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篇1:题曹云西南山水,题曹云西南山水王冕,题曹云西南山水的意思,题曹云西南山水

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题曹云西南山水

作者:王冕  朝代:元  体裁:五绝   旭日耀苍□,翠岚生嫩寒。

幽人诗梦醒,清响得松湍。

篇2:曹云西画山水图,曹云西画山水图王冕,曹云西画山水图的意思,曹云西画山水图

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曹云西画山水图

作者:王冕  朝代:元  体裁:七古   前年常见云西画,今年始识云西翁。

文章惊世@所重,笔力到老老更工。

流水涓涓石凿凿,一啸长才风雨作。

岂云笔底有江山?自是胸中蕴丘壑。

昨日亭东白云起,怅望吴松满江水。

安得先生乘兴来?写我江南雪千里。

篇3:云屏山水游记随笔

云屏山水游记随笔

云屏是两当有名的自然风景区,它位于秦岭南坡的深山峡谷之中,是古代由关中及西北内地入川的要道之一。因为有号子唱到“彩云翠屏兮鹰飞扬,山高水长兮才俊广”而冠名云屏。

走进云屏,你心会被被伟岸,磅礴,会被一峰更比一峰高的苍翠浸染;走进云屏,你的双眼会被澄碧,明丽,悬崖万仞也敢跳的凄美柔情所迷;走进云屏,你的心会被四面八方扑面而来狼牙花的醇浓芬芳弥漫而陶醉。

这就是云屏,大美的云屏,山水云屏!

云屏山水有三峡。三峡山水各不同!

第一峡,土地峡。山,如驼,如狮。望两山,我忽然激动万分,是很久以前约定的情人再现吗?她穿着熟眼的绿衫,亭亭玉立,或高挑,或端庄,有侧身远望之姿,有凝眸静思之状。也如负笈归来的书生,戴翠帽,披青衫,风度蹁跹。有闲雅吟咏之美态,有挥毫泼墨之神韵。第二峡,观音峡。山就像陌生的人儿,不即不离,好像人面桃花相映红的农家小女,和你保持一定的距离,他们是耕作田园的老农呢?或是手持长鞭放牧的西羌少女?也有袒胸露乳育婴的慈母,也如头缠手帕拉驼的商客,各有姿色。第三峡,西姑。一个险字道不完,一个奇字有点俗,一个仄在心间。山如壁立,天如线,路就完。山岚绕秀峰,素湍翻身边,阳光涂在翠峰颠,不见人车来往,但闻百鸟鸣枝间。方悟“隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月”之言。

三峡水,历史上也叫黑水河。

进入土地峡,黑水不黑,澄碧而柔媚。宛如丽人的长袖轻舞,也像清风里的衣袂飘然,那山涧瀑布就如义无返顾殉身的人儿,从那里高涧纵身跃下,毫无畏惧,粉身碎骨千万年。在这初夏,扬起如尘如雾如云如霞的凉风,让我联想,让我惊叹,让我感慨,潮湿着我的面颊,氤氲在我的心灵。阳光的照射下谷底蓝盈盈的水,就像玻璃一般净明,就像云霭一样轻灵,就像喝了酒的玲珑剔透女子一般妩媚。她潇洒出尘,更本不是世间的俗女子,而是飞天的女神,飘然降临。我激动,我震撼,我忽然愿意和她相依相偎,永不分离,天崩地裂,受尽磨难,化为石人。永远聆听她的叮咚,朝朝暮暮,让她的气息湿润我的衣袂和面孔。

进入观音峡,水就像羞涩的人一下子不见踪影,远去了。看不见她的倩姿,听不到她朗朗开心的笑声。我忽然多情,是我的粗心冷淡了她,还是她心怀复杂而悄然避开?我沉思,我埋怨,你如此不凡的人,一定不在乎世俗的偏见,撇开胸怀欢迎我的`光临!三千年前,三生石前我们已经约定,为何又不见你的踪影?

西姑峡水以急,以猛著称。在你身边紧紧相随,不离不弃,喧哗不止。就像一个爱聒噪泼辣的丫头,你留意不留意也在向你喋喋不休。这里的水,因为流的急,就激起朵朵浪花,翻滚的浪花很白,整个河水里却显得暗蓝,因为没有阳光照射,有点黑。再也感受不到土地峡的明净湛蓝轻柔妩媚,看不见水的蓝,水的明净。一种冰凉幽静的感觉占据了我的心。忽然,我就理解为什么叫黑河的缘故了。如果不在西姑峡看见这流水,也许我今生也体会不到黑河的意蕴。一朵朵洁白的浪花,卷起千堆雪的欢欣。我仿佛看见你修齐的身躯,你泼辣,就如西羌的少女 ;也如缠着黑头帕的黧黑脸面的苗民。

云屏黄疙瘩的水不急不缓,一派明丽。

走进谷底,阳光依然明丽,水在树丛中笑语盈盈,人在树丛中能看见清澈妖娆的姿容。有大人坐在巨石边和它嬉戏玩耍,有孩童赤脚在和它亲近。河水平缓,清澈,澄明。就像一个大方而很有涵养的女子。我忽然感到它的不俗和高雅。它有土地峡的水的温婉明丽,却没土地峡水的沉静。它有观音峡水的含蓄,却没有观音峡水的深成。她有西姑峡水的热情,却没有西姑峡水高喧几乎聒噪的声音。你看它有浪花,却不高,它有声音,却不大,它往前行,却从容。

我忽然眼热,不禁想起刚在土地峡的那种感觉,真如在土地峡时的柔腻温润质感,真如前面遇到一面之情的美女子吗?又在这里莞尔忽现。

在这初夏,灿烂的阳光下,我们用视觉认识了云屏山水;云屏山水也让我们从感官上加深对她的记忆。

走进云屏,远远我们就嗅到她迷人的气息,一种浓郁的清香扑面而来。越来越浓厚,形成强大的气流一般,淡淡清风的裹挟下,弥漫在周身。我忽然想起这就是一袭素衣的狼牙花!车在行驶,我看不见它们怒放的阵容,但一股比一股浓烈排山倒海的气息喷涌进车窗,包围了我,浸淫我,就像走近浓浓香味的世界;就像掉进千年佳酿的酒池;就像坠在奇花异卉的世界中,好像看见它们千山万岭汹涌喷薄的容姿,感悟到花香袭人,一个“袭”子的精妙,像酒一样甘醇的芬芳沁人肌骨!忽然想,我是在接受一种庄严神圣的沐浴洗礼吗?让人俗念皆忘,块垒冰释,忘记了生活的坎坷,忘记了旅途的劳顿,我的心灵和大自然完全相融,浑身惬意而轻松。

啊!云屏的山水,山水的云屏!

篇4:重叠问题教案(曹晓云)

重叠问题教案(曹晓云)

教学目标: 1、借助直观图,利用集合的思想方法解决简单的重叠问题。 2、经历探究重叠问题的全过程,理解重叠问题各部分之间的关系。 3、在探究重叠问题的过程中,体验到数学与生活的联系,感悟到数学的价值。 重点:借助直观图,解决简单的`重叠问题。 难点:用图示的方式表示重叠部分(交集部分)。 教学过程: 一、课前谈话 1、2个男生和2个女生共有几人? 2、2个爸爸和2个儿子在一起,他们为什么只有三个人?示图片。 师问:两个爸爸,两个儿子指的是谁呢?在这三个人中谁的身份最特殊?怎么特殊了? 小结:爸爸是1个人,可他的身份却是重复扮演的。爸爸既是爷爷的儿子,又是小男孩的爸爸。双重关系。(板书:既……又……  重复) 二、探究新知 1、引入:三(1)班参加语文兴趣小组的有8人,参加数学兴趣小组的有9人,这两个小组一共有几人? (1) 学生尝试列式:8+9=17人(出示两个分开的集合圈) (2) 师设疑:我也和大家一样觉得是17人,可这两个小组并没有17人,而是16人。这是怎么回事呢?(板书:有1人既参加语文小组,有参加数学小组) (3) 师小结再引导:(课件出示)原来这里的有1个人,与这里的1个人,他是……(同一个人)。所以这两个小组一共有16人。可是像老师这样画图给人一看还是17人,对吧?那你们能不能重新画图,让人一看就明白这两个小组一共有16人,而且有1人既参加语文小组,又参加数学小组。 2、探究 (1) 学生画图 (2) 反馈:先同桌交流,再展示。并说说为什么这样画? (3) 指名讲解图各部分表示什么? (4) 列式8+9-1=16人 3、尝试练习:如果有2人既参加语文小组,又参加数学小组。那这两个小组一共有几人?学生列式8+9-2=15人 4、拓展练习(1) 除了可能是16人、15人这些情况外,还可能一共有几人?(要求边画图,边列式)学生汇报2种。小结:重复的人数越多。总人数就越少。 (2) 那最少一共有几人? (3) 最多一共有几人? (4) 如果这两个小组一共有11人。这是怎么了?(有人重复了)有几人既参加语文小组,又参加数学小组?学生列式。 5、2个男生和2个女生一共有几人?他们有没有可能是3个人?为什么? 6、课堂小结、揭题。 三、应用解决 1、一把折伞,伞骨由两根长都是30厘米的钢管套在一起,打开时衔接处有3厘米,打开时的伞骨有多长? 2、书上相关练习。

篇5:《题稚川山水》诗词

《题稚川山水》诗词

松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。

行人无限秋风思,隔水青山似故乡。

赏析

山水诗向来多是对自然美的歌咏,但也有一些题咏山水的篇什,归趣并不在山水,而别有寄意。此诗即是一例。

这首题咏稚川山水的小诗,写得风光如画,感情充沛。稚川,所在不详。从诗中描绘的境界看,像是江南山水之乡。戴叔伦曾先后在新城(今浙江富阳)、东阳(今浙江东阳)当过县令,诗中所咏山水,或在两地中某一处。

前两句即景描写,由近及远。“松下茅亭五月凉”,松下茅亭是诗人观赏稚川山水的立足点和题咏之处。时值仲夏,天气已开始有些暖热,而苍松覆盖下的茅亭却依然凉意袭人,为览眺这一带的山水提供了一个宜人的'场所。从下文“行人”之语推测,诗人大概是行旅路经此地,在茅亭歇脚。这就更给这次览眺增添一份不期而遇的欣喜。

次句“汀沙云树晚苍苍”,是茅亭眺望所见的中景和远景。近处有江流,对岸有白沙覆盖的汀洲,再远一点,便是郁郁葱葱的树林。时近傍晚,汀沙云树渐渐融入暮霭,呈现出一片苍苍茫茫的色调。这两句以茅亭为中心,勾勒出一幅有山有水,有风景有人物(诗人自己就在画中)的稚川山水画。“晚”字暗引出下文的乡思,笔法浑然无迹。

“行人无限秋风思,隔水青山似故乡。”“秋风思”用西晋张翰见秋风起,思吴中菰菜、蓴羹、鲈鱼脍,遂命驾归江东的典故,借指乡思,与上文“五月”实写的季节并不矛盾。两句是说,自己这个奔驰道途的客子本就怀有无限乡思,现在突然发现隔河相望的青山竟有些像故乡那座朝夕相伴的青山。更牵起无限乡思。戴叔伦是润州金坛人,其地有山有水。江南山水有共同特点,在客处旅途乡思无限的情况下,忽见“隔水青山似故乡”,恰似他乡遇故知,其不期而遇的欢喜和亲切感,自不待言。而深究其里,所谓“似”,也只是差似而已。正因为怀着“无限秋风思”,遂不觉移情于景,感到对岸青山似曾相识,而觉其“似故乡”了。而一旦发现“隔水青山似故乡”之后,又反过来进一步增强了对故乡的思念。总之,末句所抒写的虽只是瞬间的感觉和联想,却既有似曾相识的神往,又含不期而遇的欣喜,甚至还有虽“似故乡”而终非故土的喟叹。感情内涵相当复杂。

如果说,前两句堪称“诗中有画”,那么后两句却是画笔所不能到的诗的意境。画面上可以出现行人遥望隔水青山的形象,但却画不出行人心中的“无限秋风思”,更无法画出怀着无限乡思的行人面对隔水青山时所引起的联想和复杂微妙的思绪。

山水画之所以不能代替山水诗,就在于它缺乏抒情的直接性。这首题咏山水的诗之所以成为诗而非画,正在于三、四句融铸了诗人独特的内心感受。其妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。

篇6:夏云峰,夏云峰曹勋,夏云峰的意思,夏云峰赏析

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夏云峰

作者:曹勋  朝代:宋  体裁:词   五云开,过夜来、初收几阵梅雨。画罗携芳扇,正喜逢重午。角黍星团,巧萦臂、龙纹轻缕。细祝降福天中,列箫韶歌舞。薰风凉殿开处。称绡裙雾e,莲步俦侣。翠铺交枝艾,便手香微度。菖丝浮玉,向台榭、留连欢聚。笑语。自有冰姿消烦暑。

篇7:夏云峰,夏云峰曹勋,夏云峰的意思,夏云峰赏析

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夏云峰

作者:曹勋  朝代:宋  体裁:词   绍洪基,抚万宇,中兴宝运符千。枢电瑞绕,景命燕及云天。挺生真主,平四海、复禹山川。班列立、瞻云就日,职贡衣冠。欢均鳌禁t鸾。望花城粉黛,金兽祥烟。笙箫缓奏,化国日永留连。宝觞亲劝,须纵饮、歌舞韶妍。都是祝、南山圣寿,亿万斯年。

篇8:题山居,题山居曹邺,题山居的意思,题山居赏析

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题山居

作者:曹邺  朝代:唐  体裁:七绝   扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。

篇9:偶题,偶题曹邺,偶题的意思,偶题赏析

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偶题

作者:曹邺  朝代:唐  体裁:七绝   白玉先生多在市,青牛道士不居山。

但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。

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