黄金时代的观后感（合集20篇）由网友“电脑书生”投稿提供，下面是小编收集整理的黄金时代的观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：《黄金时代》观后感
上世纪二十至四十年代的中国，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来……萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。
许鞍华导演的关于女作家萧红的《黄金时代》是今年最被期待的电影，就借;三八国际妇女节;之际说点和这部电影有关的或无关的。
先说一个略微残酷的事实，;国际妇女节;指的是共产国际，是198月召开的第二次国际社会主义妇女代表大会上，由共产国际的德国领导提出的建议，并最终确定3月8日为;国际妇女节;，所以主要是社会主义国家庆祝这个节日。有资本主义国家的女性朋友的，就不要问人家放不放假，过不过节了哈，她们大概得上班。
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话;这不正是我的黄金时代吗?; 折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下;而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
篇2：《黄金时代》观后感
《黄金时代》这部电影其实就是主要讲述了萧红的一生。整部影片，给我印象非常深的，是几个句子。
“你我的相识就是最好的纪念。”人生中路过的人有那么多，别人都说你我相见一面就是上辈子修来的缘，所以你我的相识就是给彼此最好的纪念。“有各式各样的作者就应该有各式各样的小说。”有1万个人就有1万个哈姆雷特。每一个人都有每一个人的个性特点亮点我们不应该沉浸于他人的两点钟而是应该发现自己的亮点却将自己的亮点发扬光大站到属于自己的舞台上尽情享受短暂的人生美好。
“这不就是我的黄金时代吗？只不过是在笼子里。”这是萧红在电影里所说，不过也是现实中的黄金时代是指人生的巅峰。在笼子里是指被囚禁住了意外演绎软件。黄金时代我们就应该是站在自己的舞台上，将自己的亮点交给每个人，让每个人看到自己吗？可是在笼子里，又能怎样呢？人们都说什么是自由？我想自由是在道德规则之中最大限度可以去做自己想做的事情。但是在笼子里也只不过有那一亩三分地，又能做些什么呢？与其被困在笼子里的黄金时代，还不如到一天光阴的大地里自己去拼搏拼搏出自己的黄金时代。
“我并不大度。”这是萧红在电影里所说的，只不过因为环境不同，所以我对这句话的理解也不同。我并不难。属于我的东西，我为什么要给别人属于我自己拼回来的东西？我又为什么要给别人属于我的幸运，我的机遇我又为何要拱手让人？对于自己的东西并不代表我看好你，我对你我好就可以给你，而是我的东西我可以给你，但并不是让你用到的法规来压榨我。
“不必问自己要什么，只要自己能做什么。”为什么要问别人可以给你什么好处，而不是你能给别人什么好处呢？自己的东西自己去拼搏，人家辛苦得来的，为什么又要给你，人家给你只不过是人家好心罢了。在这个世界上，我们只有自己自强自立，我们才能够闯出自己的一片天地，只要自己能做什么，自己先把自己管好做好自己一亩三分地里的事情再慢慢去影响身边的人这不就最好了嘛。
的确，这部电影告诉我了很多事实和现实。人生是残酷的，只有自己自强，把握好自己的东西，做最好的自己才能够闯出一片天地，而不是笼子里的金丝鸟。
篇3：《黄金时代》观后感
故事的发展由不同的人物娓娓道来，萧红说道，我是从祖父那里学来，人生除掉冰冷与憎恨以外，还有温暖和爱。萧红，一个呼兰县独立不羁，才华横溢的奇女子。居无定所的流离，众叛亲离的悲凉，几番挣扎的婚姻，却见证了一段黄金时代。在流离中刻骨求爱，在抗争中企盼家国未来，在唏嘘的文字下力透纸背。
去年的五月，正是我在北平吃青杏的季节，今年的五月，我的生活真是有如青杏般的滋味，萧红如是写道。伴随着第一任丈夫王恩甲的销声匿迹，萧红落魄不堪，也成为了萧红生平中又一个不解之谜。“她一张近于圆形的苍白色的脸幅，镶嵌在头发的中间，声音显得受了惊愕似的微微有些颤抖地问着“，这是萧军第一次见到萧红的描写，此时的萧红憔悴不堪，挺着大肚子，而萧军已然被她美丽的大眼睛折服。 萧红问“为什么我一点力量没了”，萧军说：“爱惯就好了”。也许正是萧军这种无所谓的态度，顺其自然的态度也让两人的感情变得无谓，再激情四溢的生活终抵不过平淡的流年，再固若金汤的感情抵不过残酷的现实，与其说是冰冷的现状不如说他们 败给了那欠的600块钱。饶是如此，两人在贫穷与饥饿中度过了一段艰苦而甜蜜的时光。对于现代人来说，最美的时光往往不是那些豪华的游艇，绚烂的风景这些外在的物质化的享受，而是相濡以沫同甘共苦带来的两情相悦。也许只是一粥一饭，在电影里连半毛钱的猪头肉
都是奢侈，而在现实生活中呢，人们欲壑难填，想要的还多，更多，欲望膨胀的无以复加。金钱，利益，权利，在那个视之为身外之物的黄金时代已然不复存在。萧红在她的作品里将贫寒与饥穷写的触目惊心，其实是在反衬那个时代背景下，人们高度纯洁化的精神世界，连萧军自己都承认，自己不会写卖钱的作品。作家就是作家，用文字把握时代的脉搏，用发人深省的句子重塑青年一代的理想。这种崇高和伟大也是那个时代的特征，心无旁骛著文章，用自己仅有的一点能量向社会散发光和热。
“我愿意关着灯坐下来，沉默着，就在沉默中，我想，这不就是我的黄金时代吗?”自由和舒适，平静而安详，没有一点经济上的压迫，这就是黄金时代。这是萧红远赴日本写作时写出来的。之后，伴随着与作家端木蕻良的熟识与萧军感情的破裂，她嫁给了他。之后在战火纷飞的年代中，他们这样一群人，耗尽了青春，却怀揣着信念与理想，坚持着梦想与爱情，这样的大爱与大义，值得我们每一个人为之深思!
篇4：《黄金时代》观后感
纵观萧红的一生，在这部电影里，刚开始竟有轻松之感，越看下去，心头就会一点一点地沉重起来，到后来竟有一种病态的美，既是那样的悲惨，也充满了波折的戏剧性。
萧红的父亲在她中学未毕业的时，就把它许配给了汪恩甲。可她受不了有恶习的汪恩甲，这个不求上进的瘾君子给不了她安全感和未来，相对比陆振舜，萧红越来越欣赏她的这位表哥，于是他离家出走，本以为可以从此和陆振舜获得幸福，没想到这一些都是骗局，陆振舜抛弃了她，回归了家人的怀抱。
“曾以为坚不可摧的爱情，在现实面前不堪一击，仿佛北平寒风一个随意的吹拂，便使其化轻易为齑粉。”萧红又找到了汪恩甲，两人开始同居。谁知骗语接二连三上门。有身孕的萧红与汪恩甲在旅馆欠下数额食宿费。此时汪恩甲一去了无音讯，留给萧红的，只是无尽的折磨与痛苦。
无奈萧红只好写信向文艺周刊发出求救信号。
她写过一首这样的诗歌：去年在北平/正是吃着青杏的时候/今年我的命运/比青杏还酸
“二萧”最终还是见面了，萧军很快发现这不是一个寻常女子。“出现在我面前的是我认识过的女性中最美丽的人，我必须不惜代价拯她。”
那时的他绝对想不到。正是他这所谓“大男子主义”，使相爱着的两人变得不再“合适。”
我想萧红一定是爱他的，东渡后的萧红仍对他念念不忘，那足足35封长信就是最好的见证，可萧军早已不爱她了“爱就爱，不爱便丢开。”萧红可以用连自己都觉得可笑的借口为他辩护，他却冷笑，在萧红病重时，端木不知去向，身边有骆宾基，但她却还深深思念着萧军。“我爱他，今天还爱……”
端木在娶她那一日。红豆赠君。“我只想过正常老百姓的生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，只有相互谅解，爱护，体贴”。可端木给不了她安全感，重庆被日军轰炸那一日，端木不在她身边，反到是骆宾基始终握着她的手“不要怕，我会一直在你身边的`。”
萧红在病重时对骆宾基说“我早就该和端木分开了，我要回家乡去，你不要为我担心，我不会在这个时候死的，我还有《呼兰河传》第二部要写，我会好起来的。”然后，她冲着骆宾基说：“骆君，到那使你肯娶我吗？”骆宾基愣在那里不知道怎么回答，他深知那一天永远不会到来了，她之所以这么说，只是在和这个她挚爱的人世间，委婉的道别罢了……
萧红向文艺周刊发的求救信中有这样一句话：“我曾经有过少女梦想，美丽和青春，可如今这一切都毁灭了……也许人生除了冰冷和憎恶而外，还应该有温暖的爱……”
篇5：《黄金时代》观后感
看这部电影的时候，里面让我最上心的电影因素有两点：配乐和色调。
一、配乐
一部节奏如此慢的电影，竟然演了好一会儿了还不见配乐，让我怀疑导演是不是想整部电影都不用配乐，幸好后来证明是我猜错了。
第一次出现配乐大概是在萧红和萧军相遇那一段，是一段比较浪漫的慢节奏音乐，因为一直在注意这个东西，所以当时实在让我激动了一把；第二次出现是发洪水、萧红要从旅馆逃生的时候，配乐是很轻快的，预示着萧红的命运开始转折了（在这部电影里），从这点来说的话，这段音乐用的还是很成功的。
根据我的记忆，电影中正儿八经的配乐总共出现了四次，前两次是让我印象比较深的，后面两次记不太清楚了。除了正式的配乐之外，电影里还出现过例如“有人在弹钢琴”之类的音乐，它们也在一定程度上避免了电影的单调（不过形成这部电影的独特风格的其中一个因素就是“单调”），但是导演更进一步的意图我是猜不到了。
二、色调
这部电影色调基本是偏冷的，这跟电影中多是冬天有关，但是我猜想，导演大概也是在暗示主人公们所面对的严峻的生存环境吧。在我的印象中，电影的色调有一个分界点，大概就是在发洪水的那时候起（大片的黄色，暖色调）电影的色调不再是单纯的白色，而是加入了很多暖色调进，就算是在大雪里，也要有黄色的墙出现，或者是黄色的太阳光，这时候正是二萧热恋的时候，这种色调跟前面的单调的纯白形成了很强烈的反差，我觉得是用的比较成功的。
到后面，色调基本上也是一直在根据形势的变化而变化，但是毕竟没有前面明显和令人印象深刻了。
除了这两点之外还值得一提的是导演的另一个尝试——像采访一样的拍摄，这点是更大胆的一个尝试，因为它很容易把观众从”戏“里面打出来，而不是带进，这当然跟它是一部传记片有关系，但是毕竟这样一来观众是不容易”入戏“的，不过我觉得自己还是看进了，所以我觉得这一点也是比较成功的。
总的来说，这部电影还是拍出了导演自己的风格，而且将萧红的一生基本上讲清楚了，电影中用了很多打乱时间顺序的手法，可能对萧红不了解的观众看起来会有些吃力，但是没什么大问题。
最后，其实看这部电影，让我想到另一部——《南海十三郎》，也是一部传记类型的电影，我觉得可能在风格上这部《黄金时代》更加有自己的特点，但是在”好看”上说的话，这部可能还比不上那一部。
篇6：《黄金时代》观后感
"最近喜欢听歌。很疯狂地听歌。
我喜欢半夜戴上耳机，然后听一些情歌，会让我有所领悟的情歌。
本来不该是这个时间在这里打字敲着键盘的。至少我昨晚是这样想的，今晚不能熬夜，我现在剩下的也只有青春了，我要好好保存我的青春，然后渐渐把它送入坟墓，看着他毁灭，看着阳光在它身上流转，看着它，想着有关它的一切。
昨天看了《黄金时代》。有所感触。
我不知道票房差的原因。将近三个小时的国产电影确实比较少见，毕竟你要把一个人的一生比较细节地告诉世人，导演一心一意的将这些表现出来。是国人不愿意把时间放在一部文艺片上吗。我不得不说这这年来我看过很多电影，大片还是国产，但是不知道为什么我觉得这个《黄金时代》是唯一一部能让我有观后感的影片。
如果你对文学有感觉，如果你对萧红感兴趣，《黄金时代》确实是需要好好看看。觉得电影冗长无聊的观众，也许是没有耐心。在我看来没有哪一个情节是能让大家跳过或者说拉过去的。萧红和萧军的爱情在细节中感受的惊天动地，在贫穷中认识，共患难，每一个笑都像阳光。端木瘦弱的样子让人心疼却用一生只唯一一次的争执在萧军那里争取到自己的爱情，而萧红也将她这辈子唯一一次婚姻给他了。时间距离以及感情的不同造成了最后的悲剧。所以萧军才会与一个相识三个月的女子结婚却不愿意给与自己在一起共患难的萧红一个名分。萧红最后生病的时候，在中国的大多数国情来看，男主角这时候会嫌弃或者抛弃。但让我想不到的是端木与萧红的对手戏，在无声的空间中演绎地淋漓尽致，他对她果真是爱。她对他果真是爱。最后，骆宾基的登场。萧红弟弟的朋友。在萧红生命中最后的44天，用极其的细心耐心陪伴着。对她的感情绝对是熬过真火。最后骆宾基在萧红去世之后，在大街上一边吃糖一边哭的情景，极为触动人心。
没有单一的旁白。以人物叙述的形式。以不同人物的角度去描述萧红独立刚强自由的一生。这三个小时，我感觉是读了一本书。这本书，一页一页翻来翻去有滋有味。
以获奖的形式说明没有为艺术献身，但是票房差，估计是不符合大众的口味，但是不能换成其他人的梦想，完成其他人的事情。是吧。
其实。我本意不是想说《黄金时代》。我想说说最近的我。最近的我。想想也没有什么要说的吧。困了吧。自己在敲什么我都忘记。恩。晚安。自己就在自己心中。
篇7：《黄金时代》观后感
许鞍华执导的《黄金时代》目前正在热映中。虽然口碑两极分化，不过片中汤唯饰演的民国传奇女作家萧红的坎坷情路一时间成了影迷们的热议话题，而她与几个男人的爱恨纠葛更是令人唏嘘不已。其中，宋宁饰演的陆哲舜令她失身，冯绍峰饰演的萧军令她失落，朱亚文饰演的端木蕻良令她失望……而袁文康饰演的汪恩甲则令她落魄失魂。这几位男人中，最令萧红刻骨铭心的想必应是萧军，但最令其念念不忘的，估计则是汪恩甲。
片中汪恩甲的戏份不多，不过足以令人印象深刻。一方面是因为曾是萧红未婚夫的他与萧红同居了七个月后，突然抛下怀孕的她独自离不知所终，成为荧幕内外一个永远的不解之谜，另一方面是因为袁文康的出演。
首先，就形象上而言，袁文康很符合历史上的汪恩甲“相貌堂堂”这一条件。其次，上戏毕业的他曾凭借在冯小刚执导的《集结号》中的精彩演出荣获第十五届大学生电影节最受欢迎男演员和第17届金鸡百花电影节最佳新人奖提名，演技自然亦不在话下。此番出演《黄金时代》，他把汪恩甲塑造的冷峻里不带锋芒，儒雅中又不失阳刚，话虽不多，然而眉目之间似有万语千言，含蓄表达了他对萧红的不忍与怜惜，以及对所做抉择的无奈与彷徨……他这样的诠释，令人信服——能令人更好的理解萧红对他的特殊感情，明白为什么当年甚是叛逆轻狂的萧红虽是饥寒交迫、走投无路之下才投靠的他，但之后并未急着离开，而且还心甘情愿地跟他同居并且未婚先孕。所以，此男虽不地道，但在袁文康的演绎下，这个令萧红失魂的谜样男子多了一份深情与难言之隐，从而也就不那么令人憎恶。
作为一位年轻演员，能先后与冯小刚、许鞍华等这些重量级的导演合作，袁文康无疑是幸运的。只是可惜，在萧红漫长的坎坷情路上，汪恩甲短暂的如同过客，故而在《黄金时代》里其也就注定不会有太多戏份，于是连带着袁文康终未能获得更大的表演空间，这不能不说是个遗憾。不过好在由他出演新剧《大清盐商》、《长安三怪探》等已陆续开播，《解忧公主》、《女医?明妃传》等也已顺利杀青，相信他凭借在这些影视剧中的磨砺，演技会更加出色，之后会塑造出更多、更生动鲜活的角色。
篇8：《黄金时代》观后感精选推荐
近些日子，活的有趣似乎成了个热门话题。按照马斯洛的需求层次理论，人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。酒足饭饱思淫欲，这个淫不是性行为，古汉语中淫是过度过量的意思，淫雨霏霏，指的是雨下的太多了，要是翻译成淫荡的雨下不停，那就严重跑偏了。
王小波同志自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王同志确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。
上周看了加里奥德曼的《至暗时刻》，老人叔把那个像狐狸一样奸诈而又像花岗岩一样刚强的丘吉尔演活了。一个伟人，必须经历成长的种.种磨难。电影里面，丘吉尔说自己小时候，爹忙挣钱，妈忙出轨，学校老师也不管他这个死胖子。带千把人出去打仗，搞了个全军覆没。当首相，遇到了希特勒这个死变态，保守党和国王跟他又是面和心不和。杀不死你的，终将让你更为强大，所以希特勒让丘吉尔成了伟人，大清王朝让中山先生成了伟人，中正先生让润之先生成了伟人，也让王小波成了个有趣的人。在全民大炼钢的时代，普天之下都在大喊赶超英美，王先生看到的是土灶炼出来的牛屎粑粑。在知青高喊青春无悔的时代，王先生看到的是被命运强奸以后的无奈与顺从。然而，在那个人人都丧失理智的年代，王先生只看到了别人的傻，不知道他会不会看出来，有些人其实是在装傻。我相信以他的聪明，是能看出来的。
装傻，是一门无比高深的学问。高中政治课本告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容。反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的，这时候别人就会在旁边嘀咕，这傻子在乐呵个啥。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，你就会被装傻得到的好处所吞噬，变成了自己原本最瞧不起的那种人。
所以，傻不傻，有不有趣，都只是你自己的事情，与他人无关。各人有各人有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。
有趣的另一个意思是，绝不可把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，你的尊严至上，他人的尊严也应该至上，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。
篇9：《黄金时代》观后感精选推荐
因为这是很棒的书，所以我读了三遍，第一遍看故事，第二遍梳理全文，第三遍琢磨意思。但是三遍下来，我仍是朦朦胧胧，最后我想，这本书是不是就在写朦朦胧胧。仁者见仁智者见智了。
故事背景在时期，陈清扬丈夫蹲了监狱，王二是二十一岁的处男知青。开篇，陈清扬找王二要证明自己不是破鞋。而王二说：我可以从逻辑上证明她不是破鞋，如果陈清扬是破鞋，即陈清扬偷汉，则起码有一个某人为其所偷。如果不能指出某人，所以陈清扬偷汗不成立。但是我偏说，陈清扬就是破鞋，而且这一点毋庸置疑。
王二是什么人，知青，广义泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。在所有的人都说她是破鞋时，她认为王二是知识分子，所以她认为他完全有理由找他理论自己是不是破鞋这件事。可王二说他可以从逻辑证明，但他不证明，他就说陈清扬是破鞋，而且毋庸置疑。因为所有人都说她是破鞋，她就是破鞋，比如你是白的，所有的人都说你是黑的，那你就是黑的，这不许要理由，更不需要逻辑。
但是下文讲，陈清扬说，她证明自己不是破鞋不是因为破鞋本事不好，因为破鞋通常具有善良，乐于助人等美好品质，她钦佩，但是自己根本不是，所以要实事求是，可是她又无法证明。
之后又传她和王二搞破鞋，王二的逻辑是，证明他们的清白有两条：1，陈清扬是处女。2，王二没有性交能力。所以他们就是搞了破鞋。
后来，陈清扬觉得她在每件事情上都是清白无辜，王二说，你竟然觉得自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。
照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，这比好吃懒做，好色贪淫更可恶。
陈清扬没附和，但是她听进去了。所以，王二很轻易地就哄她和他做了爱，打着伟大友谊的旗号。陈清扬说自己着了他的道，但还是让他做了。
后来出了打架事件，三闷儿和王二打架，三闷儿的寡妇妈给了他要命一击，陈清扬赶来时，对他的第一话是：你别怕，要是你瘫了，我照顾你一辈子。后来他没事，陈清扬没去看他。我认为，那时候，陈清扬就对王二有了别样的感情，所以她要及时制止，他们直接是伟大的友谊，就是性，填补各自空虚，别的没有，不需要有。
下面更提到，王二是个不被看好的知青，打架事件后，公布了和陈清扬的破鞋事件，只好在队里的知青当工人时，他在乡下喂猪。而陈清扬是因为军代表调戏她，她扇了她一巴掌，只好留在这里。
下面，军代表问话，王二当哑巴。军代表很气愤，叫他写检讨，关他们，他们逃走，军代表走后他们又回来。后来挨斗。
再之后是九十年代的事了，他们见面后做了一次爱，王二还是回忆之前。回忆在章风山的做爱事件，刘大爹后的做爱事件，还有人民群众一高兴就要把他们绑起来。
陈清扬说：人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明白这一点，一切都能处之泰然。
而那时，陈清扬还认为自己是无辜的。她和王二指尖只是伟大的友谊。做爱是友谊的一种表现形式。
后来，王二在深山里在她的屁股上打了两下，彻底玷污了她的清白。
因为什么?王二的这两巴掌是将她看做了自己的女人，陈清扬因为这样爱上了王二，那他们之间的做爱就不再是伟大的友谊。
王二写了很长时间的交代材料，但领导说交代不彻底，后来陈清扬写了一份，领导就再也不提交代材料这件事。在车站上陈清扬说，这篇材料交上去，团长拿起来就看。看完了面红耳赤，就像你的小和尚。后来见过她这篇交待材料的人，一个个都面红耳赤，好像小和尚。后来人保组的人找了她好几回，让她拿回去重写，但是她说，这是真实情况，一个字都不能改。人家只好把这个东西放进了我们的档案袋。
陈清扬说，承认了这个，就等于承认了一切罪孽。在人保组里，人家把各种交待材料拿给她看，就是想让她明白，谁也不这么写交待。但是她偏要这么写。她说，她之所以要把这事最后写出来，是因为它比她干过的一切事都坏。以前她承认过分开双腿，现在又加上，她做这些事是因为她喜欢。做过这事和喜欢这事大不一样。前者该当出斗争差，后者就该五马分尸千刀万剐。但是谁也没权力把我们五马分尸，所以只好把我们放了。
让我们再来回忆之前他们所说的话，陈清扬认为“男人就要使用她，这简直没有道理。”对丈夫也这样：“等着他有一天自己感到惭愧，自己来解释为什么干了这些。可是他什么也没说”
大家认为上山养伤的王二成了“问题”。朋友找王二能证明“大家在此地受到很坏的待遇”;领导认为王二不存在“说明此地没有一个知青被打晕”。“因为这些事我无从想像，所以是我存在的证明。”
这篇文处处有隐喻。埋藏在各种人身上，大到一场雨，小到一粒沙。由破鞋开的头，做爱这件事贯穿始终，陈清扬最后爱上王二，这比她干过的一切事都坏。
《黄金时代》观后感范文
篇10：黄金时代观后感
《黄金时代》这部电影讲述了作家萧红悲惨的一生。以纪录片的表现手法，在短短两个多小时内，讲述完了她的一生，让世人了解了萧红。在这部电影中，我看到了历史上一个个活生生的人物，沉浸在他们的悲欢离合中，让我深有所感。
萧红出生在哈尔滨市呼兰区的一个地主家庭中。在这个家里，萧红感觉不到爱，唯有祖父十分疼爱她。在那个男尊女卑的时代，萧红的祖父并没有因为她是女流而怠慢她的学习，亲自为她讲解文化知识。正因如此，萧红才有了丰厚的文化底蕴。可好景不长，一九二九年，萧红的祖父去世，她第一次饮了酒。那年，她刚十八岁。
随后，萧红举家迁往她的老家。萧红不久后又和表哥私奔。后来又投靠她的未婚夫，在一家旅馆内产下一子，送人不久后死亡。而她的未婚夫也不见了踪影。
后来，萧红的才华横溢，让一家报社的人慕名而来，而他的第一个丈夫萧军，也因她的才华而与她在一起。但萧军的心眼却很小，在一次聚会中，几个朋友夸赞萧红天赋极高，连萧军都有所不如时，顿时让他妒心大起，从此便和萧红日渐疏远。当意识到之后，萧红问他：“如果我没有你所期待的才华你还会喜欢我吗？”他回答说：“怎么会呢？”虽然嫉贤妒能乃人性之常情，但如萧军这般妒到自己妻子身上的，说实话我第一次见。
而萧红的才华也同样得到了鲁迅先生的'青睐，鲁迅先生曾多次邀“二萧”到家中做客。他们间的关系可谓亦师亦友。
萧红在与第二个丈夫端木蕻良在一起后，产下了他与萧军的孩子。在这之后不久，便染上了肺结核，在重庆辗转多家医院后去世，享年31岁。
尽管萧红的一生是悲惨的，但她的作品会像星辰一般，发出耀眼的光辉，永远被世人铭记。
篇11：黄金时代观后感
我们在喧杂的尘世中唱着自己的歌，站在爱中迎接属于我们的黄金时代。
——题记
20世纪初，在呼兰河边的一个村庄里，有一个单纯的小女孩，她虽然家庭不幸，但那时的她，单纯的期待着长大，不曾思虑一路坎坷。
后，父亲为她定下了一门亲事，她却与表哥连夜逃走，被表哥背叛后，她仓皇回家，家人却不再欢迎他，她只得去投靠曾背叛过她的未婚夫，可他的家人坚决不同意。她在旅馆中欠了一笔巨款，被关在仓库中，她向报馆写信，意外结识了萧军，两人相见恨晚，情投意合。若干年后，因为战事变故，两人永远的分开了。之后，她与端木成了亲，直至得肺结核死去。
萧红与萧军有一段如胶似漆的爱情，但他们的分手却无比和谐，天各一方，唯愿君安。两人分别时，萧红试图挽留，却被萧军无情地拒绝，在听到萧军的答复时，萧红转头便走，她也有自己的尊严，这世上，谁又比谁更优越呢？他有他的繁华，你，自有你的盛开。
萧红在遇到困难时，总会找鲁迅先生倾述，她不仅把鲁迅先生当成老师，更多的是挚友。尘世里，我们都只是需要一句加油，一声你可以，在这鼓励中热泪盈眶，卸下所谓坚强的伪装，然后鼓起勇气，继续走下去。
萧红的私生活曾被无数人谩骂，她却平静无比，所谓笑骂由人，自在我知，本就是入世法里最艰难的选择，而她却笑纳百川。
活着的最好态度，原不是马不停蹄一路飞奔，而是不辜负，不辜负身边的每一场花开，不辜负身边一点一滴的拥有，用心的去欣赏，去热爱，去感恩每时每刻。萧红没有辜负每一个朋友，也没有辜负每一场爱情。
我的黄金时代，由我来掌控！
篇12：黄金时代观后感
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话“这不正是我的黄金时代吗？”折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律——是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下；而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
八十年后的今天，我们身处的还是女性的黄金时代吗？我们生活的氛围更开放，机遇更多元化，但要做到忠于自我，仍然需要很大勇气，追求自我的道路仍然有很多障碍，大部分人还是会选择顺从，会选一条好走一点的路，在任何时代、任何国家都是。真正的黄金时代，只能靠自己强大的内心和清醒的意识去争取，不光是女性，男人也一样。
篇13：《黄金时代》观后感
《黄金时代》观后感
《黄金时代》这部电影讲述了作家萧红悲惨的一生。以纪录片的表现手法，在短短两个多小时内，讲述完了她的一生，让世人了解了萧红。在这部电影中，我看到了历史上一个个活生生的人物，沉浸在他们的悲欢离合中，让我深有所感。
萧红出生在哈尔滨市呼兰区的一个地主家庭中。在这个家里，萧红感觉不到爱，唯有祖父十分疼爱她。在那个男尊女卑的时代，萧红的祖父并没有因为她是女流而怠慢她的学习，亲自为她讲解文化知识。正因如此，萧红才有了丰厚的文化底蕴。可好景不长，一九二九年，萧红的祖父去世，她第一次饮了酒。那年，她刚十八岁。
随后，萧红举家迁往她的.老家。萧红不久后又和表哥私奔。后来又投靠她的未婚夫，在一家旅馆内产下一子，送人不久后死亡。而她的未婚夫也不见了踪影。
后来，萧红的才华横溢，让一家报社的人慕名而来，而他的第一个丈夫萧军，也因她的才华而与她在一起。但萧军的心眼却很小，在一次聚会中，几个朋友夸赞萧红天赋极高，连萧军都有所不如时，顿时让他妒心大起，从此便和萧红日渐疏远。当意识到之后，萧红问他：“如果我没有你所期待的才华你还会喜欢我吗？”他回答说：“怎么会呢？”虽然嫉贤妒能乃人性之常情，但如萧军这般妒到自己妻子身上的，说实话我第一次见。
而萧红的才华也同样得到了鲁迅先生的青睐，鲁迅先生曾多次邀“二萧”到家中做客。他们间的关系可谓亦师亦友。
萧红在与第二个丈夫端木蕻良在一起后，产下了他与萧军的孩子。在这之后不久，便染上了肺结核，在重庆辗转多家医院后去世，享年31岁。
尽管萧红的一生是悲惨的，但她的作品会像星辰一般，发出耀眼的光辉，永远被世人铭记。
篇14： 黄金时代观后感
196月1日，在黑龙江呼兰城的一个在财主家族，一个女孩出生了，她就是后来的女作家――萧红。
虽然出生在财主的家族，但萧红过得并不幸福，母亲在她很小的时候就过世了，父亲冷酷无情，只有在祖父那里才能感受到温暖的爱。
后，父亲为萧红定下了一门婚事，但萧红对这门婚事并不认可，于是她和表哥连夜逃走了，后来表哥抛弃了她，她只好回家了，而家人并不欢迎她，无奈之下，她投奔了她当年背叛过的未婚夫汪恩甲，而命运又一次捉弄了萧红，汪恩甲也抛弃了萧红。此时，萧红身怀有孕被困在旅馆，她写信给报馆求救，从此认识了萧军，二萧情投意合，他们之间的爱是毋庸置疑的，但最后两人却真正做到了相爱相杀。
几年后，因战事，二萧永远分开了，后来，萧红与端木蕻良结了婚，直至萧红去世。
萧红在困难时，她会去找鲁迅先生，鲁迅先生对于萧红也是亦师亦友。鲁迅先生十分欣赏萧红的才华，因此萧红更愿将鲁迅先生当作她的挚友，正因为鲁迅先生对萧红的鼓励，才让她鼓起勇气，继续走下去，走出了属于她自己的黄金时代！
萧红是一位具有独特艺术风格的女作家，她的作品中那种悲喜交加的情感，刚柔并济的语言风格，都来源于她那苦难的生活，她的一生是短暂的，是悲惨的，而正是这些苦难成就了她的文学造诣。
萧红在写作上与出了她的.黄金时代，但在生活上却是悲悯的，令人同情的。而这一切的根源，就像萧红说的，“只因我是个女人”。
篇15： 《黄金时代》观后感
中午没睡觉把朋友介绍给我看的《我的黄金时代》看完了，是一部中国大学校园的dv剧，很现实，很接近我们的生活。
以前从没关注过这样的电影，基本都是看些比较远离我们生活的片子，现在才发现，原来在现实中发现美好是多么的美妙！
前不久他介绍给我看的《我的太阳》和《十七岁的单车》也是这样的主题，也许这些影片中的色调有些“土气”，可是绝对掩盖不了它耀眼的光芒：《我的黄金时代》的结尾黄鹤的第三个愿望就是，“我希望你能够幸福的活着。”生活终究是生活，我们谁都逃离不开……蔡楠最后感概道，“我清楚的明白，我将和这个城市里大部分男人一样，结婚，生子，买房子，赚票子，按照王小波同志的说法，生活在不可避免的走向庸俗，这么说显得我层次不高，但是对于这一切，我，无能为力。”大学毕业后对人生的迷茫，可能是每一位毕业生都不可避免的……影片的结尾重播了一段刚开始的镜头，寓意：曾经的我们擦肩而过，曾将又有多少爱恨情仇，最后又有谁会记得？人生苦短，世事无常……
故事中黄鹤和蔡楠的爱情其实是很美好，这段美好也许应该更长一点，只是傻傻的蔡楠刚开始一心要追求李若u，却没有发现一直默默地在他身边的黄鹤，现实中就是这样，有很多人在苦苦追求不属于自己的东西的时候，却忽略了身边已经拥有的，有不少人为此错过了，失去了，后悔了，但一切已经是过去……黄鹤最后还是去了美国，之后在美国有了自己的家庭，这与《我的太阳》的结局有点不一样，馨儿最后是没有去香港，留下和阿博在一起，但是现实中会有多少这样的呢？这两个爱情故事的主角都有相同的一点，就是女的家庭背景比男的好，所以他们的爱情在父母看来就不一样了，他们会面对很大压力，这就是现实！
篇16： 《黄金时代》观后感
今日终于看完《黄金时代》，我说过我不喜欢用比喻，写东西不喜欢用修辞，这本书的语言在平淡没有了，所以很合我的胃口。
故事情节可以说是荒诞也可以说是正常，当然要看是在什么年代的故事了。虽然是小说，我倒是倾向于相信那些故事起码有相当大的一部分是真的。看此书给我带来最大的感觉是，似乎让我又重新体验了一边我的童年。这本书让我记起了很多我在那个荒诞的年龄干的荒诞的事情，我以为我将它们都忘了呢，但当那一个个场景甚至气味都清晰的再现时，我realize到原来我还没忘，起码没有全部忘记，多好。而我的黄金时代就我那荒诞的年龄里结束了。
此书（更多的是作者）让我对弗洛伊德产生了进一步的兴趣，早上视听说课上老师又刚好提到法学学生也要看看psychology的，于是晚饭后去图文找弗君的书，发现咱图书馆关于心理学的书还是不少的。弗君的书摞起来大概有三本牛津辞典那么厚，下学期再拜读。其实对于心理学我早就有一探究竟的想法，前几天我借了几本心理小说，大概不能在考试结束前看完吧，谁知道呢，上学期考试前也借了一大堆小说，结果还是看完了。
Anyway，我还是觉得《黄金时代》让我记得了点什么，是关于自己的，至于书中的情节我想我已忘了。
篇17：黄金时代观后感
《黄金时代》这部电影以民国时代为背景，描述了女作家萧红跌宕起伏的一生以及风花雪月的爱情故事。影片塑造了一群风华正茂的少年，还原了萧红独特的人生与人格，并说他是战乱中一朵逆向生长的倔强之花。
萧红的一生短暂且并不美丽，她经历的坎坷几乎都被自己写成了一篇篇文章。萧红作为一个女性，她与表哥私奔，被家人抛弃，却仍然拥有一份乐观让自己坦然面对生活；作为一个母亲，两次怀孕，却没有一个孩子在身边留下，不是送给别人，就是在逃亡中在黑暗里看着襁褓中的婴儿，内心是十分孤独与寂寞的。
我记得当萧红躺在病床上时，她脸色苍白，嘴唇毫无血色，但有神经质的一声冷笑，也许是对世间之事讽刺，也许是对生活坎坷的苦笑。好在，那时文字一直陪伴着他，在她孤立无援时，她用文字描述着世间美好，始终坚强勇敢。
萧红的文章十分朴实，或许是那个黄金时代所决定的朴实风格，他笔下的人无论是商贾小贩还是风流政客皆栩栩如生、有血有肉。我想，够深的文学创作不在于用多么华丽的词藻，而是用心体会生活中的细节，而萧红写出的文章就是这样的，她把对当代社会的讽刺写的淋漓尽致。
在萧红的一生中，她经历过四段感情，我想她最美好的时光，也许就是和萧军在一起的时光了，萧军无疑是她文学上的一大助力，萧军用他的刻苦努力在写作，虽然文章深刻，但缺少一些l灵气，整体来看萧红的文学水平确实是高于萧军的。影片中萧军也曾因别人说了这些话而疏远萧红，造成了两个人在感情上的隔阂，而这些萧红自己是不知道的。他们二人因文学而相知相恋，但却并没有相守。他们相遇，生命中注定，分开更是宿命，但二人性格天生不同，注定无法相守。
我们无法看到真实的萧红生活，但我们却可以通过演绎，通过故事回味那个被毁掉的才华横溢的女子，在影片中一个又一个的镜头中，回味属于她的黄金时代。
篇18：黄金时代观后感
提起萧红，更多的人想到的是她和祖父在花园内无忧无虑的生活，很少有人能够想起她一生颠沛流离，四处流浪。
萧红一生都未曾得志过，正如汤唯主演的《黄金时代》里所描述的，萧红没有按照别人的思路来写文章，因此不是很受欢迎。更别提正值抗日时期，许多作家忙着写抗战小说时，她却在写《呼兰河传》，得不到时代的认可，自然未能在当时引起强烈反响。萧红的性格极为坚韧，哪怕她一次又一次被别人抛弃，被命运玩弄，不得不一次又一次辗转生活，可她在哭过之后，总会坚强起来去继续战斗，“这个世界上还存在一些让我死不瞑目的东西。”这便是萧红活着的理由，也是女性在乱世之中难得拥有的一些可贵品质。从整体上来讲，我不太欣赏和佩服萧红。她一直在寻找着爱她的人，自始至终她都相信这着爱情，相信有一天她会和爱她的人能安安稳稳的生活在一起，只是可惜，所有她爱过的男人都未能如其所愿。不是将其抛弃，就是自己参军，或好或坏，上天一直在和她开玩笑。可是，她为什么不尝试着一个人独立生活下去呢？既然找寻不到自己的爱情，她大可以交一大堆朋友，谈天说地，交流写作，这也是一种**中的安稳。可她没有这么做。我想，她还是没有从封建的圈子中彻彻底底地跳出来。也不止是她，乃至那个时代的中国人都认为，女子必须早早出嫁，相夫教子，萧红怕也是这样的想法。一方面是为了顺应时代，一方面又可以找到感情上的寄托。但孩子也算是一种感情寄托啊，她却弃之不顾，我至今也不解其是何用意。萧红临死时倒也不算孤独，端木就陪在她的身边。尽管如此，萧红的一生都未曾圆满过，甚至可以说，想得到的从未得到过。
时代背景决定了多数人的命运，国难当头，谁都不会有安稳日子可言。覆巢之下，安有完卵？
篇19：《黄金时代》观后感
每个人都有属于自己的黄金时代，也都会在纷闹的人世间爱与被爱着。
——题记
19，在呼兰河边的一个小村庄里，一个注定命运不凡的女孩降生了，她就是张乃莹，也就是后来的著名女作家萧红。
萧红成年后，父亲为她定下一门亲事，但她早已恋上表哥，为了心中的爱，便大胆的与表哥私奔。为此，萧红和家人惨遭他人的唾弃，表哥也因承受不住巨大的压力，最终背叛了萧红。萧红不得已只好投奔了之前的未婚夫。但没多久未婚夫一家也不辞而别，消失了。萧红在旅馆欠下了一笔巨资，她向报社写信求救，因此结识了萧军。萧军看中了萧红的才华，愿意伸手相助，萧红也认为两人情投意和，便走到了一起。但爱情有时经不起时间的考验，萧军、萧红的感情渐渐破裂，最终两人还是过到了尽头。后来，萧红遇到了端木，并于端木结婚。
萧红的一生颇具悲剧色彩，短命、穷困、奔波，正是因为她这般不同的一生，才铸就了她特有的文笔风格。鲁迅先生曾在萧红最落魄时，给予她光明，对她的才华给予肯定。鲁迅先生的妻子许先生曾这样评价萧红的文笔：人都知道穷苦，但没有人像她写的那么深刻！
萧红最终死于肺结核病，在她如流星般的人生中，划过属于她自己的光彩，和她自己的黄金时代！
篇20：《黄金时代》观后感
他出生于地主家庭，但却过着连平民百姓都不如的生活，他本可以接受家长所定下的亲事，过上那时平凡百姓该有的生活，可是离家出走依旧成了他最后的选择，他不甘就这样任人摆布，她不愿受到封建制度的束缚，也许是这样的性格，注定了他一生的悲惨结果。他，就是萧红。
在小旅馆仓库中蹉跎度日时，萧军曾问萧红，你现在自杀的理由很充分，你为什么还要活着，萧红是这样回答的：因为这世上还有让我死不瞑目的东西。”我们现在看来，萧红口中让她死不瞑目的东西，自然是旧时的封建制度。萧红不甘心平庸，不甘心平凡，他想凭自己、凭手中的笔杆子帮助千万受到旧制度迫害过的女性！当时的萧军也是为萧红的过人的才华，以及他的魄力所动容吧。
但是魄力归魄力，才华归才华，封建社会女人的命运终究是可悲的，女人的可悲不仅来自于当时的人们的腐朽思想，也有一部分原因是女人的感情大于理智。一些情感上的摩擦就足以击垮他们。
女性生来便不是用来顶天立地的罢。
现在人们口中时常会出现女强人”这个词，女强人，不过是在情感控制上更胜一筹，他们的本质与其他女性一样，他们外表如刺猬般，气焰咄咄逼人，内心实则没有因为外表而改变一丝一毫。
从古至今，女性不应该因其某些不足而被区别对待，他们本就不是用来顶天立地的！
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