春联的资料(集锦11篇)由网友“怪兽公主噢”投稿提供,下面是小编整理过的春联的资料,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。
篇1:春联的资料
有关春联的资料大全
春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”
五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:'新年纳余庆,嘉节号长春'”,这便是 国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的.诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。
明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
传说
在中国古代神话中的《山海经》里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是中国民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。
后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
寓意
早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”与宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
到时了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。有些人集诗经古语,有的集唐宋诗句。相传可考的,有王沂公皇帝阁立春联:“北陆凝阴尽,千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”,那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载,“春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿传旨,公卿士庶家,门口须加春联一副,帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游,观赏笑乐,他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡,使春联日盛,终于形成了至今不衰的风尚。对联 雅称“楹联”,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联与杂联(包括谐趣联)等。
篇2:春联的资料
关于春联的资料
春联来源
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书・礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。
最早的春联
春联,又叫“春贴”、“门对”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是汉族特有的文学形式。
世界最早的春联是:“三阳始布,四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上,该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副,撰联人为唐人刘丘子。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”这便是中国的第二副春联。
贴春联的注意事项
禁忌一:左右联勿贴错
在张贴春联时,往往有的人把上下联贴错位置。要区分上下联关键在最后一个字,根据格律规定,上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾,下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。
禁忌二:贴春联的时间
民间有一种神话的传说:春联即为天上的神仙,当春联撕破后,就会升上天庭,去向玉皇大帝报告家家户户的情况,希望天神能给民间的家庭带来好运等。
贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间,把旧春联撕破,表示破除不好的运,有除旧布新的意思。
禁忌三:单数才吉利
在大门贴春联,记的要贴单数,单数象征吉祥。例如,可以贴5字联,7字联,但是最好不要贴6字联。
还有,家门口不要单贴“春”字,可以贴福、招财进宝等,因为古代,只有怡红院会在门口贴“春”字。
禁忌四:福字不可随意贴
贴春联的同时,有的人家还喜欢贴‘福’字,但贴‘福’字不是都要倒着贴。
1大门上的福字必须正贴
大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意,而且大门是家庭的出入口,一种庄重和恭敬的.地方,所贴的福字,须郑重不阿,端庄大方,故应正贴。
2箱柜上的福字要倒贴
柜子是存放物品的地方。倒贴福字,表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。
3特殊情况
如一年中家中有意外发生,希望转运的朋友可以将福字倒贴。
禁忌五:贴门神不要贴反
贴门神要注意两张门上的人物脸是相对的,不要贴反了。老式建筑的大门都是对开的两扇门,门神正好一边贴一张,而现在的住房都是单扇门,两张门神只能贴在同一扇门上,粘贴时要注意位置的美观大方。
关于春联大全
上联:绿竹别其三分景
下联:红梅正报万家春
横批:春回大地
上联:红梅含苞傲冬雪
下联:绿柳吐絮迎新春
上联:日出江花红胜火
下联:春来江水绿如蓝
横批:鸟语花香
上联:春满人间欢歌阵阵
下联:福临门第喜气洋洋
横批:五福四海
上联:春临大地百花艳
下联:节至人间万象新
横批:万事如意
上联:事事如意大吉祥
下联:家家顺心永安康
横批:四季兴隆
上联:春色明媚山河披锦绣
下联:华夏腾飞祖国万年轻
横批:山河壮丽
上联:迎新春江山锦绣
下联:辞旧岁事泰辉煌
上联:旧岁又添几个喜
下联:新年更上一层楼
横批:辞旧迎新
上联:东风化雨山山翠
下联:政策归心处处春
横批:春风化雨
上联:家过小康欢乐日
下联:春回大地艳阳天
横批:人心欢畅
上联:多劳多得人人乐
下联:丰产丰收岁岁甜
横批:形势喜人
篇3:春联的资料欣赏
春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等多种形式,而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联,就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语,因此,楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗,而且具有一定内涵的独立文体。就是说,对联的上下联字数不限,但必须相等,内容要有意义,平仄要合律,对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联,否则就不是对联。
楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的,画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了,当年我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。
那么为什么桃木能避灾驱邪呢?根据我国古代神话《山海经》的记载,远古时代有座山是个鬼的世界,叫鬼域。在这个鬼域门口,有棵大桃树,树冠能覆盖三千里,在树上生活着一只金鸡,负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样,或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。
【春联是怎样产生的?】
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
随着时间的推移,春联成为一个广泛的概念,出现了很多附属的品类。根据使用的场所,可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的,就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上,就是春联的横披;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方的单幅文字,如在过年时在庭院里贴上“抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”,也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、单扇门或影壁上,春节时大家喜欢倒贴的“福”字,就属于这种“斗斤”。
【我国百姓的春联情结】
如果从秦汉开始计算,我国贴春联的历史已有两千年,那么为什么我国百姓对贴春联一直情有独钟呢?这就涉及到我国百姓传统的思维观念问题。俗话说:“一年之计在于春。”我国人民自古就有个乐观的思维观念,就是寄希望于未来,祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事,还是有什么不如意的事,总是希望未来的一年过得更好,因此在新春即将到来之时,贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境,或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里,一年中有个好的开端是最惬意的事,最吉利的事,所以,每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时我国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹,吃好的,喝好的,穿新衣,放鞭炮,走亲访友等都是喜庆心理的反映,而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。
【写春联的要求】
春联既是根据我国古代衍生出来的.一种新文体,又是借鉴了我国诗歌传统的文学形式。它与古代的和诗歌不同,是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句,往往就是绝妙的对联,但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时,才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双,两联彼此相“对”,内容互相照应,紧密联系。一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。具体要求如下:
第一,上下联字数要相等。
譬如:“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字,上下联字数相等,这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在19窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,欢欣鼓舞,手舞足蹈。四川有一位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着:
袁世凯千古
中国人民万岁
人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:“笑什么?”一位心直口快的小伙子说:“上联的‘袁世凯’三字,怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢?”这个文人听了“哧”的一声笑了起来,说:“对了,袁世凯就是对不住中国人民!”这个故事虽然说的是“挽联”的事,而“挽联”也属于对联的一种,这就说明无论春联还是其他的对联,都必须做到上下联字数相等,如不相等,那只能是极个别的另类。
第二,上下联词组要相同,词性要一致。
就是说组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联的词性,就是说词的类别性质,如名词、动词、形容词等,要对等排列,既要相同,又要相对。如刚才列举的“新春富贵年年好,佳岁平安步步高。”每联都是三个词组,即:新春—富贵—年年好,佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”,“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词,“好”和“高”都是动词。这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。
第三,上下联平仄要相调。
对联上下联的表现方法,要注意声律相对,也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。相传纪晓岚一次南行来到杭州,一位友人为他设宴洗尘。席间,宾主之间联句对答。纪晓岚才思敏捷,出口成联,友人心悦诚服,夸他为北国孤才。晓岚则不以为然地说:“北方才子,遍及长城内外;老兄之言从何谈起?”友人道:“前几年我曾到北方去,带去一个上联,竟然没有人对得上来。”晓岚半信半疑,问道:“老兄你出了什么句子,竟让对方对不出来?”他的友人就顺口念出了上联:
双塔隐隐,七层四面八方
纪晓岚听罢哈哈大笑,说:“这样简单的出句,是他们觉得不屑于回答,才表示不会对的!”这位友人不解地问:“那么,下联应该怎么对呢?”纪晓岚脱口而出道:
孤掌摇摇,五指三长二短
这位友人听了,不仅寻得了下联,还十分佩服纪晓岚的才智超群。这副“双塔隐隐,七层四面八方;孤掌摇摇,五指三长二短”的对联就做到了平仄相调,达到了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力的艺术效果。
第四,切忌合掌。
所谓“合掌”,语义重复,浪费笔墨。譬如旧时商家常用的春联,有一副是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”。这副春联平仄合律,对仗工整,而且与爆竹声中“恭喜发财”的气氛相协调,很受商界欢迎。但深一步研究就会发现,“通四海”和“达三江”是一个意思,语义重复,对联的术语就叫“合掌”。七言联一共才十四个字,其中六个字表达的是三个字的内容,这就导致语义重复。对联是文章中最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”,“发祥光”对“腾瑞气”,也都是语义重复,都属于“合掌”的毛玻
第五,选好对联的横披。
横披,又叫横批,横额,横联。横披除挽联、寿联之外,大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披,可起到锦上添花的作用。换句话说,一句横披,就是一副对联的内容的升华,是对联的主题,更是点睛之笔。横披在写作手法上,常见的可分为三种形式:
一是对联写意,横披题名,如“欢度春节”、“新春大吉”等,直接点名贴春联的目的;
二是对联写意,横额点睛,如“新春富贵年年好,佳岁平安步步高”的横披是“吉星高照”,则是揭示出实现对联内容的关键所在就是“吉星高照”,属于点睛之笔;三是联披互补、相辅相成,如,“减负恤民,浩浩东风常送暖;扶贫解困,潇潇春雨总关情”的横批是“前程似锦”,则是与对联相互补充,相辅相成,既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情,也赞颂了党前程远大,辉煌灿烂。横披多为四字,过去写横披是从右往左横写,现今多从左往右写,从右自左写当属正式写法。贴横披应贴在门楣的正中间,其字体应与上下联风格一致,上下呼应。
【应该如何选择春联?】
春联具有广泛性,几乎家家户户都在过春节时贴春联。不仅如此,就是连一些饭店、美发厅、宾馆、杂货店等一些商家、企业也都贴春联。这就涉及如何选择春联的问题。
首先,春联要突出健康的审美观念和审美追求。
无论是居民住户还是单位贴春联,都应体现出一种健康的审美趣味和追求。这种审美追求,有的是从祖国的蒸蒸日上,繁荣富强着眼的。如,“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,“好时代好风光处处有好人好事,新社会新气象天天谱新曲新歌”等。这样的春联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,透露出春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。有的春联是表达了自家对未来的美好追求和向往,如,“一夜连两岁岁岁如意,五更分二年年年称心”。“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”。这种家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿,希望在新的一年事事遂心,吉祥如意。
其次,贴春联最好体现出个性。
既然贴春联是要寄托某种祈望和祝福,那么,不同的人家,不同的行业,不同的身份都会有不同于他人的祈望与祝福,因此贴春联应符合自身的特点。譬如,“春好禾苗壮;人新稻谷丰。”这是体现农民对新的一年祈望与祝福的春联。“百货琳琅,柜盈春夏秋冬货;大楼兴旺,客满东西南北楼。”这是宣传商业繁荣的春联。“一枝粉笔,连绵化雨滋桃李;三尺讲台,摇曳春风抚栋梁。”这是教师家庭贴的春联。这种体现各自特点的春联,更突出了对本职工作的无比热爱和忠诚的敬业精神。当然,那些从国家的宏观出发,赞颂国家繁荣昌盛,表达热爱祖国、热爱社会主义,对国家和社会的未来予以热情讴歌的春联,无论是家庭,还是单位都可以贴,这是毫无疑问的。我们说的体现个性主要是强调不要将春联贴串行。就是说,作为工人家庭,如果贴一副“费劲养猪,三口人家甜日过;种田流汗,九秋果实旺年来”的春联,就会惹人笑话。
第三,春联的张贴。
春联的张贴,要符合传统的规矩,春联要竖贴。上联要贴在右手边(即门的左边),下联要贴在左手边(即门的右边)。上下联不可贴反。譬如,“春回大地百花争艳,日暖神州万物生辉”,就不可贴成“日暖神州万物生辉,春回大地百花争艳”,从内容看,上联与下联具有因果关系,因为“春回大地百花争艳”,才使得“日暖神州万物生辉”,如果贴反了就颠倒了因果关系,也让人读着别扭。再从平仄看,从春联上句和下句的平仄上就可以判断出上下联来。这副春联的上联尾字“艳”是四声,即平声。下联尾字“辉”是一声,即仄声。一般地说,如尾字是三声、四声的(仄声)是上联,如尾字是一声、二声的(平声)是下联。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声,不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求我们在张贴时认真读联,真正明白联句的内容。
另外,春联的尺寸大小要与自家的门户相协调。居民家的门户贴15到20厘米宽的春联最好,而商家铺房店面要根据门户的宽窄,贴20到30厘米左右的春联最好,这样能显得协调、大方。至于某些高大建筑的机关大门,如果贴春联的话,其春联的宽度也不宜超出40厘米为宜。
篇4:做狗年春联需要的资料
1、 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香
2、 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海
3、 春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意
4、 福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然
5、 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
6、 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春
7、 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照
8、 百年天地回元气 一统山河际太平横批:国泰民安
9、 欢欣鼓舞度佳节 张灯结彩迎新春 横批:家庭幸福
10、 迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批:好事临门
11、 发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批:科技致富
12、 欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批:家庭幸福
13、 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然
14、 一干二净除旧习五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
15、 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新
篇5:做狗年春联需要的资料
1、 春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批:新春大吉
2、 大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批:万事如意
3、 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春
4、 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节
5、 万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批:五福临门
6、 和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批:欢度春节
7、 迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批:吉祥如意
8、 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进
9、 一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
10、 绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地
11、 年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照
12、 一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意
13、 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间
14、 五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春
15、 大地歌唤彩云 满园春关不住 横批:春色满园
篇6:做狗年春联需要的资料
1、 盛世千家乐 新春百家兴 横批:欢度佳节
2、 千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批:年年有余
3、 欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批:合家欢乐
4、 共享锦绣年华 相伴健康天使 横批:福如东海
5、 财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批:财源广进
6、 创大业千秋鼎盛 展宏图再就光辉 横批:大展宏图
7、 一路平安年年好 万事如意步步高 横批:五福临门
8、 民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批:民泰国安
9、 精耕细作丰产岁 节约持家有余年 横批:国强富民
10、 奋发图强兴大业 勤奋致富建小康 横批:科技致富
11、 冬去山川齐奇丽 喜来桃里共芳香 横批:新年大吉
12、 百年天地回元气 一统江山际太平横批:国泰民安
13、 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
14、 春花含笑意 爆竹增欢声 横批:喜气盈门
15、 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进
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历史发展
起源
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载。桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏,”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’,这便是中国的第一副春联。不过宋代不同史料对此说法不一,也有说是辛寅逊或孟昶的儿子孟喆所撰。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行。到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的成对出现
在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联:原先春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的.意思。因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,家里老人去世了,晚辈家一般从当年起三年不贴红春联,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色。第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年服丧期满才恢复用红纸,故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联,次年贴蓝对联,第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思,故春节贴对联是有必要的。
春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联。寓意六畜兴旺,格式一般鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴旺等。还有神仙的对联:“灶王爷”的春联是:上天言好事,下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话,下凡回来时多降吉祥,俗称送灶神。“土地爷”的春联是:土中生白玉,地内长黄金。意为只要辛勤劳动,就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是:天高覆万物,地厚载群生,短短10个字,把天地间的一切全都包罗了进去,院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等。
篇7:春联
5字春联推荐
梅馨春意远,鹊韵福音长
梅绽香风远,柳摇春意浓
门含千山秀,楼览万里春
门阑生喜气,世纪足春光
门庭多喜气,山水遍春光
门庭千载福,世纪万方新
门外山河美,庭前草木新
密林藏伏虎,萝峰染晴云
妙手医百疾,红心为万家
民安由政善,家富赖人勤
民奔小康路,国臻大治年
民富九州乐,国强五岳高
民勤国致富,风正党增光
民心扶社稷,法治定乾坤
民心融四化,国策炳千秋
民殷思报国,岁稔喜迎春
民展凌云志,国开康盛年
民主春风劲,长征战鼓催
鸣莺传燕信,策马赴羊年
莫醉成功酒,愿加跃进油
南疆堆春色,西部叠彩霞
嫩柳千姿秀,腊梅万朵妍
嫩柳千姿秀,悄梅万态新
年丰人福寿,世盛景妖娆
年丰人增寿,春早福满门
年画年年画,对联对对联
年年歌大有,岁岁颂新康
鸟语传春意,花香透世情
鸟语喧花果,猴声啼水帘
鸟啭新年颂,花开盛世春
牛背飘春曲,鹊舌报福音
牛耕芳草地,鹊报吉祥年
牛耕千野绿,鹊闹一庭春
牛开丰稔景,燕舞艳阳天
牛铃飘翠岭,燕语暖春风
牛舞丰收岁,鸟鸣幸福春
暖日芳心吐,东风柳眼舒
讴歌焦裕禄,演唱孔繁森
蟠桃千岁果,温树四时花
盼河山一统,迎港澳双归
炮竹舞花彩,锣鼓谱佳音
凭智能创业,靠信息生财
屏开金孔雀,彩映锦华堂
破除旧习惯,表现新精神
破千年旧俗,立一代新风
普天歌盛世,举国颂廉风
普天开景运,大地沐春晖
普天开远景,大地转新机
普天开远景,大地焕新风
曝竹花万点,春雷惊三春
篇8:通用春联
通用春联集锦
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二、羊年春联大全
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三、5字春联大全
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篇9:春联
11字春联大全
春节的时候怎么可以少了春联呢?我们大家一起看看下面的'11个字的春联,欢迎借鉴哦!
字春联
上:金戈铁马三军猛士戍边邑
下:伟业殊勋一代精英振国威
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上:雨润三春披红戴绿千山舞
下:旗飘四化跃马扬鞭万众忙
上:气贯长虹四化征途催战马
下:志凌霄汉十亿英雄唱新歌
上:柳拂春风马蹄得意奔新路
下:云蒸丽日喜鹊登枝报福音
上:丽日蓝天万树繁花争早放
下:阳关大道千骑骏马着先鞭
上:乐辞鼠岁处处丰收人人乐
下:歌颂牛年家家富裕户户歌
上:老马识途奋驾长车奔富路
下:银蛇献岁昭苏万物舞东风
上:老骥伏枥退休续谱夕阳曲
下:苍松傲雪余生再唱春牛歌
上:快马加鞭协力同心跟党走
下:葵花吐蕊栉风沐雨向阳开
上:银蛇归去盛赞人间春色美
下:金马奔来争夸祖国气象新
上:小龙辞岁好凭妙手书鹏赋
下:骏马迎春当显雄才唱大风
篇10:春联
春联集锦大全
1、横批:家和万事兴
上联:一年四季行好运
下联:八方财宝进家门
2、横批:莺歌燕舞
上联:黄莺鸣翠柳
下联:紫燕剪春风
3、横批:恭贺新春
上联:五更分两年年年称心
下联:一夜连两岁岁岁如意
4、横批:普天同庆
上联:爆竹传吉语
下联:腊梅报新春
5、横批:辞旧迎新
上联:旧岁又添几个喜
下联:新年更上一层楼
6、横批:财源广进
上联:一帆风顺吉星到
下联:万事如意福临门
7、横批:羊年大吉
上联:驯马腾飞千里路
下联:牧羊更上一重峰
8、横批:虎跃龙腾
上联:虎啸风声远
下联:龙翔海浪高
9、横批:喜气盈门
上联:春花含笑意
下联:爆竹增欢声
10、横批:欣欣向荣
上联:红杏丛中朝见牛羊出圈
下联:绿柳郊外夕闻鸟雀归林
11、横批:春回大地
上联:绿竹别其三分景
下联:红梅正报万家春
12、横批:吉星高照
上联:内外平安好运来
下联:合家欢乐财源进
13、横批:龙盘虎踞
上联:龙引千江水
下联:虎越万重山
14、横批:财源不断
上联:占天时地利人和
下联:取九州四海财宝
15、横批:弘扬正气
上联:英雄跨马扬长去
下联:龙女牧羊载福来
16、横批:春光永驻
上联:快马加鞭不坠腾飞志
下联:吉羊昂首更添奋发心
17、横批:盛世新春
上联:国富民殷羊毫挥颂千秋业
下联:年丰人寿燕剪裁成万点春
18、横批:山青水秀
上联:碧草白羊三春图画
下联:金戈铁马万里征途
19、横批:春风浩荡
上联:犹思骏马奔腾急
下联:更赞矫羊奋发先
20、横批:喜气盈门
上联:春露秋霜连广宇
下联:羊肠鸟道变通途
21、横批:虎年大吉
上联:春风催虎步
下联:瑞雪兆丰年
22、横批:鸟语花香
上联:日出江花红胜火
下联:春来江水绿如蓝
23、横批:三阳开泰
上联:浩气常存频加马力奔新路
下联:雄风不减再握羊毫绘壮图
24、横批:满门生辉
上联:福鹿吉羊三元开泰
下联:尧天舜日万象更新
25、横批:新春大吉
上联:日日财源顺意来
下联:年年福禄随春到
26、横批:吉星高照
上联:年年顺景则源广
下联:岁岁平安福寿多
27、横批:四季平安
上联:天地和顺家添财
下联:平安如意人多福
28、横批:喜迎新春
上联:喜居宝地千年旺
下联:福照家门万事兴
29、横批:虎虎生威
上联:牛劲冲天去
下联:虎威贺岁来
30、横批:春意盎然
上联:迎新春江山锦绣
下联:辞旧岁事泰辉煌
31、横批:比翼逍遥
上联:云中熊虎将
下联:天上凤凰儿
32、横批:四季兴隆
上联:事事如意大吉祥
下联:家家顺心永安康
33、横批:春色满园
上联:大地歌唤彩云
下联:满园春关不住
34、横批:喜气洋洋
上联:改革起宏图神州巨变
下联:丰年添笑语万事吉祥
35、横批:皆大欢喜
上联:岁通盛世家家富
下联:人遇年华个个欢
36、横批:年年有余
上联:千年迎新春
下联:瑞雪兆丰年
37、横批:春回大地
上联:春风吹柳绿
下联:碧水育花红
38、横批:五福临门
上联:万事如意展宏图
下联:心想事成兴伟业
39、横批:山河壮丽
上联:壮丽山河多异彩
下联:文明国度遍高风
40、横批:万象更新
上联:五湖四海皆春色
下联:万水千山尽得辉
41、横批:四季长安
上联:天增岁月人增寿
下联:春满乾坤福满楼
42、横批:喜迎新春
上联:一年四季春常在
下联:万紫千红永开花
43、横批:龙凤成祥
上联:龙腾至万里
下联:凤舞驾九州
44、横批:辞旧迎新
上联:神牛辞旧岁
下联:金虎迎新春
45、横批:人寿年丰
上联:健康如意春
下联:平安吉祥年
46、横批:辞旧迎春
上联:一干二净除旧习
下联:五讲四美树新风
47、横批:春满人间
上联:汗马绝尘安外振中标青史
下联:锦羊开泰富民清政展新篇
48、横批:吉祥如意
上联:迎喜迎春迎富贵
下联:接财接福接平安
49、横批:五福四海
上联:春满人间欢歌阵阵
下联:福临门第喜气洋洋
50、横批:好事临门
上联:迎新春事事如意
下联:接鸿福步步高升
51、横批:吉星高照
上联:一帆风顺年年好
下联:万事如意步步高
52、横批:合家欢乐
上联:欢声笑语贺新春
下联:欢聚一堂迎新年
53、横批:民泰国安
上联:民安国泰逢盛世
下联:风调雨顺颂华年
54、横批:欢度春节
上联:春满人间百花吐艳
下联:福临小院四季常安
55、横批:万事如意
上联:一年好运随春到
下联:四季彩云滚滚来
附:对联的种类
* 春 联
中国楹联,源远流长,内容丰富,种类繁多。对楹联的分类,也有多种多样的看法。有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联和不拘平仄的楹联;有人从字数上将楹联分为短联和长联;也有人从内容上分为写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联……等。
这里的分类主要是从楹联的功用上划分的,但这也只是相对而言,有些对联其实是兼有多种作用的,按功用划分也就难免有交叉之处。 所谓“春联”,又叫“春贴”,是为庆贺新春佳节而作的楹联,是对联重要的一种形式,也是最常见的对联。这种楹联,多是寄情抒怀,希望一年吉祥如意。比如: 一元复始; 万像更新。 祖国有天皆丽日; 神州无处不春风。 化雨润尧天,溯年年秋实累累,要结仙桃先播种; 东风吹大地,喜树树新机勃勃,但看杨柳便知春。 大地回春,青山绿水,祖国千般美; 日暖神州,人寿年丰,幸福万年长。 上上下下,男男女女,老老少少,都添一岁; 家家户户,说说笑笑,欢欢喜喜,均过新年。 春联用语一般轻松欢快,喜气洋溢,切情切景,大红色彩配上吉祥话语,为春节平添欢乐气氛。
* 节日联
所谓节日联,是针对各种节日,以示庆祝、纪念,使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。目前,它已成为一种独具特色的楹联形式。比如: 桃李满天下; 教化遍中华。(校庆联) 万家元宵夜; 一街太平歌。(元宵节联) 人逢喜事尤其乐; 月到中秋分外明。(中秋节联) 脉脉深情似春晖育桃李; 耿耿丹心如烛光照春秋。(教师节联) 军爱民意如山重; 民拥军情似海深。(“八一”节联) 节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。
* 门 联
所谓门联,又你“门对”、“门贴”。一般是镌刻或书写在门旁的联语,往往起到表明门第或主人志趣的作用。诸如旧时的书香门第多见什么“忠厚传家久,诗书继世长”之类即是。一般说来,是什么门第,就写什么样的门联,不能混淆更易,否则就会闹出笑话。比如: 国朝谋略无双士; 翰苑文章第一家。(朱元璋书送陶安门联) 与国咸休,安富尊荣公府第; 同天并老,文章道德圣人家。(孔府门联) 劳动传家久; 勤俭继世长。 发扬革命传统; 争取更大光荣。 鱼跃碧海赞海阔; 鸟飞蓝天颂天高。 松竹梅岁寒三友, 桃李杏春风一家。 上述门联,第一、二副分别切合陶安及孔府的门第特点,第三副多见于一般工农家门,第四副多用于军烈属家门第,第五、六副多见于一般门第,以表示主人的志向和情趣。
* 职业联
所谓职业联,即行业楹联,贴在门旁,使人对其行业特点一目然,起到行业广告的作用,是楹联中不可小视的一个品种。这类楹联,蕴含丰富,有着诱人的魅力。 润诗润画犹润颜; 醉情醉笔亦醉心。(酒店联) 萍水相逢如亲友; 停车暂住似归家。(旅店联) 花间渴想相如露; 竹下闲参陆羽经。(茶馆联) 虽然毫末技艺; 却是顶上功夫。(理发店联) 陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度; 陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。(饭店联) 刻刻催人资警省; 声声劝尔惜妙音。(钟表店联) 职业原无贵贱,只要安心务业,就是他剃头唱戏缝衣裳,不算低下; 品格应分高下,若欲任意胡来,那怕你坐官为宦当皇帝,照样肮脏。 以上七副对联,均切合各自行业的职业特点,有的还引经据典,富有哲理。而第五、六副劝人饮食有度、爱惜光阴,第七副则强调职业无贵贱之分,辩理明晰,都具有教育意义。
* 婚 联
所谓婚联,又称“喜联”,是嫁娶的专用联语,或见于大门、洞房门,或见于妆台旁、花轿上……其主要内容是表示对新婚夫妇的赞美、夸奖、祝愿以及婚嫁的喜庆场面等。比如: 荷开并蒂; 芍结双花。 箫管并举; 凤凰来仪。 镜里彩鸾留倩影; 钗头艾虎助新妆。 男女双佳好似鸳鸯鸟; 婚姻两愿喜结连理枝。 友以瑟友以琴梅花香度桃花暖; 麟之趾麟之定仙人信付玉人来。 以上都是旧时常见的婚联,现在许多人在撰写婚联时则喜欢推陈出新,比如有的以双方职业入联,有的赞颂新事新办: 眼镜大夫,采中西,治顽疾,药到病除,交称华佗扁鹊;(医生) 斯文小姐,呕心血,育桃李,餐忘寝废,堪誉蜡烛春蚕。(教师)联戚攀亲,何必门当户对; 交朋结友,只求道合志同。
* 寿 联
所谓寿联,是为祝贺生日而作的楹联,多是称颂寿者的功劳业绩。比如: 福如东海; 寿比南山。 就傅胜衣贤揆初度; 垂髫总角岐嶷英姿。(10岁) 五岳同尊唯嵩峻极; 百年上寿如日方中。(50岁) 甲子重新新甲子; 春秋几度度春秋。(60岁) 羡高年精神矍铄花甲重添二十载; 居上寿齿德俱尊松年永享八千秋。(80岁) 人生不满公今满; 世上难逢我竟逢。(王文清寿百岁老人联) 龙飞五十有五年,庆一时,五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩服; 鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八方缥缈奏丹墀。(彭文勤贺乾隆80寿联) 常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。(郑板桥60岁自寿联) 第一副为常见的寿联;第二、三、四、五副为分龄寿联;第六副颇富巧思,在俗语“人生不满百”和“世上难逢百岁人”上作文章,将百字隐去,暗隐老人高寿已达百岁;第七副虽属拍马吹捧之联,然紧扣“五”、“八”二字,在写作上很有特色,显示作者的文采和技巧;最后一联是自寿联,笔调轻松畅快,言志抒怀,充分表达作者的志趣和个性。
* 挽 联
挽联,有的地方叫丧联,系由挽词演变而来,是一种用于哀挽死者的楹联。这种楹联往往能把肃穆的场面渲染的更加庄严。白纸配黑字,透过联语,唤起人们对死者的追念和尊敬之情: 一哭尔琢,二哭尔琢,尔琢今已矣!留却重任谁承受? 生为阶级,死为阶级,阶级后如何?得到胜利始方休!(毛泽东挽王尔琢) 疾革尚呼儿,无限关怀,万端遗恨皆须补; 长生新学佛,不能往世,一掬笑容何处寻。(毛泽东挽母联) 偏偏在战的热望中,鲁迅死!中华民族要大哭,无产阶级要痛哭,前进作家更是要狂哭! 偏偏在降的阴影里,鲁迅死!帝国主义会暗笑,专制恶魔会狠笑,落后文人也许会惨笑!(北平风沙文艺社挽鲁迅联) 十余载劳苦奔波,秉春秋笔,执烈士鞭,仗剑从军,矢忠护党,有志未能伸,此生空热心中血; 一家人悲伤哭泣,求父母恕,劝兄弟忍,温语慰妻,负荷嘱子,含冤终可白,再世当为天下雄。
(熊亨瀚自挽联) 第一副楹联乃毛泽东在王尔琢追悼大会上所作,运用“词语同位”法,上下联分别以“尔琢”、“阶级”在相同位置上重复三次,以“一哭”、“二哭”、“生为”、“死为”层层递进,令人悲恸之情油然而生;
第二联是毛泽东挽母联,1910月,毛母逝世,毛泽东把对母亲的无限深情凝于笔端,描绘母亲病中呼儿的感人场景和儿未能尽欢的愧疚之情,对母亲信佛而不能长生的惋惜,追忆母子间的深情,充分表达母爱之深沉和哀思之无穷;第三联则一反传统作联常规,打破力避同字相对的戒律,以突出主题,表明鲜明的爱憎及沉痛的心情;第四联是熊亨瀚临刑前的自挽联,表明一个革命者对未能完成党的事业的遗憾和革命到底的决心。
* 交际联
所谓交际联,是人们用作酬赠交谊的楹联。这种联语,含蕴深刻,内容丰富,多是格言警句,其中以简秀典雅者为佳。
如: 得句疑人有; 看书不厌忘。(叶圣陶、俞平伯联句) 为官不过六百石; 著书岂止五千言。(袁枚赠郭运青) 旌节镇雄藩,名传冀北三千里; 风霜推独坐,威振山东八百州。(于谦赠鲁抚) 人生得一知己足矣; 斯世当以同怀视之。(鲁迅赠瞿秋白) 有关家国书常读; 无益身心事莫为。(徐特立赠王汉秋) 第一联乃叶圣陶与俞平伯的'联句,两人一个是著名文学家、教育家、编辑出版家、社会活动家,一个是著名学者,最后由书法家吴家禄书写,联语充分表达各自治学的严谨态度和勤奋精神;第二副赠联表达作者的志趣和思想品格;第三联是于谦的题联,表示对鲁抚的推重和信任;第四联表示两位伟人的深情厚谊;第五副徐特立的赠联,表示作者对王汉秋的期望,堪称当代青年的座右铭,为人处世的格言。
* 堂 联
所谓堂联,是悬挂于厅堂、书房、卧室等环境的楹联。主要用于装点环境,寄意抒情,以表示主人家的志趣、情怀等。
如: 心术不可得罪于天地; 言行要留好样与儿孙。(明袁崇焕撰堂联) 从故乡而来,两地疮痍同满目; 当兵事之后,万家疾苦早关心。(李贽撰堂联) 心有三爱:奇书、骏马、佳山水; 园栽四物:青松、翠竹、白梅兰。
(方志敏撰卧室联) 天下兴亡; 匹夫有责。(顾炎武书堂联) 袁崇焕的堂联,表示他的为人处世以及教子的方式方法,具有自警的座右铭性质;李贽撰联是自故乡福建到云南姚安县做官时,将自己沿途所见民间疾苦纳入联中,题挂于办公厅堂以警励自己,表示当官要清廉恤民;
方志敏卧室条幅,表示作者之爱好及爱松之苍劲、喜竹之坚韧、赞梅之俊俏、赏兰之幽香的高尚情操;清初著名思想家、学者顾炎武的中堂联,简短通俗,朴实无华,达意明确,其一生奔波,考察民情,不忘复兴大业的品格于联中得到充分体现。
* 名胜联
所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。我国历史悠久,地域辽阔,风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地,往往因触景生情而兴致大发,欣然而命笔。这些楹联,或镌刻于亭台楼阁,或分贴于寺庙祠墓……以抒发兴致和情怀,他们留下的那些立意深远的楹联佳作,世世代代为人所称道传颂。
比如: 狂到世人皆欲杀; 醉来天子不能呼。(安徽当涂采石矶太白楼联) 新松恨不高千尺; 恶竹应须斩万竿。(陈毅题杜甫草堂联) 风声,水声,虫声,鸟声,梵吹声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂; 月色,山色,草色,树色,云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。(浙江天台山中方广寺联) 心在汉宝,原无分先主后主; 名高天下,何必辩襄阳南阳。(清顾嘉蘅题南阳卧龙岗联) 李白的一生,值得称赞的地方很多,但第一联的作者撷取典型的事例,利用短短的七字联,像漫画一样,略勾勒几笔,便将大诗人描绘到神情毕现的程度,全联句短意长,对仗工整,遣词高妙,实为大手笔之作;第二联为陈毅所撰,他还独具匠心地加上一段跋语:“此杜诗佳句,最富现实意义,余以千古诗人,诗人千古赞之。”可谓别出心裁,富有新意;方广寺座落于天台山中,筑于高山幽谷,下临石梁飞瀑,联语似诗、似画,情景交融,纤细入微,颇富哲理;第四联是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写,因诸葛亮名高天下,两省便争诸葛亮故居之处所,顾嘉蘅不敢开罪当地豪绅,又怕承当出卖桑梓之名,便撰此妙联,既赞诸葛亮,又抹平两省争执,可谓公允。
但这场争论并没有因此而平息,1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时,因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点,并组成代表团进京申诉,以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会,诸葛亮躬耕地在湖北襄阳的说法得到大多数的的赞同,同时史学家们也认为,就像文武赤壁一样,襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联,真不愧为名联绝作。
* 书画联
所谓书画联,是指题写在绘画作品上的联语。根据画面的内容题上切合画面的楹联,可使“书、画、联”三者巧妙结合,做到“画中有联,联中寓画”。这种书画楹联,可以说是联语、书法、绘画糅为一体的综合艺术,也是我国绘画艺术的一大特色。这种书画楹联别具新意,独辟蹊径,画中题联,能使画的主题更为明确,深邃隽永,给人以新的艺术享受。
云飞剑舞雄千里; 目电声雷震四方。(题画猛虎联) 鹊报援朝胜利; 花贻抗美英雄。(周恩来题何香凝画牡丹喜鹊图联) 未出土时便有节; 及凌云处尚虚心。(李苦禅题画竹联) 巍巍功业与山河长在; 耿耿忠心同日月齐辉。(黄迪杞题画周恩来像联)
第一副是我们常见的猛虎画画联。联语对画中猛虎予以夸张的描绘和渲染,使猛虎的形象更加突出;第二副是周恩来题何香凝的画联,表达中国人民抗美援朝、保家卫国的决心和对志愿军英雄的无限热爱之情,进一步突出画意,有烘云托月、画龙点睛之妙;第三联是对竹的赞美,也是作者心志的表露;第四副联语高度赞扬周恩来总理的崇高品德,歌颂周总理的光辉形象,作者取画名为《丰碑》(中堂画),可谓联画相济,恰到好处。 充分体现。
* 文艺联
所谓文艺作品联,即在文艺作品中所使用的楹联,用以配合作品中的社会风貌、人物特点、场景、环境的描写,是文艺作品中的有机组成部分。比如: 看洞中依然旧景; 望窗外已是新春。(《红岩》) 镰刀割断旧世界; 斧头开出新乾坤。(《智取威虎山》) 静坐当思自己过; 闲谈不议他人非。(《南瓜记》) 淡泊以明志; 宁静而致远。(《三国演义》)
第一副是《红岩》中的楹联,小说写1949年春,重庆“中美合作所”集中营中的革命战士得知人民解放军进军长江北岸的消息,在狱中举行新春大联欢,撰写许多楹联,这是其中的一副,充分表达身陷囹圄的革命者迎接革命胜利的喜悦心情;
第二副是京剧《智取威虎山》中李勇奇茅舍上的楹联,表达广大人民翻身求解放的心声;
第三副是江西采茶戏《南瓜记》中学子王生堂屋悬挂的楹联,表现这位学子安分守己却被反动官吏诬陷致死,从而揭露官府屠戳无辜的罪行,使作品主题得到深化;
第四副是《三国演义》第37回“司马徽再荐名士,刘玄德三顾茅庐”中诸葛亮草堂门上的联语,它烘托出草庐主人“非学无以广才,非志无以成学”的经世操守和治学精神,也是诸葛亮立身行事的写照。这些联语,均能使文艺作品增色,使所表现的具体人物事件生辉。
* 寺庙联
所谓寺庙联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多。这些楹联,或记神话故事,或誉庙主业绩,或言迷信传说,或赞寺庙胜景,或劝世人行善等等。
比如: 匹马斩颜良河北英雄皆丧胆; 单刀会鲁肃江南文武尽寒心。(关帝庙联) 引神削墨乾坤定; 运斧呈能日月新。(鲁班庙联) 凡是百草皆是百药; 不为良相必为良医。(江西南城药王庙联) 一屋一橼,一粥一饭,檀樾膏脂,行人血汗。尔戒不持,尔事不办,可惧可忧可嗟可叹; 一时一日,一月一年,流光易渡,幻影非坚。凡心未尽,圣虹未圆,可惊可怕可悲可怜。(江苏镇江金山寺斋堂联) 寺庙楹联,亦可视为名胜楹联。这里所举各例,多为直接评价神庙庙主的。
第一联点明关羽一生中最突出的英雄业绩;第二联赞鲁班技艺之高超;第三联谈药论人;第四联题于斋堂,全联句子格式严密无隙,上下一致,无勉强之处,蕴含嘲讽戏谑之意。
* 庆贺联
除婚嫁、祝寿的专用庆贺联语之外,人生交往中许多值得祝贺的事,都可以用楹联庆贺,这类联语,总称庆贺联。
比如: 佳气充闾,倍添春色; 英声载通,喜得宁馨。 博不离题,深不穿凿; 微言妙味,举世同索。 历朝文彩辉楹畔; 大地风光列眼前。 嘉应于今有大学; 梅州从来名士多。
上述四副楹联,均为庆贺联。第一联是旧时民间庆贺春日生子联,均为庆贺吉祥语;第二联为刘海粟祝贺1985年全国红楼梦学术讨论会联,第三联为溥杰祝贺中国楹联学会成立联,两联均紧扣会议内容,撰联抒怀;第四联为赖少其祝贺嘉应大学首届开学联,赞嘉应、梅州乃人杰地灵之所在。
* 宣传联
所谓宣传联,是指用以宣传某种政治主张的联语,多见于某些运动中、活动中所创作的联语,起到烘托气氛、鼓舞人心的教育作用。
比如: 地主豪绅把劳动群众当作盘中餐; 劳动群众把地主豪绅当作枪口靶。(东兰农民运动讲习所联) 学校造人才,为改造社会; 读书为做事,不是为作官。(李大钊为大黑坨村国立初级小学题联) 人不可无师,无师则愚; 国不可无知,无知则亡。 占人田地,谋人妻子,残害鳏寡孤独,这样凶徒,任其烧香都无益; 孝于父母,悌于兄弟,和睦乡里亲邻,若果良民,到来不拜也无妨。(古柏为迎神赛会题联)
第一联是广西东兰县农民运动讲习所的楹联,上联揭露地主阶级对农民的残酷剥削和压迫,下联表达农民对地主豪绅的无比愤恨,对于学员来讲,通俗易懂,教育效果明显;第二联是李大钊有一年回家度假时,他走家串户,与本村的乡绅和宗法势力作斗争,将村里古寺中一座香火旺盛的神像推倒,办起“大黑坨村国立初级小学”,开学这天,他亲手撰写此联,把办学的宗旨和读书目的说得一清二楚;第三联是1985年2月2日,江西广昌县委统战部为振兴教育事业发起“义卖字画”活动时写的一副楹联,立意深刻,通俗易懂,江西日报曾予以报道;第四联是古柏少年之时,有一次村里迎神赛会,村民们请他给庙门写副楹联,他略运神思,一挥而就,联语充分表达作者不信奉迷信的思想,及对豪绅恶霸的深恶痛绝和对劳动群众的深切同情。
* 其它联
楹联作为一种古老的文艺形式,短小精悍,使用方便,深受广大群众的喜爱。除以上17种楹联外,在许多别的场合及一些特殊场合也经常用到楹联。
试举几例:
1.邮票上的楹联 金石乐; 书画缘。(1984年T93《吴昌硕作品选》) 草堂留后世; 诗圣著千秋。(1962年纪93《杜甫诞生1250周年》)
2.猫耳洞口的楹联 碧血洒老山,捐躯为谁?为国威军威振奋; 身居猫耳洞,幸福何在?在千家万户团圆。
3.广告画上的楹联 五岭南来,珠海最宜明月夜; 层楼北望,白云犹是汉时秋。(澳大利亚悉尼华侨在月饼广告画上题的楹联)
4.山峰上的楹联 立马空东海; 登高望太平。(黄山立马峰)
5.月份牌上的楹联 忍令上国衣冠沦于涂炭; 相率中原豪杰还我河山。(19新加坡进步侨报《图南日报》印在月份牌上的楹联)
6.头发上的楹联 黑发若知勤学好; 白发更觉读书甜。(1987年4月11日微雕家沈为众在头发上刻的楹联)
7.军旗上的楹联 旗开得胜; 马到成功。(1927年毛泽东为秋收起义军旗上书写的楹联) …………
篇11:通用春联
热门通用春联
简单四言联
猴扫妖氛 岁纳祯祥
猴桃献寿 鸟语迎春
简洁五言联:
金猴方启岁,绿柳又催春。
申年梅献瑞,猴岁雪兆丰。
羊随新风辞,猴吟锦绣春。
紫燕展翅腾,金猴攀援上。
雪消门外绿,猴到人间春。
羊舞丰收过,猴吟财源来。
鸟语喧花果,猴声啼水帘。
百业农为本 万灵猴占先
金猴方启岁 绿柳又催春
羊舞丰收岁 猴吟锦绣春
人气七言联:
辞旧岁三羊开泰,迎新春六猴送安。
羊随新风辞旧岁,猴节正气报新春。
羊献银毫书捷报,猴挥金捧迎新春。
玉羊奔腾财源旺,金猴衔瑞春意浓。
五羊献瑞人增寿,万猴鸣春喜盈门。
羊歌盛世方报捷,猴舞新春又呈祥。
雪消门外千山绿,猴到人间万户春。
猴喜满园桃李艳,岁迁遍地春光明。
金猴献瑞财源广,紫燕迎春生意隆。
紧握羊毫留青史,奋挥猴棒辟征程。
银树呈祥花果硕,金猴献瑞国民殷。
玉羊毫多添文采,金猴棒大鼓雄风。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
金猴玉兔弄春色 紫燕黄莺弹妙音
雪消门外千山绿 猴到人间万户春
玉兔探月观新岁 金猴捧挑笑丰年
紫燕展翅腾柳浪 金猴攀援上春山
羊去猴来胜利年 莺歌燕舞腾飞岁
羊羯回头添如意 猴王振臂保平安
终迎胜利猴年赞 席再腾飞世人歌
金猴献礼家家顺利 喜鹊闹春事事吉祥
玉燕嬉春九州铺锦 金猴贺岁一国呈祥
霸气八言联:
勤羊辞旧千家同喜,顽猴闹春万户皆福。
大鹏展翅蓬雀心惊,金猴骋日魑魅难藏。
神羊献瑞羊年吉祥,金猴举棒猴年如意。
花果飘香美哉乐土,猴年增色岂换人间。
金猴献礼家家顺利,喜鹊闹春事事吉祥。
玉燕嬉春九州铺锦,金猴贺岁一国呈祥。
一元复始玉羊报春,万物生辉金猴增福。
风和日丽羊年平安,物阜财丰猴岁如意。
花果飘香美哉乐土 猴年增色换了人间
磅礴九言联
辞群羊送来千里鹅毛,迎金猴燃起万家灯火。
金猴献祥瑞财源广进,紫燕迎春风生意兴隆。
玉燕嬉春庆九州铺锦,金猴贺岁祝一国呈祥。
羊去春满人间百花艳,猴来福临小院四季安。
金猴棒奋千钧除腐败,盛世家兴万富民康宁。
★ 《春联》课文教案
★ 春联教学反思
★ 贴对联的左右顺序
★ 贴对联的顺序
★ 过年风俗资料
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