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强化角色意识承担文化使命追求健康发展

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强化角色意识承担文化使命追求健康发展（精选2篇）由网友“喵你个咪”投稿提供，下面是小编给大家带来关于强化角色意识承担文化使命追求健康发展，一起来看看吧，希望对您有所帮助。

强化角色意识承担文化使命追求健康发展

篇1：强化角色意识承担文化使命追求健康发展

强化角色意识承担文化使命追求健康发展

当前一些出版企业和出版人出现文化责任感和使命感淡化并过度追求经济效益的现象，市场浪潮冲击、企业经济压力虽是重要外在原因，而一些出版人对自身角色定位的认识不到位和没有全面理解出版文化使命的精神内涵是更为主要的内在原因。下面我就从强化出版人的角色意识和出版人应承担的文化使命等方面谈一点自己的认识和看法。

一、强化出版人的角色意识

在与市场共舞、与消费为友的同时，要想在坚守文化本质的前提下，最大限度地实现文化价值与经济价值的双赢，就必须从五个方面强化自身的角色意识。

一是强化文化人角色意识。文化人角色要求出版人既是文化积累者，也是文化传播者，同时还是文化构建者。如今的出版人要扮演好文化积累者的角色，要通过选择、优化不断积累新时代中人们的认识、经验、思想等文化精髓，一如既往地续写数千年来的人类文明和社会发展史。出版人还必须担当起传播、传承文化的历史重任，不仅要将极具文化内涵的知识、信息记载、积累下来，更要通过复制、制作以及营销等活动对其进行广泛传播和有效传承，使之源远流长。更重要的是，出版人更要以文化构建者的身份，自觉担当起提升国民素质、构建社会和谐文化的重大使命，通过对出版物内容、形式以及出版物营销等的创新性提升，为构建和谐、从善、积极向上的社会主流价值体系和伦理道德秩序作出积极正面的贡献。

二是强化策划人角色意识。出版人的这种策划人角色所要求的是对国家文化战略的宏观把握、对学术发展和市场需求的精确了解、企业宏观发展方向的视野和远见、机制体制改革的完善、市场需求的预测和把握、成本投入和经营风险的控制等各方面的规划、指挥和管理能力。可见，出版人必须高度重视自己的策划人角色，并不忘始终坚守对出版的文化价值追求。

三是强化把关人角色意识。作为中国出版人要在国家政策、法律法规的指导下，坚持正确的出版方针和出版导向，对出版物进行必要的选择、加工和提炼。特别是在市场细化、需求复杂的今天，出版人不能在金钱的.蒙蔽下失守自己的文化领地。要及时担当起把关人角色，引领并构建读者健康、从善、积极向上的良性需求，维护和谐的社会伦理道德体系和规范的市场秩序。

四是强化美化师角色意识。出版人必须对作品进行宏观选择和把握，并对其具体内容进行修改加工和优化，使其不仅能够符合出版要求，而且还能体现出高品位的文化内涵，真正成为高质量的精神产品。此外，出版人还应根据读者不断更新的审美要求和主流视觉诉求美化出版物的外在物化形式，以求内容与形式完美融合。

五是强化营销人角色意识。在大力实行转企改制的今天，出版人的这种营销人角色得到了高度强调，因此，出版人应大力推行产品差别竞争，在营销过程中重点突出人无我有、人有我优，借助自身产品的特色优势在众多竞争对手中脱颖而出。

二、深刻把握出版人文化使命的精神内涵

出版人理所当然要承担相应的文化使命，坚守文化主阵地，以更好地实现出版价值追求，促成自身及企业的发展壮大，并保障社会、人类、自然的和谐、健康、有序、快速发展。而出版人要承担出版文化使命，就需要全面把握文化使命的精神内涵。

出版人的文化使命主要体现在以下三个方面：

一是坚守先进文化。作为传承和续写中华文明、沟通人类和社会的使者，出版人应该始终坚守中国先进文化的前进方向。发展先进文化就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。这种先进文化不仅具有鲜明的时代性、开放性、前瞻性、民族性、科学性以及普遍性，更有在新的历史条件下不断创新、勇于开拓的先进性。出版人应大力发挥创新精神，积极担当起传播先进文化的历史重任，把握正确的出版导向，努力构建社会主义核心价值体系。

二是更新传统文化。随着时代的不断发展，传统文化不可避免会存在与现实需要脱节甚至相悖的地方，因此，这就需要出版人通过创新意识的发挥升华并优化传统文化，通过去粗取精的文化选择和加工，使中国传统文化得以永久流传和不断更新。特别是在当今市场经济潮流冲击下以及拜金、低俗、功利等不良读者需求充斥于出版市场，出版人既要时刻坚守传统文化精髓，同时更要充分调动自己的创造性，勇于承担这种既弘扬更新传统文化，又积极构建现代社会主义和谐文化的重大使命。与此同时，出版人还要站在世界的角度，不断为我国的传统文化注入新的活力，使之更好地走出去，以使其作为一种强大的软实力更好地提升我国的国际影响力和竞争力。

三是引领大众文化。出版人要树立“专家眼光，平民表达”的出版理念，既肩负起合理引导大众文化的重任，使读者对出版物的需求朝着健康的、高雅的、高品位的专家化、精英化方向转变，又适度改造精英文化，使承载了文化精髓和瑰宝的出版物在保持其文化本质的前提下完成平民化、大众化转型，更好地走进市场、走向读者，在满足读者良性需求的同时以一种文化构建者的角色将这种需求的世俗化、娱乐化、商业化趋势引回高品位、高质量的文化本位，并最终使之升华为一种文化自觉，实现自己的文化使命。

（作者系河北出版传媒集团有限责任公司副总经理）

责任编辑：杨振中

篇2：强化先进体育文化意识构建农村全民健身体系论文

强化先进体育文化意识构建农村全民健身体系论文

论文摘要：

运用文献资料法、田野调查法和逻辑分析法等相结合的方法，从文化学的视角，分析郴州市农村体育文化的结构和特征，应确立全民健身的先进文化理念、加强体育健身组织管理和评价、完善体育健身设施和活动体系等，从价值、制度、物质技术三个层面，构建起郴州市农村全民健身体系．

论文关键词：

郴州市；文化学；农村；全民健身

郴州市土地面积19317km，农村人口246万人，约占郴州总人口的53．7％，41个少数民族近8万人，占郴州总人口的2％左右，是一个经济和社会发展相对落后的地区，又是一个众多民族居住的地区．在这样一个农村贫困人口占53．7％的地区推进全民健身计划，突破制约全民健身计划实施的难点和“瓶颈”，使全民健身计划的“全民性”落到实处，又是“基本建成具有中国特色的全民健身体系”第二期工程目标的基本要求，也是民族地区发展先进文化的基本要求．本文运用文化三层次的理论对郴州市农村体育文化进行文化学考察，以科学的发展观为指导，提出构建郴州市农村全民健身计划的行动策略．

1体育文化及其成分分析

广义的文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和．狭义的文化专指与物质财富相对应的精神成果，包括哲学、宗教、道德、法律、科学、技术、文学、艺术以及社会心理、风俗习惯等等．文化学研究的文化是指广义的文化，其目的在于揭示人类文化的整体结构、特征及其发展演变规律…．

当前，文化学研究对于文化的成分分类出现了二层次、三层次、四层次乃至五层次多种方法．三层次分类方法将文化分为物质技术、组织制度和思想观念三个层面或三个层次，它们共同构成一个有机的文化系统，并且各自处在整个文化系统中的不同位置．具体来说，物质技术处于文化系统的最外层，组织制度处于中间层次，而思想观念，尤其是其中的价值观，是整个文化系统的核心．

二分法将文化分为物质文化和精神文化，与三分法大致相近，其所指精神部分相当于三分法的制度和思想观念两个部分．此前，我们常提的物质文明和精神文明建设就是按二分法提的，现在提物质文明、政治文明、精神文明建设就是按三分法提出的．我们认为三层次分法最为有效和客观，其优点在于物质、制度、思想三层次与哲学上的自然、社会、思维三对象高度契合；与人类的三个最为基本的追求――真、善、美具有高度吻合性；对于本研究来说，更为重要的意义在于其科学地建构了对人类一切文化成果的解释系统．在这种分类方法中，人类一切依靠自身智能从事的活动都可以归属在这三类之中．

按照文化学的三层次理论，体育文化应该属于人类文化系统的哪一层次呢?对此，我们应从体育的本质目标和衍生目标中去寻求答案．我们认为，体育的本质目标是“对作为物质属性的生理意义上的人体的改造”，它是一切体育功能和价值的前提和基础．而“对作为组织属性的社会意义上的人的角色等的改造”和“对作为精神属性的心理意义上的人的情绪等的改造”是体育的衍生目标．据此，我们认为体育文化应属于物质技术层面的文化．但是，体育文化作为一种独立的文化现象，它自身既包含有物质技术成分的文化，也包含有制度成分和思想观念成分的文化内容，是一个复杂的文化子系统．其中，体育运动技术、体育场地器材设施等属物质层面的文化，体育组织管理制度、比赛制度、竞赛规则等体育发展战略、方针、体育机构设置等属于制度层面的文化，而体育价值取向、体育思想等则属于精神层面的文化．根据文化系统中不同成分的地位关系，我们认为，体育物质技术处于体育文化系统的最外层，体育组织制度处于体育文化系统的中间层次，体育思想观念尤其是其中的体育价值观，即体育精神文化是整个体育文化系统的核心．

2郴州市农村体育的文化学特征

2．1体育思想文化特征

体育思想文化包括体育价值观念、体育情感、体育审美情趣等内容，它是体育文化的核心部分．由于郴州市农村从总体上尚处于农业文化形态之中，在这样一个生产力水平较低的社会里，各种生产劳动都要依靠人的肢体活动来提供动力，这种体力劳动客观上具有与体育活动相类似的健身功效但很不具体，农村群众对体育健身没有需求，休闲时间聊聊天、打打牌．在节日活动中偶尔开展的体育活动，也非为健身而进行，而只是作为文化娱乐和展示自我才华的活动．因此，作为针对工业化、城市化带来的因体力活动少和营养过剩引起的各种“文明病”没有清醒的认识，对健康的概念没有正确理解．在郴州农村体现为一种价值和形态依附于节日文化而存在的亚体育．农民群体没有形成通过体育健身活动培养顽强拼搏、超越自我、团结协作精神，追求健康等现代先进的体育价值观和健康的行为习惯．

2．2体育物质文化特征

2．1．1体育场地器材匮乏

由于经济不发达，财政薄弱，群众生活困难，恩格尔系数高(食物消费与总收入的比)，根据06年1月25日郴州日报报导郴州农民年收入只有3506元，扣除生产投入，子女教育，生活必须等费用．农民可自由支配收入很少，更谈不上健身经费的支出．因此郴州农村体育场地设施，特别是现代体育场地设施极其贫乏，有的乡镇根本就没有农民健身的场地，也没有健身的经费投入，有的地方甚至连中小学也是如此．以桂东山区调查情况为例，许多乡镇仅有1～3块篮球场地在中小学校，200m及以上田径运动场各乡镇平均不到1个，其他如排球、足球、羽毛球、乒乓球等专用场地器材设施就更少了．在这种情况下，许多小学校的体育课只得在草地、公路上进行．农村群众到中小学校去锻炼又受学校管理的制约，农民专门的健身场地是极为少见的．

2．1．2体育运动技术落后

与体育场地器材贫乏相联系，郴州市农村群众没有掌握科学合理的体育健身方法与手段，也没有体育辅导员对农村群众进行指导，不知道选择健身项目，运动技术更加落后．现代体育运动项目无法开展，传统体育运动项目缺乏技术的规范性、针对性和实用性，其健身效果难以量化和控制．由于缺乏体育人才，即使在一些能开展体育健身活动的地区，也表现出了明显的规则不完善和组织工作不力的特点．一方面对现代体育活动规则了解不多，另一方面传统体育竞赛活动多在几乎没有规则的情况下展开．组织工作更是表现出鲜明的随意性和松散性．一些群众性较好的活动也受到不良的影响，甚至有时竞赛活动弄得不欢而散．

2．3体育制度文化特征

2．3．1体育健身组织机构现状

县级体育行政管理部门是农村体育健身工作的行政管理机构，但在实际工作中管理部门表现出了对城镇体育健身管理热，乡村体育健身活动组织冷，对外体育比赛任务重，群众体育健身活动轻，对上负责意识强，对下负责意识弱的现象．农民体育协会是农民自己的体育组织，但由于政府组织和社会组织没分化，许多县乡农民体育协会仅有“牌子”，没有力量，完全依附于地方体育行政管理部门，是一个没有分化出来的社会体育组织．乡镇文化站(体育指导站)是具体组织农村体育健身工作的部门，但目前体育工作并未进入乡镇文化站的工作范围，许多乡镇的文化站甚至连文化工作也未开展． 2．3．2体育健身活动尚未制度化与体育健身组织相适应，体育健身活动表现出明显的偶然性特征，没有形成制度化、经常性的体育健身活动．一方面群众体育健身竞赛活动没有形成制度，在目前形成制度的全国农运会上却很难见到农民的影子，更难见到少数民族群众．在郴州的市、县、乡尚没有制度化的农运会和单项竞赛活动．另一方面，家庭、个人形式的体育健身活动也很少开展．调查资料反映，郴州市农村群众性体育活动多在节日之中偶尔开展，经常参加体育锻炼的农民少之又少，远远低于全国农村7％的水平．

3构建符合郴州地区农村实际的全民健身体系

3．1在体育思想观念层面，确立全民健身是先进文化的观念

郴州各级政府的文化、体育、教育、民族、农业等部门首先应提高对全民健身工作的重视程度，要站在提高全民族素质的高度，将全民健身视作社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设的重要内容，积极寻求通过传媒、“三下乡”和建整扶贫活动等形式，广泛宣传全民健身，增强农民的体育健身意识，确立全民健身是先进文化的理念，谋求在思想文化层面实现转变，为体育健身制度发展开辟道路．在此基础上，通过广泛宣传与教育，增长群众体育健身的知识与技能，形成自觉开展切合本地实际的个人、家庭、村寨等形式的体育健身活动与习惯，培养顽强拼搏、自强不息以及竞争意识、协作精神和公平观念等现代先进的体育价值观，保证体育健身活动开展的经常性和科学性．

3．2在体育制度层面，构建强有力的农村体育健身组织管理和评价体系

郴州应加强各级政府体育管理部门特别是县级体育管理部门的力量，从组织人力、财力上给予充分的保证．此外，作为政府部门，文化、教育、农业、民族、宗教等管理机构也应积极投入力量，共同促进农村体育事业的发展．乡、镇文化站是具体组织农村体育健身工作的部门，应当尽快加强文化站的工作，有条件的乡镇应建立体育指导站．农民体育协会是农民自己的体育组织，是农民体育组织管理的重要力量，加强县、乡农民体育协会的建设，积极而稳妥地开展各项工作，年终要进行考核．此外，各地农民自发组织起来的农民体育民问组织对于活跃农村体育健身活动也有积极的意义．特别是中心村的文化体育骨干是组织农民体育健身活动的重要力量，各地应把加强文化体育骨干的培养作为发展农村文化体育事业的重要举措．

在评价制度方面，郴州市要在争创全国体育先进县、全国民族体育先进集体、全国亿万农民健身活动先进乡镇的同时，积极开展省级、地市级体育先进县和体育先进乡镇评选活动，并逐渐推行体质健康标准的测试工作，以先进为榜样，积极推广经验，带动后进地区发展，把本地区的`农村体育工作推向一个新的台阶，使农村体育事业与经济和其他社会文化事业协调发展．在评价体系和标准方面，郴州市一方面要参照全国的标准，另一方面要根据本地实际，做到科学合理，使之成为推动郴州农村全民健身事业发展的先进制度文化．

3．3在体育物质技术层面，逐步完善农村体育设施和活动体系

郴州各级政府及相关部门要将农民体育健身娱乐设施建设纳入建设和发展规划，因地制宜地建设乡镇、中心村健身房、球场等体育文化娱乐设施，并积极争取国家体育总局推出的专门扶持少数民族地区体育事业的全民健身“雪炭工程”，改善郴州农村体育设施落后和贫乏的面貌．没有条件的地方则可结合当地中小学校的建设，完善体育场地器材设施，给农民合理的使用．同时，鼓励企事业单位和个人援建或兴办面向农民群众的体育服务经营实体，为农民提供良好的体育物质条件，保障健身活动的开展．

在活动层面，郴州市农村应以全国农运会、民运会为周期，并充分利用优秀传统文化和资源优势，在各种传统节日和农闲季节，举办省、县、乡、村级运动会和单项竞赛活动，为群众广泛参与体育健身活动提供更多的机会．用先进的体育文化活动吸引群众，使人们远离黄、赌、毒的危害．在活动的内容与方法体系方面，既可选择群众基础好、健身价值高、易于组织又对场地器材要求不高的项目，特别是郴州民间传统项目如摔跤、秧歌、蹬山、龙舟、龙狮、武术等项目．也应积极推广篮球、排球、羽毛球、乒乓球等现代体育项目．在各类活动中应根据农民劳动强度大、劳动时问长的特点采取文体结合，娱乐为主为突出竞赛活动的群众性、健身性、民族性和科学性性构建丰富多彩的郴州市农村全民健身活动体系．

4构建郴州市全民健身体系的主要措施

4．1职能部门建立制度起到宏观调控作用

构建全民健身服务体系是国家倡导和开展的，涉及全社会各阶层的国民，必须有坚强有力的组织和科学管理．政府部门的广泛支持，是构建全民健身服务体系的重要保证．各级政府必须认真履行职责，健身法规是促进全民健身活动健康有序开展的重要保障，是全民健身服务体系运行的法律依据．国家和体育主管部门都应从实际从发，健全和完善各种规章制度，使全民健身服务体系合理运行．在方针、政策、组织领导、经费投入、工作措施等方面建立健全全民健身工作机制，才能保证全民健身工作落到实处．

4．2充分利用现有各种场馆自然资源

健身场馆是广大群众从事健身活动的物质基础，这在构建全民健身服务体系过程中至关重要．体育作为公益性事业，政府在修建和维护场馆方面拥有责无旁贷的责任，这是一个主要渠道．此外，要充分发挥社会各方面的积极性，采用多种投资形式，鼓励企业、个人和外企建立体育场馆设施，积极探索场馆多渠道建立的实现形式，如开放中小学校场地，为人民群众健身锻炼提供条件．健身活动的主体人群并非到健身场馆健身，而是要从实际出发充分利用各种自然环境而健身．因此，要想法设法开发山川、河流、公园、绿地、广场、街道等的体育功能，使之为广大群众健身服务．

4．3充分发挥群众体育组织的作用满足不同人群的需要

群众体育组织是全民健身活动开展的主体力量，是全民健身活动深入开展的依托．群众体育组织的建设要遵循社会化、自助、自治的原则．建设全民健身活动中心，打破封闭的群众体育组织体系，建立真正意义上、根据兴趣自愿织成、形成不受地域限制的体育锻炼群体，满足不同人群的健身需要，建立多元化健身服务体系，多元化的服务设施，注重提高服务人员的服务水平，以满足群众多元化的健身需求．

4．4注重发挥社会体育指导员的骨干作用

体育指导员对健身人群进行指导是推动全民健身的一种重要措施．要不断增加体育指导员人数，鼓励他们到基层，到农村工作，确保各类健身站、健身点有体育指导员的指导；同时要注重培养提高体育指导员的业务水平，提高体育指导员的服务能力．

4．5体育健身活动开展项目的多样化

开展健身活动的项目是推动全民健身的重要手段，是能够吸引群众健身的重要途径．开展健身活动的项目要多样化，要适合不同年龄、性别、不同职业的人群广泛参与．建身活动项目的开展要体现农村群众特点，注重吸收当地的体育传统项目．

郴州地区农村全民健身体系的构建只有通过政府部门强有力的支持(保障人力、物力、财力)，各职能部门必须认真履行职责，合理组织，加强管理；广泛宣传健康知识和健身方法，提高农民健身的意识，学会健身技能，养成健身习惯．并充分利用现有体育场馆设施和自然环境进行健身；了解健身的评价方法；才能使郴州农村全民健身工作落到实处，达到曾强农民体质的目的．

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