《恶意》读书心得领悟（精选6篇）由网友“一个怪人”投稿提供，下面是小编整理过的《恶意》读书心得领悟，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：《恶意》读书心得领悟
好书不能比，那今天就只来谈谈《恶意》这本书。东野的书一直以来都有一种想让人一气呵成的感觉，这不仅仅是好看，更重要的是故事的紧凑，情节的反转，都会让人目不暇接的想一探究竟。《恶意》尤其如此，从开始就以杀猫为开端，制造阴郁的情景不久，被害者便出现了。自此开始了无尽的推理。与其他推理小说不同的是，本书很快便交代了杀人凶手，之后的阐述皆围绕着杀人者的动机展开推理。“一直以为，知道了罪犯是谁，推理小说也就结束了，《恶意》彻底颠覆了这一观点。”没错，野野口对自己的犯罪事实供认不讳，但对于迟迟不肯开口的犯罪动机，足以吸引着读者们一直探寻下去。
新颖的是，本书的推理过程，是以加贺的手记，野野口的自白的形式交叉出现的，两个视角，两种陈述，让读者在不断切换视角的同时，也能更清晰的分析其各自想法，抓到更多细节。
在所有读者同情着野野口作品被窃又爱而不得时，以为故事就这样结束了，然而事实上，高潮才刚刚开始。细致入微的加贺，不断的探求着野野口的童年和过往，在所有人都无法理解他为何这样吹毛求疵时，真相才真正出现。“我就是看你不顺眼”，足以把一个人推向深渊。
“我就是恨你，明明你是我最亲密的朋友，明明你是那么善良，明明你知道我猥琐的过去还帮我保密，明明你一直在帮我实现理想，可我就是恨你。我恨你抢先了我的理想，我恨你的优越生活，我恨当初我如此不屑的你如今有了光明的前途。我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够才能不够，我恨我自己还没来得及成功就得了癌症。我把对我自己的恨一并给了你，全部用来恨你。那么在我死之前，杀了你。让你带着世人的骂名下地狱。在你死了以后，我再继续恨你。”
恨不知所起，却深入骨髓，这才是最冷的人性。有些人被恨支撑了一生，有些人被恨击败了生活。有人说爱能给我力量，恨同样可以。无论是善意还是恶意，都让我们意识到了人性是如此复杂，复杂到我宁可毁了自己也要毁了你。你我皆肉体凡胎，执念因何如此之深呢?分得清好意还是恶意，才能摆脱黑暗的境遇。
篇2：《恶意》读书心得
恨一个人，究竟能够到达什么地步呢?杀了他，夺去他的生命，在我这样一个人看来，这种剥夺生命权的行为无疑将是最大的抒发恨意的方式。但是读过《恶意》才发现，杀掉一个人并不是终极的方式，还存在另外一种方式，那就是亲手杀了他，并毁掉他生前所建立的成就、声誉、社会关系等等，这样的方式真是闻所未闻，令人愕然!
然而更令人匪夷所思的是，这股恨意的来由。原文是这样描述的：“这股恶意到底从何而起呢?我非常仔细地调查你们二人的过去，然而发现没有任何理由足以让你怨恨日高，他是个非常好的少年，又是你的恩人，你和藤尾正哉曾经联手欺负他，他却反过来救了你。但我知道，这样的恩德反而招致了怨恨，因为在他面前，你不可能没有自卑感。”
是啊，世人称赞以德报怨，鄙夷以怨报德。你对别人的好有时并不能换得对方的良知，甚至有可能会引起对方的仇恨，多么畸形的心态!
文章中讲到野野口修小时候上学的经历，这唤起了我一些童年记忆。校园暴力在任何时代都是存在的，我记得是在我上三年级的时候，在班级里形成了一种拉帮结派的风气，无论是好学生还是坏学生无一幸免，均被牵涉其中，必须要站队，三五成群的划分势力，要称兄道弟，否则就会被欺负。这些派系欺负同学，索要财物，骚扰女同学，打架斗殴，搞恶作剧，校园霸凌。在这其中，自然是有像藤尾那样的头目，也当然有像野野口修这样一开始被欺负后转而加入帮派欺负别人的“狗腿子”，当然也少不了像日高经常挨欺负却从不服输的“硬骨头”，所以硬骨头往往也逃不掉一直被针对的命运。班级里大家只是看着这一切，谁也不敢主动去告状，生怕变成了下一个被针对的对象。我不记得的是老师是否得知班里校园暴力的存在，是否曾尝试制止这种局面的延续，我清楚的一点是老师似乎并未起到什么作用。此一段回忆，自我四年级转学即告结束。
校园暴力会给一个人造成多么久远的影响，从野野口修自卑、内敛、记恨、残忍、谨慎的性格不难看出，童年的经历塑造了他的性格，也让他变成了最可怜也是最可恨的人。
再回到《恶意》这本书，东野圭吾的风格一向是反转再反转，我觉得《恶意》较之《白夜行》更甚。小说是由每个人的独白手记组成的，并不像简单的记叙风格，能够让你很快的将前后连接起来，从而让你更加专注的分析，进入到线索中，而这正很巧妙的将读者引入陷阱。“杀人不是目的，而是手段;死亡不是结束，而是开始。”从我一开始相信野野口修的不在场证据，到无法接受加贺莫名奇妙的怀疑野野口，再到我坚信野野口虽然是凶手，但是他是受尽了日高的压迫一时冲动杀人，可以说我一直再未野野口辩护。没错，相反的是我对日高从一开始“杀猫”到“影子作家”成见越来越深，一步一步我是被野野口修牵着走的。直到文章最后，加贺走到我面前，告诉我这一切都是野野口修精心设计的假象，我才恍然大悟。呜呼哀哉，我真乃凡夫俗子，拜服!野野口修正是计划好了被逮捕，从而将假象公诸于世。
最后，我想起了红楼梦中的一句话“假作真时真亦假，真作假时假亦真”。
篇3：《恶意》读书心得
《恶意》看到前半部分真以为如野野口修所说的，他是因为和日高彦邦的妻子有染被发现，被胁迫成为了他的影子写手，使其成名，所以为了报复才杀了日高彦邦。野野口修通过一步步的引导，让警察落入自己设计已久的陷阱。还好最后警官加贺恭一郎还是还原了真相，日高彦邦其实是野野口修的恩人，一直帮助他。野野口修的杀人动机竟然是“总之我就是看他不爽”，就是这样的恨意，让他杀死了自己的恩人，并且让他在死后身败名裂。
反转，反转，再反转。第一部分认为野野口修是无辜的；第二部分发现虽然是野野口修杀的，但是还是同情他的；第三部分了解真相后，充满了震惊，费尽心思的设计，杀人动机竟然只是自己的恶意。
人性是复杂的，也确实有些时候讨厌一个人说不上理由，可能就是“看他不爽”。在东野圭吾的笔下写出来的恶意也是这样没有理由，却让人毛骨悚然。
无边的恶意，深不见底，有如万丈深渊，如此这般，才构成了《恶意》。
篇4：《我们仨》读书心得领悟
我一向不爱看内容并不是很有趣的书，但我还是翻开了它，因为它的名字——《我们仨》，这个极其朴实无华的名字，却让人倍感亲切与温暖，仿佛有种心灵上的共鸣，我不可救药地喜欢上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女儿，构成一个完整温馨的家。
从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离，可杨绛做到了。书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝，但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉，没有一处不见她的思念与不舍，杨绛又做到了。
我不想让杨绛那么坚强乐观，我甚至希望她能大哭一场以示伤痛，只因这样的她，让我心疼。我想将她拥入怀中，轻声安慰，只因我无法想像，一个人去思念曾经的“我们仨”，是怎样的落寞与孤独。
杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。他们共同经历过那么多——战争、__、疾病到生死离别。不感天动地，不轰轰烈烈，却让人为之动容落泪。我印象最深的一段是钱老在病重时的话，他说：“绛，好生过，我有没有说‘明天见’呢?”这简单的两行字，却击到了我的内心，我开始害怕离别，心中好像被堵上什么，让我喘不上气来，就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生离死别的不甘与牵挂，就是前一秒还对你说笑，后一秒便再也看不到的痛苦。楼上有个比我大两岁的姐姐，两年前因癫痫病发作死在了家里，那时正逢家中无人。听到这个消息，我无比震惊，震惊于生离死别的无情与突然。珍惜身边的人，这才是最重要的。
钱老陪伴了杨绛一生，杨绛陪伴了钱媛一生，因为他们彼此相爱。陪伴，不需要太多语言。陪伴，是妈妈早起做好的香喷喷的鸡蛋面;陪伴，是上学时妈妈将自行车推出车库，目送我远去;陪伴，是一家人相携相拥走过一个个春秋冬夏……我想，一定要在妈妈下班回来时，给她送上一个大大的拥抱，我想她会懂得，陪伴是最长情的告白。
篇5：《春酒》读书心得领悟
最近，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的美好，而《春酒》里的故乡更是让我向往。
《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。
优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。
琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟!’母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。’其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。
琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1、平易;2、净化;3、蕴藉;4、真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。
看完《春酒》，我感受到了作者对自己童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。
篇6：《资治通鉴》读书心得领悟
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
——题记
我喜欢读历史，正如唐太宗李世民曾说，“以史为镜，可以知兴替”。很多时候我们对现实的问题或者时代的躁动不安一筹莫展，觉得我们走进了现实的死胡同，根本无路可走。这时候，我们不妨回头看看历史，接近经典的史书、阅读经典的史书、品味经典的史书，看看几千年来历史河流里古人们给我们留下的智慧。正所谓“有则改之，无则加勉”，看看千秋万代历史伟人给我们留下的智慧和教训，用历史的眼光看待时代的发展与社会的进步，探讨我们大学生的人生规划，总能发人深省，获益良多。历史的车轮滚滚，亿万生灵在历史的足迹下都显得如此渺小。但司马光用自己的生花妙笔，为我们留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰和万世的荣光!这就是《资治通鉴》。
我之所以选择读《资治通鉴》，主要是因为《资治通鉴》历史地位是中华文明的瑰宝，是了解我国古代政治、军事和民族关系的重要历史典籍，在顺利完成后，便立即成为史学著作的典范，受到历代学者的共同赞许。近代著名学者梁启超先生更是评价《通鉴》时说：“司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!”
《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手们历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里，司马光他们总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
比如《资治通鉴》中《三家灭智伯》，晋国智家选取接班人，重才不重德，导致本来实力强大的智家军队被消灭、土地被分割，成员被全部处死，智家从此从历史舞台消失。这，是给当今那些企业乃至国家的管理者关于品德的重要性，上了深刻的一堂课呢?是否让那些徘徊在如何抉择人生仕途手段的人有了启示呢?
读《资治通鉴》还可以可以陶冶情操，修身养性，也可提高修养增加阅历，也有助于增强对事物的观察和分析问题的能力。西汉开国功臣之一，萧何，凭着过人的胸襟气度与深远高明的见解眼光，成就了大事业的例子，让我们明白，天生我材必有用，只要有有才有德，总会有我们的平台!
读《资治通鉴》，我边读边感悟到人的渺小，于是我活学活用。我们都知道，只要翻开《资治通鉴》，就不难明白本书的思想深刻，论述严密，内容繁富，文字简洁。但对于我来说，尚未有扎实严密的中国古代历史知识和文化知识，能力实在有限，很难迅速阅读并且完全领会和掌握它的主旨和精髓。所以，在品读《资治通鉴》原著的同时，我还参考了其他一些的关于《资治通鉴》的解析版本书目，原著的原汁原味，结合上研究史书的专家们编写的书目，不仅激发了我对阅读这些史书的兴趣，更让我进一步地品味其中的精髓。
今年，20__年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，社会各界都掀起回顾历史、纪念历史的浪潮，目的很明确——就是努力避免在历史中吸取经验跟教训，避免重蹈覆辙， 现如今，随着中国在世界上的地位不断提高，影响不断扩大，国际社会中越来越关注中国，也越来越多外国学者关注中国文化，关注中国历史，逐渐发现《资治通鉴》等经典史书背后的无限价值及现实意义。作为中国人，作为大学生，我们更有义务和责任好好利用与参与到学习并运用历史文化精髓的行列中，为实现中国梦而努力。
我们大学生是文化接受和传播的重要力量之一，如果我们能带头多用历史的眼光看待当下，多学习历史来修身养性，学习治国平天下之道，于个人，解决现实困惑，于国家定能为铸就国家强大、为中华民族的伟大复兴画下一笔浓墨重彩。
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