安全的短文(共8篇)由网友“按住彭于晏”投稿提供,以下是小编帮大家整理后的安全的短文,仅供参考,大家一起来看看吧。
篇1:安全的短文
安全是什么?安全就是爱护和保护人的生命不受损害。安全是一种尊严,它既是对他人的尊重,也是对自我的尊重。安全是一种礼貌,是时代的提高、社会的发展和人的整体素质的提高。安全是人生幸福的港湾。有了安全,才有欢乐和温暖,有了安全,才会拥有美丽的人生。
安全,是多么完美的字眼,如同温馨一样,让人倍感亲切、踏实。然而,在现实生活中,却常常发生许多触目惊心的事故。事故的发生有客观的原因,但更多的却是人为的原因而造成的。不注重安全宣传,不注重安全生产,不注重安全操作,使得多少生灵涂炭,多少幸福家庭惨遭不幸。
安全靠什么?安全靠职责心,在工作的每一分钟、每一秒钟,但安全隐患随时都可能像凶残的野兽张开血盆大口,盯着我们脆弱的肉体,麻痹我们的神经。仅有强化安全意识,增强职责心,安全生产才不受威胁,仅有增强职责心,安全才有保障,生命才会美丽。
所以,把安全“印”在心中,是我们必须坚守的神圣职责。把安全印在心中,时刻绷紧安全这根弦,让安全生产、安全经营、安全工作切实落实到实处,从身边的小事抓起,把一切隐患消灭在可能出现的萌芽之前,让我们的生产、经营和各项工作都处于一个安全的环境之中,让我们的生活充满更多的笑容和欢乐。
篇2:安全的短文
生命是唯一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变得精彩.您的生命,您珍惜吗要想生命得到保障,请您遵守交通规则.
从远古世纪到此刻,不仅仅是朝代在变,科学在交通工具上也越来越发达.在经济繁荣的社会中,街上的车辆逐渐增多,也许就在这时,因为您的疏忽或违规,会给交通带来不便,也可能会让您的心灵蒙上一层阴影.
在此,我向每一位同学、每一位朋友呼吁:"交通安全靠我们大家来创造。我们应当确立从我做起,从小事做起,从此刻做起的观念,人人争当遵守交通规则的好公民。我相信,有了我们大家的共同努力,交通事故必须会远离我们,明天将会更加幸福、完美!
篇3:安全的短文
有人说,生命是宝藏,而我觉得,平安则是守护宝藏的栅栏。
说起平安,很多家长都会有这样那样的担心,我的妈妈也不例外,可是,我会很坚决的告诉妈妈,不必担忧了,因为有教师对我们的教育与呵护。
为了让我们更健康,学校里还安装了很多的健身器材,教师为了不让我们出危险,告诉了我们怎样正确安全的使用它们。在爬天梯时,我们不会为了逞能而爬到顶部去;用“漫步机”时,我们不会把步子夸得太大;玩“扭腰盘”时,我们不会随便松开把手…….掌握了这些安全常识后,同学们的锻炼热情更加高涨了。
学校是我们生活的大家园,为了让我们的家园平安,我们也会贡献自我的一份力量,
让平安永驻我们美丽的学校,让平安永远伴我们欢乐成长。
篇4:安全的短文
虽然我们平时上学未出家门父母便叮咛“过马路要留意”,可有的男孩总是骑着飞车在逞能;虽然我们放学的路队有师生家长护卫着,可有的车辆在校门口总是拥护着上行;虽然安全警示牌立挂在路边,可学生骑车摔伤或被车撞失生命的事故总是在我们的身边传说。朋友们,由此可见,平安出行的隐患并未消除啊!总结结尾
朋友们,你别忘了身边一些小学生骑自行车被车辆撞伤的警醒故事,你可别忘了那个初中生哥哥骑摩托车撞死在二中附近电线杆的悲哀事例,你也别忘了那年甘肃省23个小学生乘三轮车时车翻悬崖的残痛事故……也请你记住了交通事故的警钟常常在我们的耳边响起!
亲爱的朋友们、小伙伴们:珍爱生命吧,让我们去领略人生的精彩,实现那美丽的志向;平安出行吧,让我们报答社会的培育恩情,振兴那伟大而可爱的中华!
篇5:《短文》
教学设想:
阅读文学作品,关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力,并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境,诱发学生对课文的不同理解,并鼓励他们表达出来,老师在这中间起一种引导和点拨作用,适值巴金老人百岁寿辰之际,引导学生对文学做一点积极的思考、质疑、探究,也算是一份特别的贺礼吧。
教学目标:
1、有感情地朗读散文诗,理解作品内涵;
2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的运用。
3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力,能大胆发表对作品的独到见解;
课前准备:
1、搜集有关嫦娥奔月,夸父逐日的传说;
2、阅读了解巴金及其主要作品
教学流程设计:
一、导入:
20xx年11月25日,一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰,今天,我们一起来学习他的散文《日月》,算是对老人的迟到的问候。
标题课件飞入,由日、月
明,看到“明”字,你会想到什么呢?
明亮,光明…巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?
请大家听读课文《日》。
二、听读课文,初步感知文章内容
讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢?(用原文回答)
为着追求光和热,宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾,飞向火热的日球。并且,对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩,怀念的态度。看来,日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。
三、阅读探究《月》
下面,我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来,在月亮身上,人们寄托最多的是什么情思呢?――明月千里寄相思。
有诗歌为证:李白的“举头望明月,低头思故乡”。“
举杯邀明月,对影成三人。”“我寄愁心于明月,随君直到夜郎西”
张九龄“海上生明月,天涯共此时。
王安石“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。
苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”
是的,一轮明月,两地相思。所有行走他乡的游子,当他抬头一望,思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢?
1、再读课文,提炼出作者对月亮的看法;
――死了的星球,凉月,冷光,死的光。既然,这是一个没有生机的星球,那为什么还有嫦娥奔月的传说呢?巴金在文中给出了什么答案?
想使已死的星球再生/思念着什么
篇6:《短文》
《爱莲说》
说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。作者周敦颐是北宋著名的.哲学家,人品极高,胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县,“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇文章。
本文章法极为严密。开篇说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,这是总提,为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入题的准备。接下来,先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托,然后用“予独爱莲”一语道出作者心意,这就是入题了。循此继进,自然说到莲的种种可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句,在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情,突出了莲的洁净、单纯、雅致,“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格,菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一层新意:“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”三者都具有象征不同人群的意义。到篇末,作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度:他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那种追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。
本文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,层层深入地写来,其中涵盖了大量社会现象,文虽短而意蕴无穷,这种写法也很值得品味。
篇7:短文两篇
作者:邱丽丽
两个人就这么一直对望着。男孩先出了声:“我看见了,我看见你了。”小女孩没有说话,就微笑着看着男孩。
原来,女孩也是个孤儿,她是从孤儿院里跑出来的,女孩在孤儿院里很孤单,没人愿意陪她玩。女孩没有名字,她只知道院长一直叫她小妍,院长姓楚,所以女孩就跟院长姓,叫楚小妍。
其实男孩和女孩的命运差不多,也是被自己的父母丢弃了。男孩的名字叫做韩杰。这样,女孩和男孩一直在一起玩,形影不离。女孩很久没有那么开心过了。
突然有一天,男孩的父亲找到了男孩,并把男孩带走了。
从此,男孩和女孩就这样断了联系。
小女孩很伤心,她认为是自己不好,惹了男孩,让男孩生气了。她又觉得孤单,无聊了。“韩杰,你去哪里了,好无聊啊!”
男孩就这么和女孩分开了。
男孩和女孩分开的日子是6月26日,当时他们都是九岁,对彼此还不是很熟悉,只是有种懵懵懂懂的感觉。这一天,他们相遇了。
这天,是他们分开八年的日子,在一条大街上,男孩无意间撞了女孩“你要死啊!”“对不起,我不是故意的。”看他的样子好像是在躲人,原来躲的是他们。
其实女孩和男孩一样,都是在躲自己家的保镖。“既然你跟我是同样的状况,我帮你。”女孩让男孩上了自己的跑车,帮男孩躲过了保镖。
“好了,他们应该不会追上来了,你下车吧。”男孩下了车,“这回谢谢你了,改天请你吃饭。”
女孩摘下了墨镜,看向男孩。男孩转过来,一看到女孩的面孔,不知道为什么有种莫名的熟悉感,一直在那想。
“喂,喂,你是不是被我迷住了,哈哈,原来我那么有魅力啊!”“真是,见过自恋的,没有见过那么自恋的。没救了。”男孩说。女孩在一旁暗暗嘀咕:我长得还可以嘛,有那么丑吗,我怎么不觉得。
“下回记得请我吃饭,我手机号:159×12,有事找我啊,拜拜。”女孩说
男孩一直在想,到底为什么我会对她有种熟悉感,一直想不明白这一点。
男孩和女孩被他们的父亲分别带回去以后,男孩的名字改成了韩铭杰,女孩名字改成了藍梓菡。原来他们的父亲都是商业上的顶尖人物,在商业上都有一定的声望。
篇8:短文
〖教学目标 〗
1、掌握“故”“去”“汤”“遗”“若”“趋”等实词的词义及“引刀趋机”“嗟来之食”“盗泉之水”等典故
2、理解故事的所包含的思想意义
3、训练学生的复述能力
〖教学重点〗
目标1
〖教学难点 〗
对文中涉及的有关科学知识、历史典故的理解
〖教学设想〗
一课时,在诵读的基础上,点拨关键词语,让学生复述,在此基础理解故事中所包含的'思想意义,至于表达技巧等相机略提即可。
〖教学过程 〗
一、导入
孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能强不知为知,不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作作言去判断一个人,是否言行一致,那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。
二、学习《两小儿辩日》
(一)试读
将读不准的字划出来。
(二)教师范读,学生听读,并参照注解,初步理解文意。
(三)学生齐读
(四)点拨重点词语
问其故
桓候故使人问之
温故而知新
我以日出始时去人近
以思,无益
及其日中如探汤
人教版初中语文教材第一册(修订本)教学设计
汤熨之所及也
(五)学生复述故事
通过学生的复述了解学生对词语的掌握情况,及时作出校正。
(六)讨论
1、为什么这两个小儿会有相反的看法呢?
2、对两小儿的争论,孔子的态度怎样,可以看也孔子的什么品质?
3、这个故事说明了一个什么道理?
三、学习《乐羊子妻》
(一)试读
(二)教师正音后范读
(三)学生朗读
(四)点拨重点词语
得遗金一饼,还以与妻
不饮盗泉之水
不受嗟来之食
引刀趋机
日知其所无
中道而归
(五)学生复述
(六)讨论
1、这个故事写了乐羊子的妻子几件事,分别是什么事?
2、第一件事她用什么办法说服丈夫的?表现了乐羊子妻的什么品格?你同意乐羊子妻的做法吗?有没有“捐金于野”必要?
3、第二件事,她又是用什么方法说服丈夫的?表现了她什么品格?
4、我们从乐羊子妻的身上学到什么?
四、现场表演
《两小儿辨日》
五、作业
见练习册
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