无妄散文

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无妄散文(共11篇)由网友“duetoxxx”投稿提供,以下是小编为大家准备的无妄散文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

无妄散文

篇1:无妄散文

无妄散文

上个网,是因为怕女儿出事,结果自己却夜遇歹人,身遭不幸。可怜天下父母心,可恨天下恶人行。想必那女儿,今生都不敢面对网络电脑之类的事物,如果不是陪自己上网,想来母亲不会遇此无妄之灾。只是,不由感慨,现在的恶徒,越发地恶得无法无天,劫财图色谋命,只差了做人肉包子了。文明时代,为何这恶徒却恶得越发找不到一点儿人味了呢?想想那些为罪犯叫嚣:罪犯也有人权的一些所谓律师专家,其实原不过是嗅到了铜臭味的恶犬罢了。有钱吠遍天下,无奈何无奈何!

工薪一族,普通的灰领,或者什么弱势群体,行走在大街,个个面孔都是那样平淡无奇,谁也不曾想到,穿越马路,走个斑马线,或者夜间散步,也变得如此凶险。万千不幸地遇上了飙车的阔少或者醉酒了的富豪,转瞬间一命呜呼,还怕暗啐一道:丫地挡了我的路之类。我有钱,赔你的命,你要多少?人死如灯灭,逝者已矣,生者苟活。忍气吞声拿着儿啊女的命换来的四人头,想必花时,也时时听得鬼哭之声。可是,又能如何?人本来是有价的,命自己也是有价的'。守规矩的人,那是平头百姓;而对于另外一些人,规则就象女孩子的处女膜一样,是要用来破的。规矩不过是穷人的绞索,富人的玩具罢了,若真当了真,那是傻子,若不当真,一样还是傻子。这世道,大部分人在熬日子,另一些人在过日子,极少的人才叫享受生活。

一个很小的水坑,溺毙了几个贪玩的孩子。年年这样的事情都在发生,指望学校的教育让你的孩子懂得生存,得了吧,你干脆自己直接去安定医院报道得了。一个指量生产傻瓜的机制和机构中,出来的产品都如肥皂泡一样,随便有一点外力,就破灭了。一个随时都可能在风雨中夭折的产品,生产得越多,浪费得资源越多。想来远古蒙昧时代的人类,教导自己的孩子是如何让他们在野兽环伺,蛇虫横行的自然环境中生存下去,如何博杀野兽,寻找食物,规避危险?也许那时很野蛮,但是,个人却总觉得,生存下去,才是教育的本质。可惜,现在的教育是一些人敛财的工具,而是另外一些人败家的根由。

以前的人信鬼信神信菩萨,敬畏天地,感恩自然,所以有身体发肤受之父母,珍重异常。古人连毛发都珍视无比,自然对生命的珍惜和敬畏,决非是现代人能理解的。而如今,无信的时代,许多人视他人如蝼蚁,不知自己也一样被他人视为蝼蚁。因为不在乎,所以,不被在乎。

无亡之灾,所以在无信的时代泛滥。不由得反思,我们是不是真得需要反思一下,是不是需要敬畏谁,感恩于谁呢?

空灵如镜20XX年8月8日写于峨眉山下

篇2:无妄卦原文和翻译

无妄卦原文和翻译

无妄卦

(天雷无妄)乾上震下

《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

初九,无妄往,吉。

六二,不耕获,不菑畲,则利用攸往。

六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四,可贞。无咎。

九五,无妄之疾,勿药有喜。

上九,无妄行,有眚,无攸利。

译文

无妄卦:大亨大通,吉利的占问。如果思想行为不正当,就 会有灾祸。不利于外出有所往。

初九:不要有不合正道的行为,吉利。

六二:不耕种就要收获,不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的`行为难道有利吗?

六三:意料之外的灾祸。有人将牛拴住,过路的人顺手把牛牵走了,邑人丢牛得了意外之灾。

九四:利于占问,没有灾祸。

九五:得了病不胡思乱想,不吃药也会痊愈。

上九:不要妄行。妄行有灾,没有什么好处。

篇3:青春,一场无妄的等待优美散文

青春,一场无妄的等待优美散文

又是一年春,风轻轻拂过,吹开了花骨朵含苞待放的心事,盛开一个季节的绚烂。可繁华落幕,花儿那曾开的如茶如火的心事又怎能轻易的收回呢,也只能带着遗憾和不甘,随风舞落一地残缺的凄凉,用粉身碎骨的决绝去与往事做一场倾城的告别。

缘分的这条河流中,我们都是惊慌失措的旅人,在某个不经意的瞬间,只为那一眼回眸,甘愿沉沦在最深的红尘里,痴守着遥不可及的.身影,宁可相思成瘦,负尽青春韶华,也愿意将生命交付给一场无望的等待中。

那些隐藏在心底里面的如烟往事,本以为可以彻底遗忘,可午夜梦回,爬上眼角的泪痕,依旧会潮湿了眼眶,不是不想忘记,而是刻意的遗忘,反而容易迷失,回忆在记忆里肆无忌惮,一切依旧清晰如昨。

在每个不眠的夜,思念随着如墨夜色铺天盖地席卷而来,你眉目淡淡,身姿清俊,白衣胜雪,雕刻在我的红尘绮梦里,只要一想起你,我就热泪滚滚,忧伤开始马不停蹄的兼程。

如若岁月可回首,我多么想穿越层层人海,牵起你的手,与你并肩看遍所有人生美景。

可人生总是有那么多的遗憾,注定有些话只能止于唇齿,淹于岁月,纵然缘浅,奈何情深。你我终究没能跨过缘分的阻碍,你还是你,我还是我,可只要一想起你,我便不是我。流年无恙,岁月依旧,该与何处去安放那颗悸动的心,而那些扰乱了的岁月静好,又该去何处找回。

滚滚红尘,有些人注定只能是过客,有些情注定只能成殇。世事无常惟愿坚守着心中的那片圣洁,任俗世的风零落大地最后的一片纯洁,依旧心怀美好,痴心不悔。

篇4:易经第二十五卦:《无妄卦》

无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求:极为亨通顺利,利于坚守正道。然而,如果不能坚守正道的话就会发生祸殃,因而也就不利于前去行事了。

《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

【白话】《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

初九,无妄,往吉。

【白话】初九,只要是不妄动妄求的话,那么,前去行事就一定会获得吉祥。

《象》曰:“无妄之往”,得志也。

【白话】《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”,是说这样就可以实现志愿。

六二,不耕获,不菑畬,则利有攸往。

【白话】六二,不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田,能够这样,才不是妄动妄求,因而利于前去行事。

《象》曰:“不耕获”,未富也。

【白话】《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富。

六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

【白话】六三,无缘无故而遭受灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺手把牛牵走,同村的.人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。

《象》曰:行人得牛,邑人灾也。

【白话】《象辞》说:路过人顺手把牛牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的。

九四,可贞,无咎。

【白话】九四,能够坚守正道,所以没有灾祸。

《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。

【白话】《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至终牢固地坚守正道,才能使自己免遭灾害。

九五,无妄之疾,勿药有喜。

【白话】九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,它会不用治疗便自行消除。

《象》曰:“无妄之药”,不可试也。

【白话】《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易尝试,随便使用的,因为病本来就可以自行消除。

上九,无妄,行有眚,无攸利。

【白话】上九,虽然不妄动妄求,但是,仍然不宜于行动,如果勉强地行动,就会遭受祸殃,得不到一点好处。

《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。

【白话】《象辞》说:“虽然没有妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。

篇5:象传上·无妄原文和翻译

作者:佚名

天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

无妄之往,得志也。不耕获,未富也。行人得牛,邑人灾也。可贞无咎,固有之也。无妄之药,不可试也。无妄之行,穷之灾也。

译文

作者:佚名

《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

“不妄动妄求地前去行事”,是说这样就可以实现志愿。“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富。路过人顺手把牛牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的`。“能够坚守正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至终牢固地坚守正道,才能使自己免遭灾害。“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易尝试,随便使用的,因为病本来就可以自行消除。“虽然没有妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。

篇6:绵阳高新 重组引致无妄灾

绵阳高新 重组引致无妄灾

记者 奕暄 绵阳 成都报道

日前,四川华晨律师事务所律师张中伦找到记者,他指着手里一份法律文书,气愤地说:“你看,有这样赖皮的公司吗?我受托追偿鼎天科技(绵阳高新的前身)不到40万元的债务,竟从追到现在还没有结果!”

张中伦手里的那份文书,是月16日由德阳市旌阳区人民法院出具的民事调解书。作为被告的鼎天科技股份公司,应该在3月15日前还清原告共计33万元的债务。但据张称,不论是先前的鼎天科技,还是现在的绵阳高新(600139),他都多次上门催收,并多次与公司有关负责人达成了口头协议。他们承诺“待公司情况好转后立即归还欠款”,但实际上一直拖延不付。最后,迫于无奈,原告只好于203月向德阳市中级人民法院申请强制执行。可直到现在,对方仍没有履行偿债义务。他们只好求助于媒体。他还透露,绵阳高新方面认为,通过对上市公司的资产重组,原鼎天科技的事情可以不用多加理会。

从“*ST鼎天”到“绵阳高新”,这家上市公司究竟发生了怎样的蜕变?而好不容易摘掉了“ST”帽子的“绵阳高新”,今年一季度又报亏损。忧心这家公司到底什么时候能真正好起来的,张中伦只不过是其中之一。

小马大车

鼎天科技几位原高管表示,鼎天集团既不具备资金实力,又不具备人才整合能力和机制整合能力,所以,“鼎天科技不垮才怪。”

年5月8日,鼎天科技成为了中国证券市场上第一家实行退市风险警示特别处理的上市公司。有重组方代表曾在媒体面前表示:“要想‘保壳’成功,避免退市,任务很艰巨。鼎天重组成功与否,关键看以前的历史遗留问题解决得如何。”那么,在重组方看来,鼎天科技究竟存在哪些棘手的历史遗留问题?它们又是怎么形成的呢?

鼎天科技的前身是“东方电工”,于2月25日作为国内电工专用设备制造业的龙头企业在上交所上市,当时公司的第一大股东为德阳市国资公司。不到一年,1912月8日,德阳市国资公司便将其所持有的全部国家股4661.02万股转让给了具有台资背景的民营企业――四川鼎天(集团)有限公司,转让总金额为人民币11186.448万元。四川鼎天集团遂持有上市公司61.32%的股权,成为第一大股东。

然而,重组两年后鼎天科技的业绩未见丝毫起色。鼎天集团将业绩不佳的责任推卸给德阳市政府,认为是由于东方电工改制不彻底,造成公司包袱过重。于是,德阳市政府与鼎天集团达成妥协:先由一家名为中业集团的企业出面,于6月28日购买了鼎天科技共计10101.06万元的不良资产和非经营性资产,后又于6月29日将该笔资产划拨给了德阳市国资公司。同日,德阳市国资公司将10101.06万元现金划给了鼎天科技。

据知情人透露,德阳市国资公司当时根本无力支付如此大额资金给企业,实际上是由鼎天集团向德阳市商业银行贷款1.01亿元,然后将该笔资金借给了德阳市国资公司。在鼎天科技收到德阳市国资公司10101.06万元的第二天,这笔资金就被划给了鼎天集团,让鼎天集团去归还贷款。这也就是鼎天科技从此形成被控股股东鼎天集团长期占用资金的主要历史原因。

但即使经过如此一番“明修栈道、暗渡陈仓”后,20鼎天科技还是不可避免地出现了亏损――净利润为-6346.65万元,净资产收益率为-61.1%。由于经营不善,公司基本面继续恶化,造成亏损4704.4万元,净资产收益率为-60.91%,致使公司于2003年4月10日带上了ST的帽子。

鼎天科技几位原高管近日在接受本报记者采访时均表示,回顾鼎天集团对东方电工的重组,由于它不具备两方面基本条件,所以重组是注定要失败的。他们说,其一,鼎天集团不具备资金实力,为满足资本运作的需要,不惜以鼎天科技的相关股权和资产抵押或者让鼎天科技及其相关子公司为其担保等方式向银行贷款,保守估计截至2003年底已逾4亿元,但这些钱并没有投入到东方电工的主业经营上来,而是投资于高风险的高科技产业。其二,鼎天集团不具备人才整合能力和机制整合能力,入主东工后,他们排挤公司原有技术和管理骨干,造成人才大量流失,并且管理粗放、决策不民主,造成公司人心涣散、产品质量滑坡。所以,“鼎天科技不垮才怪。”

击鼓传花

不到两年时间,鼎天科技的2200万股份三易其主:月22日,鼎天集团转让给成都达义实业(集团)公司;2003年4月9日,达义集团转让给四川奇峰集团;2003年8月14日,奇峰集团再转让给绵阳高新区投资控股(集团)有限公司。

年11月22日,鼎天集团将其持有的2200万股作价2222万元转让给成都达义实业(集团)公司,达义集团成为公司第二大股东,持有公司28.94%股权。然而,达义集团没有采取任何实质性行动,就在2003年4月9日,将该部分股权等价转让给了四川奇峰集团投资公司。

据奇峰集团一高层透露,当时以第二大股东的身份进入鼎天科技后,他们受到两个方面的强大压力:由于民营企业身份,一方面是当地政府对他们重组鼎天极不支持,另一方面是鼎天职工强烈抵触。此外,鼎天科技巨额或有负债风险也是他们需要考虑的主要问题。

随后,2003年8月14日,奇峰集团将该部分股权等价转让给了绵阳高新区投资控股(集团)有限公司,绵阳高新控股接任鼎天科技第二大股东。令外界感到不解的是,绵阳高新控股为何“明知山有虎,偏向虎山行”。

绵阳高新介入鼎天重组的主要推动者、刚到绵阳高新区管委会挂职锻炼的任副主任王勇博士,日前向记者介绍了重组鼎天的动因。据介绍,建于1992年的绵阳高新区是全国53家国家级高新区之一,但一直没有一家下属的上市公司。为进一步整合资源、提升高新区形象,急需借上市公司打造一个金融平台,以有利于招商引资和吸引经营管理优秀人才。

于是,在王勇的大力倡导下,2003年四季度,绵阳高新开始唱起重组鼎天科技的“大戏”。通过一系列债务重组和股权转让,绵阳高新控股终于成了鼎天科技第一大股东。在年里,鼎天科技继续实施优质资产的购入和不良资产、债务的剥离,并着手解决员工身份改制问题。

2004年4月7日,鼎天科技将公司名称变更为“绵阳高新发展(集团)股份有限公司”,公司住所变更为:“四川绵阳高新区火炬大厦B区”。因为上述一系列重组行为,鼎天科技完成了从“*ST鼎天”、“ST鼎天”、“ST绵高新”到“绵阳高新”的蜕变。

绵阳高新董事长王勇对他主导的这次重组颇为满意。他对记者表示,“资产重组首先应该是债务重组然后是资产重组,最后才是人员重组。我们正是遵循了这样的模式才成功的。”“我们创造了一种两地政府如何共同努力扶持上市公司走出困境的新模式

。”

另有隐情

知情人士透露,在王勇一系列眼花缭乱的财技的背后,还有一些鲜为人知的故事。

绵阳高新控股介入鼎天科技的方式很不寻常。绵阳高新控股2003年8月14日从奇峰集团购入股权时是以每股1.01元作价,但鼎天科技2003年中报显示,其每股净资产为0.76元、经调整后的每股净资产为0.47元。也就是说,绵阳国资企业愿意从民营企业手中以高出实际净资产215%的价格购买这家“*ST”公司的股权。

如果回头来看,绵阳高新借壳上市心切,达成这笔明显不划算的交易也还是可以理解。但令人费解的是,在三个月后,同样是购买*ST鼎天的'股权,绵阳华力达房地产开发有限公司仅以每股0.8元的价格便买到了。既然绵阳高新一定要借壳上市的话,为什么不一开始就直接从鼎天集团手中以每股0.8元的价格购买其持有的32.38%股权,从而成为第一大股东呢?

知情人士介绍,绵阳华力达房产公司就在绵阳高新区,而且这家公司老板和绵阳高新区管委会的关系很紧密。他透露:“如果绵阳高新控股退出上市公司的话,华力达一定会退出。”而绵阳高新控股的某高层在与记者交谈时无意中说:“华力达也听我们的。”由此可见,绵阳高新入主鼎天科技的方式算是费尽了心机。

绵阳高新将原有主业相关资产置出上市公司的方式也很独特。引起记者注意的是公司今年4月30日的公告:“公司向自然人刘进转让公司拥有的在德阳的部分固定资产(主要是原东方电工用于电工机械加工的机器设备)。”而公司先前已将“东工”等四家公司的股权悉数转让给了德阳市国资公司。现在又何来所谓的“东工”的固定资产呢?

对此,公司董秘王祺向记者解释:“我们出售给德阳国资公司的东工四家公司的股权里并不包括所拥有的房屋和土地及部分机械设备。所以,可以把它们另行出售。”而有业内人士表示,“董秘的解释讲不通”,既然已经出售了控股子公司股权,其资产和权益及债务也应相应转给了受让方,不存在固定资产和股东权益相分离的情况。

有知情人士告诉记者:“2003年底公司将‘东工’等四家子公司的股权转给德阳市国资公司只是表面现象,这四家公司虽然从程序上是属于德阳国资公司的,但实际上还是由绵阳高新区方面在控制,他们委托‘成都普金投资管理公司’专门清理这部分资产和债务,还委托了绵阳一家拍卖公司具体操作拍卖相关事宜。东方电工原四、六分厂被成都私营企业主刘进购得,而原来最大的二分厂则由四川巴中的一个民营企业于今年5月22日才正式购得。”他说,通过这样的方式,绵阳高新方面可以争取到鼎天科技扭亏的时间。

绵阳高新董事长王勇在采访中也承认:“只有将资产卖给德阳国资公司才能卖这样的好价钱。”但在绵阳高新将“东工”四家公司“一女二嫁”的过程中,德阳市国资公司到底充当了什么角色呢?由此可见,通过这样的方式处置原有主业资产不仅可以尽快获取更多账面收益,而且可以规避对实际资产受让方的监管和披露,存在暗箱操作的空间。

绵阳市政府对某些重组事宜处理的暧昧态度费人思量。公司董事会曾在2004年4月公告,拟向第一大股东绵阳高新控股以400万元收购其持有的绵阳高新技术开发区供水公司全部股权(200万股)。后来却没有将该项决议提交股东大会审议。

据悉,绵阳高新供水公司有关负责人在2004年夏,经过多方调查发现被并入上市公司的前景并不光明,多有抵触。而作为高新区效益稳定的企业到底要不要拿给上市公司,绵阳高新区管委会内部也存在严重分歧。甚至还有人说,去年年底,绵阳市政府换了领导班子。新班子在对绵阳高新重组问题的态度上有所转变。因此,供水公司这块真正优质的资产未能如愿进入上市公司。

谁能救赎

今年3月11日刚刚“摘帽”,4月30日公布的首季季报就亏损了88.5万元。仅靠绵阳高新建设开发公司和绵阳高新资产经营公司两家公司的经营收入,完全不能满足上市公司持续发展的需要。

对于绵阳高新来说,最直接的风险就是,今年3月11日刚刚“摘帽”,4月30日公布的首季季报就亏损了88.5万元。而且,从公司目前的产业经营情况来看,仅靠绵阳高新建设开发公司和绵阳高新资产经营公司两家公司的经营收入完全不能支持上市公司发展的需要。对此,绵阳高新董事长王勇也承认:“目前公司的主业确实也和‘高新’的主题不相符。”

据介绍,绵阳高新区建区来,累计财政收入58亿元,引进国内外资金12亿美元,引进了830多家企业,其中高新技术企业产值占到了全区工业总产值的90%,初步形成了以电子信息、生物医药、新材料为支柱的产业结构体系。那么,绵阳高新区为什么不继续给上市公司置入相关优质资产来很好地利用这个上市公司平台呢?

王勇在采访中回避了这个问题,只是强调他们“希望引入战略投资者”。他还谈到了他们对战略投资者的选择条件:“要有比较成熟的产业;转让股权价格不能低于8000万元……”记者追问:“如果战略投资者要取得控制权怎么办?”他回答:“要控制权就给它好了。我们高新区的政策是‘不求所有、但求所在’,即只要不把注册地搬离绵阳都好说。”

听到这一席话,记者越来越糊涂,如果王勇的这番话能代表绵阳高新区管委会的意思,这样引入战略投资者的方式难道不是和绵阳高新区当初重组鼎天科技的初衷大相径庭?

记者继续追问:“战略投资者往往很担心公司的财务黑洞其中包括或有负债,公司这方面的情况怎么样?”王勇回答:“我们没有什么好担心的,现在是非常干净的……即使有一些或有负债也不用担心,法律两年的诉讼时效已经过了。”

针对诉讼时效已过是否公司就不存在或有风险一事,记者向有关专业人士进行了咨询。他们解释,主要看执行合同或者担保贷款等事宜的截止日期是什么时候,这个日期在2003年5月底以前的可能就不存在诉讼风险,但之后的就难说了。记者注意到,公司披露:“为德阳东方电工机械有限公司(原子公司)提供1213万元土地、房产抵押担保期为‘2003.12.24-2004.12.24’”。鉴于2003年东方电工对德阳市商业银行的800万贷款尚无力偿还,绵阳高新因为其提供连带担保而承担了680万元损失,因此,这笔抵押担保贷款能否按期偿还或者会否承担相应法律责任,对绵阳高新来说大概凶多吉少。

此外,公司原第一大股东鼎天集团截至2004年末仍占用公司3605万元,公司现第一大股东绵阳高新控股截至2004年末仍占用公司800万元资金,其他关联方也在2004年新增占用948万元。公司能否解决大股东及关联方占用资金问题,也是对公司持续经营能力的考验。

(记者手记)寻狼记

记者 詹

一直以来,记者都十分关注绵阳高新(600139)及前身鼎天科技的发展。关注它的原因,不仅仅因为它曾是第一家被实行特别处理的“*ST”公司,也不仅仅因为它经历了“从国有到民营再到国有”这样独特的重组模式,而是两个特别的场景时时刺激着记者的神经,呼唤着作为媒体的社会良知。

2002年4月某天,记者偶然见到这家公司很多职工在德阳市东方电工厂里聚集。因为公司长期拖欠社保和离退休人员生活费,并且也经常拖欠在职职工工资,职工们将办公大楼围了个水泄不通。不少办公室的桌椅等都被砸坏了,有很多人在相互争吵,公司主要领导却躲到了成都去办公。记者离开之后,眼前挥之不去的是职工们因愤怒而扭曲的一张张面孔。

还有一个场景是,不久前,记者驱车到表面上已经被剥离出上市公司的东方电工厂实地采访。此时工厂里早已没有过去的喧嚣,很多车间门上都挂着大锁、贴着封条。进厂门和出厂门,记者都受到了门卫严格的检查,他要看车上有没有载什么东西。记者后来了解到,改制后不少职工没有生活来源,迫不得已常到厂里来偷一些废材料去卖,公司门卫因此加强了来往人员的检查。

因此,从“东方电工”到“鼎天科技”再到“绵阳高新”,不管这期间经过多少改变,使出了多少财技,造就了多少所谓的成绩,4000多名职工及其家庭,却因为这个公司一次次重组并逐渐丧失了所依附的产业,而被社会逐渐地边缘化。尽管绵阳高新区作为政府重组方,对解决职工就业承担着不可推卸的责任,他们也确实和德阳市政府达成了东方电工剥离出去后仍会保证1200名职工重新上岗的协议,但是在成功完成了公司的“账面重组”后,绵阳高新区拒不履行当初的承诺,而将东方电工的一切抛在了脑后。

有人也许会说,鼎天集团和绵阳高新区都对东方电工这块资产感到头痛,是不是东方电工所处的产业已经“夕阳”,根本不值得投资呢?记者日前了解到的事实是,由自然人刘进购入的原东方电工的这部分资产,现在已改名为“德工公司”。该公司仍生产的是原东方电工的拳头产品,如轧机、拉丝机等,并聘请了原厂的200多名员工。人还是那些人,机器还是那些机器,这家企业从今年4月底开工以来,已经接到500多万元的产品订单,预计效益还不错。

所以,产业经营的好坏和民企机制、国企机制,并没有必然的联系。鼎天集团和绵阳高新区都不能好好运作东方电工原产业,最主要的因素是,他们重组的目标就是再融资或者资本运作成功。而只注重资本运作,只看到被放大后的虚拟效益,忽视对实业的经营,忽视维护员工的利益,最后的结果无异于搬起石头砸自己的脚。

现在,绵阳高新正期待着下一个战略投资者的接盘。这一次,希望那个敲门的声音不是来自扮成了兔妈妈的“大灰狼”。

(对话)地方政府与重组方 博弈如何共赢

主持人:张德斌

嘉 宾:刘晓丹 联合证券并购私募融资总部

政府的三重角色

主持人:在我国上市公司重组过程中,重组方与当地政府之间往往有许多“剪不断、理还乱”的恩恩怨怨。政府部门在上市公司重组中扮演着怎样的角色?这种角色存在的现实依据是什么?

刘晓丹:当地政府介入上市公司重组的案例不胜枚举。近期比较有影响的,比如广东三水市政府在健力宝重组期间突然宣布接管企业;再如南京新百在重组时,地方国资提出的“1+X”方案也受到很多关注。

很多已经出售给民营资本但却重组失败的企业(如相当多的ST公司)最终又重新被政府接盘,在政府的积极主导下,开始寻求二次重组。非常明显,随着国资改革和企业并购重组的深入,各级政府在重组过程中开始越来越多地强势介入并且起到主导作用。而重组方和政府在重组过程中的关系协调和博弈,成为重组能否最终成功的一个非常关键的因素。

政府在重组过程中的不可或缺,是由现实的国情决定的。在绝大多数国企的重组中,政府扮演三重角色,一方面它是交易的一方或者两方决策主体,在寻求民营或者外资投资者进行重组时,它是卖方的决策者,决定着目标公司是否出售、出售给谁、以怎样的价格和程序出售。实践中,也经常可以看到很多公司的收购和重组需要经过各级地方政府复杂的决策程序。在越来越多的国企整合中,政府往往就是整个并购重组的驱动者和策划者,买卖双方的决策权都在政府手中。

另一方面,政府又是交易的协调者。由于重组涉及到人员、资产、债务等很多复杂要素的重新配置,需要协调各方利益相关人的关系,尤其是人员的安置更是牵一发而动全身的敏感问题。另外,国企重组中涉及到高管人员实际控制利益的重新切割往往也是影响交易的一个重要因素,需要政府妥善安置和协调。任何一单交易的成功执行都需要得到债权人以及政府等相关职能部门高效率的支持,政府的协调无疑是交易成功的必要条件。

最重要的是,政府是企业重组最终结果的承担者。任何所有制性质的企业,重组成功与否,都与地方政府的利益休戚相关。尤其是重组失败的企业,不管是退市损害中小股东的利益,还是职工不稳定,或者债权人损失巨大影响地方的投资环境以及银行信誉,都关乎地方稳定以及持续发展。

目前尚不可或缺

主持人:在越来越强调市场化资源配制的背景下,政府强势的介入重组经常会招致市场诟病。这种指责具有一定的合理性,但是无助于解决多少现实问题。对待政府介入的理性态度应该是怎样的?

刘晓丹:在协议交易占据主流的市场环境下,重组方的选择确定、交易的定价以及交易过程中政府在土地、税收等各个方面的配套支持,都隐含着巨大的利益博弈空间,自然容易招致争议。尤其是类似世纪中天等并购案黑幕被曝光,人们开始越来越多地呼吁实现并购重组的市场化操作,尤其是实现公开竞价等程序正义。

实际上,在未来相当长的一段时间内,各级政府依然是社会最大资源要素的调度者,而重组又是实现各种资源要素重新整合的主要手段。尤其是,占据主导地位的国资重组目前已经进入攻坚阶段,重组规模越来越大,涉及的关系利益人以及社会影响也非常巨大,在此情况下,离开政府的协调,很难想像这些重组能够被驱动并最终成功。

政府的强势介入,也是现实国情下保证很多重组高效率完成不可缺少的条件。在此大背景下,希图在中国的并购重组市场实现完全的市场化操作是不现实的,而若能针对目前政府在协调重组过程中出现的问题,尽可能地从法律和制度层面加以完善,提升并购的效率,或许是更为现实和急迫的选择。

选择偏差因何而起

主持人:细究重组失败的案例可以发现,一些地方政府在重组方的选择上出现偏差,导致很多没有重组实力甚至是

恶意重组的收购方最终胜出,是一些上市公司重组失败的最重要的原因。由于没有重组实力,很多重组方在入主目标公司后,便出现了恶意掏空目标公司的行为,如占用资金、违规担保、变卖有价值资产等,最后损害员工、中小投资者、债权人等利益。这种选择偏差是如何出现的?

刘晓丹:地方政府选择重组方失败的原因主要有四。

首先,协议交易过程不够公开、透明,导致重组方选择的人为因素较大,巨大的利益驱动导致并购重组过程中存在寻租的可能。最近国资颁布的一系列法规,旨在规定转让的程序,希望通过公开产权交易市场的竞价,实现国有资产“阳光下的交易”。这些程序的完善会在一定程度上避免出现更多的内幕交易。但由于国资转让过程中奉行简单的净资产作价原则,公开的产权交易市场也刚刚起步,交投并不活跃,目前的资本市场又由于股权分割导致其基本定价功能扭曲,因此协议转让并定价的基本操作方式短期内不会从根本上改变。巨大的利益驱动吸引了形形色色良莠不齐的投资者,大量的场外协议转让使得交易各方、投资者甚至是监管部门都很难全面了解受让方的信息以及资信,这也是为什么大量无资产和运营的神秘“壳公司”可以在并购市场大行其道的原因。

其次,政府与其他经济主体目标取向的不同导致交易各方在谈判中不处于一种完全平等的地位。政府寻求的最终目标是风险最小化的前提下政绩最大化,与重组方要求的利益最大化不同,因此便会出现不同目的下的博弈。实践中,重组方为取得政府的信任,往往会抛出一个大的整合故事,描绘一系列的远景规划,出具一系列的承诺,而这些故事和规划往往是正契合地方政府对地方经济发展的总体规划或者解决地方政府头痛的诸如职工安置等问题。但实际上任何重组的整合过程远比交易要复杂,一旦交易进入执行阶段,很多整合计划或者是重组方压根就没想实施,或者是执行过程中外部环境变了导致计划和承诺无法兑现,而政府轻易不愿意重组失败,往往会在土地、职工安置等方面继续让度利益以保证重组成功,即便如此,很多重组因为重组方实力不够或者其他因素也很难保证成功。

第三,地方政府目标的短期性与企业长期发展战略的冲突,导致很多交易的发生从初始便不合适。地方政府的任期制常常会导致其更多关注近几年的地方经济等发展指标,而企业的发展战略实际上应该立足于整个行业的发展以及国家宏观经济周期和竞争格局来制订,二者之间并不能完全一致。例如,地方政府在招商引资的硬指标下,以重组优势企业为诱饵,吸引境内外投资者在当地投资,但没有考虑投资者与被重组企业在战略、文化、经营等各个方面是否有协同性和增量,也不考虑各类投资者庞大的投资承诺在未来几年能否切实落实。实践中大量出现境内外重组方以投资为幌子,实际意在收购重组当地优质企业的现象。再比如过分重视企业规模而强行推动企业之间的并购重组,不考虑未来相当长一段时间内的整合难度和效果。还有相当程度的地方保护主义导致排斥外来同行业的企业而只在本地区“拉郎配”,限制本地公司外地扩张等等。

第四,缺乏专业的市场化手段作支撑和服务。并购重组尤其是涉及到公众公司的重组,实际上是一个专业性比较强的系统工程。涉及到证券、国资、行业、外资等方方面面法律法规。任何一个细节的疏忽,都可能导致整个重组方案的流产或者反复。一段时间以来,很多地方政府开始意识到这一问题,开始聘请财务顾问、法律顾问等专业的力量介入重组的技术性操作。

着眼法律方能共赢

主持人:交易执行过程中出现问题是导致重组失败另一个重要环节。在这个环节中,政府部门能发挥什么样的作用?对这一环节出现的问题如何规避?

刘晓丹:由于重组后的整合工作是一个复杂而长期的系统工程,企业运营的软环境对此影响巨大,而软环境的营造跟政府各职能部门密不可分。同时,涉及到上市公司收购重组的审批过程复杂,交易执行的过程有长达一年甚至更长的时间。在过渡时期,目标公司常常处于不稳定的状态,诸如国家政策、政府人事更替等不可预测的因素都成为影响交易执行的不确定因素。

任何一桩重组均涉及多方利益人,员工、管理层、国资管理部门、债权人、重组方、地方政府等等。交易要想成功,前提是交易结构要平衡,也就是通过复杂微妙的博弈让各方利益大体得到平衡和满足,失衡的交易结构即便勉强完成了交易,也会在未来一段时间内显现出负面影响或者导致重组失败。

政府在重组过程中担当重要的角色,目标取向也与其他主体不同。与各方主体的协调中,如何避免在确定重组目标以及选择重组方方面出现失误,同时确保交易的顺利执行,是一个新的课题。很多地方政府做了有益的尝试,在选择重组方时,已经不是简单出售股权,引入策略投资者,而是提出了更深入和明确的目标,也有的在转让过程中试图进行相对市场化的操作,比如引入中介机构进行专业评估和操作。但最重要的是,国资管理部门以及其他的监管部门从法律制度层面尽可能地规范和完善有关并购重组的法律法规,约束各方主体,尽可能地提升并购的效率,实现各方共赢。(中证网)

篇7:真诚无妄守信知报的演讲稿

真诚无妄守信知报的演讲稿

同学们老师们早上好,

今天我演讲的题目是“真诚无妄,守信知报”。

儒家提倡“内圣外王”之道,就是:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,“诚”在其中占有很重要的位置。孔子曾说:“吾道一以贯之,忠恕而已。”“忠”也是“诚”的意思。孔子为人处世,忠于君王,勤于职守,诚于待友,信义昭于天下,他的思想是我们今天立身处世所赖以借鉴的宝贵资源。孔子的学生曾子也说过:“吾尝一日而三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”圣人对忠信的内省功夫,我们应常常记取。

现代社会是契约社会,诚信更为重要。诚信既是人际交往的准则,也是我们立国的基础。很难设想一个没有诚信的社会,能长久地生存下去。国无诚,则享国不永;人无信,则其人不立。短命秦朝,君臣尔虞我诈,终于二世而亡。战国纵横之士,朝秦暮楚,在历史上留下恶名。刘玄德三顾茅庐,一片诚心,终成三分天下之势;曹孟德分香卖履,一味奸诈,空留千载骂名……综观古今,促人警醒。

作为学生,我们应大力培养“真诚守信”的品质,就大处而言,应对祖国忠诚,对理想虔诚,恪守信用,诚以立身;就小处而言,则应勤于学业,敬爱师长,友爱同学,以信为本。从自己做起,从身边做起,才能千里之行,始于足下;勤于修身,敏于内省,日后才能有益于社会。

《诗经?小雅?蓼莪》唱道:“哀哀父母,生我劬劳!”“父兮生我,母兮鞠我。……欲报之德,昊天罔极!”孝敬父母,赡养父母,当属天经地义。然而,“各亲其亲,各子其子”,只是小康社会,理想的大同世界则是“人不独亲其亲,不独子其子”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,因此,“知报”不应局限于亲情血缘关系,而应推而广之,如爱因斯坦在《我的信仰》中所说的:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的`分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”这才真正的“知报”观念。

我们的生存、我们的发展都依赖别人的劳动。首先,我们理应对父母、老师存有感激报恩之心,因为是他们养育了我们、培养着我们,其次,我们要感激身边的人,还有那些我们不知晓的远方的人们,因为他们也在我们的人生之路上为我们提供必不可少的帮助。再次,我们还要感激我们的先辈,因为是他们曾经为后代创造了丰富的物质财富和精神财富我们要在内心里永远对这些做过或者正在做着贡献的人们充满着感激之情。

古人云:“滴水之恩,当以涌泉相报。”知恩必报,是中国人伦理道德的准则。而我认为,我们应当达到一个更高的道德境界,那就是“施恩拒报”。那些当今社会杰出的人物,如李嘉诚、曾宪梓、邵逸夫,以及西方的比尔?盖茨、巴特菲等人,他们将财产的大部分捐献给社会,真诚地做着慈善事业,这种“知报”永远是我们学习的榜样。当然,我们没有丰厚的物质可以赠送给人,但“虽不能至,心向往之”,我们也可以用种种其他不同的方式回报社会。主动参加志愿者活动,主动伸出自己的帮助之手。一旦臻于这种“施恩”的境界,我们就能充分感受到圣贤的光辉,我们的人生将更辉煌。

同学们,让我们以修身为本,做一个真诚的人,无妄意,无妄言,无妄行,恪守信用,知报善报,为母校添彩,为人生壮色。

篇8:易经白话版第二十五卦《无妄卦》

无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求:极为亨通顺利,利于坚守正道。然而,如果不能坚守正道的话就会发生祸殃,因而也就不利于前去行事了。

《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

【白话】《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

初九,无妄,往吉。

【白话】初九,只要是不妄动妄求的话,那么,前去行事就一定会获得吉祥。

《象》曰:“无妄之往”,得志也。

【白话】《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”,是说这样就可以实现志愿。

六二,不耕获,不菑畬,则利有攸往。

【白话】六二,不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田,能够这样,才不是妄动妄求,因而利于前去行事。

《象》曰:“不耕获”,未富也。

【白话】《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富。

六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

【白话】六三,无缘无故而遭受灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺手把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。

《象》曰:行人得牛,邑人灾也。

【白话】《象辞》说:路过人顺手把牛牵走,意味着同村的'人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的。

九四,可贞,无咎。

【白话】九四,能够坚守正道,所以没有灾祸。

《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。

【白话】《象辞》说:“能够坚守正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至终牢固地坚守正道,才能使自己免遭灾害。

九五,无妄之疾,勿药有喜。

【白话】九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,它会不用治疗便自行消除。

《象》曰:“无妄之药”,不可试也。

【白话】《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易尝试,随便使用的,因为病本来就可以自行消除。

上九,无妄,行有眚,无攸利。

【白话】上九,虽然不妄动妄求,但是,仍然不宜于行动,如果勉强地行动,就会遭受祸殃,得不到一点好处。

《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也。

【白话】《象辞》说:“虽然没有妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。

篇9:无碳散文

无碳散文

能源人类财富,高碳高效发展,无穷尽伤害人类。低碳发展,慢性杀手。无碳绿而洁净,人类永远的.伴侣。

以往高碳发展,经济腾飞,社会进步,确忽视了高碳的危害。社会不断进步,人们意识到高碳伤害了人类,污染严重,亡羊补牢,为时不晚。

人类需要文明、和谐、和平发展。目前提倡低碳发展,低排放,无论怎样降低排放,终究会有碳化物,时间久了,低碳将是人类慢性杀手。

无碳丰富多彩,无碳化物,绿色能源,人类永远的财富,用之不竭,取之不尽,无碳发展将掀起人类探究物能之路。

春光明媚,风和日丽,金光四射,温暖千万家。雾霾天地间,暗无天日,金光难划暗空,抬头不见天,黯然泪下。光总被暗夜缠绕,时而光明时而暗,限时而限量。

饮水思源,水无价,无水影响千万家。

风吹叶轮轱辘转,光明来到千万家,风吼沙尘布满天,不知黄昏夜。

天地之大,资源丰富,物质能量永不竭。磁能永远挖不尽,没污染,零排放,便于储存,使用便捷,富之路遥,探索将会逐渐走向成熟。

人类多美好,资源不可少,探究大自然,挖掘物能量,掀起新浪潮,让无碳从这里开始.....

篇10:大巧无巧散文

大巧无巧散文

看过一档电视节目,几位小有名气的歌手,在一段令人眼花缭乱的表演后,请一位享誉歌坛的音乐人点评一下他们的唱功,音乐人坦言:“你们唱得很好,可是你们自以为唱得好就炫耀技巧,便显得油滑了!”

见惯了娱乐节目中嘉宾和选手间的客套、奉承,却没想到,该音乐人能直言不讳,一语中的',为此,观众皆报以热烈掌声,那几名歌手也心悦诚服,点头称是。随后,由音乐人即兴献唱。婉转悠扬的乐曲响起,音乐人像磁铁一样的声音深深地吸引着观众,使人完全陶醉在他歌唱的意境中。

太过于追求技巧,依附于技巧,反而容易被技巧所误而失去了个性,而铅华洗尽,不着痕迹,才更能直指人心,见其功力。或许这就是小歌手与音乐家的区别。

说到技巧,画家刘海粟讲过一件趣事:上世纪代初,刘海粟侧重于油画教学,很少画国画,后来在吴昌硕老先生的鼓励下,开始认真研习国画。1924年,刘海粟创作了国画《言子墓》,前去向吴老请教。只见老人眯起眼睛,将画作从上到下看了几个来回,见此情景,刘海粟忐忑不安,懊悔将拙作拿来麻烦先生。不料想,吴老认真地对刘海粟说:“很好,一点也不落俗套。”并题字云:“吴中文学传千古,海色天光拜墓门。云水高寒,天风瑟瑟,海粟画此,有神助也!”刘海粟听了褒奖,更觉不安,谦虚地说:“我不会画国画,竹子的层次没有处理好。”吴昌硕说:“这张画好就好在你不会画。许多人画不好就是因为太会画,总是套用陈法,熟到甜媚俗气的程度。”

太会唱,反而沦为油滑;不会画,反而别出新意。人们在求学问艺的过程中,总难免追求一些炫目、华丽的技巧,以此彰显自己的与众不同和胜人一筹。殊不知,在这些纷繁复杂、过多过度的技巧的包裹下,美好的事物往往会被淹没了实质和内容,从而流于虚伪做作,让人生厌。其实,真正能打动人心的,还是那些朴素自然、富有真情实感的东西。

古往今来,凡有所造诣的大家,皆是“由拙入工”又“由工返拙”。千锤百炼得其真髓,历尽沧桑返璞归真。真正好的艺术,它的价值与魅力是浑然天成的,是于无声处听惊雷。

篇11:无争散文

无争散文

“ 我和谁都不争、和谁争我都不屑、我爱大自然、其次是艺术,我双手烤着生命之火取暖,活萎了,我也准备走了、、、“难求的一份清静,自坐一台前,旁边是红花瓷的带有香薰味的灯,这种味是迷迭香型的,迷人的香味从红瓷上的一个个树叶似的小孔中传出,虽说是”自造出“的雅致又如何呢?庸人能自扰、雅人能自醉,我这一时的闲人怎不能自”做“呢?

秋天的最后一个节气”霜降”已经过去了,它是秋与冬的交汇点,天气渐渐开始凉了起来,习惯每天在Q一Q上注视着天气的变化,也随之安排着自己的一些未了计划。看到明天是晴天,啊!真好!快把被子洗洗晒一晒,晴好的天气不多了。又一天醒来,拉开窗帘一眼便看见了太陽公公的笑脸,啊哈!赚到了!昨天预告今天有冷空气的,珍惜好天气,赶紧收拾停当,走出门去,既然是赚到的可以爱到哪就哪了,便有了很长时间后的公园一游。人不能与天斗的,学会了看天办事的我也一样不错哦。

哪知道,这晴天公,似乎是占据了中原大地许久的时间(从3、4月份到10月底哦),俨然已成为了一方霸主。却没料到,从西而来一支寒公子,大声叫嚣如今已是我们的天下,两股势力对决不下,晴天公渐渐势弱,使天气忽冷忽热,寒公子渐势强大,灰云彩铺天盖地,到了2011年的10月28日下午,我终于坐在电脑前催促着同仁快帮我买一件冬天穿的衣服吧,要冷啦,呵呵真的是人不能和天斗。

回到家的感觉真好,我的小八哥贝贝正眼巴巴盼着我回来,和朋友雷吹说我的`狗狗是狗里的大学生,是有底气的,贝贝刚来我家时,我训练会了他听到“SIT“就坐下,听到”SLOW”就会在吃肠子的时候慢之又慢地张开嘴,听到“GIVE ME FIVE"就会伸出小抓抓和我的手碰一下。小家伙越来越胖了,是因为他越来越宅,走出家门还没有两步路自己就要回来,可能他也觉得家是个港湾吧。

我想用文字垒砌一所属于自己的雅静别院,可惜功底尚浅,还在深深地奠基阶段,崇尚无争的生活,但现实总能将烦躁之饵在不知不觉中伸进我心,有一个声音在说:别急,无争、、、是了,就应该这样。

“我和谁都不争、和谁争我都不屑”,我热爱生命,向往自然,渴求心与心的交流,我未作闲云野鹤,心怀感恩,欲播爱在人间时,会梦见上帝派天使来接我,那时我会跟她去了。

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