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读《政治的人生》有感：静夜挑灯求索的思想者

时间：2023-09-03 08:27:26 读后感收藏本文下载本文

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篇1：读《政治的人生》有感：静夜挑灯求索的思想者

读《政治的人生》有感：静夜挑灯求索的思想者

原创：苦行僧

书名很有哲学意味，让人以为是学术著作。实际上这是王在1994年的日记。他那时是复旦大学国际政治系主任。作者今昔身份的巨大变化，难免引人好奇步入政坛核心的他之前是怎么样一个人。这本日记的确给出了答案。

看书、思考、写文章、做学问，从日记内容看，这就是王生活的全部。日记大部分是以“凌晨”二字开头的，诸如“凌晨读……”“凌晨看……”。这说明王常工作到深夜。他在自序里写道：“夜色下来，一切归于宁静，望着窗外闪烁的路灯，可以静静地思考自己和世界，思考在自己的行政工作和学术研究中排不上号的事情。”每篇日记大体由两部分构成，先用一段话介绍“凌晨”正在干的事及感悟，一般是谈看书看影视剧心得，剩下的几段主要讲过去一天在政治学研究方面的思考。

王在业余看的书很广博。既有像《废都》这样的当时畅销小说，又有《射雕英雄传》这等通俗作品，既有《旧制度与法国大革命》这类一本正经的学术名著，又有《中国古代性文化》《金赛性学报告》的另类“奇闻”之流，既看中文的，也看外文的（英语及法语）。看书之外，也看电影电视剧。日记中提到了他看科幻片《异形》一二部，以及他追当时热播的电视剧《过把瘾》。2月2日、4日、9日的日记都有提及（《过把瘾》总共也就8集），甚至2月10日的日记还提到了玩电子游戏“大富翁”的感受。频率几乎是每天一本书或一部电影。看来不要神圣化任何人，国家领导人也是玩游戏追剧的普通人。

值得一提的是，王酷爱读书，尤其是小说，每到一个地方总会去书摊书店“觅书”，新出的有名小说常会第一时间阅读。不过，他对当时很多小说模仿《废都》过分渲染性描写，以致东施效颦也以“此处略去XX字”博眼球的导向是不以为然的。

王在日记也鲜明地表达了自己对中国政治的政治学见解。()他是一个坚定的马克思主义者，认为马克思是不可超越的。他在那时就提出了政治一体化的概念，注意到了市场经济的发展对于社会主义政体下传统权力模式的挑战，强调要维护中央的权威，“在改革开放中，全党均要有权威，这个权威的集中代表是中央”，“中央和地方的党组织均要有权威，但是关键是中央，中央有权威了，地方就有权威了”。联想当下的“两个坚决维护”的要求，联想到王今天所处的位置，治理方略上的异曲同工，也就不单纯是巧合了。

这就是王的厉害之处。作为当时全国知名的研究比较政治学的学者，掌握的西方第一手研究资料也许远比一般学者多得多，但他选择了以务实、严谨、执着的态度，结合中国的实际，不断提出并论证契合这个超大国家需要的治理模式。他没有陷入一般人文社科学者，挟洋自重、食洋不化的书生意气中，从一开始就展现出了宏阔的政治价值观的'视野，展现出了理论家的不凡气质。“近代以来，最大的一种诱惑就是‘民主政治’的诱惑。”“所以，在社会发展过程中，要切实推进民主政治的发展，把人从这种诱惑中解脱出来。”王清醒认识到，受西学东渐影响，在政治分析中中国人参考系或多或少被西方价值参照系“辐射”过，他认为思考中国自己的政治发展道路时，要尽可能先清扫西方的价值，保持意识上的自主性独立性，“今天我们更需要的是从自己的文化传统中发掘出新的政治价值”。

王在6月2日日记写道：“什么叫政治家？应该是具有至死不渝的信念、学贯中西的知识、高山仰止的人格、高瞻远瞩的目光、百折不挠的毅力、海纳百川的胸襟、总揽全局的能力，等等。中国的民主革命依靠了一个杰出的领袖集团。现在也需要。”别的学者还躲在书斋里孤芳自赏，王已经在“为天地立心，为生民立命”了。

法国思想家帕斯卡尔说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他也是一根能思考的芦苇。”《政治的人生》让人看到了思想的伟力和雄奇，看到一个思想者于静夜挑灯进行务实又超前求索的图景。

篇2：读《政治的人生》日记有感

读《政治的人生》日记有感

蔡诚

这个金秋十月，最热闹的事情，无疑是刚刚过去的中共十九届一中全会选举产生的新一届中共中央领导机构――我注意到，这份七人党委名单里，王沪宁的当选特别引人瞩目――这是一个政治学学者，前复旦大学法学院院长，中共最为器重的“智囊”，他为何能当选国家领导人？民间一时猜测纷纷。

与此同时，王沪宁早年的一本小书在网上热传――《政治的人生》。其实这本小书早年我在潘家园旧书市场买过，读过，但北漂几次，现在竟然找不到了――我还能回忆读这书的点滴感受，率性，真诚，一个爱读书，爱电影，爱思考的人物形象跃然纸上――这应该是一本现在没有再版已见不到的好书，或许借这个热点，出版社愿意和王沪宁同志联系再版，但我想作者未必愿意。

《政治的人生》并非展示他的政治生活或从政经历，而是他1993年在复旦大学的日记。从他的.自序看，主旨是想写自己研究政治之外的人生与感悟。他说，多年来养成一种习惯，就是在夜深人静的时候，静静地思考一天来的经历。白天，大部分时间均在异常的忙乱中度过，没有功夫思考，有工夫思考的时候，大多也用于严肃而枯燥的学术思维，专业的厉害，而对于人生，却没有时间思考。夜色下来，一切归于平静，望着窗外闪烁的路灯，可以静静地思考自己和世界，思考在自己的行政工作和学术研究中排不上号的事情。从中找出有意义的东西，做一点小小的思想享受。

虽然只是他任复旦大学时的一些日记，但果然能见到他的性情和学养，不得不说，他的今天，应该说是昨天深厚的铺垫来的――当然不能说，此时的王沪宁预见了此后的政治前途，日记里也很难找到他刻意追求的影子。但该书出版后的1995年，他从复旦大学法学院院长升任为中央政策研究室政治组组长，日后更是作为知名学者直接进入政治高层“智囊”，直到今天当选为国家领导人。

《政治的人生》里有着可贵的年轻人难得的一种稳健、自省、内敛，里面很多心得是我悟不了的。他说，一个人做多了自己的职业活动，如果不调整，就会变得单一，思想也慢慢定向，没有开放式的思维方式。所以要在紧张的大脑和肢体活动之余，发现思维的新空间。兼顾好“公转”与“自转”；又说，他说幽默这东西获得很不容易，一定要有来自一种生活的态度，一种对生活超越的态度，认真的态度，或者对生命道路一种超脱的选择，这样才会有幽默,还说，现代化的一个重要问题就是让人们能够在紧张的生活中有一种自己的把握，能够把握自己的时间和节奏，不然人就要心情烦躁，需要发泄了……我多想获得幽默啊，但半辈子过去了，还是死板的很。还感兴趣的是，日记里，他披露自己老是凌晨看书，看有关电影和带子，《旧制度与大革命》、《邓小平在1976》、《中国古代性文化》、《金寨性学报告》、《射雕英雄传》、电视剧《过把瘾》，法国电影《十天的困惑》，甚至还看过当年的热闹小说《畸人》、《苦界》……这也是工作之外，这是他不多的乐子之一吧？正如4月2日他的日记所写：人的生命总是要有寄托的，在失去了父母之后，你会突然觉得这样的寄托是重要的。没有子女，没有家庭的温暖，惟一的寄托就是生命消耗在那里的地方……

《政治与人生》日记中，其中二则给我留下了深刻的印象，原因是我也有过曾经的经历。

那天，我上香河家俱城买床，同样的式样和材质，几个家俱城，走一下来，发现价格相差甚大，有的800，有的1200，或者1600，问其原因，说是进价不同，厂家不同，或许他们说的也是其中的缘由，但我想还主要是市场混乱所致，结合王沪宁这则上世纪90年代的日记，为什么市场的混乱至今还没有得到根本的解决呢，看来我们离真正的市场经济规则还有一定的距离！

我还是一个爱读书的人，一心向往读书人生，但现实中往往不能如愿――王沪宁一则日记记载了一个想报考其研究生的人给他写的一封信，其好读书的精神感动了王――我也一直想写这样一封信，北漂中，写了几封，但至今无处投递。或许我还不是真正纯粹的读书人，当自勉！

篇3：读《政治的人生》有感：宁静的沉淀

出差时的机缘巧合，得到了这本翻印的《政治的人生》，其时恰逢盛会，所以这本书在某一个比较短的时间阶段很火热，可惜最新的版本已经是20多年前的了，所以很难在书店买到，既然以这种意想不到的方式得到了，当然要仔细地品味一番。

作者说，书名叫“政治的人生”，并不是指一种政治经历，而是作为一名政治学的学者，在研究学术的大部分时间之余来思考一些与学术无关的东西，将这种思考作为一点小小的思想享受。深以为然，思考是个艰难和枯燥的过程，也是个调节和沉静的过程，防止思维单一、思想定向。读完这本书有这么几个感受：

一个是，凡事坚持起来都不易，但能坚持下来都很牛。作者从1994年1月2日开始，到当年的12月1日结束，基本上每天写一篇小短文作为日记，有平淡的记述，有深刻的思考，有热烈的讨论，还有雅兴大发时的诗作，笔耕不辍，一年中只选夜深人静的时候，在繁重的教学、科研任务之外，洋洋洒洒写下了12万6千字的日记，光凭这份毅力就觉得让人钦佩。知乎上有句话很有意思，说“永远不要低估自己的能力，也不要高估自己的毅力”。这句话放在绝大多数人身上都是适合的，不信的话，你可以试着稍微往前回忆一下，就会发现，在你身上或者在周围人的身上，曾经那些看似很难的问题，真正遇到的时候虽然费了很大的力气，但最后还是解决了;那些看似简单的小事，不需要花多少力气，但是需要长期坚持的，80%以上的都在一段时间之后就夭折了，比如跑步健身，比如读书学习。跑3-5公里难吗?不难，难的是按照你之前制定好的计划雷打不动推进;每天半个小时阅读的时间长吗?不长，再怎么忙，半个小时总会有的。可是，很长时间过去了，每天半个小时阅读的计划依然没有完成，不是时间很紧张，而是毅力不够强。一位年长智者用书中的一句话对作者的大成作了解释，“生活在这个世界上的人：有的是弱者，有的是强者;有的要别人来设定目标，有的要给别人设定目标;有的需要感情支持生活，有的需要意志支持生活。我大概在每一对概念中都会选择做后一种人”。这样的解释，我们深感认同，说大毅力者成大事。

另一个是，读书广博、思考深刻，才能真正在读书学习中有所收获。作者写此书时，还是政治学的学者，在书中所列举的阅读书目确实广博的让人吃惊，不仅有哲学、政治学、文学等传统意义上的名典精作，还有其他方面的可能会让人觉得有些庸俗、市侩，甚至难登大雅之堂的电影、电视和书刊等市井作品，每本书、每部电影电视，作者并非看完就不了了之了，一定会有一些评价在里面，或肯定或批判，都是个人思考的结果，这是个了不起的做法。我们常常可能犯了这样两个错误，一个是读书只读自己喜欢和感兴趣的，久而久之范围就会越来越窄;另一个是把读书仅仅当做一种消闲，只跟着书中的文字热闹一番，排遣了孤寂便拉倒在旁。我们可以回看自己的阅读书单，琳琅满目的书单肯定不下几百册，可是仔细审视这些书名，还能想起书中的内容梗概么?当然，有人说读书是不能带有功利心的，可是，一旦你决定了要去做一件事情的时候，这个背后怎么会没有思考呢?没有平白无故的选择和决定。

广博可以让我们开阔眼界，知道什么是什么，什么不是什么，还能有这么一个基本的认识，那就是生活中有些事情没法评定对与错，不是简单割裂开的，而是结合在一起相互影响的，更应该用值不值或者适合不适合来衡量。深刻可以让我们更加沉静起来，不用人云亦云去跟随些表面的、浮夸的东西，更深刻地去探寻一些精神上的东西，就像作者说的“没有精神上的苦痛和快乐的人，难道可以作为一个来过这个世界的人而存在吗?难道是一个真正有过生命的人吗?”这些话很有分量，也值得在夜深人静的时候去细细想想。

再一个是，关于读书这件事的一点认识。这样的认识本来是不足为谈的，因为网上相关的文章估计早就数以万计了，面对读书可能都会遇到一些质疑，尤其是不以学术研究为生的人。曾经有人问我，你看那些书，写那些乱七八糟的文字有什么用呢?我一时语塞，竟然不能给出完美的答案，直到现在也深以为憾。书中也有这样的例子，有人问作者，“每天读书有什么意义?”作者答，“你知道和尚为什么要念经么?如果这个问题能够回答，一切就归于平淡，叫做和平养无限天机。”如果我将作者的回答理解为——就是在读书中归于平淡，而后在平淡中修养无限天机，暂不能理解天机是什么，只是类似于一种修炼，读书也是一种修炼，修炼的是言语的魅力、淡泊的心境和难以抗拒的气质，算是粗浅的理解了。书中还有一段答案更加优秀，也更加睿智，是作者摘抄他人的，我再摘抄下来和大家分享：“为什么做再次读书的选择?如果一定要刨根问底的话，他可能发源于我对生活的一种体验。因为我发现，人们看待一个有道德的人，透出的目光是亲切;看待一个有权力的人，透出的目光是敬畏;只有看待一个有知识的人，目光中才盈溢着无限的尊重，并饱含着由衷的敬佩，我向往那份尊重和敬佩。再有，我很欣赏书页中那一片于喧闹、复杂和浮躁之中仍可守的宁静的小天地。”

写得真好，我跟着作者的评价来评价，虽然现实社会可能并没有像20多年前描写的那样，但这是一个万水终汇海的方向和趋势，应该坚持下去。

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