱,悲剧,车夫……这些词语好似天上的星星,数也数不清,然而它们都在描述一个不幸的人——祥子。

祥子是一个来自农村的青年,他独自去到北平,以人力拉车为生。他那时最大的理想是攒够钱拥有一辆属于自已的人力车,勤劳的他对未来充满了希望,然而后来别人的剥夺和敲诈以及虎妞和小福子的死,把他推向了绝望,由于社会的黑暗和腐败,祥子心中的希望一次又一次的破灭,最后还是没有逃过命运的魔掌,成为社会最底层的行尸走肉。

这部小说是一个彻底的悲剧,写出了当时黑暗的社会现实,不添加任何色彩,在旧社会中,贫苦劳动人的力量太渺小了,祥子一次次地坚持与努力,都被现实击打得粉粹,他在痛苦中挣扎着,可黑暗的沼泽使他越陷越深,渐渐他被黑暗吞噬,他身体里的意志和骨气早已腐化,以至于后来吃喝嫖赌,种种社会败类所做的事都少不了他,他为金钱着迷,于现实中自暴自弃。

祥子,曾经是一个热爱生活,坚忍好强,从不向命运低头的人力车夫,最后还是选择自暴自弃,这是为什么呢?因为他无法忍受旧社会的黑暗,无法承受那三起三落的人生。看了祥子的人生,我觉得命运不是上天安排的,而是掌握在自己手中的,有什么样的心态就有什么样的生活。

或许每一个人心中都有一根精神支柱,它维持着我们的生活,让我们有追求,有目标,不迷失方向,可一旦这根支柱倒塌,可能就会变得和祥子一样,颓废一生。这样看来,敌人其实不是旁人,而是自己,是自已心中那些不堪一击的杂念,只有战胜自己,把握方向,才能掌握自己一生的命运。

感谢有这样的文章让我领悟到一些道理,昨天已过去,明天即将到来,不管昨天怎样,明天会有什么,我先做好我的每一个今天。就这么决定了!

篇3:骆驼祥读后感

人活在世上,是凭着心中的那匹骆驼。——题记

《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子,一心想拥有一辆属于自已的车,可是命运的捉弄却让他经历了三起三落,最终,他失去了生活的信心,自暴自弃,堕落沉沦的故事。

通过这个故事,让我看到了一个黑暗无情的社会,也引发了我对它的痛恨。起初的祥子,善良、坚韧,吃苦耐劳,为了自已的梦想不断奋斗。即便是在冷酷的社会环境和生活条件下,即便是负重前行,即便是梦想再远,祥子依然像骆驼一样,秉承着心中最原始的美好与善良前行……

但就是在那样冰冷的社会里,生活的折磨、命运的捉弄,让骆驼一样的祥子在悄然发生着改变。为了活下来,他不得不将他与生俱来的善良淡忘,他不得不学着狡猾,他不得不象市井中的大多数人一样喜欢占便宜,一番自暴自弃过后,他变成了彻头彻尾的的“城市垃圾”。

对于祥子的蜕变,我们当然应该感到痛恨,但我们除了指责祥子的自暴自弃之外,似乎更应该让那个充斥着欺压与黑暗的社会受到鞭打。因为当我们合上书本,眼前浮现的,不仅仅是一个无赖泼皮,还有那让无数个善良的人们,为了苟且的活下来,不得不变成泼皮的社会。

合上书本,我仿佛看到了祥子的善良。我仿佛看到他在一个风雨交加的夜晚,当七十多岁的老车夫带着他饥肠辘辘的小孙子投靠车场时,并不富裕的祥子为爷孙俩买来了热气腾腾的包子,面对饥寒交迫的爷孙俩,祥子善良的笑容让人感动。

我仿佛看到祥子和虎妞新婚不久,虎妞得知自已开车场的爸爸带着钱远走高飞而陷入绝望时,祥子信誓旦旦地说:“虎妞,我拉车养活你!”此时的祥子,眼中有的是星光,是对未来的希望,也是坚定的信念。

我还仿佛看到了祥子对小福子承诺:“你等着,等我混得好些了,我就来娶你,一定来!”,此时的祥子,眼中有的是如火似的热情。可是,我也仿佛看到了在那个黑暗的社会里,善良的祥子弱小得尤如一只蝼蚁。当曹宅被抄,给曹家拉车的祥子,哪怕是苦苦哀求探长留下他辛苦赚来的活命钱,可就是这样的哀求,只给了他无尽的绝望,这样的绝望就像他跪在地上的双膝一样,沾满泥土,不堪入目!

“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊,祥子的堕落不单单是他的原因,更多是被那个乌烟瘴气的社会逼迫的结果。

祥子的经历不仅把一个充满着欺压和黑暗的社会告诉了我,但我想通过看这本书,更多的告诉了我,应该珍惜我们今天所拥有的幸福生活,我们应该为我们生活在这个和谐的时代感到庆幸。因为有了这样美好的社会,我们才有逐梦的条件。祥子身上折射出来的东西,我们不难取舍,那就是坚守内心那份最纯净的善良和吃苦耐劳的坚韧,因为祥子的努力虽没有给他带来公平的待遇,但我们的今天早已不能和祥子的昨天同日而语,不论我们生处逆境还是顺境,只要我们像祥子一样的奔跑、像骆驼一样的跋涉,我们一定就能达到我们梦想的彼岸。作者:许陈琳

篇4:骆驼祥读后感

祥子是个善良而又聪明的人,他有一个梦想,就是买一辆属于自己的车。经过三年的努力,祥子终于攒够了钱,买了一辆洋车,祥子想买更多的车,开了一个车厂,可希望多半落空,祥子也非例外,车被军阀的乱兵抢走了,那是祥子受到的第一个重大的打击,自此他遭遇到一个又一个的打击,他想挣脱虎妞,可还是和她结了婚。他想第二次买车,可车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了,他想了一辈子的车终于又买上了,可不得不卖掉给虎妞料理后事;他为内心所爱的小福子而挣扎,可小福子却自杀了,他最后的一丝希望也破碎了。

祥子经历了人生的起起落落,失去了生活的信心,最后他变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的人,一个勤劳、善良的青春就这样变成了行尸走肉,对祥子的描写,让我看到当时社会的黑暗,老舍先生也无情批判了这个社会——不让好人有好结果。

这部作品让我明白了在挫折面前,我们不应该像祥子一样屈服,成为行尸走肉,其实我们的敌人不是敌人,而是自己,在遇到困难时我们要找到属于自己的出口,只有这样我们才能打败命运,达成梦想!

篇5:骆驼祥读后感

读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。对老舍先生笔下一波三折、坎坷遭遇的祥子感触颇深。我印象最为深刻的是一贫如洗的洋车夫老马儿,对祥子说的那句用蚂蚱比喻个人的话。老马儿对祥子说,单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远,但让小孩子逮住了用线拴上想飞都飞不起来。

在老舍先生笔下的祥子,不就是像一只被线拴上,任人摆布的那只蚂蚱吗?虽然祥子拥有自己引以为傲的身体,满满的志气、充足的信心,但他就是无法飞起来。无法靠自己去过上想要的生活。

当然,在面对大兵的抢夺时,他也无能为力,只能迫不得已随着大兵在山中瞎转。虽然最终只身逃出了,还牵出了三头骆驼。但却失去了用自己的心血换来的车。那可是他花了三年血汗钱买下来的。或许因为大兵人多势众,祥子无力反抗。但面对“孙侦探”的敲诈时,强壮的祥子又再次放弃了反抗的念头。姑且认为是因为“孙侦探”的威胁。但面对虎妞的欺压时,祥子还是无法反抗。只是默默地忍受,因为祥子意识到虎妞背后有刘四爷。

祥子自始至终是一个人应付社会的种种打击。最终无力承受,心灰意冷,堕落成一个懒惰的,不知羞耻,令人厌恶的人。

是啊,在那个黑暗的时代,不管人心理素质多么强大,总会受到社会上各种压力的排挤。个人的力量永远是有限的,反观那些摧残祥子的人,他们却不是唯一的存在,是各种势力的结合体。这又让我想起老马说过的另句话,蚂蚱要是成了群,一会儿就可以吃掉整地的庄稼,谁也无能为力。所以团结或者说集体的力量是无穷的。

这就是我读《骆驼祥子》后的感触。

篇6:骆驼祥读后感

人们经常说书是人类进步的阶梯,书能陶冶我们的情操,可是上小学时,我并没有这样的感受,直到上初中阅读了那本书,只是那本,—#书改变了我的看法,慢慢的让我喜欢上了阅读,改变了自己的爱好。那本书就是《骆驼祥子》。

这篇文章的主人公,祥子。是来自农村的一个普通人,他老实,健壮,坚韧,自尊好强,吃苦耐劳,祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的车。但是他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾,祥子已经变成麻木,聊到狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。

我知道这本书时是语文老师告诉我们的,因为期初考试要出关于这本书的题,所以最好阅读一下这本书。可是我不喜欢读书,因为我觉得一本书那么厚,字那么多,什么时候才能读完,所以我刚开始并没有打算阅读这本书,直到那一天,同学们聚在一起谈论这本书的情节时,我也凑了过去,他们谈论的津津有味时,我也对这本书产生了兴趣。一是周末让我的妈妈带我去买了这本书,妈妈当时惊讶的问:“你怎么突然想要读书,我记得你不喜欢阅读啊。”我回答道:“我听同学们说这本书非常好,看我也想阅读一下。”于是,妈妈给我买了这本书。

每当我有空余时间,我都会读这本书,有时和同学们一起谈论这本书的情节里面的人物,使我知道了祥子是怎样有一个善良,本分,富有正义感的人力车夫,在生活上人格上,政治上一步步走向坠落,最后变得人不人鬼不鬼。

阅读是迷人的海洋,我们的心灵在这里遨游。阅读是醉人的色彩,绘就了精神世界斑斓的景象。阅读是怒放的花朵,散发着迷人的芳香,我们沉醉其中不知归路。我喜欢上阅读,只是因为那本书——《骆驼祥子》。

篇7:骆驼祥读后感

在这个漫长的假期里,我阅读了许多书目,其中最让我印象深刻的是《骆驼祥子》。这本书中的主人公祥子让我感触颇深。

《骆驼祥子》一书出自于“人民艺术家”老舍的笔下。全书讲述了来自农村的祥子想通过自己的一把力气买到车,过上自给自足的生活,却被自己经历的“三起三落”不断打压,最后沦为社会败类的故事。通过最初自尊要强的祥子与最后堕落颓废的祥子形成鲜明对比,来揭露当时社会的黑暗。

初读这本书,看到孙侦探要挟祥子那一段时,我便觉祥子命运之悲惨。

“‘我招谁惹谁了!’祥子带着哭音,说完又坐在床沿上。”这是祥子“第二落”时的片段。祥子有他的梦想,老天爷却待他不公,始终要将他的梦想破灭。“祥子看到那些钱洒在地上,心要裂开。”此时的祥子已逐渐陷入金钱的魔咒,而这魔咒也将腐蚀他的心灵。

但祥子对金钱的喜爱却是始终的。

从祥子初次买车时的“死心眼”,到被要挟后的心灰意冷,再到虎妞死后的彻底颓废,最后到出卖他人后的满心欢愉,祥子的经历始终与钱密切相关。但金钱真的是生命中最重要的吗?绝对不是。

每一枚硬币都冰冷、面无表情,每一张钞票都脆弱,不堪一击。如果一个人的一生仅充斥着它们,将是乏味、苍白、可悲的。祥子正是这类人的典型代表,他已被金钱冲垮了思想、腐蚀了灵魂。

金钱是成功房屋上的一块砖,却不是奠基石;只能为其添砖加瓦,却不能扎稳根基。只有当他的生活是快乐的、是真实的、是有灵魂的,到那时,他才能真正砌好成功的屋顶。

我想,如果当初祥子不奢望于“我有车”,而是能满足于“我在拉车”,那么他的这一生会真正快乐、充实地度过。

篇8:《骆驼祥仔》电影版观后感

我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节现在已记不太清,但大体上保留了一些印象。现在到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,终于发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。

——以上是为题记

一、差异

差异首先表现在开头上。

原著的开头介绍了祥子的基本情况,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想通过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事?当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。

差异也表现在结尾上。

当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。

差异亦体现在对人物性格和互相感情的表现上。

原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自己的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应该先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。

差异还体现在悲剧性上。

原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的悲剧外,还有祥子最后由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的悲剧性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点悲剧性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在悲剧性上是有差距的。

差异当然也体现在感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。

二、原因之我见

开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自己可能对这本书已经研究的很透彻了,因此在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不同的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众接受呢?这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)

结尾上的差异之一是为了加大悲剧性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟?是演员突然不干,所以只能暂停?是本来拍过,后来遗失?这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的考虑吧。

人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像现在拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题?很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今天看来是不可想象的。所以从今天的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。

最后谈到对悲剧性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使悲剧性减弱,其原因我不知道,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的对比,也能很好的表现出祥子的.变化,这样悲剧性不就更强了吗?然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的悲剧性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其悲剧性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的悲剧性不就表现得更大吗?

最后不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以悲剧的感觉。

综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其积极作用)。所以说我们在翻拍名著是一定要小心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。

篇9:骆驼祥子弟24章阅读

骆驼祥子弟24章阅读

钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

2.为金钱而工作的',怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

3.爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种 只生在大富之家。

4.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来

5.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.

6.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

7.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。

8.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.

9.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.

10.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪...好词好句

篇10:《骆驼》读后感

炎炎夏日,太阳炙烤着大地。我慢悠悠地走在去少年宫的路上,忽然,远处的一幕让我心中像被什么东西刺了一下似的,很难受:一位阿姨身背一个萨克斯的大盒,肩负一个大皮包,手提一只鼓鼓的大袋子,在炽热的盛夏里,用剩下的那唯一一只手艰难地撑起一把伞,为走在前面正兴高采烈地吃着棒冰的孩子撑起了一片小小的绿荫。那位阿姨满头大汗地前进着,大滴的汗珠顺着她的脸颊往下淌,越走越慢,越走越慢……可她还是咬咬牙,硬着头皮向前走。这一切,我都快看不下去了。就在这时,那孩子忽然转过头来,皱着眉头,用手指着那位阿姨大声喊道:“妈妈,你走快点!我要迟到了!”这话像针尖似的,刺得人直痛。可是那位阿姨却笑笑,说:“好,妈妈快一点!”说完她加快了脚步。我不忍再看,收回了视线,不知怎么的,心里很是难受,有一种说不出的滋味。

这一情景时不时地在我的脑海中闪现,感触深刻,不由得想到了沈石溪的小说――《骆驼王子》。书中的骆驼王子就是从小受到了长辈们的溺爱,还因为长辈们的过分关心,没有成功渡过青春叛逆期,变成了心灵上永远不可能长大的孩子。最后,由于骆驼首长的过世,一个族群就这样四分五裂,只剩下了母亲和骆驼王子,母亲想尽一切帮助骆驼王子从心灵上成长的方法,可还是无济于事,最终母亲也失望地离开了这个世界。离开了家,骆驼王子几乎不能自已生存,无奈的他最终只能投靠人类,成为了名副其实的家骆驼。

书的作者用拟人的表达方式彻彻底底地消除了人和动物的界限,内容更加引人入胜了。不过,让我深受感触的是在动物的世界里,也存在着溺爱的现象,书中的骆驼王子就是因为从小受到了长辈们的溺爱,最后,落得个家骆驼的下场。想想人类,在当今社会里,父母对孩子的溺爱也是随处可见的。就说我吧,早晨起床后,床上像日本鬼子扫荡过一样,那个叫乱啊,可我总是不当一回事儿,径自出去刷牙洗脸,想着反正妈妈会帮我整理的。平时,有什么东西忘记拿到学校里,一通电话叫爸爸或妈妈拿过来,似乎他们都是闲人。就连我平时在家吃水果,也是父母刨了皮,切成一小片一小片地放在碗里,再插上牙签给我吃的……想着这一幕幕,我既难受又羞愧。虽然,这些行为充满着父母对孩子的爱,但是,过分的爱对孩子没有一点儿好处,反而还会带来害处。在与我一样的同龄人中,不少孩子在家十分受宠,什么事情都由爸爸妈妈帮着做,可一离开父母,便什么也做不了;有的孩子还因为溺爱而养成了“小霸王”的性格,在家里为所欲为,想干什么就干什么,根本不把大人放在眼里,长大后,就更谈不上孝顺了。此时此刻,我由衷地希望那位母亲不要再溺爱孩子,而那位孩子也能珍惜长辈给予的关爱。

父母对孩子的关心与爱护是最无私的,也是孩子无以为报的,我希望全天下的孩子都能在父母亲正确的爱的引导下健康快乐地成长,长大后做一个懂得满足,知恩图报的人。

篇11:《骆驼》读后感

大概用了一个星期的时间,我读完了老舍先生的名作《骆驼祥子》。

在读之前,我先看了一下这本书的写作背景:《骆驼祥子》是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。

《骆驼祥子》这本书中,有许多有趣的人呢!

虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。

刘四爷――旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

曹先生――旧社会的小知识分子,有点钱。有时候教点书,有时候也做别的事,一个中等人物,自居为“社会主义者”,同时也是个唯美主义者。

除了这几个人,还有孙排长、小福子、小马儿与祖父、高妈、二强子......

在这本书中,从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。

这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

篇12:《骆驼》读后感

暑假里给女儿买了一本书――《骆驼祥子》,没事时我也翻着看看。这本事是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子,一个像骆驼一样善良、老实又魁梧健壮的年轻人,在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后,终于绝望了、沉沦了。

一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年――祥子,竟然沦为一个社会无赖之人,这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件,但透过祥子人生的阴霾,我看见了当时社会的肮脏腐败。我想,《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气,批判了封建社会制度的不合理,彻底显现出了那个时代的悲剧……

小说的开头刻画出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。为了理想能够实现自己的理想,每天早出晚归,努力地拉车,并对他人充满了爱心、充满了同情。然而他的生活在一次一次美好的憧憬破灭之后发生了巨大的变化。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他开始憎恨拉车,厌倦拉车,为了一己私利出卖人命,最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者,虽没有高于常人的觉悟,但懂得反抗命运、改变现有处境,做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排,他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一匹卑微低下的骆驼。

祥子的人生遭遇是一个社会的悲剧,也是一个精神的失败。我们哀祥子不幸,怒社会不公。《骆驼祥子》不仅是社会生态的真实反映,对今天的我们也有着现实的意义――守住希望。生活之所以前进,是因为有希望在;没有了希望,绝望就会把生命毁掉。祥子也曾试图扼住命运的咽喉,但是他终究没有守住内心的希望,只能留给世人哀叹。

读了这本书,我觉得祥子是一个经不住生活的考验、而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的出路?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样,我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天,努力做好自己该做的事和要做的事。只要我们坚持,相信明天就会更美好!

篇13:《骆驼》读后感

如今许多人对人间的亲情,友情,爱情,还有自己的各种责任都渐渐的看淡了。但《骆驼》里记述了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,爱情故事,还有各自种种的责任令我们感动。

《骆驼》是杨志军以雪域高原为背景的一部长篇小说。书中每位主人公的结尾都是在断崖下结束的:大柴旦为了使大驼队免受强盗的抢劫伤害,在断崖,亲手用枪打死了格尔穆最爱的乌图美仁,随后,大柴旦也随乌图美仁去了;格尔穆带着小柴旦寻到了断崖,嗅出了乌图美仁充满伤感的气团,察觉出乌图美仁已死,它又一次选择了追寻乌图美仁。两天后,库尔雷克和娜陵格勒骑着骆驼赶到断崖边,库尔雷特平静地对他深爱的娜陵格勒说:“你有察汗乌苏,好好活着吧。”库尔雷特说完就到断崖下,去看看他的俩个儿子,和他的骆驼了。娜陵格勒以泪洗面,用歌声告诉自己,爱情与生命的关头,她选择了爱情;不多久,一个禀性怯弱的骆驼客来到断崖处,他不断地说:“连骆驼都能,我就不能?我是人,不能不能H!”他用事实证明,一个软弱怯懦的人,也会拥有以命相许的爱和勇敢,他就是克尔雷克的兄弟,娜陵格勒的丈夫......

在《骆驼》中,我最爱的“人物”是两峰骆驼:美驼格尔穆和母驼乌图美仁。它们使我明白,不仅仅人类拥有爱、追求爱,动物也需要爱、追求爱,甚至,骆驼的爱散发出夺目的辉煌。它们的爱是最单纯的、是最坚定的,不像小说中库尔雷特和娜陵格勒的爱情那样脆弱。格尔穆与乌图美仁从小说一开始就失散,踏上“大驼运”之路后就一直在互相寻找,直到生命的最后一刻......它们的爱情是不停地追逐,活着就要爱着,就算死,也终于是死在了一起,永远也不会在失散了。

在《骆驼》中,骆驼不再是受人驱使的低等生命,而是有血有肉,有情有意的“人”。一位母骆驼把奶喂给一只陌生的小骆驼,当小骆驼被埋进土里时,母骆驼以为它还会出来喝,就一直在等着,直到身体感染而死,多么有情义的骆驼啊!多么伟大的骆驼H!翻开地图,仔细看看青海到柴达木,我找到了熟悉的那些名字:夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏。他们,因爱尝到了生命的价值,因爱活出了价值。我会永远记住这个美丽、凄恻的故事,为他们祝福,希望他们在天堂可以相遇,永远幸福快乐的生活在一起。

《骆驼》让人思念那个时候人的亲情,友情,爱情,以及人和动物的亲情,友情。其实在生活中只要我们每个人付出一点点爱,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动!

篇14:《骆驼》读后感

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经由三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄,主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵但愿的火花,他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念,从长入好强而沦为自甘堕落:原来那个朴重善良的祥子,被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。

祥子善良纯朴,暖爱劳动,对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,不愿服从高妈的话放印子钱,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话往做小买卖,都说明他所以为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此去上爬。他所梦想的不外是以自己的劳动求得一种独立自主的糊口。作品描写了他在曹宅被侦察敲往了自己辛劳攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就由于曹先生在他望来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和朴重。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清晰地暴露出不公道的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的天然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中抬举出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里往。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍恰是从这样一种熟悉出发,怀着对于被欺侮与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉气力和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的糊口愿瞅所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,绝管他怀有改善自己糊口地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的准确道路,他从来没有想到应该大家团结起来入行斗争

篇15:《骆驼》读后感

寒假里,我在语文老师的推荐下阅读了“人民艺术家”老舍先生的代表作《骆驼祥子》。读完这部作品,我掩卷深思,不由的感慨万千,写下了这篇读后感。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的故事。老舍把祥子这样一个“小人物”写活了。祥子本是农村人,生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候青年祥子由乡下来到城里,带着乡间小伙子的健壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事。他对生活充满了憧憬,希望拉车挣钱买上属于自己的车,娶一个清白的妻子,过上幸福的生活。然而,希望是美好的,现实却是残酷的。在那个黑暗的人吃人的社会中,穷苦的劳动人民饱受压迫与摧残,祥子为了买车三起三落。苦干三年,凑足一百块钱,买了新车,连人带车被宪兵抓去。逃走时拉回来三匹骆驼,卖了35块钱,又拼命拉车,省吃俭用刚刚准备买新车,又被孙侦探洗劫一空。后来,他被迫与虎妞结婚,用虎妞的钱买了邻居二强子的车,但是由于虎妞难产,为了置办虎妞的丧事,祥子又把车卖掉了,落得人财两空。最后,连他心爱的小福子也上吊自杀了,在一连串的打击下,曾经自尊好强,吃苦耐劳的祥子彻底堕落了,他变成了一个曾经自己都厌恶的那种人,吃喝嫖赌、自暴自弃,成了一具行尸走肉。

对于祥子,我感到敬佩。我敬佩他有理想,为了拥有一辆属于自己的车,他在寒冷的冬天拼命拉车,在烈日和暴雨下也出去拉车,他肯努力,有着乐观向上,坚持不懈的精神。我还敬佩他,善良,乐于助人。主动给车场主干活,自己的生活不好,还帮助老马和小马。

对于祥子,我也感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,惋惜他由积极上进,变得麻木、狡猾,好占便宜,自暴自弃。但是更多的时候,我还是对祥子的敬佩之情是比较多的。我知道,他之所以变得狡猾,好占便宜,自暴自弃,是由于黑暗的旧社会逼迫造成的。实际上,希望一次次的破灭,他一直在努力,他一直在为过上好的生活而努力拼搏。

对比祥子,我很惭愧,祥子生活在那样的黑暗社会,过着贫苦,三餐不继,缺衣少食的生活,仍然一次次的振作起来,坚持靠自己拼命的拉车赚钱、买车,来改变自己的命运。而现在呢?我们的物质生活和精神生活有了很大的提高,我们现在的社会比祥子生活的那个黑暗社会富足多了,进步多了,而我却因为一次小小的考试成绩不理想,就对学习丧失信心,这是多么的不应该呀!今后,我一定要像祥子那样勇敢的面对生活,面对人生。还要像祥子那样同情弱者,珍惜今天的幸福生活,努力学习,为让我们的社会变得更加和谐、幸福、美好贡献自己的一份力量。

篇16:《骆驼》读后感

《骆驼》读后感

下面是一篇题名为《骆驼读后感》文章,现在我们一起去阅读吧;

能闻出地下水的流淌;能在逆风中嗅到一百公里之外的青草;能记得几年甚至几十年前走过的路、经历过的环境以及役用过它们的人们,最不可思议的是假如你遇到了危险,你需要它们的救援,他们就会不要命地从远方跑过来尽其所能的.帮助你。他就是人类最为出色的伴侣——骆驼。

《骆驼》讲的是巴丹吉林沙漠在那里生存的骆驼与骆驼客所有经历过的感人之事。其中我最深受感动的还是这两个情节:骆驼与骆驼客们去喜马拉雅骆驼大招募的途中遇到了强盗,强盗威胁骆驼,骆驼客们说:“你们只能活下一个,其他的,(包括骆驼)统统都得死。”惊恐地议论着,有的说让骆驼客小柴旦留下吧!小柴旦立即说:“不,我不能一个人生活,到最后我还不一样会被饿死。我要让哥哥大柴旦留下!”顿时,小柴旦的眼睛湿润了,大家的眼睛都湿润了,包括强盗也被感动了。大柴旦站出来了,“小柴旦,我的好弟弟。”强盗看了看大柴旦,说:“这么可爱的孩子死了真可惜,不如当我的儿子吧!”大柴旦凝视着爸爸,“爸爸,我不能孝敬您了……”美驼格尔穆生气了,狂吼一声,向强盗们冲过去,强盗被吓得四处逃散,因为大家都知道,骆驼一生气会 人的,

大家得救了,可是大柴旦被强盗抱走了。大家都十分伤心。另一个情节是喜马拉雅骆驼大招募员在前往驼栈的途中被毒蛇咬了,痛的大吼一声立即昏迷了,骆驼们听到了惨叫声后,立即冲来。一只骆驼蹲下来,找到伤口后,用嘴把毒吸出来,后来喜马拉雅骆驼大招募员醒来了,骆驼还把一片治毒的树叶放在了她的伤口上。

看,骆驼们真不愧是最出色的伴侣!骆驼们忠厚善良,感情深厚,舍己为人,不辞劳苦,无私奉献。读完骆驼这本书后,我受到了很大的启发。在学习上:我要以骆驼为榜样,不辞劳苦,不怕困难。见到了难题一定要敢于去尝试做出答案,反复思考——不怕困难。骆驼在强盗面前发怒,向强盗全力冲过去,为了挽救大家,在种种恐惧与困难下反攻强盗。我要像美驼格尔穆这样,我不能恐惧难题,因为困难而放弃,勇敢的去思考。在生活上,我也要一骆驼为榜样,不辞劳苦,无私奉献。骆驼为人们托很重的东西,走沙漠,它们十分的优秀。我也是,要做好家务,勤劳一些,最苦最累的事情也要尝试着去做,今天的事必须今天完成。在精神上……

骆驼忍辱负重,不辞劳苦,默默无言但无私奉献,这种精神永远激励着我勇敢前进。

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篇17: 《骆驼》读后感

骆驼,一种世界上最温顺、神秘,坚强的动物,其他的驮运动物如马,骡子,牛,驴,羊等,都没有骆驼这样完美。想起骆驼,便觉得它们很不甚漂亮,毛皮粗糙,嘴巴流着唾液,身材曲线亦不怎么优美。但你要知道骆驼之坚强,它刚出生,一落地便会站立起来走路;在荒凉的大漠与戈壁中,骆驼无私地为人类驮着几百斤重的货物,奔波几千里,但它几十天不用吃饭,十几天不用喝水也不要紧。我们他们仿佛受到了神的眷顾,终生要饱经风霜,受尽折磨;他们注定要出生在戈壁与荒漠,为人类工作,在磨难中升华,接受生命的洗礼。

可是杨先生笔下的骆驼却改变了我对骆驼的印象。《骆驼》主要讲的是生活在巴丹吉林沙漠的骆驼群收到国家的招募,要运送粮食进入西藏,到达拉萨的故事。在这个故事里,骆驼依然是那个受人驱使的骆驼,但是我们发现,他们也是有血有肉,有情有意的。他们会为了自己心爱的`意中人不吃不喝,在广阔无边的大漠中寻找她;他们会为了自己的孩子的生而宁愿走过刀山火海;会为了保护主人而去和猛兽毒蛇较量……这就是骆驼,真情而善良。

哪怕你曾经鞭打过他们,你曾经让他跪下驮着你走南闯北地冒险,他也会记住你,一记就是十几年甚至几十年;当你遇见危险时,他也会不顾千山万水地来救你,有时我们会惊叹骆驼的记忆力,但我觉得,这更多的是他与你的情义。或许是友情,也或许是亲情。

夏日哈、香日德、诺木洪、乌图美仁、格尔穆、大柴旦、小柴旦、库尔雷克、娜陵格勒、察汗乌苏,这一串串名字,见证了一场场人生的境遇,杨先生仿佛把骆驼当人来写了,《骆驼》中的情感,有点悲,甚至可以说有点惨。让人震撼,那个时候人的亲情,友情,爱情和骆驼的亲情,友情,爱情之伟大,“爱的价值,就是生命的价值!”,这句话多么震撼人心。或许我们要做的不多,只要付出一点点,就会让人间多一片真情,多一重温暖,多一份感动,当今社会,由于种种原因,很多人对人与人之间的情感,甚至亲情,还有自己应负的责任都渐渐的看淡了许多。而这篇杨志军写的《骆驼》里却向我们真情倾诉了骆驼与骆驼,人与人,人与骆驼之间的亲情,友情,甚至爱情的故事,和责任的故事。这是个悲剧的结局,但却告诉了人类:我们应该学会像骆驼一样,真切地对待他人,无私地奉献,坚持自己的情感与信仰,不被他人所打动,只有这样,才算一个有情有义却又能坚持自己的信仰的人。直到今天,我仍被骆驼的勇敢和坚强、执着与专情所打动,难以忘怀。

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