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君子协议

时间：2022-08-22 08:05:46 其他范文收藏本文下载本文

君子协议（整理12篇）由网友“文荦”投稿提供，下面小编给大家带来君子协议，希望能帮助到大家!

君子协议

篇1：我与妈妈的君子协议

我与妈妈的君子协议_作文

“这怎么行啊，那么多错，将来怎么考上重点大学呢！才85分呢，嗯？”老妈又在唠叨开了。连一向安分的老爸也不时地插上几句，表示拥护老妈的“最高指示”。哎！幸好本公主的耳茧足以抵挡原子弹的狂轰滥炸。

晚饭过后，老妈笑眯眯地吐出一句话：“小晔子，我们来玩一个游戏，签个君子协定，好不好啊？”我想：“哼，这么甜，准没好事，一定是先礼后兵了！来吧，本公主全接着。”我没说话，老妈以为我已经同意了，便立马拿出协议书，我仔细阅读了一遍，内容如下：

协议

妈妈（周金珠）和女儿（王黎晔）协议如下：

从本学期开始，王黎晔的数学《教与学》作业每得100分一次奖1元，没有100分扣0.5元；语文《每课一练》只奖不罚；英语听写得100分奖1元，有错扣0.5元；期中期末试卷得100分奖10元，平时小测验得100分奖5元，试卷只奖不罚。半个月结算一次，所得奖金全部用于购买课外书，不得买零食。另外补充：必须把新买的书看完才能买另一本新书。不得违约。

看了以后，我高兴得手舞足蹈，差点把桌子都踢翻了，我连忙签上我的名字。可这一签，我又后悔了。天下没免费的午餐。吃不准，老妈背后还有什么新花招吧。而且不能买零食吃呀！这不是……唉，没办法，不要白不要

，有钱总比没钱好。目前我只能遵守约定了，先君子后小人，等以后再见机行事吧。

说起来容易，可做起来难呀。第二天小考试的时候，我做完以后，为了那五块钱检查了一遍又一遍，这样反反复复检查了五、六次，本以为自己这次可以得满分，5元钱马上就要到手了，心里乐滋滋的。可没想到天不遂人愿，只得了99分，原来上行是1，抄到下行就成7了。气死我了，煮熟的鸭子竟然飞了！晚上做家作，我只好老老实实做一题，检查一题，连看《三毛流浪记》的时间都没了。不过，少看电视也有收获的，两个星期下来，我竟然有18块钱了。

哦，我现在终于明白了，老妈耍花招，不仅能让我买许多我爱看的课外书，还让我改掉做作业粗心的习惯，真是一举两得呀！好一个君子协定！

明天的老妈会有什么新花招呢？我又琢磨开了。

篇2：君子

所谓君子，古指：谦虚好学，彬彬有礼，乐于助人，孝敬父母，尊重师长，热爱祖国”

在我们眼里有很多的君子，只是你还没有发现而已，我遇到第一位君子，是在一个风雨交加的下午。

那天，下着大雨，电闪雷鸣。妈妈带着我刚从医院回家，因为家里没人做饭，妈妈决定点些外卖。虽然，天气很不好，但外卖小哥还是准时把外卖送到了我们家门口。当我接过外卖时，看到外卖哥那一身衣服已经完全湿透了，一双充满疲倦的双眼，我不由自主地说了一声：谢谢。”可他还是一脸微笑，亲切地回答道：不用谢。”他还不时地嘱咐我，食物温度高，吃的时候要注意安全。

当我望着他离开的背影时，我的眼睛模糊了。我想他应该接着去送外卖吧！不管是寒冬腊月，还是烈日炎炎，不管是工作日还是休息日，外卖哥总是不辞辛劳地为我们送外卖。他们真是太辛苦了！

这位外卖小哥就是我心中的君子，他对事业的敬业，值得我学习。

篇3：君子？蚊子？

不知道大家有没有听说过“观棋不语真君子”这句话，最先是谁说的，我也无法考证，不过很明显，这是对于观棋者来说的。

可是现在，喜欢下棋的人没有多多少，但是这句话可是“深入人心”啊！竟然发展到了遇上不公平，不正义的事情也“不语”了。那么，那些人是否认为自己成为一个“君子”了呢？

在老舍的《茶馆》中，常四爷就是因为爱过，说了一句——“大清国要完”，就被抓走了，坐了一年的牢，出来后就只能靠卖花生维生。可怜了常四爷的爱国之心啊！不知道“宋恩子”与“吴子祥”是否因为抓走了一个常四爷而感到大清国强盛了。

看看现在的中国，“常四爷”式的人物真的少了，而在大力发展着“君子”式的人物。

《京华时报》曾报道：一为软件工程师在帮助一位老人抓骗子是，被骗子的同伙打伤，旁人不帮忙也就算了，竟然没有一个人去报警，导致罪犯逃脱。

《新闻晨报》曾报道：一位热心青年，在公交车上抓小偷，在抓小偷的过程中，与小偷搏斗，但是旁人也没有帮忙，而等这位热心青年抓到小偷后，竟也没有一个人按下那令人熟悉3个字——110，而且，当失主与青年要求司机把车开到派出所时，一些乘客还要求司机开门让他们下车。

……

想这样的例子，有多少就能举多少。路见不平，挺身而出，旁人只是做看客；为救他人身负重伤，结果是债台高筑，被人遗忘。这些“常四爷”们既是英雄，也是凡人，但绝对不应该是“愚蠢”的悲剧人物。而那些“君子”在扮演的是配角，更准确的应该是观众。

也不知道那些“君子”们在看那些搏斗时，是否觉得自己在看武侠小说，或者是动作大片，真是麻木。

再仔细想想，还真有点掩耳盗铃的味道，看着那些不正义的事情在发生，那些君子们就在捂住自己的眼睛，然后大声地喊道：“什么，什么，发生什么事情了？我怎么什么也不知道啊”也不知道当这些事情发生在他们的身上时，他们还会不会这样。嘿！还真是讽刺！

往大的方面去想，中国在各个领域都回存在着或大或小的漏洞，而这些漏洞就是腐败分子们的利用工具。当然了，看得最清楚的就是老百姓门了。可是，看得那么清楚，为什么每年还会有那么多国家的蛀虫出现呢？是百姓们的麻木，还是百姓们上报后，上级的麻木？我们不得而知。或许是因为“事不关己，我就高高挂起”。

中国，要想真正地强大，必须要打一场对黑暗的“人民战争”，而且还要坚持打下去，打彻底。

回头想想那些观众们，不世道是否决的自己的行为使自己变成了“君子”，也不知道古代的某些文字是否因为吸了孔子的血，而边成了蚊子中的“孔子”。

篇4：君子经典名言

君子经典名言

1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚

2、君子不重则不威。——论语

3、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向

4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——《论语·宪问》

5、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》

6、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱

7、君子和而不同，小人同而不和。——论语

8、君子祸至不惧，福至不喜。——史记

9、君子乐得其道，小人乐得其欲。——礼记

10、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。——《易·同人·彖》

11、君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊

12、君子求诸已，小人求诸人。——论语

13、君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊

14、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》

15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——论语

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

17、君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传

18、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。——阮子

19、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。——宋·朱熹

20、君子小人趣向不同，公私之间而已。——宋·朱熹

21、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴

22、君子扬人之善，小人扬人之恶。——唐·吴兢

23、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍

24、君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子

25、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。——宋·朱熹

26、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修

27、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

28、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

29、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——宋·苏轼

30、君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺

31、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨

32、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮

33、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。——宋·胡宏

34、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》

35、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

36、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》

37、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》

38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子·山木》

39、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶著，则小人退矣。——《贞观政要》卷五

篇5：何谓君子

何谓君子

江苏省昆山中学高二（2）班何刘

一

我向来，对君子的概念不太明晰。

自幼便有父辈教导，所谓“君子”，无非修身齐家，治国平天下云云。待进了学堂，老师教育的大抵也如是。而在我幼稚的心田里，却始终对此存有些许自己的念想，称不上多么深刻的感受，倒也带着这一知半解，懵懵懂懂地过了十数载。

看的人渐渐多了，也就懂得了去分辨好坏，了解善恶。但我终究是一个凡人，君子之道于我而言仍是难免“有惑”的。说是青春躁动倒也不觉得无理，于是每当诵起那些经世大道、至理名言，心底总有一个声音不住问我---到底何谓“君子”？

二

也许我注定是要经历这样一个冬天的。

当百无聊赖的所谓寒假被充斥于脑海的思绪占据，我终又不甘只做一个足不出户，“一心只读圣贤书”的“君子”了。想起鲁迅先生曾说的话：“自称为正人君子的必须防”，于是甚至对“正人君子”一词，似乎都产生了点反感。

真正的君子，于我观之，并非是言行举止典雅大方，身份高贵讨人喜欢，或是像所有人常常想的那样，学识渊博，品行崇佩。年少轻狂者总习惯于否定，否定那些过于直接和绝对的事情；而对于人们所谓“君子”，我也自然是持一定否定态度的。

终于，我的这些浅薄的想法在过年回老家同祖母的攀谈过程中找到了说辞。而之前关于“君子”的所有印象，与祖母口中那个老鳏夫的生平种种，至此也都连成一片了。

三

我出生在城里，但小时候却在乡下野了几年。农村难免是闭塞的，可能也正是这种环境，造就了一方水土上那些淳朴的农民，与之带来的却也只是日复一日无滋无味的生活。但他的出现，似乎是向这本已凝固了的世界里吹进了一丝空气，以至于和他有关的一切，数十年后还能是人们翻出来津津乐道的话题。

老鳏夫自打头并不是个鳏夫，他是个画家。传言很多，有人说是从城里来采风的；也有人讲，是为了村里唯一的那个女学生。不过我想，若说只为了创作恐怕是要遭疑的。一片滩涂，没有亮丽的海岸线，阳光好的时候，也只在田里晒出一层薄薄的盐霜；说是颗粒无收倒不至于，而人们填不饱肚子确是常有的事。但是日子就是这样过着，那个年代，人们也不去想自己究竟在追求些什么。这种活着只是为了活着的生活，我想是不会勾起一个艺术家的兴趣的。

而画家毕竟是画家，他不满足于疲惫的'劳作生活，或者说他根本没法接受面朝黄土满手污泥。他喜欢拿着那块画板，也就是半个门板罢了，垫上粗糙的画布，仅有的一支画笔头上堆满了各色颜料，仿佛那便是他的全部家当。若是颜料结了块，他也只能在河里洗洗，再往他那白衬衫上不住的擦拭；时间久了，白衬衫成了花衬衫――那是他作为一个穷画家唯一像样的衣服。田埂上插秧的村里人偶尔直起腰，用奇怪的眼神打量着这个不去种地还只想着画画的“疯子”。或者有几个嘴碎妇人的喜欢拿他开玩笑，问什么时候能有个姑娘帮他洗洗这件衣服。画家脸红了，但只是背过身，装作画画，笔头在画布上轻而随意的划过，留下一纸的悸动。

画完的画，他便用绿皮大衣一裹，徒步40里路去县城，站在路边，也不说话，只等着别人来看。从早上站到黄昏，直到路边的油灯把他的影子拉的像风里吹干了的秸秆，他才收起他的宝贝，尽管无人问津，但他仍然小心翼翼的，怕抹糊了颜料，把它们塞进大衣，赶在全村的最后一盏油灯熄灭前回来。

他不会种地，只能买粮。但买粮在那个时候是很少见的。好心人看不过去，便会从自家也快见底的米缸里舀出小半斗米，让他别断了粮，也别断了命。画家不会说话，只知道红着脸接过来，双手伸出去的那一刻又畏畏缩缩，又不住点头，直等人家塞到他怀里去，再无奈的叹一句“这孩子”。

四

大约这样一个形象与“君子”是无甚大的瓜葛的。

然而画家那时还不是那个老鳏夫，他很年轻，模样也算清秀养眼；“鳏”字更无从谈起――他连婚事都没有着落。而人生总是这样，在你前半段平坦的行路上，一个转角就蓦地洒下一把风景。但作为一个画家，他却看厌了这样的风景，或者说，一个陪伴行路的真真切切理解自己的人，要好过这样的风景。而他竟也的确找到了这样的人――那个女学生――他人物画里恒定的主角。

画着画着，女学生从开始站着的那个，变成了和他一起坐着的那个人。她理解他的画，理解他的艺术，理解他的一切，从他的眸子里，她仿佛能看见儿时故乡草垛子上的星海。于是她将自己沉溺在了那片海里。而这片海确也足够的宽厚，褪去了昔时的青稚与羞涩，多了一份专一与沉稳。如同一株山雨后的生草，在风露滋润下终于长成了空谷中的一棵君子幽兰。

背着“富农”的家里嫁过来的时候，女学生只带了一条棉被。但是棉被里夹着一件旗袍，她一直想穿上，让他为她好好画一幅。但在那个时候，她不能光明正大的穿，只能在夜深的时候，自己从棉被中抽出来，抚摸过一遍又一遍，再把它塞回去。直到那旗袍上被抚出了微皱，就像是青春留下的，带有兰草香味的皱痕。

五

祖母说，还没轮到女学生提出这个心愿，画家就离开了。那段时间，抗美援朝刚打响，祖母还小，但她仍然记得那段疯狂的岁月：国家鼓励多生，几乎是有劳力的青壮年都上了战场，所有男人激情奋昂都渴望走向炮火。画家也报名参军了，但是瞒着妻子。他瘦弱，尽管个子高，但总被别人嘲笑成“秸秆棒子”。他想去证明自己的价值，不仅仅是卖弄一点笔头上的颜色；又或是秉着一颗红心，践行一番历代文人追求的君子风骨……无论如何，一腔热血最终化为了征军表上雄气勃发签下的名字。

至此，君子辟芷便与香草美人天涯相隔。祖母不愿去回想那几年的岁月了，她只告诉我了最后的结局：

不过是三年时间，胜利的消息传遍全国每一个角落。伴着吹往南方的风和早已不堪的行囊，他回到故里，却发现没有了烟火的气息。在他走后，妻子不会务农，又不知怎地“富农”的成分变成了地主，却终于没有人再愿意去把粮食施舍给这个曾经他们口中“地主家的孩子”。她得了病，没有人知道是饿出的病还是什么。曾经和画家勾勒的美好蓝图，像阳光下的泡沫，一触即破，散作万里的飞蓬……

六

有人说，画家是英雄，是真正的君子派，他不承认。他只说他没有为妻子的托付尽责。人们说他是为了大家的利益牺牲自己，他说他没有那么高尚，也没有牺牲自己，牺牲的是那个女人，以及她所有的梦幻般的未来。

那件旗袍，也没有了下落。隔了那么久，不管是当年的棉麻布料，还是沉淀的蓝，或是手工缝制的镶边、盘扣，也都应该已一同被揉碎进了记忆之中的那片星海……但那件旗袍终究是给了她一生的期许和思念，也给了她无穷无尽的苍凉和等待。

他确定她没有带走，他还是怕这件旗袍会惊扰她的好梦。

七

再见到他，是在年前的葬礼上。老鳏夫，我还是习惯叫他画家，没有亲人，没有子孙。葬礼的稿子是我祖父写的，他仍是和当年崇拜画家的人一样，深情的读着，“你是真正的英雄；君子的作风，使你有着青松般的风骨……”

然而，我却默然。

我想画家不是英雄，他并非有着崇高的理想和高贵品德；但他无疑是位君子，他记得所有的承诺，他坚守着一生没有再娶，也因为战争双耳失去了听力；无论怎样的初衷，他为我们换来了和平，也带去了自己内心的安宁。

也许，所有关于他的美好，都应该永远被定格在那座小村，那块画板，那件兰草香的蓝布旗袍，和那眼眸中的星辰大海……

八

不知怎的我想到了汪曾祺，那被誉为“中国最后一位士大夫”。我无法说画家是“最后一位君子”，而他确是满足了我对于“君子”的全部念想。以至于至今回想起这些的时候，我的胸口都会涌动起一丝情感，犹如幽兰之香，带我脱离，又归回到了那个君子的世界。

指导老师：吴维

篇6：君子报仇

光阴似箭，日月如梭。弹指一挥间，三十年过去了。我已经成为轰动世界的大发明家，为人类做出了巨大的贡献。而这些在天庭里享福的孙悟空都是看在眼里，恨在心头的。有一天，他终于忍无可忍了，带着满腔的怒火悄悄潜入人间，突然出现在我的实验室。他手里拿着个蟠桃，翘着二郎腿，傲慢地坐在我的椅子上。只见他狠很咬了一口蟠桃，愤愤不平地对我吼道：“你这个年轻人，真是吃了豹子胆，竟然不把我老孙放在眼！想当年我威名赫赫，那真是无人不知无人不晓。可今天，我老孙的威风竟全被你占尽了，真是岂有此理！岂有此理！！”我微微一笑，淡淡地说：“孙前辈，您如果不服气，我们就来比一比，咱们赛场上见分晓。”我的话刚一出口，孙悟空便眉开眼笑，连连称好。看来他是稳操胜券了。

比赛开始了，孙悟空双脚一蹬，腾空而起，一下子就飞走了。我也不甘示弱，马上乘着我用纳米材料制成的多功能车，我按下“速飞”按钮，只见车的两侧神速地伸出两个巨大的翅膀，“嗖”地一下朝着孙悟空飞起的方向冲了过去，几秒钟就追上了孙悟空。孙悟空看到我能与他并肩而飞，脸上现出一丝惊奇，也夹着一点慌张。可他毕竟是堂堂齐天大圣啊，怎能在我面前流露出来呢！他只朝我做了个鬼脸，“嗖”地一声就不见踪影了。这回我可不能分辨出他在何方了。我便求助我的多功能车，我用最快的速度把有关孙悟空的一些资料输入多功能车，小屏幕上立刻显示出了孙悟空的所在地。哈哈！原来他正在地壳里哈哈大笑呢！我按了“进入地层”按钮，多功能车飞速收回翅膀，同时从车头处伸出一个钻土机，对准位置，直冲入地层。哈，不偏不倚，正好落到了孙悟空的身边，惊得孙悟空到吸了一口凉气，他立即举起金箍棒朝我砸来。我眼疾手快，马上按了“防护”按钮，我的头顶上立即出现了一个半圆型的“玻璃罩”，将我严严实实罩住。孙悟空气急败坏地抡起金箍棒向“玻璃罩”猛砸了几百下，可“玻璃罩”完好无损。孙悟空一个跟斗翻到我的“玻璃罩”上，呲牙咧嘴地冲我吼叫。啊，真是天赐良机，我急速按了一下“转换”键，“玻璃罩”便快速地向反方向合拢。没等孙悟空反应过来，他就被装进了“玻璃罩”里。孙悟空已经领教过我的“玻璃罩”的厉害，不再做徒劳的挣扎。我打开对讲机，问他：“孙前辈，您服不服啊？”孙悟空只好低着头说：“我……我就算输吧，这次算你幸运，哼！”于是我再一次按下“转换”键，让“玻璃罩”复归原位，我在车里做了一个潇洒的手势，并说：“孙前辈，请。”将他放走。孙悟空一个跟斗，便翻到了十万八千里的地方。他临走时仅甩给我一句话：“，君子报仇十年不晚！”我边走边品味着这句话，心里想：你孙悟空虽然能长生不老，可再过十年，甚至一百年、一万年也不能胜过我们这些用高科技武装起来的人类！

篇7：君子颂

雪花的孪生，一身红妆的女子。你明眸流连，只微微一瞥就令我的小屋震颤不已；你眼潮风涌，只轻轻一吹，就吹散了我一生的迷梦。

一颦一笑的嗔容，蕴藏着一枚枚滴血的红月亮。根茎奔涌的细水融化了一瓣瓣冰封的往事，在时与空的边缘化作呕血的杜鹃，啼开日子。

寒冷只能催动你的花期。在零下，火――多情的画笔，在你的花容娇艳里写生；血凝于枝头，化作梅花一树，傲立雪中；泪，通至笔端，白纸红字，书在洁白雪原上。于是，久违的春光嘎地逆转过来，在冰天雪地的记忆里燃起一簇簇最抒情的篝火。围着火，有人唱，有人笑，把欢歌笑语轻轻洒下。

在一首歌的哼唱中，一束雪花被你渲染和陶醉。摇动梅枝，有雪的纤指如凛冽北风叩响一架千年铜鼓，有雪的裸足如洁白风铃踏红一路万年石板。

而你喷吐着的鲜花红艳的芽，或许摇曳成一支支燃烧的红烛，捧在手里，如捧住一盏盏至诚至真的冰灯，在寂寞的暗夜里照我；或许婆娑为一粒粒飘零的红豆，落于荒芜的心田，如疯长一世尘缘的麦地，把一首千年不老的情歌唱遍天下。

你生在民间，把身与影蹉跎为一团温暖的时光小巢，孵化着一个个动情的心情故事；你开在民间，把血和泪澎湃成一条小河，灌溉着一棵棵缠绵的相思树。

被移栽于一张小方桌上，灯光荡漾中，你舒展梦幻的腰枝，发掘记忆的宝藏。有绿色的智慧一路踏浪而来，在充满玄机的网阵里破茧而出，以一双双无眠的眼睛注视着人类的得失悲欢。

至今，有段心情仍然种植在山青水秀的回忆里，像花儿微吐的皓齿，芬芳亮丽，扣人心弦。有个故事仍然美丽在萤火的绿灯上，像舌尖淌过的柔风，清新自然，催人人眠。

门外草，窗前树，四周的万物仿佛都已睡下，只有车声惊动一梦幽兰。梦袅袅娜娜，婆娑着一树春情。远处的群山也睡了，或许它们早已忘了你的模样。毕竟你只是它们千万个孩子中的一个。鬓毛已改，青枝绿叶越来越苗条，你出落得婷婷玉立，女大十八变啊！可乡音改变不了，你的根改不了，你一张口它们就会从那句熟悉的`方言里迅速认出你。

是什么使你夜不成眠，又是什么使你坐立不安？你以一种坚固的绿，洞穿死亡苍白的禁铜，你要让千年的荒漠长出绿洲来，你要让万年的枯藤抽出新芽来。在生命的彩色杯盏中，你调兑着一江春水，每一朵涟漪都是你永不枯黄的绿色梦乡。你是人类生命树上最苍翠最痴醉的一枝……

来自幽谷的魄却于居室还魂，生长于城市的绿洲。本是山野村女，却栖居高楼大厦，不是情感错位，不是物换星移。门扉，一位梦里抑或画中的跋涉者以轰鸣的声音跪倒在你的绿裙下，闲话着你一生的传奇，惊天的价位。

一身傲骨令世界突然倾倒，塌陷的城堡上，青翠的你在摇曳在呼唤，借竹鸡的啼叫唤醒一座竹林。

一腔碧血让生命一躬到地，纵横阡陌间，有雷鸣在竹林，有电闪在竹林，以壮如竹节的手叩开一个雨季。一个人独自守候在你的节骨眼上，每一个小节都是一段人生或情感，风里来雨里去，把根深深地扎在一块块突兀的大青石缝里。

苍天为证，不屈不挠的精神直上云霄，往天空的深湖打捞阳光。青山作伴，不休不眠的思想深入地泉，在大山的心田播种春光。

你不是躲在历史的后花同里博得文人骚客几声赞叹的昙花，也不是藏于岁月的深闺中采撷才子佳人几滴相思泪的玫瑰。

你是悬崖上一只只带刺的仙人掌，常常刺痛人类怯懦的心壁，那点点滴滴的血渗入土壤，又浇壮出一排排顽强的你；你是峭壁上一棵棵苍劲的万年松，以青绿的眼神泼墨千万里。一只狼毫风度翩翩，随意几笔，写尽人间的高风亮节。

站着好比一幅幅郑板桥的竹图，倒下恰似一排排青青绿绿的竹筏，撑向一首古诗的深幽处。你不属于传说也不属于神话，你只是茫茫词典中的一个成语，斑驳在记忆的枝枝条条上，狂风暴雨浇壮了你的腰肢，酷热严寒强壮着你的筋骨。你是一个汉子，铮铮铁骨在风中叮当作响，是我眼中唯一的亮点，望望也是一种福。沉甸甸的一生只能令你的头颅更谦恭，葱郁郁的世界只能使你的眼神更温柔。

我是一个极易满足极易感动的人，灵感突如其来，你的粲然一笑，或轻拈青须或摇头晃脑，都可能打动我。而我在万籁之外，把你写生在古老的爱情扉页抑或崭新的生命宝典里，如一盏明亮的台灯，照我把那爱情抑或生命的线装书完成。

从晋朝陶渊明的手中滑下，落在一叠唐诗宋词上，于是字里行间都弥漫着你的清香。你的笑脸是秋高气爽中孕育出的骄阳，含情，明亮，普照古代诗人走过千秋万代。你一回眸，荡起无比深沉的目光。历史的车轮碾过明清来到今夜，你的深情，我的厚谊，牵手于树下，携手于月光中。

我本以为你是唐诗中开得最彻骨的一朵，是宋词里长得最健康的一株。其实不然，你移栽于今天我的打印稿里，竟然也开得如此冷艳长得如此健壮。像千年古藤上的一片芽，生命蓬勃；像万年榕树上的一枝叶，潇洒飘逸。

你以硕大的花瓣答谢历史的浇灌。你以秋风的纤指摇响岁月的风铃。摇落的是那片片秋声，摇不落的是那一脉相承的丝丝缕缕。你以一种扬弃的目光吮吸人类文化遗产中的营养和肥料。

落叶是秋天最好的语言，你也是秋天最好的语言；秋的告白是你的告白，点点滴滴的往事洞穿我顽石般的梦境。

当有那么一天，你敞开心扉，将有一只粉蝶为你陶醉。把酒话桑麻，大口大口食菊的诗人早已遁走天涯，可你仍吟唱不止，吟声肥了浓浓的黄抑或灿灿的白。

钟情于鲜花却不落俗套，沉湎于思考但不受尘世羁绊，选择了语言，选择了诗歌。你用灵感把生命横批在南山上，精心呵护着一山悠然，

北风骤起，那一片片飘飞的雪花恰似一页页洁白的诗笺翩跹于天地间，把脚印或笔迹永远地留在你的回忆和憧憬里，每一段回忆都圆润美丽，每一次憧憬都虔诚芬芳。

篇8：君子之道

君子之道

勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。“君子报仇，十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的.国君。

“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，

自己也同时下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们

愿全心全意为越王孝力。?

“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现

出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。?

“知己知彼，百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢??

在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……。《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。

勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。

篇9：君子重义轻利

君子重义轻利

唐朝熊执易去京城参加科举考试，走到潼关，秋雨连绵下了一个多月，无法行走，滞留在旅店里。他忽然听到隔壁房间有一个男子连声叹气。熊执易过去询问，那个人说：“我是前尧山县令叫樊泽，去京城赴皇帝亲自在殿廷的考试。走到这里，马死了，口袋里的钱也花光了，没有办法继续前进。”

熊执易回到自己的`房间，将自己所骑的马和口袋里的钱全部拿出来送给樊泽。熊执易当年没有参加科举考试，而樊泽及时赶到参加了考试并被录取。

萍水相逢，见人有难，却能够倾囊相助，甚至不惜放弃自己的功名，这可真是仁义之士。

熊执易后于贞元元年高中了进士，官至右补阙。他的义行在《新唐书》、《唐摭言》、《唐国史补》、《太平广记》等书中均有收录。

篇10：君子行

，是一首五言六句式的'古体诗，是当时南北朝一种比较少见的格式，其作者是著名诗人沈约，下面是这首诗的原文，欢迎大家赏析！

君子行原文：

良御惑燕楚。

妙察乱渑淄。

堤倾由漏壤。

垣隙自危基。

嚣途或妄践。

党议勿轻持。

翻译：无

赏析：无

作者资料：

沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。

历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢I交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（5），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的写照。

著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。

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篇11：君子偕老

朝代：先秦

原文：

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何?

玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。

扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!

瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，

展如之人兮，邦之媛也!

译文及注释

译文

誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何!

服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!

服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美!

注释

⑴君子：指卫宣公。偕老：夫妻相亲相爱、白头到老。副：妇人的一种首饰。笄(音jī)：簪。六珈：笄饰，用玉做成，垂珠有六颗。

⑵委委佗佗(音yí)，如山如河：一说举止雍容华贵、落落大方，象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜，如山一般蜿蜒，同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”，或音tuó。象服：是镶有珠宝绘有花纹的礼服。宜：合身。

⑶子：指宣姜。淑：善。云：句首发语词。如之何：奈之何。

⑷玼(音此)：花纹绚烂。翟(dí)：绣着山鸡彩羽的象服。

⑸鬒(音诊)：黑发。髢(音敌)：假发。

⑹瑱(音tiàn)：冠冕上垂在两耳旁的玉。象：象牙。挮(音替)：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。扬：额。且：助词，无实义。皙(音xī)：白净。

⑺胡：何，怎么。然：这样。而：如、象。

⑻瑳(音搓)：玉色鲜明洁白。展：古代后妃或命妇的'一种礼服，或曰古代夏天穿的一种纱衣。

⑼絺(音吃)：细葛布。绁袢(xiè pàn)：夏天穿的亵衣、内衣，白色。

⑽清：指眼神清秀。扬：指眉宇宽广。颜：额。引申为面容、脸色。

⑾展：诚，的确。媛：美女。

鉴赏

《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与君子偕老者，刺今夫人有淫泆之行，不能与君子偕老。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与君子偕老，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。

全诗三章，首章七句，次章九句，末章八句，错落有致。首章揭出通篇纲领，章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻，不幸被宣公霸占，后来又与庶子顽私通，劣迹斑斑。“君子偕老”一句基此而来，起调突兀如当头棒喝，寓意深婉，褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗，如山如河，象服是宜”四句造语奇特，叙服饰与叙仪容相交叉，辞藻工美，极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽，仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑，云如之何”，逗露讥刺，全诗惟此二句是刺意，其他均是赞叹称美之辞，但此二句与“君子偕老”一句遥相呼应，暗自缀合，含蓄蕴藉，藏而不露。

次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也!”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”

全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。

篇12：君子爱人以德

君子爱人以德

“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”出自《礼记・檀弓》中“曾子易箦”这个典故。古人以自身的德行操守为重。曾子即使在病危之际也严谨持身，他认为能够诚心指出别人德行上的过错，帮助别人改过，这是真正的爱人，对别人好。而对他人德行上的过错视而不见，姑息迁就，这是小人待人处事的行径。

曾子卧病在床，病情严重。他的学生乐正子春坐在床下，他的儿子曾元、曾申坐在脚旁。童子拿着蜡烛坐在角落。童子说：“华丽而光滑，这是大夫才能享用的席子吧?”子春说：“住口!”曾子听到了，惊讶的说：“啊！”童子又说：“华丽而光滑，这是大夫才能享用的席子吧?”曾子说：“是的`。这是大夫季孙氏送的，我没有能把它换掉。元，过来换掉这席子!”曾元说：“您的病已经很危急了，不能再搬动。希望到了天亮，再换掉它吧。”曾子说：“你爱我还不如那个童子。君子爱人是成全别人的德行，小人爱人是无原则的姑息迁就。我还有什么要求呢？我能够合乎正礼地死去，也就够了。”曾元于是抬起曾子换掉了席子，再放回去时，还未放妥，曾子就去世了。