九年级政治《承担对社会责任》说课稿((集锦14篇))由网友“TillyFlyAway”投稿提供,这里小编给大家推荐一些九年级政治《承担对社会责任》说课稿,方便大家学习。这里给大家推荐分享一些九年级政治《承担对社会责任》说课稿,供大家参考。
篇1:《承担对社会的责任》说课稿
尊敬的各位评委老师:
上午好!
我是XX号考生。今天我要说课的题目是《承担对社会的责任》。我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说板书设计7个方面进行说课。
一、说教材
教材是教师执教的依据,也是学生学习的依据。因此,我首先谈一谈教材的地位和作用。
本节课是初中思想品德九年级全一册第一单元第二课第二框《承担对社会的责任》,本课主要说明两层意思:一是公民要树立“国家兴亡、匹夫有责”的责任意识,二是要树立“热心公益、服务社会”的奉献意识。学生通过对第一框《承担关爱集体的责任》的学习,了解了个人是集体的一员,人人负有关爱集体的责任,本框由承担集体的责任上升到承担社会的责任,使学生能够主动为国分忧,主动承担社会责任,同时也为下一框做铺垫,有承上启下的作用。
二、说学情
教学之路从认识学生开始,下面我来谈一谈学情。
九年级的学生在心智能力等方面已经有了迅速地成长,已经有了一些责任的意识。但是一些学生对于什么是责任,承担责任与自己身心的和谐发展、适应社会、服务祖国之间的关系等问题不甚了了,从而自觉或不自觉地逃避责任。在社会生活中主动帮助有困难的人、热心公益、服务社会是每一个负责任的公民应该认真履行的责任,但有的同学只关心自己的利益,认为社会上的事情与自己没有关系。通过本课的学习,使学生能够维护国家的尊严,主动为国分忧,与国家共渡难关,并且能够热心公益,服务社会,主动承担社会责任。
三、说教学目标
依据《初中思想品德课程标准》的要求以及本教材的结构和内容分析,结合学生的认知结构及心理特征,我制定了以下的教学目标:
1.具有关爱集体、服务社会、奉献祖国的情怀。
2.维护国家的尊严,主动为国分忧,与国家共渡难关。
3.通过案例分析,具有维护国家尊严和荣誉的能力。
4.通过分享参加公益活动的经历,增强帮助他人、服务社会的能力。
5.说出热心公益,服务社会,是承担社会责任的必然要求。
四、说教学重难点
依据《初中思想品德课程标准》,在吃透教材的基础上,我确定了以下的教学重点和教学难点。
【重点】
维护国家的尊严是每个公民的责任。
【难点】
通过参加社会公益活动,如何提升个人的自我价值。
五、说教学方法
本课我将采用案例分析法与合作探究法。本框教学多采用日常生活中的案例,让学生自主学习、合作探究讨论,交流分析,通过这些环节,能够充分调动学生的学习积极性和主动性,拉进了学生与课堂之间的距离,在这些过程中建构知识,发展能力,在教师引导下师生互动交流、共同总结。
六、说教学过程
下面,主要谈谈对本课教学过程的设计。
环节一:导入新课
首先是新课导入环节,在这一环节,我将通过运用实例的方式进行导入,具体做法如下:
亚洲金融危机中,韩国公民拿出黄金首饰和外汇积蓄捐给政府;“9·11”恐怖袭击事件中,美国公民自发赶到遇袭地点救人,或到医院排着长队献血;我国抗洪救灾和抗击非典中,亿万中国公民顽强拼搏,众志成城。
设计意图:通过这几个实例引导学生思考如何看待各国公民的行为,进而引出本课的内容:承担对社会的责任。这样的导入有利于激发学生的学习兴趣,引发学生们的思考,迅速地引出本节课的主题,让同学们带着问题进入课堂。
环节二:新课讲授
(一)国家兴亡,匹夫有责
1.共同营造:“我为人人,人人为我”的社会氛围
请同学们分析案例一:
李文是一名出租车司机。他深切地感受到,出租车是城市流动的风景线,于是他向全市的出租车司机发出“文明在的士、美化新城市”的'倡议。
一位市民向环保部门举报某化工厂在夜间偷偷排放未经处理的污水。
九年级的同学利用双休日在市民广场举办“珍爱生命、远离毒品”的公益宣传活动。
设计意图:根据这三则小案例并列举部分学生生活中的类似事例,组织学生讨论:这些是他们必须做的事情吗?为什么?他们这样做有何影响?通过回答进而引导学生明确只有每一个公民都尽到自己对社会的责任,做到“我为人人”,才能收获“人人为我”的幸福。通过探究活动,引导学生从同类事例中提炼共同价值观的能力,增强学生对社会的责任意识,热情参与和谐社会建设。
2.维护国家的荣誉和利益
请同学们分析案例二:
四名刚刚大学毕业的青年人,为抵制制作美化侵略战争的电脑游戏软件,愤然向外资公司提交辞职申请。不久,又有七名员工提出辞呈。他们说:“这件事伤害了我们的民族感情,我们别无选择”。其中一名大学生说:“在外资公司工作,既是一种待遇,更是一种考验。我们中国人应该懂得哪些事是应该做的,哪些事是不应该做的。”
承担对社会的责任设计意图:通过学生阅读情景材料,并组织学生以小组的形式讨论:这些大学生作出自己的选择的原因,他们这样选择面临什么样的考验。根据学生的回答引发学生思考:如果你是其中一位愤然辞职的大学生,你最想说的一句话是什么。在学生探究的基础上总结:作为中国公民,无论在哪儿工作,都要维护国家的尊严和荣誉。最后引导学生设身处地地思考和选择,增强学生自我判断、自我选择的能力。
3.为国分忧、勇担重任、与国家共渡难关
在学生对承担社会责任有了初步的了解之后,将责任、荣誉、国家等词语在黑板上展现出来,让学生体会这些词语的内涵,进而引导学生要有主动为国分忧、勇担重任、与国家古渡难关的意识。
4.肩负铸造民族辉煌的重任
请同学们阅读材料:
在19的抗洪救灾中,亿万中国人民顽强拼搏,众志成城。当洪水袭来的时候,许多共产党员、干部群众不顾个人生命和家庭利益,“人在堤在,誓与大堤共存亡”。当上级下达“破堤泄洪”的命令后,他们又毅然“舍小家,保大家”。
设计意图:通过学生阅读材料,引导学生体会“天下兴亡,匹夫有责”的内涵,进而使学生意识到青少年肩负着铸造民族辉煌的重任。
(二)热心公益,服务社会
1.社会需要互助和关爱
请同学们分析案例三:
读大学时,小石就是某环保组织的志愿者,虽然已经毕业几年了,工作换了好几份,但他这份“兼职工作始终没有换过。他坚持的理由很简单——没有人不喜欢蔚蓝的天、碧绿的草和优美的环境。
虽然工作很忙,志愿者的工作也不轻松,要组织各种论坛、做会务、当翻译,别说双休日,就是节假日也没有休息过,可是小石并不觉得有多苦,而认为只不过是多付出一些时间而已。他付出了,但收获的更多……
设计意图:通过阅读情景材料,组织学生讨论:作为一名志愿者,小石虽然很忙,但为什么不觉得苦和累。进而启发学生思考:如果你是小石,你最大的收获是什么。通过探究活动,引导学生明确小石在奉献中找到快乐、实现自身价值的道理,并且体验小石的内心感受,增强学生服务社会的责任感。
2.积极参加社会公益活动
请同学们分析案例四:
一位老人70岁时开始自费做艾滋病的预防和救治工作。她先后走访了100多个村庄,见过1000多艾滋病患者,把自己的全部收入都用在艾滋病的预防和治疗上。至20,她无偿资助了多名艾滋病孤儿。年7月,这位老人荣获“亚洲的诺贝尔奖”——拉蒙——麦格塞公共服务奖。
这位老人说“‘给’比‘得’带来更多的愉快,这不是因为‘给’是一种牺牲,而是因为通过‘给’表现了我的生命力。”
设计意图:通过阅读材料引导学生结合自己的实际,谈谈对“‘给’比‘得’带来更多的愉快”这句话的体会。进而引导学生积极投身于各种公益活动,以促进自身的全面发展和社会的和谐进步。
环节三:拓展延伸
接下来是巩固提高环节,为了巩固本节课学习的内容,在这一环节,启发学生结合自己的实际,回想自己曾参加过哪些社会公益活动,并谈谈体会和感受。通过探究活动,引导学生体会投身于社会公益活动对于增强责任感、丰富精神生活、陶冶情操、促进社会和谐所具有的积极作用,从而以实际行动参加社会公益活动。
环节四:小结作业
最后是小结作业环节,我与学生一起总结本节所学到的内容,并给他们布置一个任务:以小组为单位参加一个社会公益活动,撰写一份实践报告。在之后的课堂上分享参加公益活动的收获与体会。
设计意图:这样做可以真正地把思想品德课上所学到的理论更好地运用实践中去,同时也调动了学生学习的积极性,可以更好地开展教学活动。
七、说板书设计
板书设计是教师教学得以引人入胜的向导,是开启学生思路的钥匙。我的板书设计本着直观、简洁的原则,如下图所示:
篇2:《承担对社会的责任》说课稿
1.国家兴亡、匹夫有责
2.热心公益、服务社会
以上为《承担对社会的责任》说课稿,希望对各位考生有所帮助。
篇3:初中九年级政治简答青少年如何承担社会责任
初中九年级政治简答青少年如何承担社会责任
1 在做好本职工作的同时要胸怀天下,承担起关爱社会的责任,共同营造‘我为人人,人人为我’的社会氛围
2 维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。当国家的尊严受到侵犯时,我们应挺身而出,坚决维护国家的荣誉和利益,表现出对祖国对人民的高度责任感。
3 国家处于困难时刻,最能考验公民的责任意识。主动为国分担,勇担重任,是我们义不容辞的责任
4 我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任,中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗成为现实
5热心公益 服务社会 保证正确
高中思想政治课教学如何培养学生社会责任感呢?
1、提高认知水平,推进教学创新
认知亦称认识,是指人类认识客观事物获得知识的活动。认知心理学认为人的认知活动是人对外界信息进行积极加工的过程。责任感与认知相联系,它取决于一个人对责任感认知水平的高低。 因此,社会责任感的培养就要从提高认知水平入手,首先应使学生懂得什么是责任感,其内涵和外延是什么;明辨是非,明确自己肩负的责任与义务;懂得我们所处的时代特征等等。认识清楚了,认知水平得以提高,是非感随之产生,责任感就会明确。
要提高学生认知水平,其基本渠道是课堂教学。 因此,必须改进课堂教学方法,实现师生互动、自主学习,提高对学生社会责任感教育的亲和力和影响力。
巴班斯基说过:“如果没有运用适当的教学方法就不可能实现教学目的和任务。”当前的课堂教学改革必须变“教师为中心”为“学生为中心”,充分发挥学生的主体作用为根本出发点,运用激励、示范、讨论、现代技术的整合等手段和方法提高学生社会责任感的认知水平,激发学生强烈的社会责任意识。
2、开展实践活动,实施情感体验
社会责任感的培养,不仅要提高认识,增强自觉性,而且应该在校内外的实践活动中加强行为训练,使社会责任感通过活动得以强化。教育性活动与交往是社会责任感养成的基础,而社会责任感又推动活动的发展,这就需要教师组织指导学生参加有目的、有计划的教学实践活动,以培养社会责任感。
开展丰富多彩的社会实践活动,建立社会实践活动基地,走出校园,投身社会,以自己所见、所闻,在教师引导下,进行所思、所感。通过慰问孤老,上街宣传、社会服务等一系列社会公益活动、野外考察、社会见习、旅游、参观等,开阔学生眼界,拓展学生认识空间,切身感受知识经济时代的紧迫性,思考在信息时代,我该为国家、社会的发展作些什么,怎样发展才能紧跟时代潮流。 开设时事形势讲座和报告,使学生了解当今中国的国情及发展趋势,引导学生思考怎样才能无愧于时代,无愧于民族。这样,社会责任感就会在这一系列活动中得以强化。
教学实践证明:学生的情感调控直接影响他们的心理品质和各种能力培养。社会责任感作为心理品质中的重要组成部分,其养成离不开情感调控。 一般来说,良好的、丰富的健康向上的情感会有与其相适应的积极的责任感。反之,社会责任感水平会大大降低。不说而教,是情感教育的最大特点,情感教育是达到社会责任感内化的有效方式,正是通过情感教育,激发学生情感,才使责任感融入主体情感之中,这是主体真正的责任感。 教师应善于运用需要原则、期望理论、价值目标和激励手段。通过情感体验,帮助学生塑造健全的人格,内化社会责任意识。
3、注重自我激励,优化评价体系
自我激励能力是情商的重要组成部分,也是社会责任感养成的内驱力。自我激励是在教师的指导下,学生对自己的品行自我认识、自我监督、自我控制、自我改正,以完善个性水平。
自我激励是人心理重要品质。为使学生真正具备自我激励的能力,首先离不开教师的教导。教师在教学中要加强心理辅导,使学生产生锤炼自身良好品质的自觉性和愿望。其次,培养学生自我认识能力,引导学生正确认识自己,对照检查自己,提高自我评价能力。再次,教师对学生的言行给予评价,评价可以使学生发扬优点,改正缺点,不断要求上进,使其在内心强化自我激励。 当前思想政治课教学必须改革原有的以“分数”考核学生的传统方法,而变为“四个结合”,即书面考试与学生日常表现和社会实践活动表现相结合;定量与定性相结合;描述性考核与精确性考核相结合;自律与他律相结合。只有这样,才能真正使学生变“分数为中心”为“增强能力,提高觉悟为中心”,才能使学生社会责任感的培养得到有效的保证。
4、重视环境陶冶,营造学校文化
苏霍姆林斯基说:“把教育的意图隐蔽起来,是教育艺术十分重要因素之一。”环境陶冶是教育者有目的的创设教育情境,对学生进行积极感化和熏陶,潜移默化培养受教育者的责任感,其最大优势是没有明显的教育痕迹,不喊口号,不贴标签,体现一种渗透性、具体性、深刻性,是真正的润物细无声的境界。
环境陶冶一方面强调情感因素,另一方面强调春风化雨的功能。马克思主义认为,环境特别是社会环境对人生的发展起重要影响作用。不同的环境,对学生的社会责任感的培养效果是不一样的。学生置身于干净、整洁优美的环境里,自然而然约束自己不规范行为;置身于文明守纪,积极进取,团结合作,责任感强的氛围中,自然而然习得许多好品质。
教学中的师生关系是一种特殊环境。责任感的培养也有赖于师生间良好的关系。师生间情感共鸣,极易使学生在自己的内心深处涌出极强的责任感和自信心。因此,要着力营造以责任为标志的学校文化。学校文化体现在教学活动的每日每时,每个角落。它包含表现教师高度责任感的教风,保证责任感形成的规章制度,发展责任情感内化的舆论导向,有利于责任感培养的教育活动。
5、构建教育网络,整合教育力量
在学校、家庭和社会组成的育人网络中,家庭处于一个非常特殊的地位,它直接影响到学校教育的成效。
培养学生的社会责任感,首先要从家庭入手。父母对孩子的要求应与学校对学生的要求一致起来,避免养成学生的“双面人”性格。 同时,父母对孩子的关系应由传统的家长制改为平等交流的朋友关系。那种“在我眼里永远是孩子”的“爱子观”对孩子的心理成长很不利。父母多的是生活阅历,而孩子的知识面较广,向孩子敞开自己的心扉,有利于教学相长。有时候,家长不妨讲一讲成年人的苦恼,家庭的琐事,工作的困惑,使孩子从小就懂得父母的辛苦,产生为家庭、父母分担忧虑的愿望,这种来自家庭的责任感,才可能渐渐演变为对社会、对国家、对人类的社会责任感和使命感。
篇4:《承担对社会的责任》教案
《承担对社会的责任》教案
一、内容及分析
本课要学习的内容“承担对社会的责任”,指的是公民“国家兴亡,匹夫有责”维护国家的尊严是每个公民应尽的责任,社会需要互动,彼此关爱。其核心是公民怎样自觉承担责任,关爱社会,理解它关键是要从公民承担社会责任,共同营造“我为人人,人人为我”的社会氛围来看。学生已学过公民在享受权利的同时,必须自觉履行义务,就是在此基础上的发展,由于它还与每个人的健康成站有直接联系,所以,在本学科有主导地位,并且有具体的案例说明一般原理的作用,如何理解公民要承担对社会的责任,是本学科承担责任,关爱社会的核心。教学的重点是公民要承担对社会的责任,解决的重点是知道承担社会责任是每个公民应尽的义务,主动为国分忧,勇担重任是我们中学生义不容辞的责任。
二、目标及分析
1、目标定位
(1)理解公民要承担社会责任。
(2)记住“国家兴亡,匹夫有责”公民该怎么做?
(3)会努力去营造“我为人人,人人为我”的社会氛围。
2、目标分析
理解公民要承担社会责任是指“国家兴亡,匹夫有责”热心公益服务社会,积极参加社会公益活动,在奉献中提升自身的价值。记住公民承担社会责任,一要维护国家的尊严;二要主动为国分忧,勇担重担重任,与国家共渡难过;三要肩负起铸造民族辉煌的重任。会努力营造“我为人人,人人为我”的社会氛围,指的是社会需要相互关爱,只有每个公民积极参加公益活动,服务社会,我们生活的社会才会更加和谐。
三、问题诊断分析
在本节课的教学中,学生可能遇到的问题是一些同学比较在意同学、老师、家长对自己的评价,对集体社会要求甚多,却不想,甚至从不认真履行自己应该承担的责任,不能全面把握一个人的自尊,良好的自我感觉丰富的精神世界与切实履行责任之间的关系。
例如:有的同学对集体的事从不关心,不乐意参加社会公益活动。产生这一问题的原因事多方面的,教育体制中对教师的评价,唯学生分数,从学生自身来看,缺乏社会责任感。要解决这一问题,就要培养学生的责任意识,自觉承担对社会的责任,其中关键是正确处理好,个体与社会的关系。
四、教学支持条件
本节课不使用多媒体
五、教学过程设计
问题一、公民为什么要承担对社会的责任?
设计意图:帮助学生认识到“国家兴亡匹夫有责”维护国家的尊严事每个公民应尽的责任,社会需要相互帮助,相互关爱。
例题1如何理解“国家兴亡匹夫有责”的含义?
变式练习天津被评为感动中国的年度任务,华东农业大学的研究生徐本禹,于志愿到贵州偏远农村义务支教,那里公路不通,不通电话,晚上只能点油灯照明,但是他坚持了下来,为农村学生开设了语文、数学、英语、体育和音乐课,徐本禹的事迹感动了社会,感动了他人。
请问徐本禹的`事迹为什么会感动中国?
师生活动
(1)为什么公民要热心公益、服务社会?(意义)
我们生活的社会需要互助和关爱,在参加公益活动的过程中,我们既承担着社会责任,又在帮助他人,使自身的价值在奉献中得以提升,所以我们要积极参加社会公益活动。
(2)为维护国家的尊严,公民该怎么做?
当国家尊严受到侵犯时,我们挺身而出,坚决维护国家的荣誉和利益,便显出对祖国对人民的高度责任感。
(3)国家遇到危难时公民该怎么做?
主动为国分忧,勇担重任,与国家共渡难关,使我们义不容辞的责任。
问题二:如何理解承担责任与健康成长?
设计意图:巩固学生学过的承担责任获得回报,良好的自我感觉,他人的赞许,获得新的知识和技能等等,进一步提高学生的责任意识。
例题1:小明的妈妈瘸了,爸爸又在外地打工,小明正忙于期末考试。小明该怎么办?
变式练习,某校召开运动会,在运动会结束后,有许多同学留下来打扫会场的卫生,他们的做法是?
师生活动:
(1)放学后打扫卫生,回家帮助妈妈做家务,遵守交通规则,是承担责任吗?
是自觉承担责任,主动承担责任,做责任的主人,在承担责任中体会成长的快乐。
(2)你认为人生的价值在于什么?
在于奉献,就是承担责任,关爱他人,关爱集体,关爱社会。
(3)为什么青少年怎样承担对社会的责任?
为国正处在社会主义初级阶段,现代化建设任重而道远,铸造民族辉煌,实现中华民族伟大复兴是我国青少肩负的历史重任。
六、本课小结
为什么公民要承担对社会的责任?公民怎样自觉承担对社会的责任?
篇5:二、承担社会责任
二、承担社会责任
二、承担社会责任
目标:知道公平有利于社会稳定,树立公平意识;懂得公平需要正义,激发社会正义感,理解自己负有的社会责任。
人是社会中的人,人不可能离群索居,每一个人的成长、发展以及各种需要的满足都离不开他人的活动与服务。凡是存在两个人以上的地方,就有某种共同生活。合作是由两个以上的人之间相互协调地进行的一种活动和实践。共同的活动需要社会参与者相互合作。而合作需要公平,公平是良好合作的前提。只有公平的合作才能使合作者获得应得的利益,才能使合作进行下去,也才能有利于社会的稳定。可以说,公平意识和公平精神是对现代公民的基本要求。所以,培养学生的公平意识和规则意识是非常重要的。这不仅有助于他们熟悉当下的公共生活,而且将为他们未来进入更为广阔的公共生活领域履行公民的职责打下扎实的基础。因此,树立学生的公平意识就成为本课程教学的基本目标。
公平的合作需要正义制度的支持。制度的正义性在于它的程序与规则不是为少数人,而是为所有社会成员的利益而制订的。正义的要求不是单向的。正义要求每个人尊重他人的权利,也就要求每个人的权利得到他人的尊重与保障。可见,正义意味着相互承担责任。责任是对于一个人做或不做某些事的要求。责任产生于社会合作的关系,产生于公民身份和养育、受教、承诺、道德、习俗、法律、职业、授权关系等。一个人由于具有不同身份,就具有不同责任。一个人应当对自己的行为负责,对社会负责。否则,社会就会陷入无序混乱状态,一切有意义的事情也就无法进行。所以,激发学生的正义感,使他们理解自己所负有的社会责任,努力做一个负责任的公民,就成为本课程教学的基本目标。
2.1 理解维护社会公平对于社会稳定的重要性,树立公平合作意识
社会是一个共同生活的大系统,是由许多个人出生起就要长久地生活在其中的有制度和规则的组织系统。每一个人都不可能脱离社会而生活。社会生活是许多有着不同职业或兴趣的人通过自愿交换他们的活动产品或服务,并由一个政府为这种交换提供服务的共同生活。社会的共同生活分为不同的层次,每一层次都是一种人群的共同活动的领域。一个良好的社会应该是一个好的稳定持久的合作体系,它应当使每个参与合作者得到他合理期望的东西,使新的一代人得到恰当的抚育和教养,并在成长为成年人时选择适合的职业参与到这种合作中来。良好的合作一定是公平互惠的,它不但可以使每一个合作者都能够从中获得应得的利益,而且可以扩展每一个人的力量,增添每一个人的自信。在一个良好的社会合作中,每一个人在做出自己的一份贡献的同时,也都从他人的职业活动中获得更丰富的产品和服务供给。没有这种社会公平,不仅个人的发展得不到保障,而且也不利于社会的稳定,所以应该培养学生的公平合作意识。毫无疑问,这有助于中国市场经济的良性发展和法制体系的完善。
同时,还要使学生懂得,合作既带来利益也产生负担。在合作中,没有人可以只享受利益而不分担负担。由一部分人独享利益、而另一部分人只分担负担的合作不可能是互惠的、公平的。这种合作不可能是一种良好的合作,不可能长久。一种合作之所以会产生负担,是因为合作者必须做一些安排来协调合作活动,使合作的规则有效地发挥作用并努力减少违反规则的行为的破坏作用,同时抚育和教养新的一代使之将来能够加入合作的行列。所以,应该使学生懂得良好的合作需要公平地分配利益与负担。公平意味着在参与合作的人们中合理地分配合作的利益与负担,意味着每个人得到他应得的利益并承担他应分担的负担。也就是说,公平地参与一种合作要做到不取不应得的利益和不逃避应分担的负担。在此意义上,一个人取得多于应得的利益或承担少于应承担的负担,都是不公平的。
按照课程标准的上述要求,学生在学习过程中应该达到如下基本要求:懂得社会是一个合作系统,合作即带来利益也产生负担,合作需要公平,公平的合作有利于社会稳定和个人的发展,树立公平合作意识。
教师在进行教学时,应该努力使学生理解合作对于共同生活的重要性,理解公平合作意味着同时分担利益和负担,懂得社会公平对于社会稳定的重要性,培养学生的公平合作意识。
2.2 知道正义要求每一个人都遵守制度规则和程序,能辨别正义和非正义行为,培养正义感,自觉遵守社会规则和程序
公平的合作需要正义的制度来支持。制度是以公开宣布的程序与规则组成的系统。制度的正义性在于它的普遍性,它是建立在所有社会成员的利益基础上的。也就是说,正义制度的程序和规则是面向每一个人的。没有人可以逃避正义的制度规则的约束,每一个人都应该遵守制度规则和程序。
正义与每一个人的行为相关。社会中少数人利用多数人遵守规则来逃避规则对自己的约束的“逃票乘车”行为是不正义的,是对所有其他人利益的侵犯。所以,应该努力培养学生的正义感,使学生养成鄙视以不正义的手段多得利益的行为和“逃票乘车”作为的态度,学会做一个正义的人,自觉遵守社会的各项规则和程序。
同时,应该使学生懂得正义的首要要求是不伤害他人。故意伤害他人的身体甚至生命是最严重的不正义。在一个法律的社会中,每个人都负有不伤害他人人身的义务。正义的第二个基本要求是不侵犯他人的其他基本权利。每个人都具有基于正义的不可侵犯的基本权利。每个人的财产权利、名誉权利、隐私权利,都应当得到同等的尊重与保障。每个人的自由都是在自己的权利范围之内的。他人的权利是我们自由的边界。制度的正义包括分配的正义、矫正的正义和程序的正义。
按照课程标准的上述要求,学生在学习过程中应该达到如下基本要求:懂得正义是面向每一个人的,它要求每一个人都必须遵守制度规则和程序,没有人可以例外;能够分辨正义行为和非正义行为,养成正义感,以自觉遵守各项社会规则和程序为荣。
教师在进行教学时,应该努力做到从学生熟悉的身边的事情入手,从讨论规则和遵守规则入手,努力减少这一部分内容的抽象性。
2.3 知道责任是产生于社会关系之中的相互承诺,理解承担责任的代价和不承担责任的后果,努力做一个负责任的公民
每一个人在受惠于社会和他人的同时,也必然要受制于他人和社会;在社会中的个人,除了享受权利之外还必须承担义务,除了获取之外还需要付出。也就是说,社会中的每一个成员都要承担他所应当承担的责任,这种责任源于在社会关系之中人们彼此之间做出的承诺。
责任是对于一个人做或不做某些事的要求。对责任的承担就叫做负责。常有的一种误解是:把“负责”只看作是对成人、职业人员的道德要求,似乎与儿童、青少年无关。事实并非如此。负责是对每一个人在人生各阶段承担的多重角色的共通性道德要求,它贯穿于每个人的一生。作为一个家庭成员,由于父母养育的关系,孩子具有尊重父母、维护家庭的财产、安全和良好生活的责任;作为一个学生,由于受教关系和法律的规定,具有完成义务教育、尊重老师、遵守校纪、认真学习和完成指定作业的责任。所以,应该使学生意识到他所承担的责任。
而且,社会越开放,就越需要有负责的公民,民主管理、众多类型的“自治”都是以负责为道德基础的。如果说在某种程度上“诚信”是一种坚守的道德力量,那么,“负责”就是一种生产性的道德力量。在社会生产和各种职业领域中,社会生产力越发达、分工层次或环节越多,越需要多方合作,越需要个体具有负责的精神,以此作为保证行事或产品质量的道德支持条件。任何高超的技术和深奥的知识,都不能代替责任感。可见,责任感和负责的态度是行事能否成功的基础性条件,它能催生出智慧和能力,能促使人去做好事情,并因工作成功而感受到一种尽责和胜任的欢愉和满足,也正是在这种负责行事的过程中,人的社会意识和社会责任感得以提升。
“责任感”也许不比“牺牲”、“奉献”伟大,但它却与每个个体息息相关,因而显得更为平实与基本。所以,应该把培养学生的责任感作为本课程教学的基本目标。而要更好地实现这一点,就应该使学生理解承担责任的好处和代价以及不承担责任的后果。
履行责任有许多可能的好处,一些是对于其他人的好处,一些是对于履行责任的自己的好处。具体来说,履行责任对于其他人的好处:(1)可预测性。当人们履行其责任时,其他人知道期待他们什么。(2)安全性。当人们知道其他人在履行责任时,他们感到更安全。(3)有效性。当有关的每个人都履行其责任时,就能更有效地、或更快、更容易地工作。(4)合作性。当人们一起工作完成某项任务,以便履行其责任时,他们会增加合作。(5)公正性。如果每个人都做了他的那份工作,可能一些人就不需要做超出他的份额的工作。(6)社区精神。如果一个群体中的所有成员都履行其责任,就可能形成一种社区精神或群体荣誉感。履行责任对于自己的好处:(1)独立性。履行责任具有良好纪录的人可能享受到更多的自由和极少的监督。(2)自尊。履行责任的人可以赢得自尊和自信。(3)被接受和认可。履行责任的人更容易被其他人接受和认可,尤其是依赖于他们的人。(4)获得知识、技能和经验。履行责任的人可以获得知识、技能和宝贵的经验。(5)得到承认、地位或收入提高。履行责任的人可以赢得荣誉、奖励、新职务的机会或薪俸收入提高。
履行责任也是有代价的:(1)负担。履行责任通常需要时间、精力或金钱。(2)怨恨。人们可能对做不想做的事情感到怨恨或生气。(3)担心失败。人们可能担心他们不能履行责任或担心由于未能履行责任而受到惩罚。(4)放弃其他的利益或牺牲其他的兴趣。当人们接受一定责任时,他们可能不得不把其他感兴趣的事情或需要放在一边。(5)不公正。如果一个人在一件事上承担主要责任,通常其他人会让他做这个工作,而他们不做其分内的工作。
同时,也要使学生懂得不承担责任的后果。不负责任不仅会给自己带来不利影响,如得不到人们的信任,普遍受到谴责,甚至常常受到法律的惩罚,而且更重要的是背离了作为一个人的基本要求。因此,一个人应当对自己的行为负责,对社会负责,努力做一个负责任的公民。
此外,还应该使学生意识到,在人们履行责任时,往往还会出现冲突。在相互冲突的责任之间进行选择常常是复杂的。决定什么是最重要的可能会很困难。作出这样的决定常常包括确定轻重缓急以及寻求可选择的途径。它意味着不承担某些责任或在履行其他责任时,推迟履行这些责任。在相互冲突的责任之间进行选择时,应着重考虑以下因素:(1)紧迫性。在选择相互冲突的责任时,确定哪个责任更紧迫更重要,即应当先履行哪个责任。例如,完成明天应该交的作业比完成下个星期应该交的作业更紧急。(2)相对重要性。即某一责任相对于其他责任的重要性。例如,为了避免撞倒行人,你可能会不得不撞到停在路边的汽车。(3)时间要求。你需要考虑履行责任的时间、以及你拥有的时间。例如,在承担一份课余的工作时,你需要考虑你是否有做这份工作所需要的时间。(4)可用的资源。履行责任需要一定的资源,诸如钱、设备、体力或特殊的技能。你是否拥有这些必要的资源对于是否要承担某一责任是很重要的。没有必要的资源,你可能无法履行某一责任。(5)相互冲突的利益与价值观。在决定履行某一责任时,你可能需要考虑你感兴趣的其他事情或你相信的价值观。例如,如果课余的`工作使你不能参加学校乐队的演出时,你可能会决定不做这份工作。(6)其他的解决办法和途径。有时,我们不需要在相互冲突的责任、价值观和利益之间进行抉择,因为我们可以考虑解决问题的其他方法。一个创造性的解决途径或妥协可以帮助你解决两难。例如,你需要自己履行这个责任呢?还是让其他人去做呢?
按照课程标准的上述要求,学生在学习过程中应该达到如下基本要求:知道责任是一个人做某事或以一定方式行为的职责或义务。例如,你有责任上学。知道责任也是一个人不做某事或不以一定方式行为的职责或义务。例如,你在商店购物时,有责任不偷东西。理解承担责任的好处和代价以及不履行责任的后果,学会在不同的责任之间进行选择,努力做一个负责任的公民。
教师在进行教学时,最好通过设置种种情境来使学生理解责任的方方面面,引导学生懂得责任对于人的意义,激发他们努力做一个负责任的公民。切忌呆板的知识灌输。
2.4 懂得人因不同的社会身份而负有不同的责任,增强责任意识
社会有组织、有分工、有制度,个人总承担着一定的社会角色,社会自身的维系和发展,需要每个人按角色的规范去实践并承担相应的责任。一个人由于具有不同的社会身份而负有不同的责任。一个成年男人可以同时具有多种社会身份,每一种社会身份都要求他承担相应的责任。作为父母的儿子,他要赡养老人;作为孩子的父亲,他要抚养后代;作为妻子的丈夫,他要关心妻子;作为学生的老师,他要为学生的成长负责;作为学校的领导,他要管理好学校;作为社会的一员,他要尽到公民的职责;作为一个知识分子,他要铁肩担道义,等等。正是在对这些责任的履行中,他作为一个人的完整性得到了充分体现,他的责任意识也得到了加强。
为了更好地培养学生的责任感,增强责任意识,需要使学生明确责任的不同来源。一些责任可能只有一个来源,一些责任则可能有两个或两个以上的来源,它们可能来自我们的工作、学校、法律或道德原则。具体来说:(1)养育。人们承担责任是受他们的父母、家庭成员和与他们接近的朋友、老师的影响的结果。诸如帮助做家务、遵守家规对许多年轻人来说是典型的责任。(2)承诺。当一个人向另一个人作出承诺时,他就承担了信守承诺或“说话算数”的责任和义务。你应当意识到,当你作出承诺时,你就同意履行这一责任和义务。(3)分配。不管你是上学还是工作,其他人一般都要给你分配一定的责任。例如,在学校,老师会给你布置作业的责任;在工作中,老板可能会安排你清扫商店或管理其他雇员的职责。(4)任命。在一些情况下,人们会被任命担任一定的职位,以便履行一定的责任。任命不同于分配之处在于你可以拒绝这些任命而不会受到惩罚。(5)职业。每一份职业都承担着一定的责任。例如,汽车技师的职责是技术熟练地修理汽车,警察的职责是实施法律保障人民的安全。(6)法律。法律使社会上的几乎每个人都负有责任。法制体系赋予我们的责任包括上学的义务,遵守交通法,纳税等。(7)习俗。许多责任来自于习俗。社会中的人们应当遵循长期形成的传统或实践标准。人们长期遵循的传统常常变成了法律。例如,在公共场所排队,遵守秩序等。(8)公民原则。在我国,人们由于只是公民,他们就需要承担一定的责任。我们的社会赋予公民的义务包括:参加投票、在国家遇到紧急情况时服役以及遵守法律。作为公民我们有责任了解公共事物,监督政府机构的行为,确保他们遵守宪法的价值和原则。(9)道德原则。一些最强烈的义务来自于道德原则和价值观。例如,每一个人都要尊重其他人;每一个人都应当公正的对待他人。
按照课程标准的上述要求,学生在学习过程中应该达到如下基本要求:懂得人因不同的社会身份而负有不同的责任,明确责任的不同来源,增强自己的责任意识。
教师在进行教学时,应该努力使学生理解责任的复杂性和多样性,明白责任产生于公民身份和养育、受教、承诺、道德、习俗、法律、职业、授权关系等,帮助他们增强责任意识。
2.5 能够积极参与社会公益活动,服务社会,树立为人民服务的奉献精神
作为社会的一员,每一个人都从他人和社会那里获得过帮助,也应该以同样的方式回报他人和社会。这就意味着要积极参与社会公益活动,以力所能及的方式服务于社会,如照顾行动不便的老人和儿童,参加义务劳动,为灾区的人们进行募捐,等。通过这些活动,展现自己对于他人和社会的爱心,逐步树立起为人民服务的奉献精神。这一点对于培养现代公民来说是非常必要的。
按照课程标准的上述要求,学生在学习过程中应该达到如下基本要求:明白参加公益活动不是可有可无的,而是现代公民应备的素质。从自己做起,积极参加力所能及的公益活动,造福于社区,造福于社会。
教师在进行教学时,应该努力使学生懂得参加公益活动对于现代社会的意义,帮助他们树立服务的奉献精神。但在具体的教学中切忌一味的说教和灌输,否则容易引起学生的反感。
活动建议
刚刚结束的“非典”为“我与集体、国家和社会的关系”这一部分内容提供了许多鲜活的事例,教师可以以此为背景,组织丰富多彩的活动。
以下为几个真实事件:
5月26日,北京公交车上的一名乘客因为高烧而晕倒,被怀疑患有“非典”。为安全起见,司机马上拨打120,让乘客下车等候医生检查。但奇怪的一幕发生了:60余名乘客迅速四散离去,而这名发高烧的乘客在被送往医院后也从医院逃跑。
一名病人被确诊为“非典”患者,医生立即进行流行病排查,但患者却故意隐瞒实情,患者家属则四处躲藏,逃避隔离,于是悲剧发生了:由于延误治疗,患者全家七人感染“非典”,其中三人死亡。
在20立夏前的几天,一个谣言在各地流传。其中一个版本是:一个哑了多年的老人突然开口说话,只要在立夏前日晚上12点以前燃放鞭炮,就可以驱逐“非典”。于是一些人纷纷买来鞭炮燃放,许多地方的鞭炮竟然脱销。
从医院隔离区搬出来的医护人员集中到某宾馆轮休,该宾馆的服务人员一时间竟没了踪影;一名护士在前线奋战数日,回家取日用品,邻居们却没有了往日的笑脸,代之以紧闭的铁门、躲闪的背影;一名“非典”患者治愈出院已经两月有余,复查结果一切正常,单位仍然不让他上班;一居民区贴出告示,凡租住本小区房屋的外地人,限期三日搬离小区。
可以围绕以上事件,让学生讨论公民的含义以及履行责任对集体、国家和社会的重要性。
另外,也可以以“众志成城,抗击‘非典’”为主题,让学生通过扮演各种角色,从中体会责任的内涵和团结的意义。
案例1:医生的责任
活动目的:使学生明白不同的职业和社会身份负有不同的责任
活动过程:
步骤一:教师呈现材料“希波克拉底誓言”
下面的内容节选自医生在开始行医时所进行的希波克拉底誓言宣誓:
我作为医生向阿波罗及诸神宣誓:我将根据我的能力和判断,遵守这个誓言和规定;我将根据我的能力和判断,遵循有利于病人的治疗方法,避免任何对病人身心有害的治疗。即使有人要求,我也不会给任何人致命的药物,我也不会提出这样的建议……。无论是否与我行医有关,我所听到或看到的不应当说出去的个人的事情,我将不会泄漏,对所有应当保密的事进行保密。如果我遵守这个誓言,我将被赋予生活的快乐和艺术的实践,并一直会受到人们的尊敬;但是,如果我违反这个誓言,我将会得到相反的对待。
步骤二:围绕上述誓言,讨论医生的职责
步骤三:进一步讨论不同职业所应该承担的责任
步骤四:写一篇相关的小文章
案例2:
活动主题:责任的复杂性
活动目的:使学生理解责任的复杂性,学会对责任进行具体分析
活动过程:
步骤一:教师呈现材料“海因茨偷药”
在欧洲,一位妇女得了一种特殊的癌症,濒临死亡。医生认为,有一种药也许可以挽救她的生命。这种药是本城一位药剂师最近发现的一种镭剂。这种药造价昂贵,药剂师还以10倍于成本的价格出售。药剂师花200美元买镭,而一小剂药却索价美元。病人的丈夫叫海因茨,他向每个相识的人借钱,但他只能筹集到大约1000美元,只是药价的一半。海因茨告诉药剂师他的妻子就要死了,请求药剂师便宜一点把药卖给他,或允许他以后再付钱。可是,这位药剂师却说:“不行,我发明这种药,我要靠它来赚钱。”海因茨绝望了,想闯入那人的药店为他的妻子偷药。
步骤二:围绕上述故事,讨论以下问题:(1)海因茨应该偷药吗?为什么应该或者不该?(2)如果海因茨不爱他的妻子,他应该为她偷药吗?为什么应该或者不该?(3)假定要死的人不是海因茨的妻子而是个陌生人,海因茨应该为陌生人偷药吗?为什么应该或不该?(4)(如果你赞成为陌生人偷药)假定快要死的是海因茨宠爱的一只动物,他应该为救这只宠物去偷药吗?为什么应该或不该?(5)为什么人们应当尽一切努力去搭救另一个人的生命?不管用什么方式都行吗?(6)海因茨偷药是违法的,那样做在道德上是错的吗?为什么错了或者没错?(7)为什么人们一般都应该尽其所能避免犯法,无论什么情况都该如此?(8)怎样把这一点与海因茨的事件联系起来?
步骤三:把你的理由整理出来,在班上进行交流。
案例3:积极参加公益活动
活动目的:使学生树立为人民服务的奉献精神
活动过程:
步骤一:教师呈现材料“捡硬币”活动
美国加利福尼亚州有的中学自1990年以来,在学生中开展“捡硬币”活动,借此教育学生珍惜每一分钱。有一所中学四年来共拾得100万枚1分硬币,由学校统一存入银行,加上利息,共创造11114美元的财富。银行为鼓励孩子们将这件有意义的活动继续进行下去,专门派车装上100万硬币拉到学校展出。校方决定将这笔钱作为奖学金,奖励品学兼优的学生。据报载,全美建立了中学生社会服务网,服务范围不断扩大。具体服务内容,如为穷人募捐,在贫民收容所帮厨,为低能儿当家教,到社区或学校自助餐厅无偿服务,帮助无家可归者,自愿教跑步、游泳、体操等。全美现有自愿服务人员6000万,中学生占相当大的比例。教育机构认为,引导中学生尽力而为地贡献自己的时间和才能,干力所能及的无偿服务工作,有利于培养他们对自己公共社区的责任感。一个人年轻时就做好事,往往会一辈子都做好事。
步骤二:围绕上述材料进行讨论,交流对公益活动的看法。
步骤三:写一篇有关公益活动的小文章。
三、法律与社会秩序
目标:知道依法治国是我国的治国方略,增强法律意识;认识法律在维护社会秩序中的重要作用,自觉维护法律的权威。
在我与国家、社会的维度对学生进行法制教育,强调了解国家的法律制度、维护国家的法律制度。内容安排的思路是:宪法在国家法律体系中的最高地位;依法治国方略;依法治国的要求;法律制度实施的保障,以及学生行使监督权等。
具体内容标准共有四项。
3.1 知道宪法是国家的根本法,具有最高的法律效力,树立宪法意识
宪法,作为国家的总章程,在我国的法律体系中居于首要地位。从内容上看,宪法规定国家生活中的根本问题。如规定国家的国体、政体、根本任务、基本国策、社会制度、公民的基本权利和义务,规范国家权力的运行等根本问题。从效力上看,宪法具有最高的法律效力。宪法是母法,普通法律是子法。普通法律是根据宪法制定的,是宪法的具体化;普通法律不能和宪法相抵触,否则要被撤销和宣布无效。一切法律、行政法规和地方性法规,都不得同宪法相抵触。从程序上看,宪法制定和修改的程序比普通法律更为严格。正是由于宪法的这些特点,表明宪法是国家的根本大法。
宪法的至高地位,决定了它是最高的行为准则。宪法是一切国家机关的最高行为准则。国家机关和国家工作人员,不得做宪法和法律禁止做的事,不得拒绝做宪法和法律规定做的事,不能做宪法和法律未授权的事。宪法又是一切团体和组织以及全体公民的最高行为准则。全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织,都必须以宪法为根本的活动准则,并且负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。
在整个法制教育中,宪法教育居于重要的核心和统率地位。要通过教学,让学生知道宪法是国家的根本法,具有最高的法律效力;知道宪法是国家的最高权威,自觉遵守宪法,热情宣传宪法,勇于同违反宪法的行为作斗争,树立宪法意识。
3.2 知道依法治国就是依照宪法和法律的规定管理国家,是建设社会主义现代化国家、实现国家长治久安的必然要求,树立法制观念
党的十五大明确提出了依法治国,建设社会主义法治国家的方略和目标。1999年3月15日,九届全国人大二次会议通过了宪法修正案,把“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家”写入宪法。这就以最高法的形式确认了依法治国方略的地位。
所谓依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人看法和注意力的改变而改变。依法治国方略的提出是我们党的领导方式、执政方式的重大进步,确立了法高于人、法大于权的根本原则。依法治国,是社会进步的重要体现,是现代社会的重要标志。依宪治国是依法治国的核心。因为宪法规定国家的根本问题,在国家一系列根本问题上,必须遵守宪法的规定和宪法的原则;因为宪法具有最高的法律效力,不实施宪法,就不能保证法律法规符合宪法的要求,依法治国就失去了法律正当性的大前提。由于宪法是我国法律体系中的核心和基础,所以不实施宪法,就无法有效地贯彻依法治国的原则,也就很难实现建设社会主义法治国家的战略目标。
依法治国,是建设社会主义现代化国家、实现国家长治久安的必然要求。法治是相对于人治而言的,它是比人治开明和进步的治国主张。法治是指一种治国方式或国家所处的状态,指国家权力的行使(立法、执法、司法等活动)和社会成员的活动,普遍处于符合一种良好而完备的法律规则系统要求的状态。依法治国,既是社会主义现代化建设的一项重要目标,又是实现国家长治久安的必然要求。
因此,要通过思想品德课教学,让学生知道依法治国的内容和意义,树立法制观念。
3.3 理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的意义,能够自觉守法,维护社会秩序
这项内容着重讲建设社会主义法治国家,实施依法治国方略的基本要求。中共十六大报告再次把坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究作为加强社会主义法制建设的首要要求。其中的有法可依,讲的是立法,它是依法治国的前提。在社会主义法制建设中,我国立法工作取得长足的进展,这是有目共睹的。十六大报告强调:“适应社会主义市场经济发展、社会全面进步和加入世贸组织的新形势,加强立法工作,提高立法质量,到2010年形成中国特色社会主义法律体系。”有法必依,是法制建设的中心环节。一切国家机关、政党、社会团体、企事业单位、武装力量和一切国家机关工作人员及公民,都必须严格依法办事,严格遵守法律,而不得违背法律。执法必严,要求执法机关和执法人员在执行法律时,必须严格、严肃,做到认真准确,不枉不纵。违法必究,要求对一切违法行为都必须追究法律责任,任何人都没有超越法律的特权。十六大报告强调:“推进依法行政,维护司法公正,提高执法水平,确保法律的严格实施……尤其要增强公职人员的法制观念和依法办事能力。”
作为中学生,无权立法,也不处于执法的地位,落脚点应该在守法。但是,作为未来依法治国方略的实施者,应当理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的含义和意义,尤其要求其能够自觉守法,以维护社会的良好秩序。
3.4 了解建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障,学会行使自己享有的监督权利
实行依法治国,保证法律有效实施和司法公正,需要加强监督和制约机制,因为没有监督的权力会导致腐败。其中的监督是广泛的、多渠道的。包括党的监督,人民群众的监督,社会组织的监督,法律监督检察机关的监督和社会舆论的监督。其中的制约,除监督的制约外,还有制度制约和程序制约。国家机关各有分工,各司其职,互相监督;执法和司法都有法定的程序,通过履行必要的程序受到制约。对于这些较为复杂的社会运行的具体内容,不一定要向学生详细讲解,但要求学生了解建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障。
从学生的实际出发,课程标准要求学生学会行使自己享有的监督权利。这实际上是强调学生要有国家主人的公民意识,关心国家和社区的事情,有公民的责任感。行使监督权利,需要调查知情,需要有正确的善恶、是非观念,需要掌握行使监督权的有效方法。比如,对国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利,但要采取适当的方法(如当面反映、打电话、发信、发电子邮件、向人民代表反映、通过媒体反映等),而不能采用贴大字报、聚众闹事的方法;发现国家机关和国家工作人员的违法失职行为,有权并知道要向有关国家机关提出申诉、控告或者检举(最常用的方式是用各种方式投诉、举报),但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害;对社会上特别是所在社区中存在的问题,有权向有关部门反映,更可以提出解决的办法,使行使监督权从身边做起、从小事做起,逐步学会行使监督权。
活动建议:
这部分的活动建议共有三项。
其一,结合“没有规矩不成方圆”、“家有家规,国有国法”等格言,讨论依法治国的重要性。
这是针对第二项内容(依法治国)而设计的活动。活动设计的目的在于让学生通过自己的生活体验、通过对熟知的格言的理解,上升到对依法治国必要性的理性认识。“没有规矩不成方圆”、“家有家规,国有国法”,是古代传统格言,我国历来就有崇尚按规矩办事、行为不逾矩的传统;人们的现实生活经验也证明需要按规则办事,而不能为所欲为。通过学生的讨论,可以收到提高依法治国重要性的认识、增强规则意识和法律意识的良好教学效果。
其二,开展“我是中国公民”主题活动,讨论群众举报和舆论监督对维护司法公正和社会秩序的作用。
这是针对第四项内容(行使监督权)而设计的活动建议。法制教育乃至整个思想品德教育,都以培养四有公民为根本主旨。公民意识,可以说是这一教育的重要目标。通过这项主题活动,让学生在讨论中理解自己作为公民的责任和享有的权利,颇有意义。鉴于这个主题活动的题目较大,所以确定了监督权的角度。事先可以让学生收集群众举报的信息(包括数据情况、所起的作用、社会的反响、对实施依法治国维护社会秩序的意义等),收集电视焦点访谈、法制经纬、今日说法等栏目的典型报导和广播、报刊披露的典型材料,进而开展讨论活动。收集信息本身,就是一种受教育活动,而且还能获得收集、整理、综合处理信息的能力。也体现了课程改革改变学习方式、调动学生主体作用,强调学生参与和体验的教育理念。
其三,组织一次模拟法庭活动。
这是针对第四项内容(监督制约)而设计的活动建议。建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障,法庭的审判活动是从制度和程序上监督制约的典型。法庭审理,是以堂皇的仪表、戏剧性的演示申张正义的活动。这种正义的申张是看得见的申张。其中的原告、被告、双方律师、起诉方、审判员等,是监督和制约的主体;开庭、起诉、调查、举证、陈述、辩论、判决、抗诉、上诉、执行等,是监督制约的制度和程序。整个审理活动,都要以事实为根据,以法律为准绳,严格按诉讼程序办事,这样才能公正司法,即不放过坏人、不冤枉好人,依法排解纠纷、解决争议,使案件得到公正处理。
开展模拟法庭活动,可以让学生分别扮演不同角色,体会监督制约的作用,体会法律的尊严、权威和公正。这就让学生在形象的真实情景中,通过喜闻乐见亲身参与的活动,自主学习,合作学习,深切体味、掌握知识,提高尊重法律的觉悟,提高依法办事的能力。当然,审判活动是非常复杂又有诸多种类的诉讼活动,对初中学生来说,只能演示其中的一种和关键环节,不可提出过高的要求。也就是说,开展这一活动,要从实际出发,要抓住重点,要服从整体教学的安排,通过精心设计和组织,达成教育目标。
案例:模拟法庭
活动目的:通过学生参与、实践,了解建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障;体会法庭的严肃、法律的尊严和公正,增强权利义务观念,掌握维护权益的有效方法。
活动步骤:
1. 课前准备:
(1) 提供诉讼典型案例
(参与案例)一天,某县个体户A将从外地贩运来的1000公斤西红柿存放在自己的家门口,当地税务所副所长B正巧从这里经过,见此情形就将A带到税务所进行审查。A拿出自己的营业证和进货单。B见营业证上写有“贩运农副产品”的内容,但以西红柿不属于农副产品的范畴为由,将A的营业证扣押,致使1000公斤西红柿无法出售,全部霉烂。
事情发生后,A多次到县税务局反映情况,要求处理税务所和B的不当行为,并赔偿自己的损失。税务局却不予理睬。万般无奈,A到县人民法院提起诉讼,状告B和税务所侵权。县人民法院受理了此案,判决县税务局赔偿因非法扣押A的营业证给A造成的经济损失。
(2) 确定模拟扮演分工。
从本班同学中选出若干人,分别扮演审判长、审判员、书记员、原告、原告律师、被告、被告律师等。不担任扮演角色的同学也作出分工,作为某具体角色的助理,参与学习、调查、研究和准备工作。扮演者准备服装(或者标志),由班干部作出安排并准备模拟法庭所用的简单道具。
(3)根据案情和角色需要,分别复习、查找与此案审判的有关法律知识(如适用什么诉讼程序、涉及的有关法律根据、诉讼请求的根据、辩驳对方的证据等)。
(3) 开庭前布置模拟法庭现场。
2. 开庭审理
审判长在核查诉讼参与人到齐之后,宣布正式开庭。
遵照审判长的安排,原告宣读诉状,并出示有利于自己证据。
原告辩护律师申述诉讼请求的法律根据。
被告(或其辩护律师)作答或者提出反诉,并出示自己的证据。
法庭辩论。
审判长宣判。
审判长宣布审判活动结束。
3. 本活动后的总结
(1) 扮演者结合自己的角色,说明审理中受到的制约,说明自己参与活动的体会(如审判长的审判手记、原告胜诉的依据、被告败诉的教训、辩护律师的作用和辩护依据等)。
(2) 全班同学交流自己的心得(如对法律的理解,对诉讼程序的理解,参加旁听的体会,对诉讼参与人表现的评价等)。
(3) 由老师归纳同学意见,对此次活动作出一分为二的具体总结。
篇6:承担社会责任作文
叶诗文的遭遇总让人感觉怀疑变味,让人啼笑皆非也不为过。在我看来,怀疑应该用在恰当的地方。面对我们肩上的社会责任,我们应该承担,应当正确面对怀疑,不随波逐流,也不凌空虚蹈,而是做应然之事。
我们的怀疑,不应该是无故地无中生有,让别人与社会变得复杂,不是让人与人之间竖起无形的隔阂。我们面对怀疑,要坦然,要敢于承担社会责任,为社会进步添上绵薄之力。
顾维钧,27岁成为驻美国公使,34岁出任外交部长,在参加巴黎和会的中国代表团中,当时年方而立的顾维钧位居后进,但当需要向和会最高机构报告山东问题时,他的老前辈由于种种原因或拒绝出席,或拒绝发言,但国内有人怀疑他们能否尽职,能否勇于承担责任时。顾维钧用行动面对国内人们心中的怀疑,勇于任事,大义凛然、侃侃而谈,痛陈山东问题的由来以及中国的态度,用豪壮的声音从国际法的角度论证山东当归还作为战胜国的中国。面对别人怀疑时,他的勇于担当。他的杰出表现一直证明着他的母校哥伦比亚大学校长对他的评价——这所学校有史以来最有才华的学生。也正因为他面对外界的怀疑时,勇于任事,以强烈的责任感为我们创造了一个个外交史上不朽的丰碑。
作为第一个获得科学硕士学位的赴法勤工俭学的留学生——何鲁。在华罗庚的论文遭到怀疑之时,他在阅读过后认为这一定是不公平的冷落,他力排众议,对华罗庚的论文大表赞叹,他没有认为其他人对华罗庚的论文的评价理所当然,而是身背社会责任,对别人的态度提出质疑,让华罗庚获得唯一一个受颁发数学奖数学家。最后华罗庚为国家做出巨大贡献。倘使何鲁当时盲从别人的怀疑,或许国家就少了一位栋梁之才。何鲁面对怀疑,坦然接受,勇于担当,勇于承担社会责任,为国家推荐了人才,为社会做出了贡献。
当今社会,面对社会责任,拥有强烈公民意识的蒋卫锁,持着对乳业的怀疑,在曝光乳业潜规则后惨遭不幸;著名主持人赵普在对皮革酸奶进行怀疑并公众于社会之后却被封杀;打假斗士第一人方舟子在对韩寒的文笔提出怀疑并展开调查进行论战也受到一些非议。这些人的精神诚能可贵,但这样的人毕竟很少。12月在贵州省毕节市,5个流浪儿,钻进一个长1.5米,宽13米的垃圾箱,他们在寒 下着小雨的环境中不得已才这么做,在里面生火取暖,一个挨着一个进入“梦乡”。我们有理由怀疑社会的冷漠,我们有理由怀疑执管部门的失职。不知道这次事件能唤醒人们多长时间的关注,带给社会多大的影响,最终能带来多大程度的改变。
面对社会责任,面对冷漠,我们应当怀疑,也应该面对怀疑,勇于承担社会责任,让无力者有力,让悲观者前行,让社会充满温暖。
篇7:承担社会责任作文
这个世界上有许多你可能不喜欢,但又不得不去做的事,这就是责任。英国王子查尔斯一言常在耳旁回响。成长路上,我懂得了承担责任就是要对自己负责,对他人负责,乃至对国家、对世界负责。
萨特有言从被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切负责。生活中承担责任首先从对自己负责开始。刘伟就是这样的典范。我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。维也纳金色大厅,让世界见证了中国男孩的奇迹。他十岁失去双臂,在游泳的生涯最辉煌时因病黯然离场,可他今天又重新光彩焕发地站在舞台上,用双脚代替双手奏响生命的旋律。因为他知道必须对自己负责,于是他用十倍百倍的努力去奏响了生命的最强音。全世界都为这朵灿烂的生命之花而动容。台湾忠信学校倡导天下兴亡,我的责任,当教室脏了,不怪值日同学,而是老师,对不起,这是我的责任,然后马上打扫。台湾各大报纸 只招忠信毕业生的招聘就是对天下兴亡,我的责任的最好褒奖。对自己负责,闪烁着人格的伟大与光荣。
对自己负责,生命才会飞翔。对他人负责,则彰显了崇高的思想境界。还记得弗兰克还债一事吗?他开办的银行,因遭抢劫而破产,根据破产法他是无需偿还债务的。但他说在法律上我虽没责任,但道义上我是有责任的。我应该还钱。接着他用39年的辛酸和汗水践行着对他人负责, 凸显境界,彰显伟大。他寄出的不是债务而是他闪光的心灵,他教会了我们如何做一个对别人负责的人。温莱特军校毕业时,发誓要为国家荣誉流尽最后一滴血,但战场上被围困,传染病大肆流行,他从保护战士的生命立场出发,亲手举白旗走出战壕。为了1名美国士兵的生命,我只能放弃军人的荣誉,选择责任,我有责任让他们活下去。在荣誉面前选择为他人生命负责,美国国会从这一非凡之举中深入思考,从此修改了宪法。勇担为他人生命负责,温莱特将军是当之无愧的国家英雄。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是对责任最好的诠释。为国家为世界承担责任则更任重道远。走南闯北的温州企业家不再只关注经济财富,而是扛起高尚的社会责任。两会上温总理答记者问旁征博引:我将在最后一年守职而不废,处义而不回,永远和人民在一起。总理表明自己将秉承敢作敢当的义,承担对国家的责任。两会落幕了,走出大会堂的代表委员们也将像总理一样承担对国家的责任,努力做到不负重托,不辱使命。而哥本哈根世界气候大会上,加拿大退出《京都议定书》,对承担减少碳排放责任的人类造成严重伤害。萨特早有预言:我们的责任比我们想像的更为重大得多,因为它是和全人类都有关系的。
成长路上,默念马克吐温的提醒:我们生到这世界上来,是为了一个聪明和高尚的目的,必须好好地尽我们的责任。
篇8:初中思品《承担对社会的责任》说课稿
初中思品《承担对社会的责任》说课稿
一.教材分析
1.本课地位
九年级思想品德教材的主题是责任与使命,重点探讨我与集体、国家和社会的关系。根据学生生活和成长的轨迹,学生在认识自我,学会与他人沟通和交往、正确行使权利、自觉履行义务的基础上,学会对自己负责,对国家负责,和对社会负责。只有具有强烈的责任意识,才能自觉关心祖国的前途和未来,勇于承担历史使命。因此本课起到了承上启下作用。
2.教学目标
知识目标:让学生维护国家尊严,为国分忧是每个公民的责任,社会需要互助,需要关爱。
能力目标:提升学生关爱社会的实践能力。自主反思责任,自觉承担责任的能力。
情感、态度和价值观目标:使学生体验承担责任的快乐,树立在承担责任中成长,努力做一个负责任的公民的人生追求。
3.教学重难点
本节课的重难点是培养学生维护国家尊严,为国分忧,勇挑重担,自觉参与社会公益活动的自觉性。因为学生虽然对“责任”有所耳闻,但是对责任心、责任感还没有明确认识。部分学生故意逃避责任。表现之一是自我中心意识过重,社会责任意识淡化。凡事以我为中心,遇事讲索取,讲实际,服务奉献意识不足。只顾着个人利益,不他人利益。二是公德纪律意识淡化,角色责任意识弱化。一些学生厌学,逃课,作弊,说谎,拉帮结派,打架斗殴,破坏公物,迷恋网吧等,屡教不改。三是个人责任与社会责任错位。有些学生对集体活动、公益活动不感兴趣,有利的就上,无利的就让。认为理想是远的,信念是空的,金钱是实的。一旦遇到失败和挫折,不是从自身找原因,而是抱怨同学、老师、家长和社会,认为父母不关心,机会不均等,社会不公平。所以,对学生加强责任意识教育特别重要。
二.教学方法
我在指导学生学习和培养能力方面采用了以下方法:
学生自主合作探究活动与老师点拨引导相结合的教学策略。
按照新课标的要求,教师应是学生学习的组织者、引导者、参与者。老师要着眼学生的长远发展,引导学生自主学习、合作学习和探究学习。
具体做法是:通过活动教学法、情景教学法、案例教学法、读书指导法、师生谈话法、小组讨论法等,对如何承担社会责任的具体要求,引导学生通过活动体验、感悟得出,用自己的话概括小结,避免老师说教灌输。在教学过程中,充分调动学生学习的积极性和创造性,启发学生学会多层次、多角度的思考问题。激发和培养学生的责任感,增强做一个负责任的公民的情感。
三. 教学过程
1.新课导入
深圳歌手丛飞救助失学的事迹家喻户晓,被评为感动中国十大人物。此材料新颖典型。我用大屏幕展示。引导学生思考:丛飞为什么会感动中国?通过此材料和问题引入本节课的课题,让学生通过参与探究,对承担社会的`责任形成初步认识。
2.新课教学
如何承担对社会的责任,教材讲了3个方面的具体要求,即是:维护祖国尊严,为国分忧,勇挑重担,与国家共渡难关和自觉参加公益活动。如何把这些要求讲清楚,使学生知行统一,我的总体做法是:
讲(事例案例)——谈(体会打算)——读(要求)
形成初步 深化理解 强化理解
印象 提高觉悟 促使践行
上课前几天,我布置了要求学生自学课文,收集与课本有关的材料和事例并熟记,准备课上交流。事例讲述后,还要学生认识和体会他们是怎样承担对社会的责任的。这些承担承担社会责任的具体要求,必须通过反复读记,才能加深印象,形成自己的觉悟。因此,我在教学中特别重视读书体会。
依据老师要以学生能够接受和乐于参与的方式来组织和表述教学内容,使学生理解和体会教学中的道理,促进情感、态度、价值观的形成。
下面具体讲我的教学过程。
(1)爱国责任——维护祖国尊严。
首先,学生阅读课本,分组讨论23页的材料及问题,小组代表发言,小组互评。
接着学生讲述自己搜集的维护国家尊严的事例。其中,一位同学讲到了赵薇在长沙街头穿日本军旗装,被群众泼大粪的故事。一听到这个故事,同学们的情绪就调动起来了,议论纷纷。这位群众确实体现了高度的责任感,能自觉地由破坏国家尊严的行为作斗争。但行使方式欠妥。经验告诉我,要抓住时机,利用好课堂资源,调动学生的学习兴趣。在对学生进行爱国主义教育的同时,进行法制教育。
我设计了这样的活动:我扮演长沙晚报的记者,一位女生扮演赵薇,一位男生扮演泼粪的群众,其他同学扮演旁观者。我对他们分别采访。
我问赵薇:你做为公众人物,穿日本军旗装合适吗?为什么?
问泼粪群众:你为什么要将粪水泼在赵薇身上?
问旁观者:你怎么评价赵和那位群众的行为?
通过此活动,学生们认识了维护国家尊严重要,维护公民的人格尊严也重要。在活动培养了学生的辩证思维、多角度思维的能力。我观察,学生对此活动设计得很满意,达到了设计目的。后来,参与课堂活动的积极性更高了。
师生互动结束后,要求学生通过这些材料和事例,归纳应怎样如何承担对社会的责任。
最后,男生齐读23页的第一段,即“怎样维护祖国尊严”。
(2)分忧责任――为国分忧,勇挑重担,与国家共渡难关
首先,学生讲述自己搜集到的这方面的事例,边讲边谈体会。讲的很生动是三峡移民、抗洪救灾、周恩来等为国分忧的故事。
接着,我又展示了焦裕禄的先进事迹。和学生共同感受焦裕禄为国分忧,勇挑重担,与国家共渡难关的高尚品质。
仅仅知道别人为国分忧、勇挑重担是不够的,重要是形成自己的思想觉悟、情感、态度和价值观。针对我们还小,不能也不必要为国分忧的错误认识,我设计了这样的一个问题让学生辩论:我们青少年能不能为国分忧。虽然辩论的水平不高,但目的达到了。通过辩论,学生们澄清了认识,知道在学习、道德品质、理想前途、日常行为、保护环境、节约资源等方面严格要求也是在为国分忧。
活动结束后,女生齐读23页的第二段,让“为国分忧,勇挑重担,与国家共渡难关。”的责任意识内化于心,落实于行。
(3)奉献责任――热心公益,服务社会
这次,我没有要学生讲故事,直接向大家介绍徐本禹的事迹。徐本禹、丛飞等等的人的所作所为毁誉参半,认为他们这样做划不来,不值得。为了使两种不同的观点碰撞、交锋,让先进模范人物的事迹发扬光大。我设计了第二个辩论。但由于前面的“赵薇的事件”在全班掀起了波澜,占用时间。我启用了第二套方案――谈话引导法进行本内容的学习。谈话引导法是教学中最重要的教育方法,能快速推进教学内容的完成,启发思维,培养学生分析、解决发现问题的能力。
问题的设计是这样的:请看大屏幕。
意图:针对青少年中个人责任和社会责任错位的现象,引导学生提升看问题的角度,从社会体会价值和社会贡献角度进一步理解奉献精神和奉献意识的重要性。
通过启发引导,学生认识到,徐参加社会公益活动,支援西部贫困地区虽然付出了很多很多,但有利于他人,有利于社会,有利于提升自己的道德境界。自己参加公益活动,不但能培养自己的能力,磨炼意志,培养吃苦耐劳的精神,还可以从中体会到快乐,体会到自己在成长,逐步成为社会有用之人。
最后,老师总结点评,一二组的学生齐读P24页的第一段。
3.总结深化
老师对本课的内容进行小结后,三四组的学生齐读板书,使学生对本课内容、结构形成整体印象。然后要求谈谈学习本课后有哪些收获和启示。可以用课本上的观点,可以是收集的名人名言,也可以是自己的认识等,强化三维目标。
四.课堂板书
为了使学生对本课学习的内容更好地理解记忆,我把课本内容进行了灵活处理,把承担社会责任的三个具体要求作为平行内容对待。课本上编排成了两个层次。左边是我的板书,内容简练,结构简单。
篇9:《承担对社会的责任》的教学反思
《承担对社会的责任》的教学反思
我力图通过这一课的教学让学生认识自己应肩负的社会责任,为国家社会尽点责任,最起码有一种责任意识,公益思想,为了社会更美好,人人贡献一份力和爱!上了这节课,我有以下几点反思:
这一节课我觉得成功的地方有一下几点:
一、导入是很成功的`。
导入我选择了《孟祥斌》和《丛飞事迹》的4分钟左右的视频片段,这两段视频一下子就吸引了学生的注意力,并且很多学生被故事感动,我观察几个学生流下了感动的泪水,几个女生泪流满面,教室里每一个学生都特别认真的在看,没有流泪的学生也都被感动了,我看得出来!学生的情感调动起来这是一个好的开头。我在思考以后上课应该尽量精选更多更好的视频片段呈现给学生,能感动学生就是目的,起码他们对英雄是肃然起敬了,那一课,三个班的学生都记住了两个英雄的名字:孟祥斌和丛飞!让英雄在我们的心中长存吧!也算是我这个思品老师对英雄的一份告慰!
二、课堂行动这一环节的设计也还不错,有一定的教学效果。
为了激发学生积极的参与公益行动,我在最后设计了一个现场行动,我在网上找了中国红十字基金的几个短信捐赠的号码,当场让前排学生见证我用自己的手机捐赠了一元钱,结果很多学生都来看,过了几秒钟,红十字基金发来捐款成功的感谢短信,我也拿给班上大多数同学看了,同学们都争先恐后来看我的手机,很多学生看后才觉得是真的,于是我布置了一道特别的家庭作业:今天回家用你父母亲的手机向贫穷的白血病患儿捐赠一元钱,用你的零花钱还给你父母!我想有良知的同学应该都会捐赠!
这节课的不成功之处:
一、小品表演不成功。我原本是想通过表演提高学生参与课堂的积极性,并能很快从表演中看出我设计的意图,结果没有达成目的,表演内容是书上那几个刚毕业的大学生,在一家外资企业工作,结果老板要求他们设计一个美化侵略者的游戏软件,他们不同意而愤然辞职的经过。我找的都是几个平时学习不认真有点小调皮的男生来表演的,结果他们的积极性到是挺高的,但是表演能力欠缺,没有很好的效果。可能是由于时间太紧只用了下课几分钟排练达不到要求,也可能我的台词设计也还有一定的欠缺,这个台词我以后还要修改,我想下次应该会更好。
二、有一段视频学生看不懂。可能是拍摄手法有点跳跃,但我认为是学生的水平有限,我选择了一段几十秒周杰伦、大S等20名演艺人员参拍的公益广告,我放了一遍学生居然看不懂,我只得再放一遍,结果还是有很多学生没看懂,我不可能放第三遍,只有再解释一遍,我觉得这是一个败笔!可能应该选择学生一遍就看懂的视频吧?不过我还是很疑惑学生为什么看不懂那个公益广告呢?如果初三学生都看不懂,那广告又如何达到广而告之的目的呢?下节课再选择另外一段视频吧!
这是我前几天上这节课的一些反思,总之有喜也有忧,希望能给同行一些启迪,做的比我更好!
篇10:承担对社会的责任高中政治优秀
承担对社会的责任
学科:思想品德
授课班级:C三1、2、3、4
授课地点:教室
授课时间:9月12日
知识与能力目标
通过教学,懂得作为公民,在做好自己本职工作的同时,要胸怀天下,承担关爱社会的责任,主动服务社会,树立“我为人人,人人为我”的社会意识。培养学生善于思考和勇于提出、解答问题的能力。
情感态度价值观目标
教育学生,作为公民应从小就胸怀天下,承担起关爱社会的责任,树立“我为人人,人人为我”、“天下兴亡,匹夫有责”的意识。
教学重难点 重点:天下兴亡,匹夫有责 难点:热心公益,服务社会
教学方法 例举法;情景教学法;讨论法
学习方法 理论联系实际,分析反思。
媒体类型:多媒体
课时安排:1课时
教学过程
[导入新课]
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”──范仲淹
“为中华之崛起而读书” ──周恩来
“以天下为己任” ──毛泽东
请同学们讨论这三段话的含义及当时的时代背景,并说说他们为什么要这样做?他们的做法会产生什么社会影响?我们今天正处在社会主义初级阶段,又该如何去做?
[讲授新课]
一、国家兴亡,匹夫有责
活动1讨论:请你来参加
1、出租车司机小李向全市发出“文明在的士,美化新城市”的倡议;
2、一位市民向环保部门举报某化工厂在夜间偷偷排放未经处理的污水;
3、九年级某班的部分同学利用双休日在市民广场举办了“珍爱生命,远离毒品”的公益宣传活动;
(1)请你写出三种你已经参加过或想参加的类似的活动。(答案:略)
(2)并说说以上这些活动是应该做的吗?这样做会产生什么社会影响?
(答:①是。作为公民,在做好自己本职工作面同时,要胸怀天下,承担起关爱社会的责任。②能共同营造“我为人人,人人为我”的社会氛围。)
1、共同营造“我为人人,人人为我”的社会氛围
活动2:学生阅读课本第22页的“相关链接”,思考讨论:我们新时代的青少年应该从这些革命前辈身上学习什么?(答:从革命前辈身上感知承担社会责任必须从小立下志向。)
2、维护国家的荣誉和利益
活动3: 学生阅读第23页的第一个材料,小组代表发言,小组间互评。
(1)作为外企员工,他们遇到了什么考验?(答:自身高薪待遇与维护国家尊严和选择。)
(2)作为外企员工,他们为什么会做出这样的选择?
(答:在他们的心中,祖国荣誉、利益和尊严是最重要的。)
(3)如果你是该公司的员工,你会怎么做?
(答:让学生理解维护国家和民族的尊严是每个公民义不容辞的责任。维护国家和民族的尊严表现出对祖国对人民的高度责任感。)
3、与国家共渡难关
问题1:公民应该怎样承担对国家和社会的责任的?(参见:①P22中、②P23中上、③P23下中、④P23下)
4、青少年要肩负起振兴中华的伟大使命
二、热心公益 服务社会
活动4:阅读P24中,思考:
(1)小石所从事的志愿者工作并不轻松,但他为什么不觉得苦呢?(参见P24下)
(2)小石付出了什么?收获了什么?
(答:付出了劳动、汗水,收获的是他人的赞许、认可及自身价值的提升)。
1、社会需要相互帮助和关爱
2、积极参加公益活动
活动5:自己参加过哪些公益活动?这些活动对自己的生活有什么影响?
(答:参加公益活动有:植树造林;宣传环保知识,防火,防水知识;祭扫烈士墓;到敬老院等。影响:可锻炼自己,自身价值得到提升,带动更多人与我同行,创建互帮、关爱的社会)
问题2:参加社会公益活动有何重要意义?(参见①P24下②P25中)
播放歌曲《爱的奉献》,激发学生关爱社会,服务社会,奉献社会的情怀,从小就树立起“国家兴亡,匹夫有责”的主人翁意识。
[教学反思]
1、这节课教学内容不多,但目标达成并不容易,本课设计通过丰富的课堂活动,资料展示,学生亲身说法来感受社会责任。调动学生积极性,让学生在活动中有所体验,并能够产生参与公益、服务社会的激情与冲动。
2、不足之处是当学生有了做公益的冲动,老师不便与学生一起去做一次公益活动,安全压力太大。
篇11:承担对社会的责任高中政治优秀
教材分析
本课题是人教版义务教育课程标准实验教科书九年级《思想品德》第一单元“承担责任,服务社会”第二课“在承担责任中成长”第二框题内容。本框题是在学生探讨了“我与集体”的关系后,继续引导学生探讨“我与国家和社会”的关系。以达到教育学生“能够积极参与社会公益活动,服务社会,逐步树立为人民服务的奉献精神”的课标要求。它承接第一框《承担关爱集体的责任》,在继续强化学生的责任意识之后,也为第三框《做一个负责任的公民》做好了铺垫,起了承上启下的作用。本框由“国家兴亡,匹夫有责”和“热心公益,服务社会”两目内容组成。
学情分析
通过前面的学习,学生对责任的含义、来源、承担责任的重要性有了一定的认识,能够认识到自己所扮演的角色及其承担的责任。但学生接触社会较少,社会责任意识较模糊,参与社会实践活动较少。通过本课学习,希望能够进一步提高学生的社会责任意识,提高参加社会公益活动的积极性,为国家和社会发展尽一份责任。
教学目标
知识目标:
1、维护国家尊严,主动为国分忧,与国家共渡难关;
2、热心公益,服务社会,是承担社会责任的必然要求。
能力目标:
1、具有维护国家尊严和荣誉的能力。
2、具有帮助他人,服务社会的能力。
情感、态度和价值观目标:
1、使学生树立振兴中华,匹夫有责,无私奉献,关爱弱势群体的社会责任感和道德品质。
2、勇于承担责任,享受承担责任的快乐。
教学重点:认识维护国家尊严,为国分忧,勇挑重担是每个公民的义务。培养学生维护国家尊严,为国分忧,勇挑重担的责任意识。
教学难点:体验参与社会公益活动快乐感。
教学准备
老师制作相关课件和相关案例,设计教学环节,制作课件。
学生预习课文,查阅、收集维护国家尊严的故事和爱国名言警句。
教学手段
多媒体课件辅助教学
教学方法
情境教学法、问题式教学、活动教学法、榜样教育法。
教学时间
一课时
教学过程
一、导入
事例一组:播放江西省退休教师蒋国珍捐助贫困生的视频和感动中国人物张正祥、“网络妈妈”刘焕荣的文字材料。
1、蒋国珍、张正祥和刘焕荣所做的事是他们的本职工作吗?他们是在为谁承担责任?
2、他们为什么要这样做?
教师小结导入课题。
板书:承担对社会的责任
二、学习新课
(一)、国家兴亡 匹夫有责
显性活动一:情境讨论。
多媒体展示情境材料:
四名刚刚毕业的大学生在一家外资公司找到了一份等遇优厚的工作。在工作难找的今天,能找到这份好工作,同学们都很羡慕他们,他们自己也很珍惜这份工作,决心好好干。
不久,他们接到公司交给的一项工作:制作美化侵华战争的电脑游戏软件。按该公司制度规定,如不接受公司交给的任务,将被辞退……
1、如果你是其中的一名大学生,你会作如何选择?为什么?
2、此时你最想说的一句话是什么?
3、如何维护国家的尊严?
学生观看情境材料后,分小组讨论材料后面的问题。然后小组代表发言。教师小结板书。
板书:维护国家尊严
显性活动二:学生讲述维护国家尊严的故事或多媒体播放维护国家尊严的小故事。
师小结过渡:当国家的尊严受到侵犯时,我们应挺身而出,维护国家的尊严。那么当国家处在一些特殊困难时刻,我们又该怎么做?
多媒体展示:
亚洲金融危机中,韩国公民拿出黄金首饰和外汇积蓄捐给政府;
“9·11”恐怖袭击事件中,美国公民自发赶到遇袭击地点救人,或到医院排着长队献血。
在我国特大洪灾、“非典”、四川汶川大地震以及今年的各种自然灾害中,亿万中国公民顽强拼搏,众志成城。有的公民自觉自愿前往灾区抢险救灾;有的“舍小家,保大家”;有的为灾区捐款捐物……这些都体现出国家公民的强烈社会责任感。
抗灾捐款图片。
教师简介“国家处在困难时刻”的表现:经济危机、恐怖袭击、严重自然灾害等等,并提问:请同学们概括回答:当国家处在这些困难时刻,我们该怎么做?
板书:为国分忧,勇担责任,与国家共渡难关。
师:严重自然灾害等仅仅给国家带来暂时性的困难,而当年日本帝国主义侵略中国,却使中华民族面临生死存亡的危急关头。此刻,伟大的中国人民,包括青少年在内,奋起抵抗。他们唱着《义勇军进行曲》,冒着敌人的炮火奋勇前进,用鲜血和生命履行了保卫祖国的职责。现在,我们来齐唱国歌。
显性活动三:唱国歌。
师:今天,之所以还以《义勇军进行曲》作为国歌,既是为了弘扬那誓与国家同存亡的不屈的民族精神,还可提醒我们不能忘记帝国主义对我国的侵略和压迫,要居安思危。帝国主义亡我之心不死。而我国同美国、日本等发达国家相比还有很大的差距。我国还处于社会主义初级阶段,中华民族还未实现伟大复兴。落后就有挨打的危险。(穿插“日本巡逻船在钓鱼岛附近海域撞我渔船抓我渔民”的事例。)在这种历史条件下,作为当代青年,我们应该为国家承担的历史重任是什么?
板书:当代青年的历史使命:实现中华民族的伟大复兴。
师:通过以上学习,我们懂得了要为国家承担责任。请同学们用课本中的一句名言来概括这分沉甸甸的责任。
板书:国家兴亡,匹夫有责
师:请大家说说爱国名言警句
显性活动四:学生展示课前收集到的爱国名言警句,然后多媒体补充展示爱国名言警句。
(二)、热心公益,服务社会
多媒体播放《李连杰的公益梦》和思考题:劫后余生的李连杰是采用什么方式回馈社会的?
板书:热心公益,服务社会
显性活动五:讨论
多媒体展示:濮存昕参与公益活动图片、文字介绍和李连杰、濮存昕谈参加公益活动体会的文字材料。
李连杰:“在我们这个社会急速发展的时候,还有很多的人需要我们帮助。我们每个人做一点点去帮助这个社会。”
濮存昕:
“自己之所以能够坚持做公益活动,是因为我知道公益是对大家伙都有好处的事情,是人人都要参加的。”
“如果一个人需要帮助,而你能够提供帮助,为什么不做呢?”
“参加公益活动是一种人生的快乐和享受。”
“通过参与公益活动自己的演艺才干也在增长。”
“我这一生要做好两件事才会比较安心,一是当一个好演员,二是做好公益事业。”
“(做公益活动)不在多少,不在早晚,不在前后,只要在做,快快乐乐地做。”
学生阅读材料,分组思考讨论问题:
1、他们为什么要参加公益活动?
2、濮存昕为什么说参与公益活动是人生的快乐?
3、你对以上的哪句话感受最深?
教师小结。多媒体展示《参加公益活动的付出与回报》,帮助学生理解参加公益活动能使人快乐。
多媒体展示:
参加公益活动的付出与回报
付出:参加社会公益活动,是一种无偿的付出,不仅要付出时间、精力,还要付出物质财富。
回报:一方面,在关爱他人、服务社会的过程中,培养了自己的能力,锻炼了意志, 还使自身的价值在奉献中得到提升,体现奉献后的幸福感、成就感。有时,还会得到意外的荣誉和收获。另一方面,公益活动有利于他人,有利于社会。我们的行动会吸引众多关注的目光,会带动更多的人与我们同行,有利于创建一个互帮互助、相互关爱的社会大家庭。
师提问:
1.同学们参加过公益活动吗?有什么体会?
2.我们青少年能参加哪些力所能及的公益活动呢?
教师小结后多媒体展播:
1、中学生参加公益活动的照片;
2、常见公益活动介绍。
三、小结
老师小结本课的内容后,要求学生谈谈学习本课后有哪些收获和启示,可以用课本上的观点,可以是收集的名人名言,也可以是自己的认识等。
四、作业
1、收集维护国家尊严、为国分忧甚至为国献身的事例。
2、在近期内参加一项公益活动,并写出活动体会。
五、板书设计
承担对社会的责任
(1)维护国家尊严
1、国家兴亡,匹夫有责 (2)为国分忧,能挑重担,与国家共渡难关
(3)当代青年的历史使命:实现中华民族的伟大复兴
2、参加公益活动,服务社会
教学反思
1、在教学目标上充分体现了对学生情感态度价值观的培养,淡化知识传授。
2、充分发挥了学生的主体作用。选用丰富多样的材料为学生提供感性材料,创设情境,提出问题,激发学生思维;开展课堂讨论、讲故事、展示、唱国歌等活动,让学生在活动中自主探究、合作学习、体验感悟,从而激发学生强烈的社会责任感。
3、大胆的对教材进行重新整合,重新选取社会生活中发生的最新事例作为材料,改编教材材料,设计新的教学活动,设计新的问题。
4、在课堂讨论活动中,学生参与的广度与深度均不够。原因是时间紧张,非重点内容有点拖拉,教师又犯语言过多的毛病,造成重点内容用时不充分。
5、气氛稍显沉闷,学生发言不是十分积极。原因一是有听课老师在场学生有点紧张,二是老师对学生思维激发不够。
以上就是人教社教师之家为大家整理的有关承担对社会的责任 教学设计的内容。如有更好的建议请加微信(志远网络)告之我们!
篇12:承担社会责任小论文
承担社会责任小论文
论文: 我国企业承担社会责任的意义
企业作为一个营利性的社会经济组织,是社会有机体的一个不可分割的部分,是各种利益相关者利益的集合体。企业社会责任既是社会对企业的道义要求,也是企业可持续发展的战略工具,是企业社会性与经济性的动态整合,是企业对其利益相关者所承担的法律责任、经济责任、伦理道德责任、慈善责任的综合。20世纪以来,随着企业对社会发展和人类生活影响能力的增强,要求企业承担社会责任的呼声不断高涨。
一、国外企业承担社会责任现状
目前在西方国家中,企业对社会责任认识已大幅提高,积极承担企业社会责任。根据纽约公关公司Jericho communication对美国财星1,000强的264位CEO所作的调查显示,36%的CEO在企业社会责任方面的意识提高了,12%的CEO指出配置更多的资源在社会责任方面,52%的CEO表示若全球的企业善尽社会责任会减缓恐怖主义的发展,这些调查结果显示美国CEO的社会责任意识已经显著提升。此外,英国伦敦的《社区企业》所做的研究报告指出,欧洲大部分的企业领袖相信适度地把企业社会责任整合到企业的经营中,可以改善企业的绩效。如今,美国约有60%、欧洲约有一半的大公司设有专门的伦理机构和伦理主管,负责处理各种利益相关者对企业发生的不正当经营行为所提出的质疑。在这些公司里有正式的公司社会责任履行计划、系统的项目设计、科学的决策机制和完善的执行程序与控制系统。
二、我国企业承担社会责任现状
目前,我国大部分企业还没有设置专门的企业社会责任管理机构,也就是还没有把企业社会责任作为企业的专门一项工作对待。近期由中国企业社会责任发展中心对中国1,500家企业进行的调查表明,8%的受访企业设有社会责任部,8%设有可持续发展部,16%设有环境管理部,37%设有公共关系部。数据表明,我国企业无视自己在社会保障方面的作用;较少考虑社会就业问题;较少考虑环境保护;向消费者提供不合格产品或服务;缺乏诚信和公平竞争意识等。以来,经济利益单极膨胀给国家与社会敲响了警钟:山西的黑心煤窑一次次吞噬了多少廉价的青春?中石油的天然气井喷导致了多少家庭的家破人亡?更有甚者就是的三鹿奶粉事件,由于三聚氰胺严重含量超标,导致婴幼儿患肾结石,甚至死亡。并由此检查出多家国产知名品牌的奶粉三聚氰胺含量超标。9月25日,深交所发布了《上市公司社会责任指引》,尽管这只是一个倡导性的'指引,但它的出台意味着治理、环境及社会责任等作为组成公司盈利能力和风险披露要素的重要性开始为越来越多的上市公司所认识,也意味着上市公司作为和谐社会的建设者角色将更为突出。同年11月,美国《财富》杂志公布了“企业社会责任评估”排名,这是对世界级的财富领先企业在管理和承担社会责任方面进行的一次综合考评,主要针对能源、电子、汽车、金融、公用事业等领域。此次评估由英国AccountAbility和CSRNetwork两家咨询公司共同进行。评估指标包括利益相关者参与、战略、绩效管理、公开披露信息以及是否进行独立审计确认等6个方面,满分共计100分。排名显示,中石油及国家电网公司,在榜单中位居倒数两名。诸多事实已经使全社会清醒地认识到,企业社会责任既是社会发展到一定阶段的产物,更是企业作为社会经济组织自发追求更文明的经济行为的结果。
三、我国企业承担社会责任现实意义
纵观发达国家的企业承担社会责任的状况,我们发现:发达国家的企业只是当他发展到了一定程度以后,才更多地担负起了社会责任。而中国企业,在经历了较短的发展过程的今天,就碰到了必须担负起企业社会责任的问题。相对于发达国家,我国企业明显处于不平等的地位。然而,我国企业不能以此为由而认为自己不应当承担社会责任;相反,由于形势所迫,我国企业必须承担起自己的社会责任。
1、我国企业承担社会责任关系到是否能够落实科学发展观的成败。坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观是从新世纪、新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。企业是社会的细胞,企业的任何行为都不是个体行为,都会对社会产生一定的影响。企业是利润导向的经济体,最大限度的盈利是企业孜孜以求的目标,与此同时,企业也要承担起社会责任,企业能否积极承担必要的社会责任,关系到是否能够落实科学发展观的成败。
2、我国企业承担社会责任有利于企业的持续发展。社会发展的趋势证明企业社会责任终将如同企业的盈利性一样,成为企业可持续发展的基本要求。从20世纪八十年代开始,西方的经济社会活动工作者和研究者纷纷进行对企业社会责任与绩效关系的研究,研究结果显示,企业社会责任的实施对企业绩效有显著的积极影响。企业社会责任对于我国大多数企业是一个全新的概念,但是已打开的国门和正融入全球经济的现实压力迫使我国企业必须尽快适应市场竞争中的新挑战,接受企业社会责任的理念。因此,我国企业应该积极地利用国外已经发展成熟的企业社会责任理论体系和研究成果,来应对世界范围内的企业社会责任浪潮。需要说明的是,这里讲的企业社会责任,不是计划经济时代那种把员工的住房、医疗、养老、子女教育大包大揽的做法,而是强调在市场经济条件下,企业还必须以合乎道德的行动来回报社会。这个标准,一是强调企业赚取利润应重视以人为本,生产过程人性化,确保产品符合道德要求;二是通过关注员工权益、提供健康与安全的工作环境来改善企业内部关系,培养员工对企业的感情;三是加强产品信息的透明度,如实说明生产条件,营造企业社会责任的良好声誉,以提高消费者对企业及其产品的信任;四是倡导劳工权益监督标准化,使用户不必单独制定对供应商的道德标准并进行审核。从长期来看,这些措施都有利于企业的持续发展。
3、我国企业承担社会责任将加强对自然环境的保护。我们痛心地看到:随着经济的发展,我国环境日益恶化,特别是大气、水、海洋的污染日益严重。一些小型私人资本在陕北采油,严重污染当地环境,浪费资源。当时,原油流入河道。严重的时候,老百姓的羊喝了水就死,村民过河时要穿水鞋。环保部门开了无数次的会,油老板们根本不听,惹得民怨沸腾。野生动植物的生存面临危机,森林与矿产过度开采……,这些问题给人类的生存与发展带来了很大威胁,环境问题成了经济发展的瓶颈。为了人类的生存和经济持续发展,企业一定要担当起保护环境、维护自然和谐的重任。著名经济学家樊纲分析说,从国际上来讲,绿色贸易壁垒越来越高、越来越严,污染环境的产品在国外市场步履维艰;从国内说,公众的环保意识越来越强,舆论监督越来越有力,不重视环保的企业早晚要被社会淘汰。我们的企业家应该认识到,主动保护环境,既是企业必须履行社会责任的道德要求,更是企业应对国内外环保挑战、提高自身竞争力的需求。可喜的是,我国一些企业在治理自身污染的同时,已经开始主动担负起保护环境的社会责任――在首创集团的倡导下,多家公司联合出资,成立了阿拉善治沙基金,为建设祖国的西北生态屏障贡献一份力量。
4、我国企业承担社会责任将促进和谐社会的构建。如果企业只讲经济利益而忽视社会责任,那就可能引发一系列社会问题,增加社会的负担;反之,如果企业在谋求经济利益的同时,自觉履行道德义务,那就可以减轻社会的负担,促进社会的发展。前不久,北京首旅集团下属的13家饭店撤销一次性牙刷、牙膏等,并采取措施减少用水量和能源消耗,创建绿色饭店。鞍钢、邯钢等大钢铁企业,在不断加大技改力度,降低能源消耗和污染排放的同时,开始着手开展废物再利用,发展循环经济,建设节约型企业……。在“绿色中国企业论坛”成立仪式上,来自鞍钢、首钢、邯钢、中国水电集团、大唐电力、三峡总公司、首创、中信国安等100多家高耗能产业领域内特大企业的负责人们,联合发出倡议:“有财富没有责任,有资本没有道德,有地位没有良知,不可能成为一种全面而健康的社会力量。只有把财富与责任相结合,才能为企业带来真正的力量和尊重,才能塑造独具中国特色的现代企业精神。”这是一个可喜的信号:负责任的中国企业家们正在为构建和谐社会做出努力。
5、我国企业承担社会责任将提高企业的道德水平。“作为中国经济持续20多年增长这一奇迹的重要参与者,企业在为自己的贡献自豪的同时,还要为由此导致的巨大污染而警醒和自责。”国家环保总局潘岳在第七届绿色中国论坛上的开场白,让与会的部分企业家陷入沉思,“我国单位GDP的能耗是日本的7倍、美国的6倍、印度的2.8倍,单位GDP污染排放量是发达国家平均水平的十几倍。目前,我国污水排放量世界第一,能源消费和二氧化碳排放量世界第二。”到,中国的经济总量将占世界的1/5――中国将成为世界经济的“发动机”,还是要变为全球最大的污染源?潘岳认为,“我们正处在未来发展的十字路口,必须做出上对祖先、下对子孙,和无愧于历史和世界的正确选择。”这一席话引起了强烈共鸣。不少与会的专家、学者指出,除了解决企业自身产生的环境问题,在更高的层面、更广的范围内为保护环境贡献力量,不仅是现实的迫切需要,还应是企业自觉的道德追求。北京大学教授、著名经济学家张维迎认为,企业的存在是为了创造价值,而不是为了利润。“我们的先人都已经认识到,君子爱财,取之有道。用现代人的话讲,就是企业在创造利润的同时,不能让社会去承担利润背后的污染成本,而必须通过自觉的努力,把利润目标和社会责任统一起来,既对当代人负责,更要对后来人负责,力求对社会有更多的贡献,这应是现代企业自觉追求的道德责任。”
6、我国企业承担社会责任将提升企业的竞争力。中国工程院徐匡迪曾在社会责任高层论坛上指出,“履行社会责任是提高企业市场竞争力、树立企业品牌形象的必然选择。将履行社会责任理念融入企业发展战略、生产经营和企业文化,有利于增强核心竞争力、有利于降低资源和能源消耗、减少对环境的危害,实现节约发展、清洁发展、安全发展和可持续发展。”企业竞争力既来自产品竞争力,同时也来自社会影响力。产品竞争力提升依赖的是企业生产力,社会影响力的提升则是通过履行企业社会责任获得。可以说,通过履行企业社会责任来促进企业竞争力提升是继资本价值规律、组织形式股份制规律、管理人员专业化规律、国际市场一体化规律之后出现的又一新的企业发展规律,也就是企业社会责任价值规律。在社会实践中,一些企业通过履行企业社会责任,感悟到企业社会责任与企业竞争力之间的密切联系。更多的企业家开始或已经认识到:企业社会责任价值既有付出价值,更有收益价值。通过承担企业社会责任,有利于提升企业品牌形象和产品品牌形象;有利于企业赢得客户,提升企业竞争力。有例为证,当中国众多私营纺织企业受困于贸易摩擦时,浙江一些实行了质量、环保和SA8000标准的私营企业却气定神闲,企业内部安稳、出口业务正常。据浙江省工会的介绍,有的私营企业还因为实行企业社会责任拿到了出口的美元大单,在竞争中将更有名气的大企业比了下去。“富而有德,德富财茂”正是企业承担社会责任、提升企业竞争力的真实写照。
篇13:企业承担社会责任名言
企业承担社会责任名言
1. 人不能没有责任心,就像小鸟不能没有翅膀,地球不能没有太阳。
2. 小时候你们总是教我如何做一个有正义感的人,如何担负责任,熟记四从五德,而今进入社会才知道正义感是心智不健全的表现,即便周遭的人对你赞誉有佳,也只是那群伪善者推你走入自我牺牲幻境的饵料罢了。还有你们说的那所谓公平也只是弱者的幻想。
3. 自古以来,中国对於伦理道德非常重视,因為这是安定社会重要的教育,统治者的责任,也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好,能够维护道统,并且将之发扬光大,就是很大的功德。作者:净空法师
4. 良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
5. 责任和权利是双生儿,想要享受权利,那么就勇于承担责任吧。
6. 慈善是一项长期的事业,应该让慈善精神永远传承下去。慈善不分老幼,应该成为每个人的自觉行动。现在城市里的年轻人很多都是在优越的条件下成长起来的,体会不到社会上的艰难困苦,心中自然也就缺乏慈善之念。因此,我们有责任引导下一代更多关心社会疾苦,为社会承担更多的责任。作者:宗庆后
7. 责任心就是保质保量的完成自己该做的事。
8. 人们往往说,没有经济自由的政治自由是没有意义的。这当然很对,但在某种意义上,它是和我们的计划者使用这句话的意思几乎相反。作为任何其它自由前提的经济自由,不能是那种社会主义者允诺给我们的、免于经济劳心的自由,也不可能是只能通过同时解决个人选择的必要性和权力才能获得的自由;经济自由必须是我们经济活动的自由,这种自由,因其具有选择的权利,不可避免地也带来那种权利的风险和责任。作者:哈耶克
9. 如果一个人在单独中度过一生,那么他就无法假借世俗意义上的生命价值,他必须独自去寻求生命更深层次的意义。因为如果生命只是单纯地走向衰老、疾病和死亡,那是非常无聊和荒谬的,这无法让他坦然接受。生活在社会和婚姻家庭里的人们很好地避开了生命的真实前景,因为他们被赋予了很多责任和角色,他们的生命已经有了一些表面的意义。至少在家庭里,一个男人是丈夫,然后是父亲,不久又变成了祖父。有了这些角色的玩具,生命的真实进程就在他们的视线中被模糊了,也被他们淡忘了。作者:张方宇 出处:单独中的洞见,群言出版社
10. 我们的累在于一边对这个社会充满看法,但又不得不去适应这种看法。我们成长着不断负担起家庭责任感,却同时不断丧失着社会责任感。
11. 人人为我,我为人人。是一句我们在生活中时常听到的。人人为我是说让别人为我着想,为我服务。我为人人是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
12. 人活在世上呢这身上至少有四种社会属性:自我,儿女,丈夫或者妻子还有当父母,这四个角色是你早晚必须扮演的,如果说我们每个人都可以把这四分责任承担起来,做完美,那你就实现了你自己的个人价值,也间接对这个社会做出了贡献。 作者:高齐
13. 领导者的责任,归纳起来,主要地是出主意,用干部两件事。
14. 男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事。
15. 要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。
16. 有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
17. 教育如果只需要「答案」,而不在乎「看法」,那么人生就在一次一次的寻寻觅觅里失去了生命解答,美学成了一种图腾,理想成了一种象徵,不再惆怅历史,不再关顾社会大事。在学生的眼里,要是天下万物都成了公式化的选择题,而因此渴望著解答,相对的我们也是在培育一代没有热血和感情的无辜生命,用他们的青春去挥霍我们对他们的人生设想,我们并不对他们负责任,生命会自己找到出路,前提是每个人要先自己去找。
18. 对恋人的每一次承诺都要放上天平,这天平的另一端放的对社会的责任。
19. 自我提升,良性竞争。相互欣赏,相互支持。
20. 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”。——居里夫人
21. 责任如比一把琴,那当微风拂过的瞬间,我们听到的将是永恒。
22. 责任心不是蓝天上的白云,潇洒,飘逸,片刻消失,而是万物生存必不可少的甘露。
23. 一定要将家族企业这个家放大,变成大家文化。大家文化是一种讲社会责任的文化,是符合时代经济潜规则的文化,是一种聪明的竞争文化。 作者:茅理翔 出处:《茅理翔:家族企业六大管理巨变》
24. 爱是比责任感更好的老师。
25. 这个社会给男人的责任 就是责任 。
26. 今年,这些摆阔和炫耀将让位于社会责任的话题。
27. 你穿着破敝的衣服,在最贫贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走近这个地方。
28. 责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本,我们每天生活工作都是有一定的责任存在的,每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任,责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现,是一个人对待人生和生命环境的态度。
29. 从社会责任上讲,我觉得企业根本的社会责任还是提供好的产品,认真交税,把客户服务好,公益只是一种社会润滑剂,主要责任还在政府,需要与经济改革配套的社会和政治改革,不能把社会责任上升为企业的主要责任。作者:柳传志
30. 歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果
31. 责任心使我们约束自己,完善自己所必需的,它将伴你成长。
32. 我们不能将我们的责任交给下一代人!
33. 在结果责任主义下,若有损害即应赔偿,行为人动辄得咎,因此,行为之际,必然瞻前顾后,其从事社会经济活动的积极性和主动性就会受到妨碍甚至被窒息。
34. 如果上帝要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。
35. 我写了几个故事是关于我和妹妹的,或者干脆以她为主角。她和我相差十几岁,这让我带着她出去的时候,总是被误认为单亲爸爸。 她是我生活里非常重要的一部分。她教会了我感情里最重要的事是陪伴,她不在意我能给她买多少个芭比娃娃,而更在意我有没有听她讲话。这可能是很多人没有办法体验到的事情。她让我的生活,在慢慢步入社会应该走向成熟的时刻,塞满了她对这个世界最直接天真的看法。我有时候会尝试从她的视角去看待生活,这是 长大 以后很难拥有的 快乐 。她让我体会爱,也体会责任感和 成长 。作者:吴大伟 出处:这世界,缺你不可
36. 我睡着时梦见生活是美人,我醒来时发现生活是责任。
37. 一是文化的教养,抵御物欲主义的诱惑,不以享乐为人生目的,培育高贵的道德情操与文化精神。 二是社会的担当,作为社会精英,严于自律,珍惜荣誉,扶助弱势群体,担当起社区与国家的责任。 三是自由的灵魂,有独立的意志,在权力与金钱面前敢于说不。 而且具有知性与道德的自主性,能够超越时尚与潮流,不为政治强权与多数人的意见所奴役。
38. 责任是什么?对于农民来说,责任是努力耕种,为社会提供生产、生活的原料。责任是什么?对于教师来说,责任是严谨治学,以德育人,为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么?对于科学家来说,责任是研究出科技新成果,把祖国建设得更加美好。
39. “你就像是蟑螂。”封不觉打断了对方,用冷冷的语气念道,“一个半吊子的嬉皮士,非主流文化的先驱者。我很了解你们这种人……自私、自我、贪图享乐、好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观,确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪,感叹传统道德的狭窄,反对战争的无人道姓。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满,彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和平’,自以为‘纯真、激动、伟大’,但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。 最终,当这一切过去,终有一天,你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任,使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。
40. 真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。——邹韬奋
41. 任何情况下责任都有一个定量,如果任何一方承担了过多的责任,那么另一方就会相应地减少承担等量的责任。
42. 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
43. 人会为了他的使命,为了社会责任感,为朋友,为别人,为国家做出更大的付出和贡献。
44. 许多人都渴望认识真理,但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基
45. 人生如烟,如云,如风。转瞬即逝。只有倒退的人与车,没有倒退的时间和路,既然我们走到了今天,又占有如今的社会地位与责任,只有前进,前进,再前进!莫倒退。青年人,更重要的是看到明天,抓住今天,在宁静中奋进,也许在明天旭日出山之前,你又创造了奇迹!
46. 在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。
47. 要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基
48. 东汉末年,很多文人名士有感于的黑暗,出于参与政治的社会责任感而热衷于臧否人物而议论政治。
49. 自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以孤独、进步为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。作者:邹韬奋
50. 责任通常分两种:一种如清茶,倒一杯是一杯,永远是被动;一种如啤酒,刚倒半杯,便已泡沫翻腾,永远是主动。
51. 人民网的评论继续说:对文学大师心怀尊敬之心、追念之心是一个民族的基本涵养,是一位有责任的文化人的基本修养,贬低大师甚至出言不逊已经超出文艺争鸣的范畴。 这段话我很不认同。首先,这是你的大师,不是我的大师。其次,我不觉得我说茅盾、冰心、巴金文笔不好是对他们出言不逊。只要不是人身攻击,你再大的师,无论是人民封的大师或者政党封的大师,都是可以自由评说的。在我们这个国家里,不能说政治,不能说官员,不能说制度,不能说腐败,难道连个写书的都说不得?况且我还没评说大家所看重的“思想和立意”,单纯说个文采而已。在封建社会,评说个大诗人写的差,不合我意,应该也没什么问题吧,别等到一千年以后……当然,有人会觉得,没不让你说啊,你这不正说的欢么,我们只是都不认
52. 人须有自信之能力,当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。
53. 人生哪能事事如意;生活哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
54. 真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德责任。
55. 愧疚,《现代汉语词典》的解释是:惭愧不安。愧疚,可以让我们三省吾身,净化我们的灵魂;一个人多一份愧疚,可以让我们对朋友多一份真诚,少一份虚伪;一个民族多一份愧疚,可以让社会多一分良知,多一分责任,多一分美好。冯骥才说:纯洁的.人生从忏悔开始。在我们的经历中,总有那么一些为之愧疚的人,为之愧疚的事。
56. 历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——雨果
57. 公司 责任 :社会公司家庭个人共赢工作风格:止于至善追根究底。
58. 责任心以情感为基础。可以想像,一个孩子对父母没有感情,不可能对家庭承担任何责任,一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人,当外族入侵,祖国受难之时,他不可能挺身而出,舍生忘死,为国献身。
59. 凡是我受过他好处的人,我对于他便有了责任。——梁启超
60. 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
61. 责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。
62. 对一个人来说,所期看的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
63. 当我们还是女孩的时候,还无法意识到岁月的无情。随着时光流逝,女孩逐渐长大成为女人。繁忙的工作,家庭的责任,女人的角色也开始慢慢变得复杂,我们不再是当初那个无忧无虑的女孩。对家人和社会的责任感,让我们逐渐忽视对自己的宠爱。直到有一天,望着镜中熟悉容颜的退去,也只能无可奈何的叹息一声。
64. 以后人们评价我,觉得我是一个真正的社会企业家,我就很满足了。所谓社会企业家,就是将社会贡献当做自己的第一责任,而且努力去践行这些标准,这是我追求的。西方对企业家最高级的评价就是社会企业家。比如像比尔盖茨、巴菲特,挣很多钱,但是挣钱的目的最后是捐给社会。作者:王健林
65. 我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果
66. 曾经,为自己是80后感到骄傲。那时坚强,大胆,有自己的梦想与信念!如今被腐败的社会,生活的现实磨平击垮!没有了曾经的激情,也没有了往日的勇敢! 人生苦短,仅仅三万多天,曾经的年少轻狂已经荡然无存。转眼,我们已站到了20岁的尾端。面对90后的朝气蓬勃,谁敢说我们依然年轻!如今我们已为人父人母,又多了一份责任与牵挂。不管我们有没有准备好,我们都在人生的道路上前进着,未来并不遥远,让我们鼓起勇气,勇往直前!
67. 企业家的境界:把关爱注入大地,把责任写上天空。
68. 单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。
69. 超过四十岁的人,在自己的脸上一定挂着责任感。
70. 过去的日子过得太安逸了,所以啊,当踏进社会的那一刻。当感受到肩膀上沉重责任那一瞬间,任谁都会感到害怕,见识到这就是他们口中所说的“残酷”与“现实”后,也只能紧握着颤抖不止的手,强忍着湿润的双眼,咬着牙走下去。
71. 人独特的个性是:给予多于接受,收获多于神的播种。——泰戈尔
72. 目的正当并不意味着就可以不择手段。——泰戈尔
73. 造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
74. 我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。作者:鲁迅
75. 每天务必要做一点你所不愿意做的事情。这是一条宝贵的准则,他可以使你养成认真尽责的习惯。——马克·吐温
76. 年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。
77. 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽
篇14:《学会承担家庭责任》说课稿
《学会承担家庭责任》说课稿
一、教材分析:
我说课的内容是《社会》二年级上册《我是家中小主人》中的《学会承担家庭责任》。托尔斯泰说过:“一个人要是没有热情,他将一事无成,而热情的几点正 是责任感。”在家庭中培养孩子的责任感对于孩子今后的成长有重要意义,可以让孩子在学校中有责任心,可以让孩子在工作环境中有责任心,可以让孩子在今后组 建家庭中有责任心。我们班的孩子以独生子女居多,他们已经习惯了父母为他们所做的一切,甚至认为是应该的。我在我班中作过调查:65%的家长包揽了许多本应该孩子去想、去做、去负责的事情,59%的学生不愿主动为父母承担力所能及的家务活,更有73%的学生根本不了解什么是家庭责任感。这鲜活的教材,为培养学生的家庭责任感提供正确的指引。
二、说教学目标
课 程标准强调:儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟,儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活,反映儿童的需要,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。课程要对儿童的生活进行引 导,用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育儿童。教学必须回到儿童生活,实践并提升生活这一理念。二年级的学生,让他们通过一节课就能鲜明地认识到家庭责 任人的含义,从此主动承担家庭责任,这是较难的。因此,我去确定了以下教学目标:
1、知道每个成员在家庭中的不同的角色和各自承担的责任。
2、学会理解、体谅和关心父母,能承担力所能及的家庭责任。
三、说教学重难点与教学策略
由于学生对于父母为他们做事认为是理所当然,孩子以自我为中心的意识较强,为此我确立的教学重点是:“引导学生明白,小学生在家庭应该承担哪些责任。”
二年级的孩子对于家庭责任感这一含义还是十分模糊的,为了让学生明白作为价的一份子有义务,有权利去承担家庭的责任,我确立了:“让学生明白,什么是家庭责任?为什么要有家庭责任感。”为教学难点,
基于社会课程是以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合性课程。为了突破以上的重、难点,本节课的教学从儿童的生活实际出发,通过儿童的生活进行教学,并以提高儿童的生活能力为依据。因此,我采用体验感悟教学策略。
四、说教学过程
课 程标准指出:“儿童品德的形成源于他们对生活的义演、认识和感悟,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假 得到的体验和道德认知。”惟有通过对生活实践所谓体验和感悟来实现构建,才是道德教育更为有效的`途径。本着这样的教育理念,在实施过程中,我预设了4个教学环节1、故事导入,引发思考。2、联系生活,体验情感。3、说心里话,触动心灵。4、付诸行动,深化体验。
一)、故事导入,引发思考
伟大的科学家爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师”在第一环节“故事导入,引发思考”,我以《小约翰的账单》这个富有深刻教育意义的故事展开营造氛围,激起孩子们的兴趣。随着故事的不断深入,特别是当我讲到:小约翰打开纸条,发现这是妈妈给他的账单,上面写着:怀胎10月免费,喂奶水免费,出水痘时照顾他免费,教育她免费,买衬衫、鞋子和玩具免费,一日三餐免费,漂亮的房子免费,约翰一共付给妈妈:0美元。孩子们都沉默不语,有的还低下了头。我相信这个故事让他们的内心震撼了,也开始思考自己的所作所为。
二)、联系生活,体验情感
我立刻抓住这一契机,进入到第二个环节——联系生活,体验情感。我让学生把课前调查的“父母一天工作生活调查”进行汇报。让他们通过汇报交流清楚的了解父母的辛苦。陶行知先 生指出:“没有生活作中心的教育是死教育,没有生活作中心的书本是死书本。”可见,只有与生活紧密联系才能使学生感受深刻。正由于让他们调查父母一天的辛 劳这一活动作铺垫,在“我当家”这个角色体验中,我让学生分成四个小组分别去体验摘葱、洗鞋子、入棉被、叠衣服等家务劳动。通过尝试探索,角色游戏等感性 方式,让学生处在一定的情境中经历事情,有所体验,有所感悟,使学生获得内心认可的道德知识,获得积极的情感体验。孩子们体会到做父母是多么不容易。我让 他们把自己的感受说出来,孩子是历历在目,声声是情。然后,在《天亮了》的歌声中,我让孩子们闭上眼睛想象父母的形象,并作了如下深情的旁白:
孩子们,你们看到了吗?
妈妈的眼角又多了几丝皱纹,马氏为你的学习担心而增添的吧?
你们看见了吗?
爸爸的双鬓又多了几丝白发,那是为这个家长期操劳而增添的吧?
你们看见了吗?妈妈的手好像又粗糙了一些,那是为让我们的家更舒适而留下的吧?
你们看见了吗?
爸爸的腰好像又晚了一点,那是为了我们的生活环境更好些而累的吧?
孩子,你们懂得爸爸妈妈的心吗?你们理解爸爸妈妈的辛劳吗?
三)、说心里话,触动心灵
在这扣击心灵的话语中,我感受到学生强烈的情感冲动 ,这就水到渠成的进入第三个环节——说心里话,触动心灵
就让我们敞开心扉,说说自己作为家庭的一份子应该承担起那些责任吧?从而引出课题——学会承担家庭责任。在学生说的过程中相机板书,生1:自己的事自己做。生2:把自己的学习搞好,不用父母操心。生3:要为家里分忧。课堂正朝着我预设中发展,但是课堂教学不是预设不变而是不断生成的,有一个学生站起来低着头说:“老师,我觉得我妈妈一点也不负责?”我当时愣了一下,轻轻走过去,摸着他的头说:“孩子能告诉老 师为什么吗?”学生回答说:“我妈总是骂我,考试考得不好骂得更厉害,可妈妈自己老是出去搓麻将,根本不管我的作业。”学生的回答让我出乎意料,怎样处理 这一难题呢?见很多同学举手,我灵机一动,我说:“让大家群策群力,为这位同学出主意,好不好?”有的说:“我想你可以和妈妈坐下来谈心。”有的说:“你 首先要好好学习,让马妈妈相信你一直在努力。”有的说:“要不我们去你家一起劝劝你妈妈。”那位学生满意地点点头,同学们帮我化险为夷。
四)、付诸行动,深化体验
学生的道德行为只有回到真实的生活中才能得到强化和巩固。这节课虽然结束了,但我们承担家庭责任的义务才正式开始。我与学生商定:我们开展一次“让我为您分忧活动”好吗?要求每位学生每天至少为父母或者长辈做一件力所能及的事情,事无巨细,贵在坚持。
每人发放活动记录表,以“一星”到“五星”不同等级标准来评价达成的请况,对活动情况进行检测评价。
五、课后反思:
课 后,我再次回想着出乎我意外的“事件”,我这样处理行得通吗?如果我当时没有及时抓住这一“稍纵即逝”的生成性资源,这又会怎样呢?这让我十分后怕。同时 也让我好好的审视自我的课堂教学。深刻的体验到教材的呈现于教案的设计都是静态结果,而课堂却是一个动态的过程,在这个过程中充满着偶然、随机的因素,难 以完全按照教材的预设和教师的预设去进行。陶行知先生曾说过:“教育是教人华人,真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来,才能打动心灵深处.”教师应该更多地关注学生,而不是自己设计的教案
这 节课给我最大的启示是教师应从:“一切来源于孩子的生活,在回归于孩子的生活”这一理念出发,珍视“童心世界”这一最重要的课程资源,通过学生的生活实际 来生成、调整话题,根据其真实体验和反馈,来引导他们思考、讨论、交流,共同解决生活中的问题,提升道德认知,整个课堂在有弹性的预设下“动态生成”、精 彩纷呈。这也是我努力的方向。
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