丰子恺散文《湖畔夜饮》(共10篇)由网友“Viento”投稿提供,今天小编就给大家整理过的丰子恺散文《湖畔夜饮》,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!
篇1:湖畔夜饮美文
湖畔夜饮美文
前天晚上,四位来西湖游春的朋友,在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散,皓月当空。湖水如镜,花影满堤。我送客出门,舍不得这湖上的春月,也向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳,空着等我去坐,我就坐了,想起小时在学校里唱的春月歌:“春夜有明月,都作欢喜相。每当灯火中,团团清辉上。人月交相庆,花月并生光。有酒不得饮,举杯献高堂。”觉得这歌词温柔敦厚,可爱得很!又念现在的小学生,唱的歌粗浅俚鄙,没有福分唱这样的好歌,可惜得很!回味那歌的最后两句,觉得我高堂俱亡,虽有美酒,无处可献,又感伤得很!三个“得很”逼得我立起身来,缓步回家。不然,恐怕把老泪掉在湖堤上,要被月魄花灵所笑了。
回进家门,家中人说,我送客出门之后,有一上海客人来访,其人名叫CT(1),住在葛岭饭店。家中人告诉他,我在湖畔看月,他就向湖畔去找我了。这是半小时以前的事,此刻时钟已指十时半。我想,CT找我不到,一定已经回旅馆去歇息了。当夜我就不去找他,管自睡觉了。第二天早晨,我到葛岭饭店去找他,他已经出门,茶役正在打扫他的房间。我留了一片,请他正午或晚上来我家共饮。正午,他没有来。晚上,他又没有来。料想他这上海人难得到杭州来,一见西湖,就整日寻花问柳,不回旅馆,没有看见我留在旅馆里的名片。我就独酌,照例倾尽一斤。
黄昏八点钟,我正在酩酊之余,CT来了。阔别十年,身经浩劫,他反而胖了,反而年轻了。他说我也还是老样子,不过头发白些。“十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。”这诗句虽好,我们可以不唱。略略几句寒暄之后,我问他吃夜饭没有。他说,他是在湖滨吃了夜饭,─—也饮一斤酒,─—不回旅馆,一直来看我的。我留在他旅馆里的名片,他根本没有看到。我肚里的一斤酒,在这位青年时代共我在上海豪饮的老朋友面前,立刻消解得干干净净,清清醒醒。我说:“我们再吃酒!”他说:“好,不要什么菜蔬。”窗外有些微雨,月色朦胧。西湖不像昨夜的开颜发艳,却有另一种轻颦浅笑,温润静穆的姿态。昨夜宜于到湖边步月,今夜宜于在灯前和老友共饮。“夜雨剪春韭”,多么动人的诗句!可惜我没有家园,不曾种韭。即使我有园种韭,这晚上也不想去剪来和CT下酒。因为实际的韭菜,远不及诗中的韭菜的好吃。照诗句实行,是多么愚笨的事呀!
女仆端了一壶酒和四只盆子出来,酱鸭,酱肉,皮蛋和花生米,放在收音机旁的方桌上。我和CT就对坐饮酒。收音机上面的墙上,正好贴着一首我写的,数学家苏步青的诗:“草草杯盘共一欢,莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草,且耐余寒放眼看。”有了这诗,酒味特别的好。我觉得世间最好的酒肴,莫如诗句。而数学家的诗句,滋味尤为纯正。因为我又觉得,别的事都可有专家,而诗不可有专家。因为做诗就是做人。人做得好的,诗也做得好。倘说做诗有专家,非专家不能做诗,就好比说做人有专家,非专家不能做人,岂不可笑?因此,有些“专家”的诗,我不爱读。因为他们往往爱用古典,蹈袭传统;咬文嚼字,卖弄玄虚;扭扭捏捏,装腔做势;甚至神经过敏,出神见鬼。而非专家的诗,倒是直直落落,明明白白,天真自然,纯正朴茂,可爱得很。樽前有了苏步青的诗,桌上酱鸭,酱肉,皮蛋和花生米,味同嚼蜡;唾弃不足惜了!
我和CT共饮,另外还有一种美味的酒肴!就是话旧。阔别十年,身经浩劫。他沦陷在孤岛上,我奔走于万山中。可惊可喜,可歌可泣的话,越谈越多。谈到酒酣耳热的时候,话声都变了呼号叫啸,把睡在隔壁房间里的人都惊醒。谈到二十余年前他在宝山路商务印书馆当编辑,我在江湾立达学园教课时的事,他要看看我的子女阿宝,软软和瞻瞻─—《子恺漫画》里的`三个主角,幼时他都见过的。瞻瞻现在叫做丰华瞻,正在北平北大研究院,我叫不到;阿宝和软软现在叫丰陈宝和丰宁馨,已经大学毕业而在中学教课了,此刻正在厢房里和她们的弟妹们练习近平剧!我就喊她们来“参见”。CT用手在桌子旁边的地上比比,说:“我在江湾看见你们时,只有这么高。”她们笑了,我们也笑了。这种笑的滋味,半甜半苦,半喜半悲。所谓“人生的滋味”,在这里可以浓烈地尝到。CT叫阿宝“大小姐”,叫软软“三小姐”。我说:“《花生米不满足》、《瞻瞻新官人,软软新娘子,宝姐姐做媒人》、《阿宝两只脚,凳子四只脚》等画,都是你从我的墙壁上揭去,制了锌板在《文学周报》上发表的,你这老前辈对她们小孩子又有什么客气?依旧叫‘阿宝’、‘软软’好了。”大家都笑。人生的滋味,在这里又浓烈地尝到了。我们就默默地干了两杯。我见CT的豪饮,不减二十余年前。我回忆起了二十余年前的一件旧事,有一天,我在日升楼前,遇见CT。他拉住我的手说:“子恺,我们吃西菜去。”我说“好的”。他就同我向西走,走到新世界对面的晋隆西菜馆楼上,点了两客公司菜。外加一瓶白兰地。吃完之后,仆欧送帐单来。CT对我说:“你身上有钱吗?”我说“有!”摸出一张五元钞票来,把帐付了。于是一同下楼,各自回家─—他回到闸北,我回到江湾。过了一天,CT到江湾来看我,摸出一张拾元钞票来,说:“前天要你付帐,今天我还你。”我惊奇而又发笑,说:“帐回过算了,何必还我?更何必加倍还我呢?”我定要把拾元钞票塞进他的西装袋里去,他定要拒绝。坐在旁边的立达同事刘薰宇,就过来抢了这张钞票去,说:“不要客气,拿到新江湾小店里去吃酒吧!”大家赞成。于是号召了七八个人,夏丐尊先生,匡互生,方光焘都在内,到新江湾的小酒店里去吃酒。吃完这张拾元钞票时,大家都已烂醉了。此情此景,憬然在目。如今夏先生和匡互生均已作古,刘薰宇远在贵阳,方光焘不知又在何处。只有CT仍旧在这里和我共饮。这岂非人世难得之事!我们又浮两大白。
夜阑饮散,春雨绵绵。我留CT宿在我家,他一定要回旅馆。我给他一把伞,看他的高大的身子在湖畔柳荫下的细雨中渐渐地消失了。我想:“他明天不要拿两把伞来还我!”
三十七年(1948年)三月廿八日夜于湖畔小屋。
篇2:湖畔夜饮阅读题答案
①前天晚上,我舍不得这湖上的春月,向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳,空着等我去坐。有客来访,名叫西谛,住在葛岭饭店。家人告诉他,我在湖畔看月,他就向湖畔寻我去了。我想,西谛寻我不到,一定回旅馆歇息,当夜我就不去找他,管自睡觉。第二天早晨,我找他未遇,留了名片,请他正午或晚上来我家共饮。正午,他没有来。晚上,他又没有来。
②到了八点,我正独酌酩酊之余,西谛来了。阔别十年,身经浩劫,他反而胖了,年轻了。他说我也还是老样子,不过头发白些。略略寒暄后,我问他吃夜饭没有。他说在湖滨吃了夜饭,——也饮一斤酒,——不回旅馆,直接来看我的。我留的名片,他根本没看到。我说:“我们再吃酒!”他说:“好,不要什么菜蔬。”窗外有些微雨,月色朦胧。宜于在灯前和老友共饮。
③家人端了一壶酒和四只盆子出来,酱鸭、酱肉、皮蛋和花生米,我和西谛就对坐饮酒。墙上正好贴着一首我手写的数学家苏步青的诗:“草草杯盘共一欢,莫因柴米话辛酸。春风已绿门前草,且耐余寒放眼看。”有了这诗,酒味特别的好。我觉得世间最好的酒肴,莫如诗句。而数学家的诗句,滋味尤为纯正,直落明白,天真自然,纯正朴茂,可爱得很。樽前有了苏步青的诗,桌上的酱鸭、酱肉、皮蛋和花生米,味同嚼蜡,唾弃不足惜了!
④我和西谛共饮,另外还有一种美味的酒肴!就是话旧。阔别十年,他沦陷孤岛,我奔走于万山中。可惊可喜、可歌可泣的话,越谈越多。谈到酒酣耳热之际,话声都变了呼号叫啸。谈到我的子女阿宝、软软和瞻瞻——《子恺漫画》里的三个主角,幼时他都见过的。阿宝和软软正在厢房里和弟妹们练习评剧,我就喊她们来“参见”。西谛用手在桌子旁边的地上比比,说:“我在江湾看见你们时,只有这么高。”她们笑了,我们也笑了。这种笑的滋味,半甜半苦,半喜半悲。所谓“人生的滋味”(A),在这里可以浓烈地尝到。西谛叫阿宝“大小姐”,叫软软“三小姐”。我说:“那些画,都是你从我的墙上揭去,制了锌板在《文学周报》上发表的。你这老前辈对他们小孩子又有什么客气?依旧叫‘阿宝’‘软软’好了。”大家都笑。人生的滋味(B),在这里又浓烈地尝到了。我们就默默地干了两杯。
⑤我回忆起二十余年前的一件旧事,有一天,路遇西谛。他拉住我的手说:“子恺,我们吃西菜去。”我说:“好的。”我们走到晋隆西菜馆楼上,点了两客菜,外加一瓶白兰地。吃完后,服务生送账单来。西谛对我说:“你身上有钱吗?”我说:“有!”摸出一张五元钞票,把账付了。于是一同下楼,各自回家——他回闸北,我回江湾。过了一天,西谛到江湾来看我,摸出一张拾元钞票,说:“前天要你付账,今天我还你。”我惊奇而又发笑,说:“账回过算了,何必还我?更何必加倍还我呢?”我定要把拾元钞票塞回去,他定要拒绝。坐在旁边的同事刘薰宇,过来抢了这张钞去,说:“不要客气,拿去吃酒吧!”大家赞成。于是号召了七八个人去吃酒,直到烂醉。此情此景,憬然在目。这岂非人世难得之事!我们又浮两大白(注:痛饮两大杯。)
⑥夜阑饮散,春雨绵绵。我留西谛宿在我家,他一定要回旅馆。我给他一把伞,看他高大的身子在湖畔柳荫下的细雨中渐渐地消失了。我想:“他明天不要拿两把伞来还我!”
三十七年(1948年)三月廿八日夜于湖畔小屋 (材料出自《静观尘世》)
篇3:湖畔夜饮阅读题答案
16.第③段说“有了这诗,酒味特别的好”,作者为什么会有这样的感觉?
17.丰子恺的散文语言如同其漫画,往往寥寥数笔,生动而富于情趣。请简要赏析下列句子的妙处。
(1)柳荫下一条石凳,空着等我去坐。
(2)我想:“他明天不要拿两把伞来还我!”
18.第④段两处提到“人生的滋味”,含义有什么不同?
19.本文题为“湖畔夜饮”,却在第⑤段写到二十余年前的一件旧事。请结合全文分析作者这样安排的原因。
20.对文章分析正确的一项是( )
A.作者把诗、酱鸭、酱肉、皮蛋和花生米、与朋友话旧,当作和西谛共饮时的美味酒肴,情真意切。
B.第①段中“正午,他没有来。晚上,他又没有来”,表明作者热切盼望和焦急等待故友来访的心情。
C.第④⑤段末尾说“默默地干了两杯”“ 又浮两大白”,写出了老友相逢、把酒话旧时情绪越来越悲伤的情形。
D.全文浓墨重彩地描绘了月色、潮水、微雨等景致,为故友重逢夜饮营造出自然、温馨、诗意的氛围。
篇4:湖畔夜饮阅读题答案
16.①苏步青的诗直落明白,天真自然,纯正朴茂,作者很喜欢;②诗中表达的辛酸之余与友人共饮欢聚的内容,正契合作者与西谛旧友相逢的情境。17.(1)运用拟人(比拟)的修辞手法,赋予石凳人的温情,读来亲切而温馨。(2)照应前文加倍还账的内容,凸显西谛的憨厚和“我”的率真之情。
18.A处:作者和友人都到中年,喜看孩童成年,感伤自己韶华已逝,因而有半甜半苦、半悲半喜的滋味。B处:历经沦桑之后,友情纯正自然,不拘礼节,彼此温暖的滋味。
19.①酒逢知己,“话旧“本是与西谛共饮的美味酒肴。②旧事里同事故友的真挚情谊,为文章增添人情之美。③用漫画式幽默将西谛的憨厚率真刻画得惟妙惟肖,丰满了西谛的形象。
20.B【解析】A错,第四段中有“桌上的酱鸡、酱肉、皮蛋和花生米,味同嚼蜡,唾弃不足惜了“;C错,非”越来越悲伤“,而是越来越兴奋激动;D错,没有浓墨重彩地描绘月色、湖水、微雨、花影等景致,只是略微勾画点染。
《湖畔》阅读原文:
李萦枝
①曾经在一本画册中看到过一幅题为《湖畔》的摄影作品:大雪初霁。清冽的湖边,薄薄的雪翅交叠成大片蓬松柔软的积雪。雪地上空无一人,只有一张铁条钉成的长椅,冷铁的黑色凸现在积雪之上。整个画面是静态的、肃穆的,雪梦幻一般烘托着一种意味深长的空寂。
②这样一个简约的画面在瞬间抓住了我的心,并且打开了我与画面之间一条想像的通道。空空的铁椅,它在湖畔经历了什么又等待着什么?
③濒临一湖静水,独对空蒙苍天,横卧一片野地,裸露在季节中的筋骨被风雨雷电、日月星光穿过。铁椅只是固守,等待一个人,一个与之在冥冥之中有着某种联系和默契的人。在某一天某一个时辰来临,它渴望承载起这个人生命的重量。
④透过积雪,我看见了铁椅上斑驳的锈迹。这是掩埋在时间后面疼痛的伤口和幸福的印记。在这椅子上,也许曾经演绎过一段刻骨铭心的爱情,一场撕心裂肺的生离死别,一次别去经年后重逢的狂喜;或是黑暗中的沉思与独白,初春时节的朦胧与渴望,秋光里的寂寞与怀想,夕阳西下时淡淡的感伤……
⑤曾经在椅子上坐过的人,有不同的年轮,从黑发少年到白发老人,分别来自人生的四个阶段。他是椅子的过客,因为时光的河流要载往更远的前方,他在这里停留片刻,留下了灵魂的芬芳。过客远去,铁椅就被落叶和霜雪覆盖。
⑥更多的时候,铁椅融进暮色,像一叶在怀想中沉湎的孤舟泊在时间的岸边。它以执著与时间抗衡,等待一个摆渡的人。纵使时光老去,等待不老。椅子空空,惟其空着,才承纳了一种博大和无限。有什么比守望不息的生命更加久远的呢?
⑦而生命与生命的交织演变出来的刀光剑影与金戈铁马的荣辱兴衰是一些变换的场景,深入它记忆的最深处。在时间的嘀嗒声里追溯逝水的源头,遥想从前的天空与河流,如血夕阳与铁骨苍鹰,一马平川上的猎猎战旗与浩浩大漠上的烽火硝烟,以及万丈英雄豪气与方寸之间的似水柔情……如此,又是一部横卧在时间岸边的汗青史册。那些在册页上留下生命痕迹的过客随流云远去,复有后来者,以此连绵不绝,又渺若尘沙。但生命不息,这一部史册在缄默中向未来的岁月敞开,等待一个人携着风雨挥毫着墨。
⑧我不知道这幅摄影作品的作者是何许人,最初的创作意图又是什么。但这些都不重要,重要的是我深入了画面中充满寓意的空间,读懂了人与时空、永恒与流逝之间的一种内在关联。
⑨现在,把这张铁椅搬至我心灵的湖畔,像它在画中以白雪为背景对生命展开阔大的等待一样,我要让它远离红尘的喧嚣与浮躁,在我的内心日复一日地坚守,等待那种生命的极致。比如灵魂与灵魂相遇时燃起的一把火,裹藏的心灵被狂飙痛快地揭开蔽障,踏遍千山万水阅尽人间沧桑后的积淀,梦想的蓓蕾在绚烂的一刻极尽辉煌……也许,这样的生命极致一辈子都不会到来,而等待却永远继续。惟有给拥挤的心灵一片渴望中的空白地带,生命的空间才不断地延伸和扩展。
⑩从《湖畔》中走出来,我已成为铁椅上的一个过客。积雪无痕,我心灵的湖畔却留下了一行清晰的脚印。
《湖畔》阅读题目:
1.第⑩段中,“我已成为铁椅上的一个过客”这句话的含义是什么?(2分)
2.请梳理概括文章的思路。(3分)
3.从文章的整体看,重点写的对象是“铁椅”,但文章的标题却是“湖畔”,为什么?请作简要分析。(5分)
4.第②段中,“空空的铁椅,它在湖畔经历了什么又等待着什么?”这一句话在文中有什么作用?文章描写“铁椅”在湖畔的“经历”和“等待”时,主要用了什么写法?(6分)
5.请结合第⑨段中画线的句子,分析“生命的极致”有哪些内涵?结合生活实际,谈谈你对“等待那种生命的极致”的看法。(7分)
篇5:湖畔夜饮阅读题答案
1.表面上,指的是欣赏过程的终了;深层而言,指的是我在通过赏画之后感悟到自己只是永恒时空中一个短暂的存在。(2分)
2.①先写作者由一幅摄影作品而引起联想和想像;②再设想画面中铁椅前种种可能出现的情形;③最后引出对作者生命极致的不懈追求的主旨。(3分)
3.①文章以《湖畔》而起,又以《湖畔》作结,作为线索贯穿全文;②“湖畔”和“铁椅”在画面中是背景和主体的关系,“湖畔”为题更加突“等待那种生命的极致”需要“给拥挤的心灵一片渴望中的空白地带”这一主题;③以“铁椅”为题则主要突出“等待”和“坚守”,也不如以“湖畔”为题更富意境。(第一点2分,答二、三两点之一即可得3分)
4.①承上启下。②暗示主题。③虚写(或想象)。(每点2分)
5.生命的极致:思想感情的共鸣(或:思想在交流中产生了新的思想);内心的领悟与解脱;人生的睿智的获得;理想的实现。(4分)
篇6:夜饮
心中事事无处诉,
忧愁丝丝梦中来。
寒夜独饮杯中酒,
我欲狂歌此生志。
屈大附中高三:李鹏程
篇7:丰子恺散文
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云:“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。
当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧:有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶‘只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。
在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片,长得密密层层,望去不留一线空隙,好像一个大绿障;又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西,重董叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一吹,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来;后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来、终于只搿几根枝条,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡了的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了!回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。
但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而已,何从看见它们的'容貌呢?何从感到它们的象征呢?可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
丰子恺散文《暂时脱离尘世》
夏目漱石的小说《旅宿》(日本名《草枕》)中有一段话:“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣,是附着在人世间的。我也在三十年间经历过来,此中况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激,真吃不消。我所喜爱的诗,不是鼓吹世俗人情的东西,是放弃俗念,使心地暂时脱离尘世的诗。”
夏目漱石真是一个最象人的人。今世有许多人外貌是人,而实际很不象人,倒象一架机器。这架机器里装满着苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣等力量,随时可以应用,即所谓“冰炭满怀抱”也。他们非但不觉得吃不消,并且认为做人应当如此,不,做机器应当如此。
我觉得这种人非常可怜,因为他们毕竟不是机器,而是人。他们也喜爱放弃俗念,使心地暂时脱离尘世。不然,他们为什么也喜欢休息,喜欢说笑呢?苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣,是附着在人世间的,人当然不能避免。但请注意“暂时”这两个字,“暂时脱离尘世”,是快适的,是安乐的,是营养的。
陶渊明的《桃花源记》,大家知道是虚幻的,是乌托邦,但是大家喜欢一读,就为了他能使人暂时脱离尘世。《山海经》是荒唐的,然而颇有人爱读。陶渊明读后还咏了许多诗。
这仿佛白日做梦,也可暂时脱离尘世。铁工厂的技师放工回家,晚酌一杯,以慰尘劳。举头看见墙上挂着一大幅《冶金图》,此人如果不是机器,一定感到刺目。军人出征回来,看见家中挂着战争的画图。此人如果不是机器,也一定感到厌烦。从前有一科技师向我索画,指定要画儿童游戏。有一律师向我索画,指定要画西湖风景。此种些微小事,也竟有人萦心注目。二十世纪的人爱看表演千百年前故事的古装戏剧,也是这种心理。人生真乃意味深长!
这使我常常怀念夏目漱石。
篇8:春夜湖畔行的散文
春夜湖畔行的散文
春在深入,花在叠加,还没有到画檐蛛网惹飞絮的仲春,我已经开始惜春了。或许因此缘由,我总爱在人流稀少的景致中独处一隅,细细雕刻时光,忘时、忘我,直到夜幕低垂,星月隐现。这真的不是效仿古人秉烛夜游,只是想把属于自己的时段与空间尽揽怀中,任性享用。说来有趣,有时率意行游,陶醉于休憩地,竟然发现,这里虽然景色优美,却与预想之处有偏差,甚至是南辕北辙。漫漫人生,莫非也如此?
那晚就是如此。本来想去平谷,感受桃花初绽、人流如涌之后那“夜深花浅笑,人退叶静思”的冷清、冷艳。不料边走边想,东去改为西行,竟然来到京西稻香湖畔。这便也好,暂且放弃谪仙的“春夜宴桃李园”,来寻觅小杜的“绿稻香来野径频”。尽管北方之春,“绿稻”还是一片憧憬……夕照逐渐退去,天色阴沉起来,夹带雨意的凉风,诠释着易安居士“乍暖还寒时候,最难将息”的意境。好在一路畅通,爱车逍遥,径直来到稻香湖公园门前。让我稍感遗憾的是,公园已被夜色覆盖。顿感释然的是,湖畔最佳处,公园的重要组成部分——稻香湖景酒店大门敞亮,客流依然。
于是,我车头一转,迎着疏影摇曳,深入其中,寻一指定泊位。而后,以步当车舒缓前行,把全身心交付“起来独自绕阶行”的意境,面对眼前游步道、霓虹灯,连同几缕花香、徐徐水韵,创作灵感如泉涌。
待走过拱形木桥、穿过幸福小镇,颇具神秘感的玛雅岛便近在眼前。“登岛”独酌,举杯邀月之念,自心底油然而生。
这处临水之境,是距京城最近的湖岛。通向岛心的铁索桥,在行进时微颤,由此便有飘飘欲仙之感。
环顾四周,我感知这是三面环水、一面向路的半岛。继而想起,墨西哥的尤卡坦,也是半岛,恰是孕育、兴起、发展玛雅文明之地。走进偶见玛雅人雕像、偶见神秘绿丛的小岛,我忆起,海之外的那片棕榈摇曳、椰树成林,洋溢神秘色彩的旅游观光地……
月色朦胧中看玛雅岛,自然生发诗情。观色调、建筑形制连同撩人的风韵,颇有几分“西风东渐”格式,特别是在夜雾拢纱之际,湖水拍岸的舒缓节奏与西面吹来的缕缕山风相拥相偎,更能反衬出岛的浪漫与神秘。此刻,让我想起意大利油画家拉斐尔的佳作《披纱巾的少女》。我在想,把这座恍若油画的小岛比作春夜静伫的`少女,那湖畔的柳影,自然是她悠长的思绪。
岛上的维兰西餐厅,在黄昏后聚集的多为情侣。青春年华,享受缠绵档期,真的用不着多少智商去支配。二人躲在一个不被人留意的角落,目光流盼、心语相抚,玫瑰色酒液在高脚杯内上下移动,时而,传来悦耳回响,时而,显现醉美漩涡。餐桌不远处的墙上,斜挂小型划艇桨,不知在昭示人生击水的力度,还是在隐喻爱情浪花的节拍?
夜幕低垂,最宜独酌。我很爱品着美酒,去追想远去的岁月。数十年南北行旅,数十年采写生涯,尽管笔耕时,常伴随三更渔火五更鸡,尽管路途中,总错过二月杏花八月桂!
在第一片早霞升起时,我常以清茶为伴,在键盘敲击声中意气风发,在书报的墨香中痴痴醉醉。纷繁起伏的人生,真的不能缺失沉淀,就像眼前这入口酸涩、继而回甘,渐渐余香满口的红酒,推动味蕾,去感知她的意境,凝聚意识,去见证她的个性……
其实,红酒不管是来自法国的波尔地区还是来自意大利的皮埃蒙特(PIENMONT),都是随着沉重而不停顿的历史回响、呼啸与轰鸣交替的风雨声,裹挟着人类演变缓缓涌来,走向精致。当年,醉卧沙场的将士高擎手中的葡萄美酒,里面融入与亲人别离的泪水。康熙帝接过传教士的葡萄酒,杯中饱含对新业态的憧憬……遥思大漠冷月,危崖猿啼,波光靓影,纷叶庄园……时光交替与流逝,难以掌控,世间酸楚与别情,谁能避免?惟有眼前这只意大利水晶杯,拥着年份佳,高手酿,窖藏经年,灌装讲究的红酒,才能读懂世间的百般无奈!
我发现,与玛雅岛西餐厅一桥之隔的书房亮起了台灯,柔美色调的灯罩,让雅室洋溢春的温度。那光亮穿透花窗,映入两座厅房之间的小桥流水里,致使精巧的荷花塘五彩斑斓,游鱼欢悦浮沉。我猜想,那里定会有一位才女轻步而来、端庄而坐,在隐现的背景音乐萦绕下捧卷夜读。弥散淡淡油墨香的书卷,与那清澈的眼眸互映共美。若以茶色为题、竹韵为琴,那透窗而入的春风,该是撩拨少女心事的节拍了!
一对年近古稀的夫妇走入西餐厅,似乎是古典文学专家。他们在两杯咖啡前,以舒缓的语调,谈论战国“屈宋”的诗赋、西汉“两司马”的文体、竹林七贤的格调、初唐四杰的诗风。继而,话题一转,聊起女儿在“稻香湖景水晶屋”举办婚礼的氛围……这时,弥散的焦香气,究竟是来自曼特宁、摩卡、蓝山或是卡布奇诺……其实都不重要,让我感觉别有情趣的是,两位风度翩翩的老年情侣,面对窗外潇潇春雨,面对岛上缕缕花香,以夹叙夹议的形式,解读古代诗文与现代时尚,岂能不让我这个旁听者畅然?
此刻,西餐厅已是纷繁消退,客流云散,夜色深沉。两位老人相视一笑,相携相挽,走出玛雅岛,在稻香湖西侧的梧桐大道漫步。时而,在巨型易水砚展厅前驻足,指点着柔和灯光下的高端雕品,时而,在荷花塘畔,看小荷初露尖尖角……直到称呼老人为教授的一位女士走近老者,请他们早些休息。直到两位老人带着爽朗笑声消失在湖畔花丛……
我很想以记者采访的名义,与畅想春夜之美的老人攀谈。我猜想,他们会说,这座玛雅岛未必真有不解之谜,但情爱深处,确有难言心语。岛外的幸福小镇日常人来人往,但真正的幸福,源自本心。人生难以掌控的路途风云变幻,可以用宽容去感知世间冷暖。二人同心,牵手相拥,共伞而行,笑对难测的风霜雪雨,是很多人求之不得的体验过程。
窗外池塘间,偶见鸭群鹅群。鸭群卧眠,独鹅守夜。我的脚步刚刚临近,责任感极强的鹅,精神抖擞,虎视眈眈。我不愿惊扰它们,更不愿让春夜的皮肤,被不和谐音符划伤
我想,娇嫩的春花,摆脱不了由明艳转为凋零。时扬时落的飘絮,也会在屋檐下的燕巢黯然定格。随着夜雨的弥漫,岛前岛后的灯火会略显清冷。然而,花落后,青涩果实,让枝叶更具张力,如梦飘絮,会留住春迹。清冷的灯光迎来黎明的灿霞,岛前的幸福小镇,又是人流如潮,欢声笑语一片。
走出玛雅岛,离开稻香湖,我在回首凝望时,很想作一首长诗,弹奏遇得而来的心曲。待仲秋,稻香湖畔“稻花香里说丰年”之时,我会再来独游,感受七八个星天外,两三点雨山前。寻觅旧时茅舍,路转溪桥……
篇9:孤夜湖畔作文
今夜,月色相比往日,有些许的黯淡了,风儿很大,在打转。
车声很嘈杂,几点昏灯,也算是对这夜的'几番点缀罢。已全然不知是几次独坐于此了,但应有些日子了吧,不然怎会忘了。忘得如此彻底,可怜。
敲打着手中的键盘,声音时而缠绕于心。唉,不敢独自一人,怕走到了百花深处。或许也是一种自我安慰吧。心中总很忧郁,不然又怎会这样呢?我是在救赎,还是在麻痹。
每次这样,我就不想再想,不能再想。万丈红尘,总说喜欢弯月,因她的美,她的残缺。因为她不完美,所以她才完美!呵,是自己太自私了吧,算了,不再说罢!
抬头望望天,那月分明略带几丝红晕,那样,美!对,我是该,回家了……
篇10:夜饮 李商隐
,此诗是一首五言律诗,作者是唐代著名的诗人李商隐,该诗的内容表达了作者厌恶酒席生活又怕隐居生活的矛盾心情,下面是此诗的原文翻译以及赏析,欢迎大家参考阅读~!
【原文】
夜饮
作者:李商隐
卜夜容衰鬓,开筵属异方。
烛分歌扇泪,雨送酒船香。
江海三年客,乾坤百战场。
谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
夜饮翻译:
昼夜不停饮酒让人容颜进入暮年,摆设筵席也属于异地他乡。烛光能让人看清歌舞人的扇子和泪水,风中送来了杯中的酒香。在江海之地三年坐作外来旅客,天地之中就是一生的.战场。谁能告别这酩酊大醉的场面?我不忍心学刘公干淹留卧病在大清漳河畔。
夜饮字词解释:
卜昼卜夜:春秋时,齐陈敬仲为工正,请桓公饮酒,桓公要举火夜饮,敬仲辞谢说,臣卜其昼,未卜其夜。意思是纵情饮酒。看来饮酒时间也占卜。
酒船:供客人饮酒游行的船;酒杯子如船形。
卧清漳:刘桢给曹丕诗中有,意思是卧病他乡和困窘。
夜饮赏析:
本诗表达了厌恶幕府酒筵生活,又怕隐居生活的矛盾心情。
作者资料:
李商隐(约公元813年--公元858年),字义山,号玉溪(G)生,又号樊南生,汉族人,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市),唐代诗人,是晚唐最出色的诗人之一。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载,李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。
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