孟浩然（精选7篇）由网友“厨子”投稿提供，以下是小编整理过的孟浩然，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：孟浩然
孟浩然三首
孟浩然的诗摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。
春晓
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
[美读]
春天是贪睡的季节，懒洋洋睡到十分满足，那将醒未醒之间的朦胧状态，真的很惬意。听见鸟儿叫得欢，心里顿时开心，知道这是一个晴天，是赏玩春色的好时光——突然就想到：昨儿一夜可是风雨不止呢，花儿恐怕凋谢了不少吧。
这诗写得十分浅近，连未识字的小孩也能读懂几分，但不要忽视它所表现的心理活动相当细致：处处闻啼鸟那一种欢喜之情，是跟昨夜风雨声连在一起的，而花落知多少的担忧，也不是醒来那一刻才产生，它是昨夜的心情，在睡梦中被忘了，醒来时又忽然浮到心头。而这一切，都是发生在春眠不觉晓的特殊条件下，一个朦胧瞬间几乎是潜意识状态的活跃情绪被描写得如此亲切生动，难怪它成了唐诗中最为人们熟悉和喜爱的篇章之一了。
过故人庄
故人具鸡黍，
邀我至田家。
绿树村边合，
青山郭外斜。
开轩面场圃?，
把酒话桑麻。
待到重阳日，
还来就菊花。
[美读]
老朋友请客，说是炖了个把只鸡，煮了些黄米饭，都是乡村里平常的食物。到了他的庄子，有连片的绿树环绕着，也不是有意的，就自成一处小天地;离城倒也不远，但隔着逶迤的青山，便各有自己的气氛。坐在窗前，眼前是平坦开阔的打谷场、菜园子，随意饮着酒，也没有特别的话题，只闲扯些农庄里的琐事。不知不觉就到了该告别的时候，彼此都还依依不舍，于是留下了重阳再访的预约，它构成诗中情感的延伸。
这诗写得很平淡的'。不过，老朋友之间就是这么个情形，没有多少礼节的讲究，说些什么也无所谓，彼此想着了，能在一起闲聊一会就觉得挺满足。所以看似平淡，却浸透了淳厚的人情。再说远些，这种平淡又显着无所用心似的萧散，它跟城市里官场中免不了的虚饰、焦虑、紧张，正好是相反的情调。只是，诗人没有说那么多，也无意将这村庄描绘得像桃花源似的，他只说了些平淡的话。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，
渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，
忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，
唯有幽人自来去。
[美读]
从渔梁渡头到鹿门山，一路行程，时与景渐变，诗境也渐渐转向清幽。黄昏的渡头是嘈杂的，嘈杂的人群各有所归。当诗人乘舟驰向鹿门山时，他的身影以一个飘逸的姿态从喧嚣的尘世脱出。而来到了鹿门山，已是夜色笼罩，山树虚淡如烟，在月光的照耀下浮现出一种难言的美妙。鹿门山恍在世外，因为这是隐者的居所。古有汉代的庞德公，今有追随他的诗人自身，他们被称为幽人。在一片寂寥中，幽人诚然是孤独的，但他们和恬静的山林、明洁的月色自有一种和谐。惟有在这里，他们才真正找回了自己。
孟浩然的家在襄阳城南郊，汉江西岸，他另外又在处于汉江东岸的鹿门山营建了一所别业，表示追随庞德公的隐逸之志。这首诗把纪行和述志合为一体来写，以一种流水般的调子，传达了从归隐生活中感受到的轻快与喜悦之情。
篇2：孟浩然：春晓
孟浩然：春晓
《春晓》几乎是人人能诵，它已经通俗得不能再通俗，朴素得不能再朴素，但为什么人们千百年来还是要欣赏它，你知道吗?
《春晓》
作者：孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
注释：
1、春晓：春天的旱晨。
2、闻：听见。
3、啼鸟：鸟鸣。
译文：
春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少?
赏析：
这是一首惜春，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。
诗人从听觉的角度描绘了雨后春天早晨的景色，表现了春天里诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。春天在诗人的笔下是活灵活现生机勃勃的`。这首诗看似平淡无奇，却韵味无穷，全诗行文如流水，自然平易，内蕴深厚。
【英汉对照】
春晓
孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
a spring morning
meng haoran
i awake light-hearted this morning of spring,
everywhere round me the singing of birds --
but now i remember the night, the storm,
and i wonder how many blossoms were broken.
【作者介绍】
孟浩然(689-740)，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。
孟浩然前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。与王维称为王孟。更多唐诗欣赏敬请关注“答案网”的唐诗三百首栏目。
篇3：孟浩然经典诗句
孟浩然经典诗句
1、题义公禅房
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。
2、临洞庭
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
3、宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
4、春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
5、夏日南亭怀辛大
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
6、秋登兰山寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
7、宿业师山房待丁大不至
夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
8、夜归鹿门山歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
9、与诸子登岘山
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。
10、早寒江上有怀
木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
11、岁暮归南山
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。
12、过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
13、秦中感秋寄远上人
一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
14、宿桐庐江寄广陵旧游
山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
篇4：孟浩然古诗词
年代: 唐 作者: 孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
孟浩然诗词：《送朱大入秦》
年代: 唐 作者: 孟浩然
游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
孟浩然诗词：《临洞庭上张丞相》
年代: 唐 作者: 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然诗词：《与诸子登岘山》
年代: 唐 作者: 孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
孟浩然诗词：《夜归鹿门歌》
年代: 唐 作者: 孟浩然
山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
篇5：孟浩然古诗词
年代: 唐 作者: 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
篇6：孟浩然古诗词
年代: 唐 作者: 孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
孟浩然诗词：《秦中寄远上人》
年代: 唐 作者: 孟浩然
一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。
孟浩然诗词：《清明日宴梅道士房》
年代: 唐 作者: 孟浩然
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞!
篇7：孟浩然 张九龄
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
这在唐代，已成为当时的一般知识分子登科出仕的必要手段，孟浩然也是为了这个目的，希望得到张九龄的赏识和援引，以便为国出力，不至于老死山林而无所事事。
但是后来发生了一件事，孟浩然曾在王维处做客，恰遇唐明皇前来，孟藏在床下，王以实情相告，明皇命孟出来，并问新作。孟浩然诵“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。”明皇曰“卿不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放归襄阳。因而，张九龄也不敢再举荐孟浩然。
张九龄
(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清 淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与 恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为 “岭南第一人”。
成就
诗歌成就
张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵，写出了不少留存后世的名诗，并对岭南诗派的开创起了启迪作用。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，其《感 遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。有《曲江集》二十卷传世。张九龄的诗早年词采清丽，情致深婉，为诗坛前辈张说所激赏。被贬后风格转趋朴素遒劲。
七岁知属文，有文名，张说称他“后出词人之冠”。有诗《感遇》12首，名列《唐诗三百首》第一首，和陈子昂的《感遇》38首相提并论，其中“草木有本 心，何求美人折”一联，更是他高洁情操的写照。另外，张九龄的'五言律诗情致深婉，如：《望月怀远》一句“海上生明月，天涯共此时”唱绝千古。
安史之乱
张九龄是开元时期的贤相之一，也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。即使罢相后，如有人向玄宗举荐人才， 玄宗辄问道：“其人风度得如九龄否?”开元末年，玄宗倦于理政，渐渐沉迷享乐，疏远贤人。在小人得志的凶险政情下，张九龄能守正嫉邪，刚直敢言，成为安史 之乱前最后一位公忠体国、举足轻重的唐室大臣。他曾坚拒武惠妃的贿赂，粉碎了她危及太子的阴谋;他也曾反对任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客为相，以至屡忤 玄宗意，终于罢相。他目光远大，曾言安禄山“貌有反相，不杀必为后患”，然而不为玄宗采纳。后来安史乱起，玄宗仓皇入蜀时，忆起九龄平生之言，痛哭之余， 唯有遣使祭奠故人而已。
★ 孟浩然简介
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