叶文玲的课文（精选12篇）由网友“bss518”投稿提供，下面是小编给各位读者分享的叶文玲的课文，欢迎大家分享。
篇1：叶文玲的课文
叶文玲的课文
《乌篷摇梦到春江》
四年前，在青海戈壁滩竟日奔波时，被辉煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我，曾经大发奇想：假如让富春江泻到这儿来，那该多好!
那时，我并没见过富春江，却千百次做过有关她的梦，郁达夫'屋住兰江梦亦香'的诗文和叶浅予墨韵淋漓的画卷，早把我对富春江的梦幻濡染得又浓又甜，那绿沉沉的甜梦中，总是悠荡着乡思绵绵的乌篷船。
我终于圆了梦。回归浙江仅两年，我已两次遂了与她相亲的心愿。
一是去岁金秋，一在今年暮春，两次均作陪客，陪文朋艺友遨游；一棹轻波碧水路，兴致格外高昂，只觉得不枉我作悬肠念的富春江，比梦中更俏更娇美。
两次遨游，都是旱路走，水路归。这行程颇使人得其佳妙：因为，当你迂回山间行行复行行不胜引颈张耳之苦时，突然，一条银练素带在前方闪闪烁烁起来，你兀的眼前一亮，倍觉这碧波粼粼一江水的鲜活可爱；待盼到归程荡舟起桨开始真正的春江游时，这漾波漫流的大水，更令你陶然如醉，神魂飞扬，彼时，你纵有千种愁思万般忧，也将全部消溶在这一江碧玉里。
我始想，富春江的俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，从她与新安江、兰江的汇合处下行，越见委婉袅娜；行过淹没在水中的乌石滩，行至流急涡回的七里泷，富春江裙裾一闪，又闪出个江中之江葫芦湾。葫芦湾委实别致有趣，湾形毕肖一只毛茸茸嫩生生的青葫芦，壁立湾畔的奇岩崛石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的'村居农舍，更添无限野趣。小船悄悄儿荡进湾来，船上人无不惊殊，若再到那流泻百尺飞珠迸玉的葫芦瀑下溅一溅，定会溅得你满身惬意。
我还想，富春江的娇，也在于她的色泽，无怪她有'第二漓江'之称。那江水，真是澄于湖海碧于天，活脱脱是天神地母拣尽翡翠绿玉铺就的。行在江上望两岸，只见千嶂染翠，峰峰岭岭尽都浓浓淡淡的绿进去；立在船头看江心，只觉水底天上的云絮，一朵朵一团团，俱是深深浅浅的绿出来，真难说是山染绿了江，还是江浸绿了山，无怪朋友们相视叹曰：喔，一到富春江，眼瞳都是绿的!
我再想，富春江的美，更在于她无与伦比的静。由于电站的建成，益发使江水浪敛波平，所以，她虽还是千重涧水汇清流，但那汇和流，仿佛都是在水底暗处悄悄儿进行的，几十里水面竟没弄出丁点儿惊涛骇浪，'临流鼓棹，帆飞若驰'的光景已不复见，那或顺流或逆水的千舟百舸，亦如动画一般悠悠来去，舒泰、自在极了。'鸥鸟亦知人意静，故来相近不相亲。'在轰轰闹闹的现代生活中，烦躁了城市的嚣音后，人们自然格外钟爱富春江这千金难买的幽静。
我又想，古往今来的人对严子陵如此仰慕，大概并不在乎已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓，而是敬崇这位先贤不慕富贵不媚皇亲的傲世风骨。试想，几请不出山宁作垂钓翁的归隐客，倘使活至今日，恐怕更要与阿谀奉承趋炎附势开后门发横财之类歪风邪道绝缘；而这位敢把脚搁在刘秀肚子上午睡的严光先生和喝了高粱酒'见了皇帝不磕头'的山东好汉们的神魂，又是何等的相通相似!
哦，钓台不仅是一处风景点，更是历史老人垂落在江边的一只巨手，千年百载，以其特殊的膂力，撩拨着人们心头的重重波澜。
丰哉，富春江，乌篷摇梦梦越酣，惟愿年年得相觅。
篇2：叶文玲简介
叶文玲
叶文玲，1942年11月4日生于浙江省玉环县楚门镇。现为中国作家协会主席团委员，浙江省作家协会主席，浙江省文联副主席，曾为第六、七、八届全国政协委员，现为第九届全国人民代表大会代表。
1958年发表处女作《我和雪梅》，从此走上文坛，后以短篇小说《心香》名闻遐迩。她恪守“美是文学的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同时致力于散文创作，收获颇丰。至今已有600多万字三十四本小说诗歌文学作品集及一部8卷本文集出版。是中国当代文坛极为勤奋，很有影响的作家。
小说《心香》获1980年全国优秀短篇小说奖；《寂静的山谷》、《拐角》；中篇小说《小溪九道弯》、《浪漫的黄昏》；散文集《不了情》，单篇小说诗歌文学作品《乌篷摇梦到春江》、《奇品》、《月之望》、《心系苍穹》、《未园之梦》、《素心长似香山雪》等等，也都分获海内外及省部级各种奖项。个人获浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——突出成就奖”。获纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”。
在风雨交加中进入新时期的中国文坛，呈现出前所未有的万木葱茏局面。而出自女作家们笔下的隽永娟秀的小说诗歌文学作品，则有如木秀于林的凤凰树。如今，出类拔萃的女作家们担任某省某地的作家协会副主席的已经不少，但在底前，在全国31个省市中，居正而任主席一角的，当时还只有我一个。
当然，职务只是一种象征，对于作家来说，在人生和文学长途的奔赴中，在培植浇灌人生理想的常青树时，能否有毅力付出艰辛的劳动才是主要的。我曾经拥有两个书斋名：“报秋斋”和“十驾斋”，前者为文友所赠，后者系画家黄苗子亲题，它们都是我今后更要勤勉文事的写照——四季不息的劳作所化的涔涔热汗，就象万木林中无声的清露；而驰驱千里不厌远的奔马，一直是我自策自励的象征。我生肖属马，因而爱马效马也可谓纯属天然。
“系毛蓝布围腰”是我初上文坛的自画像。我的故乡玉环，是典型的青山绿水江南县城，楚门更是一个鱼米丰饶的傍海小镇。虽非诞生于文学之巢，故乡却一直是我心头的绿荫。幼时痴迷书籍的我，理想之翼常像瑰丽的彩蝶翩然入梦，而我最终之所以与文学结缘，既源于我那绣花女出身秉性聪慧的母亲的遗传，更由于从小钟情文学的哥哥叶鹏对我潜移默化的影响。我是在如花嫩苞的年龄开始文学创作的，十三岁时便在故乡县报上以几篇小小说初露才华。然而，1957年那场风暴带给复旦高材生哥哥叶鹏的不公正遭遇，使当时年仅十五岁的我也因此而受株连。但是，尽管失学失业的浓重阴影久久伴随我的芳年，我却没有泯灭对文学的如火热情，16岁时又以一篇沾着草叶珠露般的小说《我和雪梅》，叩开了省级杂志《东海》的大门。
那时的我，在未成为专业作家之前，在市郊一个工厂上班，当过冲压工、铣工；也当过车间主任、生产科的计划统计。为人妻为人母，上有公婆，下有三个孩子，家居斗室，生活清贫。但是，物质的匮乏和精神的丰盈常成反比，因为支撑我整个精神世界的，是文学这棵常青树。
成了专业作家后，我就更加执着勤奋了。连年累月奔波各地，足迹所至，步步留痕。1977年，我以连续发表于《人民文学》头条、整版发于《人民日报》的小说引人注目。1979年, 全国四次文代会第三次作家代表大会推举我为大会主席团成员。
1980年，我进入中国作协文讲所（鲁迅文学院前身）学习，终于圆了深造之梦。当年，小说《心香》荣获了全国优秀短篇小说奖并后来的《当代》荣誉奖；而后问世的中篇小说《青灯》、《小溪九道弯》、《父母官》、《浪漫的黄昏》等，也屡获隹评；第一本集子《梦里寻你千百度》面世后曾一版再版，《写在椰叶上的日记》、《艺术创造的视角》也相继问世。
1986年夏，在河南整整渡过24载年华的我，带着一腔化解不开的乡思，回到了浙江。故乡，是作家感情的摇篮，它既陶冶了我的艺术个性，也培育了我丰富的创作灵感。我开始悄悄开掘着另一个广阔的世界：人的心灵世界。从《心香》开始，我顽强地进行着艺术探索中的那项最艰苦也是最辉煌的掘进──对美的寻找和发现。 我也总是以自己独有的方式，倾诉生活的真谛，传递清净明朗的美学理想，弹奏出生活最永恒的乐章——诗情。对人生诗意的刻苦追寻，不仅仅是作家对抗和消解苦难的一种手段，更是对人类良知与韧性的一种召唤。所以，即使文学在丧失轰动效应后，我依然没有什么失落感并照旧拥有自己固有的读者群。1994年，我出席了举世嘱目的世界妇女大会，在“ngo”论坛，以《我们关注世界》为题发表演讲。
这一年，更是我创作里程中重要的一年，我的历时八年之久共46万余字的长篇小说《无梦谷》出版，当即在文坛引起很大反响和强烈共鸣，被认为是“以鲜血和生命谱写的中国一代知识分子的心灵史”，“就叙事方式和诗化的情境也是当代长篇小说创作的超越”。19再版。因为这部书的创作，美国纽约国际文化艺术中心在1995年底授予我“中国文学创作杰出成就奖”。
在我心中的文学，永远和神圣、庄严、责任、甚或痛苦这些庄重的词汇紧紧相连；在我心中的文学，永远和真、善、美以及人类最不可缺少的同情心和正义感是一母同胎。这种神圣和庄严的责任感，这种对真善美的虔诚表达，贯穿在我几十年的小说诗歌文学作品中，更彰显在这部最能隐喻我的人生经历和代表我的创作风格的《无梦谷》中。在其中，我所努力追求的永恒主题：美的存在、美的毁灭和美的生长，得到了较为酣畅的体现。
年，我写出又一部长篇小说《秋瑾》。我为她的感情积累，是整整十五年。
回到浙江后，在努力创作的同时，我担任了文联和作协的领导工作。19春，省人民政府授予我最高荣誉奖：“鲁迅文艺奖──突出成就奖”。荣誉头衔齐来，社会活动纷繁，但当面对需要帮助的青年作家和文学爱好者，我总是热忱扶持竭尽全力帮助他们，因为他们令我想起了自己坎坷的生长期。
1993，1996，，浙江广播电视高等专科学校，杭州大学和浙江大学先后聘请我为兼职教授。
作为一个母亲，我自认舐犊情深。在艰难环境中抚育成人的三个孩子，都是名牌大学毕业且各自有为。小女儿王海丹，在夏威夷大学攻读博士学位时，获得了全州优秀的留学生奖。当别人羡慕我教子有方时，我却认为自己欠他们更多的母爱而常常心存歉疚，我把更多的时间用在了创作上。
19春，我的政治生命有了新的一页。从1963年起连任六、七、八三届全国政协委员后，在九届全国人大一次会议中，作为新当选的人民代表，我被选进了大会主席团，并亲手投票选举了我们国家的新一代领导人。
年，也是我开始文学创作的四十周年。我从已经发表的500多万字、30本小说诗歌文学作品集中，精选出365万字、编选出版了八卷本的《叶文玲文集》。并用其稿费在浙江大学设立了“新叶文学奖”。 我总忘不了四十年前，当我还是一个文学少年时，正是素昧平生的编辑的青眼相看，许多文坛前辈的赤诚扶持，我这个围毛蓝布围腰的小姑娘才得以赓续了少年梦，一步步跨入文学殿堂，在祖国的文学大树上努力绽放了属于自己的一片绿叶。为此，我坚定了这样一种创作信念：美是文学的生命，而绿色是生命的颜色。
“任何时候，我对文学都充满信心，我的文学创作与人生信仰连在一起，文学是我生命不可分割的部分。” 这是我的人生宣言，是我身体力行的处世哲学。当被问及面对成就和荣誉有什么想法时，我的想法只有一个：这一切都是过去，过去的一切都是零。 有个诗人说得好：“零是一个奇妙的字眼，它能变成花环，也能变成锁链。”
是的，对我来说，最大的欣慰将是：“在辞世之前，我还握着我的笔”。
篇3：叶文玲散文《我的“长生果”》读后感
文章通过两件事写出了读书的益处。在写作文时她不像别人一样千篇 一律，而是用自己的的眼睛去观察生活，用自己的感受去写生活。作者通过写《秋天来了》获得“甲优”作文中悟出了一条道理：作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的“鲜味”才行。作者通过写《一件不愉快的往事》作文中悟出一条道理：：作文要情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。这两条道理，对我写作文帮助很大。
以前我最怕作文课，因为提笔不知从何写起，不会用自己的的眼睛去观察生活，用自己的感受去写生活，写出的作文千篇 一律，语言空洞、乏味，几乎每次作文都得“C”。每当发作文时，我心怦怦跳，担心老师批评。当我看到自己的作文上那个红红的半圆“C”时，羞愧的把深深头埋在胸前，担心同学瞧不起我。因此，我对作文没有兴趣。通过学习《我的长生果》，我按作者在写作文悟出的两条道理，尝试写作文。
记得有一次，作文的题目是《美丽的大公鸡》。我回家观察大公鸡的外形、生活习性。把观察到的按一定顺序描写下来。描写大公鸡的外形，我首先抓住大公鸡的羽毛、冠子、嘴巴、眼睛、爪子、等进行观察，然后用生动的语言描写。我是这样描写大公鸡的外形的：我家的大公鸡长着五颜六色的羽毛，覆盖着全身，像穿了一件华丽无比的外衣。鸡冠子红红的，像一个红颜色的大头盔。它还长着尖尖的嘴。鸡抓尖尖的，似锋利的刀子，好像什么都能抓开。鸡尾长长的，翘翘的，真是活像一位威风凛凛的“将军”！这篇作文老师给我得“A”。还把这篇作文当范文读给同学们听，同学们向我投来羡慕的目光，我心理美滋滋的。此时此刻，我深刻体会到：“读书破万卷 ，下笔如有神”真谛。
古人云：“行万里路，读万卷书”同学们，让我们与书为友，让书为我们导航。让我们携起手来，营造书香校园，共享读书乐趣吧！
篇4：叶文玲散文《我的“长生果”》读后感
今天，我读了一篇文章题目叫《我的长生果》，读后使我受益匪浅。
课文主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到了真正的书，她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作文时她不像别人一样千篇 一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二，作文要情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。从这篇课文中我还积累了不少词语：津津有味、天长日久、囫囵吞枣等。
读了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是就有空便读些书丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。
从此以后，我便更加爱书了。只要我一有空就看起书来。有一天，我在家里看着书，贪婪地吸取书中的营养。这时我有些口渴了，妈妈就给我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味，完全沉浸在知识的海洋里，哪肯放下书呀。只见我眼睛看着书，手在桌子上摸，随手拿了自来水笔芯，插进杯子大口大口地吸起酸奶来，这时妈妈走了过来，看见我，大笑起来，我也不知道怎么回事，低头一看，酸奶已经下去一大半了，再看我的嘴是全是墨汁，笔芯里的墨汁早被我吸得干干净净了。想着刚才自己的举动，我摸摸头不好意思地笑了。
我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见。我要攀登知识的高峰，向顶峰发起冲击，争取更上一层楼。
篇5：叶文玲《茶之醉》阅读练习及答案
叶文玲《茶之醉》阅读练习及答案
茶之醉叶文玲
①并非茶道里手，更不是品茶行家，皆因茶的无与伦比的魅力，使我这只会喝“大碗茶”的人，也想说一通关于茶的痴话。
②“水甜幽泉霜雪魄，茶香高山云雾质”茶的品格可谓高矣！行家道得好：茶，是一杯淡，二杯鲜、三杯甘又醇，四杯五杯韵犹存。如此品饮，自是品出茶的神魂底骨。我还尤为赞同这个发现：喝茶可滤梦。
③二十多年前，我曾被一支歌曲撩起了浓浓的乡思，撩拨得那样神魂颠倒，于是，接连几夜，我美梦连绵，梦中，我变成了恣肆快活的“叫天子”，逍遥翩飞在故乡的青青茶园，那歌曲，便是至今享誉荧屏舞台的《采茶舞曲》。
④茶，能歌亦能舞的茶，品雅味且醇，是世人公认的无酒精最佳饮料。酒不醉人人自醉，茶亦然；茶还能醒酒，品位自然比酒更高出一筹。
⑤茶，入诗又入画的茶，解忧助文思，在与饮食、医药、园艺、陶瓷、科技、文学、宗教、礼仪、民俗等众多领域的因缘上，堪称物中之最。关于茶的戏文，关于茶的诗画，更是清妙隽永无以数计。我难以忘怀一篇关于茶的奇文，作者的慧眼，不但青睐茶的自由洒脱的生，更独识了茶的“壮烈而缠绵的死”，那是一首《茶之死》的绝唱！茶，确确实实是以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬。诗人闻一多，曾称自己的粮食是“一壶苦茶”。茶的奉献与牺牲精神，堪与革命志士的崇高境界相映照融一体。茶，既是他们的精神食粮，亦是他们的精神象征，无怪沉醉墨海的人，没有一个不爱茶。
⑥不久前，我再次被茶的神话迷恋得颠三倒四，那是在参观西子湖畔双峰村的中国茶叶博物馆之后。
⑦用不着我来做广告文字，这座为弘扬中华民族茶文化而建的博物馆，将会与西子湖的每一处美妍绝伦的景点一样，嵌入游人茶客的心屏。所以，我还是忍不住要说，虽然彼时只是匆匆一游，但当我依次观瞻了茶史、茶萃、茶具、茶事、茶俗五个展厅，当我粗粗得知了茶之种、茶之制、茶之藏、茶之用、茶之饮等有关茶事之后，我无异于听了一堂别开生面的历史和美学课。浮立在青青茶海中的“茶博”，无疑是灿烂的.中华文化又一袖珍本。虽然感叹自己这辈子绝对成不了“茶博士”，却极愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗涤，如若能像茶树一样生得坦荡，活得蓬勃，即便火烹水煎，亦不枉一生。
⑧——不怕得罪酒仙们，我还想说一句：尽管酒与茶常相亲，茶却比酒更高洁。酒固然与诗更结缘，但酒酣耳热之际，常常会成酒糊涂；因酩酊而误国误军机的凡例，更不胜枚举。酒喝到极处，充其量只能成为酒仙；品茗致茶，却能化仙成圣。“茶圣”陆羽的《茶经》，在一千余年前就赫赫然载人史册，而好像还没有一部什么酒经，能与之均衡，更没有谁因为是“酒圣”，而歆享世人的膜拜和崇敬。
⑨世事很多是令人费思量的。虽然在发现和利用茶上，中国是世界之最，但是，比之轰然而起四方响应的酒文化热，茶文化的进一步倡导和研究，在当今，既显得姗姗来迟又相形清淡。君子之交淡如水早有古训，但在某些据说是“无法替代”的场合，依然是肴如山叠，酒若水流。而在下自己，有时也在这样的场合中，一边不会喝也得喝地抿两口，一边惶惶然地继续那费思量的思量。
⑩于是又想到兰亭。兰亭书法节是伴着绍兴一年一度的酒文化出场的。曲水流觞，流的是酒杯，但当外国友人或游客们兴尽人散后，一杯清茗可不可以照流不误呢？我想，只此改革，“书圣”王羲之即便地下有知，也不会抗议的。
12.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.“极愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗涤”，运用比拟手法，形象地写出了茶对人的文化熏陶。
B.第⑨节联系现实，认为现在喝酒场合多过喝茶场合，体现了作者对于酒的厌恶与反感。
C.文章用记叙、议论、抒情的表达方式来表现茶的魅力，表达作者对茶的喜爱。
D.文章结尾与题目照应，言简意丰，耐人寻味，引起人们对茶与文学的思索。
13.本文写的是“茶”，却多次出现对“酒”的描述，请简要分析作者这样安排的用意。（6分）
14.请探究标题“茶之醉”的丰富意蕴。（6分）
答案：
（一）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
12．（3分）B（错在“体现了作者对于酒的厌恶与反感”）
13．（6分）①将“酒”与“茶”并提，引出“茶”亦能醉人，解释照应题目。
②以“酒”衬托“茶”，突出“茶”更为高洁，不会使人糊涂误事，甚至还可以化仙成圣，为人崇拜。
③将“酒文化”与“茶文化”的发展进行比较，表达了对“茶文化”进一步倡导和研究的期盼。
评分建议：每点2分；
第①点，写出“酒与茶并提”，1分，写出“解释照应题目”，1分；
第②点，写出“以酒衬托茶”，1分，写出“突出茶更为高洁”或“不会使人糊涂误事，甚至还可以化仙成圣，为人崇拜”，1分；
第③点，写出“将酒文化与茶文化的发展进行比较”，1分，写出“表达了对茶文化进一步倡导和研究的期盼”，1分。
14．①茶味醇厚，让人沉醉；②故乡的茶园让作者在梦中沉醉；
③茶生得自由洒脱，坦荡蓬勃，令人神往；
④茶的牺牲奉献精神，是有文人墨客的精神滋养与象征；
⑤品性高洁的茶如同清奇不俗的散文，耐人品味。
评分建议：每点2分，答出其中3点即可得满分。
篇6：《叶文有话要说》经典语录
1、苍蝇不叮没缝的蛋。
2、动怒不动气。
3、没有未来的感情不需要坚持。
4、水未到，渠未成，尚不可以谈婚姻。
5、女人能够忍受男人的贫穷，但绝对不能容忍你的不上进。
6、你老婆给你的感觉是左右握右手了?那我砍掉你一只手你干吗?
7、感动不是爱。
8、温饱思淫欲。
9、往往只要你不走进他的性格中去，你就不知道他在想什么。
10、跟任何人谈感情都是冒险，有的人运气好，有的人运气糟。
11、感情好才是真的好。
12、别对他那么好，会把他宠坏的。女人要聪明，别把鞭子交到他手里，他拿着鞭子会干什么呢?
13、孩子不是拯救婚姻问题的法宝。
14、如果一个人真的喜欢你，他会连你的缺点一起接受，这才是真正的爱。
15、聪明的女人知道如何用正当的手段来维护自己的利益，糊涂的女人才用自己来惩罚别人。
16、这么垃圾的人你都要，你是回收站?
17、唠叨的是聪明媳妇的做法。
18、爱是需要有尊严的。
19、如果信任是婚姻的基础，那猜疑就是婚姻的蛀虫。
20、婚姻需要睁一只眼，闭一只眼不是原则问题不需要撕破脸。(还挺压韵的哦)。
21、见过脸皮厚的，没见过你脸皮这么厚的……你和那城墙去比比。
22、夫妻之间也是需要友谊的，能做好朋友的夫妻是上上品夫妻。
23、你心里恨他?那你肯定也不会开心。
24、爱情具有独占性和排他性。
25、头撞了南墙才知道回头，那时候已经付出太多。
26、所谓成熟的男人，不过是岁月的积累罢了。
27、不爱他放了他。
28、真是遗憾啊，好白菜都让猪拱了。
29、你听我们节目很长时间了?知道我们节目是干吗的?你还能打电话，我佩服你的勇气!但这一点也不影响我讨厌你这种人。
30、距离产生美，距离也遮盖丑。
31、真正的女人不仅仅是丈夫的妻子，同时也是以一种知己的身份出现的。
32、爱情有时是一种非常脆弱的瓷器。
33、人的感情就是一杯水，你给某一个人多了点，那自然给另一个人的就剩不下多少了。
34、没有爱情的婚姻还道德吗。
35、想让你丈夫对你更好，和他比着赛孝敬你公公婆婆!
36、能够轻易就失去的东西，很可能它根本就不属于你。
37、忘记一个人的最好方法是不停的想他的缺点，而且把他的缺点无限放大，这样你就可以很快忘记那个人了。
38、恋爱中不要透支婚后的幸福。
39、瓜田李下要避嫌。
40、不是在沉默中爆发，就是在沉默中婚姻灭亡。
41、婚姻永远不是两个人的事，而是两个家庭的结合。
42、女人一定要自强自立，在经济上一定要独立。
43、在求别人给我们机会的时候，记得要给自己留点尊严。
44、自己不自爱，你爱不了别人。
45、哪有你这样的妈!你是火星来的?恩，今天外星人真不少。
46、红颜知己蓝颜知己不过是成年人之间的一个童话而已。
47、洁身自好就是洁身为了自己好。
48、别拿自己当香饽饽似的还蒸(争)着呢。
49、你劝他，他也不听，那就放手吧，他必定要为他的年轻而交一份学费。
50、幸福是一种习惯，不幸也是一种习惯。
51、心里有恨的人是不会真正快乐的。
52、管不住裤腰带你怪谁，一个巴掌也拍不响。
53、色字头上一把刀。
54、没结婚就怀孕，你们着什么急?先上车后买票好玩啊。
55、哦，你不爱她啊?从来没爱过?那孩子从哪来的?
56、有尊严的男人不到绝境的时候，是不会向自己最爱的女人张口借钱的。
57、男人有的时候很傻，他看重的只是那层膜，而没有看到这个女人有多么地爱他。
58、食之无味，弃之可惜。
59、相爱容易相处难。
60、有话就不能好好说吗，有理不在声高。
篇7：课文《叶》优质教案
课文《叶》优质教案
教学目标：
1、学会收集和整理材料，了解叶的科学知识。
2、欣赏关于叶的诗词美文，理解叶与人类生活的关系，体会作者的情感。
3、培养学生的观察能力，思辨能力、语言运用表达能力和动手能力。
教学重点、难点：通过文本探究体悟叶的内涵。
课时安排：二课时
课前准备：1. 查阅资料，了解有关叶的科学知识和价值功用。
2. 收集各种形状、各种色彩的叶，可以是实物，也可以是图片。
3. 自读《专题 叶》相关的诗文，初步体会作者情感。
4. 搜集有关写叶的成语、诗文、歌曲等。
5. 请喜爱表演的学生写关于“叶的非凡本领”的剧本，表演并实况拍摄。
教学方法：自主、合作、讨论、探究
教学内容及步骤：
第一课时
教学目标：了解叶的科学知识，理解叶与人类生活的关系。
教学重点难点：知叶、赞叶
一、图片导入
秋天是第二个春天,每一片叶子都变成了一朵花.
二、知叶
叶的知识我知道!
叶的组成：叶包括以下三个部分：
叶片——大都宽阔而扁平，适于接受阳光的照射。
叶柄——支持这叶片，并把叶片和茎连接起来。
托叶——保护幼叶。（有些植物没有托叶，有些植物的托叶很早就脱落了。）
叶的种类
根据叶柄上长有叶片的数目，叶可分为两种：
单叶——每个叶柄上只长有一个叶片，如右图
复叶——每个叶柄上长有许多的小叶，如右图
叶的形态
1、椭圆形： 形如椭圆，中部最宽，尖端和基部都是圆形，如樟树、橡皮树、木犀、茶树、黑枣树、樱草的叶。
2、掌形：叶片三裂或五裂，形成深缺刻，全形如手掌，如棉花、蓖麻、葡萄、槭树、梧桐的叶。
3、心形： 形如心脏，基部宽圆而微凹，先端渐尖，如甘薯、牵牛、紫荆、?麻的叶。如果是心形倒转，叫做倒心形，如酢浆草的小叶。
4、扇形：形如展开的折扇，顶端宽而圆，向基部渐狭，如银杏的叶。
5、披针形：也叫枪锋形，叶基较宽，先端尖细，长度约为宽度 的3-4 倍，如桃、柳、竹的叶，如果是披针形倒转，叫做倒披针形，如小蘖的叶。
6、菱形：叶片成等边的叙方形，如菱、乌桕的叶。
7、卵形：形如鸡卵，下部圆阔，上部稍狭，如桑、向日葵、的叶。如果是卵形倒转，叫做倒卵形，如玉兰、花生的小叶。
8、圆形：形如圆盘，长宽接近相等，如，旱金莲的叶
三、看叶
叶的美丽我来绘!
叶图片展示
请你展开丰富的想象，描绘你所看到的叶子的美，可以从视觉、嗅觉、触觉等方面描绘。
四、赞叶
叶的本领我来夸!
1.你对文中提及的叶的作用了解多少？
2.你还知道叶子有哪些作用？
1.为人类提供食物和能源
2.调节气候,净化环境
3.可做饮料,饲料,药材加工
4.检验大气污染
5.建筑学上的仿生利用
6.勘察矿藏,预报气象,预报地震
7.作为书写纸张,工业材料
五、精神上的作用
生命的象征青春活力
落叶归根的无私，对故乡的眷念、
扶持红花甘当配角的精神
六、课堂小结
七、预习专题中的诗歌
第二课时
教学目标：欣赏关于叶的诗词美文，培养学生的观察能力，思辨能力、语言运用表达能力和动手能力。
教学重点难点：赏叶、写叶
一、复习导入
二、赏叶
叶的诗句我来诵!
1、成语：粗枝大叶 根深叶茂 红叶题诗 金枝玉叶 枯枝败叶 绿叶成荫 落叶归根 骈枝俪叶 破桐之叶 青枝绿叶 琼枝玉叶 叶落归根添枝接叶 西风落叶 杨穿三叶 叶公好龙叶落归根 叶落知秋 一叶迷山 一叶知秋一叶障目，不见泰山 牡丹虽好，全仗绿叶扶持 ……
2、名言：牡丹虽好，全仗绿叶扶持
这一说法的道理是什么？生活中，人们赋予它什么含义
单纯一色显得单调，两种颜色在一起，相互衬托而有所加强，有明丽鲜艳的效果。
含义：一个人本领再大，成绩再多，也离不开周围人对他的帮助
绿叶虽然没有红花那样娇艳，不会吸引人的注意，但它同样是不可缺少的，红花离开绿叶，美的效果就会削弱。
果实的`事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的-----何其芳
一叶蔽目，不见泰山。------《孟子》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。------朱熹
3、诗句
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。贺知章《咏柳》
接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 杜甫《登高》
4、诗歌赏析
5、我的思考
四首古诗色彩各不相同,诗人为什么注重叶的色彩的描绘?请结合作品说说其中的道理.
先有情，不想或不便直接表达。观察到叶的某个现象，与想要表达的情感之间有相似之点，启发了作者的情感，于是作者抓住叶的主要特征，借叶抒情，曲折达意。
叶的精神魅力：生命的象征、青春的活力、落叶归根的无私奉献、扶持红花的衬托精神、甘当配角的精神等等。树叶的作用不仅在于它的自然价值，还在于它的精神价值。它点缀自然、陪伴童年、启发思念、引发幽情、激发赞颂、呼唤热情。
6、叶传声
自由朗诵诗三首
7、叶写意
1、选择自己喜欢的方式朗读《一片树叶》，找出其中的主旨句并感悟其中哲理。
为你喜爱的叶题一句富有哲理的话
主旨句：第九段中“只要你珍爱自己的生命，同时也珍爱他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸”。
本文写作者由一片树叶的生命联想到人的生命，表达对珍爱生命的情感
三、写叶
以“叶的风姿”为题，写一篇短文或以“叶的联想”为话题写一篇文章。
1、“叶的风姿”为题
要求：（1）仔细观察各种植物的叶子
（2）详尽描述各种叶子的风姿
（3）画出所写叶子的形状、色彩附于文后。
2、“叶的联想”为话题
要求：（1）仔细观察
（2）大胆联想
（3）以叶抒情或以叶喻理
（4）自拟题目
四、制作书签
选取你所钟爱的叶，动手制作叶脉书签，送给你最喜欢的人，最好能创作小诗一首，随书签赠送。
五、课堂小结
六、布置作业：完成书后练习
推荐阅读欧亨利的《最后一片叶子》
篇8：安然无恙歌词_叶贝文
安然无恙 - 叶贝文
词：崔恕
曲：鲁士郎
有些乱 有些慌 你说不要这样
分离太过平常
换个房 养好伤 准备重来一段
新的幸福时光
转个弯 靠了岸 一样峰回路转
情绪变化多端
也许我 太执着 没法和你一样
太快风轻云淡
如果不这样 还能够怎样
不妨你做个榜样 让我模仿
你曾说过 陪我走每个地方
如今却 只能变成一种奢望
爱与恨一样 都让人受伤
难道我要 假装安然无恙
我曾说过 陪你蹉跎沧桑
那些话 早已没一点份量
这城市沸沸扬扬
谁能够安然无恙
除非她 心像铁石一样冰凉
转个弯 靠了岸 一样峰回路转
情绪变化多端
也许我 太执着 没法和你一样
太快风轻云淡
如果不这样 还能够怎样
不妨你做个榜样 让我模仿
你曾说过 陪我走每个地方
如今却 只能变成一种奢望
爱与恨一样 都让人受伤
难道我要 假装安然无恙
我曾说过 陪你蹉跎沧桑
那些话 早已没一点份量
这城市沸沸扬扬
谁能够安然无恙
除非她 心像铁石一样冰凉
你曾说过 陪我走每个地方
如今却 只能变成一种奢望
爱与恨一样 都让人受伤
难道我要 假装安然无恙
我曾说过 陪你蹉跎沧桑
那些话 早已没一点份量
这城市沸沸扬扬
谁能够安然无恙
除非她 心像铁石一样冰凉
歌手简介
叶贝文(Eva) ，12月09日出生于浙江省台州市，华人女歌手。
曾赴美纽约学习舞蹈和声乐，师从于美国音乐人Donna Newman，8月参加世界小姐大赛决赛获得最佳身材奖。20发行单曲《走天涯》。音乐作品有:《情人鹤顶红 》、《快乐舞吧》、《感觉叶贝文》、《走天涯》等。
代表作品
《走天涯》由著名金牌舞曲制作人老猫联手青年词作天才杨望为实力女唱将叶贝文全力打造的主打单曲，此歌旋律优美动听，歌词简洁上口，编曲和制作更是代表了目前国内超一流的节奏舞曲最高水平，制作人选用了时下最流行的嘻哈节奏，电子舞曲音色时尚现代，配合带有民族音调的旋律以及马头琴等特色乐器的使用让歌曲非常有神韵，值得一提的是歌手高亢洒脱的演唱风格和漂亮感人的音色使整首歌极具冲击力，给人留下深刻印象。
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2.安然无恙歌词
篇9：课文《芦叶船》练习题
课文《芦叶船》练习题
一、看拼音写汉字
1.拼拼写写我最棒。
lúwěiwéigāntuòmolǎbachóngmíngdǎo ()()()()
2.多音字组词。
为{█(wèi()@wéi())┤会{█(huì()@kuài())┤
好{█(hao()@hao())┤吐{█(tǔ()@tù())┤
二、比一比，组词语。
芦()桅()苇()篷()
庐()危()伟()蓬()
唾()沫()叭()港()
睡()抹()趴()巷()
三、给下列句子加上标点。
1.那里河道特别多有横的竖的像蜘蛛网一样
2.有时还把三五片芦叶叠在一起做成三桅杆五桅杆的大船
3.我们就用芦叶卷成喇叭呜啦呜啦地吹奏着欢送它们远航
四、课文精彩语段。
那里，河道特别多，有横的、竖的'，像蜘蛛网一样。一开春，河边就冒出芦苇来，那芦苇一根根直立着，像船上的桅杆。过了几天，芦苇芽上长出第一片芦叶，于是，桅杆上就像升起了绿色的风帆。
1.用“”画出段中的比喻句，并分别写出把什么比作什么。
①把比作
②把比作
③把比作
2.联系课文回答：用芦叶做成的船有哪些?
答：
五、认真阅读课文，根据下面分好的部分，写出各部分的主要意思。
第一部分(1-2自然段):
第二部分(3-4自然段):
第三部分(5-8自然段):
六、问答题。
1、课文讲了关于芦叶船的什么事?
答：
2、芦叶船给作者的童年生活带来了什么?
答：
3、“我们”放芦叶船时产生过哪些联想?为什么会产生这些联想?
答：
篇10：芦叶船课文主要内容
芦叶船课文主要内容
芦叶船课文主要内容
[语文S版第七册课文]
芦 叶 船
我的故乡在长江口的崇明岛上。那里河道特别多，横的、竖的，像蜘蛛网一样。一开春，河边就冒出芦苇来，那芦苇一根根直立着，像小船上的桅杆。过了几天，芦芽上长出第一片芦叶，于是，桅杆上就像升起了绿色的风帆。
河边的芦苇渐渐长高，芦叶也越长越多。放学回家的路上，我们便采芦叶做小船玩儿。
从我家到学校有一里多路，要先往西走，过了小木桥，再沿着竖河往北走。这条竖河比一般的小河水面略宽一些，所以，我们常常在这里做芦叶船。大阔叶折成大篷船，小窄叶做小舢板。有时，还把三五片芦叶叠在一起，做成三桅帆、五桅帆的大船。我们在船底吐上一口唾沫，跑到小木桥上，把芦叶往河中央轻轻一放，保险翻不了船。船一下水，便顺着风儿开走了。我们就用芦叶卷起喇叭，呜啦呜啦地吹奏着，欢送它们远航。
春天，在我们上学路过的这条竖河里，几乎天天能见到我们做的芦叶船。第二天放学回来时，我们就去寻找头一天做的船，因为我们的手艺不一样，所以谁做的都能认出来。有的找不到了，可能已经远航了;有的`靠在岸边，我们就说它进港了。
一个晴朗的星期天，我跟着表哥一起到长江边去。从我家出发，沿竖河一直往北走，约二里多路，就能看到浩浩荡荡的长江了。表哥比我大六七岁，他更会做芦叶船。他说:“我的芦叶船放到江里也翻不了。”
我不信。江里的浪那么大，而且后浪推前浪，一浪接一浪，那小小的芦叶船，怎么会翻不了呢?
“不信就试试!”表哥说着，顺手采来三片芦叶，折了一只三桅帆的船，在船底上吐了口唾沫，轻轻地放进江水中。只见这只芦叶船顺着风，顶着浪，越开越远，一会儿就看不见了。我又惊又喜。
我们上学路过的竖河，是直通长江的呀，那我们做的芦叶船，是不是也开到长江里了呢?长江是通向东海的，那我们的芦叶船，是不是也漂到东海里了呢?
[冀教版第八册课文]
芦 叶 船
我的故乡在长江口的崇明岛上。那里，河道特别多，有横的、竖的，像蜘蛛网一样。一开春，河边就冒出芦苇来，那芦苇一根根直立着，像船上的桅杆。过了几天，芦芽上长出第一片芦叶，于是，桅杆上就像升起了绿色的风帆。
河边的芦苇渐渐长高，芦叶也越长越多。放学回家的路上，我们便采芦叶做小船玩儿。
从我家到学校约有一里路，要先往西走，过了小木桥，再沿着竖河往北走。这条竖河比一般的小河水面略宽一些，所以，我们常常在这里做芦叶船。大阔叶折成大篷船，小窄叶做成小舢板;有时，还把三五片芦叶叠在一起，做成三桅杆、五桅杆的大船。我们把船做好后，在船底吐上一口唾沫，跑到小木桥上，把芦叶船往河中央轻轻地一扔，保险翻不了船。船一下水，便顺着风儿开走了。我们就用芦叶卷成喇叭，“呜啦呜啦”地吹奏着，欢送它们远航。
春天，在我们上学路过的这条竖河里，几乎天天能见到我们做的芦叶船。头一天做的船，到第二天放学回来时，我们就寻找。因为我们的手艺不一样，所以谁做的都能认出来。有的找不到了，可能已经远航了;有的靠在岸边，我们就说它进港了。
一个晴朗的星期天，我跟着表兄一起到长江边去。从我家出发，沿竖河一直往北走，约二里路，就看到浩浩荡荡的长江了。表兄比我大六七岁，他更会做芦叶船。他说:“那芦叶船放到江里也翻不了。”
我不信。江里的浪那么大，而且后浪推前浪，一浪接一浪，那小小的芦叶船，怎么会翻不了呢?
“不信就试试!”表兄说着，顺手采来三片芦叶，折了一只三桅杆的船，在船底吐上口唾沫，轻轻地放进江水中。就见这只芦叶船顺着风，顶着浪，越开越远，一会儿就看不见了。我又惊又喜。
我们上学路过的竖河，是直通长江的呀，那我们做的芦叶船，是不是也开到长江里了呢?长江是通向东海的，那我们的芦叶船，是不是也漂到东海里了呢?
篇11：文彦博的课文
文彦博，字宽夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。少与张?、高若讷从颍昌史?学，?母异之，曰：“贵人也。”待之甚厚。及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。
西方用兵，偏校有监陈先退、望敌不进者，大将守著令皆申覆。彦博言：“此可施之平居无事时尔。今拥兵数十万，而将权不专，兵法不峻，将何以济?”仁宗嘉纳之。黄德和之诬刘平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以证。平家二百口皆械系。诏彦博置狱于河中，鞫治得实。德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来。彦博拒不纳，曰：“朝廷虑狱不就，故遣君。今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。”德和并奴卒就诛。以直史馆为河东转运副使。麟州饷道回远，银城河外有唐时故道，废弗治，彦博父洎为转运使日，将复之，未及而卒。彦博嗣成父志，益储粟。元昊来寇，围城十日，知有备，解去。迁天章阁待制、都转运使，连进龙图阁、枢密直学士、知秦州，改益州。尝击球钤辖廨，闻外喧甚，乃卒长杖一卒，不伏。呼入问状，令引出与杖，又不受，复呼入斩之，竟球乃归。召拜枢密副使、参知政事。
贝州王则反，明镐讨之，久不克。彦博请行，命为宣抚使，旬日贼溃，槛则送京师。拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。荐张环、韩维、王安石等恬退守道，乞褒劝以厉风俗。与枢密使庞籍议省兵，凡汰为民及给半廪者合八万，论者纷然，谓必聚为盗，帝亦疑焉。彦博曰：“今公私困竭，正坐兵冗。脱有难，臣请死之。”其策讫行，归兵亦无事。进昭文馆大学士。御史唐介劾其在蜀日以奇锦结宫掖，因之登用。介既贬，彦博亦罢为观文殿大学士、知许州，改忠武军节度使、知永兴军。至和二年，复以吏部尚书同中书门下平章事、昭文馆大学士，与富弼同拜，士大夫皆以得人为庆，语见《弼传》。
三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶入禁中。彦博呼内侍史志聪问状，对曰：“禁密不敢漏言。”彦博叱之曰：“尔曹出入禁闼，不令宰相如天子起居，欲何为邪?自今疾势增损必以告，不尔，当行军法。”又与同列刘沆、富弼谋启醮大庆殿，因留宿殿庐。志聪曰：“无故事。”彦博曰：“此岂论故事时邪?”知开封府王素夜叩宫门上变，不使入;明旦言，有禁卒告都虞候欲为乱。沆欲捕治，彦博召都指挥使许怀德，问都虞候何如人，怀德称其愿可保。彦博曰：“然则卒有怨，诬之耳。当亟诛之以靖众。”乃请沆判状尾，斩于军门。
先是，弼用朝士李仲昌策，自澶州商胡河穿六漯渠，入横垅故道。北京留守贾昌朝素恶弼，阴约内侍武继隆，令司天官二人俟执政聚时，于殿庭抗言国家不当穿河于北方，致上体不安。彦博知其意有所在，然未有以制之，后数日，二人又上言，请皇后同听政，亦继隆所教也。史志聪以其状白执政。彦博视而怀之，不以示同列，而有喜色，徐召二人诘之曰：“汝今日有所言乎?”曰：“然。”彦博曰：“天文变异，汝职所当言也。何得辄预国家大事?汝罪当族!”二人惧，色变。彦博曰：“观汝直狂愚耳，未忍治汝罪，自今无得复然。”二人退，乃出状示同列。同列皆愤怒曰：“奴敢尔?言，何不斩之?”彦博曰：“斩之，则事彰灼，于中宫不安。”众皆曰：“善。”既而议遣司天官定六漯方位，复使二人往。继隆白请留之，彦博曰：“彼本不敢妄言，有教之者耳。”继隆默不敢对。二人至六漯，恐治前罪，更言六漯在东北，非正北也。帝疾愈，彦博等始归第。当是时，京师业业，赖彦博、弼持重，众心以安。沆密白帝曰：“陛下违豫时，彦博擅斩告反者。”彦博闻之，以沆判呈，帝意乃解。御史吴中复乞召还唐介。彦博因言，介顷为御史，言臣事多中臣病，其间虽有风闻之误，然当时责之太深，请如中复奏。时以彦博为厚德。久之，以河阳三城节度使同平章事、判河南府，封潞国公，改镇保平、判大名府。又改镇成德，迁尚书左仆射、判太原府。俄复镇保平、判河南。丁母忧，英宗即位，起复成德军节度使，三上表乞终丧，许之。
初，仁宗之不豫也，彦博与富弼等乞立储嗣。仁宗许焉，而后宫将有就馆者，故其事缓。已而彦博去位，其后弼亦以忧去。彦博既服阕，复以故官判河南，有诏入觐。英宗曰：“朕之立，卿之力也。”彦博竦然对曰：“陛下入继大统，乃先帝圣意，皇太后协赞之力，臣何闻力之有?兼陛下登储纂极之时，臣方在外，皆韩琦等承圣志受顾命，臣无与焉。”帝曰：“备闻始议，卿于朕有恩。”彦博逊避不敢当。帝曰：“暂烦西行，即召还矣。”寻除侍中，徙镇淮南、判永兴军，入为枢密使、剑南西川节度使。
熙宁二年，相陈升之，诏：“彦博朝廷宗臣，其令升之位彦博下，以称遇贤之意。”彦博曰：“国朝枢密使，无位宰相上者，独曹利用尝在王曾、张知白上。臣忝知礼义，不敢效利用所为，以紊朝著。”固辞乃止。夏人犯大顺，庆帅李复圭以陈图方略授钤辖李信等，趣使出战。及败，乃妄奏信罪。彦博暴其非，宰相王安石曲诛信等，秦人冤之。庆州兵乱，彦博言于帝曰：“朝廷行事，务合人心，宜兼采众论，以静重为先。陛下厉精求治，而人心未安，盖更张之过也。祖宗法未必皆不可行，但有偏而不举之敝尔。”安石知为己发，奋然排之曰：“求去民害，何为不可?若万事隳脞，乃西晋之风，何益于治?”御史张商英欲附安石，摭枢密使他事以摇彦博，坐不实贬。彦博在枢府九年，又以极论市易司监卖果实，损国体敛民怨，为安石所恶，力引去。拜司空、河东节度使、判河阳，徙大名府。身虽在外，而帝眷有加。
时监司多新进少年，转运判官汪辅之辄奏彦博不事事，帝批其奏以付彦博曰：“以侍中旧德，故烦卧护北门，细务不必劳心。辅之小臣，敢尔无礼，将别有处置。”未几，罢去。初，选人有李公义者，请以铁龙爪治河，宦者黄怀信沿其制为浚川杷，天下指笑以为儿戏，安石独信之，遣都水丞范子渊行其法。子渊奏用杷之功，水悉归故道，退出民田数万顷。诏大名核实，彦博言：“河非杷可浚，虽甚愚之人，皆知无益，臣不敢雷同罔上。”疏至，帝不悦，复遣知制诰熊本等行视，如彦博言。子渊乃请觐，言本等见安石罢，意彦博复相，故傅会其说。御史蔡确亦论本奉使无状。本等皆得罪，独彦博勿问。寻加司徒。
元丰三年，拜太尉，复判河南。于是王同老言至和中议储嗣事，彦博适入朝，神宗问之，彦博以前对英宗者复于帝曰：“先帝天命所在，神器有归，实仁祖知子之明，慈圣拥佑之力，臣等何功?”帝曰：“虽云天命，亦系人谋。卿深厚不伐善，阴德如丙吉，真定策社稷臣也。”彦博曰：“如周勃、霍光，是为定策。自至和以来，中外之臣献言甚众，臣等虽尝有请，弗果行。其后韩琦等讫就大事，盖琦功也。”帝曰：“发端为难，是时仁祖意已定，嘉?之末，止申前诏尔。正如丙吉、霍光，不相掩也。”遂加彦博两镇节度使，辞不拜。将行，赐宴琼林苑，两遣中谒者遗诗祖道，当世荣之。
王中正经制边事，所过称受密旨募禁兵，将之而西。彦博以无诏拒之，中正亦不敢募而去。久之，请老，以太师致仕，居洛阳。元?初，司马光荐彦博宿德元老，宜起以自辅。宣仁后将用为三省长官，而言事者以为不可，及命平章军国重事，六日一朝，一月两赴经筵，恩礼甚渥。然彦博无岁不求退，居五年，复致仕。绍圣初，章?秉政，言者论彦博朋附司马光，诋毁先烈，降太子少保。卒，年九十二。崇宁中，预元?党籍。后特命出籍，追复太师，谥曰忠烈。
彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷。元?间，契丹使耶律永昌、刘霄来聘，苏轼馆客，与使入觐，望见彦博于殿门外，却立改容曰：“此潞公也邪?”问其年，曰：“何壮也!?轼曰：”使者见其容，未闻其语。其综理庶务，虽精练少年有不如;其贯穿古今，虽专门名家有不逮。“使者拱手曰：”天下异人也。“既归洛，西羌首领温溪心有名马，请于边吏，愿以馈彦博，诏许之。其为外国所敬如此。
彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程颢兄弟皆以道自重，宾接之如布衣交。与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官，为堂，绘像其中，谓之”洛阳耆英会"，好事者莫不慕之。神宗导洛通汴，而主者遏绝洛水，不使入城中，洛人颇患苦之。彦博因中使刘惟简至洛，语其故，惟简以闻。诏令通行如初，遂为洛城无穷之利。
彦博八子，皆历要官。第六子及甫，初以大理评事直史馆，与邢恕相善。元?初，为吏部员外郎，以直龙图阁知同州。彦博平章军国，及甫由右司员外郎引嫌改卫尉、光禄少卿。彦博再致仕，及甫知河阳，召为太仆卿，权工部侍郎，罢为集贤殿修撰、提举明道宫。蔡渭、邢恕持及甫私书造梁焘、刘挚之谤，逮诣诏狱，及甫有憾于元?，从而实之，亦坐夺职。未几，复之，卒。
篇12：文彦博的课文
文彦博字宽夫，汾州介休人，他的祖先本姓敬，因避晋高祖石敬塘和宋翼祖的名讳而改姓文。少年时他和张、高若讷跟颍昌史火召学习，史火召的母亲觉得文彦博不同寻常，跟人说，文彦博有贵人气质。对他十分宽厚。文彦博考中进士后，为翼城县知县，通判绛州，后被任命为监察御史，并升为殿中侍御史。
当时西部边疆连年交战，军队中若有副将临阵先退、望敌不进的，按照常规，大将应向朝廷请示后才作处理。文彦博说“：这种办法在平居无事之时还可行。但现在连年作战，将领带兵数十万，如果没有权力自主处置这些事情，将权不集中，军法不严峻，怎么能成功呢?”宋仁宗认为他说得很有道理，吸取他的意见。当时黄德和与刘平有矛盾，诬告刘平投降于辽朝，并用金带贿赂刘平的奴仆，使他附和己说证实刘平投敌。刘平一家二百多人因此而被捆起来投入监狱。宋仁宗命文彦博在河中设法庭进行审理。通过仔细审查，文彦博了解了事情的真相。但黄德和的同党很多，图谋推翻文彦博的审理结论，以至于动员朝廷另派御史来河中办案。文彦博拒不接纳，说：“朝廷忧虑此案办不成功，所以才派你来。现在案情已审出结果，你应该马上回朝廷。倘使此案现有反复，我文彦博宁愿承担责任。”黄德和及刘平的奴仆最后因此而被正法。不久，文彦博以直史馆的身份任河东转运副使。麟州运粮饷的路曲折遥远，而银城河外有唐时运粮饷的故道，被废弃没有疏理。文彦博的父亲文洎在任转运使职期间，曾考虑修复唐时故道，没来得及动工就死了。文彦博继承他父亲的志愿，修复了唐时故道。并由此而储备了大量粮饷。辽兵入寇，把麟州围了十日，知道城中做了准备，撤围而退。不久改任天章阁待制、都转运使，连升龙图阁、枢密直学士、秦州知州，不久又改为益州知州。曾在钤辖官舍踢球，听到门外喧嚣，一打听，乃知是卒长鞭打一兵士，兵士不认罪。文彦博让他们进来，询问了事情的原委，命人把兵士拉出去接受鞭打，但这个兵士还是不认罪，文彦博叫人把他斩了，踢完球后才回家。仁宗把文彦博召到朝廷，任命他为枢密副使、参知政事。
贝州王则反叛，明镐对王则进行讨伐，很久也攻不下来。文彦博请求去贝州讨伐，被任命为宣抚使，十多天内叛兵就崩溃了，文彦博把王则囚送京师。升为同中书门下平章事、集贤殿大学士。他向朝廷推荐张瑰、韩维、王安石，说他们恬淡名利，有道德讲原则，请求对他们进行褒奖以激励风俗。并同枢密使庞籍商议裁省兵员，总计裁撤为民以及支付原俸禄一半的士兵和将佐共八万人，对这件事，当时议论纷纷，有人认为这些人一定会聚为盗贼，仁宗对此也感到疑虑。文彦博说：“现在公私困竭，就是因为兵员过多。假使这些裁撤的兵士要作乱，我死也要把这事平定下去。”他的谋划终于执行，而裁撤的兵士也没有闹事。他被升为昭文馆大学士。御史唐介弹劾他在蜀时曾以奇锦跟宫廷里进行结交，所以才有被任命为昭文馆大学士的机会。唐介被罢职，而文彦博也降职，为观文殿大学士、许州知州，改为忠武军节度使，主管永兴军。至和二年，再任吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士，这次是与富弼一同被任命，士大夫都以朝廷得人为庆幸。
至和三年正月，仁宗正在临朝受文武百官参拜时，突然发生疾病，被扶入宫廷。文彦博叫来内侍史志聪了解情况。史志聪说：“宫廷里的事我不能向外泄露。”文彦博叱喝他说“：你们在宫廷里来来往往，却不让宰相知道天子的身体状况，目的何在?自今天开始，若皇上病情加剧，一定要告诉我，否则，以军法从事。”他还与同列刘沆、富弼计谋开启大庆殿，设醮祈祷，并留宿大庆殿外的小屋。史志聪说：“从来就没有这样的先例。”文彦博说：“这个时候，还能考虑有先例没先例吗?”开封府知府王素半夜扣打宫门，宣称要报告谋反的事情，文彦博不让他进来;第二天早上，王素说有京师禁卫告诉他都虞候要作乱。刘沆主张逮捕都虞候，加以审理。文彦博把都指挥使许怀德叫来，问都虞候到底是什么样的人。许怀德说他可担保都虞候不会谋反，文彦博说：“那么这事是禁卫有怨仇，诬告都虞候而已，应该立即把这禁卫杀了以安定众心。”于是请刘沆把案情做个结论，把禁卫在军门前斩了。
在这以前，富弼采纳朝士李仲昌的计策，从澶州商胡河贯穿六漯渠，使之流入横垅旧道。北京(今河北大名)留守贾昌朝一向讨厌富弼，暗中勾结内侍武继隆，指使司天官二人等执政在一起讨论朝廷大事时，于殿廷宣扬国家不应该在北方开河渠，开河渠(损害地脉)导致皇上身体欠安。文彦博明白了他们用意所在，但没有采取办法加以制止。过了几天，这二个司天官又上书，请仁宗皇后一同处理政事，这也是武继隆所指使的。史志聪把司天官的上书拿给执政大臣看。文彦博看了以后，把它藏起来，不给其他同列看，而表现出很高兴的样子，不慌不忙地把二位司天官叫来盘问，说：“你们今天有些话要讲吧?”二位司天官回答：“是的。”文彦博说：“天文变异，你们的职责就是要如实反映。但怎么随便参预国家大事?你们的罪行应该株连一族。”二位司天官害怕，面色都变了。文彦博说：“我看你们不过是狂狷愚蠢罢了，不忍心治你们的罪行，但以后不能再这样了。”二位司天官退出去后，文彦博才把司天官的上书给同列看。同列都非常气愤，说：“这些家伙竟敢如此僭越而上书，你怎么不把他们给斩了?”文彦博说“：把他们斩了，事情也弄大了，恐怕引起皇后不安。”众人都说“：想得周到。”不久朝廷议定派遣司天官核实六漯渠的方位，并派二人前往。武继隆代表他们请求留下，文彦博说：“他们本来不敢乱说，有人指使他们这样干罢了。”武继隆沉默不敢回答。二位司天官至六漯，害怕究治前面所犯罪行，改而说六漯的方位在东北，不是在京师正北面。仁宗病愈，文彦博等才从大庆殿回家。在仁宗生病的这些日子里，京师吏民担心害怕，靠文彦博、富弼老成持重，吏民的心情才得安宁。刘沆在仁宗病愈后偷偷告诉仁宗说“：陛下身体不好时，文彦博曾擅自诛斩报告谋反的人。”文彦博听到了后，把刘沆的判词呈给仁宗，仁宗的疑虑才消除了。御史吴中复请求把唐介召回朝廷。文彦博说，唐介过去做御史，弹劾我的事大多都针对我的毛病，其中有些是道听途说，难免不实，但当时我也过分责备了他，请皇上按中复的奏折办理。当时都认为文彦博品德高尚。过了很久，文彦博以河阳三城节度使同平章事、判河南府，被封为潞国公，改镇保平，判大名府。不久改镇成德，升为尚书左仆射、判太原府。不久再镇保平，判河南府。因母亲去世而辞官守丧，英宗即位，任命为成德军节度使，文彦博多次上表，请求守完丧，朝廷允许了。
当初仁宗身体不好，文彦博与富弼等人请求立太子。仁宗答应了。但后宫将有生产的，这件事拖了下来。不久，文彦博离职，后来，富弼亦以守丧离职。文彦博守丧礼完毕。官复原职，判河南府，英宗有诏命到朝廷拜见。英宗对他说：“我被立为太子，是你的功劳。”文彦博严肃地回答“：陛下立为太子，承继帝统，是仁宗皇帝的意愿，也是皇太后襄赞之功，臣子没有什么功劳。而且陛下被立为太子以及继统之时，臣子不在朝廷，都是韩琦等人根据先帝意愿而受命行事，臣子没有参与。”英宗说：“使先帝有所裁择，以及开始创议，你都对我有恩。”文彦博谦逊地回避，不敢认为有功于英宗。英宗说“：你暂且西去任职，不久就会把你召回朝廷。”不久即升为侍中，改镇淮南府，判永兴军，入朝廷为枢密使、剑南西川节度使。
神宗熙宁二年(069)，以陈升之为宰相。诏书说：“文彦博是朝廷历朝臣子，令陈升之位在文彦博之下，以符合朕礼贤之意。”文彦博说：“宋朝枢密使职，没有在宰相上面的。只有曹利用曾经在王曾、张知白上。臣下对礼义难说全懂，但不敢仿效曹利用所为，以紊乱朝廷礼法。”坚决推辞才没有使自己位在陈升之之上。夏人进犯大顺，将帅李复圭把阵图和方略授给钤辖李信等人，命令他们出战。等到失败，却诬奏李信有罪。文彦博把其中的是非暴露出来，而宰相王安石曲意诛杀李信等，秦人认为他们都冤枉。庆州兵乱，文彦博对神宗说：“朝廷施政，务必符合人心。应该兼采各种意见，以静重为第一要务。陛下励精图治，而人心不安，恐怕是法令改变太大的缘故。祖宗之法未必都不能实行，不过是有偏而不全的弊端而已。”王安石知道这些话是针对他来说的，起来反驳道：“谋求为百姓除害，怎么做都行。若万事都拖拖沓沓，那是西晋亡国之风，对国家的治理有什么好处?”御史张商英欲依附王安石，指使枢密院以其他事动摇文彦博，由于事实不真而被贬斥。文彦博在枢密府九年，终因激烈地争论，说市易司监卖果实，有伤国体，并引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最后请求辞职。神宗任命他为司空、河东节度使、判河阳，徙大名府。身虽不在朝廷，神宗对他的关注却有增无减。
当时监司多新提拔的`少年，转运判官汪辅之就奏告文彦博不办事，神宗批示了这个奏折，并把它交给文彦博，说：“因为你的旧恩德，故请你守护京师北门，细小的事情不必劳心。汪辅之官小位卑，竟敢如此无礼，将会另加处置。”没过多久，就罢掉了汪辅之的官。当初，有个叫李公义的选人，请求以铁龙爪治黄河，宦官黄怀信承袭铁龙爪的做法，制作浚川耙，天下都笑着谈论浚川耙，以为拿它治理黄河等于儿戏，而王安石独相信它。派遣都水丞范子渊实行此法。范子渊奏称田浚川耙的功用，使河水都回原道。退出被淹没的民田有数万顷。神宗诏命大名府核实。文彦博说“：黄河不是浚川耙就可疏通的，即使愚蠢至极的人，都知道没有效果，我不敢跟着别人胡说以欺骗皇上。”文彦博的奏疏呈上，神宗看完不高兴。另派知制诰熊本等去考察，考察的结果如文彦博所说。范子渊于是请求拜见皇上，说熊本等人看到王安石被罢相，臆测文彦博将为宰相，故意附会文彦博的说法。御史蔡确也弹劾熊本等人受命考察时不守法纪。熊本等都得到处罚，唯独不涉及文彦博。不久加官司徒。
元丰三年(080)，文彦博被拜官太尉，复判河南。当此时王同老说起仁宗至和年间议论立皇太子的事，文彦博恰好入朝。神宗问他，文彦博还是以从前对英宗说的话对神宗说“：英宗皇帝天命所在，国家政权有归宿。这实在是仁宗皇帝了解儿子的贤明，慈圣太皇太后拥佑之力，臣下有什么功劳可言?”神宗说：“虽然是天命，但也靠人谋，你品性深厚，不宣扬自己的善德，阴德如丙吉，真是定策的大臣，是国家的依靠。”文彦博说：“像周勃、霍光等，才可算是定策的臣子。自至和以来，朝廷内外建议立皇太子的人很多，臣下虽然也有建议，但并没有立即实行。后来，韩琦等终于把大事办成，主要是韩琦的功绩。”神宗说：“开端更难，当时仁宗高皇帝的意向已定。嘉(056?063)之末，只不过是把以前的诏命再复述一遍而已。正好像丙吉、霍光，不致相互掩盖功劳。”于是加文彦博两镇节度使，文彦博推辞不受。将到河南府任职，神宗赐宴琼林苑，并两次派宦官送给文彦博他写的诗。当时都以这事十分荣耀。
王中正经管边事，凡所到之处都宣称受密旨招募禁兵，而把他们向西边带去。文彦博以没有看到诏令拒绝在河南府招募。王中正也不敢招募而离开。过了很长一段时间，求请回家退休，以太师职位退休，居在洛阳。哲宗元初年，司马光推荐文彦博，说他是宿德元老，应该重新起用，来辅佐朝廷。宣仁后将任命文彦博为三省长官，而言事的人认为不行，于是任命他为平章军国重事，六天朝觐一次，一月两次到皇宫讲经书，皇帝对他恩礼有加。但文彦博每年都要求告退，在朝廷任官五年后，又请退休。哲宗绍圣年间，章控制政治，言官议论文彦博与司马光是朋党，对神宗诋毁，降太师为太子少保。死时九十二岁。崇宁年间(02?06)，被列入元党籍。后来哲宗特别命令从党籍中除名，追复太师之官。
文彦博历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，任将相共五十年，声名闻于四夷。哲宗元年间，契丹派使者耶律永昌、刘霄来访问，苏轼接待，同使者一起拜谒哲宗。在殿门外使者望见文彦博，退立改容说道“：这是潞国公吧?”并问文彦博年寿。苏轼回答后，使者说：“年寿如此高，但身体怎么这么健壮。”苏轼说“：使者还只看到了他的容貌，没有听见他说话。他综理各种事情，极其精练，即使少年也赶不上;他学问贯古通今，即使专门名家也有不如。”使者崇敬地说“：文彦博真是天下异人。”文彦博回洛阳后，西羌首领温溪心有匹名马，请求边境官吏，愿意把名马赠送给文彦博，哲宗特诏允许。文彦博为外国人崇重达到了如此程度!
文彦博虽然官职很高，也很富裕，但平常接待人谦逊下士，尊德乐善，生怕做得不好，他退居洛阳后，洛阳人邵雍、程颢兄弟都以儒家道统自重，对待文彦博如布衣之交。他和富弼、司马光等十三人，根据白居易九老会故事，置酒赋诗相互取乐，只以年龄大小论长幼，而不以职位高低排名位，建造了一个大堂，在其中绘有十三人之像，称为“洛阳耆英会”，好事者都很羡慕。神宗想把洛水通过汴京，但主管者却堵绝洛水，不使入洛阳，洛阳城里的人都为此事烦忧。文彦博趁宦官刘惟简至洛阳的机会，把其中的情况反映了，刘惟简告诉了皇上。皇上特诏洛水如以前照样通行，于是洛阳城得到了无穷的便利。
文彦博有八个儿子，都担任重要官职。第六个儿子文及甫，开始靠大理评事直史馆的身份，与邢恕两人很友好。元(086?094)初年，成为吏部员外郎，以直龙图阁知同州。文彦博为平章军国，文及甫由右司员外郎为了避免嫌疑改任卫尉、光禄少卿。文彦博再次退休，文及甫担任河阳知州，奉诏担任太仆卿，代理工部侍郎，降为集贤殿修撰、提举明道宫。蔡渭、邢恕拿着文及甫的私人书信制造对梁焘、刘挚的诽谤，后来下诏书要狱官捉拿到监狱，文及甫对元年间政治不满意，也跟随他们参加了此事，也由于犯罪被剥夺官职。不久，又恢复官职，后来就死了。
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