有感 其四,有感 其四王冕,有感 其四的意思,有感 其四赏析

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有感 其四,有感 其四王冕,有感 其四的意思,有感 其四赏析

篇1:有感 其四,有感 其四王冕,有感 其四的意思,有感 其四赏析

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有感 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   依违思故里,吟啸倚阑干。

野水随潮涨,山云带雨寒。

归鸿悲别溆,羁客呆长安。

何日干戈息?山林乐考□。

篇2:《感遇 其四》赏析

《感遇十二首 其四》赏析

感遇十二首

其四

孤鸿海上来,池潢不敢顾⑷。

侧见双翠鸟⑸,巢在三珠树⑹。

矫矫珍木巅,得无金丸惧⑺?

美服患人指⑻,高明逼神恶⑼?

今我游冥冥⑽,弋者何所慕⑾!

【注释】

1.感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。

⑷池潢:积水池,护城河,代指朝廷。

⑸双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。

⑹三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经·海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”

⑺“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。

⑻“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。

⑼“高明”句:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”

⑽冥冥:高远的天空。

⑾“弋者”句:弋者,猎鸟的人。慕,想猎取鸟的欲望。

【赏析一】

诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。

忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。

赏析二

显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。

全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的'护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。

在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。

此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。

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村居 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   英雄在何处?气概属山家。

蚁布出入阵,蜂排早晚衙。

野花团部伍,溪树拥旗牙。

抱膝长吟罢,天边日又斜。

篇4:梅花 其四,梅花 其四王冕,梅花 其四的意思,梅花 其四赏析

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梅花 其四

作者:王冕  朝代:元 昔年曾踏西湖路,巢居阁上春无数。

雪晴月白影精神,玛瑙坡前第三树。

虬枝屈夷交碧苔,疏花暖送珍珠胎。

初疑群仙下寥廓,琼玉佩行瑶台。

又疑幽人在空谷,满面清霜□华绿。

迎风冷笑桃杏花,红绿纷纷太□俗。

今年来看秦淮水,路隔西湖一千里。

草堂上是白云窝,夜半松风唤子起。

青山隔世无游尘,云根粉壁光如银。

长啸一声月入户,孤山处士来相亲。

江南梅花自有主,休问当年何水部。

山僧对我默无语,柏子无风堕青雨。

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红梅 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:七绝   翠华影转宜春苑,苑里红梅一夜开。

学士赋诗承赐宴,内官传道首绯来。

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村居 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   局厌廛中隐,宽从野外居。

人情方密熟,礼数觉生疏。

悬}空浮蚁,陈编扑蠹鱼。

客来纵谈笑,不必问吾庐。

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解闷 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   寒气薄衣絮,斜风雪乱飘。

山林俄失色,江海不行潮。

塞北毡车重,江南甲骑骄。

草堂亦幽致,冰冻满诗瓢。

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梅花 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五绝   故人江海去,相隔万重云。

岁晚思无已,梅花可寄君。

篇9:遣兴 其四,遣兴 其四王冕,遣兴 其四的意思,遣兴 其四赏析

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遣兴 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   旌旗明紫塞,云雾暗潼关。

尽说王师盛,应知伯道艰。

东风吹白草,落日动青山。

羽檄飞边报,将军信雅闲。

篇10:感慨 其四,感慨 其四王冕,感慨 其四的意思,感慨 其四赏析

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感慨 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   昨访三生石,今登二老亭。

痴烟含树黑,野草满山青。

归鸟还知倦,悲笳不忍听。

又闻龙臆马,趁逐豹文□。

篇11:感怀 其四,感怀 其四王冕,感怀 其四的意思,感怀 其四赏析

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感怀 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五古   傍溪种篁竹,十年望成林。

不图列货殖,愿布九夏阴。

变化期为至,枝叶渐萧森。

忽值桑田移,根苗竟沈沈。

炙筠无事书,断节少赏音。

东里已寂寞,空持岁寒心。

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墨梅 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:七绝   莫厌缁尘染素衣,山间林下自相宜。

玉堂多少闲风月,老子熟眠殊不知。

篇13:客边 其四,客边 其四王冕,客边 其四的意思,客边 其四赏析

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客边 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   不学养生术,且为归隐谋。

青山犹昨日,白发不禁狄。

适兴须村酿,忘机狎海鸥。

夜来何所事?欲上仲宣楼。

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漫兴 其四

作者:王冕  朝代:元  体裁:五律   四川听雨化,三辅受风清。

但得公行道,何劳苦用兵?关山无阻碍,淮甸渐清平。

闻说招民义,衔哀事远征。

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