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那些年奶奶在散文

时间：2023-12-14 08:20:55 其他范文收藏本文下载本文

那些年奶奶在散文（合集10篇）由网友“爱你宝贝哟”投稿提供，这里给大家推荐分享一些那些年奶奶在散文，供大家参考。

那些年奶奶在散文

篇1：那些年奶奶在散文

那些年奶奶在散文

那年的大年三十，很冷，我的小脸冻得通红，为了抗寒，我站在父亲后面不停地蹦着、跳着。当我帮着父亲递完贴对联的最后一勺浆糊时，父亲说，玩去吧，蹦蹦暖和。

我就和姐弟们在门前的空地上踢瓦。灶屋里的腾腾蒸汽和着喷香的饺子味顺着冷风汹涌地扑出来，我们丢下瓦，一个不剩地涌进灶屋，手拉手围在锅台前蹦着、跳着，嘴里快乐地唱着“雪白一群鹅，湖里来游过，嘴家门前过，肚家门前落。”

余下的饺子齐涮涮地立在清去经年灰尘的木桌上，正在等待下锅。灶膛里的豆秸发出“噼啪哔啪”地响声，熊熊的火光在奶奶深深的皱纹里跳跃着。

出去，出去，出去玩，吵死了。奶奶拿起一根小棍在豆秸上不耐烦地敲着。那时，奶奶的态度让我们感到深深地失望与困惑。再踢瓦时，不专心，诱人的饺子香让我们又没有耳信的一头钻进灶屋里。我等不及地踮起脚，从碗柜里抱来一摞大碗，拿开摆在锅台上，目不转睛地盯着蒸汽汹涌的锅盖，使劲地咽了一口唾液，用小舌头舔了舔干裂的嘴唇，焦急地问，奶奶，饺子什么时候才能好啊？

奶奶抬头看了看我们这群贪嘴的小馋猫，不禁深深地叹了一口气，站起来，双手在围裙上擦了一把，盛了满满两大碗饺子。我端起一碗，就朝屋外跑，被奶奶一把捉住。奶奶朝我狠狠地瞪了一眼：“先让你爷爷吃。出来，你们给我把碗端好跟在我后面。”我们跟在奶奶后面，在门前的`老桑树下，奶奶拱起一张旧苇席，然后烧了一刀黄裱纸，又在纸灰上淋了一些饺子汤，嘴里念念有词“他爷爷啊，又过年了，嗨，我是过一年老一年，离找你的日子也不长了。你地下有眼，保佑咱子孙……”

两碗饺子都快凉了，奶奶的祷告还没完，我们的小肚子早就咕噜开了。我们趁奶奶闭着眼专心祷告的空子，悄悄爬起来，溜回灶屋，一人捞了一大碗饺子躲到老屋后，放开肚皮大吃起来。那时候，小小的肚皮，存储空间实在是大得惊人，能吃多少个饺子，我都记不清了。

记忆里，奶奶不仅不喜过年还不喜白色。

年前，奶奶到集上请一个老裁缝给我们姐妹一人做了一件印花的红外套。大年初一那天，奶奶坐在床上，并不起来，床头放着几份用红纸事先包好的大糕、果子。二姐、三姐穿着喜庆的一身红给奶奶磕头时，我正在房里翻箱倒柜地找那件白底印花的外套褂。穿好后，我拿着镜子左照右照，觉得满意极了，伸伸舌头挤挤眉，便甩着两条稀疏的小辫子蹦着出来了。奶奶一见白色，大拍着床沿，叫我脱下。那时的我，又一次感到深深地困惑。倔强的我，是跑也不脱。那天，奶奶摸起床头的拐杖，颠着一双小脚，出门追我，迎面来了跳财神的，“财神到，过新年……”财神还没唱完，就重重地挨了奶奶的一记拐杖。我在前面飞跑，奶奶的小脚在后面紧追不舍，一会儿，奶奶就累得坐在路边直喘了，拐杖咚咚地敲在白亮而干硬的小路上。我跑到邻居吕大娘家，钻进她家门后的柳筐下，直到天黑透，我才溜回家。

我读初中二年级的那年秋天，奶奶去了。那年的秋雨，下了一场又一场，天地间仿佛垂挂着一道漫无边际的灰色雨帘。门前的杨树叶纷纷掉落，只剩下光秃黝黑的枝干。被雨水洗得发亮的老屋下，木匠们忙碌着，在为奶奶打棺材。门前的床板上，奶奶紧闭的眼角旁，有两颗混浊的老泪顺着干瘪的面颊淌下，洇进枕头里。我紧紧握住奶奶的手，一节一节地抚摸着。奶奶的手指僵硬得已经无法伸直。我多希望我掌心的温度能够温暖我的奶奶，让她在恐惧而缥缈地睡梦中抓住一丝人间的气息。这双手，曾经多少次为我们缝衣做鞋，曾经多少次为我们煮粥喂饭。今天，它毫无生气地垂落着，仿佛一把欲断的枯柴，我感到了深深地凉意。奶奶一生，不喜过年，规避白色，忌讳死亡，随着年轮的一圈圈盘旋，她还是无力与死亡相抗衡。

昨夜，奶奶说，快过年了她想包饺子吃。我说，奶奶，现在吃饺子不用自己忙活了，超市里啥馅都有，味道鲜着呢，我给你买回去。我骑着车，穿过熙熙攘攘的人群，拐过大大小小的街头小巷，买回了奶奶最爱吃的白菜猪肉饺、小麻饼、桃酥……拎了满满两大包。走到家门口，猛然发现，这只是一场梦，奶奶已经走了很多年！

篇2：优秀散文：奶奶的年味

优秀散文：奶奶的年味

日子己跌进腊月，年关己近了，乡村处处弥漫着浓浓的年味。

在这个腊月，在熙熙攘攘的人流中，在丰富多彩的年货中，我又想起了在乡下时的年味，想起了一辈子生活在乡村的奶奶，想起奶奶她老人家坎坷的年味。

实际上，奶奶已去世四十多年了，记忆里的奶奶，实际上永远定格在几个无法忘记的片断，比如过年的片断，枝枝叶叶的水份已被无情的岁月风干，只剩下几块硬如干枯的馒头片，慢慢嚼着想着，还能留下一缕余香在里面，也许己溶进了我的血液，在我的记忆深处打下难忘的烙印。

奶奶的年味，是乡村里一道另类的年味。

奶奶生有父亲等五个儿子，成家立业后，各个小家自有各家的`年味，奶奶过年几乎不准备任何年货，奶奶的年味就是五个小家年味的组合，那家有啥，就会给奶奶家分一点啥，条件好的会送一块肉、一瓶酒，条件差的就送一块豆腐、一把粉条，甚至一把青菜，送多送少，奶奶并不在意，但总会在村人面前显摆，这是老几老几送的。

正月初一，奶奶家是不包饺子的，但一天三顿都吃饺子。因为，村里姓史的一大家子，每到过年，辈份浅的都会给长辈端饭，一大早，各家各户就忙着烧火煮饺子，下的第一茬饺子，除了烧香拜神敬祖宗，下来就会送长辈，那时，我还小，几岁的样子，送饭等活就会交给我，先给爷爷、奶奶送，再给其他爷奶辈送。

因为子侄辈较多，奶奶就会早早地把锅腾是梁，其实不是梁。因奶奶住的是一眼土窑，梁其实就是窑洞上侧横亘的一根长木头，镶插在窑洞两侧的窑邦上，挂着七八个挂钩，每个挂钩下都挂有一个大小不一的蓝子，平时稀罕的东西都放在蓝子里，柿圪瘩、柿饼、花生、红枣等，伯伯捎回的点心、水果糖更是被包裹着一层又一层，奶奶掂着小脚，有时还踩着椅子，拿下来，给我数着数目抓一些，又赶紧挂上去，使我们对这些挂在梁上的蓝子充满诱惑和眼馋。

奶奶的年味，还有埋在窖子里的萝卜白菜。

那年月，萝卜白菜也是奢侈的大菜，奶奶会早早地挖出白萝卜、红萝卜，还有大白菜、红薯等，冼净晾干，蒸锅馒头，年货就准备齐了，这些年货，对当时只有几岁的我们，并不感兴趣，我们的年味，就是挂在钩子上的蓝子，有事没事，我们就晃悠在奶奶屋里，或多或少，总会踅摸些好吃的，不出正月，奶奶的年味就被我们一点点消化完毕。

后来，只有五十多岁的奶奶匆匆走了，迈着三寸小脚，在棉花地里劳作时，一头倒下，再没有起来。当时只有几岁的我们，嚎啕大哭，从此，没有奶奶了，也就没有奶奶的年味了。

现在，人们生活越来越富裕了，年货越来越丰富了，鞭炮越来越响了，礼花越来越亮堂了，年味却越来越淡了，有的人家，到食堂吃顿饭，年就算过去了。

我却越来越想念乡村的年味了，想念奶奶时代的年味。因为，那时过年，大人孩子都有盼头。

篇3：年味在哪里散文

年味在哪里散文

忙忙碌碌，一年又一年；兜兜转转，春去春又来。远在异乡的游子，你的年味，在哪里？

那一天，去了沙拉武里府的ROBINSON，走进宽敞明亮的商场里，耳边传来了熟悉的中文歌：“恭喜呀！恭喜大家发大财呀！......”听到歌声，心里一惊：外国人都知道我们中国人现在是过大年了，可自己却怎么也不觉得是在过年。就这样，听着欢快的歌声，伴着锣鼓叮咚隆咚呛，慢慢溜达在橱柜前。突然，眼前呈现的景物让我们激动了：一条明晃晃的通道中，一扇红红的圆门在其中，大红的门架大红的灯笼两边挂，大红的地毯大红的椅子在其上，门梁是双羊贺春。“我去拍张照！”见状，我兴奋地说。其实，泰国友人也是蛮懂得我们的心思嘛！仿佛这红红的景色就是专门为在泰的华人精心打造设计，特别是地毯上的那把红色的转椅，更像是为我这样特别的人摆放的，确切地说，那椅子就是为了等待我的到来。哈哈！

拍了几张照，粘点红色的喜庆。未来的日子，红红火火！

特别吝啬的我，一个铢铢也未用，在商场里饱了饱眼福依依不舍地又转悠回来了。

回到工厂，回到宿舍，又回到了机器轰鸣的声响中，也回到了臭气与毒气并存的环境里。我居住的宿舍楼，房间正好面对着像个垃圾场的废品加工厂，恭喜自己运气这么好！那到处弥漫的青烟，呛得我只能猫在小小的房间里。一个人，静静地坐在屋内，打开手机，看见朋友圈里发的各种照片，那一盘盘诱人的菜肴；那一张张可亲的面孔；那一幕幕欢聚的场景，这一刻，年的味道从手机的画面内向我袭来。一支思乡曲，犹如夜晚的小提琴，穿越时空，划过空间，在我的心底轻轻地缓缓地响起......

回想在家的日子，每年的大年三十，家家户户贴对联，有的地方叫春联。春联一贴，年味渐渐开始浓升。年夜饭，是大家期待和享受的'。临近午夜，那连绵不断的炮竹中，和夜空中闪烁的烟花，更加增添了年的味道。除夕之夜，全家人团聚在一起，共享年夜饭，直到新春的钟声敲响，大家共同迎来了新的一年。那个时刻，是最温馨的时刻，也是最温暖的时刻，亦是最幸福的时刻。

在青藏高原长大的我，懂得高原人的豪情与好客。每年的春节期间，街市上锣鼓喧天，扭秧歌的队伍喜气洋洋。舞龙灯、踩高跷、跑旱船、演社火等等，各种民间表演丰富多彩。与此同时，走亲访友的人们络绎不绝，直到正月十五街市上呈现的各种彩车与花灯。年，就这样被渲染的热热闹闹浓浓郁郁，红红火火甜甜蜜蜜。年，是亲情友情的凝聚，是人们欢聚的时刻，更是家人团圆的时刻。

此刻，关掉手机，屏幕里的画面全部消失，年的味道亦在记忆中淡淡散去。

异乡的游子，打工的人儿，或许我比你们有的人幸运那么一点点。同是异乡人，在新春佳节之夜，我能够静静地观看央视的春节晚会，尽管是一个人，但内心依然是那么平静，静的似乎变成了麻木不仁。多少人，还要坚守在自己的工作岗位上。说大了说好听了，就是为了工厂的利益奉献了自己；说白了说穿了，那就是为了钱而无奈。我时常在想：钱，到底需要多少才够用？要多少才够满足？背井离乡，流离颠沛难道真的是为了寻求钱财吗？以至于丢了亲情忘了家人。其实啊，都是人的贪心在作怪。很多的时候，我们完全可以和家人在一起，完全可以在自己的家乡寻去一份合适的工作，也完全可以养家糊口。可是，偏偏丢下亲情，远走他乡。不知是命运作弄人，还是自己的脚太长？恰恰要忍痛割爱远走天涯，在渐行渐远的日子里，忘了归期。

年的钟声敲过了，我又长了一岁。在家的孩子是否想念妈妈？在外的游子很想念母亲。孩子渐渐长大，母亲渐渐老去，我欣喜且担忧。心底曾无数次告诫自己，过年就回家，过年就回家。然，年复年，一年又一年，我依然在此处。今年的年，我多了些回忆，年便在我的记忆里，在我的思乡里。

篇4：莫扎特在1791年散文

莫扎特在1791年散文

这一年在维也纳是个很平常的年份，没什么轰动一时的大事发生。尽管法国大革命已在一年多前就爆发了，但表面看起来维也纳并未受到什么影响，生活一仍其旧。

随着新年的到来，莫扎特对新登基的皇帝利奥波德二世所怀有的期望逐渐破灭了。与通常流行的说法相反，去年二月驾崩的皇帝约瑟夫二世，其实是一位大力支持和赞助艺术并具有音乐鉴赏力的君主。他是当时欧洲最开明的皇帝，关心民生又平易近人，颇受臣民爱戴。当莫扎特晚年穷困潦倒求助无门时，竟不无感慨地认为，这位皇帝还算是对他最好的人之一。约瑟夫二世其实很看重莫扎特，虽然他只给了莫扎特一个宫廷室内乐作曲家的闲差，年薪仅800弗罗林，刚够交房租，因为这位皇帝生性节俭吝啬。据一份莫扎特死后废弃这一闲职的官方文件记载，约瑟夫二世表示此举只是借此挽留这位维也纳“绝无仅有的天才”。而继位的新皇帝利奥波德二世只喜欢意大利式的音乐和音乐家，对莫扎特不感兴趣。这也不奇怪，那个时代最重要的音乐体裁是歌剧，意大利是歌剧的诞生地，时至今日，全世界的大多数民众最喜欢的歌剧还是意大利式的，威尔弟、普契尼、罗西尼、唐尼采蒂的作品，仍是票房收入的有力保证。

过去的一年多时间里，是莫扎特一生中最困窘的时期，经济上的求助信件像雪片似地撒向他所认识的朋友，在他曾写给一位晚年定期借钱给他的朋友普赫伯格的一封信中哀叹道：

“伟大的上帝啊！即使是我最大的敌人，我也不愿他处于我目前的处境。若是连您，我最亲爱的友人和弟兄，在今天舍弃了我，那么我们这一家人，包括不幸但无可责难的我，以及我那生病的妻子和小孩，就毫无希望了。我写这封信，不是为了表示感谢，我又要来求您了。我不是要来清偿过去的债务，相反，我想请您再借我一些钱。我唯一的朋友，一切就要靠您是不是愿意再借给我500基尔德了……。”

对今天世界上无数热爱和崇拜莫扎特音乐的人们，读到这样悲哀和乞求的文字，心里一定很不是滋味。

这年的春天莫扎特的心情看来还不错，他那天生乐观的性格此时又占了上风。3月15日，他在维也纳天堂之门的一次音乐会上，作为独奏者最后一次在公共场合露面，演奏了他这年创作的一首新作《降b大调钢琴协奏曲》。这是他一生中创作的二十七部钢琴协奏曲中的最后一首，像贝多芬伟大的三十二部钢琴奏鸣曲一样，莫扎特这二十七部钢琴协奏曲也是音乐史上一座丰碑，在这一音乐体裁上从未有人超越过。即使莫扎特一生仅仅只创作了它们，也会名垂青史。在莫扎特手里，钢琴协奏曲成为一种雄浑的具有交响性质的音乐体裁，面对它们我们会产生一种博大精深之感，令人高山仰止。有人说莫扎特的音乐是纯音乐，并不反映什么思想感情方面的内容。这种说法即使不是完全错误的，至少对这二十七部钢琴协奏曲来说也极不恰当，就像以之评论他意蕴深厚的歌剧一样离谱。正相反，它们诉说了莫扎特一生的心路历程和感悟，深具哲理性的高度。一个拥有足够人生经历的听众，他的喜怒哀乐之情能在这里找到最强烈的共鸣，一颗历尽艰难挫折的心灵，在倾听它们时所能得到的深深慰籍是无以言传的。

这首《降b大调钢琴协奏曲》像他往常的作品一样高贵优雅，但它表现出一种特别的宁静安详，一种超脱了尘世的况味。当它的慢板乐章开始吟唱时，营造出一种晶莹透明的迷人境界。如果我们知道了这正是他在贫病交加，生命不久将走向终点时候，就不难从中体味到一种如秋之落叶般的感觉。你心中难免会有一丝惶惑，此时那萦绕在莫扎特心头的是怎样一种心绪呢？心中涌动的是否也有一种告别尘世的情怀？

这一年莫扎特最为关注并占据了他主要精力的是歌剧《魔笛》的创作。初春的一天，一位名叫席卡奈德尔的旧相识，维登剧院的经理人找到他，声称如果莫扎特不马上答应为他的剧院写一部歌剧的话，这个剧院就只好关门停业了。席卡奈德尔是个有趣的人物，他出生贫寒，却野心勃勃，虽名声不佳，但活力非凡。就是他后来还怂恿和聘请贝多芬写下了唯一的歌剧《费德里奥》。莫扎特犹豫了一阵，最终还是应承了下来。就这样开始了他生命中最后一年呕心沥血，疯狂般的创作。为了使莫扎特能心无旁鹜集中精力，这个席卡奈德尔竟在剧院旁特意建了一个小亭子，把莫扎特关在里面在严格监视下创作。

《魔笛》的脚本是席卡奈德尔搞的，他先是抄袭一位叫维兰德的剧作家的剧本，当他得知另一家与之竞争的剧院也根据这同一个剧本改编上演了一出新歌剧时，他一怒之下，异想天开地把原剧本中的好人改成坏人，把坏人又改成好人，弄出一个令人啼笑皆非的脚本，并郑重地署上了自己的大名。是莫扎特的音乐才赋与了这部歌剧神奇的色彩和深刻的思想内涵。

尽管莫扎特全力以赴创作《魔笛》，但命运注定使他无法安宁地进行创作。6月1日左右，他那多病且病情加重的妻子康施坦莎不得不带着孩子去巴登温泉疗养。这位虽不擅持家且性格有些轻浮的女人，莫扎特倒至死都挚爱她。此时康施坦莎又怀了孕，且不久将分娩。这使手头拮据的莫扎特焦急得不得了。无奈之下他又写信向普赫伯格借钱了。这位维也纳商人明明知道极可能又是有借无还，还是慷慨地寄来了莫扎特所需要的数目。普赫伯格对莫扎特一次次义举，是莫扎特之幸，也是音乐艺术之幸，他嬴得了世人长久的感谢和怀念。

7月的一天，有件事情给莫扎特以后的日子笼罩了一层可怕的阴霾，一位身穿灰衣，高瘦憔悴的男人造访了莫扎特，并留下一封匿名信要他写一部《安魂曲》。这位陌生人的举动，使正疾病缠身心情不佳的莫扎特感到一种莫名的不安和恐惧，以为是死神找来了，要他为自己写《安魂曲》。他并不知道这个陌生人是受某位叫韦莱依革的伯爵所托，想要将莫扎特的作品据为己有。从此他想起此事就惶惶不可终日，《安魂曲》的写作成了他精神上致命的折磨。

接下来的一件事又一次打断了他的创作计划，为庆祝皇帝利奥波德二世将于九月初加冕为波希米亚国王，布拉格的全国国民议会来函委托莫扎特创作一部庆典歌剧。莫扎特身前最喜欢他音乐的不是维也纳人，而是布拉格民众。当莫扎特的歌剧《费加洛的婚礼》和《唐璜》在布拉格演出时，曾引起巨大的轰动，布拉格人狂热地崇拜他的音乐，始终是他最坚定的支持者。我们今天仍常把艺术家称之为波希米亚人，可见这个民族艺术天赋之高。虽然《魔笛》的创作使他难以分心，但想起布拉格人对自己的厚爱，莫扎特不忍拒绝。八月中旬莫扎特动身去布拉格，仅用了十八天的时间就写出了这部名为《狄托的仁慈》的庆典歌剧。九月六日首演那天，在那座金碧辉煌的歌剧院里，莫扎特想起当年在这里美好的岁月，不禁泪流满面。

九月中旬，他回到维也纳，一头扎入了《魔笛》的创作。席卡奈德尔紧紧盯着他不放，还成天给莫扎特灌葡萄酒和甜酒刺激他不停地创作。首演订在9月30日举行，广告也已贴了出去。就在这极短的时间内，令人惊讶的'是，莫扎特还同时创作完成了那部深受人们喜爱的《A大调单簧管协奏曲》，它那慢板乐章所表达的凄美惆怅之情，是音乐史上最动人心弦的篇章之一。从某种意义上来说，这是他真正的“天鹅之歌”，一种超脱尘世告别人生的意味展露无遗。

9月30日，《魔笛》如期在维登剧院上演，这是音乐史上划时代的一件大事。尽管这部歌剧的情节有些荒诞无稽，但不乏戏剧性。它的剧情是：夜后之女帕米娜的肖像使塔米诺王子堕入情网，王子出发，前往营救陷入伊西斯和奥西里斯祭司萨拉斯特罗掌中的帕米娜。他得到一支可以驱邪的魔笛，而伴他前往的捕鸟人帕帕根诺则得到一串魔铃。塔米诺到达寺庙后发现萨拉斯特罗是明智善良的人，夜后才是邪恶之辈。塔米诺和帕米娜经历种种神秘考验终于结为夫妻。夜后欲加害于他们而无能为力。帕帕根诺也得到帕帕根娜为妻。这是一部为广大民众创作的歌剧，以当时各种喜闻乐见的形式吸引他们。它是近代第一部也是最伟大的一部德语歌唱剧，剧情富于象征性涵义，音乐深刻丰富，充满了共济会理想的宗教情怀。莫扎特把当时各种音乐传统集合在一起，如意大利声乐的丰茂，德国歌唱剧的民间幽默，巴罗克众赞歌前奏曲的庄严，它们结合得丝丝入扣非常合谐。优美的旋律源源不绝，庄严肃穆的音乐唤起人们崇高的激情。在人类具备支配自己和世界的能力这一思想中体现出的进步信念而言，《魔笛》是一部后人不可企及的顶峰之作。

《魔笛》的演出获得了巨大的成功，首演那个月就连演了二十场。以至上流社会的人士象赶时髦一样纷纷带着客人，跑到这座本为平民演出的简陋剧院来观赏。令莫扎特无比高兴的是，连他音乐上的宿敌萨列里也来观看了，并对之赞赏不巳。那部曾获奥斯卡金像奖的电影《莫扎特》，对萨列里的形象作了极大的歪曲，其实这位意大利人很有音乐才华，他曾是伟大的歌剧改革者格鲁克的学生，也曾做过贝多芬的老师，贝多芬很敬重他，与之关系融洽。他在当年欧洲乐坛上赫赫有名，他的音乐作品至今也时而上演，看了他的最出名的歌剧《塔拉勒》，很难否认它是一部迷人的杰作。至于引诱莫扎特写《安魂曲》企图占为己有并最终逼死莫扎特，更是无稽之谈。

《魔笛》虽说大功告成，但莫扎特的身体也彻底垮了。他的肾病急剧恶化，接下来的日子里是在极度痛苦中与疾病作斗争。他意识到那部恼人的《安魂曲》自已今生无法写完了，叫来他的学生苏斯迈尔告诉他如何完成它。1791年12月5日凌晨一点，莫扎特死在他妻妹索菲亚怀里，索菲亚后来是这样描述莫扎特最后的动作：“努力用嘴比划出安魂曲中的鼓乐章，那声音我至今仍能听到。”

篇5：愿奶奶在天堂好走的散文

愿奶奶在天堂好走的散文

日子指间流水般地逝去，尘封的记忆在这个小年的当天被一点点地打开，淡淡的思念又一次在全身蔓延开来。

〈一〉

转眼时光，又是一年的年末，远处，霹霹啪啪的鞭炮声，给这个被寒冷禁锢了一冬的大地带来了些许的欢愉。此刻，那凌乱的思绪，也随着鞭炮声的响起，开始向外辐射扩散，穿越清冷的空气，飞过沉闷的云层，直到那个有奶奶居住着的天国。

入冬以来，中原的大地就被一种彻骨的透凉给紧裹着，随起的西北风时不时地由这一小巷吹向另一小巷。高远的苍穹惨白得不留一丝的痕迹。

奶奶，最怕过冬的您，此刻感到寒冷了吗？

曾读过这样几句话：老人们对冬天的惧怕，对春天的渴望是超过年轻人的。因为寒冷不是一时的，而是他们沉淀了一生的痛苦与辛酸，一世的贫困与风寒。

奶奶，是这样的对吗？你们那个时代的老人，特别是在农村，每个人身上应该都印记着一段不堪回首的沉痛回忆吧！所以，你们并不是真正害怕冬天，而是不想再因寒冷而回忆起当年的那些刻骨铭心。

〈二〉

“囡囡，一定要听话哦，不然以后可进不了天堂。”

“天堂？什么是天堂啊，奶奶？”一个稚气十足的小女孩仰这脸问。“天堂啊，它是一个没有饥饿，没有寒冷，没有一切痛苦与烦恼的快乐国度…”

“奶奶，那它一定是很好玩的'！我要去，我要去玩玩嘛…”

……

这是一个盛夏的晚上，我们在河边乘凉时的回忆，奶奶，您有记得吗？

我是在那个时候，知道了世上还有一个叫做天堂的地方，而且那个地方只有听话的孩子才可以去。所以在以后的日子中，我一直都在扮演着一个乖孩子的角色。

而如今，那个夕日的小女孩已经变得够听话了，但我最亲最爱的奶奶啊，您又在哪儿呢？

现在，当我懂得了一些知识后，才明白原来奶奶心中的天堂应该是对社会现实感到无奈后，对美好幸福生活的一种向往与寄托吧。

〈三〉

7月2日，在距离我生日仅有5天的那个上午，您突然就走了，就那样默默地走了，一切都发生的那么仓促，那么地让我措手不及。

那是我生命中第一次面对死亡，原来，在死亡面前，所有的一切都显得是那么地苍白无力。

有人说，其实，死亡并不可怕，它对本人来说或许是一种解脱，但对那些活着的并深爱着他的人来说，却是一种无以言语的莫大的痛楚

我想，应该是这样的吧！在床上躺了两年多的您一定是累了，于是您就选择了另一种新的生活方式。只不过这种新的生活方式，让我们这些活着的人暂时无法接受。

所以，奶奶，我相信您，相信您在那边一定过的很好。只不过生前要靠拐杖才能行走的您，此刻有没有因为冬天来了而感到行走困难？那边的路还好走吗？

奶奶啊，您也有想囡囡对不对？不然，为什么您会一次次地走进囡囡的梦，为什么会在梦中一次次地和囡囡紧紧拥抱？

我亲爱的奶奶啊！当您离去的那刻；当我歇斯底里地哭着喊奶奶，奶奶，您快醒醒的那刻；当爸爸、妈妈、姑姑喊着妈，妈呀，您快睁开眼睛看看我们的那刻；当全家人都围绕着您啕号大哭的那刻。我突然就明白了，我明白了什么叫做生离死别，明白了影视中那些抱着已去故人那种欲哭无泪的场景，其实也并没有我想象中的那般矫揉造作，同时，我也明白了死神会跟每个人签约，不管他是贫穷与富有，是没有任何人可以违约的…

远处的鞭炮声还在继续，我最亲最爱的奶奶啊！过节了，团圆了。可是少了您，它依旧是一个不完整的年，孙女很想您，您知道吗？

奶奶，冬天路滑，在那边一定要小心！

奶奶：愿您在天堂一路走好。我会在这里为您默默地祈福。

留点想说的：

其实，一直以来，都想写一点关于奶奶的文字，好充实一下过去岁月中那成片的记忆空白，但每次提起笔，都又重新放下。因为我害怕自己拙劣的笔法亵渎了心中那份埋藏了已久的感情。不要试图说时间可以冲淡一切，对于那些曾经亲身经历，牵动你的心，触动你的情的事，也许会成为你永生的难忘。所以，朋友们，趁我们有机会的时候，努力地去爱身边的每个人吧！尤其是我们的亲人，不要等机会失去了再去后悔，那样会成为我们一辈子的遗憾！

篇6：短篇散文奶奶祝你在天国里永远幸福

短篇散文奶奶祝你在天国里永远幸福

奶奶祝你在天国里永远幸福

一

奶奶走了，在她由92岁高龄即将迈向93岁高龄的时候；奶奶走了，带走了我对童年的所有回忆和眷恋；奶奶走了，带走了所有的家庭恩怨和经济纷争。

在我的记忆里，自从我有记忆始，也许在我还没出生之前，我的奶奶和母亲之间就有了矛盾和争斗，这种争斗不是源自重大领域的政治矛盾和阶级斗争，而是来自生活琐事，来自家庭开销，来自衣食住行、吃喝用度，来自瓜菜梨枣、鸡毛蒜皮，来自针头线脑、家长里短，来自零零碎碎、点点滴滴。争斗的范畴无所不包，陈年旧事、陈谷子烂芝麻、亲戚走动、邻里来往、眼前问题、未来家计，真可谓时间长、跨度大、范围广、影响深、旷日持久。

自从我记事起，也许在我还未记事之前，我的生活里就已经暗流涌动、硝烟弥漫，这种斗争先是源自父母二人，然后再过渡到母亲和奶奶，再然后再过渡到我们家和叔叔家，还有可能涉及到邻里之间。这种斗争有时小有时大，时断时续，中间夹杂着我的担心和恐惧，掺杂着我的懦弱和自卑。在很长一段时间里，也许是从我记事到现在，我总是担心母亲和奶奶之间，我们家和叔叔家之间在某一不定的时间、某一不定的地点，蓦然战事突起，惊动四邻，经久不息，让我蜷缩其间、惊恐不已、手足无措。也许正是这种纷争和战事造就了我遇事怯懦、畏首畏尾、优柔寡断、迟疑不决的内向性格。

二

其实，在我幼年的时光里，还是有些许值留恋和回味的美好往事，甚或可以说在我十一、二岁之前，我大部分时间是跟奶奶一起生活的。

我出生于七十年代，那时还有生产队，父母们都要挣工分，我出生后他们就把我留给了奶奶，主要有奶奶来照顾我的饮食起居。在二弟出生后，他们顾及我的时间就更少了，然后是妹妹和三弟的相继到来。在我的记忆中，我十岁以前，晚上几乎都是要由奶奶来照看的，白天在奶奶家玩，晚上跟着奶奶睡。我觉得那时，在我幼小稚嫩的心坎里只要有了话，我都会首先向奶奶说，吃饭时都是要父母来叫，吃完饭再赶紧回去。

小的时候，奶奶经常跟我讲，在我三、四岁的时候我患了严重的肾炎，很难照看，经常由奶奶抱着，口中时常重复着一句话：“吃辣、喝疙疙、看马。”“辣”就是不加盐的蒜泥，“疙疙”就是不加盐的疙瘩汤，因为肾病忌盐，“看马”就去大街看马车和马匹，有时晚上醒了，也还是要闹，那时奶奶是为我操了不少心的。

记得在六、七岁的时候，有一个冬天的早晨，我一觉醒来找不到了奶奶，就哭着去开门，却发现门在外面被挂住了，就光着屁股大哭起来，一直哭了约摸有五、六分钟，被一个邻居听到了，给我打开了门。门一开，我就光着屁股向外跑，哭着去找奶奶，直到她的到来，那时在我潜意识里，我恐怕离开奶奶。

八岁的时候，我上学了。放学回来，就会先去找奶奶。那时，我们家西边有一方大水塘，池塘内一年四季总是清水不断。春夏秋三季的.时候，奶奶总是会端着一个大盆，或蹲或坐在池塘边槌洗衣服。放学了，我就会背着书包，晒着一身的阳光，蹦蹦跳跳着来到池塘边去找奶奶，或是调皮玩水，或是托腮静坐，阳光暖暖地照着，树影静静地笼着，槌棒时起时落，槌声时响时歇，微风起处，清波轻漾，短鸭肥鹅如稳重的行舟，鼓突眼泡的青蛙怯生生地钻出水皮，却将胖胖的大白肚子藏着，时不时懒洋洋叫上一两声儿，这一切的影像都如活生生的镜头镌刻于我的灵魂深处，让我永世难忘。

再大些的时候，我学会了割草，学会了放羊，每到下午放学，我们小伙伴们都会赶着羊群、背着筐和它们撒上一阵欢，直到很晚了才来。我赶的羊是奶奶家，割的草当然也是给奶奶家。其实，我们割草不是为了割草，放羊也不是为了放羊，只是为了图一时的放松和欢娱，那种将自我置身于大自然的野性和快乐，是我们无法用语言形容得出的。过年了，我总会跟着奶奶，或是依偎在她的身边，静享那慢慢的时光，看着那轮胭红的太阳从东边的云层里升起，听着稀稀疏疏的鞭炮声在耳边时起时落，奶奶总会叹息着说：“年走了，再也撵不上了，又一年过去了！”那声音里总是含着些什么，含着些什么呢，那种岁月的沧桑那时的我是怎么也不会懂得。

还记得我在十岁左右的时候，有一天夜里我尿了床，褥子都给洇得湿湿的，我怕受到奶奶的责骂，硬憋着不敢说，最后奶奶还是感觉到了，她给我换了位置，铺了层薄被，那几天正好碰上连阴天，褥子硬是她给暖干的。由于瞒报水灾，结果我还是免不了一顿责骂。

十一、二岁的时候，我就离开了奶奶家，和我们本家的小伙伴们一起去住宿了。后来，我上了初中、上了高中、上了大学，在家的日子就少了。再后来，我有了工作，结了婚，有了儿子，回家的时间就更少了。

三

可是，我那颗悬着的心一直放不下，我时时担心奶奶和母亲之间的战争。

这中间，我也挑解过许多次她们的战争，可是调解过去之后不久，又会战火重燃。母亲有母亲的理，奶奶述奶奶的情，前因后果，前情往事，一团乱麻。我夹在中间左说右劝，真是剪不断，理还乱。奶奶有奶奶的脾味，母亲有母亲的性格。

如今，奶奶走了，随着奶奶的离去，她们长达四十多年的争斗也画上了一个大大的句号。

奶奶走了，最终还是母亲一力操持了奶奶的后事。葬礼办得基本可以说是隆重顺利，张驰有度，持之有节，称得上是圆满，也许奶奶在地下可以舒心了。

四

奶奶走了，奶奶的离世让我又想起了许多的人和许多的事，想起了老一辈们所经历的爱恨情仇、恩恩怨怨、风风雨雨。

奶奶走了，是奶奶带给了我许许多多的经历。我想有时经历也许是一种刻骨铭心的痛苦，有时经历也许是一笔不可多得的财富。

现在，我也已步入了中年，我也有了贤惠的妻子和可爱的儿子，我也是要肩负起整个大家庭的重担和责任，这是不可逃脱的，也是不能逃脱的。

可是不管怎样，我们生活的很幸福，这也许是上天对我的眷顾，也许是这种不寻常的经历，让我懂得了如何去把握这种幸福。

今后，我还会有一段很长的路要走。往事来过了，心灵痛过了，泪水流过了，我们会牢牢记住这种幸福，稳稳守住这种幸福，也许是一辈子，也许是几代人，也许是永恒。

五

如今，奶奶走了，我是含着悲痛和泪水送她走的。不管是矛盾还是纷争，不管是家长还是里短，奶奶和母亲都是人世间我最亲最近的人，都是我情感的依靠和寄托。

奶奶走了，祝你老人家一路走好，在天国里永无纷争、永世幸福。

你的孙子会在纷扰的人世里含着泪水微笑着为你诚心敬祝！

篇7：年味在我心灵深处散文

年味在我心灵深处散文

今天是腊月二十三过小年了！我学母亲一早起床洗嗽完毕，先给灶火爷上一柱香，敬献上麦芽糖及水果之类贡品，祷告灶神老人家早去早回，带回吉祥与幸福，这不是迷信，是我被疾病折磨怕了想起的办法唉！然后我再干其它家务心里才踏实。

记得小时候今天我也很忙，妈妈大扫除，我帮妈妈擦灶房的瓶瓶罐罐，这一天又冻又累，而我心里特高兴，这年有盼头了！过了今天，就有好吃的了！妈妈就开始每天起早贪黑的忙乎，蒸年馍，做杂烩丸子，煮肉，炸油饼；我的任务是画花，贴花窗眼，帮妈妈剥高块馍的皮，边剥边吃，再让妈妈用油炒一碗那个香别提了！这炸油饼可是严肃活，不让我进厨房插手，家里偶然来人也不能进厨房，由妈妈一边擀面一边放油锅里煎捞，爸爸帮忙烧柴火，据说其他人一掺和油就往锅外冒，这油饼就做不成了，还挺神秘的'！那时胡麻油很少，油饼几年才做一次，不是每年都有，我打小不爱吃猪肉，喜欢吃油饼，这做油饼自然是我一年最盼望的事了。小时候过年是天底下最快乐的事，不但能吃好饭，还有新花衣服穿哩，那个高兴劲至今埋在我的心底。

除夕年夜饭吃的比往常早，太阳刚下山，妈妈就擀长面，爸爸就去请先人，出门拿了香和表纸，具体怎么请我从没见过，因为我是女孩爸爸不让跟，这如何请先人一直是我心头的谜，我苦思觅想怎么请先人啥？先人在坟墓里看不见着？又不敢问老人也就无从考察，一会儿爸爸回来了就到上房点灯上香，让我端来妈妈炒好的献饭往方桌上献，是三小碗，摆好筷子和馍，有水果少许，然后跟爸爸叩头作揖，再跟爸爸到灶火爷下烧香叩头，最后到当院给土地爷烧香叩头，然后才就吃年夜饭了，吃罢晚饭就坐夜玩扑克！据说年是个妖怪，挺大挺害怕的，所以大年初一要早早起床放炮把年轰跑，开大各自的门迎来喜神！大概早上九点钟我们和众乡亲才赶上牛羊牲蓄去出行，爸说每年出行的方向不同，要问阴阳先生，这出行就是在家门外的一块地里站好由大人点上香，众人叩头朝天作揖礼毕！然后各自回家吃早饭过年了。因我的生日在大年初一，这天我特高兴，过自己的生日了！我从小身体不好，父母讲迷信把我拴了一下，拴我的钉子是铁匠特制的很大，每年初一早上吃罢年饭我都要站在厨房炕墙角下让爸爸按着我的个头高低钉一下，把钉子往高摞一下，每年我长高一寸多一点，爸爸比着我的头挨墙钉时我感到特亲切，心里好高兴，我还可以多分两颗水果糖，因为今天是我的生日，弟妹们没有这个特殊地待遇享受；直到我长到十二岁上爸爸就再不比着钉我了，把拴过我的铁钉连同几快花布搁置到房椽眼里去，后来怎么处理我就不得而知了。

正月初二我们就开始转亲戚，先陪妈妈去舅舅家；然后去姑妈家；回到家也就初八九了，白天荡秋千或踢毽子，盖房房玩，晚上跟着大人走很远的路看社火，一直疯玩到正月十五过了才收敛野心!小时候过年真热闹！我至今还贪念！现在过年吃的再好，天天有电视电脑玩，条件好了百倍，可是怎么也找不到儿时过年的味道和感觉了呢？

篇8：在银色年华里等你散文

在银色年华里等你散文

天涯路遥远，海角情绵绵。银发满头伴君侧，青山绿水共逍遥。那是个传奇的最后时光，那是属于两颗心的银色年华。

春雨霏霏，杨柳风不寒，青丝如瀑独行湖畔。石阶微湿，信步初上，但见桃花如红颜老去般凋零，花随风飞，心随花落。有诗人说，女人如花，花红有时，逃不出滚滚红尘，终有瓣瓣零落时。落樱如雪，残花风雨共缠绵。也曾疑心，爱会随落花飘零；人前笑语花相映，人后哭泣无人听。半世飘渺，君已老，妹已红颜消；一生有你，幸福终老。

醉梦烟雨间，心事几许。浮世梦三千，梦醉江湖间。几经璀璨，可还深信，执手五十年，从花开走到花落，你的笑颜依然温暖。

青春已逝，年华未老。情浓七月，不是下雨天，不是在雨巷，我也没有撑油纸伞；清风吹来，伊人不艳，青丝秀挽，简衣素颜，偶遇不惊，不倾国，不倾城；雁过无痕，风独钟情，初见，阵阵暖意，激荡着两颗忐忑的心。红尘滚滚看不穿，穿越时空等你来，来时初见愁满眼，眼里情真惹心痛。你语出成章落笔成诗，我默立身后守护终老。只一眼，便是望穿秋水，爱已千年；初相牵，牵住一生，牵到白头；一场雨，自始至终从未停，浇灌花田半亩；素手相牵，饮尽三生眷恋，一吻天荒……

天河绝恋，时隔三年方重现；牛郎织女，传说不老爱永恒。再相见，如梦似幻不愿醒。桃花只在三月间，错失只为挽流年。一季花开情愈浓，不见青丝红颜老。武当路遥遥，素手紧握，长歌笑苍穹。青山绿水，良辰美景，只愿一生伴君共逍遥。同心锁，锁住一生爱恋。三生石，见证不老传奇。(）

昙华若梦，你是命运交付给罗克慢递的珍宝，等我穿越繁华三千，偶然来相遇。汽笛长鸣，送别半世苍凉，目光坚定，迎着素颜，长桥相守，笑看潮涨潮落。我循着岁月的`脚步，找寻你青春的足迹。纵使繁华迷离，神话般美丽，此生你是唯一的传奇。

柳丝如烟，湖水澄澈如明眸，独立湖畔，笑颜若隐若现。花谢花飞，烟雨凄迷，你撑起的那片晴朗，温暖了我的整个宇宙。蜂飞蝶舞，琴韵声声，一曲尽悲欢。一抹相思泪，一梦醉红颜，浮云悠悠，只羡鸳鸯不羡仙。

不求荣华富贵，但求相依相守。愿终其一生，等待那一段银色年华，穿过几十载尘世的束缚，慢慢走向你我。骑竹马，倚青梅；闻军歌阵阵，琴声悠悠；月下共饮三生恋，晨起同路迎美景。晚风载星辉，携手邀明月；君如伟干，妹若青藤；长相思，永相守……

青丝白发都是我，情深谊浓只为你。红尘万丈不堪一回顾，斗酒千盅弗如一生情！

五十年，每一次温暖，都是最真的永恒。

你给我五十年，我许你一世温柔，滴滴点点，情到浓时方能懂。年轮飞转，四季更替，百花再美艳也逃不过香消玉殒之日。一生相牵，地老天荒也太短。至死方休，青梅竹马永相伴，纵使容颜憔悴，流年追不回，初衷不改，痴心不老……

我在银色年华里等你，那一片天空里，花开不败……

篇9：我在江山这一年散文

我在江山这一年散文

到九月二十八日，我到江山就整整一年了。虽然我不是签约作者，也不兼职任何一家社团，就如闲云一朵，飘到哪里就在那里洒几滴墨水，又像一只野鹤，落到哪里就在那里阅读觅食。由于江山网，我的生活不仅变得丰富，而且更有趣了。

我每天早上上班路上都要在上高速路的左拐弯处吃上三个红灯，这时我就打开手机浏览江山网上《诗词古韵》栏目，阅读最新发表的古体诗词。读到好作品就情不自禁地摇头晃脑吟诵起来，从来没有生过等待绿灯放行的焦躁。中午在机关食堂，排队的人就像多米诺骨牌一样层层叠叠，向前移动得很慢，这时我就在江山网上读一些短小精悍的文章。这些精神食粮丰满了我的精神世界，一时间竟让我忘了饥饿。下午参加某个会议，若是听厌了报告人的喋喋不休，我就到江山网上《短篇精品》一栏阅读诗情画意的美妙文章，顿时全部屏蔽了会场里噪音。夜深人静，我在孤灯下欣赏《江山绝品》，为每一篇美文的巧妙构思、文笔才情折服，就像中学生虔诚地阅读老师推荐的范文一样，每一次都有不小的收获。

我为江山也写过一些文字。由于职业的特殊性，我的本意想在江山网建立一个小小的阵地，唤醒普通读者的环境保护意识，提高公民的环境道德水平，但经过一段时间摸索发现，这件事做起来并不容易，既单调且枯燥。主要原因还在于近三十年来，我们在物质文明建设方面取得了举世瞩目的成就，而精神文明建设并未能同步发展，因此倡导环境友好、资源节约的生产生活方式，还需补上精神文明这一课。

精神文明不是靠空洞说教就能建设的，要在全社会广植爱心，培养良善公民。智慧、善良是精神文明的重要元素。所谓智者，圆润通融，审时度势；慧者，境界递进，参禅悟佛；善者，同情弱者，爱惜同类；良者，不逾规则，守法有度。做智者不易，成慧者更难。保留一颗善心，懂情谊、守伦理是应知应会的。所以我的文字几乎都围绕一个“善”字展开，即与人为善、对自然友善。

我投给江山的第一篇稿子是《班花沈俊》。这篇稿子是我去年秋天与一位阔别了三十年的中学同学重逢后写的。我在文中深情回忆了这位女同学的优雅、热情与友善，还列举了几个有代表性的事例。系统散文主编欣雨文萃先生写的按语很热情：“这里既没有离奇曲折的故事，也没有华丽夸张的辞藻；既没有故作高深的妙语，也没有震撼人心的故事。所追求者唯历史的真实，回眸那个已经远去的‘激情燃烧的岁月’的风采，于平实中见丰腴，于淡泊中蕴至味，内容厚重、感情真切，足可令人深长思之。”后来这篇文章还被评为精品。

我在系统发表的第二篇稿子就是《躺在水上的故乡》。这是一篇旧作，在投给江山前又作了扩充，即借故乡小镇上一位老者一天的生活安排，说明居住在那里的人是悠闲、惬意的，同时又与我现在生活的常州作了对比。故乡虽然经济不算发达，但由于环境质量优良，比经济发达的苏南更适合居住。文末不禁感慨道：“绿水青山就是金山银山。所幸，故乡的小镇还沉睡在水上。那张床很柔软，有时轻微地晃荡两下，她也只是变换一下睡姿，继续做着她的香梦。请别用现代化的嘈杂声打扰她的美梦，让她多睡些，再睡些。”湖北武戈老师编辑了这篇稿子，编者按写得诗情画意一般。后来这篇稿子被推荐为江山绝品文章，评议组老师推荐道：“躺在水上的故乡流淌着古文化的渊源；躺在水上的故乡从早晨到夜晚，远景与近景相溶在闲情逸致的惬意里；躺在水上的故乡每一组镜头都有着极致的美。灵动的文笔勾勒出故乡在水一方的神韵，令人神往的‘世外桃源’，推荐阅读！”

再后来我就把旧作、新作一股脑儿投给江山。系统里除了欣雨文萃、湖北武戈，还有春雨阳光、铁血胡杨、冰煌雪舞、婉溪清扬都编辑过我的散文随笔，他们对我的文字作了中肯的评价，对我提高写作兴趣帮助很大。大约到江山半个月后，我结识了系统编辑秋天的风。这位女性嫉恶如仇，很有侠女风范。出身于东北的她直爽、热忱，眼睛里容不得一粒沙子，一言不合便反唇相讥。我欣赏她这种快人快语的风格，就互加了QQ成了要好的朋友。这段时间她为我编辑了二十多篇文稿，每一篇按语里都有她对我的期待和鼓励，这让我一直感恩于心。

又过不久，有社团编辑邀请我给他们投稿，于是我就在系统与山水社团同时投稿。

我给山水投的第一篇稿子是《美腿，一种人生的美学风姿》。这篇稿子先被系统退稿，其理由是“江山是纯站，不研究女人的大腿”。为此，我向系统编辑提出了疑问：“本文从历史人文角度，分析了美腿的社会价值与审美价值，并揭示了美腿与社会经济和个人生活的密切关系。若是排斥这样的文字，则雅俗共赏一词是不是可以休矣？”系统编辑当然不会给我回信，但是山水社团接纳了我的观点。

我把关于人与自然友好相处的文稿投给山水社团，其中有一篇《蝉声如歌》还是旧作，曾在本地日报和《故乡网》上登载过，还被《精英教育网》选做高中阶段的阅读理解补充教材。山水社团总编孤漠一尘写下这样的按语：“作者有着一颗悲悯的情怀，捉蝉玩，再放飞，只是为了一种生活的乐趣，但决不去伤害蝉、吃掉蝉，蝉声――赋予我一种生活快乐的象征，赋予着一种人与自然和谐相处的田园诗意的美丽。末尾一段，意味深长，蝉声如歌――却不再属于我，是什么，让属于我的蝉声离我远去？令人感喟和思考，丰富了文章的意蕴，较好地深化了主题。”凑巧的是，他的按语与《精英教育网》上所出阅读题的答案几乎完全相同，让我很佩服总编的洞察力和认真审稿的态度。

后来我投稿渐渐向山水社团倾斜，而真正促使我一度不给系统投稿原因是因为我的一篇回忆散文《怀念匡亚明先生》在系统遭受冷遇。我写这篇文章时恰逢母校南京大学建校一百一十周年，就在此之前不久，梁由之先生主编了一套《梦想与路径》的.丛书。这是一部百年文萃，按照时间顺序，每年收录了数篇文章，忠实记录了1来中国思想文化的演变历程。有一段时间我在晚上在睡觉前就拿起这套书来翻翻，每一次就读其中某一年的文章。这一天我读完1942年的几篇文章，觉得篇篇都是经典，其中有丁玲女士的《风雨中忆萧红》和丰子恺先生的《怀李叔同先生》。丁玲是小说家，刻画人物功力深厚，不足为奇，但作为漫画家、散文家的丰子恺将弘一法师写得栩栩如生，很让人意外。他写弘一法师，写其“认真”：由旧家翩翩公子一变为留学生，二变为音乐教师，再变为道人，最后变为和尚，每做一种人，做得都很像，这都缘于他做人的“认真”。弘一法师是丰先生的老师，匡亚明则是我们的校长，于是我就以“宽厚”为特点，模仿丰先生写了这篇稿子投给了系统。系统的退稿信说，这是一篇人物回忆，建议投稿人物杂志。经我修改后的这篇稿子，再投到山水神韵社团很快发表了，而且编者按写得很棒。我一直抱有一个疑问，难道怀念先人的文字就不能算作散文？如果答案是肯定的，那么鲁迅先生的名作《纪念刘和珍君》就算不着散文。这与实际情况不符。经此一事，我投稿系统的热情大为下降了。

接下来的一段时间，我就专心给山水投稿，每篇稿子都承蒙这里编辑认真修改、仔细校对，让我觉得就是这个社团的一员。直到我以一篇《故乡的冬季》应征春花秋月社团“冬天的记忆”后，情况才有了变化。我被春秋社团编辑的热情和认真负责的精神打动，一度就“出轨”山水了。我与春花秋月社团社长三微花、副社长北极主人、执行社长娇娇，结下了深厚的友谊，特别是散文主编寻君老师对我写作的提携更让我终身难忘。

我有一篇杂文题目是《美臀》，一看就是以女性的躯体为例抨击社会不良现象的。我觉得写得还算幽默风趣，就试着再次投给系统，但很快被拒了。这时春秋社团表现出应有的担当，及时发了这篇稿子。寻君老师比较客观地写下按语：“文章看似触及一个不便论述的话题。作者由一个城市的品位与人的品位的相关性谈起，在画家的笔下女性的躯体是一种艺术，欣赏者观赏绘画作品获得的也应是美的享受，而对于世俗中低品位的人来说，他们以一种庸俗甚至污滥的态度对待这种美，于是社会的品位、城市的品位也因此降低。我们能体会到作者的创作意图是呼唤一种真正的审美眼光和追求，不回避不低俗，去看待美，欣赏美。小到一个人，大到一个城市乃至一个社会都需要健康的审美情趣。”这样的按语不但中肯，而且还有一种为我文字平反昭雪的味道，看得让人感动。

时间到了今年四月，江南春暖花开，处处涌动着春意，萌发勃勃生机，我的心中也萌发一个想法，就是把发表在江山网上的文稿结集成书，交由母校出版社出版。寻君老师得悉后，不顾教学任务繁重，自告奋勇为这本书校对。她校对很仔细，以致于在今年八月八日《躺在水上的故乡》一书的首发式上，出版社编辑、校对几次给我敬酒，说我的稿子几乎是直接排版的。岂不知这花费了寻君老师多少心血啊！

再后来，我因为参加江南春雨社团的“江南故事”征文与这里的杨花、河南雪儿、樱水寒、随风逐梦、颜溪夕等编辑有了文字交往，得到他们很多鼓励和指点。梦海晴空老师编辑我的《婚姻稳定不了“性”》还有一段小插曲。这是一篇对影星王宝强婚变所做的反思。文稿发表两天后又被撤下，最后还是因为鬼无影社长干预才又发了出来。

文字犹如作者的人格，被人低看的感觉都不好受。我对社长心存感激，曾回复他的留言道：“感谢鬼无影社长把这篇撤下的稿子又发了出来。扪心自问，我的随笔发散性思维多，这让一些传统的卫道士看了很难受。他们一本正经的，就像盼望出嫁的姑娘，明明急切得如猫儿抓心，还偏摆出一副纯情的样子，说什么‘文章要有文学性’。在某些‘纯文学’先生看来，文学就只能写‘风花雪月’、‘怀旧童年’之类的文字，连鲁迅先生的杂文随笔都上不得台面的，也不能归类他们所谓的‘纯文学’。我以为，没有思想、无病呻吟、毫无担当的文字，文采再好，与文字游戏又有何异？文学，首先是人学，如果无视社会的阴暗面，只会躲进小楼，写一些连自己都骗不了的东西，又有什么意义？人，确实要感恩，要有感动美好的能力。但是我们所处的世界，还有这样或那样的不如意，美好与丑陋就如同一枚硬币的两面同时存在。歌颂美好，也要揭露丑陋。揭露丑陋，不是为了嗅腐烂而散发的甲硫醇、硫化氢、三甲胺等恶臭气体，而是唤醒民众，去掉病灶，早日康复。网站编辑受大环境制约，为了生存，发一些风花雪月的文字，都可以理解。但过于偏向甜得发腻的文章，便误入歧途了。仔细阅读某些文章，文采斐然，诗意汩汩，但缺少思想，就像我小时候经常喝的糖精水，味道很甜却没有营养。”

最近我因为参加“自然”征文，再次给山水社团投稿，受到这里编辑老师的热情礼遇，恍惚有一种回家的感觉。人生就是这样，寻寻觅觅，兜兜转转，停下来一看，又回到了原点。然而，正如毛阿敏在一首歌里唱的“千金难买是朋友，朋友多了路好走。结识新朋友，勿忘老朋友”。尽管文字与文学之间还有很长的一段距离，但我会努力接近她。在我写字的路上，站在江山又一年的新起点，我对所有关心、帮助过我的人，不管是系统编辑，还是山水神韵、春花秋月、江南烟雨社团的老师、文友，都表示衷心的感谢。我爱你们！

篇10：相遇在最美的年华里散文

相遇在最美的年华里散文

今天上午让高二四班学生做了会考模拟卷（一），我自己也做了一遍，有点累。中午睡了个天昏地暗的午觉（约两个小时）。睡醒后，一个旋律一直在耳边徘徊，挥之不去；狠狠地洗了一阵衣服，情绪暂且平复。回到办公室，想开始批改试卷，无奈，那个旋律又飘上心头。故作此配乐诗《相遇在最美的年华里》。这首诗中女搭档朗诵的内容大部分句子引用席慕容的《一棵开花的树》。

——题记

女：如何让你遇见我，在我最美的时刻？

男：如何让我遇上你，在最美的年华里？

女：为这一刻的相遇，我已在佛前求了五百年。

男：五百年的风风雨雨，五百年的炼情与回眸。

女：求佛让我们结一段尘缘，

男：实现那望眼欲穿的祈盼。

女：佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁；

男：今生我不再是一个过客，永伴你生命的航程。

女：阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望；

男：朵朵都带着前世的芳香，我在树下等你为我怒放。

女：当你走近，请你细听，那颤抖的'叶是我等待的热情；